Burjatija je gostila enega najbolj dolgo pričakovanih gostov - dedka Mraza iz Velikega Ustjuga. Republika se na ta obisk pripravlja že več kot tri leta - morda dlje, tukaj pričakujejo le predsednika Rusije. Sprva ga je bilo težko najti potrebna sredstva(navsezadnje so stroški za prihod najslavnejšega ruskega dedka precejšnji, vlada republike je morala odšteti 1 milijon rubljev), nato Frost nekaj časa ni imel okna v gostem programu božičnih drevesc in daril - država je precej velika. In končno se je zgodilo: 6. februarja so Božiček in njegovi pomočniki odleteli v Burjatijo. Res je, ne na pravljični trojki, ampak na preprostem človeškem letalu.

Njegovega kolega iz Veliky Ustyuga je povabil "burjatski Božiček" Sagaan Ubugun (Beli starešina). Sredina: vodja ruskih budistov Pandido Khambo Lama Damba Ayusheev. Avtor fotografije Zorikto Dagbaev

Na letališču ga je pričakalo veliko ljudi, na čelu z "burjatskim Božičkom" Sagaanom Ubugunom (Beli starešina). Prav on mu je decembra lani na praznovanju rojstnega dne dedka Mraza izročil povabilo za obisk republike ob Bajkalskem jezeru. Datum obiska ni bil izbran naključno: 7. februarja budisti po vsem svetu praznujejo novo leto na vzhodni koledar, v Burjatiji pa je dan nastopa Sagaalgana - bele lune - uradno priznan kot dela prost praznik.

Gost ni počival, skoraj takoj po prihodu se je odpravil na opravke: na otroške matineje. Naslednji dan je Božiček obiskal vodjo Burjatije Vjačeslava Nagovitsina, kjer se je izkazalo, da tudi predsedniki verjamejo v pravljice. "Dedek, pravi si, vidim, da imaš tako prijazne oči," je rekel Vjačeslav Vladimirovič in se veselo nasmehnil.

2,5 tisoč pisem iz Burjatije

Da pa Božiček še vedno obstaja, so se lahko prepričali ne le predsednik republike, tudi otroci republiških rehabilitacijskih centrov, ki jih je obiskal Božiček in jih obdaril, in celo novinarji, za katere so pripravili posebno novinarsko konferenco. Res je, predstavniki republiških medijev, navajeni komuniciranja z bolj resničnimi in zemeljskimi liki, so pravljičnemu dedku zastavili nekaj vprašanj. In potem reči: nekako ni prav priročno vprašati Božička, koliko se je povečalo število prejetih korespondenc v primerjavi z istim obdobjem v preteklosti ali pa se je povečala količina poslanih daril.

Božiček pa je nekaj svojih skrivnosti razkril sam: star je iste starosti kot Sagaan Ubugun – oba sta stara 2,5 tisoč let. Govoril je tudi o "obsegu korespondence", ki je precejšen: vsako leto prejme približno 400 tisoč pisem iz vse Rusije in 15 držav sveta, to je 40-60 vrečk na dan. Lani je do njega prišlo 2516 pisem otrok iz Burjatije. Frost sam prebere vsa pisma in nato izbere, katere zahteve naj izpolni in katere ne.

Pisma prihajajo različna, prav tako zahteve v njih. Na primer, prišlo bo pismo, v katerem piše: »Pozdravljen, Božiček! Dobro se učim, ukvarjam se s športom. Vsebina se zdi dobra, vendar je v pismu 47 napak – tako se izkaže, da me hoče fant prevarati. Ne mudi se mi izpolniti takšnih zahtev. Lahko pa tudi prosijo: "prosim, pošlji mi radijsko voden avto, boljši od mojega prijatelja Vitija" - tudi takih prošenj ne izpolnjujem, je rekel Božiček. - In nekoč je prišlo pismo od fanta, ki je prosil, naj mu pošlje hrano za novo leto - po iskanju socialne storitve ugotovili, da je pismo prišlo od otroka, ki je bil z bratom ostal brez staršev prisiljen stradati in zbirati hrano v smetnjakih. Brata so dali v internat.

Zahteve otrok se sčasoma spreminjajo: kot je opozoril dedek Mraz, v Zadnja leta nagne na stran Zdrav način življenjaživljenje. Fantje prosijo, da pošljejo v bistvu kolo, drsalke, smuči in drugo športno opremo. Obstaja še en pozitiven trend - že v smeri vljudnosti: če je pred desetimi leti redko pismo šlo brez besede "daj", zdaj otroci zelo redko pozabijo napisati "hvala".

Bo Sagaan Ubugun postal nova blagovna znamka republike?

