Intimna povezanost · Privlačnost · Stiskanje · Zaljubljenost · Ljubezen (eros, philia, storge, agape) · Navezanost · Ljubosumje · Platonska ljubezen · Romantika · Romantična ljubezen · Strast · Zaljubljenost

Kalym v Ruskem imperiju

Korenine tega običaja so v posebnostih starodavnega družbenega življenja (glej Odkupnino), dejstvo njegovega obstoja v eni ali drugi dobi pa je mogoče ugotoviti za vsa ljudstva, ne izključujoč Slovanov (glej Veno). Ko so druge oblike poroke izpodrinile nakup nevest od enega ali drugega ljudstva, se je odkupnina zmanjšala na zgolj simboličen obred. Tako ima v maloruski poroki simbolični obred odkupnine neveste skoraj najpomembnejšo vlogo (Art. Okhrimovich v Etnografskem pregledu, 1891, št. 4). V vzhodni provinci je sam običaj plačevanja kalyma pod imenom zidanje, prošnja, miza, namizni denar neznan; vendar se ta denar običajno porabi za doto in poroko. Sprva se je dota obrnila v izključno korist staršev ali nevestinih sorodnikov, nato se je začela deliti med njimi in nevesto samo, nazadnje pa je postala popolna last slednje.

Različna ljudstva Rusije imajo vse te tri oblike. Torej, med Burjati je dota v celoti v korist nevestinih staršev. Pri Baškirci del kalyma pripada nevesti, ki ga lahko zahteva na sodišču, običajno pa je običajno, da ga prepusti očetu. Med Ahaltsikhe Armenci se kalym (haasen) v celoti uporablja kot dota za nevesto. Navada prodaje neveste je pogosta med gorskimi plemeni Kavkaza, kjer se plačilo za nevesto med Čerkezi imenuje kalym, med Osetijci - irad (oset. iræd), med Ingiloji - manjši, med Avarskimi visokogorci - mogori. Tukaj je bilo vprašanje o velikosti kalyma velik pomen, saj so se zaradi njegove prevelike višine mnogi prisiljeni zateči k skrivnemu in prisilnemu odstranjevanju žensk, to pa pod prevlado običaja krvnega maščevanja delno potegne za seboj tudi krvave spopade med celimi klani.

Zato so javni organi poskušali ugotoviti največja velikost kalyma. Tako so se leta 1866 v Vladikavkazu zbrali predstavniki treh posestev Severne Osetije in določili stopnjo kalyma na 200 rubljev; Leta 1879 so poslanci Ingušetov z javno sodbo določili najvišjo normo kalyma na 105 rubljev, določili pa so tudi velikost poročnih dobrot in se odločili, da bodo oglobili starše neveste, ki so po plačilu kalyma sprejeli kakršna koli darila. V Osetiji so Taugarji nevestinim staršem plačali le 100 rubljev, drugi pa 100 rubljev. starši po šeriatskem pravu vpisali v korist neveste v nakah (poročna pogodba), tako da je v primeru ločitve ta denar lahko prejela v svojo popolno last. Drugi osetijski muslimani so v nakahu zapisali le 50 rubljev, medtem ko so starši krščanskih Osetijcev vzeli celotno odkupnino v svojo korist. Med dagestanskimi visokogorci, Lezgini, Salatavi, Andianci, Koisobulini, Didoji in drugi, so kalym ali popolnoma padli, nadomestil jih je Kebin-Khakk, tj. poročna pogodba, s katerim ženin oskrbuje nevesto v primeru njegove smrti ali ločitve ali je dosegel minimalno številko (20 funtov pšenice, 1 rubelj denarja itd.), pri kateri ima dejanje plačila kalyma precej značaj simbolična slovesnost.

