NARODENIE PÁNA BOHA A NÁŠHO SPASITEĽA JEŽIŠA KRISTA
Od 25. decembra do 5. januára - vianočný čas (sviatočné dni). Žiadny príspevok v stredu a piatok.

Narodenie Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista.

Sviatok Narodenia Pána- jeden z dní, kedy s najväčšou hĺbkou a radosťou prežívame stretnutie s Bohom.
kresťanská cirkev každoročne oslavuje veľkú udalosť Narodenia Krista 25. decembra (O.S.)

Štedrý deň od pradávna je cirkvou zaraďovaný medzi veľké dvanáste sviatky v súlade s Božím svedectvom evanjelia, ktoré slávenú udalosť vykresľuje ako najväčšiu, najradostnejšiu a najúžasnejšiu. Svätí Otcovia to vo svojich spisoch nazývajú začiatkom a základom pre ďalšie sviatky.
Slávnosti predchádza predvečer alebo Štedrý večer – špeciálna bohoslužba s čítaním kráľovských hodín, ktoré pripomínajú proroctvá a udalosti súvisiace s Narodením Krista. Štedrý večer je dňom prísneho pôstu, končí sa vianočným pôstom predchádzajúcim sviatku. Samotný názov „Štedrý večer“ pochádza zo slova „sochivo“. Ide o špeciálne pôstne jedlo, ktoré sa pripravuje v tento deň, inak nazývané kutya, a je to pšeničný alebo ryžový vývar s medom a ovocím. Autor: dlhá tradícia v tento deň nejedia, kým sa na oblohe neobjaví prvá hviezda – na pamiatku betlehemskej hviezdy, ktorá mágom ukázala cestu k miestu Narodenia Krista.
Na Štedrý večer sa slávi slávnostná božská liturgia. Práve v deň vianočných sviatkov veriaci prerušujú pôst (jedia nie chudé, ale rýchle občerstvenie).
Nasledujúci deň po Vianociach je zasvätený Matke Krista Spasiteľa, Panne Márii. Od zhromaždenia veriacich do chrámu, aby Ju oslávili a poďakovali, sa tento deň nazýva katedrála Svätá Matka Božia. Oslavujúc Božiu Matku si Cirkev pripomína útek Svätej rodiny do Egypta.
Dvanásť nasledujúcich dní po Vianociach sa nazýva sväté dni alebo vianočný čas (do 17. januára). Pôst je v týchto dňoch zrušený. Vianočný čas nie je len radosť a zábava. Naši zbožní predkovia konali v čase Vianoc skutky milosrdenstva podľa Spasiteľovho prikázania: „Buďte milosrdní, ako je milosrdný váš Otec“ (Lukáš 6:36).
13. január – slávnosť sviatku Narodenia Krista.

V deň Vianoc pripomína sa vyslobodenie cirkvi a ruského štátu od invázie Galov (francúzskych) a s nimi dvadsať jazykov (20 národov) v roku 1812. Víťazstvo víťazstva nad viditeľnými nepriateľmi je zámerne spojené s triumfom víťazstvo nad neviditeľným nepriateľom.

Dnes pravoslávni náboženský sviatok:

Zajtra je sviatok:

Očakávané sviatky:
25.03.2019 -
26.03.2019 -
27.03.2019 -

Všetky Ortodoxní ľudia V noci zo šiesteho na siedmeho januára Rusko slávi sviatok Narodenia Krista. V Rusku, ako viete, na začiatku 20. storočia cirkev neprešla z juliánskeho na nový gregoriánsky kalendár. Preto je trinásťdňový kalendár odlišný od kalendára, ktorý používajú všetci ostatní kresťania na celom svete. A samotné slávenie Vianoc v Rusku sa ako sviatok výrazne líši od slávenia vo zvyšku kresťanského sveta.

7. januára sa podľa juliánskeho kalendára v malom mestečku Betlehem odohrala najväčšia udalosť – na svet sa narodilo Božské dieťa, Ježiš Kristus. Boží Syn sa narodil nadprirodzeným spôsobom z Panny Márie.

Keď Kristus prišiel do našej krajiny, absolútne sa nestretol so žiadnou cťou, bohatstvom alebo šľachtou. Nemal ani kolísku, ako obyčajné deti, ani Ježiško nemal prístrešok - Narodil sa v jaskyni za mestom a bol uložený v jasliach, kde sa zvyčajne dáva potrava pre zvieratá.

A prvými hosťami božského dieťaťa, ktoré sa narodilo, neboli šľachtici a králi, ale obyčajní pastieri, ktorým anjel oznámil Narodenie Krista. Je o tom záznam v naj rôzne interpretácie Biblia.

A boli to pastieri, ktorí sa prví ponáhľali, aby prišli a poklonili sa novonarodenému Spasiteľovi, ktorý prišiel na svet. V tom čase z východu, s darmi pre Kráľa sveta, boli starí mudrci (Magi). Očakávali tiež, že v blízkej budúcnosti príde na zem Kráľ pokoja a cestu do Jeruzalema im ukázala nádherná hviezda.

Mudrci priniesli Dieťaťu dary: kadidlo, zlato a myrhu. Tieto dary mali veľmi hlboký význam: kúzelníci priniesli zlato Bábätku ako kráľovi vo forme pocty, kadidla ako Bohu a priniesli myrhu osobe, ktorá mala zomrieť (v tých vzdialených časoch mŕtvi ľudia boli pomazaní myrhou).

Svätá cirkev spieva, že stvorenie Božie sa stretlo so Spasiteľom: Panna Mária sa stala Matkou Pána, anjeli Mu priniesli spev, Mudrci - dary, pastieri stretli Dieťatko, Zem pripravila jaskynný betlehem.

Narodenie Krista sa končí svätou štyridsiatkou (štyridsaťdňovým adventným pôstom), v predvečer tohto veľkého sviatku, veľmi prísny príspevok. Po Vianociach prichádza dvanásť dní vianočného času, počas ktorých sa sviatok oslavuje.

Rímskokatolícka cirkev a všetky hlavné protestantské cirkvi po celom svete oslavujú Vianoce 25. decembra v modernom gregoriánskom kalendári.

Jeruzalemské, ruské, srbské, athoské a gruzínske pravoslávne cirkvi, ako aj východné katolícke a staroveké východné cirkvi oslavujú Vianoce 25. decembra podľa juliánskeho kalendára („starý štýl“), ktorý zodpovedá 7. januáru moderného gregoriánskeho kalendára.

Konštantínopolské, Alexandrijské, Antiochijské, cyperské, rumunské, bulharské, grécke pravoslávne cirkvi oslavujú Vianoce 25. decembra podľa nového juliánskeho kalendára, ktorý sa úplne zhoduje s gregoriánskym.

V arménskej cirkvi, podobne ako v starovekej cirkvi, sa Vianoce slávia 6. januára v rovnaký deň ako Zjavenie Pána.

Dnes sú Vianoce u nás považované za nepracovné, dovolenka, sa oficiálne oslavuje, no oslava je skôr skromná. Dôvody sú rôzne.

