meni kategorije

človeške rase. Rase ljudi (fotografija). Sodobne rase ljudi na planetu in njihov izvor. Mehanizmi za nastanek človeških ras

Človeštvo trenutno predstavlja ena vrsta Homo sapiens (Homo sapiens). Vendar ta vrsta ni enotna. Je polimorfna in je sestavljena iz treh velikih in številnih majhnih prehodnih ras - bioloških skupin, ki se razlikujejo po majhnih morfoloških značilnostih. Te značilnosti vključujejo: vrsto in barvo las, barvo kože, oči, obliko nosu, ustnic, obraza in glave, razmerja telesa in okončin.

Rase so se pojavile kot posledica poselitve in geografske izolacije prednikov sodobnih ljudi v različnih naravnih in podnebnih razmerah. Nekatere rasne lastnosti so dedne. Nastale so v daljni preteklosti pod neposrednim vplivom okolja in so bile prilagodljive narave. Razlikujejo se naslednje glavne rase.

Negroidna (avstralsko-črnarska ali ekvatorialna) rasa značilna temna barva kože, kodrasti ali valoviti lasje, širok in rahlo štrleč nos, debele ustnice in temne oči. Pred dobo kolonizacije je bila pogosta v Afriki, Avstraliji in na pacifiških otokih.

Kavkaška (evrazijska) rasa odlikujejo ga svetla ali temna koža, ravni ali valoviti lasje, dobro razvitost obraznih dlak pri moških (brada in brki), ozek štrleč nos, tanke ustnice. Predstavniki te rase so naseljeni v Evropi, Severni Afriki, Zahodni Aziji in Severni Indiji.

Za Mongoloidna (azijsko-ameriška) rasa značilna je temna ali svetla koža, ravni, pogosto grobi lasje, sploščen širok obraz z močno štrlečimi ličnicami, povprečna širina ustnic in nosu, opazen razvoj epikantusa (kožna guba nad zgornjo veko v notranjem kotu očesa). oko). Sprva je ta rasa naseljevala jugovzhodno, vzhodno, severno in srednjo Azijo, Severno in Južno Ameriko.

Čeprav se velike rase opazno razlikujejo med seboj po kompleksu zunanjih značilnosti, so med seboj povezane s številnimi vmesnimi vrstami, ki neopazno prehajajo ena v drugo.

Kot je navedeno zgoraj, so rasne značilnosti dedne in očitno so bile nekatere od njih v preteklosti prilagodljive. Torej je temna koža negroidov zaščitila telo pred svetlo sončno svetlobo; kodrasti lasje ustvarjajo zračne plasti, ki ščitijo pred vročino. Širok nos in debele otekle ustnice z veliko površino sluznice prispevajo k hitremu izhlapevanju vlage z visokim prenosom toplote. Svetla koža belcev prepušča ultravijolične žarke in tako prispeva k sintezi vitamina D, ki ščiti osebo pred rahitisom. Ozek štrleči nos prispeva k segrevanju vdihanega zraka. Nekatere značilnosti mongoloidov so posledica prilagajanja ostremu, pogosto prašnemu podnebju Srednje Azije.

Biološko enotnost človeških ras dokazuje:

  1. pomanjkanje genetske izolacije in neomejene možnosti križanja z nastankom plodnih potomcev;
  2. enakovrednost ras v biološkem in psihološkem smislu, ko so na enaki stopnji evolucijskega razvoja;
  3. prisotnost prehodnih ras med velikimi rasami; združevanje lastnosti dveh sosednjih;
  4. dodaten dokaz je lokalizacija kožnih vzorcev, kot so loki na drugem prstu (pri velikih opicah - na petem); vsi predstavniki ras imajo enak vzorec razporeditve las na glavi in ​​druge morfofiziološke značilnosti.

Imam vprašanje, zakaj so na Zemlji samo 4 rase? Zakaj so tako različni med seboj? Kako imajo različne rase barvo kože, ki ustreza njihovemu območju bivanja?

*********************

Najprej bomo preučili zemljevid naselja "modernih ras sveta." V tej analizi namerno ne bomo sprejeli stališča monogenizma ali poligenizma. Namen naše analize in celotne študije je prav natančno razumeti, kako se je človeštvo pojavilo in kako je potekal njegov razvoj, vključno z razvojem pisave. Zato se ne moremo in ne bomo vnaprej zanašati na nobeno dogmo, naj bo znanstveno ali versko.

