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छुट्टी का उपहार। धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश की दावत का उत्सव रूस के सभी रूढ़िवादी चर्चों में मनाया जाता है। रूढ़िवादी चर्च में कुछ छुट्टियां देने की शर्तें

जैसा कि हम अब देखते हैं, ईश्वरीय सेवा में विचारों की इतनी अधिकता होती है कि न केवल उन सभी को समझाना बेहद कठिन होता है, बल्कि कभी-कभी उन्हें झाडू देना भी। हालाँकि, निष्कर्ष में, हम कम से कम संक्षेप में उनका उल्लेख करना चाहेंगे।

  1. 1. कुछ लोग सोचते हैं कि हमारा बपतिस्मा प्रभु के बपतिस्मा से स्थापित होता है। यह सही है। लेकिन उपासना में इसका बहुत कम संकेत मिलता है; हालाँकि, वहाँ है।
  2. 2. मसीह पापियों के उद्धार के लिए सटीक रूप से प्रकट हुए: तू अपनी दया की भीड़ के लिए एक पापी और चुंगी लेने वाले के रूप में प्रकट हुआ, हे नग्न के उद्धारकर्ता (एपिफेनी ईव के वेस्पर्स का क्षोभ)। यह ज्ञात और कहा गया है। लेकिन तब कविता खुद को एक खंडन की तरह दोहराती है: और तेरा प्रकाश कहाँ चमकेगा, केवल उन पर जो अंधेरे में बैठे हैं? आपकी जय हो! कितना दिलासा देने वाला!
  3. 3. "अग्नि" (मत्ती 3:11) का क्या अर्थ है जिससे प्रभु को बपतिस्मा देना है? इसके अलावा, यह कहा जाता है: "और आग से", "आत्मा" शब्द के बाद। मैथ्यू के सुसमाचार (3, 12) के अनुसार, स्वयं बैपटिस्ट की समझ के अनुसार, किसी को सजा की आग, नरक में पीड़ा को समझना चाहिए: और (भगवान) अपने गेहूं को एक खलिहान में इकट्ठा करेगा, और भूसी को जलाएगा न बुझने वाली आग के साथ। लेकिन पूजा में, "अग्नि" को आत्मा की कृपा के रूप में समझा जाता है: छोड़ो, हे जॉन, भगवान से बपतिस्मा लो, जो आग और आत्मा से सारी सृष्टि को शुद्ध करता है, इसके लिए तुम आते हो - सांसारिक (यानी लोगों) को पवित्र करने के लिए और पानी प्रकृति (5 जनवरी चमकदार)।

क्राइस्ट आते हैं, बपतिस्मा लेते हैं, और आत्मा की आग से बचाए जाते हैं (4 जनवरी, 2 कथिस्म के अनुसार सैडालियन)। देवता की अग्नि सारहीन है ... जॉर्डन पानी के अधीन है (6 जनवरी, मैटिन्स के कैनन का पहला गीत)। लेकिन एक अन्य स्थान पर यह गाया जाता है: आग से सीमित मसीह को बपतिस्मा दिया जाता है जो इसके विपरीत है, न कि उन लोगों के परमेश्वर को जो उसके बारे में सोचते हैं। आत्मा के साथ, वह अनुग्रह के जल से उनका नवीनीकरण करता है जो उसकी दिव्यता को समझते हैं (जो समझते हैं, जानते हैं) (ibid., गीत 6)। इसका मतलब है कि पूजा में समझ दुगनी है; लेकिन उनके विचार विरोधाभासी नहीं हैं।

  1. 4. हमेशा की तरह, छुट्टी के अगले दिन, एक "परिषद" आयोजित की जाती है, जिसने इस कार्यक्रम की सेवा की: क्रिसमस के बाद - भगवान की माँ का गिरजाघर, क्योंकि उसने बेटे के जन्म की सेवा की; घोषणा के बाद - महादूत गेब्रियल को, जिसने उसे उपदेश दिया; अब - अग्रदूत, जिसने भगवान को बपतिस्मा दिया। "कैथेड्रल", अर्थात्, एक चर्च ("कैथेड्रल") से या तो पुजारियों की एक बैठक, या वे शहर के अन्य चर्चों से अभिसरण करते हैं, और मठों में एक कर्मचारी के बजाय कई हाइरोमोंक होते हैं। इसलिए, शहर का मुख्य मंदिर केवल "कैथेड्रल" कहा जाता है: इसमें कई कर्मचारी हैं।

परन्तु मैं अब यहोवा के उस वचन पर ध्यान देना चाहता हूं, जो आराधना में दोहराया गया है, कि वह सब भविष्यद्वक्ताओं से बड़ा है (मत्ती 11:11)। और यह समझ में आता है: उसने प्रभु को बपतिस्मा दिया; उसने पवित्र आत्मा को उतरते देखा; पिता की आवाज सुनी। बोलिनियस "महिलाओं से पैदा हुए लोगों में से"। लेकिन प्रभु के इस आगे के शब्दों के साथ कैसे सामंजस्य स्थापित करें: लेकिन स्वर्ग के राज्य में उससे बड़ा है। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम इन शब्दों की व्याख्या इस अर्थ में करता है कि यहाँ "कम" से तात्पर्य क्राइस्ट स्वयं से है, जो "स्वर्ग के राज्य में" अधिक है। इस तरह की व्याख्या को उसके गुणों के आधार पर स्वीकार किया जा सकता है। हाँ, और बैपटिस्ट के शिष्यों ने, उनके प्रति अपने लगाव के कारण, यह विश्वास किया कि वह अन्य सभी से "बड़ा" था।

लेकिन सेंट इसिडोर पेलुसियोट एक अलग व्याख्या देता है (और वह क्राइसोस्टोम का पाठक और अनुयायी था): हाँ, शिष्य सही हैं; शारीरिक रूप से, स्वभाव से (पत्नियों द्वारा) जन्म लेने वालों में यूहन्ना सबसे अधिक है। लेकिन हर कोई जो अनुग्रह से पैदा हुआ है (यूहन्ना 3:3-6), सबसे छोटा, आखिरी, "उससे बड़ा" है। इसके द्वारा, प्रभु इस सत्य की ओर इशारा करते हैं कि अनुग्रह से भरा जन्म, जिसके लिए भगवान पृथ्वी पर आए थे, किसी भी प्राकृतिक चीज़ से ऊपर है, जैसे कि जॉन न केवल मसीह से कम है, बल्कि वह भी जो अनुग्रह के योग्य है स्वर्ग का राज्य, परमेश्वर का राज्य। और यूहन्ना के सन्देह करनेवाले चेलों को यही सिद्ध करना था: मसीह यूहन्ना से कहीं अधिक श्रेष्ठ है!

हालांकि ऐतिहासिक संदर्भों से इसे साबित करना मुश्किल है, लेकिन किसी को यह सोचना चाहिए कि ईसा मसीह के जीवन की मुख्य घटनाओं - जन्म, बपतिस्मा, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण आदि का उत्सव मनाया जाता है। - ईसाई धर्म के लिए ही आधुनिक। बेशक, पेंटेकोस्ट के क्षण से, मसीह की आज्ञा के अनुसार, लोगों का बपतिस्मा शुरू हुआ। प्रेरित पतरस, लोगों को अपने भाषण में, - श्रोताओं के प्रश्न पर: हमें क्या करना चाहिए? - उत्तर दिया गया: पश्चाताप करो और तुम में से प्रत्येक को यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लेने दो (प्रेरितों के काम 2:37-38)।

और यह बिल्कुल अविश्वसनीय है कि ईसाई स्वयं भगवान के बपतिस्मा का सम्मान नहीं करते हैं।

प्रेरितों के निर्णयों में (ईसाई धर्म की शुरुआत के निकट) यह कहा गया है: “आप (ईसाई) प्रकट होने के दिन के लिए बहुत सम्मान कर सकते हैं, जिस पर प्रभु ने अपनी दिव्यता को हमारे सामने प्रकट किया; यह दसवें महीने के छठे दिन हो” (पुस्तक V, अध्याय 13)। "उन्हें थिओफनी का पर्व मनाने दें, क्योंकि उस दिन मसीह के देवता का प्रकट होना था, जिसने बपतिस्मा में पिता और पवित्र आत्मा के दिलासा देने वाले को एक कबूतर के रूप में गवाही दी थी, जो आने वाले को दिखा रहा था साक्षी" (पुस्तक VIII, अध्याय 33)। दूसरी शताब्दी में, अलेक्जेंड्रिया के विद्वान संत क्लेमेंट († 217), जो पहले मूर्तिपूजक थे, और फिर ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, प्रभु के बपतिस्मा के उत्सव और इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि इससे पहले एक रात्रि जागरण किया जाता था ( स्ट्रोमेटा। बुक I, XXI, पृष्ठ 407)। तीसरी शताब्दी से विद्वान पोप हिप्पोलिटस († 235) और नियोकेसेरिया के सेंट ग्रेगरी, द वंडरवर्कर († 270) के “शब्द” बने रहे।

चौथी शताब्दी में, पवित्र पिता ग्रेगरी थियोलॉजियन, बेसिल द ग्रेट, जॉन क्राइसोस्टोम, मिलान के एम्ब्रोस, ऑगस्टाइन, आदि ने धर्मोपदेश दिया। यहाँ प्रभु के बपतिस्मा के उत्सव पर संक्षिप्त ऐतिहासिक डेटा हैं।

हालाँकि संक्षेप में, मैं यहाँ इन दोनों बपतिस्मों के बीच एक समानांतर रेखा खींचूँगा।

क) बपतिस्मे से पहले, प्रभु ने जॉन द बैपटिस्ट की भयानक आपत्ति सुनी: मैं आपसे सर्वोच्च के रूप में बपतिस्मा की माँग करता हूँ; और क्या तुम मेरे पास आ रहे हो? और यहोवा ने उसे चुपके से उत्तर दिया: छोड़ दो, अर्थात् आपत्ति मत करो, इसलिए यह उचित है कि हम सभी धार्मिकता को पूरा करें, जो कि उचित है। और यूहन्ना, और अधिक बहस करने का साहस न करते हुए, तुरंत बपतिस्मा लेने के लिए आगे बढ़ा (मत्ती 3:14, 16)।

वास्तव में, यदि एक मात्र नश्वर आम आदमी किसी पुजारी या बिशप को आशीर्वाद देने की हिम्मत करता है, भले ही उसे यह पेशकश की गई हो, तो क्या वह डर से आपत्ति नहीं करेगा?! - शायद। लेकिन जॉन ने अब तक एक महान व्यक्ति की तरह बपतिस्मा लिया। लेकिन अब खुद भगवान भगवान उसके सामने खड़े हैं!

ब) लेकिन मसीह ने उसे स्पष्ट रूप से क्यों नहीं बताया कि इस तरह के असामान्य कार्य का कारण क्या था?

प्रभु इस रहस्य को अस्पष्ट छोड़ देते हैं। और ऐसा होना चाहिए! सभी दिव्य रहस्य अकथनीय हैं।

तब उन्हें केवल पवित्र आत्मा द्वारा ही खोला जा सकता है। तब तक, आपको आज्ञाकारिता और विश्वास रखने की आवश्यकता है। तो विनम्र अग्रदूत ने किया।

और हम, पादरी वर्ग, जब किसी के बपतिस्मा के करीब पहुँचते हैं, तो उसे भी केवल विश्वास करने की आवश्यकता होती है। यहोवा ने यूहन्ना से ऐसा कहा। इसलिए उन्होंने स्वर्गारोहण से पहले प्रेरितों को बिना स्पष्टीकरण के आज्ञा दी: जाओ, सभी भाषाओं को सिखाओ, उन्हें पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा दो (मत्ती 28:19)। इसलिए चर्च ने हमें दो हज़ार साल तक आज्ञा दी है। और कैसे समझाएं - मन के लिए समझ से बाहर?!

लेकिन बपतिस्मा से पहले शैतान का त्याग होता है। यहोवा ने जल में प्रवेश करके उसे बल से कुचल डाला। इसलिए हम उसकी शक्ति से शक्ति का त्याग करते हैं। और पुजारी त्याग की प्रार्थना पढ़ता है। उनकी बात सुनकर, मैंने एक से अधिक बार सोचा: हमें, पादरियों को, इन प्रार्थनाओं को केवल विश्वास के साथ पढ़ने की आवश्यकता है; आखिरकार, ताकत हम में नहीं, बल्कि ईश्वर में है: हमें उस पर भरोसा करना चाहिए। इसलिए, प्रार्थनाओं को शांति और दृढ़ विश्वास के साथ पढ़ा जाना चाहिए, लेकिन आत्मा में - विनम्रतापूर्वक! भगवान का ही लिया हुआ नाम काम कर रहा है! हमें इसे ठीक करने की आवश्यकता है! जब बपतिस्मा देने वाला गॉडफादर से कहता है: "उस पर फूंक मारो और उस पर थूको," यानी शैतान पर, तो हमें इसके लिए शर्मिंदा नहीं होना चाहिए, बल्कि विनम्रतापूर्वक, बल्कि साहसपूर्वक करना चाहिए; अन्यथा, यह हम नहीं हैं जो उसे रौंदते हैं, बल्कि वह हमें झूठी शर्म से रौंदता है।

ग) उसके बाद, "आकाश खुल गया"; इसलिए अब शैतान की शक्ति से परमेश्वर के राज्य में हमारे लिए प्रवेश द्वार खुल गया है।

घ) लेकिन इस प्रवेश के लिए, ईश्वर की आत्मा आवश्यक है: शैतान के अधीन होने के स्थान पर - ईश्वर की आत्मा, ईश्वर की मनोदशा। मसीह ने पवित्र आत्मा को दूसरी आत्मा के चिन्ह के रूप में प्राप्त किया। इसी तरह, एक व्यक्ति को बपतिस्मा लेना चाहिए।

ङ) इसके बाद, मसीह के ऊपर पिता की वाणी सुनाई दी, कि वह उनका प्रिय पुत्र है। इसलिए, पवित्र त्रिमूर्ति के नाम पर बपतिस्मा लेने के बाद, हम अब अनुग्रह से परमेश्वर के "पुत्र" बन रहे हैं।

च) मसीह, पानी से बाहर निकलकर, दुनिया में चला गया और उसके धारक, शैतान से मिला, लेकिन उसने पवित्र आत्मा की मदद से उसे हरा दिया। इसलिए, बपतिस्मा के बाद, हमें एक पवित्र जीवन के लिए और बुराई के खिलाफ लड़ाई के लिए - हमारे पूरे जीवन में अनुग्रह से भरी ताकतें दी जाती हैं।

आमतौर पर, क्रिसमस के आसपास, एपिफेनी से पहले, ईस्टर से पहले, मैं बिशप के घर के चर्च में सेवा करता हूं ... केवल यहां मैं सब कुछ पूर्ण रूप से पढ़ सकता हूं: स्टिचेरा, और कैनन, और सभी परिमिया। गिरजाघर में, यह सब गायब हो जाता है और कम हो जाता है ...

और मीठा-मीठा रोना... और दुनिया की रचना के बारे में... और भगवान के चमत्कारों के बारे में... "भगवान" नाम भी इतना छू जाता है कि बड़ी मुश्किल से आप अपने आप को सिसकने से रोकते हैं...

अबोधगम्यता - दूसरे कहेंगे ... लेकिन यह अबोधगम्यता मुझे आकर्षित करती है ... मुझे यह चाहिए ... और मन कुछ भी आपत्ति नहीं कर सकता: यह वास्तव में सब कुछ था! कितना हर्षित! और खुशी और खुशी के आंसू मीठे रूप से बहते हैं ...

पर मैं नालायक... संतों का क्या? परमेश्वर के राज्य में क्या?