Po oslave Nového roka ľuďom jednoducho väčšinou nezostávajú peniaze na oslavu Vianoc, na výlety za priateľmi a príbuznými a na darčeky.

Navyše, akokoľvek smutné je uvedomiť si, pravoslávna cirkev je veľmi zameraná na prísne kánony a pravidlá a vo všeobecnosti neudržiava aktívne kontakty s ľuďmi.

Katolícka cirkev tu zaujíma iný postoj, oveľa viac sa zapája do života celej spoločnosti a to dáva svoje výsledky. Rodičia vo všetkých katolíckych krajinách vždy kupujú svojim deťom vianočné darčeky, takže im netreba hovoriť, že sú Vianoce a kto je Ježiš Kristus.

Pravoslávna cirkev stále veľmi často vyzýva veriacich, aby upustili od tradícií, ktoré vianočný sviatok oddávna sprevádzali: veštenie, koledovanie, hry a slávili ho presne podľa cirkvi. Niekedy sa pravoslávni kňazi vo všeobecnosti snažia ľuďom vysvetliť, že oslavovať vôbec netreba Nový rok, ale len Vianoce, čo spôsobuje veľké prekvapenie aj medzi veriacimi.

Menej radikálni a múdrejší predstavitelia cirkvi dobre vedia, že Santa Claus, hoci má pohanskú postavu, je na tento sviatok povinný, samozrejme, pre deti.

Prečo neosláviť Nový rok? Potrebujeme len vrátiť ľudí k pôvodným Vianociam. Samozrejme, nedá sa to urobiť rýchlo.

Ale predsa len v posledné roky pôvodný význam Kristovho narodenia si pripomína čoraz viac našich krajanov. Chodíme do kostola, dávame si darčeky, navštevujeme sa, varíme vianočné jedlá, dokonca už ožívajú aj koledovanie a vianočné karnevaly.

A existuje stará povera, že všetky želania, ktoré sme si dali na Štedrý večer, sa určite splnia.

7. januára slávia pravoslávni kresťania sviatok Narodenia Krista. Toto je jedna z najdôležitejších kresťanské sviatky, vo svojom význame je druhým po svetlých sviatkoch Veľkej noci.

Jeho názov hovorí sám za seba – Narodenie Krista – znamená narodeniny Ježiša Krista, Božieho Syna, ktorý prišiel do nášho sveta spasiť duše ľudí.

Podľa kresťanskej viery bol Ježiš poslaný Bohom na zem, aby odčinil hriechy a zachránil ľudstvo. Deň jeho narodenia rozdelil históriu na „pred“ a „po“: od tej chvíle začala moderná chronológia – „naša éra“.

Evanjeliový príbeh o narodení Ježiša Krista ^

V malom mestečku Betlehem neďaleko Jeruzalema sa do rodiny zbožných rodičov narodila Panna Mária. Od troch rokov bola vychovávaná v chráme. Keď vo veku 14 rokov opustila chrám, sľúbila, že sa nikdy nevydá a bude slúžiť iba Bohu. Kňazi ju zverili 80-ročnému starcovi, vdovcovi Jozefovi z Nazareta, ktorý mal dospelé deti, a Mária sa stala otcom.

Čoskoro sa v dome Jozefa, kde žila Mária, zjavil archanjel Gabriel a povedal jej: „Porodíš syna a dáš mu meno Ježiš. Bude veľký a bude sa volať Synom Najvyššieho a Pán Boh mu dá trón...“

V krajine Judea potom vládol kráľ Herodes, podliehal Rímu. Dekrétom rímskeho cisára Augusta sa začalo v Judei sčítanie ľudu a každý musel vykonať sčítanie tam, kde žili jeho predkovia. Jozef a Mária odišli z Nazaretu do vlasti svojich rodičov, do Betlehema.

Kvôli veľkej koncentrácii ľudí, ktorí do mesta dorazili, boli nútení uchýliť sa mimo mesta, do jaskyne, kde pastieri v nepriaznivom počasí držali dobytok. V noci sa Panne Márii narodilo dieťatko – Boží Syn. Mária ho zavinula a uložila do jaslí, kde dávali krmivo pre dobytok.

Betlehemskí pastieri ako prví vedeli o narodení Spasiteľa sveta. Na poli, kde pásli svoje stáda, sa v jasnom svetle zjavil anjel. Vystrašeným pastierom povedal: „Nebojte sa! Zvestujem vám veľkú radosť: dnes sa narodil Spasiteľ, ktorým je Kristus. V jasliach nájdete ležať bábätko v plienok.“

Pastieri našli jaskyňu a poklonili sa dieťaťu ležiacemu v jasliach a potom sa s radosťou vrátili k svojim stádam. Na ôsmy deň po narodení dieťaťa mu Jozef a Mária dali meno Ježiš, čo znamená „Boh zachraňuje“ alebo „Spasiteľ“.

Ako osláviť Vianoce ^

Všetci sa po celý rok tešia na predvečer Narodenia Krista, nazývaný Štedrý večer, ktorý sa končí svätou nocou (24.12./6.1.). Podľa tradície sa práve na Štedrý večer po prvej hviezde na oblohe (na pamiatku nádhernej betlehemskej hviezdy, ktorá celému svetu oznámila narodenie „božského dieťaťa“) končí prísny vianočný pôst, ktorý sa začína 28. novembra a končí 7. januára.

Keďže posledný deň pred pôstom pripadá na deň spomienky na svätého apoštola Filipa, samotný pôst sa zvyčajne nazýva Filippovka (Pilipovka). Adventný pôst bol ustanovený, aby sa ľudia do Vianoc telesne i duchovne očistili pokáním, modlitbami a zdržiavaním sa jedla, vášní, nerestí, urážok, zla a iných hriechov.

Vo všeobecnosti sa sviatky vianočného cyklu začínajú 2. januára, v deň Ignáca. Dievčatá starostlivo upratujú dom. Do 4. januára, v deň Anastázie, by mal byť dom slávnostne vyčistený. Práve v tento deň je všetko pripravené na prípravu budúcej slávnostnej večere. Na Anastasiu bolo často pichnuté prasa, to znamená, že vykonali „čerstvé“. A na záver – vrchol prázdnin – Štedrý večer alebo inak povedané Rich Kutia (6. januára).

V predvečer Kristovho narodenia 6. januára je zvykom zasadnúť k veľkorysému, no pôstnemu stolu. Jednou z hlavných tradícií slávenia Vianoc je Svätý večer. Po obnovení poriadku v dome pripravia dvanástku slávnostné jedlá na počesť dvanástich apoštolov.

Naši predkovia varili na Štedrý večer boršč, ryby, kapustnicu, halušky a pirohy s jablkami (kapustou), ale aj iné pôstne jedlá. Podľa tradície, až keď príde 7. január, mäso sa môže dať na stôl. Stôl bol teda obsluhovaný domáca klobása, varené bravčové mäso, šunka, plnená hus, kačica alebo prasiatko, huspenina, perník a pod.