Baškirji so imeli kalym pred sprejetjem islama. Sestava kalyma je vključevala govedo, denar, nakit, tkanine, gospodinjske in gospodinjske predmete. V 19. stoletju je prevladovala denarna dota. Velikost kalyma je bila odvisna od socialne in finančno stanje strani in se je gibala od 150 do 1500 rubljev. Za izvedbo poroke je bilo dovolj, da so prinesli določen del kalyma, dogovorjenega med poroko in potrebnega za poroko (govedo za poroko, poročna oblačila za nevesto, darila). Do plačila celotnega zneska kalyma je nevesta (žena) ostala v očetovi hiši. Po medsebojnem dogovoru strank je mož lahko vzel ženo k sebi ob plačilu polovice cene za nevesto. Včasih je oče lahko vrnil hčer, preden je plačal celoten kalym. V poročnem obredu je poseben obred (ҡalyn alyu, ҡapshy tui, ҡalyn alyn alyrga baryu) povezan s prenosom goveda kalym. Izvajali so ga v ženinovi hiši po poroki in glavnem poročna slavja(v S.-V. in V. Baškiriji ter v Trans-Uralu pred poroko, 15-20 dni ali 2-3 mesece po poroki). V skladu z obredom so morali nevestini sorodniki ujeti govedo kalym (ҡalym maly), plačati odkupnino za vsako glavo prejetega goveda itd. V insolventnih družinah so kalym izvajali na kmetiji bodočega tasta. ali tašča. Tudi Baškirji so imeli kalym v začetku 20. stoletja.

Kalym in Mahr

V islamu koncept nevestine cene ni odkupnina za nevesto njeni družini. To je darilo ženina nevesti v obliki dote, ki ji ostane na razpolago po poroki (v primeru kasnejše ločitve pa tudi po ločitvi) – mahr. Sura 4 »Ženske« Korana pravi: »Dajte ženskam njihov denar (mahr). Nimate pravice do njihove dote. In če ti ga nekaj prostovoljno odstopijo, potem ga lahko uporabiš kot čisti dober denar za dobro družine.”

Vendar pa v mnogih delih islamskega sveta, zlasti med Turki, nevestina cena še vedno velja za ceno za nevesto njeni družini. Hkrati se soglasje neveste za prenos kalyma v svojo družino ne zahteva ali je formalne narave.

pogosto ljudske tradicije in običaji so tesno prepleteni z vero, zaradi česar prihaja do napačnega razumevanja nekaterih postulatov islama.

Izjema ni bilo niti vprašanje nevestine cene, ki jo pogosto zamenjujejo in jemljejo kot del muslimanskega obreda poroke - nikah.

Kaj je kalym

Kalym je neke vrste plačilo ženina nevestini družini, njena odkupnina v obliki določen znesek denar ali lastnina. Kalym je tradicija med narodi Sibirije, Srednje Azije in Kavkaza. Korenine tega običaja so po mnenju raziskovalcev povezane s prehodom iz starodavne matriarhije v patriarhalno družbo, povzroča pa jih tudi ideja o nadomestilu za vzgojo hčerke, ki družini odvzema delovno silo.

Vsak narod ima svoje značilnosti te tradicije. Povezujoč trenutek je, da je po preteku časa povsod postal le simbolni trenutek, del Poročni obred. O velikosti nevestine cene se pogovorita obe družini. Na povečanje njegove velikosti vpliva veliko dejavnikov: bogastvo nevestine družine, njena lepota, izobrazba in spretnosti. Med revnimi družinami, ki jim je težko plačati kalym, obstaja praksa menjave. Z drugimi besedami, dvojno sorodstvo - dekleta iz vsake družine gredo v drugo, zaradi tega izgine potreba po plačilu kalyma.

Glede na to, da je skoraj večina ljudstev, kjer se v takšni ali drugačni obliki izvaja nevestna cena, muslimanov, se je ta tradicija v zavesti javnosti povezala s šeriatskim pogojem zapora. zakonska zveza- mahr.

Vendar se mahr in kalym razlikujeta v marsičem.

Lastnosti Mahr

Mahr je obvezno plačilo ženina svoji bodoči nevesti (samo njej, ne družini). To je eden od pogojev nikah. Relativno gledano je kalym plačilo ZA nevesto, mahr pa plačilo NEVESTI. Zato stroške mahra določi bodoči zakonec in ne njena družina, kot v primeru kalyma.