Tisti, ki so spremljali dedka Mraza, niso takšni pravljični liki bili bolj natančni. Kot je opozoril Jurij Plehanov, predsednik odbora za turizem vlade Vologdske oblasti, so bili potrebni milijoni rubljev in 9 let, da so neznano mesto Veliki Ustjug spremenili v slavno domovino dedka Mraza. Zaradi tega se je število turistov močno povečalo - samo lani je Veliki Ustjug obiskalo več kot 1,2 milijona ljudi. Turizem po svojem prispevku k GRP Vologdske regije zavzema skoraj enako mesto kot lesna in predelovalna industrija.

Ni treba oporekati dejstvu, da Božiček ni le najbolj znan dedek Rusije, ampak tudi ena najsvetlejših blagovnih znamk v državi. Kot je opozoril Jurij Plehanov, je bilo celo predlagano, da se podoba Božička na drsalkah uporabi kot simbol zimskih olimpijskih iger, ki bodo leta 2014 v Sočiju.

Po zamisli enega od organizatorjev obiska, republiške agencije za turizem, naj bi prihod dedka Mraza promoviral tudi blagovno znamko same Burjatije - Sagaan Ubugun. Legenda o Belem starešini obstaja že od pradavnine, v 18. stoletju se je Sagaan Ubugun vpisal v panteon budističnih božanstev kot gospodar step, gozdov, rek in gora. Potem ko se je ideja o razvoju turizma v Burjatiji začela vse bolj aktivno razpravljati, se je pojavilo vprašanje potrebe po lastni prepoznavni blagovni znamki. Povsem logično je, da je bil eden najverjetnejših kandidatov za to vlogo Beli starejši. Ta proces je na samem začetku: tovrstni projekt zahteva ogromne finančne injekcije, Sagaan Ubugun pa zaenkrat še nima lastnega prebivališča. In sam beli starešina se očitno še ne počuti zelo samozavestnega v vlogi blagovne znamke, očitno ga je osramotila soseska njegovega bolj znanega tovariša in o sebi govori izključno v tretji osebi.

Medtem pa nič ni nemogoče: ista Vologdska oblast je s svojim primerom pokazala, kako je mogoče razviti turizem tam, kjer ni predpogojev za njegov razvoj. In Burjatija, ki se nahaja na obalah svetovno znanega Bajkala, ima v tem pogledu velik potencial.

Sobota, 01. junij

Dan rumenkaste kače, 2 črni menge, element - gore. Ugoden dan za nakup blaga in živine, kopanje vodnjaka, odhod na pot, začetek zdravljenja bolezni, selitev, postavitev temeljev hiše. Ni priporočljivo striči las, ustanoviti velik posel, prodati živino, posekati drevo, pripeljati nevesto v hišo in odigrati poroko.

Nedelja, 02. junij

Dan belega konja, 1 bela menge, element - les. Dober dan za imenovanje osebe na položaj, izdelavo zdravila, odhod na pot, sestanek, pridružitev prijateljski odnosi, nošenje nakita, sajenje dreves postavljanje temeljev za hišo. Prepovedano je striženje naučiti otroka hoditi, poslati majhne otroke daleč od doma, pripeljati nevesto v hišo in igrati poroko, skleniti dogovor o določenem poslu, trgovati.

Ponedeljek, 3. junij

Dan bele ovce, 9 rdečih menge, element - zrak. Dober dan za pripravo zdravil, sejanje semen, gradnjo hiše, odhod na pot, prodajo živine, odplačilo dolga. Prepovedano je striženje pripeljite nevesto v hišo, odigrajte poroko, prisegnite, skličite sestanek, opravite krvavitev in kauterizacijo, oblecite nova oblačila.

Kje živi Božiček? Odgovor na to vprašanje je verjetno znan vsem: rojstni kraj glavnega zimskega čarovnika je Veliki Ustjug. To je res, le ta domovina je glavna, vseruska, vendar ... ne edina.

Od leta 1999 Veliky Ustyug v Vologdski regiji velja za mesto z glavnim prebivališčem dedka. Tu zasveti prvo božično drevo, od tu čarovnik potuje po državi z obveznim obiskom praznika v Kremlju. Dediščina dedka Mraza, obdana z borovim gozdom, je impresivna - z velikim stolpom, lastnim živalskim vrtom, zimskim vrtom, kovačnico, ledenimi tobogani, ločeno mestno rezidenco in pošto.

Tatar Kysh Babai

Na splošno Kysh Babai, ki živi s hčerko Kar Kyzy v vasi Yana Kyrlay v okrožju Arsky, ni kopija Božička, ampak povsem drugačen lik, junak turških mitov. Po legendi naj bi bil prav on kot zimsko božanstvo odgovoren za veselo praznovanje novega leta. Kysh Babai nima samo podeželske hiše, ampak tudi mestno rezidenco v Kazanu, v kompleksu Tugan Avylym.

