1) रेनिन के चिह्नों पर टंकण में भरोसा, जो जुंगियन चिन्हों में से नहीं हैं।
2) भाषण और ग्रंथों के तथाकथित "पहलू विश्लेषण" पर टाइपिंग में रिलायंस।
3) सोसियोनिक फिजियोलॉजी, यानी निदान पूरी तरह से वर्णों की बाहरी समानता पर आधारित है।

और अब आइए इन तीनों का व्यापक रूप से व्यापक रूप से विश्लेषण करें:

यहाँ, इस उदाहरण में, टाइप किया गया विषय पाठ बोलता है:
"... शायद मैंने 1997 में पूरे यूरोप की यात्रा की थी - अपेक्षाकृत ठंडा, क्योंकि वहाँ 12 शहर हैं। तब यह ठंडा था, यूरोप।
नए इंप्रेशन, शायद। हर दूसरे दिन - नया शहरऔर उस समय मॉस्को के गंदे शहर की तुलना में एक बड़ा विपरीत।
और सामान्य तौर पर - यूरोप। साफ, अपेक्षाकृत साफ। दुकानें दिलचस्प हैं, तो वे निश्चित रूप से अधिक दिलचस्प थीं।
और सामान्य तौर पर, वहाँ एक समूह के साथ, एक संस्थान, एक संस्थान के साथ नहीं - हम स्कूल के साथ गए, यह काफी मजेदार था। टीम वहीं थी। काफ़ी मज़ेदार लोग हैं। उन्होंने मज़ाक उड़ाया। खैर, मैं विस्तार से नहीं कह सकता।
हर दो दिन में एक नया होटल, एक नया शहर, दृश्यों का बहुत सुंदर परिवर्तन। शहर मौलिक रूप से अलग हैं। लेकिन ताकि एक बार फिर, वास्तव में इसे पसंद करने के लिए, यह बहुत यादगार था - नहीं, लेकिन यह शायद सबसे अच्छा था। और इसलिए, सामान्य तौर पर, इस प्रश्न का कोई उत्तर नहीं है, क्योंकि मुझे ऐसा कुछ भी उज्ज्वल याद नहीं है। मैं जहां भी रहा हूं, यह हमेशा बहुत अच्छा नहीं रहा है।"

सामान्य ज्ञान के दायरे में रहकर इस पाठ के लेखक के बारे में क्या कहा जा सकता है? सबसे पहले, लेखक सबसे अधिक अंतर्मुखी है। सबसे पहले, यात्राएं और नए इंप्रेशन उसके लिए उत्साह का कारण नहीं बनते हैं, और दृश्यों का कोई भी परिवर्तन उसके साथ अक्सर नहीं होता है। दूसरे, वह बल्कि किसी और की मस्ती का एक निष्क्रिय उपभोक्ता है, और इसलिए आभारी रूप से आनन्दित होता है, यह लंबे समय तक याद रखता है जब कंपनी में कोई उसे उत्तेजित करने का प्रबंधन करता है ("... स्कूल के साथ गया, काफी मजेदार। टीम वहीं थी। काफ़ी मज़ेदार लोग हैं। चारों ओर पोक किया गया")। यह महसूस करना अच्छा है कि उसे लंबे समय से चली आ रही इस यात्रा को ठीक-ठीक याद था और केवल इसलिए कि उस समय किसी और की मस्ती ने उसे भावनात्मक रूप से उत्तेजित कर दिया था, और इसीलिए उसे यह याद आया - जो, जाहिर है, उसके साथ अक्सर नहीं होता।

कोई स्पष्ट रूप से कमजोर नैतिकता के बारे में भी निष्कर्ष निकाल सकता है (कम से कम इस वाक्यांश के लिए: " काफ़ी मज़ेदार लोग हैं। उन्होंने मज़ाक उड़ाया। खैर, मैं विस्तार से नहीं कह सकता।" - विस्तार से नहीं कह सकता। स्थिति का भावनात्मक पक्ष उसे केवल संपूर्ण और सामान्य रूप से याद किया जाता है - दौरे किए गए शहरों की संख्या के विपरीत।

इसके अलावा, इस पाठ से हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इसका लेखक एक नकारात्मकतावादी है, इसके अलावा, एक स्पष्ट नकारात्मकतावादी है जो आम तौर पर लगातार संदेह और बड़बड़ाहट के अधीन है (क्योंकि इस कहानी में सब कुछ उसके लिए "सही नहीं" है। और विशुद्ध रूप से उसके लिए - केवल "अपेक्षाकृत।" और मज़ा - मज़ेदार भी नहीं, बल्कि केवल "काफी मज़ेदार।" "मज़ाक" - यह भी एक नकारात्मकवादी द्वारा कहा जाने की अधिक संभावना है, क्योंकि उसके लिए मज़ा केवल वहीं शुरू होता है जहाँ वे उपहास करते हैं, उपहास करते हैं। "लेकिन ऐसा आप वास्तव में इसे पसंद करते हैं, इसे बहुत याद रखें - नहीं" - और यह वाक्यांश भी खुद के लिए बोलता है, और अंत में: "मैं जहां भी रहा हूं, यह हमेशा बहुत अच्छा नहीं होता है।" तो, एक अंतर्मुखी और एक नकारात्मकतावादी।
खैर, चूंकि एक अंतर्मुखी और एक स्पष्ट नकारात्मक-नकारात्मकवादी, और यहां तक ​​​​कि स्पष्ट रूप से कमजोर, भावनाओं को उत्तेजित करना मुश्किल है (यह सीधे कहानी से भी चलता है), तो ऐसे व्यक्ति के प्रकार के बारे में क्या माना जा सकता है? पहला काल्पनिक संस्करण जो मन में आना चाहिए वह यह है कि वह OR, Balzac है (हालाँकि आगे इस संस्करण को निश्चित रूप से अतिरिक्त रूप से जाँचा जाना चाहिए)।

लेकिन यह सामान्य सामान्य ज्ञान और सामान्य समाजशास्त्र के दृष्टिकोण से एक विश्लेषण है। यदि हम एक छद्म वैज्ञानिक, लेकिन बाहरी रूप से वैज्ञानिक दृष्टिकोण का उपयोग करते हैं, और "भाषण के पहलू विश्लेषण" की कुख्यात पद्धति का उपयोग करते हैं, तो हमें निम्नलिखित मिलता है (इसके बाद, एक वास्तविक "विशेषज्ञ विश्लेषण" से एक उद्धरण):

"... मैं, शायद 97 में [बीआई] ने यूरोप [सीएचएल] के आसपास यात्रा की - अपेक्षाकृत शांत [बीई], क्योंकि 12 शहर [बीएल] हैं। तब यह शांत था [ईएस], यूरोप।
नए इंप्रेशन [सीएचआई], मुझे लगता है। (अनिश्चितता - कमजोरी के लिए [सीएचआई])। हर दो दिन [बीआई] एक नया [बीआई] शहर है और उस समय मॉस्को के गंदे [बीएस] बल्कि गंदे शहर की तुलना में एक बड़ा विपरीत है।
और सामान्य तौर पर - यूरोप। साफ, अपेक्षाकृत साफ [बी एस]। स्टोर दिलचस्प हैं [सीएचआई], तो वे निश्चित रूप से अधिक दिलचस्प [सीएचआई] थे।
और सामान्य तौर पर, वहाँ एक समूह के साथ, एक संस्थान, एक संस्थान के साथ नहीं - हम स्कूल के साथ गए, यह काफी मजेदार था [ChE]। टीम वहीं थी। काफी हंसमुख [ChE] कामरेड।
उन्होंने मज़ाक उड़ाया [ChE]। खैर, मैं विस्तार से नहीं कह सकता।
हर दो दिन में एक नया होटल [बीएस], एक नया शहर, दृश्यों का बहुत सुंदर परिवर्तन [ईएस]। शहर मौलिक रूप से अलग हैं। लेकिन ताकि एक बार फिर, वास्तव में इसे पसंद करने के लिए [बीई], मुझे यह बहुत याद है [बीआई] - नहीं, लेकिन यह शायद सबसे अच्छा था। और इसलिए, सामान्य तौर पर, इस प्रश्न का कोई उत्तर नहीं है, क्योंकि मुझे कुछ भी उज्ज्वल [ES] [BI] याद नहीं है। जहां भी हमेशा रहा है वह बहुत अच्छा नहीं है [बीई]।"

उसके बाद, विशेषज्ञ उन पहलुओं की आवृत्तियों को सारांशित करता है जो उसने पाठ में सामना किया और उसके द्वारा चिह्नित किया गया, और आत्मविश्वास से एक "वैज्ञानिक" निष्कर्ष निकालता है कि विषय कथित तौर पर अल्फा क्वाड्रा के मूल्य पहलुओं पर स्पष्ट रूप से हावी है, सामान्य तौर पर, विषय ईएसई होने की सबसे अधिक संभावना है, अर्थात "ह्यूगो"।

तो, "बाल्ज़ाक" या "ह्यूगो"? आपको कौन सा तरीका सही लगा? जाहिर तौर पर वह सही है व्यावहारिक बुद्धि, और "पहलू विश्लेषण" नहीं, क्योंकि विषय स्वयं, जो समाजशास्त्र से काफी परिचित है, खुद को बिना शर्त "बाल्ज़ाक" मानता है, और वह मंच पर खुद को "ह्यूग्स" में टाइप करने के प्रयासों पर खुलकर और दुर्भावनापूर्ण रूप से हंसता है।

3) सोसियोनिक फिजियोलॉजी, यानी निदान पूरी तरह से वर्णों की बाहरी समानता पर आधारित है।
यह छद्म-समाजशास्त्र और सामाजिक झूठे निदान की तीसरी मुख्य और व्यापक दिशा है। लेकिन यहां, हालांकि, कई महत्वपूर्ण आरक्षण किए जाने चाहिए।

फिजियोग्नोमिक विशेषताओं में वे हैं जो निश्चित रूप से आंशिक निदान मार्कर के रूप में सफलतापूर्वक काम कर सकते हैं। आंशिक का अर्थ आंशिक होता है। यही है, केवल और विशेष रूप से उनके आधार पर एक प्रकार का निदान करते समय, गलती करने का मौका हमेशा होता है। इसके अलावा, मनुष्यों में, संबंधित मार्कर हमेशा पर्याप्त विपरीत रूप में प्रकट नहीं होते हैं।
मार्कर जो अच्छी तरह से काम करते हैं, उनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, टकटकी की विशेषताएं (बिखरी हुई या मंशा, जो कि वार्ताकार पर केंद्रित है), नासोलैबियल सिलवटों की विशेषताएं (उनकी संरचना अक्सर कुछ प्रकारों में मुख्य रूप से विशेषता होती है), स्टूप, हाथों की अभ्यस्त मुद्रा और उंगलियां, खोपड़ी की चौड़ाई, पुतली का आकार, ऊपरी मेहराब का उभार, भौंहों की ऊंचाई और उनके विस्तार की दिशा, ठोड़ी का आकार और यहां तक ​​​​कि भौंहों का घनत्व (यह पता चला है, उदाहरण के लिए, वह मोटी फ्यूज्ड आइब्रो ईएसआई और ईएसई में अपेक्षाकृत अधिक आम हैं, हालांकि डायग्नोस्टिक्स में इस लक्षण को निरपेक्ष करना बहुत लापरवाह होगा)।