Vse, kar je predmet prodaje in nakupa, lahko služi kot mahrom. Če se je v času poroke izkazalo, da je mahr nekaj, česar ni mogoče niti kupiti niti prodati, potem je po mnenju znanstvenikov v tem primeru treba plačati mahr misliy (mahr, ki ustreza ravni in statusu izvirno ali sprejeto v tej regiji).

Izplačilo mahra zasleduje druge cilje kot doto. Prvič, ta ukaz Vsemogočnega ni nadomestilo za družino, denarna vrednost neveste. Mahr simbolizira odločenost moškega, da se poroči in njegovo resen odnos do poroke, sposobnost izpolnjevanja potreb in skrbi za družino. Drugič, mahr je namenjen zaščiti ženske v primeru, da ostane brez moža. Zato lahko samo ona in ne njena družina upravlja premoženje ali denar. Žena lahko da del svojega mahra možu, da mu pomaga pri poslu ali porabi za družinske potrebe, če mož iz objektivnih razlogov ne more zagotoviti družine.

Znesek plačila za nikah

Dve družini se vedno dogovorita o količini kalyma in po medsebojnem dogovoru lahko pride do poroke. Kar zadeva mahr, medsebojno soglasje družin ni zagotovljeno. Nevesta postavi svoje zahteve. Po šeriatskem mnenju je nezaželeno, da je vrednost mahra premajhna ali prevelika. Šteje se, da je zavržno imenovanje velikega mahra, zaradi katerega se moški ne morejo poročiti in imajo materialne težave, da bi ga plačali.

Če najnižja količina kalima ni nikjer navedena, potem je najnižja cena mahra 10 dirhamov. Preračunano na srebro je to 30,61 grama srebra ali njegove enakovrednosti. V malikijskem madhabu je palica znižana na tri dirhame (9,183 g srebra) ali ¼ zlatega dinarja.

V Svetem Koranu je neposredno navedeno, da mora mahr nujno imeti materialno vrednost:

"IN poročene ženske prepovedano vam, razen če jih vaša desnica ne obvlada (tj. razen če postanejo vaši sužnji). To je Allahov ukaz za vas. Vse druge ženske so vam dovoljene, če jih pridobite s svojim premoženjem, če ste čisti in ne nečistujete. In za užitek, ki ga dobite od njih, jim dajte fiksno nagrado (poročno darilo). Nobenega greha vam ne bo, če se po določitvi obvezne nagrade (poročnega darila) sporazumeta. Resnično, Allah je vsevedni, modri" (4:24)

Imama Šafi in Ahmad ibn Hanbal nista določila najmanjše količine mahra. Po teh madhabih se moški lahko poroči tako, da svoji bodoči ženi obljubi, da jo bo učil Koran ali na primer njegove dele. To se bo štelo za mahr. To stališče izhaja iz hadisa Usmiljenja svetov Mohameda (s.g.v.). Nekega dne je k njemu pristopil moški, ki se je hotel poročiti. Toda človek ni imel ničesar, niti železnih obročev ne. Nato ga je Poslanec (savs) poklical in ga vprašal: "Kaj znaš (na pamet) iz Korana?" Naštel je, kaj ve iz Korana, in v odgovor je slišal: "Poročimo jo s tabo zaradi tega, kar veš iz Korana" (Hakim je pripovedoval hadis).

Kdaj se plača mahr in dota?

Kalym se plača, preden se mladi poročijo ali na dan poroke. Mahr se običajno daje med nikah, ko se nevesta in ženin sprašujeta o mahru in njenem soglasju za tak mahr. Ta vrsta mahra se imenuje "mahr muajal", torej podarjeno takoj.

S stališča vseh mezhebov, razen hanefijskega, nikah brez mahra ni veljaven. Po Abu Hanifi je takšna poroka nezaželena. Mahr se lahko izplača kasneje, vendar brez večjega odlašanja, če se stranki o tem dogovorita. Ta vrsta se imenuje "mahr muahhar".

Tradicije in obredi sodobni ljudje ne jemljejo več resno. So bolj zgodovinskega ali igralnega značaja. Toda na Vzhodu so starodavni obredi prednikov tako živi, ​​kot so bili pred mnogimi stoletji. častili in prenašali iz roda v rod. In eden od teh obredov je kalym. Ta beseda ima korenine v daljavi, prazgodovinski časi, kar pomeni, da gre za odkupnino za nevesto.