मसीह के जन्म का उज्ज्वल पर्व बीत चुका है; एक और उज्ज्वल अवकाश आया: प्रबुद्धता - मसीह का बपतिस्मा, जो ईसा मसीह के जन्म के 30 साल बाद था। उस समय से, यीशु मसीह के लिए यह उपयुक्त था कि वह मानव जाति के उद्धार के लिए अपनी खुली, महिमामय सेवकाई में प्रवेश करे।

क्यों, तुम पूछते हो, क्या निष्पाप, परम पवित्र प्रभु ने यूहन्ना से बपतिस्मा लिया था? - क्रम में, मेरे भाइयों, अपने बपतिस्मा के साथ हमारे लिए पानी को पवित्र करने के लिए और हमारे लिए पवित्र बपतिस्मा के संस्कार को स्थापित करने और वैध बनाने के लिए, जिसके माध्यम से हम सभी पाप की गंदगी से शुद्ध हो जाते हैं और एक नए, आध्यात्मिक, अनुग्रह में पुनर्जन्म लेते हैं- भरा हुआ जीवन, हम पवित्र किए जाते हैं और परमेश्वर की सन्तान बन जाते हैं (यूहन्ना 1:12), एक पवित्र राष्ट्र, एक राजसी याजकों का समाज (1 पत. 2:9), परमेश्वर के वारिस और मसीह के संगी वारिस (रोमियों 8:17)। . देखें कि कितने और कितने महान उपहार हम बपतिस्मा के माध्यम से सहभागी बनते हैं! इसे याद रखें और संजोएं, इस तथ्य को गहराई से संजोएं कि आप एक बपतिस्मा प्राप्त लोग हैं, ईश्वर और मसीह के लोग हैं, और ईसाई धर्म के उच्च पदवी के योग्य व्यवहार करते हैं, सदाचार में रहते हैं और सभी पापों से बचते हैं।

उद्धारकर्ता के जन्म से पहले के समय से गुजरते हुए, हम यहां ऐसे लोगों से मिलते हैं जो जीवन और विश्वास में अपने स्वयं के अन्धकारपूर्ण मन और भ्रष्ट हृदय, अपने जुनून, अशुद्धता और ऐयाशी में डूबे हुए हैं। उस समय भविष्यद्वक्ता के वचन के अनुसार वे निर्बुद्धि पशुओं में लग गए, और उनके समान हो गए, उन में कोई भलाई करनेवाला न या, एक भी न या। एक सच्चे ईश्वर - परम पवित्र अस्तित्व - में विश्वास का इन समय के लोगों में कोई स्थान नहीं था। अविनाशी परमेश्वर की महिमा मनुष्य और पक्षियों और चौपायों और रेंगने वाले जन्तुओं की नाशवान छवि की समानता में बदल गई (रोमियों 1:23)। लोग अपने निर्माता को नहीं जानते थे और विभिन्न प्राणियों को उचित सम्मान देते थे, जिन्हें स्वयं अपने निर्माता की सेवा करनी चाहिए। संसार के प्रभु और न्यायी से डरते और कांपते हुए उनकी पूजा और सेवा करने के बजाय, मनुष्य ने प्राणी को प्रणाम किया।

शैतान, मानव उद्धार के इस आदिम शत्रु ने, अपने अंधेरे क्षेत्र से गरीब मानव जाति, जो प्रकाश के बजाय अंधेरे से प्यार करता था, के लिए सभी दुष्टों के लिए मार्ग प्रशस्त करने के लिए अपने सभी राक्षसी चालाक, अपने सभी बुरे प्रयासों को समाप्त कर दिया (जॉन 3:19) ). और इस दुष्टता, इस लंपटता ने उन्हें विनाश के पुत्र, नरक के शिकार बना दिया। कोई छुड़ाने वाला नहीं था; वह अभी तक नहीं दिखा है। लेकिन यहाँ समय का पूर्व निर्धारित अंत आता है। लोगों का भ्रष्टाचार अंतिम चरम पर पहुंच गया है। मनुष्य स्वयं डर के खिलाफ लड़ाई में पूर्ण नपुंसकता और थकावट महसूस करता है और दृढ़ता से इच्छा करता है और ऊपर से मदद की उम्मीद करता है - और दयालु भगवान अपने इकलौते भिखारी पुत्र को पूरी तरह से थके हुए और जरूरतमंद मानवता को सर्व-शक्तिशाली मदद देने के लिए, घने अंधेरे को दूर करने के लिए पृथ्वी पर भेजता है। जिसने मानवता को ढक लिया, और जो अंधेरे में बैठे हैं उन्हें रोशन करने के लिए, और मृत्यु की छत्रछाया को अपनी दिव्य समझ के प्रकाश से। यहाँ उन्हें आने वाले आदम द प्रिमोर्डियल (अवकाश के 1 कैनन के 5 वें गीत का इरमोस) की निंदा को हल करना है, जिसका अपराध उसके सभी वंशजों को इस अंधेरे में डाल देता है, और स्वयं, भगवान के रूप में, शुद्धिकरण की आवश्यकता के बिना, शुद्ध करता है यर्दन में गिरा हुआ मनुष्य, जिसमें, उस शत्रुता को मार डाला जिसने मनुष्य को परमेश्वर से एक अभेद्य रसातल से अलग कर दिया, वह लोगों को शांति देता है ... सभी समझ से परे (फिलिप्पियों 4:7)। वे पवित्र बपतिस्मा द्वारा प्रबुद्ध हैं और पहले से ही उस आध्यात्मिक स्वर्गीय विश्राम का हिस्सा बनना शुरू कर रहे हैं जो उद्धारकर्ता उन सभी से वादा करता है जो श्रम करते हैं और इस दुनिया में बोझ हैं। लोग अपने जीवन में अपने स्वयं के जुनून के द्वारा नेतृत्व करना बंद कर देते हैं और खोई हुई भेड़ों की तरह जिन्हें फिर से अच्छा चरवाहा मिल गया है, वे उसकी आवाज़ का अनुसरण करते हैं और उसका अनुसरण करते हैं। मवेशियों की पूर्व समानता के बजाय, भगवान की खोई हुई समानता अब उनमें अपनी सारी शुद्धता और शक्ति में दिखाई देती है; परमेश्वर की विकृत छवि के स्थान पर, एक ऐसी छवि है जो उसके पूरे वैभव में पुनर्स्थापित की गई है, ताकि लोग एक चुने हुए लोग, एक राजकीय याजक वर्ग, एक पवित्र जीभ, नवीनीकरण के लोग बन जाएँ (1 पतरस 2:9)। पृथ्वी पर सभी अच्छाई के स्रोत के आगमन के साथ, बुराई में पड़ी दुनिया धीरे-धीरे बुराई की गहराई से उभरने लगती है। अन्धकार मिट जाता है और सच्ची ज्योति पहले से ही चमक रही है (1 यूहन्ना 2:8); आनंद में लोग उसके द्वारा प्रबुद्ध होने के लिए जल्दबाजी करते हैं और उसके बचाने वाले फलों का आनंद लेना चाहते हैं। शैतान के कार्य नष्ट हो जाते हैं; दुनिया पर उसके अंधेरे प्रभुत्व के समय बीत चुके हैं; स्वर्ग का पृथ्वी से मेल हो गया; लोगों के लिए परमेश्वर का राज्य निकट आ गया है; वे क्रोध के सन्तान के बदले परमेश्वर के पुत्र कहलाते हैं।

सच्चा पश्चाताप पापमय अंधकार, पाप और पाप के अपराधी, शैतान को दूर भगाता है, जो पापियों के दिलों में रहता है और शासन करता है, और विश्वासियों और पश्चाताप करने वालों के दिल में स्वर्ग का राज्य, सत्य, शांति और आनंद का राज्य स्थापित करता है। पवित्र आत्मा में, मसीह का राज्य - स्वर्ग का राज्य, अनुग्रह का राज्य, जो उसका चर्च है, पृथ्वी पर अनुग्रह का साम्राज्य है, जिसमें जीवन और पवित्रता के लिए हमें सभी दिव्य शक्तियाँ दी गई हैं।

ईश्वर का राज्य क्या है? - यह मसीह के राज्य या स्वयं मसीह के समान है, जो मांस में आया था; सत्य और पवित्रता का राज्य, पवित्र आत्मा में शांति और आनंद, पापों की क्षमा, हम पापियों का प्रजनन, या गोद लेना - विश्वास और बपतिस्मा और अन्य संस्कारों के माध्यम से - भगवान के लिए; भगवान के सामने साहस; सभी सांसारिक व्यसनों को दूर करना और पहाड़ को देखना, ईश्वर को देखना; भगवान और पड़ोसी के लिए उत्साही प्यार; जुनून और राक्षसों पर शक्ति और शक्ति, लोगों पर निरंतर साज़िशों का निर्माण करना और सभी प्रकार के पापों में डूबने और उन्हें नष्ट करने की कोशिश करना; ईश्वर का राज्य सदाचार से, पृथ्वी से स्वर्ग तक, भ्रष्टाचार से अविनाशीता तक, मृत्यु से अमरता तक, अस्थायी और लुप्त जीवन से जीवन तक एक निरंतर चढ़ाई है जिसका कोई अंत नहीं है। चूंकि हम शुरुआत में आत्मा में अमरता और शरीर में अमर होने की क्षमता के साथ बनाए गए थे, और हम अपनी गलती से मृत्यु, विनाश, भ्रष्टाचार में भटक गए।

स्वर्ग का राज्य, या मसीह के उद्धारकर्ता की कृपा, गुप्त रूप से और खुले तौर पर हमारे सांसारिक जीवन के दौरान हर जगह हमारा पीछा करती है और हमारे दिल में, हमारे दिल में बसने के लिए तैयार है, अगर यह हमें इसके लिए तत्परता पाता है।

अनुग्रह हर जगह है, हर समय पापियों के उद्धार की खोज में है, क्योंकि हमारा उद्धार कीमत देकर मोल लिया गया है (cp.: 1 कुरिन्थियों 6:20)। वह आपके साथ घर पर है, एकांत में वह चुपके से आपके मन, आपके दिल को रोशन करती है, कभी-कभी इसे पश्चाताप या भगवान के अनगिनत आशीर्वादों के लिए आभार व्यक्त करती है, वह रास्ते में आपसे बात करती है; जनसभाओं में आपके दरवाजे पर दस्तक देता है; और आपके मानसिक और शारीरिक श्रम के साथ, और हर जगह मैं अपनी पवित्र मातृभाषा को आपके लिए खोलने के लिए तैयार हूं, यदि आप केवल अपने होश में आएंगे, अपने होश में आएंगे, विश्वास करेंगे, नरम होंगे, प्रबुद्ध होंगे। और कई, बहुत से भगवान की कृपा से गुप्त रूप से और खुले तौर पर बचाए जाते हैं, अकेले भगवान को ज्ञात विभिन्न तरीकों से पापों के रसातल से निकालते हैं। ईश्वर का राज्य हमेशा हमारे बहुत करीब है, और हमारे लिए हर जगह मुक्ति इतनी सुविधाजनक है, अगर हम केवल विश्वास से जीना चाहते हैं और अपने उद्धार को संजोना चाहते हैं। हमारे प्रभु यीशु मसीह, उनके अवतार के माध्यम से, पृथ्वी पर उनके जीवन के माध्यम से, उनके शिक्षण, चमत्कार, पीड़ा, मृत्यु, पुनरुत्थान और स्वर्ग में स्वर्गारोहण के माध्यम से, पृथ्वी पर, या बेहतर, चर्च पर, उनके पूरे रसातल में डाल दिया गया अनुग्रह, अनुग्रह का एक पूरा समुद्र उंडेल दिया: प्रत्येक आओ और जितना चाहो उद्धार का जल खींचो। उद्धार के कुएं से आनन्द से जल भरो, भविष्यद्वक्ता पुकारता है (यशायाह 12:3)। जो कोई मुझ पर विश्वास करेगा, यहोवा की यह वाणी है, वह जीवन के जल की नदी के उदर में से बहेगा (यूहन्ना 7:38)।

पश्चाताप की कृपा का लाभ उठाएं, मसीह के रहस्यों को संयम और साहस के साथ देखें, चर्च में और घर पर विश्वास के हठधर्मिता और संस्कार सीखें; शास्त्रों को सुनें और पढ़ें; गाओ, स्तुति करो, प्रभु का धन्यवाद करो, भजन और गीतों और आध्यात्मिक गीतों में अपने आप से कहो (इफ। 5:19), और निहारना, तुम परमेश्वर के राज्य में हो, और परमेश्वर का राज्य तुम में है।

ईश्वर का राज्य, पृथ्वी पर स्वर्ग का राज्य इतना करीब है: यह हमारे साथ रहता है, हमारे दरवाजे पर दस्तक देता है, इच्छा और पश्चाताप करने वालों में प्रवेश करता है और सत्य, शांति और आध्यात्मिक आनंद का शुद्ध, अविनाशी, जीवन देने वाला आशीर्वाद लाता है। .

लेकिन अगर स्वर्ग का राज्य हमारे इतना करीब है और हमेशा हमें गले लगाने के लिए तैयार है, हमें वास करने के लिए, तो हम परमेश्वर के सामने अनुत्तरदायी होंगे यदि हम स्वयं परमेश्वर के राज्य से दूर चले जाते हैं।

भाइयों! मन फिराओ: स्वर्ग के राज्य के और निकट आओ।

देने को बारहवें और महान पर्वों के बाद का अंतिम दिन कहा जाता है, जो कई दिनों तक चलता है (महान गैर-बारहवीं छुट्टियों में न तो कोई आफ्टरफेस्ट होता है और न ही कोई देता है)। रूढ़िवादी मुकदमेबाजी में, वह छुट्टी के दिन से कम उत्सव के साथ नहीं. चर्च की इस कार्रवाई का क्या पवित्र अर्थ है, जिसका दूसरा नाम है apodosis- ग्रीक से "के रूप में अनुवादित" वापस करना»?

कई दिनों तक ईसाई जीवन की सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण घटनाओं को मनाने की परंपरा पुराने नियम से नए नियम की पूजा में आई - मूसा के पेंटाटेच में, यहोवा इस्राएल से कहता है: "... सात दिन के भीतर यहोवा को बलिदान चढ़ाओ; आठवें दिन तुम्हारी पवित्र सभा होगी, और यहोवा के लिये बलिदान चढ़ाना; यह छुट्टी का देना है, कोई काम न करना"(लेव। 23:36)। परमेश्वर के लोगों के लिए वही आज्ञा गिनती की पुस्तक में दोहराई गई है: आठवें दिन तुम भोज में भोजन करना; कोई काम मत करो; और होमबलि चढ़ाओ..."(अंक 29:35-39)।

एक निश्चित समय के बाद छुट्टी पर पुनर्विचार करने के लिए विश्वास करने वाले दिल की वापसी से ज्यादा कुछ नहीं है। प्रारंभिक ईसाई काल में, यह आठवें दिन सख्ती से अभ्यास किया गया था। आफ्टरफेस्ट के 8 वें दिन को "चले गए" महान घटना को समर्पित करने का रिवाज कई शताब्दियों के लिए मुकदमेबाजी और गैर-रूढ़िवादी चर्चों में संरक्षित किया गया है - 8-दिन की अवधि, छुट्टी के दिन से ही शुरू होती है और समाप्त होती है। देना, आज उनमें एक सप्तक के रूप में संदर्भित है।

यह कहना मुश्किल है कि दान देने का उत्सव प्रारंभिक, अपोस्टोलिक समय से स्थानीय गैर-यहूदी ईसाई समुदायों में व्यापक था या नहीं। लेकिन इतिहास हमें सच्ची जानकारी देता है कि पहले से ही सम्राट कॉन्सटेंटाइन I के तहत, जेरूसलम और सोर के शहरों के बेसिलिका के अभिषेक के सम्मान में 8-दिवसीय समारोह आयोजित किए गए थे। बाद में, यह परंपरा बारहवीं वार्षिक दावतों में फैल गई, और चौथी शताब्दी में, ईस्टर और पेंटेकोस्ट का उत्सव हर जगह मनाया जाने लगा, और पूर्व में - एपिफेनी और बाद में, ईसा मसीह की जन्मभूमि भी। लगभग 17 वीं शताब्दी में, भगवान के संतों की स्मृति के दिनों को देने के लिए एक परंपरा दिखाई दी - विशेष रूप से, पवित्र मुख्य प्रेरित पीटर और पॉल, सेंट लॉरेंस, रोमन शहीद-आर्चडेकॉन, पवित्र शहीद एग्नेस।

छुट्टी मनाने के लिए समर्पित सेवा के दौरान, प्रचलित परंपरा के अनुसार, इस दिन के सभी भजन और प्रार्थनाएँ गाई और पढ़ी जाती हैं। बारह पर्वों के पालन के दौरान, मैटिंस को महान महिमा के साथ परोसा जाता है, और लिटर्जी के दौरान प्रेरित और दिन के सुसमाचार को पढ़ा जाता है। फोमिनो संडे, या एंटीपासा का सप्ताह, दावत के समय के लिए विशेष महत्व से संपन्न है। इस सप्ताह के दौरान और दावत के उत्सव के दिन, थॉमस द नास्तिक के आश्वासन की कहानी को याद किया जाता है, यह कोंटकियन पढ़ने के लिए प्रथागत है, और अंतिपाशा और पवित्र प्रेरित के प्रोकेमेनन भी शामिल हैं।

