meni kategorije

Kinseyeva lestvica: Skrivnosti spolne usmerjenosti. Kinseyeva lestvica: poskus merjenja človekove usmerjenosti

Nebinarne in druge klasifikacije Monoseksualnost Panseksualnost
Poliseksualnost Antiseksualnost
avtoseksualnost
Kinseyeva lestvica Kleinova rešetka Tematski povezani članki človeška spolnost
Spolna identiteta
Binarni spolni sistem
Egodistonska orientacija
romantična usmerjenost
Biologija in spolna usmerjenost
statistika spolne usmerjenosti
Situacijsko spolno vedenje
Spolno vedenje živali
Parafilija Zoofilija

"Kinseyjeva lestvica"- poskus merjenja spolne usmerjenosti ljudi na lestvici od nič (izključno heteroseksualna usmerjenost) do 6 (izključno istospolna usmerjenost). Prvič je bila objavljena v Spolno vedenje pri človeškem samcu leta 1948, ki ga je napisal zoolog in seksolog Alfred Kinsey v sodelovanju z Wardellom Pomeroyem in drugimi, predstavljena pa je bila tudi v spremljevalnem delu Spolno vedenje pri človeški samici, ki ga je leta 1953 izdal Kinsey. in sodelavci.leto . Oba dokumenta sta uporabila tudi dodaten 'X', ki označuje 'aseksualnost'.

Kinsey je ob predstavitvi te lestvice zapisal:

Moški ne predstavljajo dveh ločenih podpopulacij – striktno heteroseksualne in striktno homoseksualne. Svet se ne deli na jagenjčke in kozličke. Temeljno načelo taksonomije je, da se diskretne kategorije v naravi redko opazijo. Divje živali so kontinuum v vsakem od svojih vidikov.

Ob poudarjanju kontinuitete stopnjevanja med izključno heteroseksualnimi in izključno homoseksualnimi osebnimi zgodovinami se nam je obenem zdelo zaželeno razviti nekakšno klasifikacijo, ki bi lahko temeljila na relativni količini heteroseksualnih in homoseksualnih izkušenj ali odziva na izkušnje v vsaki zgodbi. .. Posamezniku se lahko dodeli določena točka na tej lestvici v katerem koli določenem obdobju njegovega življenja ... Sedemstopenjska lestvica se bolj natančno približa odražanju veliko število gradacije, ki obstajajo v realnosti.

Lestvica izgleda takole:

Ocena Opis
0 Izključna heteroseksualnost
1 Prevladujoča heteroseksualnost, izolirane manifestacije homoseksualnosti
2 Prevladujoča heteroseksualnost, nenaključne manifestacije homoseksualnosti
3 biseksualnost
4 Prevladujoča homoseksualnost, nenaključne manifestacije heteroseksualnosti
5 Prevladujoča homoseksualnost, izolirane manifestacije heteroseksualnosti
6 Izključna homoseksualnost
X Aseksualnost

znanstvena dognanja

Kinsey Reports

Med 2 in 6 % žensk, starih od 20 do 35 let, je dobilo oceno "5" (pretežno homoseksualne) in 1 do 3 % neporočenih žensk, starih od 20 do 35 let, je bilo ocenjeno s "6" (izključno homoseksualne).

Sodobni podatki

Študije, opravljene v zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja z Združenimi državami Amerike v okviru projekta General Social Survey, so pokazale bistveno nižje deleže anketirancev, ki so se opredeljevali kot homoseksualci ali biseksualci; po študiji se je takšnih med moškimi izkazalo za 3,3%, med ženskami - 2,3%

Kinsey tudi ni določil vrste porazdelitve posameznikov glede na lestvico, ki jo je definiral: delo na tem področju se je pojavilo v 90. letih 20. stoletja, ko so proučevali genetske predpogoje za homoseksualnost. Izkazalo se je, da če je pri moških porazdelitev bimodalna (v obliki črke J) (glej sliko 1), z maksimumi na skrajnih točkah Kinseyjeve lestvice, potem je za ženske značilen oster maksimum na heteroseksualnem robu lestvice ( ocena 0) z upadom do popolne homoseksualnosti (distribucija v obliki črke L), kar postavlja pod vprašaj – vsaj z vidika populacijske genetike – Kinseyevo tezo, da »moški ne predstavljajo dveh ločenih subpopulacij«.