Udmurt Tol Babai

Ime udmurtskega dedka Mraza je Tol Babai, njegova vnukinja pa Lymy Nyl. Po legendi je Tol Babai eden od velikanov, ki so pred davnimi časi živeli v deželi Udmurta. Ko so se tukaj pojavili ljudje, so se velikani skrili pod zemljo. Ostal je le eden, najbolj romantičen: ni imel časa skočiti v luknjo, ker se je odločil posloviti od rodne zemlje. Taval je po svetu, dokler ni srečal otrok, s katerimi se je hitro znašel medsebojni jezik zahvaljujoč njihovim čarobnim sposobnostim (na primer taljenje snega s palico). Tol Babai živi v vasi Titovo, okrožje Sharkansky.

Jakutski Božički

Morda je Jakutija najprimernejša regija za Božička, saj je tu pol mraza Ojmjakon. Morda zato tu živita dva dedka naenkrat - Ehee Dyyl z ženo, tremi hčerkami, vnukom in vnukinjo ter Chyskhaan.

Prvega si je izmislil pisatelj Gavriil Ugarov na podlagi legende o rogatem dedku Dyylu, ki z nastopom zime pride iz morja. Pojav drugega je povezan tudi z mitom o rogatem bitju, ki je šele pred kratkim, zahvaljujoč prizadevanjem tržnikov, postalo kot oseba in je začelo prijazno komunicirati z otroki. Chyskhaan živi v Jakutsku, v kompleksu Kraljestvo permafrosta, ki se nahaja znotraj ledenika.

Karelijski Pakkaine in Talvi Ukko

Karelijski Frost sploh ni dedek, ampak mladenič, skoraj deček - Pakkaine (mraz). Legenda o njem se je pojavila v mestu Olonets, ki je bilo nekoč veliko trgovsko središče. Piše, da je žena enega od trgovcev rodila sina kar v saneh, na mrazu, in dečka poimenovala Frost.

Pakkaine, ki je zrasel v čednega mladeniča, se je zelo rad pogledal v ogledalo. Postal je trgovec, potoval je po vsej državi in ​​​​v vsakem mestu se je zagotovo čedil ob ogledalu in pustil svoj odsev. In z začetkom zime so se vsi njegovi razmišljanji vrnili v Olonets, kjer so sodelovali na tekmovanjih. In danes se v tem mestu nahaja rezidenca Pakkaine. In na začetku zime vsako leto gosti Božičke iz vse države.

Drugi karelski "dedek" je Talvi Ukko. Njegova dediščina se nahaja v vasi Chalna v regiji Pryazha. Talvi gostov ne sprejema sam, ampak z veliko pomočniki, vključno s štirinožnimi: na voljo je pesjak za vlečne pse in farma jelenov. Gostje se lahko vozijo po zasneženih prostranstvih, nato pa se ogrejejo v čajnici in pijejo vroč čaj s tradicionalnimi karelskimi wicket pitami.

Pozdravljam vas, moji dragi redni bralci in gostje boga "Domovoi Secrets". Približuje se zabavna zabava Novo leto. Spet čudovita darila puhasta božična drevesca, smešni okrogli plesi, praznovanja. Zelo mi je žal, da pozabljamo našo tradicijo in naše dober dedek Frost izriva zahodnega Božička. Rad bi vam povedal o našem prijaznem dedku in njegovih bratih, ki živijo z nami v Rusiji. Božički v Rusiji - koliko jih je? Na to vprašanje ne boste našli natančnega odgovora. V naši državi živi veliko narodov in vsak ima lahko svojega nacionalnega Božička. Praviloma so ti Božički junaki narodnega epa, nekateri med njimi so stari več kot sto let. Spoznajmo jih bolje.

Naš dragi Božiček je veliki ruski poganski bog, osebje slovanskih pravljic je poosebljenje groznega zimske zmrzali, snežne nevihte in snežne padavine, duh zime, gospodar mraza in mraza, snega in vetra.

Dvakrat je rešil Rusijo pred sovražniki. Božiček se je v težkem času, ko se je sovražnik približal Moskvi, spremenil v pogumnega generala Frosta in rešil državo. General Frost je sprožil mraz brez primere in snežne nevihte in dve takrat močni vojski (Napoleon in Hitler) sta propadli.

Ruskega Božička lahko prepoznate po oblačilih. Praviloma je to visoka mogočna Starec z belo brado do popka, oblečen v dolg bojarski krzneni plašč do tal, na nogah vedno čevlje iz klobučevine, hlače zataknjene v škornje iz klobučevine. Na glavi pravega Božička je bojarski klobuk in ne nekakšna rdeča kapica. Božiček nima očal.

Nujno mora biti v rokah ruskega Božička palica v obliki ravne palice, lahko ima gumb kot zvezda, ne pa zaobljene palice, kot katoliški škof.

Naš dedek se premika po tleh, natančneje po puhastem snegu na trojčku konj, ki simbolizira tri zimskih mesecih namesto da bi letel po nebu kot Božiček.