लेकिन तथ्य यह है कि "सोशियोनिक फिजियोलॉजी" के समर्थक इस तरह के वास्तव में काम करने वाले मार्करों के बहुमत के बारे में अनुमान भी नहीं लगाते हैं, जिनकी गणना दीर्घकालिक आंकड़ों के संग्रह के परिणामों के आधार पर की जाती है, और किसी व्यक्ति की विशिष्ट शारीरिक विशेषताओं का विस्तृत विश्लेषण करके (विभिन्न मनोविज्ञान के संबंध में उनके सांख्यिकीय वजन को ध्यान में रखते हुए), वे अब भ्रमित नहीं हैं।
उनका तरीका अलग है। आमतौर पर वे एक समान परिप्रेक्ष्य में दो तस्वीरें लेते हैं, जिनमें से एक प्रश्न में विषय है, और दूसरा एक ज्ञात (या कथित रूप से ज्ञात) मनोविज्ञान वाला व्यक्ति है। यदि उनकी समानता की भावना है (उदाहरण के लिए, क्योंकि दोनों मुस्कुरा रहे हैं, इसके अलावा, दोनों मूंछों और टोपी में हैं), तो इसके आधार पर, उनके प्रकारों की पहचान के बारे में निष्कर्ष निकाला जाता है। उदाहरण के लिए, इस तरह की "पद्धति" के आधार पर, सोशियोनिक्स-ओआरजी के एक प्रसिद्ध कार्यकर्ता ने एक बार दिमित्री मेदवेदेव और निकोलस II को एक ही प्रकार के लिए भेजा था (हालांकि वास्तव में उनके समाजशास्त्र निश्चित रूप से भिन्न हैं)।

हालाँकि, सभी छद्म-समाजशास्त्रियों में सामाजिक भौतिक विज्ञान सबसे छोटी बुराई है, क्योंकि यह एक गंभीर वैज्ञानिक चरित्र होने का दिखावा नहीं करता है, लेकिन आमतौर पर यह केवल उन लोगों के लिए एक मंच मनोरंजन है जो सतही रूप से समाजशास्त्र से परिचित हैं और जो सामाजिक रूप से जर्जर होना चाहते हैं। वे घिसना चाहते हैं, लेकिन साथ ही वे वास्तव में किसी भी जटिल विश्लेषण को पसंद नहीं करते हैं। जन्म तिथि या नाम में अक्षरों की संख्या के आधार पर "ऊब गए नैतिकतावादियों के लिए" निदान जैसा कुछ। यह स्पष्ट है कि आप इस पर किसी भी तरह से पैसा नहीं कमा सकते - इसलिए वे ऐसा नहीं करते हैं, लेकिन इसका उपयोग केवल मंच मनोरंजन के लिए करते हैं।

पहले दो झूठे समाजशास्त्र बहुत अधिक खतरनाक हैं - दोनों क्योंकि वे व्यावसायिक टाइपिंग में कुछ "गुरुओं" द्वारा शक्ति और मुख्य के साथ उपयोग किए जाते हैं, और क्योंकि वे अपने स्पष्ट "वैज्ञानिक" स्वभाव के साथ शुरुआती लोगों को आसानी से भ्रमित कर सकते हैं।
वास्तव में, वे छद्म वैज्ञानिक हैं।

सोशियोनिक्स और फिजियोलॉजी के संयोजन का विचार पहली नज़र में बहुत दिलचस्प और आशाजनक लग सकता है, खासकर यदि आप एक या दूसरे को नहीं समझते हैं। हालांकि ऐसा भी होता है कि लोग समझते हैं, लेकिन जैसा कि आप जानते हैं, हेजहोग और सांप को पार करने का प्रयास कुछ भी अच्छा नहीं होता है।

फिजियोलॉजी, जैसा कि विकिपीडिया हमें सिखाता है, एक छद्म विज्ञान है (जैसे कि कोई परवाह करता है), जिसका उद्देश्य चेहरे की बाहरी विशेषताओं और उसकी अभिव्यक्ति के विश्लेषण के आधार पर व्यक्ति के व्यक्तित्व के प्रकार, उसके आध्यात्मिक गुणों और स्वास्थ्य की स्थिति को निर्धारित करना है।

तो, घरेलू भौतिक विज्ञानियों ने फैसला किया कि चूंकि किसी व्यक्ति के पास एक प्रकार है, तो आप प्रकार के मालिकों की कुछ बाहरी विशेषताओं को पा सकते हैं, और इस आधार पर प्रकार (पवित्र सादगी)।
फिजियोग्नोमिस्ट्स के रूसी स्कूल के सिद्धांत सीधे हैं:

1. यदि कोई व्यक्ति मानक प्रकार की तरह दिखता है, तो वह इस प्रकार का है।


2. तो, सबसे अधिक संभावना है, वह अपने प्रकार के ढांचे के भीतर भावनात्मक रूप से, आगे बढ़ेगा, इशारा करेगा।


3. उसके कार्य और व्यवहार सामान्य के करीब हो सकते हैं

यह किसी Dukhovskoy T.A द्वारा लिखा गया है। मैं समुदाय से पूरी तरह से अलग हो गया, मैंने पहली बार ऐसे नागरिक के बारे में सुना, हालांकि वह कम से कम 2001 से लिख रहा है। हालाँकि, मैं पछताता हूँ।

प्रकारों की उपस्थिति को वर्गीकृत करने का प्रयास कुछ इस तरह दिखता है:

अच्छा, मान लो, कौन कौन है? मैं, उदाहरण के लिए, इस तस्वीर से एक क्लासिक सहज-नैतिकतावादी के रूप में बाहर आता हूं (वैसे, मुझे अक्सर हक्सले में टाइप किया जाता है, यदि ऐसा है)।
हालाँकि, जैसा कि आप समझते हैं, मनोविज्ञान को चलाने का प्रयास करता है कठोरवर्गीकरण विफलता के लिए अभिशप्त हैं, और यहाँ क्यों है।
यह मानते हुए कि प्रकार जीन द्वारा निर्धारित किया जाता है (और मुझे ऐसा विश्वास है), आप अभी भी यह नहीं कह सकते कि ये जीन किसी भी तरह से कंकाल के आकार से जुड़े हैं, उदाहरण के लिए। यहां लोग आनुवंशिकी के बुनियादी नियमों और संबंधित वंशानुक्रम की अज्ञानता से चमकते हैं। हालांकि इसके अलावा और भी कारण हैं, उदाहरण के लिए, ब्लैक सेंसर। सामान्य तौर पर, उन्होंने इतिहास में बहुत कुछ बिगाड़ा, लेकिन अंदर इस मामले मेंउन्हें नीचे जाने दिया गया, सबसे पहले लाभ की प्यास (त्वरित लाभ), और दूसरी बात, काले सेंसर के लिए टाइप किए गए की उपस्थिति से सार करना बहुत मुश्किल है, और कभी-कभी उपस्थिति में संयोग 80% तक पहुंच जाता है, जबकि प्रकारों में कुछ भी नहीं होता है आम में। काले-संवेदी व्यावहारिक रूप से इस तथ्य के साथ आने में असमर्थ हैं, और वे एक साधारण निष्कर्ष पर आते हैं: क्या वे एक जैसे दिखते हैं? इतना समान।

और अब मैं आपको बताता हूँ कि कैसे करना है।

हैंड आउल से ट्रू फिजियोलॉजी।
मनोविज्ञान और किसी व्यक्ति की उपस्थिति के बीच अभी भी कुछ संबंध है।
उदाहरण के लिए, डुमास अक्सर मोटे होते हैं। क्यों? क्योंकि वे अपने आराम का उल्लंघन नहीं करना चाहते हैं। लेकिन उसी समय, किसी कारण से, हर कोई यह भूल जाता है कि डुमास अपने आराम में मोबाइल है, और खुद को थका देने वाले वर्कआउट और डाइट के लिए उजागर कर सकता है। नतीजतन, हमारे पास यह है कि डुमास की महिलाएं अक्सर मोटी होती हैं, लेकिन इतनी पतली भी होती हैं कि यह विशुद्ध रूप से इसलिए होती है क्योंकि उन्हें डुमा होने का संदेह होता है। बाह्य कारकसंभव नहीं लगता।
डुमास पुरुष, इसके विपरीत, आमतौर पर पंप किए जाते हैं और यहां तक ​​\u200b\u200bकि पंप भी किए जाते हैं। क्यों? एक अलग तंत्र यहां काम करता है: डुमास पुरुष अवचेतन रूप से अपने स्वयं के स्त्री सार को महसूस करता है और इसके लिए हाइपरमैस्कुलिनिटी के साथ क्षतिपूर्ति करने की कोशिश करता है। लेकिन हमेशा नहीं।
या मुंह खोलो। एक अच्छा नैदानिक ​​​​मानदंड यह है कि जब कोई व्यक्ति अपने होंठों को थोड़ा बंद नहीं करता है और वे नम होते हैं और जैसा कि "फूला हुआ" होता है (यदि आपको लगता है कि मैं केवल महिलाओं के बारे में बात कर रहा हूं, तो आप गलत हैं)। अधिकांश प्रकार अपना मुंह बंद रखते हैं और होंठ सिकोड़ते हैं। और दो तरह के लोग अपना मुंह खोलते हैं: ह्यूगो, जो हमेशा भूखा रहता है, और बाल्ज़ाक, जिसके पास अपना मुँह बंद रखने की ताक़त नहीं है।
या एक और अच्छा उदाहरण, 20 के बाद एक ही डुमास, एक नियम के रूप में, मुंह के कोनों में विशिष्ट झुर्रियां होती हैं, जिससे चेहरे पर शाश्वत असंतोष (या घृणा) की छाप पैदा होती है। ऐसा क्यों हो रहा है? क्योंकि डुमास हमेशा हर चीज से असंतुष्ट रहता है, और चेहरे की मांसपेशियों के एक ही प्रकार के आंदोलनों के दौरान त्वचा के व्यवस्थित कम होने के परिणामस्वरूप झुर्रियां दिखाई देती हैं। क्या आप असंतुष्ट बेकर वाली लड़की को देखते हैं? सबसे अधिक संभावना है कि यह डुमास है, इसके अलावा, यह एक निश्चित डुमास है उपप्रकार,इस डुमास से बिल्कुल अलग:

डुमास भी, लेकिन कुछ से ज्यादा संतुष्ट

हेमलेट, एक नियम के रूप में, वास्तव में पतला है, क्योंकि वह हमेशा अपने शरीर से असंतुष्ट रहता है (लिंग कोई मायने नहीं रखता)। लेकिन अगर वह आनुवंशिकता के साथ भाग्यशाली नहीं है, तो वह मोटा और बहुत मोटा दोनों हो सकता है और इससे बहुत पीड़ित हो सकता है। लेकिन ह्यूगो, उदाहरण के लिए, आमतौर पर मोटा भी होता है। क्यों? क्योंकि उन्हें खाना बहुत पसंद है। लेकिन फिर, एक व्यक्ति चयापचय के साथ भाग्यशाली हो सकता है, और वह पागलों की तरह खाएगा। डुमास के विपरीत, युवा ह्यूगो लड़कियां शायद ही कभी बहुत मोटी होती हैं, उम्र के साथ अनुपात का स्तर कम हो जाता है। क्यों? क्योंकि पहले क्वाड्रा में आपको पसंद किए जाने के लिए पतला होना जरूरी नहीं है विपरीत सेक्स, युवा लोग अभी तक इस विचार तक नहीं पहुँचे हैं।

सामान्य तौर पर, भौतिक विज्ञान का उपयोग किया जा सकता है और किया जाना चाहिए, और मैं इसे प्रकार निर्धारित करते समय करता हूं। लेकिन इसे भी ज़्यादा मत करो। अचानक उस आदमी ने अपना मुँह खोला क्योंकि उसकी नाक बह रही थी और आनुवंशिकता के कारण उसके होंठ सूजे हुए थे। और आपने उसे ह्यूगो में डाल दिया, यह अच्छा नहीं है।
अनुभव के साथ आंदोलन के पैटर्न को देखने की क्षमता आती है (लेकिन यह उपप्रकारों की परिभाषा के करीब है), लेकिन यह बात इतनी मायावी और फिसलन भरी है कि मैं इसे किसी भी पैसे के लिए सिखाने का उपक्रम नहीं करूंगा। आप देखते हैं - ठीक है, आप नहीं देखते हैं, और आप इसके बिना कर सकते हैं।