• 6. januára nie je zvykom raňajkovať a obedovať, ľahké občerstvenie majú povolené len deti.
• K štedrovečernému stolu je potrebné zasadnúť s objavením sa prvej hviezdy. Svätý večer sa začína modlitbou a zapálením vianočnej sviečky. V spoločnosti celej rodiny, vrátane bábätiek, majiteľ domu požehná večeru.
• Podľa tradície by mal byť každý člen rodiny tento večer doma a na sviatočný stôl by ste nemali meškať, pretože sa verí, že sa budete túlať celý rok.
• Počas večere nemôžete opustiť stôl a hovoriť nahlas.
• Slávnostný stôl by mal udivovať svojou rozmanitosťou, no netreba zabúdať, že pôst stále trvá, takže milovníci pohárika si budú musieť ešte chvíľu počkať.
• Žiadny z riadov by nemal zostať nedotknutý.
• Do Vianoc 7. januára nemôžete vyčistiť stôl.

• Hlavným jedlom na stole tohto večera je, samozrejme, kutya. Počas všetkých sviatkov, až do Epiphany, by mala kutya stáť na najčestnejšom mieste v dome.
• Po skončení večere deti niesli večeru krstným rodičom, dospelí sa pripravovali na večernú bohoslužbu.
• Len dievčatá, ktoré vždy chcú vedieť o svojom osude, nemali pokoj. Večer sa postupne končí a začína sa čarovná vianočná noc, počas ktorej sa nedá zaspať, ako sa dá všetko šťastie „prespať“.
• Ráno 7. januára ľudia radostne pozdravia vetou „Kristus sa narodil!“ A ako odpoveď počujú – „Oslavujeme ho!“.

Čo nerobiť na Vianoce

• V strachu z najrôznejších problémov sa na Vianoce nedalo nič ohýbať, tkať ani šiť.
• nohy jedálenský stôl zviazali sa povrazom, aby dobytok neutiekol zo stáda.
• Zvyšky večere boli vynesené z plota – „aby vlci neublížili sedliackemu dobytku“.
• Ľudové príslovie hovorí: Kto na Štedrý deň zabíja dobytok, o tri roky zomrie.
• Na Štedrý večer nemôžete požičať nič, čo je spojené s ohňom, napríklad kremeň, zápalky, zapaľovač, vedro uhlia či palivového dreva a pod., inak vás postihne nešťastie.
• Na trojdňové sviatky (Vianoce, Veľká noc a Trojica) nikdy nešijte, neumývajte si vlasy, neumývajte a nepožičiavajte, inak si privodíte slzy a chudobu.
• Na Štedrý večer sa chlieb, soľ a peniaze z domu nepožičiavajú, inak vám všetko dobré prejde pod rukami.

• Nestrihajte vlasy a neodstreďujte vlnu.
• Oblečenie neperte ani nevyvárajte.
• Veriaci musia do tohto dňa dokončiť všetku špinavú prácu Čistý štvrtok, a kto na Štedrý večer „ťahá“ špinu, presedí v nej celý rok.
• Nemôžete sedieť pri vianočnom stole v smútku, to znamená v čiernom oblečení - zavoláte problémy.
• Ak v tento jasný deň pes zavýja na vašom dvore, máte problémy. Aby ste sa toho zbavili, musíte okamžite pristúpiť k psovi, odviazať ho a povedať: „Keďže vás lano nedrží, problém by sa neudržal v mojom dome!“.
• Nekupujte povrazy 8. januára, na druhý sviatok vianočný, aby vo vašej rodine nikdy neboli obesení alebo uškrtení.
• V tento deň nevarte ani nejedzte želé, aby ste nepozvali zosnulého do domu.
• Deviateho januára, na tretí sviatok vianočný, nerúbajte drevo až do západu slnka.

Čo robiť na Vianoce

Podľa ľudové povery aby boli vaši blízki po celý rok šťastní a zdraví, na sviatok Narodenia Krista 7. januára požiadajte najstaršieho člena rodiny, aby všetkých príbuzných ošetril mliekom. Keď niekomu prinesie mlieko, mal by zakaždým povedať: „Narodil sa Pán, ľudia boli pokrstení. Buďte veselí a zdraví. Amen“.

V predvianočnom čase, za starých čias, sa jedlo vynášalo a nechávalo pre núdznych alebo sa rozdávali maškrty – verilo sa, že týmto spôsobom uspokojili hlad všetci zosnulí predkovia, ktorí sa pred smrťou nestihli najesť.

• Idem po slávnostná hostina neupratali stôl, aby duše mŕtvych príbuzných jedli sviatočné jedlo, a za to sa za vás modlili.
• V tej rodine, kde nie je pokoj a harmónia, na Štedrú noc dajú vedro do mrazu, a ráno ho zapália a hovoria: „Ľad sa roztopí, voda vrie a [tak -takže ma bude bolieť duša." Táto voda sa dáva manželovi na pranie alebo vo forme čaju / polievky a tiež v nej vyperie manželovu bielizeň. Svätá vianočná voda vždy pomôže v ženských ťažkostiach.
• Opýtajte sa Boha na Vianoce, čo skutočne potrebujete. Pýtajte sa sedemdesiatsedemkrát a bude vám dané. Kto na Vianoce o tretej ráno o niečo prosí Boha, tomu bude dané.
• Ak na Štedrý večer budete hľadať lietajúcu hviezdu na oblohe a niečo si priať, určite sa vám to splní.
• Siedmeho januára v mraze zľahka vyskočte na ulicu a akonáhle sa vám na tele objaví husia koža, povedzte: „Na koži mám veľa pupienkov, aby som mal aj toľko peňazí.“

Vianočné tradície a znamenia ^

Tieto dni sa považovali za výnimočné, keďže ešte krehký, nepokrstený svet obývali duchovia pripravení povedať ľuďom o budúcnosti, o ich osude. Vianočný čas preto od pradávna sprevádzalo veštenie, sledovanie znamení a magické obrady.

koledovanie

Od 25. decembra chodili chlapi s hviezdou z papiera a betlehemom celý týždeň. Hviezda veľkosti arshin bola vyrobená z papiera, namaľovaná a zvnútra zapálená sviečkou. Betlehem - dvojposchodová schránka, v ktorej drevené postavičky zobrazovali výjavy súvisiace s narodením Krista.

Po príchode pod okná domu najprv zaspievali tropár a kondák na sviatok a potom hrozno; medzitým sa hviezda neustále otáčala v kruhu - Po spievaní hrozna majiteľ a hostiteľka zablahoželali k sviatku a nakoniec zvolali na slávu Božiu, čím požiadali o jedlo. Potom majiteľ dovolil jednému z veriacich vstúpiť do svojho domu a dal mu peniaze.

mumly

Mummery chodili z domu do domu. Zorganizovalo sa veštenie a iné zábavy. Všetci boli oblečení – mladí aj starí, muži aj ženy. Prezliekali sa za vojaka, sedliaka, cigána, milenku, kočiša atď.