Naš Božiček pusti darila pod drevescem. Pripoveduje se zgodovina božičnega drevesa, pri razdeljevanju daril mu pomaga vnukinja Snegurochka.

Na čelu čarovnik novo letni večer veliko bratov, ki živijo v različnih kotih naša velika dežela.

Burjatski Božiček - Sagan Ubugun - Beli starešina

V Burjatiji pravljični folklorni lik Sagan Ubugun (v prevodu Beli Starec) čestita otrokom za novo leto - pravljični simbol zime.

Obstaja legenda, po kateri se je Sagan Ubugun, predbudistično božanstvo, takoj rodil kot stoletni moški z belo brado. Zato so višji bogovi kaznovali njegovo mater, ker jih je zanemarjala in jim ni dala piti vode.

V starodavnih burjatskih mitih se imenuje bog - zakonec Zemlje. Njegov kult je bil med mongolsko govorečimi ljudstvi razširjen več kot dva in pol tisoč let pred budizmom. Sagan Ubugun je bil pokrovitelj družinskega blagostanja, dolgoživosti, sreče, bogastva, razmnoževanja, plodnosti. Je gospodar gora, zemlje in vode, gospodar divjih živali, ljudi in domačih živali, duhov zemlje in vode.

Posebnosti Sagana Ubuguna so bela oblačila, rožni venec na vratu in nekakšna čarobna palica, na vrhu katere je glava mitske vodne pošasti (makar), ki ima poteze krokodila in delfina. Dotik palice Belega starešine daje dolgo življenje.

Bela starešina čestita in obdaruje skupaj z mamo Zimo, ime ji je Tugeni Enyoken.

Karelijski Božiček - Pakkaine - Frost

Karelijski Božiček - Pakkaine - Frost

Karelski dedek mraz je najmlajši od ruskih dedkov mraza. Težko ga je celo imenovati dedek. To je mlad, vesel, večno samski fant, ki nima niti brade, ima pa dekle Luminaine.

V pravljičnem svetu se je pojavil leta 1999 v Olonetsu.

Po legendi se je Pakkaine rodil v mrzli zimi, ko se je trgovski konvoj vračal s sejma v njegov rodni kraj Olonets (Karelija). Mraz otroku ni škodil, rodil se je močan, zdrav in vesel, zato so ga poimenovali Pakkaine, kar v karelščini pomeni Mraz. Fant je odraščal skokovito in prehitel svoje vrstnike. V enem tednu je dosegel velikost triletnik, in le mesec dni kasneje - spremenil v zavidljivega ženina. Oče mu je posojal denar in ga pošiljal trgovat v različne države.

Pakkaine se je rad pokazal pred ogledalom, vendar so vsi njegovi odsevi oživeli in ostali v tistih mestih, ki jih je obiskal, vendar do določenega časa. Do začetka zime so se vsi zbrali domače mesto Olonets in potrojila konkurenco, kateri od njih je pravi Morozets. Tudi Pakkaine je sodeloval pri igrah, a se je 1. decembra spremenil v dojenčka, ki je hitro zrasel in spet postal ženin.

Pakkaine ima tako praznična kot vsakdanja oblačila. Na praznik se obleče v rdeč krznen plašč in rdečo pelerino, na običajen dan pa si nadene moder kaftan. Na glavi je rdeča kapa. Na pasu je torbica z raznimi spominki.

Ne tako dolgo nazaj (samo pred petimi leti) se je v Rusiji pojavilo novo čudovito osebje - svetovni kozak Dedek Mraz. Njegova naloga ni le obdariti otroke za novo leto in božič, temveč jim privzgojiti ljubezen do domovine, jih seznaniti z izvorom nacionalne tradicije in duhovnosti ter zagotoviti ciljno usmerjeno pomoč sirote in invalidni otroci.

V zgodovini kozakov se je pojavil nov simbol. Simbol dobrote in usmiljenja, enotnosti, predanosti in zvestobe pravoslavni veri in svoji domovini - materi Rusiji.

Prednik podobe svetovnega kozaškega Božička je dobrotnik - sveti Nikolaj Čudežni delavec, prototip prečastitega Ilje Muromca pa je domoljubni bojevnik.

Po legendi je kozaški dedek Mraz živel in ni žaloval v svoji permafrost jami blizu Železnovodska. Toda glavni Božiček države, ki je šel iz Velikega Ustjuga, je pogledal Stavropolsko ozemlje in vprašal mlajši brat pomagajte mu pri pomembni zadevi - vzgojiti darila za otroke.

Kozaškega Božička ne morete zamenjati z nikomer. Njegova obleka vsebuje podrobnosti narodnega kozaški kostum: kapa Terek, epolete, aiguillette, gazyri, kapuca, sablja in bodalo.

Spremlja ga njegova vnukinja Snegurochka, novoletni fant, novo leto, norčije, kozak s kozakom, krotek medved.