इतना ही नहीं, लेकिन आज के लिए इतना ही काफी है।

प्रतिनिधियों की उपस्थिति और व्यवहार की विशेषता विशेषताएं 16 सामाजिक मनोविज्ञान, सटीक परिभाषित प्रकार वाले लोगों की टिप्पणियों के आधार पर पृथक किया गया।

इन विवरणों को हजारों लोगों की टिप्पणियों के आधार पर संकलित किया गया था, उनका मुख्य कार्य एक या दूसरे की उपस्थिति और कार्यों की सामान्य प्रवृत्तियों को दिखाना है।

अधिक पूर्ण विवरणबाहरी संकेत सामाजिक प्रकारऔर उनके लिए चित्र हमारे फोरम के उपयुक्त खंड में पाए जा सकते हैं।

अंतर्ज्ञान - तर्कशास्त्र

डॉन क्विक्सोट, आईएलई

1. "टू द पॉइंट" देखें
2. सबसे व्यावहारिक प्रकार
3. लम्बी नाक (पिनोचियो प्रभाव)
4. अस्थिर, कमजोर, अनिश्चित भावनाएँ
5. सक्रिय उदासी
6. झुककर बैठने की मुद्रा
7. उच्च वृद्धि
8. मूंछ और दाढ़ी नहीं रखता
9. रूढ़िवादी कपड़ों की शैली
10. आंदोलन झटकेदार, कोणीय, अस्थिर चाल
11. अपने हाथों में कुछ घुमाना पसंद करता है
12. लोगों की तरफ देखना पसंद करते हैं, उनकी प्रतिक्रिया पर ध्यान नहीं देते।

« विशिष्ट डॉन "- हमारा समूह" VKontakte »

1. उभरी हुई नाक
2. "तपस्वी" चेहरा
3. आस्तिक संविधान
4. उच्चारण चीकबोन्स
5. "दूरी में देखो"
6. भावनाओं में अचानक परिवर्तन को नियंत्रित नहीं करता
7. "कमजोर", दयनीय अनैच्छिक चेहरा
8. "विनम्र पटाखा" - संयमित और सशक्त रूप से विनम्र
9. सबसे "सही" प्रकार
10. उदासी व्यक्त की
11. शांत स्वर
12. अनिश्चित हरकतों और इशारों पर लगाम लगाना
13. आसन सीधा, अक्सर झुकना
14. पेट का उभार
15. मूंछ और दाढ़ी नहीं रखता
16. कपड़ों की शैली विवेकपूर्ण है
17. पतला रिम वाला चश्मा

« विशिष्ट रोबेस्पिएरे" - हमारा समूह "VKontakte »

« विशिष्ट वस्त्र "- हमारा समूह" VKontakte »

1. "अमेरिकन" मुस्कान, प्रदर्शनकारी उत्साह
2. "बहती" भावनाएं, चाल और टकटकी
3. चंचलता और आवेग
4. सबसे चंचल और स्पोर्टी प्रकार
5. मुंह के आस-पास का स्थान बाहर निकला हुआ हो
6. भारी चौड़ी ठुड्डी
7. उभरी हुई नाक
8. "हसर" मूंछें "ब्रश"
9. बड़े होंठ और दांत
10. संगीन में एक पूर्वाग्रह के साथ सक्रिय उदासी
11. प्रदर्शनकारी मांसलता
12. महिलाएं मर्दाना लगती हैं
13. प्रदर्शनकारी विडंबना और कामुकता
14. चलते समय "उछलता है"
15. खेलों के लिए लालसा
16. कपड़ों और गहनों में असंगत संयोजन

« विशिष्ट जैक "- हमारा समूह" VKontakte »

1. विडंबना, निराशावाद और चिड़चिड़ापन
2. संचार में प्रदर्शनकारी कोमलता, अनुपालन, विनम्रता
3. "मीठी" परिभाषाएँ
4. धुंधला दिखना
5. चिकना प्रोफ़ाइल
6. झुकना, सिर को कंधों में खींचने का ढंग
7. लगभग सभी पुरुषों की दाढ़ी होती है
8. नथुने के बीच फैला हुआ पुल (सहज ज्ञान के लिए)
9. मुस्कुराओ "एक निचला होंठ", केवल मुंह के कोने हिलते हैं
10. हरकतों और इशारों में सुस्ती
11. उत्साहहीनता या प्रफुल्लता के मुखौटे पर जोर दिया
12. स्वयं से भावनाओं को "निचोड़ना" - जानबूझकर, बनाई गई भावनाएँ
13. बोलने का सुस्त ढंग - "रोबोट आवाज"
14. उदासीन व्यक्त किया
15. मांसपेशियाँ नहीं होती हैं
16. पुरुषों के कपड़ों की असाधारण शैली
17. पुरुषों के लिए सींग की रिम वाला मोटा चश्मा
18. अपने दिमाग और विश्वकोशीय ज्ञान (पुरुषों) को दिखाते हैं
19. "ग्लैमर" - महिलाओं के कपड़े और उपस्थिति में कृत्रिम रूप से निर्मित सतह चमक
20. महिलाओं का दिखावटी रूप से उनकी उपस्थिति का अतिरंजित यौनकरण: ऐसे कपड़े चुनना जो शरीर को प्रकट करते हैं, चुस्त-दुरुस्त होते हैं, या काया और शरीर के कुछ हिस्सों पर जोर देते हैं
21. महिलाओं में शब्दों का उच्चारण करते समय सुविचारित सटीकता और सुंदरता
22. "खट्टी" मुस्कान
23. "एक मुंह से बोलना", पूरी शक्ति से आवाज को चालू किए बिना
24. संचार का उत्तेजक तरीका और "स्वयं का प्रदर्शन" (महिलाएं)

« विशिष्ट बाल्ज़ाक "- हमारा समूह" VKontakte »

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सेंसर - लॉजिक्स

1. तिरछी, सूजी हुई ऊपरी पलकें
2. उभरी हुई चीकबोन्स
3. "काँटेदार" अविश्वसनीय देखो
4. जमे हुए "नींद" चेहरे की अभिव्यक्ति
5. भावनाओं पर कमजोर नियंत्रण
6. भावहीन चेहरे के भाव
7. संचार का संयमित तरीका
8. महिलाएं मर्दाना लगती हैं
9. "रोना रोष" - उन्माद के साथ गुस्सा
10. शांत लेकिन तेज आवाज
11. शब्दों को स्पष्ट रूप से बोलता है
12. स्पष्ट, झटकेदार इशारे
13. कफयुक्त व्यक्त किया
14. सीधी मुद्रा
15. रसीला, साफ मूंछें
16. सख्त कपड़ों की शैली, सैन्य साज-सज्जा की लालसा
17. व्यवहार "दिनचर्या के अनुसार"
18. सबसे सख्त किस्म

« विशिष्ट मैक्सिम "- हमारा समूह" VKontakte »

1. नाक का लटकता हुआ पुल
2. आश्चर्य में आँखें गोल करने का ढंग
3. सक्रिय चेहरे के भाव
4. भावनाओं की आक्रामक अभिव्यक्ति
5. संचार का सीधा असभ्य तरीका
6. इशारों को पकड़ना
7. सक्रिय कफ
8. चौड़ी या "पैटी" दाढ़ी
9. सघन संविधान, उच्चारित परिपूर्णता
10. पुरुष अक्सर अपने बाल गंजा करवाते हैं।
11. महिलाएं मर्दाना लगती हैं।
12. साधारण कपड़ों की शैली
13. मिलिट्री, रॉकर, बाइकर और पाइरेट पैराफर्नेलिया की लालसा
14. "सरलीकृत" करने का तरीका कठिन प्रश्नसमस्याओं को बल से हल करें
15. सबसे शक्तिशाली प्रकार

« विशिष्ट ज़ुकोव "- हमारा समूह" VKontakte »

1. कटा हुआ प्रोफ़ाइल
2. विशाल ठोड़ी - "ईंट", "फावड़ा",
3. महिलाएं मर्दाना लगती हैं
4. "कोल खाया" - गर्व से स्थिर आसन
5. "चेस्ट विद ए व्हील" - एक विकसित छाती
6. ब्रिटिश कठोरता
7. पूर्ण, तनावपूर्ण गति
8. मोटा संविधान
9. फिगर का एथलेटिक वेयरहाउस - कपड़े पूरी तरह से फिट होते हैं
10. मांसलता व्यक्त की
11. एक दृढ़ टकटकी जो वस्तुओं और विवरणों को पकड़ती है
12. तंग होंठ
13. कूबड़ के साथ बड़ी उभरी हुई नाक, नीचे की ओर
14. नाक के पंखों का तेज कट "कोण"
15. मूंछ और दाढ़ी नहीं रखता
16. सक्रिय कफनाशक
17. स्थायी भावनाएँ
18. धीमापन, धीमापन, संतुलन
19. दमित आंतरिक घबराहट
20. महिलाओं के साथ प्रदर्शनकारी शिष्टाचार और वीरता
21. परिचित नापसंद
22. सबसे स्थिर प्रकार
23. ईंटों की तरह शब्दों को नीचे रखता है
24. अच्छी तरह से तैयार उपस्थिति
25. हमेशा स्वाद के साथ कपड़े पहनें
26. फिलाग्री चीजों को फिगर के हिसाब से एडजस्ट करता है
27. स्टाइलिश कपड़े, मूल जूतेऔर हेडवियर
28. कपड़ों को सावधानी से संभालना
29. सुरीला स्टाइलिश गहने

« विशिष्ट स्टर्लिट्ज़ "- हमारा समूह" VKontakte »

1. सिर को बगल की ओर झुकाना
2. "आइसबर्ग" - ठंडी संयमित भावनाएँ
3. बाहरी भावनात्मक प्रभाव में मुश्किल से देता है
4. विडंबनापूर्ण "बिल्ली" मुस्कराहट
5. ठंडा "आलसी" "रेंगना" देखो
6. बिंदु-रिक्त सीमा पर घूरता हुआ दिखता है
7. सबसे ज्यादा खामोश और आलसी किस्म के
8. कफयुक्त व्यक्त किया
9. वाणी शांत, आलस्य बल से बोलता है
10. नाक बाहर नहीं निकलती।
11. आसीन शुद्ध होंठ
12. मूंछ और दाढ़ी नहीं रखता
13. सीधी मुद्रा, थोड़ा झुकना
14. साफ-सुथरा स्टाइलिश हेयरस्टाइल
15. संचार में दूरी
16. मूक दर्शक
17. सही अर्थव्यवस्था की चाल
18. साफ सुथरे कपड़े
19. स्पोर्ट्स-काउबॉय कपड़ों की शैली
20. स्पर्श करने के लिए सुखद, कार्यात्मक चीजें

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अंतर्ज्ञान - नैतिकता

1. "पक्षी" नाक, लटकती हुई नोक
2. नर्वस मोबाइल मूडी होंठ
3. सबसे भावनात्मक रूप से परिवर्तनशील प्रकार
4. भावनाओं में अप्रत्याशित परिवर्तन
5. अलग-अलग आवाजों में बोल सकते हैं
6. लगातार एक भूमिका निभाता है
7. नाटकीयता
8. आवेगी, तंत्रिका गति
9. क्रोध व्यक्त किया
10. सूखा, पतला संविधान
11. सीधा स्थिर आसन
12. कोई चपटी नाक नहीं है
13. मूंछ और दाढ़ी नहीं रखता
14. केश शैली कपड़ों की शैली से मेल नहीं खाती
15. वस्त्र, सौंदर्य प्रसाधन और गहनों में वैमनस्य
16. अपमानजनक रूप
17. एक लंबी संकरी चीज - एक दुपट्टा, एक दुपट्टा, एक रिबन, एक पट्टी