Zakaj na Zemlji obstajajo štiri različne rase? Seveda štiri vrste različnih ras ne morejo izhajati iz Adama in Eve.

Torej, pod črko "A" na zemljevidu so označene rase, ki so po sodobnih raziskavah starodavne. Te dirke vključujejo štiri:
Ekvatorialne negroidne rase (v nadaljnjem besedilu "negroidna rasa" ali "negroidi");
Ekvatorialne avstraloidne rase (v nadaljnjem besedilu "avstraloidna rasa" ali "avstraloidi");
bele rase (v nadaljnjem besedilu: belci);
Mongoloidne rase (v nadaljnjem besedilu: Mongoloidi).

2. Analiza sodobne medsebojne poravnave ras.

Izjemno zanimivo je sodobno medsebojno obračunavanje štirih glavnih ras.

Negroidne rase so naseljene izključno na omejenem območju, ki se nahaja od središča Afrike do njenega južnega dela. Negroidne rase ni nikjer zunaj Afrike. Poleg tega so ravno območja poselitve negroidne rase trenutno "dobavitelje" kulture kamene dobe - v Južni Afriki še vedno obstajajo taka območja, znotraj katerih prebivalstvo še vedno obstaja v primitivnem skupnostnem načinu življenja .

Govorimo o arheološki kulturi Wilton (Wilton, Wilton) pozne kamene dobe, ki je pogosta v južni in vzhodni Afriki. Ponekod jo je nadomestil neolitik z brušenimi sekirami, večinoma pa je obstajala vse do modernega časa: konice puščic iz kamna in kosti, lončena posoda, kroglice iz lupine nojevih jajc; ljudje Wiltonove kulture so živeli v jamah in na prostem, lovili; poljedelstva in domačih živali ni bilo.

Zanimivo je tudi, da na drugih celinah ni središč naselitve negroidne rase. To seveda kaže na dejstvo, da je bil izvor negroidne rase prvotno v tistem delu Afrike, ki se nahaja južno od središča celine. Omeniti velja, da tukaj ne upoštevamo kasnejših "selitev" Negroidov na ameriško celino in njihovega sodobnega vstopa preko francoskih območij na ozemlje Evrazije, saj gre za učinek, ki je v dolgi zgodovini popolnoma nepomemben. postopek.

Avstraloidne rase so naseljene izključno na omejenem območju, ki se nahaja celovito na severu Avstralije, pa tudi v izredno majhnih nihanjih na ozemlju Indije in na nekaterih osamljenih otokih. Otoki so tako neznatno poseljeni z avstraloidno raso, da jih je mogoče zanemariti pri ocenjevanju celotnega središča razširjenosti avstraloidne rase. To žarišče se povsem upravičeno lahko šteje za severni del Avstralije. Tu je treba opozoriti, da se avstraloidi in tudi negroidi iz razlogov, ki jih današnja znanost ne pozna, nahajajo izključno znotraj istega skupnega območja. Kamenodobne kulture najdemo tudi med avstraloidno raso. Natančneje, tiste avstraloidne kulture, ki niso doživele vpliva Kavkazoidov, so večinoma v kameni dobi.

Kavkaške rase so naseljene na ozemlju, ki se nahaja v evropskem delu Evrazije, vključno s polotokom Kola, pa tudi v Sibiriji, na Uralu, ob Jeniseju, ob Amurju, v zgornjem toku Lene, v Aziji, okoli Kaspijskem, Črnem, Rdečem in Sredozemskem morju, v severni Afriki, na Arabskem polotoku, v Indiji, na obeh ameriških celinah, v južni Avstraliji.

V tem delu analize bi se morali podrobneje posvetiti obravnavi območja poselitve belcev.

Prvič, iz očitnih razlogov bomo iz zgodovinskih ocen izključili ozemlje razširjenosti belcev v obeh Amerikah, saj so ta ozemlja zasedli v ne tako oddaljenem zgodovinskem času. Zadnja »izkušnja« belcev ne vpliva na samo zgodovino prvotne naselitve ljudstev. Zgodovina naseljevanja človeštva na splošno je potekala veliko pred ameriškimi osvajanji Kavkaza in brez njihovega upoštevanja.