रूढ़िवादी चर्च में छुट्टियां हैं, जिसका उत्सव विभिन्न ऐतिहासिक कारणों से नहीं मनाया जाता है। इनमें आज शामिल हैं, उदाहरण के लिए, सबसे पवित्र थियोटोकोस की हिमायत, जन्म और पवित्र पैगंबर के पवित्र प्रमुख का शिरच्छेद, अग्रदूत और लॉर्ड जॉन के बैपटिस्ट, प्रभु का खतना और पवित्र सर्वोच्च का पर्व प्रेषित पीटर और पॉल। ईसाई पूजा की परंपराएं, जैसा कि हम देखते हैं, बदल रही हैं (और यह स्वाभाविक है, क्योंकि चर्च एक जीवित दिव्य-मानव जीव है, यह परिवर्तन के बिना मौजूद नहीं हो सकता है), लेकिन सार वही रहता है।

चर्च की छुट्टी देने के बारे में बोलते हुए, मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) लिखते हैं कि प्रभु कभी-कभी इस या उस घटना से जुड़े अनुग्रह देते हैं, ठीक इसके बाद के अंतिम दिन। क्यों? शायद उसी कारण से कि क्राइस्ट, जो पहले ल्यूक और क्लियोपास की आंखों से छिप गए, जिन्होंने उन्हें पहचान लिया, फिर से अपने शिष्यों के सामने प्रकट हुए। एक व्यक्ति कम से कम कुछ समय के लिए उससे दूर नहीं जाने वाले मूल्य का पूरी तरह से एहसास नहीं कर सकता है। मन और आत्मा दोनों के साथ पवित्र अवधारणा को आत्मसात करने के लिए, किसी को इसके साथ कई दिनों तक रहने की जरूरत है, और फिर इसे देने के दौरान इसकी वापसी की प्रतीक्षा करते हुए जाने दें। सब्त, अर्थात्, पुराने और नए नियम का उत्सव, शायद ही किसी कैलेंडर दिवस से कसकर बंधा हो - बल्कि यह एक विशेष स्थिति है।

इसीलिए पुराने नियम के शास्त्रों में शनिवार को सप्ताह का दिन, और कैलेंडर की तारीखें, और यहाँ तक कि वर्ष भी कहा जाता है। दावत देना भी "तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन" है। अपने आप में 8 दिनों के बाद की भावना को ध्यान में रखते हुए, एक ईसाई लगातार ईश्वर की कृपा का एक हिस्सा महसूस करना सीखता है - और पवित्र शास्त्र जो कहता है उसे प्राप्त करने की दिशा में यह सबसे पक्का कदम है: " ईश्वर का राज्य आपके भीतर है"(लूका 17:21)।

छुट्टी के दिन, साथ ही साथ छुट्टी के दिन, यह माना जाता है कि जितना संभव हो सके किसी भी काम से बचना चाहिए और भगवान की महिमा के लिए दया के काम करना चाहिए। और यह आपके अपने विश्वास पर आलोचनात्मक नज़र डालने का भी एक अच्छा समय है, इसमें उन कमजोर बिंदुओं को खोजने के लिए जिन्हें परमेश्वर की सहायता और चंगाई की आवश्यकता है। हर कोई खुद से पूछ सकता है और शायद, खुद से पूछना चाहिए: क्या मैं आत्मसमर्पण के इस उत्सव में जाऊंगा, जैसा कि चर्च कैलेंडर के "लाल" दिन की सेवा के लिए है? क्या मुझे इस बात का एहसास है कि जिस दिन प्रभु की विशेष कृपा प्रकट हुई थी, उस दिन के सम्मान में मेरे विचारों को किस पवित्रता और पवित्रता में रखा जाना चाहिए? क्या मैं छुट्टी के अवसर पर, भगवान को निर्धारित बलिदान चढ़ा सकता हूं, जो कि नए नियम के समय में बैल और बकरियों के खून में नहीं, बल्कि पवित्र राजा और भविष्यवक्ता डेविड द्वारा वर्णित एक में व्यक्त किया गया है, "एक टूटी हुई आत्मा”?

और सामान्य तौर पर - क्या मुझे पता है कि चर्च द्वारा भगवान की दावत को याद करने का यह अंतिम चक्र कितना महत्वपूर्ण है? इन सबकी समझ ही यह निर्धारित करने में मदद करेगी कि किसी का अपना विश्वास कितना वास्तविक या, इसके विपरीत, कितना औपचारिक है। इसे समझने के लिए नहीं समझना चाहिए और अपने आप को अंतहीन रूप से अपमानित करना चाहिए, बल्कि अपनी आत्मा की स्थिति को समझने और स्वीकार करने के लिए, बेहतर की ओर अथक रूप से आगे बढ़ने के लिए। सांसारिक जीवन के योग्य समर्पण और उद्धारकर्ता के साथ पुनर्मिलन के लिए।

बेशक, अब अपोस्टोलिक समय नहीं है, और प्रत्येक कामकाजी व्यक्ति सेवा के अंत में सेवा में जाने और कम्युनिकेशन लेने का जोखिम नहीं उठा सकता है, जैसा कि होना चाहिए। लेकिन छुट्टी की याद की तरह देना भी दिल में रखना चाहिए। यह सबसे पहले…

विक्टोरिया मतवीवा
स्रोत: Pravda.ru

रूढ़िवादी चर्च में कुछ छुट्टियां देने की शर्तें

छुट्टी दावत के दिनों के बाद देना
वर्जिन का जन्म
8 सितंबर (21)
4 सितम्बर 12 (25)
पवित्र क्रॉस का उत्थान
14 सितंबर (27)
7 21 सितंबर
(4 अक्टूबर)
धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश
21 नवंबर (4 दिसंबर)
4 25 नवंबर
(8 दिसंबर)
क्रिसमस
25 दिसंबर (7 जनवरी)
6 31 दिसंबर
(13 जनवरी)
भगवान का बपतिस्मा (थियोफनी)
जनवरी 6 (19)
8 14 जनवरी (27)
प्रभु की सभा
फरवरी 2 (15)
0…7 2 (15) फरवरी…9 (22) फरवरी
धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा
25 मार्च (7 अप्रैल)
1 26 मार्च
(8 अप्रैल)
ईस्टर 39 बुधवार, ईस्टर का छठा सप्ताह
मध्य-पेंतेकोस्त
बुधवार, ईस्टर के बाद चौथा सप्ताह
7 बुधवार, ईस्टर के 5वें सप्ताह के बाद
प्रभु का स्वर्गारोहण
गुरुवार, ईस्टर के बाद छठा सप्ताह, 40वां दिन
8 शुक्रवार, ईस्टर का 7वां सप्ताह
पवित्र त्रिमूर्ति का दिन
रविवार, ईस्टर का 7वां सप्ताह
6 शनिवार, पेंटेकोस्ट के बाद पहला सप्ताह
रूप-परिवर्तन
6 अगस्त (19)
7 13 अगस्त (26)
धन्य वर्जिन मैरी की धारणा
15 अगस्त (28)
8 23 अगस्त
(5 सितंबर)

छुट्टियों का कोई रिटर्न नहीं होता (साथ ही प्रीफेस्ट्स, आफ्टरफेस्ट्स):

- जॉन द बैपटिस्ट का जन्म
- यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले का सिर कलम करना
- प्रभु का खतना
- परम पवित्र थियोटोकोस का संरक्षण
- पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल।

छुट्टी "देना" क्या है?

देकरबारहवें और महान पर्वों के बाद के अंतिम दिन को कहा जाता है, जो कई दिनों तक चलता है (महान गैर-बारहवीं छुट्टियों में कोई बाद नहीं है और कोई नहीं देता है)। रूढ़िवादी मुकदमेबाजी में, यह छुट्टी के दिन से कम उत्सव के साथ नहीं होता है। चर्च की इस कार्रवाई का क्या पवित्र अर्थ है, जिसका दूसरा नाम है apodosis- ग्रीक से "के रूप में अनुवादित" वापस करना"?

कई दिनों तक ईसाई जीवन की सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण घटनाओं को मनाने की परंपरा पुराने नियम से नए नियम की पूजा में आई - मूसा के पेंटाटेच में, यहोवा इस्राएल से कहता है: "... सात दिन तक, यहोवा को बलिदान चढ़ाओ; आठवें दिन, पवित्र सभा तुम्हारे साथ रहे, और यहोवा को बलिदान चढ़ाओ: यह छुट्टी का देना है, कोई काम न करें"(लैव्य. 23:36)। परमेश्वर के लोगों के लिए वही आज्ञा गिनती की पुस्तक में दोहराई गई है: "आठवें दिन पर्ब्ब का बदला तुझे दिया जाए; किसी प्रकार का परिश्रम न करना, और होमबलि चढ़ाना..."(गिन. 29:35-39)।

एक निश्चित समय के बाद छुट्टी पर पुनर्विचार करने के लिए विश्वास करने वाले दिल की वापसी से ज्यादा कुछ नहीं है। प्रारंभिक ईसाई काल में, यह आठवें दिन सख्ती से अभ्यास किया गया था। आफ्टरफेस्ट के 8 वें दिन को "चले गए" महान घटना को समर्पित करने की प्रथा को कई शताब्दियों के लिए मुकदमेबाजी और गैर-रूढ़िवादी चर्चों में संरक्षित किया गया है - 8-दिन की अवधि, छुट्टी के दिन से ही शुरू होती है और समाप्त होती है। देना, आज उनमें संदर्भित है सप्टक.

यह कहना मुश्किल है कि दान देने का उत्सव प्रारंभिक, अपोस्टोलिक समय से स्थानीय गैर-यहूदी ईसाई समुदायों में व्यापक था या नहीं। लेकिन इतिहास हमें सच्ची जानकारी देता है कि पहले से ही सम्राट कॉन्सटेंटाइन I के तहत, जेरूसलम और सोर के शहरों के बेसिलिका के अभिषेक के सम्मान में 8-दिवसीय समारोह आयोजित किए गए थे। बाद में, यह परंपरा बारहवीं वार्षिक दावतों में फैल गई, और चौथी शताब्दी में, ईस्टर और पेंटेकोस्ट का उत्सव हर जगह मनाया जाने लगा, और पूर्व में - एपिफेनी और बाद में, ईसा मसीह की जन्मभूमि भी। लगभग 17 वीं शताब्दी में, भगवान के संतों की स्मृति के दिनों को देने के लिए एक परंपरा दिखाई दी - विशेष रूप से, पवित्र मुख्य प्रेरित पीटर और पॉल, सेंट लॉरेंस, रोमन शहीद-आर्चडेकॉन, पवित्र शहीद एग्नेस।

छुट्टी मनाने के लिए समर्पित सेवा के दौरान, प्रचलित परंपरा के अनुसार, इस दिन के सभी भजन और प्रार्थनाएँ गाई और पढ़ी जाती हैं। बारह पर्वों के पालन के दौरान, मैटिंस को महान महिमा के साथ परोसा जाता है, और लिटर्जी के दौरान प्रेरित और दिन के सुसमाचार को पढ़ा जाता है। फोमिनो संडे, या एंटीपासा का सप्ताह, दावत के समय के लिए विशेष महत्व से संपन्न है। इस सप्ताह के दौरान और दावत के उत्सव के दिन, थॉमस द नास्तिक के आश्वासन की कहानी को याद किया जाता है, यह कोंटकियन पढ़ने के लिए प्रथागत है, और अंतिपाशा और पवित्र प्रेरित के प्रोकेमेनन भी शामिल हैं।

रूढ़िवादी चर्च में छुट्टियां हैं, जिसका उत्सव विभिन्न ऐतिहासिक कारणों से नहीं मनाया जाता है। इनमें आज शामिल हैं, उदाहरण के लिए, सबसे पवित्र थियोटोकोस की हिमायत, जन्म और पवित्र पैगंबर के पवित्र प्रमुख का शिरच्छेद, अग्रदूत और लॉर्ड जॉन के बैपटिस्ट, प्रभु का खतना और पवित्र सर्वोच्च का पर्व प्रेषित पीटर और पॉल। ईसाई पूजा की परंपराएं, जैसा कि हम देखते हैं, बदल रही हैं (और यह स्वाभाविक है, क्योंकि चर्च एक जीवित दिव्य-मानव जीव है, यह परिवर्तन के बिना मौजूद नहीं हो सकता है), लेकिन सार वही रहता है।

चर्च की छुट्टी देने के बारे में बोलते हुए, मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) लिखते हैं कि प्रभु कभी-कभी इस या उस घटना से जुड़े अनुग्रह देते हैं, ठीक इसके बाद के अंतिम दिन। क्यों? शायद उसी कारण से कि क्राइस्ट, जो पहले ल्यूक और क्लियोपास की आंखों से छिप गए, जिन्होंने उन्हें पहचान लिया, फिर से अपने शिष्यों के सामने प्रकट हुए। एक व्यक्ति कम से कम कुछ समय के लिए उससे दूर नहीं जाने वाले मूल्य का पूरी तरह से एहसास नहीं कर सकता है। मन और आत्मा दोनों के साथ पवित्र अवधारणा को आत्मसात करने के लिए, किसी को इसके साथ कई दिनों तक रहने की जरूरत है, और फिर इसे देने के दौरान इसकी वापसी की प्रतीक्षा करते हुए जाने दें। शनिवार, अर्थात्, पुराने और नए नियम के उत्सव को शायद ही किसी कैलेंडर दिवस से कसकर जोड़ा जा सकता है - बल्कि यह एक विशेष स्थिति है।

इसीलिए पुराने नियम के शास्त्रों में शनिवार को सप्ताह का दिन, और कैलेंडर की तारीखें, और यहाँ तक कि वर्ष भी कहा जाता है। दावत देना भी "तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन" है। अपने आप में 8 दिनों के बाद की भावना को ध्यान में रखते हुए, एक ईसाई लगातार भगवान की कृपा का एक हिस्सा महसूस करना सीखता है - और पवित्र शास्त्र जो कहता है उसे प्राप्त करने की दिशा में यह सबसे पक्का कदम है: "भगवान का राज्य तुम्हारे भीतर है"(लूका 17:21)।

छुट्टी के दिन, साथ ही साथ छुट्टी के दिन, यह माना जाता है कि जितना संभव हो सके किसी भी काम से बचना चाहिए और भगवान की महिमा के लिए दया के काम करना चाहिए। और यह आपके अपने विश्वास पर आलोचनात्मक नज़र डालने का भी एक अच्छा समय है, इसमें उन कमजोर बिंदुओं को खोजने के लिए जिन्हें परमेश्वर की सहायता और चंगाई की आवश्यकता है। हर कोई कर सकता है और, शायद, खुद से पूछना चाहिए: क्या मैं चर्च कैलेंडर के "लाल" दिन सेवा के रूप में देने के इस उत्सव में जाऊंगा? क्या मुझे इस बात का एहसास है कि जिस दिन प्रभु की विशेष कृपा प्रकट हुई थी, उस दिन के सम्मान में मेरे विचारों को किस पवित्रता और पवित्रता में रखा जाना चाहिए? क्या मैं, दावत के उत्सव में, भगवान को निर्धारित बलिदान की पेशकश कर सकता हूं, जो कि नए नियम के समय में बैल और बकरियों के खून में नहीं, बल्कि पवित्र राजा और भविष्यवक्ता डेविड द्वारा वर्णित एक में व्यक्त किया गया है, "एक टूटा हुआ" आत्मा"?