Vpliv

Ameriška seksologinja Honey Miletsky po analogiji s Kinseyjevo lestvico predlaga uporabo lestvice zooseksualnosti. Po tem konceptu je vsaka oseba do neke mere zooseksualna.

Napišite oceno o članku "Kinseyeva lestvica"

Opombe

Literatura

  • A.C. Kinsey, W.B. Pomeroy, C.E. Martin. Spolno vedenje pri moških. - Philadelphia, PA: W.B. Saunders, 1948. - ISBN 0-253-33412-8.
  • A.C. Kinsey, W.B. Pomeroy, C.E. Martin, P.H. Gebhard. Spolno vedenje pri človeški ženski. - Philadelphia, PA: W.B. Saunders, 1953. - ISBN 0-253-33411-X.

Poglej tudi

Povezave (v angleščini)

Odlomek, ki označuje Kinseyjevo lestvico

Temnooka, z velikimi usti, grda, a živahna deklica, s svojimi otroško odprtimi rameni, ki so se, krčenje, premikala v korzaži od hiter tek, s svojimi črnimi kodri spetimi nazaj, tankimi golimi rokami in majhnimi nogicami v čipkastih spodnjicah in odprtih čevljih, je bila v tisti sladki dobi, ko deklica ni več otrok in otrok še ni deklica. Ko se je obrnila stran od očeta, je stekla k materi in se, ne da bi se zmenila za njeno ostro pripombo, skrila zardel obraz v čipko materine mantile in se zasmejala. Nečemu se je smejala in naglo govorila o lutki, ki jo je vzela izpod krila.
»Vidiš?… Punčka… Mimi… Vidiš.
In Natasha ni mogla več govoriti (vse se ji je zdelo smešno). Padla je na mamo in planila v smeh tako glasno in gromko, da so se vsi, tudi prvi gost, smejali proti svoji volji.
- No, pojdi, pojdi s svojim čudakom! - je rekla mati in v posmehu jezno odrinila hčer. »Ta je moj manjši,« se je obrnila k gostu.
Natasha, ki je za trenutek odtrgala obraz od materinega čipkastega šala, jo je pogledala od spodaj skozi solze smeha in spet skrila obraz.
Gost, ki je bil prisiljen občudovati družinsko sceno, je menil, da je treba v njej nekaj sodelovati.
»Povej mi, draga moja,« je rekla in se obrnila k Nataši, »kako imaš to Mimi? Hči, kajne?
Nataši ni bil všeč ton prizanesljivosti do otročjega pogovora, s katerim se je gost obrnil k njej. Ni odgovorila in je resno pogledala gosta.
Medtem pa vsa ta mlada generacija: Boris - častnik, sin princese Ane Mihajlovne, Nikolaj - študent, najstarejši grofov sin, Sonya - petnajstletna grofova nečakinja in mala Petruša - najmlajša sin , se je ves naselil v dnevni sobi in se , očitno , trudil ohraniti v mejah spodobnosti živahnost in veselost , ki je še vedno dihala v vsaki funkciji . Očitno je bilo, da so se tam, v zadnjih prostorih, od koder so vsi tako hitro pritekli, bolj veselo pogovarjali kot tukaj o mestnih govoricah, vremenu in grofiji Apraksin. [o grofici Apraksini.] Od časa do časa sta se spogledala in se komaj zadrževala, da se ne bi zasmejala.
Dva mladeniča, študent in častnik, prijatelja od otroštva, sta bila istih let in oba sta bila lepa, vendar si nista bila podobna. Boris je bil visok, svetlolas mladenič s pravilnimi, občutljivimi potezami umirjenega in lep obraz; Nikolaj je bil nizek kodrast mladenič z odprtim izrazom. Vklopljeno Zgornja ustnicaže so se mu pokazale črne dlake, na njegovem obrazu pa sta se izražala naglica in navdušenje.
Nikolaj je zardel takoj, ko je vstopil v dnevno sobo. Očitno je bilo, da išče in ni našel, kaj bi rekel; Nasprotno, Boris se je takoj znašel in umirjeno, v šali povedal, kako je to punčko Mimi poznal kot mlado dekle z nepokvarjenim nosom, kako se je v njegovem spominu pri petih letih postarala in kako ji je počila glava. po vsej lobanji. Ko je to rekel, je pogledal Natašo. Natasha se je obrnila stran od njega in ga pogledala mlajši brat, ki se je, zaprla oči, tresla od brezglasnega smeha in ker se ni mogla več vzdržati, je skočila in zbežala iz sobe, kakor hitro so jo nesle njene hitre noge. Boris se ni smejal.
- Zdi se, da ste tudi vi želeli iti, maman? Ali potrebujete kartico? je rekel in z nasmehom ogovoril mamo.
»Ja, pojdi, pojdi, reci jim, naj kuhajo,« je rekla in si natočila.
Boris je tiho odšel skozi vrata in sledil Nataši, debeli deček je jezen tekel za njimi, kot da bi bil jezen zaradi motnje, ki se je zgodila pri njegovem študiju.