Drugič, tako kot prejšnji dve rasi je ozemlje razširjenosti belcev (od tu naprej bomo pod "ozemljem razširjenosti belcev" razumeli le njegov evrazijski del in severno Afriko) jasno označeno z območjem njihovo naselje. Vendar pa je za razliko od negroidne in avstraloidne rase kavkaška rasa med obstoječimi rasami dosegla največji razcvet kulture, znanosti, umetnosti itd. Kamena doba v habitatu kavkaške rase je na veliki večini območij minila 30-40 tisoč let pr. Vsi sodobni znanstveni dosežki najnaprednejše narave so narejeni ravno s kavkaško raso. Seveda lahko omenjate in se prepirate s to izjavo, pri čemer se nanašate na dosežke Kitajske, Japonske in Koreje, a bodimo iskreni, vsi njihovi dosežki so zgolj drugotnega pomena in jih uporabljajo, moramo se pokloniti - z uspehom, vendar še vedno uporabljajo glavni dosežki belcev.

Mongoloidne rase so naseljene izključno na omejenem območju, ki se nahaja celovito na severovzhodu in vzhodu Evrazije ter na obeh ameriških celinah. Med mongoloidno raso, pa tudi med negroidno in avstraloidno raso, do danes obstajajo kulture kamene dobe.
3. O uporabi zakonov organizmov

Prvo, kar pade v oči vedoželjnemu raziskovalcu ob pogledu na zemljevid poselitve ras, je to, da se območja poselitve ras med seboj ne sekajo tako, da bi šlo za kakšna opazna ozemlja. In čeprav na medsebojnih mejah sosednje rase dajejo produkt njihovega križišča, imenovane "prehodne rase", je nastanek takšnih mešanic razvrščen glede na čas in je čisto sekundaren in veliko kasnejši od nastajanja starodavnih ras samih.

Ta proces medsebojnega prepletanja starodavnih ras je v veliki meri podoben difuziji v fiziki materialov. Za opisovanje ras in ljudstev uporabljamo zakone organizmov, ki so bolj poenoteni in nam dajejo pravico in možnost, da z enako lahkoto in natančnostjo operiramo tako z materiali kot z ljudstvi in ​​rasami. Zato je medsebojno prodiranje ljudstev - širjenje ljudstev in ras - popolnoma podvrženo zakonu 3.8. (številčenje zakonov, kot je običajno v) Organizmi, ki pravi: "Vse se giblje."

Namreč, niti ena rasa (zdaj ne bomo razpravljali o izvirnosti ene ali druge) pod nobenim pogojem ne bo ostala brez gibanja v nobenem "zamrznjenem" stanju. Po tem zakonu ne bomo mogli najti vsaj ene rase ali ljudstva, ki bi se pojavilo na nekem ozemlju v trenutku »minus neskončnosti« in bi na tem ozemlju ostalo do »plus neskončnosti«.

In iz tega sledi, da je mogoče razviti zakone gibanja populacij organizmov (narodov).
4. Zakoni gibanja populacije organizmov
Vsako ljudstvo, vsaka rasa, tako kot ne le resnična, ampak tudi mitska (izginule civilizacije), ima vedno točko svojega izvora, drugačno od tiste, ki je bila obravnavana in kot prej;
Vsak narod, katera koli rasa ni predstavljena z absolutnimi vrednostmi svojega prebivalstva in njegovega določenega obsega, temveč s sistemom (matriko) n-dimenzionalnih vektorjev, ki opisujejo:
smeri poselitve na zemeljskem površju (dve dimenziji);
časovni intervali take ponovne naselitve (ena dimenzija);
…n. vrednosti množičnega prenosa informacij o ljudeh (ena kompleksna dimenzija; ta vključuje tako številčno sestavo kot nacionalne, kulturne, izobraževalne, verske in druge parametre).
5. Zanimiva opažanja

Iz prvega zakona gibanja prebivalstva in ob upoštevanju natančnega pregleda zemljevida trenutne porazdelitve ras lahko izpeljemo naslednja opažanja.

Prvič, celo v sedanjem zgodovinskem času so vse štiri starodavne rase izjemno izolirane glede na svoja območja razširjenosti. Spomnimo se, da v nadaljevanju ne upoštevamo kolonizacije obeh Amerik s strani negroidov, belcev in mongoloidov. Te štiri rase imajo tako imenovana jedra svojih razponov, ki v nobenem primeru ne sovpadajo, to pomeni, da nobena od ras v središču njihovega razpona ne sovpada s podobnimi parametri katere koli druge rase.