और सामान्य तौर पर - क्या मुझे पता है कि चर्च द्वारा भगवान की दावत को याद करने का यह अंतिम चक्र कितना महत्वपूर्ण है? इन सबकी समझ ही यह निर्धारित करने में मदद करेगी कि किसी का अपना विश्वास कितना वास्तविक या, इसके विपरीत, कितना औपचारिक है। इसे समझने के लिए नहीं समझना चाहिए और अपने आप को अंतहीन रूप से अपमानित करना चाहिए, बल्कि अपनी आत्मा की स्थिति को समझने और स्वीकार करने के लिए, बेहतर की ओर अथक रूप से आगे बढ़ने के लिए। सांसारिक जीवन के योग्य समर्पण और उद्धारकर्ता के साथ पुनर्मिलन के लिए।

बेशक, अब अपोस्टोलिक समय नहीं है, और प्रत्येक कामकाजी व्यक्ति सेवा के अंत में सेवा में जाने और कम्युनिकेशन लेने का जोखिम नहीं उठा सकता है, जैसा कि होना चाहिए। लेकिन छुट्टी की याद की तरह देना भी दिल में रखना चाहिए। यह सबसे पहले…

रूढ़िवादी चर्च में कुछ छुट्टियां देने की शर्तें

छुट्टी

दिन
afterfeasts

देना

वर्जिन का जन्म

8 (21 ) सितंबर

12 (25 ) सितंबर

पवित्र क्रॉस का उत्थान

14 (27 ) सितंबर

धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश

क्रिसमस

भगवान का बपतिस्मा (थियोफनी)

6 (19 ) जनवरी

14 (27 ) जनवरी

प्रभु की सभा

2 (15 ) फ़रवरी

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा

ईस्टर

बुधवार, ईस्टर के बाद छठा सप्ताह

मध्य-पेंतेकोस्त

बुधवार, ईस्टर के बाद चौथा सप्ताह

बुधवार, ईस्टर के बाद 5वां सप्ताह

प्रभु का स्वर्गारोहण

गुरुवार, ईस्टर के बाद छठा सप्ताह, 40वां दिन

शुक्रवार, ईस्टर के बाद 7वां सप्ताह

पवित्र त्रिमूर्ति का दिन

रविवार, ईस्टर के बाद 7वां सप्ताह

शनिवार, पेंटेकोस्ट के बाद पहला सप्ताह

रूप-परिवर्तन

6 (19 ) अगस्त

13 (26 ) अगस्त

धन्य वर्जिन मैरी की धारणा

15 (28 ) अगस्त

छुट्टियों का कोई प्रतिफल नहीं होता (साथ ही साथ प्रीफेस्ट्स, आफ्टरफेस्ट्स):

- जॉन द बैपटिस्ट का जन्म
- यूहन्ना बपतिस्मा देने वाले का सिर कलम करना
- प्रभु का खतना
- भगवान की पवित्र माँ का संरक्षण
- पवित्र प्रेरित पीटर और पॉल
.

भगवान की पवित्र माँ की धारणा के त्योहार की प्रस्तुति के लिए एक शब्द

ताशकंद और मध्य एशिया के आर्कबिशप
व्लादिमीर

अविनाशी दीवार की तरह भगवान की माँ
भगवान के क्रोध और लोगों के बीच। वो लेती है
स्वर्गीय न्याय के अधिकांश गड़गड़ाहट,
कृतघ्न पापियों को दण्ड देने को तैयार।
ऐसी दीवार के पीछे ही हम अक्सर सुरक्षित रहते हैं,
जबकि हम सोचते हैं कि हमारी सुरक्षा
चीजों के सामान्य क्रम का परिणाम है।
क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर! मसीह में प्रिय भाइयों और बहनों! जिस दिन भगवान की माँ, सबसे शुद्ध कबूतर, पापी पृथ्वी से अपने मूल स्वर्ग में उड़ गई, यह दिन चर्च ऑफ क्राइस्ट का एक आनंदमय पर्व बन गया। यह समझ में आता है कि शुद्धतम आत्माओं की पर्वतीय दुनिया ने अपनी रानी की उपस्थिति पर विजय क्यों प्राप्त की। लेकिन इस दुनिया की परेशानियों और प्रलोभनों के बीच, सांसारिक लोग भी क्यों आनन्दित हुए, उनके द्वारा अनाथों के रूप में छोड़े गए? इसीलिए पवित्र प्रेरितों और उनके साथ सभी ईसाइयों को खुशी हुई, कि उन्हें स्वर्ग के राज्य में एक ऐसा सहायक और रक्षक मिला, जिसकी बराबरी शक्तिशाली महादूतों में भी नहीं है।

धन्य वर्जिन मैरी की धारणा मसीह के पुनरुत्थान के बाद रूढ़िवादी चर्च की दूसरी सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी है। कोई आश्चर्य नहीं कि इस दिन को मदर ऑफ गॉड ईस्टर कहा जाता है। यह मृत्यु और नरक पर दूसरी जीत थी, जो अब स्वर्गीय अतिथि - ईश्वर-मनुष्य द्वारा नहीं, बल्कि सांसारिक वर्जिन द्वारा जीती गई - सभी लोगों में सबसे शुद्ध और सबसे परिपूर्ण, और फिर भी हम में से एक, सांसारिक, सबसे उज्ज्वल बेटी मानव जाति की। बेदाग वर्जिन का डॉर्मिशन एक रूपांतरित सांसारिक शरीर में उसके पुनरुत्थान की पूर्व संध्या थी, जो उसके दिव्य पुत्र की कृपा से पूरा हुआ था।

अब दस दिनों के लिए पवित्र चर्च भगवान की माँ के शयनगृह भजन गा रहा है, "दिव्य महिमा से सुशोभित", भगवान की माँ पास्का के साथ विश्वासियों के दिलों को प्रसन्न करता है। वास्तव में, एक धर्मी व्यक्ति की मृत्यु को इतनी भव्यता के साथ, इतने सारे चमत्कारों और प्रभु की शक्ति के संकेतों के साथ कभी भी धूमिल नहीं किया गया है। "ईश्वर की अद्भुत माँ, शुरुआत से लेकर अंत तक, अद्भुत है: और उसकी अवधारणा में वह अद्भुत है, और उसके जीवन में वह अद्भुत है, और उसके विश्राम में वह अद्भुत है, सब कुछ एक अद्भुत चमत्कार है," सेंट ने कहा रोस्तोव का डेमेट्रियस।

क्राइस्ट द रिडीमर, जो पिता के राज्य में चढ़े, कुछ समय के लिए पृथ्वी पर उनकी सबसे शुद्ध माँ को एपोस्टोलिक समुदाय की आध्यात्मिक माँ, युवा ईसाई चर्च के रूप में छोड़ दिया गया। "अपनी माँ को निहारना" (जॉन 1 9: 2)) - क्रॉस पीड़ा के समय ये शब्द उद्धारकर्ता द्वारा अपने प्रिय शिष्य को संबोधित किए गए थे, जिससे उनकी सबसे शुद्ध माँ द्वारा सभी ईसाई जाति को प्रिय होने की जल्दबाजी हुई। और जिस तरह मोस्ट प्योर वर्जिन ने एक बार क्राइस्ट चाइल्ड को पोषित और पोषित किया था, उसी तरह दिव्य पुत्र के स्वर्गारोहण के बाद, उसने सांत्वना दी और अपने वफादार अनुयायियों को निर्देश दिया जो पृथ्वी पर बने रहे। जब प्रेरितों ने दूर देशों की यात्रा की, तो मसीह की शिक्षाओं की घोषणा करते हुए, उनकी आत्मा को दिव्य शिक्षक की माँ के साथ मुलाकात की स्मृति और उनके साथ नई धन्य मुलाकातों की आशा, इस दुनिया में धन्य वर्जिन के जीवन की चेतना से गर्म किया गया और उनके लिए अथक प्रार्थना करता है। हाँ, प्रारंभिक ईसाई समुदाय का मातृ हृदय प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट के मामूली आवास में धड़कता है, जहाँ भगवान की माँ ने अपना जीवन व्यतीत किया था।

उसकी सांसारिक महानता के पूर्व गवाह, सेंट डायोनिसियस द थियोपैगाइट ने उस खुशी की गवाही दी, जो परम शुद्ध व्यक्ति के साथ विश्वासयोग्य के लिए थी: "मेरे लिए, निस्संदेह, मैं भगवान के सामने बोलता हूं, कि परमपिता परमेश्वर के अलावा कुछ भी मौजूद नहीं हो सकता है, इसलिए ईश्वरीय शक्ति और अद्भुत अनुग्रह से भरा हुआ। मानव मन के लिए इसे समझना असंभव है, लेकिन मैंने अपनी आँखों से सभी स्वर्गीय स्वर्गदूतों की सुंदरता और पवित्रता देखी, हमारे प्रभु यीशु मसीह की परम पवित्र माता। कोई सम्मान और महिमा नहीं भगवान द्वारा महिमामंडित लोग उस आनंद की तुलना कर सकते हैं जो मैंने अनुभव किया, अयोग्य।

दो दशक - ईसा मसीह के स्वर्गारोहण से लेकर भगवान की माँ के शयनगृह तक - परम शुद्ध वर्जिन की अतुलनीय आत्मा के लिए पिछले सांसारिक परीक्षणों के वर्ष थे, जिसकी बदौलत उनके गुण उनके सभी चमक में प्रकट हुए थे। भगवान की माँ ने सांसारिक महिमा की परीक्षा पास की। फिर भी, ईसाई धर्म की भोर में, ब्राइड ऑफ गॉड द्वारा एनाउंसमेंट में गाया गया भविष्यवाणी गीत सच होने लगा: "अब से, सभी पीढ़ियां मुझे खुश करेंगी" (लूका 1, 48)। यीशु के शिष्यों और अनुयायियों ने उनकी माँ की प्रशंसा की और उनकी पूजा की, लेकिन वह नम्र और विनम्र बनी रहीं और भाषणों और लेखों में उनकी प्रशंसा करने से मना किया। धन्य वर्जिन ने सांसारिक द्वेष की परीक्षा उत्तीर्ण की: ईश्वर-हत्या करने वाले फरीसियों ने उद्धारकर्ता की माँ से जमकर घृणा की और उसे मारने की कोशिश की, और वह, प्रभु पर भरोसा करते हुए, बिना किसी भय या क्रोध के उनके बीच से गुजरी, "भेड़ियों के बीच भेड़ की तरह" ," "कांटों के बीच एक लिली की तरह।" लेकिन धन्य वर्जिन के लिए सबसे कठिन काम उसके धैर्य की परीक्षा थी - सबसे अतुलनीय दिव्य पुत्र से सबसे प्यारी माँ की लंबी जुदाई।

ईश्वर द्वारा चुनी गई कुँवारी ने निरंतर प्रार्थना, सर्वशक्तिमान के साथ अंतरंग बातचीत द्वारा अलगाव की इस कड़वाहट पर काबू पाया। उसकी प्रार्थना इतनी मजबूत थी कि उसके साथ, जैसे कि अनुप्राणित, गेथसेमेन के बगीचे के जैतून के पेड़, भगवान की माँ के एकांत के पसंदीदा स्थान, ने निर्माता को प्रणाम किया। सभी लोगों की प्यारी माँ, उसने निकट और दूर, परिचित और अज्ञात, अच्छे और बुरे के लिए, विश्वासियों की मदद के लिए और गिरे हुए लोगों के लिए क्षमा के लिए प्रार्थना की। मानव जाति की आध्यात्मिक माँ की गर्म अथक याचिकाओं ने पूरी दुनिया को गले लगा लिया - देश और लोग, वर्तमान और भविष्य: उसने हमारे लिए, अब और हमारे वंशजों के लिए प्रार्थना की।

लेकिन फिर भगवान की माँ ने खुद को भगवान और उसके बेटे से क्या मांगा? मानव जाति के महानतम ने अपने सभी दुखों, मजदूरों और कर्मों के लिए क्या इनाम चाहा? धन्य वर्जिन अपने लिए एक चीज चाहती थी - मृत्यु। ईश्वर के बेदाग सेवक ने उसके द्वारा जन्म लेने वाले को अथक रूप से पुकारा: "हे प्यारे बेटे और मेरे भगवान! मुझ पर दया करो, तुम्हारी माँ, जो अभी भी दुःखी है, तुम्हारा चेहरा नहीं देख रही है, इस उदास घाटी में दुनिया। मेरी आत्मा को शरीर की जेल से बाहर निकालो, क्योंकि आत्मा मेरा प्रयास करती है, हे भगवान और मेरे बेटे!

मोस्ट प्योर वर्जिन ने बहुत उत्साह से प्रार्थना की कि लोग मृत्यु को क्या कहते हैं, जो हमें एक बिजूका और हौवा लगता है। और परम पवित्र थियोटोकोस के लिए, सांसारिक जीवन के साथ बिदाई का अर्थ था दिव्य पुत्र के साथ एक आनंदमय मिलन, उनकी स्वर्गीय महिमा पर विचार करने की खुशी। नश्वर लोगों में सबसे विनम्र, भगवान की माँ ने इसके लिए भगवान से अपनी आत्मा को शरीर की जेल से बाहर लाने के लिए कहा - ऐसा "सभी मांस का तरीका" है, और एवर-वर्जिन ने खुद के लिए कुछ और उम्मीद नहीं की . नम्र, प्रभु के सबसे शुद्ध सेवक ने उस उज्ज्वल महिमा के बारे में अनुमान लगाने की भी हिम्मत नहीं की, जिसके साथ सर्वशक्तिमान उसके सांसारिक जीवन का ताज पहनाएगा, वह उस शाही महानता के बारे में नहीं जानता था जो उसके लिए स्वर्गीय पितृभूमि में तैयार की गई थी। भगवान की माँ की मान्यता के चमत्कारी पर्व में तीन गंभीर घटनाओं की स्मृति शामिल है। सबसे पहले सबसे शुद्ध एक के शरीर की धारणा और स्वर्ग के राज्य में उसकी आत्मा का स्वर्गारोहण है। दूसरा उत्सव ईश्वर द्वारा चुनी गई कुँवारी के शरीर को दफनाने का था, जिसमें उनकी महिमा के कई चमत्कारिक चिह्न थे। और अंत में, उत्सव का मुकुट और शिखर उसके दिव्य पुत्र की कृपा से परम पवित्र थियोटोकोस का पुनरुत्थान है, जो तीसरे दिन हुआ: स्वर्ग की रानी की महिमा में दुनिया के लिए उसकी पहली उपस्थिति।

परम पवित्र थियोटोकोस की मान्यता प्रभु के विश्वास का रहस्य है - मृत्यु के द्वार के अंतिम विनाश का संस्कार। सेंट एंथोनी द ग्रेट के शब्दों के अनुसार: “जिस प्रकार शरीर, जब गर्भ में पूरी तरह से विकसित हो जाता है, उसे जन्म लेने की आवश्यकता होती है, इसलिए आत्मा, जब वह ईश्वर द्वारा निर्धारित सीमा तक पहुँचती है, तो उसे शरीर छोड़ने की आवश्यकता होती है। ” हाँ, यहाँ तक कि पवित्र और धर्मी लोगों की आत्माओं को भी, पिता के राज्य में बसने से पहले, मृत्यु की जलती हुई दवा को अंतिम शुद्धिकरण के रूप में लेना चाहिए, क्योंकि जीवन की धूल अनिवार्य रूप से उन पर जम गई थी। मानव जाति के इतिहास में पूर्ण पापहीनता के केवल दो मामले ज्ञात थे। ईश्वर ईसा मसीह के अवतार पुत्र एकमात्र पापी के रूप में प्रकट हुए, और प्रभु की बेदाग माँ ने अपने जीवन के विनम्र पराक्रम से उसी अवर्णनीय पवित्रता को प्राप्त किया। लेकिन सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सभी संतों में सबसे पवित्र, ईश्वर द्वारा चुनी गई वर्जिन को, जो पाप की छाया को भी नहीं जानता था, जिसे शुद्धिकरण की आवश्यकता नहीं थी, मृत्यु के अंधेरे द्वार से गुजरने की अनुमति क्यों दी? परम पवित्र थियोटोकोस को मांस में तुरंत स्वर्ग में क्यों नहीं चढ़ाया गया था, जैसा कि प्राचीन काल में - धर्मी हनोक और एलिय्याह, और बाद में - उसके दत्तक पुत्र, पवित्र प्रेरित जॉन थेओलियन? हमारे प्रभु यीशु मसीह की परम शुद्ध माता भी उनकी सबसे उत्तम अनुयायी थीं। इस प्रकार, उद्धारकर्ता के साथ, उसकी माँ गोलगोथा एक्सपिरेटरी क्रॉस पर चढ़ गई - बेटे की पीड़ा को देखते हुए, "हथियार ने उसकी आत्मा को छेद दिया" (लूका 2:35)। भगवान की माँ के मातृ हृदय की असहनीय पीड़ा भौतिक नाखूनों और भाले से, शारीरिक यातना से अधिक भयानक नहीं हो सकती थी: यह सबसे गंभीर आध्यात्मिक सूली पर चढ़ना था। और उसी तरह, मोस्ट होली वर्जिन कब्र में अपने दिव्य पुत्र के तीन दिन के रहने के बाद मदद नहीं कर सकती थी। "यदि उसका अतुलनीय फल, जिसके लिए स्वर्ग मौजूद है, स्वेच्छा से दफ़नाया गया है, तो क्या वह जिसने उसे जन्म दिया है, वह ब्रह्मचारी रूप से दफनाने से इनकार कर देगी?"