• Vydaté a mladé ženy odchádzali preoblečené do iných dedín a oddávali sa tomu, čo sa v bežných časoch považovalo za odsúdeniahodné a dokonca veľmi neslušné.
• Aby sa nespoznalo, tvár sa buď natierala sadzami, alebo sa lepili fúzy a brady z kúdele, prípadne sa nasadzovali domáce masky.
• Nevyhnutne medzi babami bol aj medveď so sprievodcom.
• Po večeroch s harmonikou a balalajkou chodili múmie navštevovať priateľov a príbuzných, spievali, tancovali, volali hostiteľov.

koledy

Koledami sa nazývali aj koláčiky, ktoré sa piekli vo forme figúrok zvierat a vtákov – „kravičky“, „srnky“ atď.

• Najväčšiu „koledu“ odniesli do stodoly a tam ju nechali až do Epifánie.
• Na Zjavenie Pána ju rozmrvili do svätenej vody a nakŕmili dobytok, aby neochoreli, neboli úrodní, nepoznali dom.
• Komi-Permjáci chovali chlebové „kozulky“ až do krstu vo svätyni a potom nimi kŕmili aj zvieratá, ktoré ten či onen „kozulka“ zobrazoval.
• Zvyšné „koledy“ boli ocenené mamičkami a koledníkmi, ktorí si prišli do domu pre svoje piesne.

Známky

Existuje veľa vianočných znamení:

• Ak je počasie dobré na Vianoce, sneh je na rok zberu; deň je teplý - chlieb bude tmavý, hustý.
• Ak sú Vianoce v novom mesiaci, potom bude rok chudý.
• Na Vianoce snehová búrka - včely sa dobre vyroja.
• Aké je počasie po Vianociach, také bude aj po sviatku svätého Petra (12. júla).
• Na Vianoce sa verilo, že nie je dobré, ak žena (od cudzích ľudí) vojde do domu prvá - ženy v tej kolibe budú celý rok choré.
• Na Vianoce si väčšinou oblečú peknú čistú košeľu, no nie novú, inak nečakajte na úrodu.
• Za veľké šťastie po celý rok sa považovalo, ak ovečka na Štedrú noc priniesla jahňa. Ovce boli v kresťanstve všeobecne uctievané na pamiatku narodenia Ježiška, ktorý sa narodil v pastierskej jaskyni a bol uložený do ovčej jasle.

Kedy sa oslavujú Vianoce

Oslava Narodenia Krista medzi pravoslávnymi nastáva po katolíkoch kvôli rozdielom v kalendároch: starom juliánskom a novom gregoriánskom. Všeobecne sa uznáva, že gregoriánsky kalendár presnejšie odráža pohyb Zeme okolo Slnka, preto je viac v súlade so zmenou ročných období a sezónnymi zmenami teploty.

• Kalendárové reformy, podobne ako samotné kalendáre, však ľudia spočiatku vnímali v náboženskom kontexte. Diskusia o „novom štýle“ sa uskutočnila v roku 1563 v reformovanej západnej cirkvi na Tridentskom koncile.
• Používanie nového kalendára predpísal pápež Gregor XIII. v roku 1582 a práve s týmto mužom sa spája aj samotný názov kalendára, gregoriánsky. Pápež Gregor XIII. predložil ponuku na podporu jeho inovácie všetkým kresťanským panovníkom.
• Keď bol v roku 1582 opravený posun dátumov, okamžite sa pridalo 10 dní, kvôli ktorým po 4. októbri nasledoval hneď 15.

Spoločnosť okamžite neprijala nový kalendár, pretože to spočiatku vnímali ako nepochopiteľnú pápežskú myšlienku. Až v 18. storočí prijali gregoriánsky kalendár protestantské krajiny. Na druhej strane pravoslávni prijali nový kalendár na prelome 19. – 20. storočia a pre mnohých sa takýto prechod na „katolícku“ chronológiu zdal takmer odpadlíctvom.

Gregoriánsky kalendár dnes vnímame ako bežný konvenčný kalendár. V našej krajine nový štýl zaviedla sovietska vláda, ale Ruská pravoslávna cirkev, zostávajúca v starom kalendári, zámerne nechcela v tých časoch dodržiavať zákony nekresťanského štátu.

Preto sa to historicky stalo štátne sviatky, ako je 23. február, 8. marec či 1. máj, slávime podľa nového kalendára a náboženské sviatky, ale aj pôsty dodržiavame podľa starej chronológie.

Snáď význam takéhoto sviatku, aký sa sotva niekomu oplatí dokazovať. O jej dôležitosti a spoločenskom význame totiž vypovedá aj fakt, že vo väčšine krajín sveta sa oficiálna chronológia nejako nevedie, a to od narodenia Krista. Vianočný sviatok je milovaný po celom svete a v Rusku bol obzvlášť milovaný - až do určitých politických udalostí.

IN Staroveká Rus sviatok Narodenia Pána sa začali sláviť v 10. storočí a tak sa stalo, že sa to zhodovalo s pohanským Slovanský sviatok Vianočný čas. Tento sviatok sa začal o hod posledné dni decembra a skončilo sa v jeden z prvých januárových dní. Z tých čias sa dodnes zachovalo mnoho zaujímavých a fascinujúcich rituálov: veselé hody, prechádzky múch, veštenie, koledy atď. Dnes v týchto dňoch oslavujeme novoročné sviatky.

Vo všeobecnosti sa oslava Narodenia Krista v Rusku výrazne líši od toho, ako sa slávi vo zvyšku kresťanského sveta.

Pred začiatkom sviatku dospelí rozprávali deťom, ako prišli mágovia k Ježiškovi, ktorý sa narodil v jaskyni, aby sa mu poklonili a dali darčeky. A od samého nízky vek deti absorbovali stáročné tradície, kresťanské hodnoty a ľudovú múdrosť.

A najobľúbenejším symbolom Vianoc bol stromček. Ukazuje sa, že tradícia zdobenia vianočného stromčeka k nám prišla z Nemecka,

Spravodlivo stojí za to pripomenúť, že Peter nariadil iba ozdobiť kostoly a budovy jedľovými konármi a nie rúbať samotné stromy, ale neskôr sa objavila tradícia ozdobiť celý vždyzelený strom sladkosťami a hračkami.

V noci pred Vianocami sa po celej krajine konali slávnostné bohoslužby a ráno sa začalo oslavovanie Krista: ľudia chodili z domu do domu s „ Betlehemská hviezda, spievali hymny na slávu Ježiša a Panny Márie.

Zaujímavosť: pred Vianocami, na Štedrý večer, kým sa na oblohe neobjavila prvá hviezda, bolo zvykom nesadať si za stôl a nič nejesť.

Nie menej ako zaujímavý zvyk- koledovanie, aj keď sa spája ani nie tak s kresťanskými, ako skôr s pohanskými tradíciami. Kolyada v slovanskom náboženstve bola symbolom uctievania Slnka, ktoré dáva prosperitu všetkým živým veciam; zábava, úrodnosť, bohatá úroda a stastna svadba- večné ľudské hodnoty.

