जाहिर है, आधुनिक संस्कृतियों की विशेषता रखने वाली परंपराओं और रीति-रिवाजों को संरक्षित और आधुनिक बनाने की प्रक्रिया उत्तरी काकेशस, वर्तमान में संस्कृति के वाहक और पूरे रूसी समाज दोनों के लिए प्रासंगिक है। हम दो विपरीत घटनाओं का सामना कर रहे हैं: एक ओर, यह वैश्वीकरण प्रक्रियाओं के प्रभाव में पारंपरिक संस्थानों का क्षरण है, दूसरी ओर, यह समाज की कई सामाजिक-सांस्कृतिक प्रथाओं को अपरिवर्तित बनाए रखने की इच्छा है, क्योंकि वे स्थिरता सुनिश्चित करते हैं और इस तरह नृवंशों का अस्तित्व।

संस्कृतिकरण, एक बच्चे के जन्म से ही शुरू होकर, एक संस्कृति में निहित विश्वदृष्टि और उसकी भाषा, मूल्यों और मानदंडों को जानने के क्रम में सामाजिक व्यवहार के कौशल में महारत हासिल करने की एक प्रक्रिया है। आइए हम इस बात पर विचार करने का प्रयास करें कि इनमें से कौन सी सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट जानकारी है सबसे दिलचस्प रीति-रिवाजउत्तरी काकेशस, जो हमारे दिनों के लिए नीचे आ गया है, एक पालने या पालने में बच्चों को कसकर लपेटने का रिवाज है।

शिशुओं को कसकर लपेटने का रिवाज बार-बार विभिन्न विज्ञानों के विशेषज्ञों के ध्यान का केंद्र रहा है: बाल रोग विशेषज्ञ, मनोवैज्ञानिक, नृवंशविज्ञानी और सांस्कृतिक मानवविज्ञानी। जबकि बाल रोग विशेषज्ञ बच्चे के कंकाल और उसके आंदोलनों के निर्माण के लिए तंग स्वैडलिंग के खतरों और लाभों के बारे में बहस कर रहे हैं, मनोवैज्ञानिक और मनोविश्लेषक बच्चे को पालने में लपेटने की प्रक्रिया और उसके मानस और व्यक्तित्व लक्षणों के गठन के बीच संबंध की तलाश कर रहे हैं। . तो, प्रख्यात मनोविश्लेषक ई। एरिकसन के अनुसार, "... स्वैडलिंग एक बच्चे को पालने के उन मुद्दों के शीर्षक के अंतर्गत आती है, जिनका एक समग्र संस्कृति की दुनिया की छवि पर महत्वपूर्ण असर होना चाहिए"। और सिद्धांत "संस्कृति और व्यक्तित्व" के संस्थापक ए। कार्डिनर का मानना ​​​​था कि शिशुओं की देखभाल के तरीकों और लोगों के मनोवैज्ञानिक मेकअप की विशेषताओं के बीच एक संबंध है, तथाकथित बुनियादी व्यक्तित्व संरचना (यह सिद्धांत आलोचना के बिना, विडंबना के बिना, "डायपर निर्धारणवाद" कहा जाता था)।

मैं काबर्डिनो-बलकारिया की राजधानी में तंग स्वैडलिंग के रिवाज से परिचित होने में सक्षम था, जहां मैं अपने पूर्व छात्रों से मिलने आया था। पत्नी मास्को काबर्डियन है, पति नालचिक से है। पहली बार पारिवारिक जीवनउन्होंने मास्को में बिताया, और जैसे ही उनकी बेटी का जन्म हुआ, वे काबर्डिनो-बलकारिया चले गए। सास ने इस पर जोर दिया: "मॉस्को में बच्चे को पालना सही नहीं है।"