पहले लोगों, आदम और हव्वा ने अपने सृष्टिकर्ता की अवज्ञा की, स्वर्गीय पिता को धोखा दिया - और इस प्रकार सभी मानव जाति में पाप के विनाशकारी बीज बोए। पैतृक अपराध का उद्धारक नया आदम था - ईश्वर-मनुष्य यीशु मसीह, क्रूस की पीड़ा और मृत्यु के अंधकार के बीच भी ईश्वर पिता के प्रति निष्ठा और आज्ञाकारिता में अडिग। और उसी तरह, नई ईव, भगवान की सबसे शुद्ध माँ, ने पवित्र रूप से अपने सांसारिक जीवन के दुखों के बीच और अपनी मृत्यु के दौरान परमप्रधान के प्रति अपनी निष्ठा और आज्ञाकारिता को बनाए रखा। प्राचीन हव्वा का पतन, कपटी सर्प - शैतान की फुसफुसाहट के कारण, मानव जाति की सबसे शुद्ध बेटियों द्वारा भुनाया गया था। मोस्ट होली वर्जिन, सभी प्रलोभनों के लिए, अपनी एड़ी से सर्प के सिर को मिटा दिया, साहसपूर्वक शैतान के काटने से दर्द को सहन किया - उसके दिव्य पुत्र का वध। इस प्रकार क्राइस्ट के रिडीमिंग बलिदान को पूरा किया गया, जिसका अमानवीय बोझ मानव जाति के उद्धार के लिए, हमारे उद्धार के लिए दिव्य पुत्र और परम शुद्ध माता द्वारा वहन किया गया था।

सर्व-प्रेमी उद्धारकर्ता ने अपने चमत्कारिक चमत्कारों के साथ परम पवित्र माता की मृत्यु को सुशोभित किया, उनकी मृत्यु की उदास घटना को एक उज्ज्वल, हर्षित छुट्टी में बदल दिया। "भगवान ने नरक के द्वार को कुचल दिया, और यहां तक ​​​​कि मृत्यु का नाम भी बदल दिया, अब इसे अब मृत्यु नहीं, बल्कि शांति कहा जाता है," सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम ने कहा। और ईश्वर के राज्य में शांति किसके लिए अधिक वांछनीय और मधुर हो सकती है, जो उनकी माँ के दिव्य पुत्र के लिए तड़प रही हो? प्रभु ने ईश्वर द्वारा चुनी गई वर्जिन को उसके धन्य अनुमान की तिथि की घोषणा की। उसके लिए इस सबसे वांछनीय घटना से पंद्रह दिन पहले, उसने फिर से अर्चनागेल गेब्रियल को देखा, इस बार उसकी आसन्न मृत्यु और उसकी प्रतीक्षा कर रही स्वर्गीय महिमा की खबर ला रही है: "आपका पुत्र और हमारा ईश्वर आपको, आपकी माता को स्वर्ग के राज्य में बुलाता है, ताकि तू उसके साथ युगानुयुग राज्य करे।” और एवर-वर्जिन की धारणा से तीन दिन पहले, महादूत फिर से उसे भगवान के पक्ष का एक भौतिक संकेत पेश करने के लिए दिखाई दिया - एक स्वर्ग के पेड़ की एक चमकदार शाखा, जिसे वर्जिन के दफन बिस्तर के सामने ले जाने का इरादा था।

धन्य वर्जिन की अंतिम सांसारिक इच्छा मृत्यु तक अपने आध्यात्मिक बच्चों, मसीह के शिष्यों को अलविदा कहना था। यह असंभव लग रहा था: आखिरकार, उस समय के प्रेरितों ने दूर देशों में सुसमाचार का प्रचार किया, वे पूरी पृथ्वी पर बिखरे हुए थे। लेकिन सर्वशक्तिमान परमेश्वर के लिए क्या असंभव है? अपनी माँ को प्रसन्न करने के लिए, उद्धारकर्ता ने स्वर्गदूतों को प्रेरितों को उनकी सेवा के स्थानों से छीनने और उन्हें भगवान की माँ के निवास की दहलीज पर लाने का आदेश दिया। गौरवशाली और पूर्वाभास घटना! दमिश्क के सेंट जॉन कहते हैं, "वे भगवान की माँ की सेवा करने के लिए बादलों और चील की तरह एक साथ उड़ गए।" सेंट थॉमस (वह भगवान प्रदाता के विशेष विवेक पर अनुपस्थित थे) को छोड़कर, मसीह के सभी अग्रदूत अपनी आध्यात्मिक माँ को उनकी अंतिम सांसारिक यात्रा पर देखने के लिए एकत्रित हुए। धन्य वर्जिन के साथ उनकी अप्रत्याशित मुलाकात पर प्रेरित दोनों हैरान और खुश थे, लेकिन उनके चेहरे पर अंधेरा छा गया जब उन्हें पता चला कि चमत्कार का कारण उनके सामने आया था। उनकी निकट-धारणा की घोषणा करते हुए, भगवान की माँ दिव्य पुत्र के साथ एक शुरुआती मुलाकात की खुशी के साथ चमक गई, लेकिन उन लोगों के लिए उनकी उज्ज्वल भावनाओं को साझा करना मुश्किल था जिन्होंने सोचा था कि वह उन्हें पृथ्वी पर अनाथ छोड़ रही थी। और परम धन्य वर्जिन ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को यह कहते हुए सांत्वना दी: "आपको रोना नहीं चाहिए, लेकिन आनन्दित होना चाहिए, क्योंकि मृत्यु के बाद मैं भगवान के सिंहासन के करीब रहूंगा, मैं आपके लिए भगवान और मेरे बेटे को और अधिक आसानी से दूंगा, मैं बल्कि पूछूंगा आप पर दया करने के लिए। और प्रेरितों, जो शोक करते रहे कि वे इस दुनिया में उसे देखने से वंचित थे, परम दयालु माँ द्वारा एक विनम्र वचन के साथ आश्वस्त किया गया: "मेरे साथ आनन्दित रहो, क्योंकि मैं अपने पुत्र और भगवान के पास जा रहा हूँ। ।

"मेरी आत्मा प्रभु की बड़ाई करती है, और मेरी आत्मा परमेश्वर, मेरे उद्धारकर्ता में आनन्दित होती है" (लूका 1:46-47) - अपने ईश्वर-चुने हुए इस हर्षित गीत के साथ, विनम्र वर्जिन मैरी ने डॉर्मिशन के घंटे से मुलाकात की। दैवीय पुत्र के साथ उनकी धन्य मुलाकात को चर्च की परंपरा में गंभीर शब्दों में वर्णित किया गया था: "जिन लोगों ने इसे देखा वे भयभीत थे; मंदिर का शीर्ष, जैसा कि यह था, स्वर्गीय चमक की किरणों में गायब हो गया, और महिमा के राजा मसीह स्वयं उतरे , स्वर्गदूतों और महादूतों के अंधेरे से घिरे और पितृपुरुषों और भविष्यवक्ताओं की धर्मी आत्माओं के साथ, जिन्होंने एक बार धन्य वर्जिन के बारे में भविष्यवाणी की थी, और उनकी सबसे शुद्ध माँ से संपर्क किया। अपने बेटे को देखकर, वह खुशी से खुशी के साथ, बिस्तर से उठकर, उसे प्रणाम किया उसने दिव्य प्रेम से भरी आँखों से उसकी ओर देखते हुए उससे कहा: “आओ, मेरे पड़ोसी; आओ, मेरे प्रिय; आओ, मेरे प्रियतम मोती, और अनंत जीवन के निवासों में प्रवेश करो।" "धन्य है तेरा महिमामयी नाम, प्रभु मेरे परमेश्वर! - धन्य वर्जिन का उत्तर दिया। - आपने मुझे, अपने विनम्र सेवक को चुनने का अधिकार दिया, ताकि मैं आपके संस्कार की सेवा करूँ! मुझे याद करो, महिमा के राजा, अपने अनंत साम्राज्य में। ” वह अपने बिस्तर पर लेट गई और प्रभु के उज्ज्वल चेहरे को देखते हुए, उनके सबसे प्यारे बेटे, बिना किसी शारीरिक पीड़ा के और मानो मीठी नींद में सोते हुए, उन्होंने अपनी सबसे पवित्र आत्मा को धोखा दिया। उसके हाथ में। " ईश्वर पुत्र ने स्वयं पिता के राज्य में स्वर्ग का सबसे बड़ा खजाना, सृष्टि का मुकुट - ईश्वर की सबसे बेदाग माँ की विनम्र आत्मा को उठाया। मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फिलाटेर कहते हैं, "चूंकि एवर-वर्जिन ने अपनी सांसारिक शैशवावस्था के दौरान ईश्वर के पुत्र को अपनी बाहों में ले लिया था, इसलिए इसके बदले में, ईश्वर के पुत्र ने उसकी आत्मा को अपनी बाहों में ले लिया।" यह पवित्र घटना।

स्वर्ग की विजय, पृथ्वी पर परिलक्षित, भगवान की माँ के शरीर का दफन था। यहाँ स्वर्गीय साम्राज्य स्पष्ट रूप से ईसाइयों के सांसारिक जुलूस पर फैला हुआ था, जो धन्य वर्जिन के अंतिम संस्कार के कूड़े को देख रहे थे। भगवान की माँ का बिस्तर, सर्वोच्च प्रेरितों द्वारा ले जाया गया, सेंट जॉन थियोलॉजियन द्वारा पहले किया गया था, जो अपने हाथों में स्वर्ग की एक शाखा पकड़े हुए था, जो अनुग्रह से भरी चमक के साथ दीप्तिमान थी। चर्च के कई बेटे और बेटियाँ, ईश्वर के पुत्र द्वारा स्थापित और उनकी परम शुद्ध माँ की प्रार्थनाओं से मजबूत होकर, एवर-वर्जिन के डॉर्मिशन का सम्मान करने के लिए एकत्रित हुए। और सांसारिक अंतिम संस्कार के जुलूस के ऊपर, एक उज्ज्वल बादल स्वर्गीय महिमा के एक अभूतपूर्व मुकुट की तरह फैला हुआ था और एक चमत्कारिक स्वर्गदूत गीत बज रहा था: "आनन्द, अनुग्रह से भरा! प्रभु तुम्हारे साथ है; धन्य हो तुम महिलाओं में" (लूका 1:28) .

इस बीच, यहूदी महायाजकों और शास्त्रियों ने ईसाइयों के अभूतपूर्व जुलूस और इसके कारण के बारे में सीखा और उनमें राक्षसी द्वेष भड़क उठा। फिर से, जैसा कि मसीह के उद्धारकर्ता की हत्या के दिनों में, उन्होंने सैनिकों को रिश्वत दी, मूर्ख लोगों को एक नया अपराध करने के लिए राजी किया - मसीह के शिष्यों को पीटना और उनकी परम शुद्ध माँ के शरीर को जलाना। लेकिन भगवान ने उनकी शैतानी योजना को सच नहीं होने दिया - स्वर्ग की महिमा के एक बादल ने विश्वासियों के अंतिम संस्कार के जुलूस को ढँक दिया, उनके और भयंकर पीछा करने वालों के बीच एक दीवार बन गई। देखते ही देखते, बहुत से दुष्ट लोग अंधेपन के शिकार हो गए। इन अभागों ने खुद को एक तरफ से दूसरी तरफ फेंक दिया, घरों की दीवारों के खिलाफ अपना सिर फोड़ लिया, या जमीन पर बैठ गए, असहाय रूप से अपने दुर्भाग्य का शोक मना रहे थे। केवल दुष्टों में से एक, प्रभु की अनुमति से, परम पवित्र थियोटोकोस के बिस्तर से टूट गया। यह यहूदी पुजारी एथोस था। उल्लेखनीय शारीरिक शक्ति के साथ, यहां तक ​​​​कि राक्षसी रोष से दस गुना बढ़ गया, यह फरीसी ईसाइयों की भीड़ के माध्यम से भाग गया और पहले से ही उस बिस्तर को पकड़ लिया जिस पर भगवान की माँ का शरीर पड़ा था, उसे जमीन पर फेंकने की सोच रहा था। क्या पर? प्रभु के दूत ने तुरंत निन्दा करने वाले की दोनों भुजाओं को कोहनी तक काट दिया, ताकि वे अंतिम संस्कार के स्ट्रेचर पर लटके रहें, और एथोस खुद एक चीख के साथ जमीन पर गिर पड़े: "हाय टू मी!"

लेकिन, जाहिरा तौर पर, इस गलती करने वाले की आत्मा की गहराई में भी कुछ अच्छा था - भगवान की माँ ने अपने अपराधी पर दया के लिए भगवान से प्रार्थना करना शुरू कर दिया, और भगवान ने एथोस को पश्चाताप को बचाने के लिए भेजा। सार्वजनिक रूप से, एथोस ने अपने राक्षसी पाप को सार्वजनिक रूप से स्वीकार किया, ईश्वर-हत्या करने वाले फरीसियों के अपराध के बारे में भयानक सच्चाई का खुलासा किया: "मुझे विश्वास है कि यीशु दुनिया के उद्धारकर्ता हैं, मसीह, भविष्यद्वक्ताओं द्वारा भविष्यवाणी की गई! हमने पहले देखा है कि वह है ईश्वर का पुत्र; लेकिन, ईर्ष्या और द्वेष से अंधेरा हो गया, उसे एक शर्मनाक मौत के लिए अधर्म से लाया। उसने ईश्वरत्व की शक्ति से, पुनरुत्थान किया और हमें, उसके नफरत करने वालों को चकित कर दिया! हमने व्यर्थ भुगतान करके उसके पुनरुत्थान को छिपाने की कोशिश की पहरेदारों को बहुत सारा पैसा: हमारे पास उस महिमा को रोकने का समय नहीं था जो उसके बारे में हर जगह फैलती थी। ”

एथोस की ईमानदारी से आत्म-निंदा सुनकर, उसके पश्चाताप की ईमानदारी को देखकर, भगवान की कोमल माँ स्वर्ग में आनन्दित हो गई, सभी ईसाई इस खोई हुई आत्मा के लिए, इस खोई हुई आत्मा के लिए, एक राक्षसी पाप से दूर होकर, स्वर्गीय पिता के पास लौट आए। . क्षमा करने वाले पापी ने उद्धारकर्ता की बेदाग माँ के नाम का आह्वान किया - और कटे हुए हाथ फिर से उसके शरीर से चिपक गए, जिससे एथोस की कोहनी के चारों ओर केवल पतले लाल रंग के निशान रह गए, जो कि नसीहत के चमत्कार की स्मृति के रूप में थे। तब वे भगवान की माँ के बिस्तर पर लाने लगे, जो अंधे निन्दा करने वालों में से थे, जिन्होंने अपने पाप का एहसास करने के लिए खुद में ताकत पाई - और उन सभी ने, भगवान की क्रोधहीन माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से, शारीरिक रूप से दृष्टि प्राप्त की और उन्हें प्राप्त किया अब तक अंधी आत्माओं के रूप में दृष्टि।

सभी के लिए दयालु माँ, बेदाग वर्जिन अपने गौरवशाली डॉर्मिशन के दिन किसी का दुःख नहीं चाहती थी।

और तीसरे दिन इन सब आश्चर्यजनक घटनाओं के बाद, प्रभु ने एक और भी अधिक प्रतापी चमत्कार प्रकट किया। वह भगवान की माँ का सर्व-गौरवशाली और सर्व-गौरवशाली पुनरुत्थान था।

बेशक, यह अन्यथा नहीं हो सकता। क्या पृथ्वी लंबे समय तक उस ईश्वर-प्राप्त शरीर को धारण करने में सक्षम थी जिसे अपने आप में ब्रह्मांड के अक्षम भगवान को ले जाने के लिए सम्मानित किया गया था? भगवान का सर्व-प्रेमी पुत्र पापी दुनिया में अपनी प्यारी माँ के होने का कम से कम एक कण कैसे छोड़ सकता है? क्या विनम्र एवर-वर्जिन अपने अतुलनीय सांसारिक पराक्रम से स्वर्गीय अस्तित्व की संपूर्णता के लायक नहीं थी? सांसारिक दुखों के बाद केवल एक छोटा विश्राम कब्र में भगवान की माता के शरीर का तीन दिवसीय प्रवास था। और फिर, सर्वशक्तिमान द्वारा पुनर्जीवित, रूपांतरित मांस और परम शुद्ध आत्मा की महिमा में, उनका विनम्र चुना एक प्रभु के सिंहासन पर दिखाई दिया।