Drugič, osrednje "točke" (regije) starodavnih rasnih regij ostajajo v sedanjem času precej "čiste". Poleg tega se mešanje ras dogaja izključno le na mejah sosednjih ras. Nikoli – z mešanjem ras, ki zgodovinsko niso bile v soseski. To pomeni, da ne opazimo nobenega mešanja mongoloidne in negroidne rase, saj je med njimi kavkaška rasa, ki pa ima mešanice tako z negroidi kot z mongoloidi samo na stičnih točkah z njimi.

Tretjič, če so osrednje točke poravnave dirk določene s preprostim geometrijskim izračunom, se izkaže, da se te točke nahajajo na enaki razdalji drug od drugega, kar je enako 6000 (plus ali minus 500) kilometrov:

Negroidna točka - 5 ° J, 20 ° V;

Kavkaška točka - z. Batumi, najvzhodnejša točka Črnega morja (41°N, 42°E);

Mongoloidna točka - ss. Aldan in Tomkot v zgornjem toku reke Aldan, pritoka Lene (58°S, 126°V);

Avstraloidna točka - 5° J, 122° V

Poleg tega so točke osrednjih območij naselitve mongoloidne rase na obeh ameriških celinah tudi enako oddaljene (in približno na enaki razdalji).

Zanimivo dejstvo je, da če povežemo vse štiri osrednje točke naselja ras, pa tudi tri točke, ki se nahajajo v Južni, Srednji in Severni Ameriki, potem dobimo črto, ki spominja na vedro ozvezdja Velikega medveda, vendar obrnjeno glede na trenutni položaj.
6. Sklepi

Ocena območij poselitve ras nam omogoča, da naredimo številne sklepe in predpostavke.
6.1. Sklep 1:

Ne zdi se legitimna in utemeljena možna teorija, ki bi predlagala rojstvo in preselitev sodobnih ras iz ene skupne točke.

Trenutno opazujemo ravno proces, ki vodi do medsebojnega povprečenja dirk. Kot na primer poskus z vodo, ko določeno količino vroče vode vlijemo v hladno vodo. Razumemo, da se bo po nekem končnem in precej ocenjenem času vroča voda mešala s hladno vodo, temperatura pa bo povprečna. Po tem bo voda na splošno postala nekoliko toplejša od hladne pred mešanjem in nekoliko hladnejša od vroče pred mešanjem.

Enako je s štirimi starimi rasami - trenutno opazujemo natančno proces njihovega mešanja, ko rase medsebojno prodirajo, kot hladna in vroča voda, na mestih stika tvorijo rase mestizo.

Če bi bile štiri rase oblikovane iz enega središča, potem zdaj ne bi opazili mešanja. Da bi namreč iz ene entitete nastale štiri entitete, mora priti do procesa ločevanja in medsebojnega razprševanja, izolacije in kopičenja razlik. In medsebojno mešanje, ki se zdaj dogaja, služi kot jasen dokaz obratnega procesa - medsebojnega širjenja štirih ras. Prevoja, ki bi ločil zgodnejši proces ločevanja ras od poznejšega procesa njihovega mešanja, še ni najden. Prepričljivih dokazov o objektivnem obstoju neke točke v zgodovini, od katere bi proces ločevanja ras nadomestilo njihovo združevanje, ni bilo najdenih. Zato je treba ravno proces zgodovinskega mešanja ras obravnavati kot povsem objektiven in normalen proces.

In to pomeni, da so morale biti sprva štiri starodavne rase neizogibno razdeljene in izolirane druga od druge. Vprašanje sile, ki bi se lahko angažirala v takem procesu, bomo zaenkrat pustili odprto.

To našo domnevo prepričljivo potrjuje že sam zemljevid porazdelitve ras. Kot smo že razkrili, obstajajo štiri pogojne točke začetne poselitve štirih starodavnih ras. Te točke se po nenavadnem naključju nahajajo v zaporedju, ki ima jasno opredeljen niz vzorcev:

v prvi vrsti vsaka meja medsebojnega stika ras služi le kot ločnica med dvema rasama in nikjer kot ločnica med tremi ali štirimi;

drugič, razdalje med takšnimi točkami so po nenavadnem naključju skoraj enake in enake približno 6000 kilometrov.