Mari El Božiček - Yushto Kugyza in Lumudyr

V marijski folklori Božiček, Yushto Kugyz, "živi" že približno deset stoletij. Imenujejo ga tudi "hladni dedek". Med Marijci "kugyza" pomeni "starec" ali "dedek". Tako imenujejo svoje duhove. Obstaja duh hiše - Surt Kugyza, duh zmrzali - Pokshym Kugyza, gorski starec - Kuryk Kugyza.

Pri razdeljevanju daril mu pomaga vnukinja Lumudyr. Yushto Kugyz je enostavno prepoznati po njegovi obleki: topel zipun, krznena kapa z belim vrhom, palčniki z vezenimi nacionalnimi ornamenti, rdeč pas na pasu, bela palica in rdeča torba v rokah.

Mari Božiček živi v severnem delu republike, v vasi Kuknur v okrožju Sernur.

Mordovski Božiček - Frost - Atya

Šteje se za najvišjega boga v mordovski mitologiji. Nishka. Ustvaril je zemljo in nebo, izpustil tri ribe v svetovni ocean, na katerem sloni naša zemlja, zasadil gozdove, ustvaril človeško raso, moškim ukazal poljedelstvo, ženskam pa hišna opravila.

Mordovci vedo, da ima Nishka na nebu sedem čarobnih skednjev. V enem od njih živi Božiček - Frost-Atya, v drugem - Santa Myakina, v tretjem - petek, v četrtem - nedelja, v petem - zima, v šestem - poletje, sedmega pa nikakor ni mogoče odpreti in zato nihče ne ve, kaj je tam.

IN počitnice Moroz-Atya živi na svojem posestvu v regiji Ulyanovsk

Tatarski Božiček - Kysh Babai

Tatarski Božiček je mitski junak, ki živi v čudovitem gozdu, v vasi Novy Kyrlay, okrožje Arsky, v muzejskem kompleksu slavnega tatarskega pesnika Gabdulla Tukaya - "tatarskega Puškina", le 80 kilometrov od Kazana.
Po legendi so Turki na najdaljšo decembrsko noč praznovali začetek prenove življenja. Verjeli so, da se je to noč pojavil vrhovni bog Tengre. On vlada vsemu svetu in božanstvom. Pozimi vlada Kysh Tengrese ali zimsko božanstvo, ki ga popularno imenujejo Kysh Babai. Prav on je odgovoren za veselo srečanje novega leta. Praznovanja potekajo od 21. decembra do 1. januarja - praznik Nardugan.
Kysh Babai je mogoče prepoznati po posebnih znakih. Lahko nosi modri ali zeleni kaftan z nacionalnimi okraski, zlat pas, namesto klobuka - kosmato kapo, na nogah škornje iz ovčje volne. Kysh Babai vzame darila za otroke iz čudovite poslikane vrečke.
Tatarski Božiček ima veliko spremstvo 14 pravljičnih likov. Najprej hči - Kar Kyzy, Baba Yaga - Ubyrly, Zukhra in Takhir (junaki vzhodne legende o ljubezni), Zlatolaska - Altynchen, Batyr in Shurale (junaki pravljice "Shurale" Gabdulla Tukaya), shaitani (hudiči), snežaki. Vsi živijo skupaj s tatarskim Božičkom. Oživljeni junaki pesnika Gabdule Tukaja širijo njegovo zapuščino.

Udmurtski Božiček - Tol Babai

Tol Babai - udmurtski Božiček - folklorni junak.

Po legendi je Tol Babai najmlajši od velikanov, ki so živeli na Kar - Gori. Živeli so tudi takrat, ko na zemlji še ni bilo ljudi. Ko pa so se na gori pojavili ljudje, velikani niso hoteli imeti nič z njimi in so se poskušali skriti v luknjo na vrhu gore, vendar Tol Babai ni imel časa, prehod v vzporedni svet je bil zaprt in mali velikan je ostal sam. Tol Babai se je dolgo potepal v okolici Kar-Gore, se učil jezika živali in ptic, spoznaval zdravilne moči rastlin in se neke zime srečal z otroki. Niso se ga bali, ampak so se z njim spoprijateljili, igrali različne igre, se smejati in zabavati. V zahvalo je velikan otroke obdaril z darili. Fantje so bili navdušeni in so jih poimenovali velikan Tol Babai, kar pomeni snežni dedek. Zdaj vsako leto Tol Babai pride k otrokom in jim podeli novoletna darila.
Njegova palica ima tudi magično moč, kdor se je dotakne, bo v novem letu deležen izpolnitve želja. Kako uresničiti novoletno željo ugotovite
Krzneni plašč udmurtskega dedka Mraza - vijoličen - je najljubša barva njegove domovine - okrožja Sharkansky. V rokah upognjene palice je udmurtski dedek veliko hodil po tleh bela svetloba, palica pa je bila močno upognjena. Tol Babai nosi darila za otroke za hrbtom v škatli iz brezovega lubja.
K ljudem prihaja ne le na silvestrovo. Vseh 365 dni v letu je tam in ljudem pripoveduje o naravi svoje ljubljene dežele, o zdravilnih rastlinah, živalih in pticah.