Od mladih, ne štetje najstarejše hčere grofice (ki je imela štiri leta starejša sestra in se je obnašal že kot velik) in gostje mlade dame, Nikolaja in Sonjine nečakinje so ostali v dnevni sobi. Sonya je bila suha, drobna rjavolaska z mehko, senčeno barvo dolge trepalnice debel črn poševni pogled, ki se je dvakrat ovil okrog njene glave, in rumenkast odtenek kože na njenem obrazu, zlasti pa na njenih golih, tankih, a gracioznih mišičastih rokah in vratu. S svojo tekočnostjo gibanja, mehkobo in prožnostjo svojih majhnih okončin ter nekoliko zvito in zadržano je spominjala na lepo, a še neoblikovano mačko, ki bi bila ljubka mačka. Očitno se ji je zdelo primerno izkazati sočutje do splošni pogovor; a proti volji njenih oči izpod dolgega goste trepalnice pogledal bratranca, ki je odhajal v vojsko [ bratranec] s tako dekliškim strastnim oboževanjem, da njen nasmeh ni mogel nikogar prevarati niti za trenutek, in jasno je bilo, da je mačka sedla samo zato, da bi še bolj energično skakala in se igrala s sestrično, takoj ko sta bila tako kot Boris in Nataša pojdi iz te dnevne sobe.
"Da, ma chere," je rekel stari grof, se obrnil proti gostu in pokazal na svojega Miklavža. - Tukaj je njegov prijatelj Boris povišan v častnika in iz prijateljstva noče za njim zaostajati; vrže tako univerzo kot starega mene: gre v vojaška služba ma chere. In mesto v arhivu je bilo zanj pripravljeno, to je vse. Je to prijateljstvo? je vprašujoče rekel grof.
"Ampak vojna, pravijo, je napovedana," je dejal gost.
"Že dolgo se pogovarjata," je rekel grof. - Spet bodo govorili, govorili in pustili tako. Ma chere, to je prijateljstvo! je ponovil. - Gre k huzarjem.
Gostja, ki ni vedela, kaj naj reče, je zmajala z glavo.
"Sploh ne iz prijateljstva," je odgovoril Nikolaj, zardeval in se opravičeval, kot da bi ga sramotno obrekoval. - Sploh ne prijateljstvo, ampak čutim poklicanost v vojaško službo.
Ozrl se je na bratranca in na gostjo, mlado damo: obe sta ga pogledali z nasmehom odobravanja.
»Danes z nami večerja Schubert, polkovnik pavlogradskih huzarjev. Tukaj je bil na počitnicah in ga vzame s seboj. Kaj storiti? je rekel grof, skomignil z rameni in govoril v šali o poslu, ki ga je očitno stal veliko gorja.