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1. भावनाओं और रूप में उत्थान और ज्ञान
2. मूड - "मंत्रमुग्ध दिवास्वप्न"
3. अनुभवहीन चेहरे की विशेषताएं, चिकनी प्रोफ़ाइल
4. चेहरे के कोई उभरे हुए हिस्से नहीं होते हैं
5. धुंधला दिखना
6. वायु "फ्लोटिंग" चेहरे के भाव
7. संयमित कलेजा
8. मूंछ और दाढ़ी नहीं रखते
9. सबसे काव्यात्मक प्रकार

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1. भावुक चेहरा
2. "सार्वभौमिक उदासी का ध्यान"
3. आत्म-गहन तपस्वी
4. चिंतित-सहानुभूतिपूर्ण मुस्कान
5. भावनाएं व्यक्त नहीं की जाती हैं
6. कमजोर चेहरे के भाव
7. हल्का पित्तशामक
8. वाणी शांत, तिरछी वाणी है
9. निकट सीमा पर संचार का अनुकूल तरीका
10. धक्का न दे पाना, चीखना, आक्रामक होना
11. सबसे शांत प्रकार
12. सतर्क अनिश्चित चाल और इशारों
13. अपने पैरों को जमीन से उठाए बिना मिंकिंग गैट
14. दूसरों के साथ हस्तक्षेप न करने के लिए अतिरिक्त कदम उठाने से डरते हैं
15. दाढ़ी-मूंछ नहीं रखता
16. गहने नहीं पहनता, सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग नहीं करता
17. दूसरों की तरह कपड़े पहनना
18. फैंसी ड्रेस संयोजन

हमने पूछा - हम जवाब देते हैं।
हमेशा की तरह, मैं सत्य के अधिकार से इंकार करता हूं: यह सब अटकलें हैं, आकाश की ओर इशारा करते हुए, और सामान्य रूप से समाजशास्त्र एक छद्म विज्ञान है।

लेख वर्णन करता है पैटर्नफिजियोलॉजी और सूचनात्मक चयापचय की सुविधाओं का कनेक्शन। आपको याद दिला दूं कि पैटर्न को ऐसा कारण संबंध कहा जा सकता है, जिसकी पुष्टि लगभग 40% मामलों में होती है। मेरी राय में, एक पर्याप्त प्रशिक्षित आंख अधिक बार सही ढंग से अनुमान लगाएगी।

द्विबीजपत्री द्वारा चेहरों की विशेषताएँ.

पर सहज ज्ञान युक्तअक्सर एक विशिष्ट चेहरे का आकार। यह थोड़ा "अफवाह" लगता है, जैसे कि प्लास्टिसिन से ढाला गया हो। मांसपेशियों को आराम दिया जाता है, पूरा चेहरा "सैगिंग" होता है। चेहरे के भाव अक्सर अजीबता, अनुपयुक्तता का परिचय देते हैं।
चेहरे की रेखाएँ आमतौर पर असमान होती हैं, लेकिन साथ ही वे चिकनाई में भिन्न नहीं होती हैं। यदि आप मानसिक रूप से ऐसे चेहरे को एक आभासी "पेंसिल" से घेरते हैं, तो रेखाएं "लहराती" होंगी, जैसे कि वे एक गैर-पेशेवर कलाकार द्वारा खींची गई हों। ऐसी विशेषताओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ, विषमता अधिक स्पष्ट है।
नीचे दी गई तस्वीर एक विशिष्ट इंटुइट चेहरा दिखाती है। माथे के आकार, आंखों के विशिष्ट आकार, होठों के आसपास की रेखाओं पर ध्यान दें।

अंतर्ज्ञान के विपरीत, व्यक्ति sensoricsअधिक समरूपता, रेखाओं की गोलाई, किंक की अनुपस्थिति की विशेषता। चेहरा सममित हो जाता है। फोटोशॉप में चेहरे के आकार को स्पर्श करते समय, वे आमतौर पर इसे और अधिक "स्पर्शी" बनाने की कोशिश करते हैं। संवेदी चेहरा अधिक "तंग" होता है, जैसे कि चेहरे की मांसपेशियां निरंतर स्वर में होती हैं (वास्तव में, वे हैं)। इसके विपरीत, सहज चेहरे अधिक "सुस्त", आराम से होते हैं।
एक और दिलचस्प विवरण आंखें हैं। संवेदी अक्सर अपनी आँखें पूरी तरह से खुली रखते हैं, जबकि सहजज्ञ "स्क्विंट" के लिए अधिक इच्छुक होते हैं, उनकी आँखों को ढंकते हैं। एक बहुत ही विशिष्ट संवेदी चेहरा। चेहरे और होठों के एकसमान आकार पर ध्यान दें।

नायब!: हर चीज के अलावा यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति के पास किस तरह का फिगर है। एनोरेक्सिक इंटुइटिव्स में अक्सर "तंग" चेहरे हो सकते हैं, जबकि मोटा संवेदी लोग "लंगड़े" सुविधाओं को दिखा सकते हैं।

पर नीति,जैसा कि आप अनुमान लगा सकते हैं, काफी समृद्ध चेहरे के भाव। लेकिन सामान्य चेहरे की अभिव्यक्ति पर ध्यान केंद्रित नहीं किया जाना चाहिए, यह विवरणों पर अधिक ध्यान देने योग्य है। नैतिकता में एक अच्छी तरह से विकसित माइक्रोमिमिक्री है। नैतिकता चेहरे की कई मांसपेशियों का उपयोग करते हुए भावनाओं के पूरे पैलेट का उपयोग करती है। नैतिकता में बहुत ही व्यक्तिगत चेहरे के भाव होते हैं। यदि उन्हें "स्वाभाविक रूप से" चित्रित किया गया है और भावनाओं को खुद से बाहर करने की कोशिश नहीं करते हैं, तो चेहरे की अभिव्यक्तियों में कई भावनाएं अक्सर मिश्रित होती हैं। एक खुली मुस्कान, एक स्वागत योग्य मुस्कान, एक आकर्षक मुस्कान, एक चुलबुली मुस्कान - ये नैतिक लोगों के लिए पूरी तरह से अलग मुस्कान हैं। साथ ही, नैतिक चेहरे भी अलग होते हैं बड़ी राशिझुकता है और "विवरण" - बहुत कुछ मिमिक झुर्रियाँ, डिंपल और इसी तरह।
किट में फोटो देखना बेहतर है, इसलिए मैं एक लिंक देता हूं। जॉनी डेप से लिंक करें। तस्वीरों की एक श्रृंखला को देखते समय एक नैतिक व्यक्ति की विशेषता अच्छी तरह से दिखाई देती है। उनके चेहरे के भावों पर करीब से नज़र डालें - अधिकांश तस्वीरों में कोई उज्ज्वल अभिव्यक्ति नहीं है, लेकिन उनके पास चेहरे के भावों की एक अद्भुत प्लास्टिसिटी है - उनके होंठों का थोड़ा अलग वक्र या स्क्विंटेड आँखें - एक पूरी तरह से अलग भावना।
http://www.kinopoisk.ru/level/13/people/6245/

पर तर्कशास्त्रीचेहरे के भाव कम नहीं हैं, लेकिन यह कम विस्तार से अलग है। विशेषतातार्किक तस्वीरें - यहां तक ​​कि ली गई हैं अलग समयऐसा होता है कि उनके पास एक ही मुस्कान या सिर का झुकाव होता है। इस तरह "सामान्यता" उनकी भावुकता में प्रकट होती है - कोई यह कह सकता है कि तर्कशास्त्री अपने लिए कुछ भावों का "आविष्कार" करते हैं, जिन्हें वे चतुराई से सही समय पर "डाल" देते हैं। चेहरे के भावों को आसानी से श्रेणियों में बांटा जा सकता है - यह मुस्कान है, यह विस्मय है, यह क्रोध है, सब कुछ एक दूसरे से अलग करना काफी आसान है। तार्किक चेहरे के भाव एक बड़े "सामान्यीकरण" की विशेषता है, तर्कशास्त्री पूरे चेहरे से भावना व्यक्त करते हैं।
भावनाओं की प्रामाणिक प्रकृति का एक दूसरा पक्ष भी है - भावनाओं-मुखौटे के विपरीत, सामान्य रूप से एक कमजोर चेहरे की अभिव्यक्ति अधिक स्वाभाविक है (नीचे दी गई तस्वीर देखें)।
तदनुसार, तर्कशास्त्रियों के पास चेहरे का कम "डिटलाइजेशन" होता है। साथ ही, तार्किक चेहरे की विशेषताएं कुछ कोणीयता, प्रत्यक्षता की ओर प्रवृत्त होती हैं। अच्छा उदाहरण- विशेषता तार्किक "स्क्वायर जॉ"।
बेला स्वान के उत्कृष्ट अभिनय कौशल के बारे में प्रसिद्ध चुटकुला तर्कशास्त्रियों की भावनात्मकता को अच्छी तरह प्रदर्शित करता है:

चेतनाऔर तर्कहीनता (वे शिज़ोटिम और साइक्लोटिम भी हैं)- टाइपिंग में सबसे अविश्वसनीय संकेतक। उनके बीच का अंतर न्यूनतम है, उनके चेहरे की बनावट में नियमितता के बारे में बात करना एक खिंचाव है।
ऑगस्टिनाविच्यूट का उद्धरण: रचना और विशेष रूप से आंदोलनों द्वारा कुछ हद तक स्किज़ोटाइम को साइक्लोटाइप से अलग किया जा सकता है। Shizotimam, भले ही वे वजन बढ़ा रहे हों, किसी प्रकार का दुबलापन अंतर्निहित है। साइक्लोथिम्स पतले होने पर भी - रेखाओं की कोमलता और गोलाई। खासकर चेहरे की रेखाओं की कोमलता। आंदोलनों के लिए, वे स्किज़ोटाइम्स में तय किए गए हैं। इसके अलावा, प्रत्येक प्रकार के एमआई में अलग-अलग गति होती है, कोणीय और उछल-कूद से लेकर फिसलने तक। एक बहिर्मुखी स्किज़ोटिम (गतिशील) में कोणीय चाल होती है। एक अंतर्मुखी स्किज़ोटिम (स्थिर) में, कोणीयता गायब हो जाती है, फिसलने के तत्व दिखाई देते हैं, लेकिन, हालांकि, "स्लाइडिंग" में हम बात कर रहे हैं, कठोरता महसूस होती है, यह अनम्य है। साइक्लोथिम में, आंदोलन नरम होते हैं, हमेशा कम या ज्यादा आवेगी होते हैं। आवेग के तत्व के रूप में, यह बहिर्मुखी के साइक्लोथाइम्स में अधिक है, जो स्थिर हैं, अंतर्मुखी की तुलना में, जो गतिशील हैं। दोनों चेहरे के भावों में और चाल-चलन में।
यहाँ पीबी गणुश्किन स्किज़ोटिम्स की चाल के बारे में लिखते हैं: "आमतौर पर वे आंदोलनों की कठोरता और कोणीयता के साथ ध्यान आकर्षित करते हैं, उनके बीच चिकनी और क्रमिक संक्रमण की अनुपस्थिति, और कुछ में, इसके अलावा, व्यवहार और दिखावा हड़ताली हैं, दूसरों में - शैलीकरण की इच्छा, और अंत में, तीसरे के लिए - बस चरम एकरसता और आंदोलनों की कमी। ऐसे स्किज़ोइड्स हैं जो कभी नहीं रहे सैन्य सेवा, लेकिन उनके लगभग सैन्य असर पर प्रहार करते हुए, उनमें यह असर इस बात पर आ जाता है कि वे लकड़ी के प्रतीत होते हैं। उनकी चाल में विशेष रूप से बहुत अधिक मौलिकता है: कुछ अपने घुटनों को मोड़े बिना चलते हैं, अन्य उछलते हुए प्रतीत होते हैं, अन्य चलते समय अपने पैरों को घसीटते हैं, आदि।".