भगवान की अनुमति से, "हमेशा देर से" पवित्र प्रेरित थॉमस के पास अपनी अंतिम सांसारिक यात्रा पर भगवान की माँ को देखने के उत्सव में आने का समय नहीं था। इस अभाव ने संत थॉमस को इतने गंभीर दुःख में डुबो दिया कि उनके दयालु साथी प्रेरितों ने मोस्ट प्योर वन की कब्र खोलने का फैसला किया, ताकि वह भी उन्हें अलविदा कह सकें। हालांकि, इंजीलवादियों की घबराहट के लिए, मृतक का शरीर कब्र में नहीं था। मसीह के शिष्यों का आश्चर्य, यह याद करते हुए कि क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता के ताबूत को एक बार उसी तरह से खाली कर दिया गया था, एक नए महान चमत्कार की खुशी की उम्मीद से बदल दिया गया था। और वास्तव में: उसी दिन भगवान की पुनर्जीवित माता प्रेरितों की सभा में दिखाई दी। वह स्वर्गीय महिमा में प्रकट हुई, स्वर्गदूतों से घिरी हुई, एक अनुग्रहपूर्ण अभिवादन के साथ: "आनन्दित रहो! क्योंकि मैं पूरे दिन तुम्हारे साथ हूं।" और, अपनी आध्यात्मिक माँ की उपस्थिति से उत्साहित, इंजीलवादियों ने कहा: "भगवान की पवित्र माँ, हमारी मदद करो!" भगवान की माँ की धारणा और पुनरुत्थान ने मसीह के पवित्र चर्च के वितरण को पूरा करने के रूप में चिह्नित किया। स्वर्ग के राजा के सिंहासन पर उनकी अकथनीय महिमा के योग्य विनम्र रानी दिखाई दी। परमेश्वर की परम पवित्र दुल्हन सर्वशक्तिमान के लिए मानवजाति द्वारा उगाया गया सबसे अच्छा फल था, और वह मानव जाति के उद्धार के लिए सर्व-उदार परमेश्वर का सबसे कीमती उपहार थी।

हमारी लेडी थियोटोकोस में, कमजोर, अस्थिर, पापी और अयोग्य लोग - हम सभी को अनस्लीपिंग प्रेयर बुक, मोस्ट लविंग इंटरसेक्टर, द मोस्ट पावरफुल हेल्पर मिला। स्वर्ग की रानी, ​​​​मानवता में हमें प्रिय, स्वर्गदूतों की सभी शक्तियों को महिमा में पार कर गई - वह पहले भगवान में और भगवान के बाद दिखाई दी। यहां तक ​​​​कि सर्वशक्तिमान निर्माता का धर्मी क्रोध भी एक दुखी पापी से दूर होने में सक्षम है, अगर वह महिला की हिमायत का सहारा लेता है। उसकी महानता को देखते हुए, रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस कहते हैं: "यदि केवल कोई मुझसे पूछे: स्वर्गीय क्षेत्र में सबसे मजबूत क्या है, और सभी सबसे मजबूत से अधिक? वह उत्तर देगा: पृथ्वी पर सबसे मजबूत और मजबूत कुछ भी नहीं है।" और स्वर्ग में, मानो - हमारे प्रभु ईश्वर यीशु मसीह के अनुसार "हमारी सबसे शुद्ध मालकिन, थियोटोकोस एवर-वर्जिन मैरी। पृथ्वी पर मजबूत: आप सर्प के सिर को मिटा देंगे, जो नरक की शक्ति को रौंद देगा। स्वर्ग में मजबूत : भगवान के लिए उसकी प्रार्थनाओं के साथ बलवान उसे बांधता है, वह कभी-कभी कपड़े के कपड़े के साथ पृथ्वी पर बंधा होता है। वह बांधता है, मैं कहता हूं, भगवान उसकी प्रार्थनाओं के साथ: हमेशा के लिए, वह हमारे पापों से नाराज होकर, हमें अचानक अल्सर के साथ निष्पादित करना चाहता है, वह वह अपने प्रार्थना के हाथों को उसके पास फैलाती है और उसका बदला लेने वाला दाहिना हाथ पकड़ती है, ताकि वह पापियों को उनके अधर्म से नष्ट न करे।

लेकिन शक्ति क्या है, स्वर्ग की रानी की शक्ति क्या है? क्या वह तत्वों को आज्ञा देती है, क्या वह महादूतों को आदेश देती है, क्या वह निरंकुश रूप से ईश्वर की दया और कृपा प्रदान करती है? नहीं, ऐसा कुछ भी नहीं है, और इस तरह के अनुमान विनम्र महिला की वास्तविक उपस्थिति से असीम रूप से दूर हैं। सारी रॉयल्टी, उसकी सारी शक्ति प्रार्थना में है। वह हमारे लिए प्रार्थना करती है - भगवान और उसके बेटे के लिए माँ की ये अश्रुपूर्ण, अथक याचिकाएँ किसी भी शक्ति से अधिक मजबूत होती हैं जिसकी मानव मन और दिव्य मन केवल कल्पना कर सकते हैं। धन्य वर्जिन, हमारी प्रार्थना पुस्तक, उसके शांत अनुरोधों के साथ, जैसा कि सर्वशक्तिमान था, "प्रभु की दया के लिए माँ की प्रार्थना और भी बहुत कुछ कर सकती है।"

"मदर-इंटरसेंसर" भगवान की माँ को रूसी रूढ़िवादी लोग कहते हैं। वास्तव में अटूट और अटूट उसका मातृ प्रेम है, सभी को क्षमा करने वाला और सभी को बचाने वाला। क्रोनस्टाट के पवित्र धर्मी जॉन के शब्दों के अनुसार: "एक भी मानव हृदय सभी लोगों को इस तरह के प्यार से प्यार करने में सक्षम नहीं है जैसे कि भगवान की माँ हमसे प्यार करती है। केवल सबसे शुद्ध हृदय ही सभी लोगों से प्यार कर सकता है, और कोई भी शुद्ध नहीं था उसके दिल की तुलना में दिल।

भगवान की माँ नहीं तो कौन हमारे लिए अधिक हस्तक्षेप करेगा, हमारी प्रार्थनाओं को कौन अधिक सुनेगा? हालाँकि वह अब स्वर्ग में है, सभी स्वर्गीय महिमा में, लेकिन वह - हमसे, हमारी पापी पृथ्वी से, यहाँ रहती है, हमारी तरह, और कई दुखों का भी अनुभव करती है; वह कैसे नहीं सुन सकती, अपने लिए मध्यस्थता नहीं कर सकती?

बस यह न भूलें, यह कभी न भूलें कि वह परम पवित्र हैं और अधर्म को पसंद नहीं करती हैं। जो लोग मोस्ट प्योर वर्जिन की मदद के लिए पुकारते हैं - पवित्रता और एंजेलिक शुद्धता का खजाना - विशेष रूप से दिल और जीवन की शुद्धता बनाए रखने की देखभाल करने की आवश्यकता है।

हां, परम पवित्र थियोटोकोस ने विश्वासियों को सबसे बड़ा आशीर्वाद देने का वादा किया, यह कहते हुए कि उन्हें रोना नहीं चाहिए, बल्कि उनकी मृत्यु पर खुशी मनानी चाहिए। सही मायने में सबसे धन्य महिला "डॉर्मिशन के बाद दुनिया को नहीं छोड़ा", मसीह की जीवन-दाता, कमजोर लोगों के असंख्य मेजबान के लिए अनन्त जीवन की माँ थी, केवल उसके सर्वशक्तिमान मध्यस्थता के लिए धन्यवाद। वास्तव में "स्वर्ग की सीढ़ी" हमारे लिए उसकी कब्र थी, जो स्वर्ग की रानी को अपने आप में नहीं रखती थी। और अब पवित्र चर्च आनन्दित है, दुनिया भर में प्यार करने वाली माँ इंटरसेक्टर के शासन का जश्न मना रहा है, हमें शाश्वत खुशी के लिए बुला रहा है और सावधानीपूर्वक अपने अयोग्य बच्चों को फिसलन भरी सांसारिक सड़कों पर समर्थन दे रहा है, ठोकर खाने में मदद कर रहा है, गिरे हुए लोगों को बदबूदार गड्ढों से बाहर निकाल रहा है। वाइस, यहां तक ​​\u200b\u200bकि रसातल और रसातल से, अपराधियों को निकालने के लिए - केवल एक नाशवान व्यक्ति के पास पश्चाताप करने की इच्छा होगी। महान आध्यात्मिक आनंद में, ईसाई गाते हैं: "और मृत्यु के बाद जीवित, तुम हमेशा बचाते हो, हे भगवान की माँ, तुम्हारी विरासत।"

छुट्टी उज्ज्वल है, भगवान की माँ की मान्यता उच्च है! लेकिन अफसोस! आज की दुनिया में हम ऐसी घटनाएं देखते हैं जो मीठे से मीठे शहद को कड़वे पित्त में बदल सकती हैं, पंखों वाला उल्लास गंभीर दुख में बदल सकता है। पापी लहरों के लिए हमारी पितृभूमि को उन पापों से भर देती है और बाढ़ कर देती है जो परमेश्वर की सबसे बेदाग दुल्हन की दावत के दिन शर्मनाक हैं।

एक बार रस 'को सबसे पवित्र थियोटोकोस का घर कहा जाता था, जिसने कीव और दिवेवो को अपनी सांसारिक विरासत के रूप में लिया, पूरी रूसी भूमि के अंत से अंत तक घूमा, संरक्षित किया और रूढ़िवादी लोगों को मुसीबतों से बचाया। अब क्या? नहीं, ऑल-मर्सीफुल लेडी के चमत्कार रूस में विफल नहीं हुए, लेकिन अब ये संकेत क्या हैं?

रूसी चर्चों और मठों में, एक के बाद एक, स्वर्ग की रानी के प्रतीक आंसू बहाने लगते हैं, ऐसी दर्जनों चमत्कारी छवियां पहले से ही हैं। क्या यह दया की निशानी है या अंतिम चेतावनी? रूसी डायस्पोरा ने पूरी दुनिया को भगवान की माँ की इबेरियन छवि के लोहबान-स्ट्रीमिंग के बारे में सूचित करने के लिए जल्दबाजी की, इसे भलाई के एक अग्रदूत के रूप में देखा, लेकिन क्या ऐसा है? रूस को घेरने वाला वर्तमान आध्यात्मिक अंधकार हमें यह सोचने पर मजबूर करता है कि दया की महिला लोगों को अंतिम विनाश के बारे में चेतावनी देने की कोशिश कर रही है, अगर हमारे पास पश्चाताप का फल लाने का समय नहीं है, तो भगवान के सत्य के मार्ग पर मुड़ें। नवीनतम चमत्कारों की ऐसी कड़वी व्याख्या की पुष्टि इस खबर से की जा सकती है कि, इस सदी के 30 के दशक में, एक बल्गेरियाई लड़का जो मर गया और फिर से जीवित हो गया, उसे स्वर्ग के राज्य से लाया गया। अपने शरीर पर अंतिम संस्कार के प्रदर्शन के दौरान, यह बच्चा अचानक एक ताबूत में बैठ गया और बेकाबू सिसकियों में फूट पड़ा। यहाँ उसने कहा है: "जब मैं मर गया, तो मैं तुरंत उन जगहों पर समाप्त हो गया जहाँ पापियों को पीड़ा दी जाती है। उनके पास कितने भयानक चेहरे हैं - मैं उन्हें नहीं भूल सकता, लेकिन मैं उनकी पीड़ा का वर्णन नहीं कर सकता! यह इतना भयानक है कि एक व्यक्ति इसकी कल्पना नहीं कर सकता! फिर वे मुझे स्वर्ग में ले गए, और मैंने परम शुद्ध परमेश्वर की माँ को देखा, कैसे वह पापियों और पूरी दुनिया के लिए प्रार्थना करती है। उसका चेहरा अवर्णनीय सुंदरता से चमक उठा, लेकिन वह थक गया, आँसू लुढ़क गए यह ओलों की तरह है। उसने मुझसे कहा: तुम यहाँ नहीं रहोगे, तुम लोगों के पास पृथ्वी पर लौट आओगे। उन्हें बताओ कि उन्होंने मुझे अपने पापों से प्रताड़ित किया। मैं अब उनके लिए प्रार्थना नहीं कर सकता। मैं थक गया हूँ। उन्हें रहने दो। मुझ पर दया करो!"

उन वर्षों में पुनर्जीवित बच्चे की इस सरल, मार्मिक और असीम रूप से भयानक गवाही ने कई लोगों को झकझोर कर रख दिया। लेकिन आध्यात्मिक रूप से मृत "सभ्यता" की बाढ़ वाली खाली सूचनाओं की धारा में यह अप्रतिम घटना भी खो गई। मानव जाति के लिए धिक्कार है अगर यह अभी भी भगवान की माँ की दु: ख की पुकार को सुनने में विफल है! लेकिन यह एक साथ कैसे फिट होता है? परमेश्वर की दुल्हन की अकथनीय खुशी, और उसके कटु आँसू, स्वर्ग की रानी की महिमा की चमक, और उसकी माँ के दिल की थकान को कैसे समझें? ब्रह्मांड का एक भयानक रहस्य है, हमारे लिए कृतघ्न और अपश्चातापी पापियों के लिए प्रभु के बलिदान प्रेम का रहस्य। सर्वशक्तिमान के लिए कोई समय नहीं है, उनकी अनंत काल में अन्य कानून हैं जो हमारे मन के लिए दुर्गम हैं। प्राचीन द्वेष से विकृत निर्मित दुनिया में समय यहाँ घसीटता है। और सदी से सदी तक, आदम के पतन से लेकर अंतिम न्याय तक, जब तक कि सर्प का राज्य अंत में पराजित नहीं हो जाता, तब तक कलवारी बलिदान का दर्दनाक क्षण बना रहता है। सदी के बाद सदी, साल दर साल, जबकि घंटे चल रहे हैं और मिनट उड़ रहे हैं, क्राइस्ट का क्रूस पर चढ़ना जारी है, उनकी सबसे शुद्ध माँ के क्रॉस पर खड़ा होना जारी है। यहाँ और अभी दिव्य उद्धारकर्ता मरता है, हमारे पापों को अपने लहू से धोता है। यहाँ और अब परम पवित्र थियोटोकोस अमानवीय रूप से पीड़ित है, हमारे अपराधों को उसके आँसुओं से धो रहा है। और यह हम, आप और मैं हैं - उनके हत्यारे और उत्पीड़क। यह हम हैं, जो अपने दोषों, शिकारी कर्मों और विचारों के साथ, बार-बार ईश्वर-मनुष्य के सबसे शुद्ध शरीर और भगवान की माँ की सबसे शुद्ध आत्मा में तेज कील ठोंकते हैं।

"आपका अपना हथियार आत्मा को छेद देगा, जिससे कई दिलों के विचार प्रकट हो जाएंगे" (ल्यूक 2, 35), एक बार वर्जिन मदर के गॉड-बियरर सेंट शिमोन ने अपनी बाहों में क्राइस्ट चाइल्ड को पकड़े हुए भविष्यवाणी की थी। यह भयानक भविष्यवाणी उसके ऊपर तब सच हुई जब गोलगोथा का समय आया। जबकि आत्माहीन जल्लाद हथौड़ों से तेज़ कर रहे थे, भगवान-मनुष्य के शरीर को छेद रहे थे, उसी क्रूर घावों ने उसकी माँ की आत्मा को छेद दिया, जिसने उद्धारक को क्रूस पर चढ़ा दिया। वे दोनों क्रूस पर चढ़ाए गए, दिव्य पुत्र और माता हैं, जिन्होंने उस समय सभी मानव जाति को अपनाया। सदी से सदी तक, वे, निर्दोष, हमारे लिए क्रूस की पीड़ा सहते हैं, दोषी, हमसे क्रोध का प्याला, प्रभु के न्याय का प्याला ले जाते हैं। लेकिन मानव अधर्म गुणा कर रहा है, स्वर्गीय प्रतिशोध को नाशवान दुनिया के करीब ला रहा है - परम उच्च न्यायाधीश की लंबी पीड़ा शाश्वत नहीं है, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के उद्धारकर्ता का खून सूख जाता है, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि हमारा सबसे शुद्ध अंतर्यामी आंसू भरी प्रार्थनाओं में समाप्त हो गया था हमारे लिए। भयानक खबर, सबसे दुखद संकेत! तो क्या यह संभव है कि अब भी हमारे पथरीले दिल परम पवित्र वर्जिन के लिए करुणा से नहीं काँपेंगे, जो हमारी आत्मा की मृत्यु के लिए रोते हैं? क्या हमारा काला मन परमेश्वर के निकट न्याय के पूर्वाभास से भयभीत नहीं होगा, जब हमारे कर्मों, शब्दों और विचारों की सारी शर्म उजागर हो जाएगी?! लेकिन यह समय करीब आ सकता है, यहां तक ​​कि जीवन की मां भी अपने बेटे और भगवान से क्षमा मांगने से थक गई है!