Procese razvoja teritorialnih prostorov po rasah lahko primerjamo z oblikovanjem vzorca na zmrznjenem steklu - z ene točke se vzorec širi v različne smeri.

Očitno rase, vsaka na svoj način, vendar je bil splošen pogled na naselitev ras povsem enak - od tako imenovane distribucijske točke vsake rase se je širila v različnih smereh in postopoma obvladovala nova ozemlja. Po precej ocenjenem času sta se dirki, posejani druga od druge, srečali na mejah svojih dosegov. Tako se je začel proces njihovega mešanja in nastanek različnih ras mestizov.

Proces izgradnje in širjenja obsegov ras v celoti spada pod definicijo koncepta "organizmičnega središča organizacije", ko obstajajo vzorci, ki opisujejo takšno širjenje ras.

Naraven in najbolj objektiven sklep se kaže o obstoju štirih ločenih središč izvora štirih različnih - starodavnih - ras, ki se nahajajo na enaki razdalji drug od drugega. Poleg tega so razdalje in točke "seeding" dirk izbrane tako, da bi, če bi poskusili ponoviti tak "seeding", prišli do iste variante. Zato je Zemljo naselil nekdo ali nekaj iz 4 različnih regij naše galaksije ali našega vesolja....
6.2. Sklep 2:

Morda je bila prvotna postavitev dirk umetna.

Niz naključnih naključij v razdaljah in ekvidistanci dirk nas navaja na domnevo, da to ni bilo naključje. Zakon 3.10. Organizmi pravijo: urejen kaos pridobi inteligenco. Zanimivo je slediti delovanju tega zakona v obratni vzročni smeri. Enako veljata izraza 1+1=2 in izraz 2=1+1. In zato vzročna zveza v njihovih članih deluje v obe smeri enako.

Po analogiji s tem zakon 3.10. lahko preoblikujemo takole: (3.10.-1) inteligenca je pridobitev zaradi urejanja kaosa. Okoliščino, ko so od treh segmentov, ki povezujejo štiri na videz naključne točke, vsi trije segmenti enake vrednosti, lahko imenujemo le manifestacija intelekta. Da se razdalje ujemajo, jih je treba ustrezno izmeriti.

Poleg tega, in ta okoliščina ni nič manj zanimiva in skrivnostna, je "čudovita" razdalja med izvornimi točkami ras, ki smo jo razkrili iz nekega čudnega in nerazložljivega razloga, enaka polmeru planeta Zemlje. Zakaj?

Če povežemo štiri setvene točke ras in središče Zemlje (in vse se nahajajo na enaki razdalji), bomo dobili štirikotno enakostranično piramido, katere vrh je usmerjen proti središču Zemlje.

Zakaj? Zakaj v na videz kaotičnem svetu jasne geometrijske oblike?
6.3. Sklep 3:

Na začetni največji izolaciji ras.

Začnimo obravnavo medsebojne parne poravnave ras s parom negroidov-kavkazoidov. Prvič, negroidi ne pridejo v stik z nobeno drugo raso. Drugič, med Negroidi in Kavkazijci leži območje osrednje Afrike, za katero je značilna obsežna porazdelitev brezživih puščav. To je na začetku lokacija negroidov glede na belce, pod pogojem, da bi ti dve rasi imeli najmanj stika med seboj. Tukaj je nekaj namena. In tudi dodaten argument proti teoriji o monogenizmu – vsaj pri delu negroidno-kavkaškega para.

V paru belcev-mongoloidov so tudi podobne značilnosti. Enaka razdalja med pogojnimi središči oblikovanja dirk je 6000 kilometrov. Enaka naravna ovira za medsebojno prodiranje ras so izjemno zmrznjene severne regije in mongolske puščave.

Par Mongoloidi-Avstraloidi zagotavlja tudi maksimalno uporabo terenskih pogojev, ki preprečujejo medsebojno prodiranje teh ras, ki so približno enakih 6000 kilometrov narazen.

Šele v zadnjih desetletjih je z razvojem prevoznih sredstev in komunikacij postalo medsebojno prepletanje ras ne le možno, temveč je postalo množično.