पावेल त्सिपिन

ई. एल. त्सिपिन द्वारा चित्र

मानव आत्मा और शरीर की द्वंद्वात्मकता का प्रश्न उस क्षण से उत्पन्न हुआ जब पहली मानवीय मान्यताएँ प्रकट हुईं। इतिहास के विभिन्न चरणों में, बाहरी-शारीरिक या भौतिक-संकेतों द्वारा यह निर्धारित करने का प्रयास किया गया कि व्यक्ति के गुप्त विचार क्या हैं, उसकी आत्मा क्या है। कुछ क्षणों में, उदाहरण के लिए, यूरोप में कैथोलिक रूढ़िवाद के प्रभुत्व के दौरान, जिज्ञासुओं के लिए "चुड़ैल" का एक लाइलाज "निदान" करने के लिए शरीर पर कुछ तिल पर्याप्त थे। बाद में, फ्रांसीसी (और कुछ अन्य) प्रकृतिवादियों ने फ्रेनोलॉजी नामक ज्ञान की एक मनोरंजक शाखा विकसित की, जिसके अनुसार खोपड़ी के आकार से किसी व्यक्ति के झुकाव को निर्धारित करना संभव था। उदाहरण के लिए, उन्होंने कहा: "पश्चकपाल के केंद्र में पहाड़ी हाइपरट्रॉफ़िड है - विचारशील, एक विश्लेषणात्मक मानसिकता है", "खोखले मंदिर - आलसी, अशुभ", आदि।

हर कोई इतालवी मनोवैज्ञानिक सेसारे लोम्ब्रोसो को जानता है, जिन्होंने किसी व्यक्ति की बाहरी विशेषताओं और उसके आपराधिक झुकाव की समग्रता के बीच संबंध की पुष्टि की, और उसके सिस्टम में प्रत्येक प्रकार के अपराध के साथ काफी निश्चित शारीरिक लक्षण सहसंबंधित हैं। उत्तरार्द्ध का सबसे "क्लासिक" तथाकथित "हैंगिंग" ब्रो रिज और एक सुस्त लुक है। कई कानून प्रवर्तन अधिकारी अभी भी इन संकेतों का उपयोग करते हैं और सामान्य रूप से सफलता के बिना नहीं।

बीसवीं शताब्दी में, मनोविज्ञान तेजी से और तेजी से विकसित हुआ, और इसके साथ, अधिकतम की समस्या विश्वसनीय परिभाषाद्वारा उपस्थिति(उपस्थिति) अपने अंतरतम मानसिक (आध्यात्मिक) गुणों के व्यक्ति और - यह पहले से ही एक नवीनता है - पेशेवर झुकाव। मनोविज्ञान की सभी शाखाओं में परीक्षणों का एक व्यापक "नेटवर्क" है, जिसकी मदद से वे अध्ययन के तहत व्यक्ति से निकलने वाले विभिन्न संकेतों को "पकड़" लेते हैं। परीक्षण प्रश्नों के उत्तर, सिद्धांत रूप में, व्यक्ति की मानसिक वास्तविकता का अनुवाद सीधे कागज पर और फिर - एक मनोवैज्ञानिक या कार्मिक प्रबंधक की "उज्ज्वल आंखों" के तहत सुनिश्चित करना चाहिए।

हालांकि, "अनुवाद" अनिवार्य रूप से परीक्षण विषय की "चेतना" से विकृत है, अर्थात, इस तथ्य से कि दूसरों के सामने खुद को कैसे पेश किया जाए, इस बारे में उनकी अपनी राय है। नतीजतन, मनोवैज्ञानिक परीक्षार्थियों द्वारा "धोखा" होने का जोखिम उठाता है, क्योंकि बाद वाले अक्सर परीक्षणों के प्रश्नों को उनके संकलक की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से समझते हैं। हममें से किसी के लिए समाज में अपने बारे में एक प्रश्न का उत्तर देना विशेष रूप से कठिन है, उदाहरण के लिए, यह एक: "क्या दूसरे आपसे प्यार करते हैं?" या "क्या आपके सहकर्मी आपका सम्मान करते हैं?" इस तरह के सवालों के जवाब, जाहिरा तौर पर, व्यक्ति का एक केंद्रित भ्रम होगा कि दूसरे उसे कैसे देखते हैं और निश्चित रूप से, उसके सामाजिक परिसरों का प्रतिबिंब है।

नतीजतन, यह पता चला है कि एक मनोवैज्ञानिक के पास अपने निपटान में एक निश्चित उपकरण होना वांछनीय है जो उसे किसी व्यक्ति के बारे में वस्तुनिष्ठ जानकारी प्राप्त करने की अनुमति देता है, जो कि उसकी चेतना पर निर्भर नहीं है, और इसलिए विकृत नहीं है। यह मनोवैज्ञानिक पद्धति थी जिसके बारे में कार्ल गुस्ताव जंग ने 1920 के दशक में सहयोगियों के भाषणों में बात की थी। उन्होंने शारीरिक और आध्यात्मिक के बीच संबंध, स्वभाव और रूप-रंग के बीच संबंध, और, सामान्य तौर पर, कि किसी व्यक्ति के रूप-रंग का अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है भीतर की दुनियाव्यक्तित्व। "शरीर को आत्मा से अलग करना एक कृत्रिम ऑपरेशन, भेदभाव है, जो निस्संदेह, चीजों के सार की तुलना में जानने वाले मन की मौलिकता पर अधिक आधारित है। वास्तव में, शारीरिक और मानसिक संकेतों की पारस्परिक पैठ इतनी गहरी है कि हम शरीर के गुणों से न केवल आत्मा के गुणों के बारे में दूरगामी निष्कर्ष निकाल सकते हैं, बल्कि हम आत्मा के गुणों से संबंधित शारीरिक रूपों का भी पता लगा सकते हैं। वो आत्मा।

वैसे, "मानसिक स्वभाव" और काया की तुलना करने का एक दिलचस्प प्रयास 19 वीं शताब्दी के अंत में अर्नस्ट क्रॉश्चमर द्वारा किया गया था। विशेष रूप से, उन्होंने तर्क दिया कि स्किज़ोइड प्रवृत्ति लेप्टोसोमल बॉडी टाइप, स्किज़ोइड से एथलेटिक एक और साइक्लोइड से पाइकनिक के अनुरूप है। हालांकि, यह देखना आसान है कि साइकोफिजियोलॉजिकल स्वभाव का शरीर के प्रकार के साथ बेहद कमजोर संबंध है। कहते हैं, उदासीन और पतले, और पूर्ण, और पुष्ट - साथ ही साथ अन्य सभी स्वभावों के प्रतिनिधि: कोलेरिक, कफ और संगीन। यह एक ऐसा तथ्य है, जिसकी वैधता में हर कोई अपने परिचित कई लोगों के उदाहरण से आश्वस्त हो सकता है।

मनोविज्ञान की एक नई शाखा - समाजशास्त्र की अवधारणा में किसी व्यक्ति की आत्मा और शरीर के संबंध की समस्या महत्वपूर्ण हो गई है। इसके संस्थापक औशरा ऑगस्टिनाविच्यूट ने सामान्य को परिभाषित किया मनोवैज्ञानिक तरीकेकिसी व्यक्ति के समाजशास्त्र को अक्सर उसकी तस्वीर का अध्ययन करने का अवसर मिला। समय के साथ, एक संपूर्ण डेटा बैंक जमा हो गया है, जिसमें सभी 16 समाजों के लोगों की महत्वपूर्ण संख्याएँ हैं। यह स्पष्ट हो गया कि एक ही समाज के लोगों की उपस्थिति में काफी स्पष्ट समानताएँ हैं।

इस विचार का विकास ई। फिलाटोवा के कार्यों में होता है। उसने "जुड़वाँ" की फोटोग्राफिक छवियों की तुलना करके दिखने में टाइपिंग के संकेतों की पहचान करने की कोशिश की। इस समस्या का समाधान आज तक नहीं हो पाया है, और यही बात है कि यह काम. जिन दिशाओं में इसका समाधान हो सकता है उनमें से एक है मिमिक झुर्रियों, "विचारों", आसनों और अन्य शारीरिक तत्वों का विचार और व्यवस्थितकरण, जो किसी व्यक्ति द्वारा अनजाने में (पूरे या आंशिक रूप से) प्रकट होता है। लेखक भाग्यशाली था, तात्याना मेन्शोवा की कक्षाओं में भाग लेने के लिए, उसकी टाइपिंग पद्धति से परिचित होने के लिए, जिसकी उपलब्धियों का उपयोग इस काम में किया जाएगा।

दिखने में सामाजिक टाइपिंग के मुद्दों की खोज करते हुए, आइए हम सबसे पहले साइकोफिजियोलॉजिकल डायकोटॉमी - स्टैटिक्स / डायनेमिक्स में से एक की ओर मुड़ें। याद रखें कि सोशियोनिक्स में, एक प्रकार को स्थिर माना जाता है यदि ए मॉडल के सचेत ब्लॉकों में संभावनाओं का अंतर्ज्ञान होता है। तदनुसार, एक वक्ता समय के "सचेत" अंतर्ज्ञान का मालिक होता है। पहला मुख्य रूप से किसी भी घटना के परिणामों के बारे में जानकारी की धारणा के लिए तैयार है, और दूसरा उन पर ध्यान केंद्रित किए बिना इन परिणामों के गठन की प्रक्रियाओं को ट्रैक करने के लिए इच्छुक है।

हमारी राय में, हालांकि, यह न केवल महत्वपूर्ण है कि यह या वह अंतर्ज्ञान अग्रणी ब्लॉक या सुपररेगो में स्थित है, बल्कि यह भी महत्वपूर्ण है कि यह किस विशेष मानसिक चैनल पर कब्जा कर लेता है। उपस्थिति में टाइपिंग के संदर्भ में, यह मुख्य रूप से स्टैटिक्स और डायनेमिक्स की डिग्री है जो महत्वपूर्ण है।

एक परिकल्पना है कि इस द्विभाजन की सबसे हड़ताली अभिव्यक्तियाँ मॉडल ए के दूसरे - रचनात्मक - कार्य में प्रकट होती हैं, क्योंकि यह सभी आठों में सबसे अधिक सचेत है। और यदि ऐसा है, तो EIE और LIE सबसे अधिक गतिशील हैं, और LII और EII द्वारा स्टैटिक्स की अधिकतम डिग्री प्रदर्शित की जाती है। दूसरे स्थान पर - पहला - प्रोग्राम - फंक्शन; व्यक्ति को इसकी कार्रवाई के बारे में पूरी तरह से पता नहीं है, क्योंकि वह इसे स्वाभाविक और निकट ध्यान देने योग्य नहीं मानता है। आईईआई और ओआर में गतिशीलता की दूसरी डिग्री है, और आईएलई और आईईई में स्टैटिक्स हैं।