Keď práve v tom čase začala Rus sláviť Vianoce, splynuli s tým koledy – vznikol akýsi hybrid náboženstiev, no postupne bola pod vplyvom kresťanskej cirkvi väčšina pohanských symbolov vytlačená.

Čo to znamenalo koledovať, dnes už nikto s istotou nepovie, vždy sa však prikloníme k vysvetleniu N.V. Gogoľ v slávnom diele „Noc pred Vianocami“: to znamená spievanie kolied pri dverách alebo pod oknom domu. Za to majitelia domu vhadzujú do špeciálneho vreca pre koledníkov - kto môže a chce - bochník chleba, koláče, sladkosti, klobásu alebo aj trochu peňazí.

Cirkev sa snažila zakázať koledy, ale tie sa ukázali ako húževnaté; Je pravda, že dnes v koledách zostalo len málo pohanských rituálov: spievajú o dieťati Ježišovi Kristovi, o prianiach šťastia a zdravia majiteľom domu a vo všeobecnosti sú tieto spevy veľmi pozitívne.

Štedrý večer sa spájal aj s mnohými rôznymi ľudové znamenia. Ak je napríklad na Štedrý večer celá obloha posiata hviezdami, očakávajte v lese bohatú úrodu hrachu, dobré potomstvo dobytka, veľa lesných plodov a húb. Ak sú stromy pokryté mrazom, bude veľa chleba, ak fúka snehová búrka, včely sa vyroja.

Ak je popri cestách veľa vysokých závejov, tak sa bude dariť žitu a ak sneh na poliach leží pod cestou, počítajte s neúrodou.

Na Štedrú noc sa nohy stola zviazali povrazmi, aby dobytok neutiekol; večer nekŕmili sliepky, aby v lete nehrabali záhony; pevne namotaná priadza do klbiek - aby sa zrodila dobrá kapustnica.

Na juhu Ruska sa dodnes zachováva zvyk pálenia ohňov pred Vianocami. Tento zvyk sa vracia k pohanským aj kresťanským tradíciám: spája sa s Kolyadou a pastiermi, ktorí v noci, keď sa narodil Kristus, robili ohne.

Celý rok čakali na Vianoce, pretože v Rusku jednoducho neexistovali druhé takéto sviatky, hlučné, veselé a radostné. Vianočné darčeky pre deti, šikovný vianočný stromček, dievčenské veštenie, ktoré bolo veľmi zábavné a vtipné a niekedy očarujúce a tajomné - to všetko bolo možné len raz za rok.

Roľnícke dievčatá mali zaujímavú veštbu, keď si pod posteľ naaranžovali improvizovanú studňu z polená a keď šli spať, povedali tieto slová: „Snúbenice, poď po vodu. Vo všeobecnosti bolo veľa spôsobov, ako vidieť snúbencov, a samozrejme, práve toto veštenie mali dievčatá najradšej.

Na Vianoce sa organizovali fašiangy a maškary, chodili mládenci, spievali piesne, tancovali, tancovali, hoci tieto tradície tiež pravoslávna cirkev nepriala. Zvykom bolo aj návštevy u susedov a známych, pozývanie hostí a vybavovanie družičiek neviest.

Na počesť Narodenia Krista bolo v Rusku postavených veľa kostolov a kláštorov.

Najznámejšia z nich bola moskovská katedrála Krista Spasiteľa, založená dekrétom cisára Alexandra I. na Vianoce roku 1812 z vďaky za víťazstvo nad Napoleonom a celou francúzskou armádou. Bohužiaľ, každý vie, aký osud postihol tento majestátny chrám v 30-tych rokoch XX storočia, ale dnes je prestavaný a vyzerá ešte lepšie ako predtým. Práve v Katedrále Krista Spasiteľa sa dnes koná hlavná vianočná bohoslužba v krajine.

Po revolúcii v roku 1917 boli Vianoce v Rusku zakázané. Dokonca aj spomenutie bolo zakázané; deti aj dospelí boli ukrátení o vianočný stromček. Tí, ktorí nechceli zabudnúť na ľudové tradície, si potajomky nosili domov smrekové konáre, no najmä v 30-tych rokoch sa za to dalo veľmi trpieť – dokonca sa dalo dostať do tábora a nevrátiť sa odtiaľ. Na vianočné tradície sa postupne zabudlo a nové generácie o nich ani nevedeli.

V polovici 30. rokov bolo opäť dovolené postaviť vianočný stromček, no nehovoriac o sviatku Narodenia Krista – teraz ho nahradil Nový rok. V Sovietskom zväze sa ukázalo, že mnohé atribúty Vianoc prešli na novoročný sviatok, hoci tento sviatok je úplne sovietsky.

Keď zanikol ZSSR, hlavným sviatkom zostal Nový rok, no začali sa oslavovať Vianoce, hoci to málokto urobil.

Musím povedať, že na Vianoce v Rusku vždy pripravili bohatý stôl. Mäsových jedál bolo veľa: aspik, huspenina, prasiatko s kašou, bravčová klobása a bravčová hlava s chrenom, pečená, hus pečená; rybie pokrmy; palacinky, medovníky, sladkosti a nápoje.

Dňa 7. januára od hod svetlá dovolenka Narodenia Krista blahoželajú príbuzní, príbuzní a priatelia, známi a dokonca cudzinci. V Európe sú napríklad Vianoce považované za rodinné, uzavreté sviatky, zatiaľ čo v Rusku je zvykom všetkých pozývať a zdieľať radosť so všetkými.

Dnes sa Vianoce u nás slávia oficiálne, považujú sa za nepracovný, štátny sviatok, no všetko je dosť skromné. Dôvody môžu byť rôzne.

Po oslave Nového roka ľuďom nezostávajú peniaze na vianočné oslavy, výlety a darčeky.

Okrem toho sa pravoslávna cirkev zameriava na prísne pravidlá a kánony a aktívne nekontaktuje ľudí. Katolícka cirkev zaujíma iný postoj, viac sa podieľa na živote spoločnosti, a to prináša výsledky. Rodičia v katolíckych krajinách vždy kupujú svojim deťom vianočné darčeky, a tak im musia vysvetliť, čo to je a kto je Ježiš Kristus.

Pravoslávna cirkev často vyzýva na odmietnutie ľudové tradície, ktoré už oddávna sprevádzajú vianočný sviatok: koledovanie, veštenie a hry a slávia ho podľa cirkvi slávnostne. Niekedy sa pravoslávni kňazi snažia ľuďom priamo vysvetliť, že sa nemá sláviť Nový rok, ale iba Vianoce, čo prekvapuje aj veriacich.

Múdrejší predstavitelia cirkvi chápu, že Santa Claus, hoci je považovaný za pohanskú postavu, sa stal neoddeliteľnou súčasťou sviatku najmä pre deti.

Prečo volať, aby ste neoslávili Nový rok? Len musíme ľuďom vrátiť Vianoce, a to sa nedá urobiť rýchlo a okamžite.