मैंने खुद को एक आधुनिक अपार्टमेंट में, एक युवा परिवार में पाया, लेकिन मैंने विस्मय के साथ देखा सात महीने का बच्चापालने में कसकर लपेटा हुआ। थोड़ी देर बाद, एक और पालना मेरे ध्यान में आया - इस बार सेंट पीटर्सबर्ग में। एक परिचित चेचन परिवार ने मुझे अपने नवजात भतीजे के लिए एक पुराने पालने को मास्को ले जाने के लिए कहा।

तब से, उत्तरी कोकेशियान जातीय समूहों के कई प्रतिनिधियों की इस रिवाज को अपरिवर्तित बनाए रखने की इच्छा मेरे ध्यान के केंद्र में रही है। मैं उत्तरी काकेशस के सभी गणराज्यों में बच्चों के पालने (पालने) से मिला, जहाँ प्रत्येक जातीय समूह की भाषा में एक पालने को दर्शाने वाले शब्द हैं:

अवार - "किनी";

डार्गिंस्की - "सिरी", "गार्ड";

माउंटेन यहूदी - "गुफोर";

लक्सकी - "क1नु";

लेजगिंस्की - "केपेल किप1इना तुन";

Tabasransky - "क्याब, शिंट";

नोगाई - "बेसिक";

कुम्यक, कराची, सर्कसियन - "बेशिक";

चेचन, इंगुश - "हाँ";

अदिघे, कबरियन - "कुश", "मोटा"।

आइए सबसे पहले उत्तरी काकेशस के लोगों के बच्चों के पालने के डिजाइन पर विचार करें। यह लोगों के जीवन और गतिविधियों से जुड़ा हुआ है और इसने बच्चे की देखभाल करने की माँ की प्रक्रिया को लंबे समय तक सुगम बनाया है। उत्तरी कोकेशियान पालने ने बच्चे को यथासंभव लंबे समय तक साफ और सूखा रहने का अवसर प्रदान किया, जिससे माँ के लिए दिन में घर का काम करना और रात में सोना संभव हो गया।

बच्चे के पालने का डिज़ाइन एक लकड़ी का पालना है जिसमें धनुषाकार स्किड्स पर पीठ होती है, जिस पर इसे हिलाया जा सकता है। पुराने दिनों में, पालने के तल पर पुआल या भेड़ की ऊन से बना एक घना गद्दा बिछाया जाता था, और हमेशा एक छेद होता था जिसमें मूत्र को बर्तन में निकालने के लिए ट्यूबलर हड्डी को मजबूत किया जाता था। बच्चे का शव दो से बंधा हुआ था चौड़ी पट्टियाँया रिबन, जिसके सिरों पर रिबन लगे होते थे, जिन्हें पालने के नीचे ले जाया जाता था और पालने के क्रॉसबार पर कसकर बांधा जाता था। स्वैडलिंग का यह तरीका पहले इस्तेमाल किया गया था और अभी भी उत्तर-पूर्वी काकेशस के लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है: चेचेन, इंगुश और दागिस्तान के लोग। उत्तर-पश्चिमी काकेशस में रहने वाले लोगों ने कुछ अलग डिजाइनों का इस्तेमाल किया, जिसका अर्थ समान था: बच्चे की तंग स्वैडलिंग सुनिश्चित करने के लिए, उसकी स्वच्छता (सूखापन और सफाई) का अनुपालन, पालने में बच्चे का स्थिर निर्धारण, जो संरक्षित था चोटों से। पालने को आसानी से एक जगह से दूसरी जगह ले जाया जा सकता था; यह छोटा था और तंग कमरों में फिट था। इस प्रकार के पालने कई विश्व संस्कृतियों में आम हैं, जो एक स्थिर गतिहीन प्रकार के प्रबंधन की विशेषता है, उदाहरण के लिए, मध्य एशिया में।

चेचेन में, सिर पर गद्दे पर एक तकिया रखा जाता था, और बच्चे के नितंबों और पैरों के नीचे दो और छोटे तकिए होते थे, जो पीठ को उड़ने से बचाते थे। नोगियों के लिए बच्चे के घुटनों पर एक तकिया रखने की प्रथा थी, जिसे बाद में बहुत पतले महसूस किए गए पट्टियों के साथ खींचा जाता था। ऊपर से, पालने को कीड़ों से बचाने के लिए एक पतले आवरण से ढक दिया गया था, और सर्दियों में - ऊनी - ठंड से बचाने के लिए।