Vprašanja o spolni usmerjenosti osebe za dolgo časa ukvarjal zelo znani ameriški biolog, profesor zoologije in entomologije Alfred Charles Kinsey.

Leta 1947 je ta izjemni znanstvenik celo ustanovil Inštitut za preučevanje seksa in seksa, ki je kasneje začel nositi njegovo ime.

Kinseyjev pogled na človeško privlačnost

Kinsey je bil eden prvih, ki je odkrito spregovoril o tem, da človeške družbe ni mogoče dojemati kot skupek 100% heteroseksualcev in 100% homoseksualcev. Vedno obstajajo prehodne stopnje, ki se razlikujejo po tem, da ima lahko določen heteroseksualni moški ali ženska v različni meri homoseksualne značilnosti.

Znanstvenik je bil strokovnjak ne le za človeško biologijo, ampak tudi za vedenje živali in žuželk. V svojih takratnih revolucionarnih delih se je osredotočal na dejstvo, da diskretne (diskontinuirane) točke v naravi redko najdemo. Običajno pride do gladkega prehoda iz enega stanja v drugega. Moški (pa tudi ženske) ne predstavljajo dveh ločenih svetov: strogo homoseksualnega in strogo heteroseksualnega.

Človeško skupnost ni mogoče razdeliti na »jagnjeta« in »kozle« (po figurativni definiciji samega Kinseyja). Tudi heteroseksualni moški lahko pod določenimi pogoji stopi v istospolne stike. Živahni volumni primere lahko opazimo v vojaških ekipah, med podmorničarji, ujetniki.

Kinseyev test

Alfred Kinsey je bil izjemen znanstvenik na svojem področju. Ne samo, da je odstrl tančico s prej tabu teme, ampak je na nek način postal tudi glasnik seksualne revolucije 60. let. Za ugotavljanje stopnje homo- in heteroseksualnosti je Kinsey razvil poseben test, ki zdaj nosi njegovo ime.

Spolno usmerjenost po tej tehniki določamo na sedemstopenjski lestvici: od nič (stoodstotna heteroseksualnost) do šest (stoodstotna homoseksualnost). Alfred Kinsey je uvedel tudi dodatno merilo - aseksualnost, ko je oseba praktično brezbrižna do spolne aktivnosti. V testu je to stanje definirano s črko "X".

Test Alfreda Kinseyja je zelo preprost. Preizkušanec mora odgovoriti na dva ducata vprašanj o svojih spolnih preferencah in simpatijah. Na podlagi prejetih odgovorov se sklepa, koliko ženskega in/ali moškega je v določenem posamezniku.

Zanimivi rezultati testov in njihova ovržba

Alfred Charles ni le razvil te tehnike, ampak jo je tudi preizkusil na več deset predmetih. Znanstvenik je ugotovil, da je približno 11,6% mladih (20-35 let) belih Američanov biseksualnih. Ti ljudje so na lestvici spolne identitete, ki je opredeljena kot biseksualnost, dosegli 3. Pri ženskah je ta številka nekoliko nižja - 7%.

V kasnejših letih so bili rezultati Kinseyjevih podatkov in njegova celotna teorija postavljeni pod vprašaj. V devetdesetih letih prejšnjega stoletja je bil v ZDA opravljen še en obsežen test, po katerem je bilo število biseksualcev porazdeljeno na naslednji način: 3,3% med moškimi, 2,3% med ženskami.

V 80. letih prejšnjega stoletja je več znanstvenikov hkrati razvilo svoje metode za določanje spolne usmerjenosti. Med njimi sta seksologa Michael Storms in Fritz Klein. Prvi znanstvenik je izhajal iz predpostavke, da sta homo- in biseksualnost na splošno dvoje različni tipičlovekovo spolno vedenje, ki ga je treba oceniti posebej. Kinsey Storms je menil, da je test zastarel in izkrivlja resničnost.

Podobnega mnenja je bil tudi Klein. Šel pa je še dlje in ločil med vsemi štirimi tipi: bi-, homo-, hetero- in aseksualnostjo. Trenutno raziskave kompleksne narave človeškega spolnega vedenja še vedno potekajo.