Jakutski Božiček - Chiskhan in Ehee Dyyl

V Jakutiji hkrati živita dva Božička - oba junaka folklore - Chiskhan in Ehee Dyyl.
Chiskhan je varuh mraza. Živi na skrajnem severu Rusije v Ojmjakonu – polu mraza. On je lastnik permafrost. Prav k njemu na predvečer novega leta pridejo blagosloviti vsi Božički in prejmejo pravi januarski mraz. To je zlobni Božiček. S seboj prinaša hladen veter in nesrečo.
Kostum zimskega čarovnika iz Jakutije je nenavaden: nenavaden klobuk z bikovimi rogovi, razkošno poslikan z kamenčki, perlami, steklenimi kroglicami, modrim krznenim plaščem, belim palico.
Drugi Božiček - Ehee Dyyl - gospodar časa in gospodar leta, se ljubkovalno imenuje dedek Mraz. Živi v Verhojansku. Ima veliko družino: njegova žena je kraljica zime (KyhynKhotun), tri hčerke Jesen (Kukhuunei), Pomlad (Saaschaanu), Poletje (Saiyynu), pa tudi vnuk Veterok (Tyalchaan) in vnukinja Snegurochka (Khaarchaana). Vsi odgovarjajo na pisma jakutskemu Božičku, obdarujejo otroke.

Yamalo-Nenets Božiček - Yamal Iri - dedek Yamala

Yamalo-Nenets Božiček - Yamal Iri - pravljični lik, opisan v mitih avtohtonih severnih ljudstev.

Praviloma je to sivolas starejši moški, oblečen v narodna oblačila- muce (krzneni škornji) in malica (krzneni plašč iz jelenovih kož) ter pas, okrašen z mamutovo kostjo.

Poleg osebja ima cenjen tamburin, s pomočjo katerega izvaja magične obrede in obrede, odganja zle sile, pomaga uresničiti sanje, izpolniti željo in pridobiti srečo.

Ima tudi dovoljenje za stalno prebivanje - vas Gornoknyazevsk, okrožje Priuralsky, 15 kilometrov od Saleharda.

Tukaj je nekaj različni dedki Mrazi živijo v prostranosti naše države. Nisem povedal o vseh Božičkih v Rusiji. Obstaja tudi altajski Božiček - Sook-Taadak, kabardinsko-balkarski Božiček - Wes - Dade, kalmiški Božiček - aav Kiitn (Božiček mraz), čuvaški Božiček - Hĕl Muchi (božiček zima).

Dragi bralci, čestitam vam za prihajajoče novo leto in vesel božič. Pustite v tem letu vse žalostno, slabo, spodletelo in pogumno stopite vanj Novo leto. Sreča, zdravje, ljubezen vam in vašim najdražjim. Pazite drug na drugega, cenite čas, ki ga lahko preživite skupaj, saj so naši najdražji, prijatelji in dobro počutje v naših družinah največ vredno v življenju. Naj bo v vaših domovih vedno prijetno in toplo, nad glavo pa mirno in čisto nebo.

S spoštovanjem, Nadežda Karačeva

Vsako leto od pojava flash moba "Global Yohor" v njem veliko sodeluje beli starešina Sagaan Ubgen. Kdo je v resnici? Koliko je star in kako se je pojavil v Burjatiji? Časopis "Buryatia" je razumel.

Častni umetnik Rusije Dambadugar Bochiktoev na odru Burdrame igra že 47 let, od tega Sagaan Ubgen 12 let. To vlogo je že igral v predstavah.

»Ustvarjanje lokalnega novoletnega značaja je takrat predlagal mestni oddelek za turizem, podprl ga je republiški odbor za turizem. Moja kandidatura ni bila edina, izbirali so med več ljudmi, «ugotavlja Dambadugar Dorzhievich.

Trije umetnikovi vnuki vedo, da je dedek Sagaan Ubgen, saj pogosto vidijo, kako obleče njegovo obleko.

Predstavniki turistične industrije Burjatije so prejeli dovoljenje in blagoslov Sanghe za uporabo podobe Sagaan Ubgen za svetovno praznovanje novega leta, od leta 2008 pa se v Ulan-Udeju izvaja projekt Fairytale Sagaalgan. Hkrati se organizirajo različne kulturne, etno-turistične in družabne prireditve, na katerih sodelujejo Sagaan Ubgen (Beli starešina) in povabljeni pravljični junaki iz drugih regij in držav.