दुर्भाग्यपूर्ण रूस, क्रूर रूप से धोखा और नीच धोखा, अब आध्यात्मिक अंधकार में भटक रहा है। "जीवन का पश्चिमी तरीका", "उपभोक्ता का स्वर्ग" - वह नया मीठा चारा, जिस पर गलत लोगों ने दम तोड़ दिया, एक नया शैतानी झूठ निकला, जो डॉलर के "सुनहरे बछड़े" के चारों ओर बिगड़े हुए लोगों के गुस्से में बदल गया। और यहां तक ​​\u200b\u200bकि उनमें से कई जो लाभ और अनुज्ञा के घोर प्रलोभनों के आगे नहीं झुके, वे चालाक विदेशी विधर्मियों की खातिर पवित्र रूसी विश्वास के शुद्ध स्रोत से दूर हो गए। प्रोटेस्टेंट संप्रदायों के निष्पक्ष भौंकने वाले खुद को ईसाई कहते हैं, पवित्र शास्त्रों के अपने ज्ञान का दावा करते हैं - और साथ ही वे भगवान की माँ के खिलाफ निन्दा करते हैं। लेकिन यहाँ सुसमाचार के शब्द हैं, धन्य वर्जिन के भविष्यवाणिय ईश्वर-प्रेरित गीत - "अब से सभी पीढ़ियाँ मुझे आशीर्वाद देंगी" (लूका 1, 48), - अर्थात्, ईसाई पीढ़ियाँ, विश्वासियों की पीढ़ियाँ, से जिसे प्रोटेस्टेंटों ने अधर्मी फलसफों से काट डाला। और इससे भी अधिक भयानक: "मदर ऑफ़ गॉड सेंटर" और "व्हाइट ब्रदरहुड" के बर्बर समुदायों द्वारा भगवान की माँ की विनम्र महिमा का वास्तव में राक्षसी अपमान, "महिला हाइपोस्टेसिस" को नमन। और यह सब रूस में हो रहा है, एक ऐसे देश में जो केवल भगवान की माता के संरक्षण में विनाश से इतनी बार बचा है!

हम सभी को यह समझने की आवश्यकता है: दशकों से, और शायद सदियों से भी, इस दुनिया का अंत, अपश्चातापी मानवता पर ईश्वर के न्याय की सिद्धि को मानवता के भगवान के लिए सर्व-क्षमा करने वाली माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से ही स्थगित कर दिया गया है। यदि परम पवित्र थियोटोकोस की अश्रुपूर्ण याचिकाओं के लिए नहीं, तो शायद हमारे पास जन्म लेने का समय नहीं होता। पवित्र रूढ़िवादी चर्च का महान ज्ञान यह है कि कैसे वह भगवान की माँ को अथक रूप से संबोधित करता है, कैसे वह भगवान की माँ से अपने दिव्य पुत्र के लिए सबसे पवित्र प्रार्थना के लिए अथक रूप से पूछता है। हालाँकि, स्वर्ग की सबसे दयालु रानी जिद्दी दुष्टों की मदद नहीं कर सकती।

तो हम क्या करें? आसन्न आपदाओं से पहले कांपना, पितृभूमि का शोक मनाना, निराशा में लिप्त होना, यह सोचना: क्या बहुत देर हो चुकी है, उजाड़ने की घृणा अनिवार्य रूप से हमारे लोगों को निगल रही है? नहीं! यह कभी भी "बहुत देर" नहीं हो सकती है कि भगवान, सर्वशक्तिमान और सभी अच्छे हैं, जो ब्रह्मांड को अपने प्यार से गले लगाते हैं। हां, हमें रोना चाहिए, फूट-फूट कर रोना चाहिए और सिसकना चाहिए, लेकिन वर्तमान कठिनाइयों और खतरनाक आपदाओं पर नहीं, बल्कि अपने पापों पर, हर एक ने खुद को ईसाई प्रेम के कर्मों के लिए पश्चाताप से शुद्ध किया। लोगों के पश्चाताप के कई दिनों के लिए, सर्व-उदार निर्माता ने दुष्ट नीनवे को क्षमा कर दिया - इसलिए हम से, यदि हम अंत में धर्मपरायणता के मार्ग पर लौटते हैं, तो उद्धारकर्ता अपनी परम शुद्ध माता की प्रार्थनाओं के माध्यम से प्रतिकूलता और आपदा को टाल देगा।

प्रभु में प्रिय भाइयों और बहनों!

जीवन की दयनीय हलचल में, विचारों की अशुद्धता और कायर भय में, हम मुख्य के बारे में भूल जाते हैं, एक व्यक्ति के लिए एकमात्र महत्वपूर्ण - अनंत काल के बारे में, अमरता के बारे में, आत्मा के उद्धार के बारे में। निरंतर स्मृति कि हम सभी इस दुनिया को छोड़ देंगे और न्यायी प्रभु के सामने खड़े होंगे, जो हमें वास्तव में साहसी बना सकता है, हमें आध्यात्मिक व्यामोह से मुक्त करने की अनुमति देगा। इन सभी मौजूदा "मुद्रास्फीति, ठहराव और वाउचरीकरण" की अपरिहार्य मृत्यु के आगे क्या! मृत्यु किसी व्यक्ति के लिए सबसे भयानक चीज लगती है, लेकिन विश्वासियों के लिए भी यह अतुलनीय रूप से बेहतर और कभी न खत्म होने वाले जीवन की दहलीज है। भगवान की माँ की धारणा का सबसे धन्य पर्व हमें "स्वर्ग की सीढ़ी" दिखाता है, जिसके साथ चलने से, यहाँ तक कि सांसारिक जीवन में भी, उसकी आत्मा के लिए आनंदमय शांति मिलती है।

और अगर कोई अपने पड़ोसियों, लोगों, पितृभूमि की सेवा करना चाहता है - ठीक है, तो उसे धन्य वर्जिन की नकल करने की अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमता का प्रयास करने दें, जो संपूर्ण मानव जाति की मातृ अंतर्यामी बन गई है। संत इग्नाटियस द गॉड-बियरर इस बारे में बताते हैं कि पृथ्वी पर सबसे शुद्ध लोग क्या थे: "हम सभी जानते हैं कि भगवान की सदाबहार माँ कृपा और सभी गुणों से भरी हैं। वे कहते हैं कि वह उत्पीड़न और परेशानियों में हमेशा खुश रहती थीं।" ; वह दुखी थी; उसने न केवल उन लोगों पर गुस्सा नहीं किया, जिन्होंने उसे नाराज किया, बल्कि उनके साथ अच्छा किया; समृद्धि में वह नम्र थी; गरीबों के लिए वह दयालु थी; धर्मपरायणता में वह हर अच्छे काम के लिए एक शिक्षक और संरक्षक थी। वह विशेष रूप से विनम्र से प्यार करती है, क्योंकि वह खुद विनम्रता से भरी हुई है, मानव के साथ देवदूत।

भगवान की बेदाग माँ की छवि इतनी सरल और इतनी चमकीली है, और इतना ऊँचा है कि उसका प्रकाश हमारे लिए अयोग्य है! लेकिन स्वर्ग की रानी पश्चाताप करने वाले पापियों की प्रार्थनाओं को अनुकूल रूप से सुनती है, और न तो मुसीबतें, न दुख, न ही जीवन या मृत्यु हमें डराती है, अगर हम निर्णय लेते हैं, सुधार और मोक्ष की ईमानदार इच्छा में, मोस्ट की हिमायत का सहारा लेने के लिए भगवान की शुद्ध माँ, रोते हुए: : आपका बो गुलाम आपको हर तरह के भयंकर लोगों से हमेशा के लिए बचाता है। तथास्तु।

छुट्टी के दिन - सेंट की शाम को। सप्ताह के दिनों में फोर्टेकोस्ट सेवाएं (शनिवार और रविवार को छोड़कर - शाम को, क्योंकि इन दिनों सेवा वेस्पर्स के साथ शुरू होती है, और फिर स्मॉल कंपलाइन और मैटिन्स) स्मॉल कंपलाइन के साथ शुरू होनी चाहिए, जिस पर "मोस्ट ऑनेस्ट" पढ़ने के बाद, सेंट की प्रार्थना . एप्रैम सीरियाई सभी धनुषों के साथ। छोटे को जाने दो: "मसीह सच्चे परमेश्वर ..."।

कैनन के 9वें स्तोत्र पर, "सबसे ईमानदार" के बजाय उत्सव की धुन गाई जानी चाहिए।

यहोवा की सभा

छुट्टी का इतिहास।

प्रस्तुति का पर्व पूर्व में चौथी शताब्दी से और पश्चिम में पोप गेलैसियस (494) के तहत 5वीं शताब्दी से जाना जाता है।

वर्ष 543 में, सम्राट जस्टिनियन के तहत, भगवान के एक संत के लिए रहस्योद्घाटन द्वारा, यह छुट्टी मनाने के लिए विशेष गंभीरता के साथ, क्रॉस के जुलूस के साथ और मोमबत्तियों के साथ कांस्टेंटिनोपल और उसके निवासियों के उद्धार की स्मृति में स्थापित किया गया था। अन्ताकिया में एक महामारी और एक भूकंप से वातावरण। इस घटना की याद में, कुछ मठों में, मुकदमेबाजी से पहले क्रॉस का एक जुलूस निकाला जाता है और दावत और कैनन के स्टिचेरा के गायन के साथ एक लीटिया होती है।

प्रस्तुति का उत्सव 2 फरवरी को इस कारण से माना जाता है कि 2 फरवरी मसीह के जन्म (25 दिसंबर) से चालीसवां दिन है।

पूजा की विशेषताएं।

बैठक का पर्व, इसकी पूजा की ख़ासियत के अनुसार, बारहवें स्थान पर है, लेकिन भगवान की नहीं, बल्कि भगवान की माँ की छुट्टियों की। इसलिए, यदि यह सप्ताह (रविवार) को होता है, तो रविवार की सेवा को रद्द नहीं किया जाता है, लेकिन छुट्टी की सेवा के साथ गाया जाता है, जैसा कि थियोटोकोस के पर्वों पर होता है (देखें टाइपिकॉन, 2 फरवरी)। प्रस्तुति के पर्व को कभी-कभी सबसे पवित्र थियोटोकोस की प्रस्तुति का पर्व कहा जाता है, और पश्चिमी चर्च में इसे धन्य वर्जिन का "सफाई" कहा जाता है।

इसके निर्माण में, दावत की सेवा थियोटोकोस के सभी पर्वों के समान है, लेकिन इस अंतर के साथ कि, भगवान की दावत की सेवा की तरह, छोटे प्रवेश द्वार पर मुकदमेबाजी के दौरान, प्रवेश पद्य का उच्चारण किया जाता है और बाद में यह दावत का क्षोभ और कोंटकियन गाया जाता है। ऑल-नाइट विजिल और लिटर्जी के अंत में, दावत की एक विशेष बर्खास्तगी होती है (मिसल देखें)। (रविवार को छुट्टी होने पर यह अवकाश रद्द कर दिया जाता है और रविवार को बदल दिया जाता है)।

पूरी रात की चौकसी में, तीन नीतिवचन पढ़े जाते हैं: पहला (निर्ग. 12:51; 13:1-3; 10-16; लेव. 12 च।) - परमेश्वर की सेवा के लिए यहूदी ज्येष्ठ पुत्र के चुनाव के बारे में और शुद्धिकरण के प्राचीन नियम के बारे में; दूसरा (ईसा।, च। 6) - भविष्यद्वक्ता के होठों को जलते हुए कोयले को छूकर पापों से आध्यात्मिक सफाई के बारे में; तीसरा (ईसा.10, 1-21) - पैगंबर यशायाह के मिस्र के दर्शन के बारे में, जहां "भगवान आएंगे, और हाथ से बने मिस्री उनकी उपस्थिति से हिलेंगे, और भगवान मिस्रियों का नेतृत्व करेंगे", जो जल्द ही जब वह और उसकी माता मरियम, और यूसुफ हेरोदेस के पास से मिस्र को चले गए, तब यहोवा से भेंट सच हुई।

रोटियों के आशीर्वाद पर, "ईश्वर ईश्वर है" और मैटिन्स के अंत में, दावत का क्षोभ (अध्याय 1):

"आनन्दित, भगवान की धन्य वर्जिन माँ, सत्य के सूर्य के लिए, हमारे भगवान मसीह, उठे हैं, अंधेरे में प्राणियों को प्रबुद्ध करते हैं: आप भी आनन्दित हों, धर्मी बड़े, हमारी आत्माओं के मुक्तिदाता की बाहों में प्राप्त हुए, जो हमें अनुदान देते हैं जी उठने।" पॉलीलेओस पर छुट्टी की महिमा:

"हम आपको जीवन देने वाले मसीह की महिमा करते हैं, और आपकी सबसे शुद्ध माँ का सम्मान करते हैं, जो कानून के अनुसार अब प्रभु के मंदिर में लाया गया है।"

प्रोकिमेन: "मैं आपका नाम याद रखूंगा ...", ल्यूक का सुसमाचार, परीक्षण। 8. "महिमा" पर: "भगवान की माँ की प्रार्थना ...", "और अब": वही, "मुझ पर दया करो, भगवान" ...

हॉलिडे का कैनन "मैं गहरी धरती को सुखाता हूं", सेंट की रचना। मैयमस्की का ब्रह्मांड। इरमोस दो बार, ट्रोपेरिया - 12. कैटावासिया - एक छुट्टी। उत्सव के कैनन का खंडन गाया जाता है: "सबसे पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाओ।" तीसरे गीत के अनुसार - काठी, छठे गीत के अनुसार - कैनन और इकोस।

कोंटाकियन: "तेरा जन्म के साथ युवती के गर्भ को आशीर्वाद दिया और शिमोन के हाथ को आशीर्वाद दिया, जैसे कि यह उचित था, प्रत्याशित होने के बाद, और अब तू ने हमें बचाया है, मसीह भगवान: लेकिन युद्ध में मर जाते हैं, हे मानव जाति के एक प्रेमी।" 9वें गीत पर, हम "सबसे ईमानदार" नहीं गाते हैं, लेकिन हम छुट्टी के गीत गाते हैं (उनमें से कुल 14 हैं)। (पहले दो कोरस के बाद, एक इरमोस गाया जाता है:

"चंदवा और शास्त्रों के कानून में ..."; प्रत्येक अगले चार के बाद - गीत का क्षोभ पढ़ा जाता है)। अंत में, पहले खंडन और इरमोस को कटावसिया में गाया जाता है, जो मुकदमेबाजी (देने से पहले) में प्रतिपूर्ति करने वाले होते हैं। कोरस: "भगवान की वर्जिन माँ, एक ईसाई की आशा, आप में आशा रखने वालों को कवर करें, प्यार करें और बचाएं।"

इरमोस: "चंदवा और लेखन के कानून में (छाया और कानून के पत्र में - एआई) हम छवि देखते हैं, वफादार: हर पुरुष बिस्तर में खुला है, पवित्र (समर्पित - एआई) भगवान के लिए।

इस प्रकार, पिता का पहला जन्म शब्द अनादि है, पहला जन्म पदार्थ का पुत्र अकुशल है, हम बड़ा करते हैं।

मुकदमेबाजी में- प्रवेश पद्य: "अन्य भाषाओं में अपनी धार्मिकता प्रकट करने से पहले, प्रभु ने अपने उद्धार की घोषणा की है।" प्रोकिमेन: "मेरी आत्मा बढ़ जाती है ..."। हेब के प्रेरित। 316. लूका का सुसमाचार, अध्याय। 7. भाग लिया: "मैं मोक्ष का प्याला लूंगा ..."।

1) रविवार के साथ मेल खाने के अलावा, बैठक की दिव्य लिटर्जी की अपनी विशेषताएं भी हो सकती हैं, जो ग्रेट लेंट के प्रारंभिक सप्ताह के दिनों के संयोग पर निर्भर करती है। यह इस तथ्य के कारण है कि लेंटेन ट्रायोडियन (जनता और फरीसी का सप्ताह) की शुरुआत, ईस्टर के दिन के आधार पर, 11 जनवरी और 15 फरवरी के बीच होती है, और कैंडलमास का पर्व (2 फरवरी) है कभी-कभी पहले से ही लेंटेन ट्रायोडियन के गायन के दौरान मनाया जाता है। इस मामले में, उत्सव की सेवा इन रविवारों को लेंटेन ट्रायोडियन के साथ जोड़ दी जाती है। "खुला पश्चाताप ..." इस मामले में सभी रविवारों को नहीं गाया जाता है, लेकिन पश्चाताप के बजाय ..." किसी को गाना चाहिए: "थियोटोकोस की प्रार्थना के माध्यम से ...", "और अब" - वही और " मुझ पर दया करो, भगवान..।"