A predsa v posledných rokoch význam sviatok Narodenia Krista pamätá všetko viac Rusov. Ľudia chodia do kostola, obdarúvajú sa, navštevujú, pripravujú tradičné vianočné jedlá, dokonca sa oživujú aj tradície koledovania a vianočných karnevalov.

A existuje aj presvedčenie, že priania na Štedrý večer sa plnia.

Gataulina Galina
Pre ženský časopis webovej stránky

Pri použití a dotlači materiálu aktívny odkaz na samicu online magazín povinný

01.06.2016 13.12.2016 podľa Martina

Medzi všetkými kresťanskými sviatkami má Narodenie nášho Pána Ježiša Krista osobitné postavenie. Pravoslávna cirkev každý rok v ten istý deň oslavuje narodeniny Boha na zemi. Hlavným sviatkom každého veriaceho je Veľká noc, no Vianoce sú jej základom. Len ak by Pán prijal ľudskú prirodzenosť, mohol sa obetovať, trpieť a vstať.

Narodenie Krista oslavujú všetci: dospelí aj deti, aj tí, ktorí veria v Ježiša Krista, aj tí, ktorí neveria, že prišiel na zem, aby nás hriešnikov spasil. Len málokto pozná skutočný význam tohto sviatku.
Je to smutné, ale nie pre každého je tento sviatok spojený s narodením Krista. Pre mnohých je význam Vianoc v darčekoch, stromčeku, dobrej hostine s priateľmi. Nezabúdajme však, že Vianoce sú narodením Krista. Je to On, kto má byť ctený v týchto dňoch. A deti od malička by mali poznať históriu vianočných sviatkov, tradície a ako sa slávili predtým.

V našom článku si povieme, čo sa stalo na Štedrý večer pred takmer dvetisíc rokmi, ako Cirkev predtým oslavovala narodenie Spasiteľa, aké tradície existujú a odkiaľ pochádzajú. Pár slov padne o tom základnom: ako správne prežiť Štedrý večer, Vianoce a vianočný čas.

História narodenia Spasiteľa

A príbeh o narodení Krista je podrobne opísaný v dvoch zo štyroch evanjelií: v apoštoloch Matúša a Lukáša v prvých dvoch kapitolách.

Ježiš Kristus sa narodil v Palestíne (takzvaná krajina Židov), ktorá bola v tom čase súčasťou Rímskej ríše. Krátko pred Jeho narodením bolo na príkaz rímskeho cisára Augusta (Octavia) zorganizované sčítanie ľudu. Aby ste sa ho zúčastnili, museli ste prísť do mesta, ku ktorému váš klan (kmeň) historicky patrí. To bol zvyk židovského národa.

Preblahoslavená Panna Mária bola zasnúbená so svojím vzdialeným príbuzným starším Jozefom a čakala na narodenie svojho Syna. Rodina žila v galilejskom meste Nazaret (v severnej časti Palestíny), no sám Jozef pochádza z Dávidovho kmeňa a pre účasť na sčítaní ľudu musel prísť do židovského mesta Betlehem (na juhu krajiny ).

Spravodlivý Jozef po príchode do Betlehema nemohol pre obrovský zástup ľudí a svoju chudobu nájsť v hoteli jediné voľné miesto a už nastal čas, aby Panna Mária porodila. Boli nútení zastaviť sa v jaskyni, ktorú pastieri používali ako stánok a sklad krmiva. V takýchto podmienkach sa narodil Bohočlovek Ježiš Kristus, Spasiteľ sveta. V zimnú noc, ďaleko od domova, uprostred sena a slamy. Matka Božia sama zavinula novorodenca a vložila ho do jaslí - kŕmidla pre hospodárske zvieratá.

Prví z ľudí, ktorí sa dozvedeli o narodení Spasiteľa, boli jednoduchí pastieri. Možno vlastnili tú istú jaskyňu, v ktorej sa zastavili Jozef s Máriou a na poli zostali so stádom kvôli dobrému počasiu.

V noci sa pastierom zjavil anjel so slovami: „Nebojte sa; Zvestujem vám veľkú radosť, ktorá bude pre všetkých ľudí, lebo dnes sa vám v meste Dávidovom narodil Spasiteľ, ktorým je Kristus Pán; a tu je pre vás znamenie: nájdete dieťatko v plienok, ležiace v jasliach “(Evanjelium podľa Lukáša, kapitola 2, verše 10-12). Potom sa objavilo mnoho ďalších anjelov, ktorí spevom chválili a oslavovali Stvoriteľa: „Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle!

Pastieri boli zrejme zbožní ľudia – ponáhľali sa do jaskyne, našli Dieťa a uctievali Ho. Keď vzdali chválu Pánovi, povedali o zjavení anjela a potom sa vrátili k svojmu stádu.

Židovský národ mal veľa proroctiev o príchode Mesiáša, ale neboli sami, kto na Neho čakal. Pohania tiež predpovedali vzhľad veľkého svätca alebo kráľa Spasiteľa, ale nevedeli, kde presne príde.

Na východe boli mágovia veľmi rešpektovaní - múdri muži, znalci hviezdnej oblohy a prírodných javov. Verilo sa, že človek sa rodí pod hviezdou, ktorá určuje celý jeho život. Nejaký čas pred narodením Krista sa na oblohe objavila nezvyčajná hviezda, podľa ktorej si Mudrci uvedomili, že sa čoskoro narodí veľký muž, kráľ Židov. Prevzali darčeky a vydali sa na cestu.

Evanjelium nehovorí nič o tom, koľko tam bolo mudrcov a ako sa volali, ale cirkevná tradícia ich mená zachovala: Gašpar, Baltazár a Melchior. Vianočná hviezda sa pre nich stala vodiacim svetlom, s ňou sa dostali do Jeruzalema, kde sa začali pýtať na narodeného cára. Nikto im samozrejme nedokázal pomôcť, no správa o ich príchode a pátraní sa dostala k miestnemu vládcovi – kráľovi Herodesovi. Pozval na svoje miesto východných hostí a prefíkane sa pokúsil dozvedieť sa o narodenom Baby. Herodes nechcel uctievať nového Kráľa a chcel sa zbaviť „konkurenta“.

Mudrci prišli do Betlehema, našli Pannu Máriu s Ježiškom a priniesli mu dar kadidla (ako Bohu), zlata (ako kráľovi) a myrhy, kadidla, ktorým potierali mŕtvych (ako smrteľníkovi muž). Po prijatí zjavenia sa východní mudrci stiahli do svojej krajiny kľukatou cestou a nevracali sa do Jeruzalema.

Kráľ Herodes márne čakal na mudrcov. Odišli bez toho, aby povedali o narodenom Bábätku. Rozzúril sa a keďže miesto Jeho narodenia bolo uvedené v proroctvách o Mesiášovi – Betleheme, prikázal zabiť v tomto meste a jeho okolí všetky deti mužského pohlavia od narodenia do dvoch rokov (presný vek narodeného kráľa nebol uvedený známy). O život prišlo asi 14 000 detí. Betlehemské deti sa stali prvými mučeníkmi pre Krista. Pravoslávna cirkev si ctí ich pamiatku.