इस द्विभाजन के भीतर इस स्थिति को बहुत ही सरलता से समझाया गया है। समय के अंतर्ज्ञान के कार्यक्रम के मालिक स्वयं परिवर्तनों और उनकी आवश्यकता के बारे में कम जानते हैं; उनकी मुख्य इच्छा सुरक्षा है, मुसीबत से बचना। स्थिति बदलने की प्रतीक्षा में, वह लंबे समय तक कोई प्रयास और कार्य नहीं कर सकता है। वह, जैसा कि निष्क्रिय रूप से गतिशील था, अर्थात्, वह समय की प्रतीक्षा कर रहा था कि वह उसे कार्य करने के लिए मजबूर करे।

अंतर्मुखी अंतर्ज्ञान के विपरीत, एलआईई और ईआईई की "रचनात्मक गतिशीलता" बहिर्मुखी के रूप में काफी विस्तृत हैं और घटनाओं के लिए इंतजार नहीं कर सकते हैं, लेकिन वे स्वयं उत्पादन करते हैं और उन्हें करीब लाते हैं। वे कार्यक्रम चैनल में समय के अंतर्ज्ञान के मालिक के रूप में वास्तविकता के साथ नहीं रखना चाहते हैं, लेकिन इस वास्तविकता को अपने स्वयं के मार्गदर्शन में परिवर्तन की प्रक्रिया में जल्दी से पेश करने का प्रयास करते हैं; वे प्रक्रियाओं के आरंभकर्ता हैं (सामाजिक-सांस्कृतिक - अधिक बार EIE; व्यापार, राजनीतिक - अधिक बार LIE)*।

स्टैटिक्स के "परिवार" में स्थिति समान है। दूसरे चैनल में अवसरों के अंतर्ज्ञान के स्वामी - तर्कसंगत अंतर्मुखी LII और EII वैज्ञानिक ज्ञान (LII) या धार्मिक, सांस्कृतिक, सौंदर्य, नैतिक मूल्यों (EII) की मौजूदा और दृढ़ता से विकसित प्रणालियों को संरक्षित, बचाव और विकसित करते हैं। इस प्रकार के प्रतिनिधि कुछ नया करने का प्रयास नहीं करते हैं, लेकिन लंबे समय से ज्ञात "सही" या सबसे अधिक उद्देश्यपूर्ण व्याख्या पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वे संभावनाओं के रचनात्मक अंतर्ज्ञान की मदद से वैज्ञानिक सिद्धांतों या नैतिक मानदंडों और "आज्ञाओं" के झूठे, सतही तत्वों को बाहर निकालने में लगे हुए हैं। अंतर्मुखी तर्कसंगत कार्यक्रम समारोह उन्हें अनम्यता, निर्णय की कठोरता और दूसरों की राय के प्रति असंवेदनशीलता और उनके हिस्से पर विभिन्न प्रभाव देता है। यह अपने शुद्धतम रूप में स्थिर सोच है - एक चीज़ पर ध्यान केंद्रित करना - ओवरवैल्यूड और स्थायी।

विषय में सहज बहिर्मुखी, तब वे स्थिरता की ओर बिल्कुल भी नहीं बढ़ते हैं और किसी भी कठोर मानसिक प्रणाली के प्रति प्रतिबद्ध नहीं होते हैं। ILE और IEE अनिवार्य रूप से नवप्रवर्तक हैं, उनकी संभावनाओं का प्रोग्रामेटिक अंतर्ज्ञान विज्ञान, प्रौद्योगिकियों और सामाजिक प्रक्रियाओं के विकास के नए अवसरों को देखने के लिए इच्छुक है। वे अपने अवचेतन से जानकारी प्राप्त करते हैं और इसलिए वे खुद अक्सर यह नहीं समझा सकते हैं कि कुछ विचार कैसे और क्यों आए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्हें कैसे प्रमाणित और सिद्ध किया जाए।

सहज बहिर्मुखी लोगों के पास बहुत सारे अनुमान और विचार होते हैं, और कार्रवाई की एक संभावना से वे आसानी से दूसरे की ओर बढ़ते हैं; वे तर्कहीन बहिर्मुखी हैं, और इसलिए, उनका ध्यान कई वस्तुओं से आकर्षित होता है। यह स्पष्ट है कि ILE और IEE, LII और EII की तुलना में बहुत कम मानसिक रूप से स्थिर हैं।

स्थैतिक / गतिशील की अगली डिग्री, जाहिरा तौर पर, मॉडल ए के तीसरे - मानक - कार्य के अभिव्यक्ति के स्तर पर देखी जाती है। यह सुपररेगो ब्लॉक के दो घटकों में से एक है, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति अक्सर प्रदर्शित करना चाहता है यह दूसरों के लिए, प्रमुख ब्लॉक में इस समारोह के मालिक की भूमिका निभाना चाहता है। यह प्रोग्राम एक के रूप में स्टैटिक्स / डायनामिक्स की एक जोड़ी में समान ध्रुवीयता का एक कार्य है, उदाहरण के लिए, संभावनाओं का कार्यक्रम अंतर्ज्ञान, मानक - वाष्पशील संवेदी; प्रोग्रामेटिक इमोशंस, नॉर्मेटिव - बिजनेस लॉजिक।

इस प्रकार, एसएलई और एसईई में स्टैटिक्स की तीसरी डिग्री देखी जाती है, और एसईआई और एसएलआई में गतिशीलता की तीसरी डिग्री देखी जाती है। चौथी डिग्री, ऊपर अपनाए गए तर्क का पालन करते हुए, तब होता है जब चौथा - दबा हुआ - फ़ंक्शन चालू होता है, जो सुपररेगो ब्लॉक में अधीनस्थ होता है। इसी तरह, डायनामिक्स की चौथी डिग्री - एलएसई और ईएसई में, और स्टैटिक्स - एलएसआई, ईएसआई में।

अब आप एक प्रकार का स्थिर / गतिशील पैमाना बना सकते हैं और उसके अनुसार सभी समाजों को क्रमबद्ध कर सकते हैं, जो तालिका में किया गया है:

समाजशास्त्र	स्थैतिक की डिग्री	गतिकी की डिग्री
इले	2	7
एसईआई	6	3
ईएसई	5	4
एलआईआई	1	8
ईआईई	8	1
एलएसआई	4	5
एसएलई	3	6
आईईआई	7	2
देखना	3	6
या	7	2
झूठ	8	1
ईएसआई	4	5
एफईएल	5	4
ईआईआई	1	8
आईईई	2	7
एसएलआई	6	3

हमें मानसिक स्थिर/गतिशील डिग्री की आवश्यकता क्यों है? एक व्यक्ति को देखने के लिए बाहरी संकेततालिका में इंगित संख्या के साथ उनकी गंभीरता की चमक को सहसंबद्ध करने के लिए इस द्विभाजन का एक या दूसरा ध्रुव। फिर सवाल सामने आता है: स्टैटिक्स और डायनेमिक्स के बाहरी लक्षण क्या हैं, यह द्वंद्व लोगों के चेहरों को कैसे प्रभावित करता है?

सबसे पहले, मानव चेहरे की झुर्रियों की दिशा में स्थैतिक / गतिशील द्विभाजन परिलक्षित होता है।

स्टैटिक्स में, जिनकी सोच "टू द पॉइंट" - सच्चाई के लिए, लक्ष्य के लिए - झुर्रियों को नाक के पुल की ओर समूहीकृत किया जाता है, ये लंबवत झुर्रियाँ हैं (चित्र देखें)। वक्ताओं में, इसके विपरीत, नाक का पुल और भौंहों के बीच की दूरी झुर्रियों से मुक्त "साफ" हो सकती है, लेकिन माथे लहराती समानांतर सिलवटों से ढकी होती है (चित्र 1, 2 देखें)।

झुर्रियों के गठन को ट्रैक करना बहुत सरल है: किसी व्यक्ति के चेहरे के भावों को देखें, और उसका प्रमुख आंदोलन जल्दी से स्पष्ट हो जाएगा: कुछ, यदि आप उनसे पूछते हैं, उदाहरण के लिए, कुछ कठिन प्रश्न, स्क्विंट, भ्रूभंग और ऊर्ध्वाधर झुर्रियाँ ध्यान देने योग्य हैं - ये स्टैटिक्स हैं ; उसी स्थिति में अन्य लोग अपनी भौहें उठाते हैं, अपनी आँखें उसकी ओर उठाते हैं और सोचने की प्रक्रिया का चित्रण करते हैं - ये गतिकी हैं।

3, 4, 5, 6 और विशेष रूप से 4 और 5 डिग्री धारकों में ये अंतर विशेष रूप से स्थिर या गतिशील के उच्च स्तर के साथ ध्यान देने योग्य हैं, विरोधाभासी नकल आंदोलन लगभग एक साथ दिखाई दे सकते हैं, और इसे वरीयता देना मुश्किल है उनमें से कोई भी।

चावल। 1. वक्ता

चावल। 2. स्थिर

उपरोक्त के बारे में एक टिप्पणी: उम्र चेहरे पर विभिन्न झुर्रियों के रूप में एक व्यक्ति पर एक छाप छोड़ती है, और इसलिए उन्नत उम्र के सबसे विविध समाजों के प्रतिनिधियों में "स्थिर" और "गतिशील" दोनों झुर्रियाँ हो सकती हैं। हालांकि, करीब से देखने पर, त्वचा की परतों की ऊर्ध्वाधर या क्षैतिज दिशा की प्रबलता ध्यान देने योग्य है।

बेशक, मध्यम आयु वर्ग के लोगों को "नकल विश्लेषण" के अधीन करना सबसे अधिक समीचीन है, क्योंकि वे पहले से ही झुर्रियों के गठन में प्रमुख दिशा को पूरी तरह से प्रकट कर चुके हैं, और साथ ही, वास्तविक सिलवटों को अभी तक धुंधला नहीं किया है चेहरे के भावों की तस्वीर और उस प्रकार की सोच जो इसे संचालित करती है।

आइए अब हम सामाजिक द्विभाजन अंतर्ज्ञान / संवेदनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति की ओर मुड़ें। टाइपिंग का अभ्यास दृढ़ता से इस विरोधाभास के प्रत्येक ध्रुव के "मालिकों" में निहित कुछ बाहरी विशेषताओं को इंगित करता है। विशेष रूप से, इंट्यूट्स (मॉडल ए के अग्रणी ब्लॉक में समय या अवसरों के अंतर्ज्ञान के मालिक) एक पतली-बंधी हुई काया होने की संभावना रखते हैं और शक्तिहीनता की ओर प्रवृत्त होते हैं। वे कभी-कभी अधिक वजन वाले हो सकते हैं और इसलिए ठोस दिखाई देते हैं, लेकिन वास्तव में उनके पास लगभग हमेशा पतली हड्डी की संरचना होती है।

संवेदी लोग, इसके विपरीत, अधिक बार एक कठोर शरीर के प्रकार का प्रदर्शन करते हैं और एक मोटी, चौड़ी हड्डी से प्रतिष्ठित होते हैं। सेंसर, बेशक, पतले हो सकते हैं, लेकिन वे हमेशा मजबूत, निपुण, मजबूत लोगों का आभास देते हैं। उन्हें सुस्ती, उदासीनता की विशेषता नहीं है, सेंसरिक्स आमतौर पर अंतर्ज्ञान की तुलना में उच्च जीवन शक्ति द्वारा प्रतिष्ठित होते हैं। समाज के संवेदी प्रकारों के प्रतिनिधि, एक नियम के रूप में, सहज लोगों के "मूल निवासी" की तुलना में अधिक धीरज रखते हैं।

सहज ज्ञान युक्त चेहरे का आकार अक्सर अंडाकार और त्रिकोणीय होता है, जैसा कि चित्र 3 और 4 में दिखाया गया है, जबकि सेंसरिक्स में यह एक स्पष्ट ठोड़ी फलाव के साथ गोल या आयताकार होता है (चित्र 5 और 6 देखें)।