सभी साप्ताहिक दिनों में, छुट्टी की सेवा मेनायन के अनुसार गाई जाती है, और केवल पनीरफेयर शनिवार को ट्रायोडियन के भजनों से जुड़ा होता है; बुधवार को, और वेस्पर्स, मैटिन्स के अंत में पनीर-वसा ऊँची एड़ी के जूते, और घड़ी में सेंट की प्रार्थना के साथ 3 महान धनुष हैं। एप्रैम द सीरियन, 6 वें घंटे और वेस्पर्स - पारेमिया में। नोट: यदि प्रस्तुति का पर्व चीज़फेयर वीक पर होता है, तो ट्रायोडियन के स्टिचेरा को छोटे वेस्पर्स में गाया जाता है; और अगर छोटे वेस्पर्स का प्रदर्शन नहीं किया जाता है, तो दावत के महान वेस्पर्स में कविता स्टिचेरा से "ग्लोरी" तक स्व-आवाज़ वाले स्टिचेरा ट्रायोडी को गाया जाता है, और स्तुति में मैटिंस में - "ग्लोरी" के लिए भी।

यदि प्रस्तुति का पर्व मांस-किराया शनिवार को होता है, तो मृतकों की सेवा मांस-किराया सप्ताह के पिछले शनिवार या गुरुवार को स्थानांतरित कर दी जाती है।

अगर कैंडलमास चीज़ वीक (रविवार) को पड़ता है, यानी। ग्रेट लेंट की पूर्व संध्या पर, उसके बाद कोई दावत और दान नहीं होता है।

यदि छुट्टी ग्रेट लेंट के पहले सप्ताह के सोमवार को होती है (यह बाद में नहीं होती है), तो छुट्टी की सेवा को चीज़फेयर वीक (रविवार) में स्थानांतरित कर दिया जाता है।

II) प्रस्तुति का पर्व, एक नियम के रूप में, पूर्व-दावत का एक दिन और दावत के सात दिन बाद होता है, और संपूर्ण उत्सव 9 दिनों का होता है, यदि ग्रेट लेंट के कारण दिनों की संख्या कम नहीं होती है, जो यह हो सकता है। तब कैंडलमास उतने दिनों तक मनाया जाता है जितने दिन उपवास की शुरुआत से पहले रहते हैं।

III) प्रीफीस्ट आमतौर पर 1 फरवरी को होता है, लेकिन अगर यह शनिवार को मांस-किराये पर होता है, तो इसकी सेवा शुक्रवार को मांस-किराये में स्थानांतरित कर दी जाती है।

IV) आफ्टरफेस्ट में आमतौर पर 7 दिन होते हैं, 9 फरवरी को देना होता है, लेकिन कभी-कभी देने का दिन छुट्टी के करीब स्थानांतरित हो जाता है। एक नियम के रूप में, मांस-किराया के शनिवार और सप्ताह (रविवार) को नहीं दिया जाता है, बुधवार और शुक्रवार को पनीर-किराया, इस मामले में इसे दूसरे दिन स्थानांतरित कर दिया जाता है; इसलिए, यदि छुट्टी उड़ाऊ पुत्र के सप्ताह के सप्ताह में होती है, तो मांस-किराया और पनीर-किराया, बाद की दावत (देने के दिन के साथ) 7 दिनों से कम है।

रविवार को, चीज़फ़ेयर को केवल तभी देने का जश्न मनाया जाता है, जब कैंडलमास का पर्व चीज़फ़ेयर सप्ताह में होता है, जो चीज़फ़ेयर रविवार के करीब होता है, अर्थात् गुरुवार, शुक्रवार या शनिवार को। टिप्पणी। यदि प्रस्तुति का पर्व होता है:

ए) प्रोडिगल सोन के सप्ताह में, मांस किराया सप्ताह के सोमवार या मंगलवार, फिर उसी मांस किराया सप्ताह के शुक्रवार को दिया जाता है;

बी) मांस सप्ताह पर या पनीर सप्ताह के सोमवार को, फिर पनीर गुरुवार को मनाया जाता है;

ग) चीज़ सप्ताह के मंगलवार या बुधवार को - शनिवार को चीज़ देना;

डी) चीज़ वीक के गुरुवार, शुक्रवार या शनिवार को, फिर चीज़ वीक पर उपहार मनाया जाता है;

ई) चीज़फेयर वीक पर, फिर एक दिन मनाया जाता है और उसके बाद कोई दावत नहीं होती है।

छुट्टी का दूसरा दिन - 3 फरवरी - चर्च घटना में भाग लेने वालों की स्मृति को समर्पित करता है - पवित्र धर्मी शिमोन द गॉड-रिसीवर और अन्ना द पैगंबर (यौन सेवा)।

भगवान की माँ की धारणा

छुट्टी का इतिहास

ईश्वर की माता की मान्यता का पर्व प्राचीन काल से चर्च द्वारा स्थापित किया गया है। धन्य जेरोम, ऑगस्टाइन और ग्रेगरी, बिशप ऑफ टूर्स के लेखन में उनका उल्लेख है। चौथी शताब्दी में, यह पहले से ही बीजान्टियम में व्यापक रूप से मनाया जाता था। बीजान्टिन सम्राट मॉरीशस के अनुरोध पर, जिन्होंने 15 अगस्त को फारसियों को पराजित किया, हमारी महिला की मान्यता का दिन (595 से) चर्च की छुट्टी बन गई।

लेकिन शुरू में छुट्टी एक ही समय में नहीं मनाई जाती थी: कुछ जगहों पर - जनवरी के महीने में, अन्य में - अगस्त में। तो, पश्चिम में, रोमन चर्च में (7 वीं शताब्दी में)। 18 जनवरी को, "वर्जिन मैरी की मृत्यु" मनाई गई, और 14 अगस्त को - "स्वर्ग में ले जाना।" अधिकांश पूर्वी और पश्चिमी चर्चों में 15 अगस्त को धारणा का सामान्य उत्सव आठवीं-नौवीं शताब्दी में स्थापित किया गया है।

छुट्टी की स्थापना का मुख्य उद्देश्य भगवान की माँ और उनकी धारणा का महिमामंडन था। IV-V सदियों में इस मुख्य लक्ष्य के लिए। एक और जुड़ता है - विधर्मियों के भ्रम की निंदा, जिन्होंने भगवान की माँ की गरिमा का अतिक्रमण किया, विशेष रूप से, 4 वीं शताब्दी के कोलरिडियन, विधर्मियों के भ्रम, जिन्होंने धन्य वर्जिन के मानव स्वभाव को नकार दिया (परिणामस्वरूप) जिनमें से उन्होंने उसकी शारीरिक मृत्यु से भी इनकार किया)।

5वीं शताब्दी में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क अनातोली द्वारा इस अवकाश के लिए स्टिचेरा लिखा गया था, और 8वीं शताब्दी में, कॉसमॉस ऑफ माईम और जॉन ऑफ दमिश्क द्वारा दो सिद्धांत लिखे गए थे।

पूजा की विशेषताएं।

धन्य वर्जिन मैरी की धारणा का पर्व बारह पर्वों में से एक है। एक योग्य उत्सव के लिए, इसके विश्वासी दो सप्ताह के उपवास की तैयारी कर रहे हैं, जिसे धारणा, या परम पवित्र थियोटोकोस का उपवास कहा जाता है, और 1 अगस्त से 15 अगस्त तक रहता है। ग्रेट लेंट के बाद यह व्रत गंभीरता में पहले स्थान पर है (मछली खाना मना है, लेकिन बिना तेल के उबला हुआ खाना खाने की अनुमति है, शनिवार और रविवार को छोड़कर)। यह भगवान की माँ की नकल में स्थापित किया गया था, जिन्होंने उपवास और प्रार्थना में अपना पूरा जीवन और विशेष रूप से उनकी शयनगृह से पहले बिताया। अगस्त में डॉर्मिशन से पहले उपवास 5 वीं शताब्दी में पहले से ही था। 1166 में, कांस्टेंटिनोपल की परिषद में, धारणा की दावत से पहले दो सप्ताह के लिए उपवास करने का निर्णय लिया गया था (और केवल मछली खाने की अनुमति देने के लिए परिवर्तन की दावत पर)।

डॉर्मिशन फास्ट में, जैसा कि पीटर और क्रिसमस के उपवास में, किसी भी छुट्टी के संकेत के साथ चिह्नित नहीं किए गए दिनों में, चार्टर (टिपिकॉन, पिछले 3 और 4 अगस्त) के अनुसार, "भगवान, भगवान" के बजाय "अल्लेलुइया" गाना आवश्यक है ", सेंट की प्रार्थना पढ़ें। एप्रैम द सीरियन धनुष के साथ और लिटर्जी के बजाय घंटों का जश्न मनाएं। "अल्लेलुया" और महान साष्टांग प्रणाम पूर्वाभास के दिन, उसके बाद, और रूपान्तरण के बहुत पर्व (5 से 13 अगस्त तक) को रद्द कर दिया जाता है। लेंटेन के दौरान, ऐसी चालीसा सेवाएं केवल दो बार संभव हैं: 3 और 4 अगस्त को (टाइपिकॉन देखें)।

पूरी रात चौकसी परतीन कहावतें पढ़ी जाती हैं - वर्जिन की नाट्यता के समान (पैट्रिआर्क जैकब द्वारा देखी गई रहस्यमयी सीढ़ी के बारे में; भविष्यवक्ता यहेजकेल की मंदिर के बंद पूर्वी दरवाजे की दृष्टि; घर और बुद्धि के भोजन के बारे में)।

रोटियों के आशीर्वाद पर, "भगवान भगवान हैं" और मैटिंस के अंत में - छुट्टी का क्षोभ (तीन बार)।

"क्रिसमस पर, आपने कौमार्य को संरक्षित किया, दुनिया की धारणा में आपने भगवान की माँ को नहीं छोड़ा, आपने खुद को जीवन के जीवन की माँ से परिचित कराया, और अपनी प्रार्थनाओं से आप हमारी आत्माओं को मृत्यु से बचाते हैं।"

कफन हटानारात भर जागरण होता है। एक प्रथा के अनुसार, कफन को शाही फाटकों के माध्यम से "ईश्वर ईश्वर है" के लिए निकाला जाता है, जबकि भोज, कथिस्म, और छोटे लिटनी के क्षोभ को गाते हुए छोड़ दिया जाता है। गाना बजानेवालों ने तुरंत "भगवान के नाम की स्तुति ..." गाया। एक अन्य प्रथा के अनुसार, "प्रभु के नाम की स्तुति करो" गाते हुए कथिस्मोस और छोटी लिटनी को पढ़ने के बाद कफन निकाला जाता है। मठाधीश कफन के नीचे सुसमाचार के साथ जाता है। फिर भव्यता गाई जाती है और पूरे मंदिर की सेंसरिंग की जाती है, बाकी - प्रथा के अनुसार। महानता:

"हम आपकी बड़ाई करते हैं, हमारे ईश्वर मसीह की बेदाग माँ, और महिमापूर्वक आपकी धारणा का महिमामंडन करते हैं।" प्रोकिमेन, च। 4, "मैं आपका नाम याद रखूंगा ..."। लूका का सुसमाचार, पं. 4, "महिमा: थियोटोकोस की प्रार्थनाओं के माध्यम से ...", "और अब" - वही, "मुझ पर दया करो, हे भगवान ..." और स्टिचरन: "जब आपके सबसे शुद्ध शरीर की शांति। .."

दो सिद्धांत हैं: पहला है "दिव्य महिमा से सुशोभित", च। 1, कॉसमस ऑफ मैयम (आठवीं शताब्दी) और दूसरा - "मैं अपना मुंह खोलूंगा", च। 4, दमिश्क के जॉन (8वीं शताब्दी)। छठे गीत के अनुसार - कोंटकियन, च। 2:

"प्रार्थनाओं में, भगवान की नींद न आने वाली माँ और अंतःकरण में, ताबूत और वैराग्य की अपरिवर्तनीय आशा वापस नहीं आएगी, जैसे कि माँ का पेट, उसे कभी-कुंवारी गर्भ में रहने वाले पेट पर छोड़ दें।"

9वीं ओडी पर, "सबसे ईमानदार ..." के बजाय, 1 कैनन के खंडन और इरमोस गाए जाते हैं (पूजन के समय सेवक के रूप में सेवा)। कोरस: "एन्जिल्स, सबसे शुद्ध एक के शयनगृह को देखकर, इस बात पर अचंभित हो गए कि वर्जिन पृथ्वी से स्वर्ग तक कैसे उगता है।" इरमोस: "प्रकृति के नियम आप में हार गए हैं, शुद्ध वर्जिन: जन्म का जन्म प्रभाव में है (जन्म कुंवारी रहता है), और पेट मृत्यु को धोखा देता है (और मृत्यु को जीवन के लिए धोखा दिया जाता है); वर्जिन के जन्म के बाद और मृत्यु के बाद, वह जीवित है, आप हमेशा भगवान की माँ, अपनी विरासत को बचाते हैं। मुकदमेबाजी में।ईश्वर की माता के जन्म पर सब कुछ वैसा ही है: प्रोकेमेनन, प्रेरित, सुसमाचार और संचारक। वाउचर "प्रकृति की विधियों पर विजय प्राप्त की जाती है ..." एक कोरस के साथ आत्मसमर्पण तक गाया जाता है।

सबसे पवित्र थियोटोकोस की धारणा का पर्व एक दिन (14 अगस्त) और 8 दिनों के बाद का पर्व है। छुट्टी देना - 23 अगस्त।

13 जनवरी, 2018 को, एपिफेनी से पहले शनिवार और मसीह के जन्म के उत्सव के दिन, मेलेकेस्की और चेरडाक्लिंस्की के बिशप डियोडोर ने गांव में मसीह के जन्म के चर्च में दिव्य लिटुरजी मनाया। मुलोव्का उल्यानोवस्क क्षेत्र।

आज पवित्र चर्च ईसा मसीह के जन्म का पर्व मना रहा है।

रूढ़िवादी छुट्टियां एक दिन से अधिक समय तक मनाई जाती हैं, लेकिन उनके पास तथाकथित प्रीफेस्ट और आफ्टरफेस्ट हैं। इन शब्दों का अर्थ निम्नलिखित है। प्रीफेस्ट ("छुट्टी से पहले") लिटर्जिकल कैलेंडर की एक निश्चित अवधि है, जिसकी सेवाओं में भविष्य की छुट्टी के विषयों पर मंत्र होते हैं और इसके लिए एक तरह की तैयारी होती है।

गतिहीन चक्र के पर्वों में से सबसे पवित्र मसीह के जन्म की दावत में 5 दिन होते हैं, और एपिफेनी के पर्व में 4 दिनों की दावत होती है, बाकी दावतों में एक-एक दिन होता है। आफ्टरफेस्ट (“दावत के बाद”) एक निश्चित कैलेंडर अवधि है, जिसके दिन एक निरंतरता हैं, हालांकि एक विशेष चर्च की छुट्टी के लिए, हालांकि कम महत्वपूर्ण है, और इसकी थीम इन दिनों के स्वतंत्र लिटर्जिकल विषयों के साथ संयुक्त है। आफ्टरफेस्ट का आखिरी दिन, जिसके बाद अगले वर्ष तक इसकी पूजन-विधि समाप्त हो जाती है, इसे "दावत का उत्सव" कहा जाता है। छुट्टी देना छुट्टी की अवधि का आखिरी दिन है। यह एक विशेष दिव्य सेवा के साथ मनाया जाता है, जो बाद के पिछले दिनों की सेवाओं की तुलना में अधिक पवित्र है, कभी-कभी इस अवकाश के पहले दिन की सेवा को लगभग पुन: प्रस्तुत करता है। ईसा मसीह के जन्म के 6 दिन बाद दावत होती है, इसलिए उनका दान हमेशा 13 जनवरी (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 31 दिसंबर) को होता है।"

प्रारंभ में, कुछ छुट्टियों के लिए 4 वीं शताब्दी में छुट्टियां देना दिखाई दिया, उदाहरण के लिए, ईस्टर, ट्रिनिटी, क्राइस्ट के जन्म के लिए, और बाद में इसे चर्च द्वारा सामान्य रूप से सभी महान छुट्टियों के लिए अपनाया गया।

मुलोव्स्की नेटिविटी चर्च में सेवा के अंत में, जहां संरक्षक दावत का गुजरना अब प्रार्थनापूर्वक मनाया जाता है, जिसके सम्मान में चर्च को पवित्र किया गया था, उनके ग्रेस बिशप डियोडोर ने इस घटना पर रेक्टर और पैरिशियन को बधाई दी, जो उपस्थित लोगों को संबोधित कर रहे थे। एक उपदेश।

अंत में, व्लादिका ने विश्वासियों को पुरातात्विक आशीर्वाद दिया।