Sám Ježiš Kristus netrpel. Vo sne dostal Jozef príkaz, aby sa zbalil a utiekol z mesta do Egypta s Máriou a jej Synom, čo aj urobil. Tam Svätá rodina zostala až do smrti Herodesa.

Kedy začali kresťania sláviť Vianoce?

Tradícia slávenia Narodenia Krista má dlhú históriu. Až do 4. storočia veriaci slávili sviatok 6. januára a nazývali ho Epifánia. Čo sa týka významu, oslava viac súvisela s Krstom Pána, a nie s Jeho Narodením. Potom sa tieto dve udalosti zapamätali súčasne. Základom bolo, že Boh, ktorý sa vtelil a stal sa človekom (bez toho, aby prestal byť Bohom!), prišiel (zjavil sa) na svet, aby spasil ľudí.

Paralelne s pravým kresťanstvom v tých časoch existovalo mnoho siekt, v ktorých sa miešalo pohanstvo (vo svojom mystickom prejave) a grécka filozofia. Nebezpečenstvo spočívalo v tom, že členovia siekt často hovorili aj o Kristovi, ale to, čo hovorili, nemalo nič spoločné s Jeho učením.

Jednou z bežných mylných predstáv bola predstava, že Ježiš bol obyčajný hriešny človek, syn Jozefa a Márie, a Boh bol s ním zjednotený iba v krste. Diametrálne opačným tvrdením bola doktrína, ktorá úplne popierala ľudskú prirodzenosť v Kristovi a hovorila o jej „transparentnosti“.

Pre bežného človeka bolo ťažké pochopiť takú rozmanitosť. Okrem toho sa sektárske služby a sviatky vyznačovali slávnosťou, uchvátenou krásou piesní a rituálov. Pravdepodobne práve to posledné fascinovalo ľudí v heréze najviac zo všetkých.

Pravoslávna cirkev Musel som tomu všetkému čeliť. V úvode slávenia Zjavenia Pána zdôraznila, že pri krste Ježiš Kristus iba prejavil svoju Božskú podstatu, ktorú mal od samého začiatku. Z tohto dôvodu sa pripomenuli aj udalosti Narodenia Spasiteľa.

Prečo sa sviatok oslavuje 6. januára? Koniec koncov, konkrétny deň narodenia Ježiša Krista nie je známy. Tento dátum symbolicky spájal prvého človeka (Adama) s Novým Adamom (ako sa nazýva aj Ježiš Kristus). Ako prvý Adam zhrešil (duchovne zomrel) na šiesty deň po stvorení sveta, tak aj Nový Adam prišiel na svet (narodil sa) v ten istý deň.

Až v 4. storočí rímsky pápež oddelil Narodenie Krista od Zjavenia Pána (krstu) a odložil ho na 25. december. Múdre rozhodnutie. V tento deň pohania tento deň veľmi divoko oslavovali zimný slnovrat. V snahe vykoreniť povery ponúkla Cirkev ľuďom dôstojnú alternatívu: veď Kristus sa volá Slnko pravdy.

Postupne založená tradícia prešla z Ríma do Konštantínopolu a potom sa rozšírila po celom kresťanskom svete. Udalosti, o ktorých v otázke, došlo dávno pred rozdelením cirkvi na pravoslávnu a katolícku. Nezhody medzi Západom a Východom viedli k rozdeleniu až v roku 1054.

Prečo teraz oslavujeme Vianoce 7. januára? V skutočnosti neexistuje žiadny rozpor. Kostol naďalej žije podľa starého štýlu (juliánsky kalendár), v ktorom 7. január zodpovedá 25. decembru.

Kedy by ste mali ísť do chrámu?

Bohoslužby priamo súvisiace s Narodením Krista sa začínajú deň predtým – na Štedrý večer.

Šiesteho januára ráno otvárajú takzvané kráľovské hodiny. Od bežných hodín sa líšia svojou vážnosťou a zahŕňajú dodatočné čítanie úryvkov z rôznych biblických kníh. Po skončení Kráľovských hodín sa začína liturgia, po ktorej tesne nasledujú vešpery. Ukázalo sa to celkom nezvyčajne: Nešpory v prvej polovici dňa!

Večer na Štedrý večer sa má konať Celonočná vigília, ktorá sa tiež líši od tej každodennej (vykonáva sa napr. každú sobotu večer). Zbor predvádza veľmi krásne spevy plné radosti a víťazstva. "Boh je s nami!" raduje sa celá Cirkev.

Vrcholom sviatku je nočná vianočná liturgia. Oslavuje Bohočloveka, ktorý prišiel na svet v tele. Tí, ktorí sa pripravili, prijímajú prijímanie a sú zjednotení s Kristom v deň jeho narodenia.

Pre tých farníkov, ktorí sa z nejakého dôvodu nemohli zúčastniť nočnej bohoslužby, sa zvyčajne 7. januára ráno slúži ďalšia liturgia. Táto prax nie je bežná vo všetkých kostoloch, preto sa treba vopred informovať, podľa akého harmonogramu sa budú v konkrétnej farnosti vykonávať bohoslužby.

Nie každý môže zostať v chráme takmer celý Štedrý večer a celý Štedrý večer, ale je potrebné zúčastniť sa sviatočnej bohoslužby; ak to sila a zdravie dovolia - nočná liturgia.

Kategoricky odporuje duchu kresťanstva uprednostňovať každodennú stránku sviatku pred duchovnou. Áno, je dobré si doma upratať a upratať, navariť si chutné jedlo, ale ak sú všetky predsviatočné dni (najmä Štedrý večer) zaneprázdnené takýmito prácami a nemáte silu ísť do chrámu, potom potrebujete vzdať sa niečoho. Sterilná čistota v dome nakoniec nie je až taká potrebná a po pôste je chutný aj chlebíček s klobásou.

Musíme pochopiť, že rozruch nezačína okolo nás, ale v nás. Oveľa dôležitejšie je cítiť radosť z Vianoc v kruhu blízkych a drahých ľudí a nie únavu a podráždenie z ďalšieho sviatku.

Ako sa slávili Vianoce v Rusku?

Na Štedrý večer bolo potrebné sa na sviatok poriadne pripraviť. Skoro ráno Dedinčania chodili po vodu, ktorá sa v tento deň stala liečivou: umývali sa ňou a miesili na nej cesto na vianočný chlieb. Ráno začala gazdiná podpaľovať kachle. Pred Vianocami sa to dialo zvláštnym spôsobom. Podľa zvykov predkov sa oheň vyrábal zasiahnutím iskry a pod obrazmi ležal 12 dní pazúrik a pazúrik. Hosteska bola trikrát pokrstená a obrátila sa k vychádzajúcemu slnku, zapálila oheň, zapálila z neho tyč a až potom roztopila kachle, v ktorých bolo 12 špeciálne vybraných polien.