Med belim mesecem so Ulan-Ude v različnih letih obiskali Gospodar mraza - Chyskhan iz Jakutije, Božiček in Sneguročka iz Saleharda, Kostroma, Belorusija, Božički iz Južne Koreje in Japonske, mongolski "kolega" Uvlin Uvgun, sveti Mikulash iz Slovaške in kitajski opičji kralj Sun Wukong. Dvakrat, v letih 2008 in 2017, je Burjatijo obiskal dobri prijatelj Sagaana Ubgena, dedek Mraz iz Velikega Ustjuga.

Mimogrede, zanimivo dejstvo je bilo, da je Sagaan Ubgen starejši od ruskega Božička za približno 800 let. Prva omemba se nanaša nekje na 600. leto pred Kristusovim rojstvom. In Božiček je prototip Miklavža, ki je živel veliko kasneje.

Preoblečeni umetniki nikoli ne pridejo v Sagaalgan na povabilo Sagaana Ubgena. Vsi so uradni predstavniki regij in držav. V nekaterih primerih pride celo do mednarodnih pogajanj o obiskih.

Denar za pot v pravljico

Naš Sagaan Ubgen gre tudi na obisk k svojim "kolegom", na primer, šel je k Božičku v Veliki Ustjug, obiskal različne festivale - parado "Invazija Božička" v Rybninsku, ki tam poteka že 9 let, v okrožju Yamalo-Nenets blizu Yamar Iri, v Jaroslavlju na projektu "Potovanje dedka Mraza".

Kot ugotavlja Dambadugar Bochiktoev v podobi Sagaana Ubgena, je veliko potoval po državi, zato je nekaj za primerjavo.

»Vsakič, ko imamo težave s financami, moramo tu in tam beračiti, to je slabo. Treba je preseči nerazumevanje posameznih uradnikov, ki sploh ne razumejo bistva Sagaana Ubgena,« pravi igralec.

Kot ugotavlja, bi Sagaan Ubgan potreboval svoj proračun. Pravzaprav je vsa leta projekt izvajal en sponzor - potovalno podjetje "Sputnik-Buryatia" pod vodstvom Andrej Izmailov.

Lani je projekt podprl župan mesta Ulan-Ude Aleksander Golkov, to je predsednik republike Aleksej Cidenov. Tudi Sagaan Ubgan pogosto podpira podjetnik Vadim Brednij.

Na potovanju starešine na "polje čudežev" se je zbral tudi ves svet, nekdo jih je podprl z darili, nekdo pomagal na poti.

»Potem so bili regionalni Božički povabljeni v Moskvo v številu 9 ljudi, ker igrajo v trojicah. Bil je 8 različne predstavnike regije, različni Božički in Sagan-Ubgen, ki v bistvu ni Božiček kot tak, je božanstvo dobrote in blaginje, lastnik zemlje, pokrovitelj vsega življenja na zemlji. Verjame se, da tistim, ki ga častijo, prinaša mir, spokojnost in ravnovesje v vseh zadevah in podvigih. Povabilo smo sprejeli, saj je bil to dober razlog, da »zasvetimo« po vsej Rusiji, da postanemo še bolj prepoznavni,« pravi Dambadugar Bochiktoev.

Projekt razvija infrastrukturo

Leta 2013 so v Etnografskem muzeju ljudstev Transbaikalije slovesno odprli rezidenco belega starca Sagaan Ubgen. Tu je bila nameščena "Fairy Mile" - prometni znak, ki označuje smer in razdaljo do kraja bivanja drugih pravljični junaki v okviru zveznega projekta "Pravljični zemljevid Rusije". Ta znak je prvi v Sibiriji, v Rusiji pa je pet takih "pravljičnih milj".

Beli starešina v izvedbi Dambadugarja Bochiktoeva je bil priznan za častnega akademika pravljične akademije "Lukomorye", ki so jo leta 2013 ustanovili ruski pravljični junaki.

Leta 2014 je bil medregionalni projekt "Fabulous Sagaalgan" nagrajen z nagrado ruske vlade na področju turizma. Nato je njegovo imenovanje podprla Burjatska republikanska zveza turistične industrije.

V letih izvajanja projekta je podoba bele starešine postala znana daleč onkraj meja Burjatije. Zdaj on posebni gost na vseh prazničnih dogodkih, predvsem za otroke. Tudi družbeni pomen projekta je velik. Zdaj Sagaan Ubgen in njegova ekipa hodijo na srečanja z otroki ne samo v mestu Ulan-Ude, ampak tudi v regijah. Dogodki potekajo za otroke iz sirotišnic, internatov, centrov za socialno rehabilitacijo. Sponzorska sredstva so pritegnjena za izboljšanje materialne in tehnične baze otroških socialnih ustanov, potekajo tekmovanja za nakup daril za otroke, ki jih podarjajo zimski pravljični čarovniki.

V začetku leta 2018 je analitična agencija TurStat uvrstila najbolj priljubljene Božičke v Rusiji. Ocena je bila sestavljena na podlagi analize priljubljenosti obiskov turistov v rezidencah Božičkov.