Sporočilo "Kinseyjeva lestvica": kako meriti spolna usmerjenostčlovek se je najprej pojavil na Smartu.

Dolgo časa se je zelo znani ameriški biolog, profesor zoologije in entomologije Alfred Charles Kinsey ukvarjal z vprašanji človeške spolne usmerjenosti.

Leta 1947 je ta izjemni znanstvenik celo ustanovil Inštitut za preučevanje seksa in seksa, ki je kasneje začel nositi njegovo ime.

Kinseyjev pogled na človeško privlačnost

Kinsey je bil eden prvih, ki je odkrito spregovoril o tem, da človeške družbe ni mogoče dojemati kot skupek 100% heteroseksualcev in 100% homoseksualcev. Vedno obstajajo prehodne stopnje, ki se razlikujejo po tem, da ima lahko določen heteroseksualni moški ali ženska v različni meri homoseksualne značilnosti.

Znanstvenik je bil strokovnjak ne le za človeško biologijo, ampak tudi za vedenje živali in žuželk. V svojih takratnih revolucionarnih delih se je osredotočal na dejstvo, da diskretne (diskontinuirane) točke v naravi redko najdemo. Običajno pride do gladkega prehoda iz enega stanja v drugega. Moški (pa tudi ženske) ne predstavljajo dveh ločenih svetov: strogo homoseksualnega in strogo heteroseksualnega.

Človeško skupnost ni mogoče razdeliti na »jagnjeta« in »kozle« (po figurativni definiciji samega Kinseyja). Tudi heteroseksualni gospod, ki ima v sebi skrite ženske poteze, lahko pod določenimi pogoji stopi v istospolne stike. Živahne primere tega lahko opazimo v vojaških ekipah, med podmorničarji in ujetniki.

Kinseyev test

Alfred Kinsey je bil izjemen znanstvenik na svojem področju. Ne samo, da je odstrl tančico s prej tabu teme, ampak je na nek način postal tudi glasnik seksualne revolucije 60. let. Za ugotavljanje stopnje homo- in heteroseksualnosti je Kinsey razvil poseben test, ki zdaj nosi njegovo ime.

Spolno usmerjenost po tej tehniki določamo na sedemstopenjski lestvici: od nič (stoodstotna heteroseksualnost) do šest (stoodstotna homoseksualnost). Alfred Kinsey je uvedel tudi dodatno merilo - aseksualnost, ko je oseba praktično brezbrižna do spolne aktivnosti. V testu je to stanje definirano s črko "X".

Test Alfreda Kinseyja je zelo preprost. Preizkušanec mora odgovoriti na dva ducata vprašanj o svojih spolnih preferencah in simpatijah. Na podlagi prejetih odgovorov se sklepa, koliko ženskega in/ali moškega je v določenem posamezniku.

Zanimivi rezultati testov in njihova ovržba

Alfred Charles ni le razvil te tehnike, ampak jo je tudi preizkusil na več deset predmetih. Znanstvenik je ugotovil, da je približno 11,6% mladih (20-35 let) belih Američanov biseksualnih. Ti ljudje so na lestvici spolne identitete, ki je opredeljena kot biseksualnost, dosegli 3. Pri ženskah je ta številka nekoliko nižja - 7%.

V kasnejših letih so bili rezultati Kinseyjevih podatkov in njegova celotna teorija postavljeni pod vprašaj. V devetdesetih letih prejšnjega stoletja je bil v ZDA opravljen še en obsežen test, po katerem je bilo število biseksualcev porazdeljeno na naslednji način: 3,3% med moškimi, 2,3% med ženskami.

V 80. letih prejšnjega stoletja je več znanstvenikov hkrati razvilo svoje metode za določanje spolne usmerjenosti. Med njimi sta seksologa Michael Storms in Fritz Klein. Prvi znanstvenik je izhajal iz predpostavke, da sta homoseksualnost in biseksualnost na splošno dve različni vrsti človeškega spolnega vedenja, ki ju je treba ocenjevati ločeno. Kinsey Storms je menil, da je test zastarel in izkrivlja resničnost.