Na tomto ohni bolo pripravených 12 pôstnych jedál, medzi ktorými bol povinný uzvar - nápoj zo sušeného ovocia a medu a kutya - kaša z pšenice a jačmeňa. Kutia s medom sa nazývala „šťava“, odtiaľ pochádza „Štedrý večer“. Mimochodom, popol z vianočného ohňa bol použitý v rôznych magické obrady. Dospelí najskôr liečili domáce zvieratká kuťou a uzvarom, pričom deti vydávali zvuky pripomínajúce ich hlasy, aby sa im v novom roku nič zlé nestalo.

Doma bolo potrebné postaviť symbol úrody – akýsi oltár zo snopu žita a sedliackeho náradia. Majiteľ priniesol do domu snop, sňal klobúk a pozdravil gazdinú, ako keby ju videl prvýkrát: "Boh ťa žehnaj!" A gazdiná musela odpovedať: „Pán Boh pomáhaj! Čo to nesieš?" Tu muž povedal: „Zlato, aby sme celý rok bohato žili,“ zastavil sa uprostred koliby, dal sa pokrstiť a zaželal rodine šťastie, zdravie a dlhovekosť. Potom bol snop uložený pod ikony, zviazaný železnou reťazou a vedľa neho bola umiestnená radlica a golier. Hosteska vytiahla čistý biely obrus a prikryla ním celú konštrukciu.

Naši vzdialení príbuzní nezabudli na obrad upevňovania zdravia. Hlava rodiny rozsypala slamu na zem, hádzala seno na stôl a urobila malý snop sena, ktorý položil pod stôl. Na vrch stohu bol položený črep, v ktorom sa dymilo kadidlo. Okolo neho boli rozložené železné nástroje. Všetci prítomní sa ich museli postupne dotýkať bosými nohami, aby bolo zdravie pevné ako železo.

A s cieľom vystrašiť zlý duch, manželia obchádzali dom a dvor s čerstvo upečeným chlebom, medom a makom. V maštali sa rozsypal mak a do všetkých kútov sa rozložil cesnak.

Večer sa na nádvorí zapálil veľký oheň, aby bolo teplo aj mŕtvym príbuzným na druhom svete. Domácnosť stála pri ohni v hlbokom tichu, spomínala na zosnulých a modlila sa za nich.

Potom dieťa do siedmich rokov, ktorého duša bola považovaná za nevinnú a bez hriechu, položilo na seno ležiace na stole tri pečené rožky, štipku soli a položilo veľkú voskovú sviečku. Až po všetkých týchto rituáloch sa to mohlo podávať na stole. Všetci boli elegantne oblečení a teraz, keď je všetko v dome upratané a pripravené na dovolenku, zostáva len čakať, kým sa na mrazivej nočnej oblohe objaví prvá hviezda. Čoskoro, keď zvučné hlasy detí oznámili vzhľad hviezdy, bolo možné začať s večerou.

Ako prvý si za stôl sadol otec, za ním matka a deti podľa veku. Majiteľ, ktorý si vzal lyžicu kutya, prečítal modlitbu za zosnulých príbuzných. Verilo sa, že ich duše v tento deň prichádzajú na zem a vidia všetko. Preto špeciálne pre nich nastavujú aj taniere s občerstvením. Počas večere nikto okrem gazdinej nesmel vstať a bolo potrebné sa potichu a pokojne porozprávať.

Koleda, koleda!

Prišla vianočná koleda

Štedrý večer:

Chodili sme, hľadali sme

svätá koleda

Vo všetkých dvoroch

Všetky pruhy...

V závere svojej piesne koledníci, ktorí idú chváliť Krista, blahoželajú domácim k nástupu sviatku a želajú všetko dobré. Pohostinní hostitelia okamžite prinášajú spevákom nejaké maškrty, v ktorých jedna osoba špeciálne chodí s taškou. A tak koledníci v sprievode hlučných detí putovali po celej dedine.

S prvým úderom ranného zvona sa všetci ponáhľali do kostola na slávnostnú bohoslužbu. Po matinkách mládež usporiadala z hôr rázne lyžovanie a jazdy na saniach, sprevádzané veselým smiechom a piesňami. Teraz slávnostný stôl oplývali najrôznejšími dobrotami: tradične vareným želé, prasiatkom, Vyprážané kurča, bravčová hlava s chrenom, klobásou a medovým perníkom.

Od druhého sviatočného dňa sa po večeroch začali nové zábavy - sprievody mamičiek. Veľa ľudí, oblečených v šatách prevrátených naruby, v maskách, spievalo a tancovalo nielen na dedinách, ale aj na námestiach. Aj na Vianoce si radi organizovali rôzne večierky, besedy, chodili sa navzájom navštevovať a, samozrejme, nezaobišli sa bez veštenia.

Vianočné spevy

Samozrejme, na Štedrý večer je veľa spevov. Vianočný kánon, ktorý predvádza spevácky zbor, je veľmi krásny, ale najdôležitejšie pre každý sviatok sú tropár a kontakion. Čo to je?

Tropár- súhrn podstaty oslavovanej udalosti. Ide o jeden z najstarších typov cirkevnej liturgickej tvorivosti. Téma, ktorej sa v tropáriu dotýka, sa rozvíja v kontakione.

Bohoslužby v pravoslávnej cirkvi sa konajú v cirkevnej slovančine. Význam mnohých slov a výrazov je intuitívny, ale niektoré môžu vyžadovať objasnenie. Zoznámime sa s textami vianočného tropária a kontakionu.

Tropár:

„Tvoje Vianoce, Kriste, Bože náš, pozdvihni svetové svetlo rozumu, v nich, pre hviezdy slúžiace ako hviezda, učím sa klaňať Tebe, Slnku spravodlivosti, a viesť Ťa z výšin Východu. Pane, sláva Tebe!"

Tvoje Narodenie, Kriste, Boh náš, ožiarilo svet svetlom poznania Boha; lebo skrze neho boli tí, ktorí slúžili hviezdam, naučení uctievať Ťa, Slnko spravodlivosti, a poznať Ťa z výšin Vychádzajúcej hviezdy. Pane, sláva Tebe!

Kondak:

„Dnes Panna rodí to podstatné a zem prináša brloh Neprístupnému; Anjeli s pastiermi oslavujú, čarodejníci putujú s hviezdou, pre nás sa narodilo malé dieťa, večný Boh.

Teraz Panna rodí Toho, ktorý je nadovšetko stvorený, a Zem predstavuje jaskyňu Neprístupnému; Anjeli s pastiermi oslavujú, múdri putujú s hviezdou: narodilo sa nám malé dieťa, večný Boh.

Cirkevná tradícia pripisuje text vianočného kontakionu autorstvu neprekonateľného majstra liturgických piesní sv. Romana Melodistu. Tento muž, pôvodom Sýrčan, bol spevákom v kostole sv. Sophia a žil v VI storočí. Ukazuje sa, že kondák Vianoc má prastarý pôvod.

Znalosť a pochopenie hlavných sviatočných textov urobí váš pobyt v chráme radostnejším, účasť na službe bude zmysluplnejšia. Keď človek počuje známe a zrozumiteľné slová, nachádzajú v jeho srdci zvláštnu odozvu.