तर्क/नैतिकता के द्विभाजन का भाव लोगों के चेहरों पर भी होता है (चित्र 7, 8 देखें)। तर्कशास्त्रियों के पास आमतौर पर तेज, अधिक कोणीय, स्पष्ट चेहरे की विशेषताएं होती हैं, जबकि नैतिकता कोमल रूपरेखा, धुंधलापन, शायद अधिक अनुग्रह और चेहरे की राहत की सूक्ष्मता की ओर बढ़ती है।

चावल। 7. तर्कशास्त्री।

चावल। 8. नैतिकता।

एक्स्ट्रोवर्ट्स और इंट्रोवर्ट्स में विभाजन व्यावहारिक रूप से टाइपिंग के लिए कुछ भी नहीं देता है, या तो काया के संदर्भ में या चेहरे की आकृति और उस पर झुर्रियों का आकलन करने में।

अंत में, तर्कसंगतता/तर्कहीनता द्विभाजन में परिलक्षित होता है मानवीय चेहराइस प्रकार है: अपरिमेय प्रकारों की तुलना में परिमेय में अधिक "सही", सममित चेहरे होते हैं (चित्र 4 और 6 देखें)।

अब हम अलग से सामाजिक द्विभाजनों के अनुसार आँखों के विचारों और भावों की विशेषताओं पर विचार करेंगे।

तर्कशास्त्री की नज़र सख्त, बंदी, निष्पक्ष होती है, चेहरे के भाव रुचि नहीं दिखाते, कभी-कभी आसपास की वास्तविकता के प्रति उदासीनता भी होती है।
नैतिकता, इसके विपरीत, आसपास के लोगों को देखती है, उसकी नज़र उसके मालिक के साथ जानने और संवाद करने के लिए गर्म, मिलनसार, दिलचस्पी, अनुकूल है।

एक मजबूत इरादों वाली संवेदी की नज़र कठिन है (कभी-कभी एकमुश्त क्रूरता के बिंदु तक), "काँटेदार", मूल्यांकन, चुगली, अविश्वास, कभी-कभी अहंकारपूर्वक शक्ति और शक्ति का प्रदर्शन, वास्तविक या संभावित। यह भी संभव है कि ऐसे लोगों के चेहरे के भाव दूसरों के प्रति खतरा और आक्रामकता हों।

मॉडल ए के अग्रणी ब्लॉक में अंतर्मुखी संवेदी का मालिक दुनिया को शांति और आत्मविश्वास से देखता है, जैसे कि यह सब उसी का है। अक्सर चेहरे की अभिव्यक्ति संदेहपूर्ण, उदासीन, आत्मविश्वासी होती है।

प्रमुख ब्लॉक में बहिर्मुखी अंतर्ज्ञान टकटकी को एक बिंदु पर एक निर्धारण देता है, जो किसी व्यक्ति के लिए ब्याज की वस्तु में स्थित है; यह नज़र, जैसा कि था, बाहरी दुनिया की किसी वस्तु या घटना के सार को देखने की कोशिश कर रहा है।

एक प्रोग्रामेटिक या क्रिएटिव फंक्शन के रूप में अंतर्मुखी अंतर्ज्ञान अक्सर टकटकी को डिफोकस करता है, इसे "अनदेखी" बनाता है, जो वस्तुओं के ऊपर के स्थान से जुड़ा होता है। ऐसे लोगों के चेहरे पर अभिव्यक्ति अनुपस्थित, अलग हो सकती है, क्योंकि उनके विचार कहीं दूर मंडराते हैं - जहाँ आप केवल टाइम मशीन की मदद से पहुँच सकते हैं।

बहिर्मुखी और अंतर्मुखी के विचार और चेहरे के भाव बहुत भिन्न होते हैं। पूर्व हमेशा आसपास की दुनिया की वस्तुओं के प्रति चौकस रहते हैं, और इसलिए उनकी टकटकी अधिक दृढ़, मोबाइल है, वे आसपास की कई चीजों में रुचि रखते हैं; चेहरे की अभिव्यक्ति आमतौर पर जीवंत, खुली, कम या ज्यादा दिलचस्पी वाली होती है।

अंतर्मुखी, इसके विपरीत, "खुद में" की तरह दिखते हैं, उनकी टकटकी वस्तुओं पर निर्देशित नहीं होती है, लेकिन पकड़ने की कोशिश करती है खुद की भावनाएँ. अक्सर उनके चेहरे पर भाव थके हुए, दूर, ठंडे विनम्र होते हैं।

हम उपरोक्त सभी प्रावधानों को संश्लेषित करने का प्रयास करेंगे और उन्हें सामाजिक प्रकारों की बाहरी विशेषताओं के संचयी विवरण में एक साथ लाएंगे।

काया अस्वाभाविक है, विकास अक्सर औसत से ऊपर होता है, वक्षीय रीढ़ में अकड़न अक्सर स्पष्ट होती है।
चेहरे का आकार अंडाकार या त्रिकोणीय होता है।
चेहरे की विशेषताएं काफी तेज, ध्यान देने योग्य हैं।
झुर्रियाँ भौहों के बीच की दूरी पर स्थित ऊर्ध्वाधर रूप से स्पष्ट होती हैं।
देखो सक्रिय है, खोज रहा है, आसपास की वस्तुओं में स्पष्ट रूप से रुचि रखता है, खुला है, निपटान करता है, लेकिन फिर भी दूरी बनाए रखता है। ऐसा लगता है कि एक व्यक्ति उन लोगों की तुलना में वस्तुओं में अधिक रुचि रखता है जिनके साथ वह संवाद नहीं करना चाहता। जटिल समस्याओं के बारे में सोचने के क्षणों में - एक अलग, अनदेखी, ठंडी नज़र।

काया मध्यम रूप से स्थिर है, विकास अक्सर औसत और औसत से नीचे होता है।
चेहरे का आकार गोल या थोड़ा अंडाकार होता है।
चेहरे की विशेषताएं नरम, गोल हैं।
लंबवत झुर्रियों की तुलना में क्षैतिज झुर्रियाँ अधिक स्पष्ट होती हैं; चेहरे के भाव विकसित होते हैं।
देखो आत्मविश्वासी, मृदु, मूल्यांकन करने वाला, मिलनसार, परिचित, कामुक है। अगर एक आदमी इस प्रकार कामुस्कुराता नहीं है, उसकी नज़र "नाराज" लगती है।

काया मध्यम रूप से स्थिर है, औसत ऊंचाई प्रबल है, अधिक वजन होने की कुछ प्रवृत्ति है।
चेहरे का आकार सबसे अधिक गोल होता है।
चेहरे की विशेषताएं स्पष्ट, ध्यान देने योग्य, कभी-कभी थोड़ी गोल होती हैं।
झुर्रियाँ काफी "गतिशील" होती हैं, हालाँकि कुछ क्षणों में "ऊर्ध्वाधर" चेहरे के भाव भी नोट किए जाते हैं **।
देखो उत्साही, आत्मविश्वासी, मालिक के उत्साह को व्यक्त करने वाला, लोगों के प्रति चौकस, अक्सर दोस्ताना, लेकिन कभी-कभी चिढ़ और क्रूर होता है।

काया अस्वाभाविक है, विकास में स्पष्ट प्रवृत्ति नहीं है; अक्सर झुका हुआ, खासकर गर्दन में।
चेहरे का आकार अक्सर त्रिकोणीय होता है, ठोड़ी खराब विकसित होती है।
चेहरे की विशेषताएं तेज, ध्यान देने योग्य, "तपस्वी", सख्त हैं।
झुर्रियों का उच्चारण "स्थिर" - लंबवत होता है। विरले ही मुस्कुराएं - आंखों और मुंह के आसपास कुछ सिलवटें।
टकटकी अलग है, अंतरिक्ष में एक बिंदु पर स्थिर है, लोगों के प्रति उदासीन है, अपने स्वयं के कुछ पर केंद्रित है; "स्मार्ट", सोच, दूसरों से सख्त दूरी स्थापित करना - सामान्य तौर पर, एक विचारक, वैज्ञानिक, शतरंज खिलाड़ी का दृष्टिकोण।

काया दुर्बल है, कमजोर है, "बेजान" हाथ बाहर खड़े हैं, विकास की प्रवृत्ति का पता नहीं चला है: ईआईई कम और उच्च दोनों हो सकता है।
चेहरे का आकार संकीर्ण, लम्बी त्रिकोणीय या अंडाकार होता है। ईआईई की एक विशिष्ट विशेषता: अक्सर, एक ठोस ठोड़ी के साथ, एक "कमजोर इच्छाशक्ति", "मकर" मुंह होता है।
चेहरे की विशेषताएं उज्ज्वल, यादगार हैं, आमतौर पर दूसरों द्वारा "महान" या "अभिजात वर्ग" के रूप में मूल्यांकन किया जाता है।
झुर्रियों का उच्चारण "गतिशील" - माथे पर क्षैतिज सिलवटों; नाक का पुल कभी-कभी झुर्रियों से पूरी तरह मुक्त होता है।
टकटकी को कहीं दूर, वस्तुओं और लोगों पर निर्देशित किया जाता है, अनफोकस्ड, "इस दुनिया से बाहर", कभी-कभी ईआईई वस्तुओं के माध्यम से दिखता है।
सामान्य तौर पर, यह समाजशास्त्र इतना कलात्मक है कि यह अपना चेहरा देने और लगभग किसी भी अभिव्यक्ति को देखने में सक्षम है।

काया मजबूत है, लेकिन कुछ "सूखापन" के साथ, विकास सबसे अधिक औसत है।
चेहरे का आकार आयताकार या - कम अक्सर - चौकोर होता है। LSI प्रकार के प्रतिनिधियों में सबसे सममित, "ज्यामितीय" चेहरे होते हैं, जिन्हें सीधी रेखाओं द्वारा सख्ती से रेखांकित किया जाता है।
चेहरे की विशेषताएं तेज, परिभाषित, बिना गोलाई के हैं। नाक बहुत कठोर ठोड़ी की पृष्ठभूमि के खिलाफ स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं है। होंठ सफेदी से दब गए। "क्रोध का गुना" अक्सर व्यक्त किया जाता है, एसएलई के लिए सबसे विशिष्ट (नीचे देखें)।
झुर्रियों को स्थिर नहीं कहा जाता है। चेहरे के भाव बहुत सजीव नहीं हैं, एलएसआई कम मुस्कुराता है, और इसलिए कुछ झुर्रियाँ हैं; हालाँकि, आँखों के नीचे अक्सर अलग-अलग झुर्रियों का एक नेटवर्क होता है।
देखो सख्त, गंभीर, अमित्र, कठोर और चुस्त है, कभी-कभी क्रूर, धमकी और आक्रामकता से युक्त। एलएसआई में एक जासूस, सैन्य या न्यायिक अन्वेषक का विशिष्ट रूप है। वह किसी वस्तु या व्यक्ति को सीधे, खोजपूर्ण, कभी-कभी कृपालु दृष्टि से देखता है।

काया का उच्चारण किया जाता है; ये लोग मजबूत, मजबूत, गठीले, शक्तिशाली हड्डी वाले और होते हैं पेशी प्रणाली. विकास अक्सर मध्यम और निम्न होता है, उच्च कम आम होता है।
चेहरे का आकार गोल या आयताकार होता है।
चेहरे की विशेषताएं स्पष्ट, बड़ी, "दृढ़", "मजबूत-इच्छाशक्ति", एक शक्तिशाली ठोड़ी और विशेष रूप से शानदार मेहराब हैं। मुंह संकुचित होता है और अक्सर मुड़ जाता है। चेहरे के भाव - गुस्सा, गंभीर।
झुर्रियाँ निश्चित रूप से "स्थिर" हैं - ऊर्ध्वाधर। SLE प्रकार के कई प्रतिनिधियों का अपना भी होता है विशिष्ठ सुविधा- तथाकथित "क्रोध की तह", आंखों से लगभग निचले जबड़े तक जाती है।
टकटकी के साथ कठोर, अमित्र, मजाकिया आक्रामक, बंदी, अत्याचारी, बहुत चौकस है - आसपास के लोगों और घटनाओं की ताकत और कमजोरी का आकलन।