Podobnega mnenja je bil tudi Klein. Šel pa je še dlje in ločil med vsemi štirimi tipi: bi-, homo-, hetero- in aseksualnostjo. Trenutno raziskave kompleksne narave človeškega spolnega vedenja še vedno potekajo.

Nebinarne in druge klasifikacije Monoseksualnost Panseksualnost
Poliseksualnost Antiseksualnost
avtoseksualnost
Kinseyeva lestvica Kleinova rešetka Tematski povezani članki človeška spolnost
Spolna identiteta
Binarni spolni sistem
Egodistonska orientacija
romantična usmerjenost
Biologija in spolna usmerjenost
statistika spolne usmerjenosti
Situacijsko spolno vedenje
Spolno vedenje živali
Parafilija Zoofilija

"Kinseyjeva lestvica"- poskus merjenja spolne usmerjenosti ljudi na lestvici od nič (izključno heteroseksualna usmerjenost) do 6 (izključno istospolna usmerjenost). Prvič je bila objavljena v Spolno vedenje pri človeškem samcu leta 1948, ki ga je napisal zoolog in seksolog Alfred Kinsey v sodelovanju z Wardellom Pomeroyem in drugimi, predstavljena pa je bila tudi v spremljevalnem delu Spolno vedenje pri človeški samici, ki ga je leta 1953 izdal Kinsey. in sodelavci.leto . Oba dokumenta sta uporabila tudi dodaten 'X', ki označuje 'aseksualnost'.

Kinsey je ob predstavitvi te lestvice zapisal:

Moški ne predstavljajo dveh ločenih podpopulacij – striktno heteroseksualne in striktno homoseksualne. Svet se ne deli na jagenjčke in kozličke. Temeljno načelo taksonomije je, da se diskretne kategorije v naravi redko opazijo. Divje živali so kontinuum v vsakem od svojih vidikov.

Ob poudarjanju kontinuitete stopnjevanja med izključno heteroseksualnimi in izključno homoseksualnimi osebnimi zgodovinami se nam je obenem zdelo zaželeno razviti nekakšno klasifikacijo, ki bi lahko temeljila na relativni količini heteroseksualnih in homoseksualnih izkušenj ali odziva na izkušnje v vsaki zgodbi. .. Posamezniku se lahko dodeli določena točka na tej lestvici v vsakem posameznem obdobju njegovega življenja ... Sedemstopenjska lestvica se natančneje približa odražanju velikega števila gradacij, ki obstajajo v resnici.

Lestvica izgleda takole:

Ocena Opis
0 Izključna heteroseksualnost
1 Prevladujoča heteroseksualnost, izolirane manifestacije homoseksualnosti
2 Prevladujoča heteroseksualnost, nenaključne manifestacije homoseksualnosti
3 biseksualnost
4 Prevladujoča homoseksualnost, nenaključne manifestacije heteroseksualnosti
5 Prevladujoča homoseksualnost, izolirane manifestacije heteroseksualnosti
6 Izključna homoseksualnost
X Aseksualnost

znanstvena dognanja

Kinsey Reports

Med 2 in 6 % žensk, starih od 20 do 35 let, je dobilo oceno "5" (pretežno homoseksualne) in 1 do 3 % neporočenih žensk, starih od 20 do 35 let, je bilo ocenjeno s "6" (izključno homoseksualne).

Sodobni podatki

Študije, opravljene v zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja z Združenimi državami Amerike v okviru projekta General Social Survey, so pokazale bistveno nižje deleže anketirancev, ki so se opredeljevali kot homoseksualci ali biseksualci; po študiji se je takšnih med moškimi izkazalo za 3,3%, med ženskami - 2,3%

Kinsey tudi ni določil vrste porazdelitve posameznikov glede na lestvico, ki jo je definiral: delo na tem področju se je pojavilo v 90. letih 20. stoletja, ko so proučevali genetske predpogoje za homoseksualnost. Izkazalo se je, da če je pri moških porazdelitev bimodalna (v obliki črke J) (glej sliko 1), z maksimumi na skrajnih točkah Kinseyjeve lestvice, potem je za ženske značilen oster maksimum na heteroseksualnem robu lestvice ( ocena 0) z upadom do popolne homoseksualnosti (distribucija v obliki črke L), kar postavlja pod vprašaj – vsaj z vidika populacijske genetike – Kinseyevo tezo, da »moški ne predstavljajo dveh ločenih subpopulacij«.