Seveda so lahko med našimi raziskavami ti zaključki predmet revizije.
Končni zaključek:

Vse kaže, da je šlo za štiri točke setvenih dirk. So enako oddaljeni med seboj in od središča planeta Zemlje. Dirke imajo le medsebojne stike v parih. Proces mešanja ras je proces zadnjih dveh stoletij, pred tem so bile rase izolirane. Če je bil pri začetnem obračunavanju dirk nek namen, potem je bil ta: poravnati dirke tako, da čim dlje ne pridejo v stik med seboj.

To je bil verjetno poskus za rešitev problema - katera rasa se bo bolje prilagodila zemeljskim razmeram. In tudi, katera rasa bo naprednejša v svojem razvoju....

Vir - razrusitelmifov.ucoz.ru

V sodobnem človeštvu obstajajo tri glavne rase: belci, mongoloidi in negroidi. To so velike skupine ljudi, ki se razlikujejo po nekaterih telesnih lastnostih, kot so poteze obraza, barva kože, oči in las, oblika las.

Za vsako raso je značilna enotnost izvora in oblikovanja na določenem ozemlju.

Kavkaška rasa vključuje avtohtono prebivalstvo Evrope, Južne Azije in Severne Afrike. Za belce je značilen ozek obraz, močno štrleč nos in mehki lasje. Barva kože severnih Kavkazijcev je svetla, medtem ko je barva južnih Kavkazijcev pretežno temna.

Mongoloidna rasa vključuje avtohtono prebivalstvo Srednje in Vzhodne Azije, Indonezije in Sibirije. Mongoloide odlikuje velik, ploščat, širok obraz, razrezane oči, trdi ravni lasje in temna barva kože.

V negroidni rasi ločimo dve veji - afriško in avstralsko. Za negroidno raso je značilna temna barva kože, kodrasti lasje, temne oči, širok in raven nos.

Rasne značilnosti so dedne, vendar trenutno niso bistvene za človekovo življenje. Očitno so bile v daljni preteklosti rasne lastnosti koristne za njihove lastnike: temna koža črncev in kodrasti lasje, ki ustvarjajo zračno plast okoli glave, ščitijo telo pred delovanjem sončne svetlobe, oblika obraznega skeleta mongoloidov z obsežnejšo nosno votlino je morda uporaben za ogrevanje hladnega zraka, preden ta vstopi v pljuča. Kar zadeva umske sposobnosti, torej sposobnosti za spoznanje, ustvarjalnost in delovno dejavnost na splošno, so vse rase enake. Razlike v ravni kulture niso povezane z biološkimi značilnostmi ljudi različnih ras, temveč s socialnimi pogoji za razvoj družbe.

Reakcionarno bistvo rasizma. Sprva so nekateri znanstveniki zamenjevali stopnjo družbenega razvoja z biološkimi značilnostmi in med sodobnimi ljudstvi poskušali najti prehodne oblike, ki povezujejo človeka z živalmi. Te napake so uporabili rasisti, ki so začeli govoriti o domnevni inferiornosti nekaterih ras in ljudstev ter večvrednosti drugih, da bi upravičili neusmiljeno izkoriščanje in neposredno uničenje mnogih ljudstev zaradi kolonizacije, zasega tujih dežel, in izbruh vojn. Ko sta evropski in ameriški kapitalizem poskušala osvojiti afriške in azijske narode, je bila bela rasa razglašena za najvišjo. Kasneje, ko so nacistične horde korakale po Evropi in uničevale zajete prebivalce v taboriščih smrti, so za najvišjo razglasili tako imenovano arijsko raso, kamor so nacisti uvrščali nemške narode. Rasizem je reakcionarna ideologija in politika, katere cilj je opravičiti izkoriščanje človeka s strani človeka.

Neuspeh rasizma dokazuje prava znanost o rasah – rasna znanost. Rasna znanost proučuje rasne značilnosti, izvor, nastanek in zgodovino človeških ras. Podatki, ki jih je pridobila rasna znanost, kažejo, da razlike med rasami niso zadostne, da bi lahko rase obravnavali kot različne biološke vrste ljudi. Mešanje ras - mešanje - se je nenehno dogajalo, zaradi česar so na mejah območij predstavnikov različnih ras nastali vmesni tipi, ki so izravnali razlike med rasami.