Stoletja stare orientalske tradicije

Vzhod je občutljiva zadeva in nihče ne bo oporekal tej izjavi. Zdi se, da tam, kjer je vse mogoče rešiti zelo preprosto, bodo muslimani vse zakomplicirali in okrasili. Toda morda je to ves čar vzhodnih obredov. In ena od teh tradicij je postala Kaj je kalym, ve vsak musliman. Kajti preden pomisli na poroko, mora mladenič poskrbeti za odkupnino, ki jo bo dal za nevesto. Zakaj je ta tradicija nastala pred mnogimi stoletji? Vse prej kot iz ekonomskih razlogov. Tako je ženin tako rekoč nadomestil izgubo, ki jo je povzročilo dejstvo, da je bila družina prikrajšana za delo in doto, ki jo je nevesta vzela s seboj. Praviloma so odkupnino sestavljali zlato, kamele, ovce in koze. In bogatejši ko je nevestin oče, višje so zahteve za ceno neveste.

ugrabitev neveste

Poročni ritual v muslimanskih državah je zelo zanimiv in živahen pogled. In začne se z ugrabitvijo neveste. Seveda sporazumno. Za muslimane se prisilna poroka šteje za neveljavno. In da novopečeni ženin ne bi pomotoma zamenjal svoje ljubljene z drugim dekletom, ji prek kurirjev da robec, ki si ga priveže na roko. Nato ob dogovorjeni uri zgrabi dekle v polnem galopu in jo odpelje v svojo hišo. Tam že čaka nevesta. In preden mlado dekle postane polnopravna žena, mora opraviti vrsto testov. Najprej mora pred vstopom v ženinovo hišo preskočiti obredni ogenj. Menijo, da se na ta način očisti in se pred družino svojega bodočega moža pojavi popolnoma prenovljena. Nato ženinova mati pregleda mlado dekle, oceni njeno mladost, lepoto in zdravje. In če je izbira sina odobrena, se vsi začnejo pripravljati na poroko. Deklica sname prstan z nevestinega prsta, kar pomeni, da lahko zdaj sama kmalu postane nevesta, mlado ugrabljeno dekle pa žena. Medtem bodočo ženo postavijo za rdeči paravan, kjer bi morala biti do poroke. Tako preverijo vzdržljivost dekleta in koliko spoštuje tradicijo svojih prednikov. Medtem v nevestino hišo pošljejo svate, ki očetu družine ponudijo odkupnino za njegovo hčer. In če je pogodba sklenjena, se igra poroka, za katero so pripravljene številne dobrote in darila. Starši mladih dajejo novopečeni družini vse, kar je potrebno za prihodnje družinsko življenje.

Kaj je kalym danes?

Danes je obred odkupnine neveste čaščen tudi v vzhodnih državah. Kaj je kalym, ve vsak otrok. Morda je ta tradicija postala nekoliko mehkejša. In vse dobro, kar je ženin pripravljen dati za nevesto, zdaj ne gre njenemu očetu, temveč bodočima mladoporočencema. Zdaj, pred poroko, se svatje in ženinovi starši zberejo v hiši dekličinega očeta. S šalami, šalami hvalijo svojega sina, želijo blaginjo in zdravje nevestinim staršem. Nato sledi razprava o tem, kako lahko pomagajo mladim ustvariti močno, finančno uspešno mlado družino. In ko je vse dogovorjeno in urejeno, se oče dekleta odlomi in poje kos torte. Tudi vsi drugi pojedo kos torte. To je neke vrste podpis pogodbe.

Zaključek

Recite, kar hočete, vendar so orientalske tradicije in običaji zelo modri. Poteka nekakšna selekcija - leni fant, ki si ne prizadeva za blaginjo, se verjetno ne bo mogel poročiti. Morda imajo muslimanske države zato močnejše in varnejše zakone, saj iz prve roke vedo, kaj je kupnina za nevesto in kako težko jo je dobiti.