Vpliv

Ameriška seksologinja Honey Miletsky po analogiji s Kinseyjevo lestvico predlaga uporabo lestvice zooseksualnosti. Po tem konceptu je vsaka oseba do neke mere zooseksualna.

Napišite oceno o članku "Kinseyeva lestvica"

Opombe

Literatura

  • A.C. Kinsey, W.B. Pomeroy, C.E. Martin. Spolno vedenje pri moških. - Philadelphia, PA: W.B. Saunders, 1948. - ISBN 0-253-33412-8.
  • A.C. Kinsey, W.B. Pomeroy, C.E. Martin, P.H. Gebhard. Spolno vedenje pri človeški ženski. - Philadelphia, PA: W.B. Saunders, 1953. - ISBN 0-253-33411-X.

Poglej tudi

Povezave (v angleščini)

Odlomek, ki označuje Kinseyjevo lestvico

- Kdo so oni? sem vprašala in pokazala na metulje.
»To si ti,« je spet prišel odgovor. - To ste vsi vi.
Nisem mogel razumeti, o čem govori, a nekako sem vedel, da je pravi, čisti in svetla dobrodošlica. Nenadoma, zelo počasi, so se vsi ti nenavadni "metulji" začeli "topiti" in se spremenili v neverjetno zvezdno meglico, ki se je iskrila v vseh barvah mavrice, ki se je postopoma začela vračati vame ... Bil je globok občutek popolnosti in še nekaj, česar nisem mogel razumeti, ampak le zelo močno čutil z vsem svojim drobom.
"Bodi previden," je rekel moj gost.
- Previden glede česa? Vprašal sem.
"Rojen si ..." je bil odgovor.
Njegova visoka postava je začela omahovati. Polje se je vrtinčilo. In ko sem odprla oči, na mojo veliko žalost, mojega čudnega tujca ni bilo nikjer. Eden od fantov, Romas, je stal pred menoj in opazoval moje »prebujanje«. Vprašal me je, kaj počnem tukaj in ali grem nabirat gobe ... Ko sem ga vprašal, koliko je ura, me je presenečeno pogledal in ugotovil sem, da je vse, kar se mi je zgodilo, trajalo le nekaj minut! ..
Vstala sem (izkazalo se je, da sem sedela na tleh), pobrisala prah in že hotela iti, ko sem nenadoma opazila zelo čudno podrobnost - ves travnik okoli naju je bil zelen!!! Tako neverjetno zelena, kot bi jo našli zgodaj spomladi! In kakšno je bilo naše splošno presenečenje, ko smo nenadoma opazili, da so se na njem od nekod pojavile celo čudovite spomladanske rože! Bilo je naravnost neverjetno in na žalost popolnoma nerazložljivo. Najverjetneje je šlo za nekakšen "stranski" pojav po prihodu mojega čudnega gosta. A žal tega takrat nisem mogel pojasniti ali vsaj razumeti.
- Kaj si naredil? je vprašal Romas.
»Nisem jaz,« sem krivo zamrmrala.
"No, potem pa pojdimo," se je strinjal.
Romas je bil eden tistih redkih takratnih prijateljev, ki se ni bal mojih "nočij" in ni bil presenečen nad ničemer, kar se mi je nenehno dogajalo. Samo verjel mi je. In tako mu nikoli nisem rabil ničesar razlagati, kar je bila zame zelo redka in dragocena izjema. Ko sva se vrnila iz gozda, me je kar zeblo, a sem mislila, da me je, kot ponavadi, samo malo prehladilo in sem se odločila, da mame ne bom motila, dokler se ne zgodi kaj hujšega. Naslednje jutro je vse izginilo in bil sem zelo zadovoljen, da je to v celoti potrdilo mojo "verzijo" o prehladu. A na žalost je bilo veselje kratkotrajno ...