Bodo dirke izginile? Eden od pomembnih pogojev za nastanek ras je izolacija. V Aziji, Afriki in Evropi je v določeni meri prisoten še danes. Medtem pa lahko na novo naseljene regije, kot sta Severna in Južna Amerika, primerjamo s kotlom, v katerem se stopijo vse tri rasne skupine. Čeprav javno mnenje v mnogih državah ne podpira medrasnih porok, ni dvoma, da je rasno križanje neizogibno in bo prej ali slej privedlo do oblikovanja hibridne človeške populacije.

Človeštvo trenutno predstavlja ena vrsta Homo sapiens (Homo sapiens). Vendar ta vrsta ni enotna. Je polimorfna in je sestavljena iz treh velikih in številnih majhnih prehodnih ras - bioloških skupin, ki se razlikujejo po majhnih morfoloških značilnostih. Te značilnosti vključujejo: vrsto in barvo las, barvo kože, oči, obliko nosu, ustnic, obraza in glave, razmerja telesa in okončin.

Rase so se pojavile kot posledica poselitve in geografske izolacije prednikov sodobnih ljudi v različnih naravnih in podnebnih razmerah. Nekatere rasne lastnosti so dedne. Nastale so v daljni preteklosti pod neposrednim vplivom okolja in so bile prilagodljive narave. Razlikujejo se naslednje glavne rase.

Negroidna (avstralsko-črnarska ali ekvatorialna) rasa značilna temna barva kože, kodrasti ali valoviti lasje, širok in rahlo štrleč nos, debele ustnice in temne oči. Pred dobo kolonizacije je bila pogosta v Afriki, Avstraliji in na pacifiških otokih.

Kavkaška (evrazijska) rasa odlikujejo ga svetla ali temna koža, ravni ali valoviti lasje, dobro razvitost obraznih dlak pri moških (brada in brki), ozek štrleč nos, tanke ustnice. Predstavniki te rase so naseljeni v Evropi, Severni Afriki, Zahodni Aziji in Severni Indiji.

Za Mongoloidna (azijsko-ameriška) rasa značilna je temna ali svetla koža, ravni, pogosto grobi lasje, sploščen širok obraz z močno štrlečimi ličnicami, povprečna širina ustnic in nosu, opazen razvoj epikantusa (kožna guba nad zgornjo veko v notranjem kotu očesa). oko). Sprva je ta rasa naseljevala jugovzhodno, vzhodno, severno in srednjo Azijo, Severno in Južno Ameriko.

Čeprav se velike rase opazno razlikujejo med seboj po kompleksu zunanjih značilnosti, so med seboj povezane s številnimi vmesnimi vrstami, ki neopazno prehajajo ena v drugo.

Kot je navedeno zgoraj, so rasne značilnosti dedne in očitno so bile nekatere od njih v preteklosti prilagodljive. Torej je temna koža negroidov zaščitila telo pred svetlo sončno svetlobo; kodrasti lasje ustvarjajo zračne plasti, ki ščitijo pred vročino. Širok nos in debele otekle ustnice z veliko površino sluznice prispevajo k hitremu izhlapevanju vlage z visokim prenosom toplote. Svetla koža belcev prepušča ultravijolične žarke in tako prispeva k sintezi vitamina D, ki ščiti osebo pred rahitisom. Ozek štrleči nos prispeva k segrevanju vdihanega zraka. Nekatere značilnosti mongoloidov so posledica prilagajanja ostremu, pogosto prašnemu podnebju Srednje Azije.

Biološko enotnost človeških ras dokazuje:

  1. pomanjkanje genetske izolacije in neomejene možnosti križanja z nastankom plodnih potomcev;
  2. enakovrednost ras v biološkem in psihološkem smislu, ko so na enaki stopnji evolucijskega razvoja;
  3. prisotnost prehodnih ras med velikimi rasami; združevanje lastnosti dveh sosednjih;
  4. dodaten dokaz je lokalizacija kožnih vzorcev, kot so loki na drugem prstu (pri velikih opicah - na petem); vsi predstavniki ras imajo enak vzorec razporeditve las na glavi in ​​druge morfofiziološke značilnosti.