Med prvih 5 so bili dedki Mraz iz Velikega Ustjuga, Kysh Babai (Tatarstan), Pakkaine (Karelija), Tol Babai (Udmurtija). Burjatski Sagaan Ubgen ali Beli starejši je zasedel četrto mesto na lestvici.

Nato po udeležbi sledijo Božički iz Yushto Kugyz (Republika Mari El), Yakshamo Atya (Mordovija), Hel Muchi (Chuvashia), Yamal Iri (Yamal-Nenets Autonomous Okrug) in Sook Irey (Tyva).

»O znamki Sagaan Ubgen vedno pravim, da je ni treba dojemati toliko ekonomsko, ampak skozi prizmo napredka Burjatije v Ruska federacija in v tujini, - pravi Andrey Izmailov, vodja projekta Fairy Tale Sagaalgan. - To je tako kot v kulturi - predstava morda ne poplača vloženih sredstev, postane pa dogodek za svetovno javnost. Začnejo mu slediti, postane kult. Naš projekt, tako kot flash mob Global Yohor, združuje ljudi, služi kot dobra informativna priložnost, predstavlja tradicijo in kulturo ter privablja turiste, da pridejo v republiko. Med srečanjem pravljičnih junakov se pogovarjamo o številnih turističnih objektih v republiki, potujemo po vaseh. Tako so bili gostje z nami ne samo v rezidenci, ampak tudi v Kyakhti, Zaigraevo.

Težko se je strinjati s tem, vsakič, ko projekt pokrivajo številni zvezni mediji, se ljudje, ko preberejo o počitnicah, začnejo zanimati za Burjatijo kot celoto in pridejo na obisk ne le pozimi, ampak tudi poleti.

»Sagaan Ubgen igra veliko vlogo pri ustvarjanju pozitivne podobe republike. Navsezadnje lahko Burjatija pogosto preživi negativne primere v ruskem informacijskem prostoru - umore, pretepe, druge zločine in takšni pravljični junaki govorijo o dobrih stvareh. Vsaka naša prireditev je oblikovana na otroško percepcijo, otroci pa so bodoči turisti. Nekoč je najmanj 150 tisoč naročnikov japonskega Božička izvedelo za našo Burjatijo, saj je japonska Burjatija postala odkritje,« je dejal Andrej Izmailov.

Projekt je sčasoma začel rojevati druge, z novimi liki. Tako se je v Burjatiji pojavila mati Evenk Zima Tugeni-Enikan, družina Ivan Travnik in Marya Krapivnitsa sta se pojavila s svojimi turističnimi programi.

»Takoj ko se objekt pojavi, začne okrog njega rasti lastna infrastruktura, hoteli se aktivirajo, gostinski lokali se polnijo, naš projekt pomaga razvijati dobrososedske odnose. Na srečanje pridejo predstavniki Irkutske regije, dedki Mraz gredo v oddaljene vasi s predstavami za otroke. Tako je bilo nekoč z enim od projektov - Usan Lopson Ubgen, leta 2006 v vasi Dulan, okrožje Kabansky, je bil postavljen njegov kip. Zdaj že dolgo živi svoje življenje, okoli njega so se takoj pojavile stojnice, kjer so turisti lahko kupili spominke in jedli. Sčasoma je to vedno boljše. Prebivalci Irkutska, ki so nas opazovali, so v Sljudjanki ustvarili svojega bajkalskega dedka mraza. Zgradili so njegovo rezidenco in jo razvijajo,« pravi Andrej Viktorovič.

Letos bo eden od gostov Sagaalgana finski Božiček - Joulupukki. Kot je dejal Andrej Izmailov, je sam izrazil željo po prihodu. To so zahtevali njeni predstavniki preko dedka Mraza iz Velikega Ustjuga.

Sodeloval je na otvoritvi praznika na Trgu Sovetov ob 12. uri, nato ob 12.45 v otroškem koncertnem nastopu na FSC, nato bo igral v prazničnem programu BGTRK in zagotovo zaplesal v flash mobu Global Ekhor na Gledališkem trgu. V naslednjih dveh dneh bodo gostje imeli ekskurzijo v Ivolginsky datsan, praznične prireditve v rezidenci Sagaan Ubgen na Verkhnyaya Beryozovka, izlet v okrožje Kabansky do rezidence Usana Lobsona s predstavo za otroke.

Glavni cilj "Pravljičnega Sagaalgana v Burjatiji" je promocija turizma v republiki in kot enega od razlogov za "prireditveni" turizem - Sagaan Ubgen pošteno izpolnjuje.

Toda tudi zdaj njegova rezidenca (ta ena jurta, o posebnem kompleksu, kot v drugih regijah, ni govora) ne more sprejemati gostov vse leto. Za njegov razvoj in neprekinjeno delovanje so potrebna vlaganja.