Zjutraj sem se kot ponavadi odpravila na zajtrk. Preden sem iztegnil roko proti skodelici mleka, se je ista težka steklena skodelica nenadoma premaknila v mojo smer in nekaj mleka razlila po mizi... Počutila sem se rahlo nelagodno. Poskusil sem znova - skodelica se je spet premaknila. Potem sem pomislil na kruh ... Dva kosa, ki sta ležala drug poleg drugega, sta poskočila in padla na tla. Če sem iskren, so se mi lasje premaknili ... Ne zato, ker bi me bilo strah. Takrat se nisem bal skoraj ničesar, ampak to je bilo nekaj zelo "zemeljskega" in konkretnega, bilo je v bližini in absolutno nisem vedel, kako ga obvladati ...
Poskušala sem se umiriti, globoko vdihnila in poskusila znova. Samo tokrat se nisem poskušal ničesar dotakniti, ampak sem se odločil, da bom samo razmišljal o tem, kaj si želim - na primer imeti skodelico v roki. Seveda se to ni zgodilo, spet se je le močno premaknila. Sem se pa razveselila!!! Vsa moja notranjost je samo zacvilila od veselja, ker sem že razumel, ali je ostro ali ne, a zgodilo se je samo na željo moje misli! In bilo je popolnoma neverjetno! Seveda sem takoj želel preizkusiti "novost" na vseh živih in neživih "predmetih" okoli sebe ...
Prva, na katero sem naletela, je bila moja babica, ki je v tistem trenutku v kuhinji mirno pripravljala svoje naslednje kulinarično »delo«. Bilo je zelo tiho, moja babica si je nekaj brenčala, ko je nenadoma težka litoželezna ponev skočila kot ptica na štedilnik in z groznim hrupom treščila na tla ... Babica je presenečeno skočila nič hujšega od istega ponev ... Ampak, moramo se ji pokloniti, se je takoj zbrala in rekla:
- Nehaj s tem!
Počutil sem se malo užaljenega, saj so, karkoli se je zgodilo, iz navade vedno za vse krivili mene (čeprav ta trenutek to je bilo seveda popolnoma res).
- Zakaj misliš, da sem jaz? sem vprašal namrščeno.
»No, zdi se, da še nimamo duhov,« je mirno rekla babica.
Zelo sem jo imel rad zaradi njene ravnodušnosti in neomajne mirnosti. Zdelo se je, da je nič na tem svetu ne more zares "razburiti". Čeprav so bile seveda stvari, ki so jo vznemirile, presenetile ali razžalostile, a je vse to dojemala z neverjetno umirjenostjo. In tako sem se ob njej vedno počutil zelo udobno in varno. Nekako sem nenadoma začutila, da moj zadnji »trik« zanima mojo babico ... dobesedno sem »čutila v sebi«, da me opazuje in čaka na nekaj drugega. No, seveda se nisem pustil dolgo čakati ... Po nekaj sekundah so vse "žlice in zajemalke", ki so visele nad štedilnikom, s hrupnim ropotom poletele navzdol za isto ponev ...
- No, no ... Razbijanje - ne gradnja, bi naredilo nekaj koristnega, - je mirno rekla moja babica.
Zadušil sem se od ogorčenja! No, prosim povejte mi, kako lahko tako hladnokrvno obravnava ta "neverjeten dogodek"?! Konec koncev je to ... TAKO !!! Sploh nisem znal razložiti, kaj je bilo, vsekakor pa sem vedel, da je nemogoče tako mirno obravnavati to, kar se dogaja. Žal moja ogorčenost ni naredila niti najmanjšega vtisa na babico in spet je mirno rekla:
Ne zapravljajte toliko energije za nekaj, kar lahko naredite z rokami. Raje pojdi prebrati.