Vprašanje 1. Katere so glavne rase Homo sapiensa znotraj vrste?
Homo sapiens je razdeljen na tri velike rase: evrazijsko (kavkazoidno), azijsko-ameriško (mongoloidno) in avstralo-negroidno (ekvatorialno).
Rasni tipi se razlikujejo po barvi kože, strukturi las, obliki oči. V drugih lastnostih se ne razlikujejo, saj pripadajo isti vrsti - Homo sapiens.
Za kavkaško raso so značilni: svetla pigmentacija kože, mehki lasje (ravni ali valoviti), obilno razvita brada in brki, oči od modre do rjave in črne.
Za mongoloidno raso so značilni: trdi temni lasje, temne oči, rumenkasta koža, sploščen obraz z izrazitimi ličnicami, ploščat nosni most, lopatičasti sekalci, epikantus - posebna guba zgornje veke, ki prekriva notranji kotiček očesa. oko. Nos je precej ozek.
Za negroidno raso so značilni: temni kodrasti lasje, temna koža in oči, polne ustnice, širok nos, šibka ali srednje razvita linija las, sprednji del lobanje štrli v navpični ravnini.

Vprašanje 2. Kateri mehanizmi so osnova za nastanek človeških ras?
Znano je, da je med neoantropi obstajalo veliko različnih fizičnih tipov. Zaradi selitev po svetu so se posamezne populacije ljudi včasih prilagodile na diametralno nasprotne okoljske razmere. Izolacija je prispevala k utrditvi znakov in nastanku ras, ki so bile maksimalno prilagojene lokalnim razmeram. Klasičen primer je temna koža negroidov, ki jih ščiti pred sončnim sevanjem. Epikantus mongoloidov je služil za zaščito oči pred prahom, ki ga je v stepi veliko, ali pred snežnimi nevihtami na severu.

Vprašanje 3. Navedite dokaze o enotnosti izvora človeških ras.
Vse človeške rase so istega izvora. Glavni dokaz za to je možnost medrasnih porok, ki proizvajajo plodne potomce. Trenutno zaradi enostavnosti gibanja ljudi po vsem svetu število mešanih zakonov narašča. Na primer, v Rusiji več kot 45 milijonov ljudi pripada prehodnemu kavkaško-mongoloidnemu tipu. Mešanje ras govori o vrstni enotnosti človeka.
Drugi dokazi te enotnosti so anatomske in fiziološke podobnosti ras, podobnost krvnih skupin in bolezni, podobnost (na neverbalni, čustveni ravni) komunikacijskih metod. Nazadnje, stopnja razlik v genomih pri ljudeh različnih ras je približno 0,1%, kar je očitno manj od povprečne ravni razlik med vrstami (več kot 1%).
Na podlagi določitve števila alelov, značilnih za posamezno skupino organizmov, je mogoče določiti genetsko razdaljo med njimi. Ta vrednost za velike človeške rase je 0,03. Je precej nižja od številk, značilnih za prave podvrste (0,17-0,22), in celo manjša v primerjavi z medvrstno razdaljo (0,5-0,6 in več). V živalskem kraljestvu genetska razdalja 0,03 običajno ustreza genetskim razlikam med lokalnimi populacijami med seboj. Vsi ti podatki kažejo, da je pojem rase pogojen, sekundaren in ne dopušča, da bi pod hierarhično klasifikacijo ras postavili globoko biološko in s tem družbeno osnovo.

Vprašanje 4. Zakaj v procesu evolucije nobena od ras v svojem razvoju ni dosegla ravni vrste?
Glavni razlog za to je nezadostno obdobje evolucije Homo Sapiensa kot biološke vrste in nezadostna stopnja geografske izoliranosti človeških populacij. Poleg tega se je v evoluciji človeka pomen bioloških (rasnih) značilnosti, kot predmetov naravne selekcije, umaknil družbenemu pomenu posameznika. To pomeni, da je z razvojem družbe selekcija vedno manj vplivala na specifične rasne lastnosti, kar je upočasnilo proces genetske ločitve ras.
Vprašanje 5. Kakšna je razlika med raso in narodom?
Rase so skupine ljudi, ki so se zgodovinsko razvile v določenih geografskih razmerah in imajo skupne dedno določene morfološke in fiziološke značilnosti. Razlike med narodi nastajajo kot posledica ekonomskih, političnih, verskih in drugih družbenih (javnih) dejavnikov. Samozavest in kulturna dediščina sta za narod velikega pomena.