काया किसी भी शरीर के वजन और ऊंचाई के लिए आश्चर्यजनक है। ये लोग अक्सर दुबले-पतले, लेकिन शालीन, शायद शालीन भी होते हैं।
चेहरे का आकार त्रिकोणीय है, शायद ही कभी अंडाकार होता है।
चेहरे की विशेषताएं कुछ हद तक "धुंधली", गोल, नरम, विशिष्ट नहीं हैं। प्राय: दुर्बल, पीछे हटती हुई ठुड्डी ।

नज़र ईआईई की तरह है, केवल अधिक शांत और "दयालु", संचार के लिए अनुकूल।

काया SLE के समान है, लेकिन अधिक वजन होने की प्रवृत्ति अक्सर व्यक्त की जाती है।
चेहरे का आकार गोल या आयताकार होता है।
चेहरे की विशेषताएं तेज, बड़ी हैं; प्रमुख नाक और ठोड़ी। मुंह संकीर्ण, कसकर संकुचित, "दृढ़" है।
झुर्रियाँ SLE के समान हैं, लेकिन फिर भी कुछ हद तक नरम हैं - अग्रणी ब्लॉक में नैतिकता की उपस्थिति प्रभावित करती है।
"विजेता" की नज़र, कुछ अभिमानी, कृपालु, अत्याचारी, चौकस, कभी-कभी, जैसा कि आसपास के लोगों और वस्तुओं को "ड्रिलिंग" करते थे।

काया आश्चर्यजनक है, विकास की प्रवृत्ति प्रकट नहीं हुई है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि OR अपने "सापेक्ष" IEI से कुछ हद तक "मजबूत" है।
आईईआई जैसा चेहरा आकार।
चेहरे की विशेषताएं अक्सर लम्बी, तेज होती हैं; नाक और ठोड़ी ध्यान देने योग्य हैं, जो आईईआई की तुलना में अधिक स्पष्ट हैं।
झुर्रियों का उच्चारण गतिशील होता है।
नज़र संदेहपूर्ण, शांत, निष्पक्ष, कभी-कभी महत्वपूर्ण रूप से विचलित होती है; ऐसा लगता है कि यह अपने मालिक की नकारात्मकता और दार्शनिक वस्तुनिष्ठता को व्यक्त करता है।

काया स्टेनिक के करीब है - "स्पोर्टी", वे आसानी से मांसपेशियों को विकसित कर सकते हैं, उच्च जीवन शक्ति रखते हैं। विकास अक्सर मध्यम या उच्च होता है, निम्न बहुत कम आम होता है।
चेहरे का आकार अक्सर थोड़ा संकुचित होने के साथ आयताकार होता है, जैसा कि त्रिकोणीय निचला भाग था।
चेहरे की विशेषताएं, एक नियम के रूप में, अच्छी तरह से संतुलित हैं, पारंपरिक रूप से "मर्दाना", जैसे कि "पोस्टर"।
झुर्रियाँ क्लासिक "गतिशील" हैं - अर्थात, माथे पर क्षैतिज तह।
देखो शरारती, हंसमुख है, लेकिन साथ ही कहीं भटक रहा है, विचलित हो गया है, विषय से विषय पर चल रहा है, बहुत दिलचस्पी नहीं है। लेकिन ईआईई की तुलना में वास्तविकता के प्रति अधिक चौकस।

एलएसआई जैसा शरीर।
चेहरे का आकार गोल या आयताकार गोलाकार होता है।
चेहरे की विशेषताएं स्पष्ट हैं, लेकिन कुछ गोलाई के साथ, संतुलित, अक्सर "सही"। इस समाजशास्त्र के पुरुषों को अपने होठों के भावों को छिपाने के लिए मूंछें उगाने का बहुत शौक होता है: एक मुस्कान या नाराजगी।
LSI जैसी झुर्रियाँ, जिनमें "क्रोध की तह" भी शामिल है।
देखो कठोर, बंदी है, जैसे कि आरोप लगाना और एक ही समय में "दोषी", शांत, आत्मविश्वासी, लगातार, अक्सर "ड्रिलिंग", चौकस और सीधे व्यक्ति की आंखों में निर्देशित।

अधिक वजन होने की प्रवृत्ति के बिना काया "सूखी" है। यह आंकड़ा अक्सर एथलेटिक होता है, अच्छी मुद्रा और "सैन्य" असर के साथ, लेकिन एसएलई के रूप में बड़े पैमाने पर और गठीला नहीं होता है।
चेहरे का आकार आयताकार है; कम अक्सर - त्रिकोणीय निचले हिस्से के साथ।
चेहरे की विशेषताएं स्पष्ट, तेज, उभरी हुई, "सही" या "पोस्टर" हैं जैसे LIE में, एक कठोर "मजबूत-इच्छाशक्ति" मुंह का उल्लेख किया गया है।
झुर्रियाँ कमजोर रूप से गतिशील रूप से व्यक्त की जाती हैं, जिसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ नाक के पुल पर ऊर्ध्वाधर स्थैतिक तह भी होते हैं। "स्थानिक" झुर्रियाँ भी हैं: आँखों से मंदिरों तक विचलन; वे प्रतीक हैं करीबी ध्यानछोटी चीज़ों के लिए, विवरण।
नज़र खुली, शांत, ठंडी मित्रवत, मित्रता के बिना, लेकिन बिना आक्रामकता के, दुनिया भर में चौकस और उसमें होने वाली घटनाओं के लिए है।

काया अस्वाभाविक है, जो कुछ शारीरिक "ढीलेपन" को बाहर नहीं करती है; कम जीवन शक्ति के साथ अप्रतिष्ठित प्रकार। LII की तरह, गर्दन झुकाना अक्सर नोट किया जाता है, जो सर्वाइकल स्पाइन में वक्रता के कारण होता है।
चेहरे का आकार गोलाई के साथ त्रिकोणीय है, कम अक्सर - अंडाकार।
चेहरे की विशेषताएं नरम, सुशोभित हैं, जैसे कि चिकनी।
LII जैसी झुर्रियाँ।
नज़र शांत है, थोड़ा शर्मीला, "भौं चढ़ाते हुए", लोगों और उनके कार्यों के प्रति चौकस, "दोषी" और, जैसा कि उनके आसपास के लोगों के पापों को "क्षमा" कर रहा था। सामान्य तौर पर, यह एक "दयालु" है और संचार के लिए अनुकूल है।

बिल्ड, चेहरे का आकार, ILE जैसी झुर्रियाँ। व्यक्तिगत तत्वों की तेज अभिव्यक्ति के बिना चेहरे की विशेषताएं थोड़ी गोल, "मुलायम" होती हैं।
देखो: बहुत दृढ़, अच्छी तरह से केंद्रित, चौकस (सबसे पहले - लोगों के लिए), "मनोवैज्ञानिक", थोड़ा "उदास", समझ, अपने मालिक के साथ संचार के लिए बहुत अनुकूल।

काया मध्यम रूप से स्थिर है, जीवन शक्ति एलएसई और एसएलई की तुलना में कम है, "स्पोर्टीनेस" भी बहुत अधिक नहीं है।
चेहरे का आकार आयताकार या गोलाकार होता है।
चेहरे की विशेषताएं "शांत" हैं, स्पष्ट नहीं हैं, आमतौर पर अच्छी तरह से संतुलित हैं।
झुर्रियाँ। सामान्य तौर पर, उनमें से कुछ होते हैं, और मूल रूप से ये माथे पर "गतिशील" सिलवटें होती हैं, लेकिन कभी-कभी चेहरे के भावों के कमजोर "स्थिर" तत्व भी मौजूद हो सकते हैं।
लुक आत्मविश्वासी है, "आलसी", बिना ज्यादा दिलचस्पी के बाहर की दुनिया, सामान्य फोकस, शंकालु, कभी-कभी चुगली।

कुछ अंतिम टिप्पणियाँ।

1. लेखक और अन्य शोधकर्ताओं द्वारा जांच की गई उनके प्रतिनिधियों की सांख्यिकीय समग्रता के लिए सामाजिक प्रकारों की उपरोक्त विशेषताएं प्रमुख हैं। संभवतः, प्रत्येक प्रकार के "मूल निवासी" के सभी 100 प्रतिशत पूरी तरह से लेख में विकसित सुविधाओं के अनुरूप नहीं हैं, हालांकि, बाद वाले न केवल एक सार सैद्धांतिक नियम हैं, बल्कि कई लोगों की उपस्थिति की एक व्यावहारिक तस्वीर भी हैं। आगे के विश्लेषण एक दिशा या किसी अन्य में विशिष्ट विशेषताओं के "फोकस को स्थानांतरित" कर सकते हैं।

2. सामाजिक प्रकारों की विकसित बाहरी विशेषताओं को एक या दूसरे प्रकार की एक निश्चित औसत या शास्त्रीय छवि के लिए डिज़ाइन किया गया है। इस कार्य में उपप्रकारों (जिनमें से कम से कम 3-5 प्रणालियाँ हैं) के प्रभाव को ध्यान में नहीं रखा गया है, इस समस्या को आगे के अध्ययनों में हल किया जाएगा।

3. सामाजिक "उपस्थिति संकेतों" के कई मुद्दे, उदाहरण के लिए, आंखों की आकृति आदि। अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है, और इसलिए इस अध्ययन में उन पर विचार नहीं किया गया है।

4. आमने-सामने "सर्वेक्षण" और "अध्ययन की वस्तु" के दृश्य गतिशील छापों के साथ संयुक्त होने पर ही टाइपिंग में बाहरी विशेषताएँ उच्च मूल्य की होती हैं। यहां किसी व्यक्ति के बारे में जानकारी का बहु-स्तरीय संश्लेषण आवश्यक है, अन्यथा उसकी मानसिक वास्तविकता के अध्ययन के परिणाम एकतरफा या गलत हो सकते हैं।

* हालाँकि, निश्चित रूप से, EIE प्रकार के प्रमुख प्रतिनिधि भी हैं - हिटलर, ट्रॉट्स्की - जो प्रसिद्ध राजनीतिक प्रक्रियाओं के प्रेरक एजेंट थे जिनके पूरी दुनिया के लिए गंभीर परिणाम थे।

**ईएसई, अन्य नैतिकता की तरह, अक्सर मुस्कुराता है और हंसता है, इसलिए उसकी आंखों के पास और मुंह के आसपास महत्वपूर्ण मात्रा में झुर्रियां होती हैं।

साहित्य

1. गित्सेस्कु जी. प्लास्टिक एनाटॉमी। वॉल्यूम 3. प्लास्टिक आकृति विज्ञान। अभिव्यक्ति। - बुखारेस्ट, मेरिडियन, 1966।
2. गुलेंको वी.वी., मोलोड्सोव ए.वी. नेता के लिए सोशियोनिक्स। कीव, VZUUP, 1990।
3. समाजशास्त्र के दर्पण में फिलाटोवा ई.एस. व्यक्तित्व। जुड़वा बच्चों का रहस्य सुलझाना। - सेंट पीटर्सबर्ग: बी एंड के, 2001।
4. पोर्ट्रेट्स में फिलाटोवा ई.एस. सोशियोनिक्स। - नोवोसिबिर्स्क: साइबेरियन क्रोनोग्रफ़, 1996।