काकेशस के लोगों के बीच अन्य प्रकार के पालने भी पाए गए: उदाहरण के लिए, ऊपर वर्णित पालने के अलावा, चेचेन और नोगियों के बीच, एक निलंबित गर्त के आकार की संरचना थी, जो डिजाइन में सरल थी: यह एक साधारण बैग लटका हुआ था एक घर की छत से या चार कोनों पर यर्ट (जैसे नोगाई, जो 19 वीं शताब्दी के अंत तक खानाबदोश जीवन शैली का नेतृत्व करते थे)। यदि कोई बच्चा 2-3 साल तक फर्श के पालने में रह सकता है, तो एक लटकते हुए पालने में - 5 महीने तक, क्योंकि बच्चा पहले से ही हिल सकता है और ऊंचाई से गिर सकता है। इस तरह के पालने आबादी के सबसे गरीब तबके के लिए विशिष्ट थे; पालने को छत से लटकाने से शिशु गर्म रहता था, क्योंकि छत के पास गर्म हवा जमा हो जाती थी। पश्चिमी दागेस्तान के हाइलैंड लोगों के पास छोटे पालने थे जिन्हें पीठ पर पहना जा सकता था, साथ ही टहनियों से बुने हुए पालने भी।

तो, पालना बच्चे का पहला घर है, जो उसके लिए एक वयस्क द्वारा बनाया गया है। उत्तरी काकेशस के लोगों के जीवन में न केवल घरेलू, बल्कि पालने के पवित्र अर्थ की भी सराहना करना संभव है, विस्तार से अध्ययन करके कि कितने विश्वास, अनुष्ठान, रीति-रिवाज और अनुष्ठान पालने से जुड़े हैं। उनमें, कोई भी प्राचीन बुतपरस्त जड़ों का पता लगा सकता है, और धीरे-धीरे उन्हें बदलकर और इस्लामी तत्वों को विस्थापित कर सकता है।

हाल के दिनों में, बच्चे को पालने में रखने की प्रक्रिया को किससे जोड़ा गया है? जादुई संस्कारऔर अनुष्ठान। लोकप्रिय मान्यताओं, एक स्वस्थ और खुशहाल बचपन के दृष्टिकोण से, प्रत्येक राष्ट्र के अपने रीति-रिवाज थे। इन रीति-रिवाजों में, सब कुछ महत्वपूर्ण था: पालना बनाने के लिए किस तरह की लकड़ी बेहतर होती है, बच्चे को कौन डालता है और किस समय, पालना कहाँ होना चाहिए, आप किस तरफ से आ सकते हैं, और भी बहुत कुछ।

पालने विशेष प्रकार की लकड़ी से बनाए जाते थे। चेचन पालने ओक, अखरोट, नाशपाती, नागफनी से बने थे। जिस लकड़ी से वे पालना बनाने जा रहे थे, उसे नदी के उस पार नहीं ले जाया जा सकता था, उससे सड़कें पार की जाती थीं। सर्कसियों का मानना ​​​​था कि एक बल्डबेरी पालने में पले-बढ़े बच्चे उनके स्वभाव और असंतुलित चरित्र से अलग होते हैं, इसलिए पालना ओक या प्लेन के पेड़ों से बना होता है। बाल्कर की तरह, उनका मानना ​​​​था कि सबसे खुश बच्चे एक पालने से निकलते हैं, जिसमें नागफनी के चार खंभे बने होते हैं। नागफनी में बड़ी जीवन शक्ति, शक्ति और दयालुता थी। बूढ़े लोग, चरवाहे उससे लाठी और डंडे बनाते थे; ताबीज और ताबीज बनाए।

बच्चे को बुरी आत्माओं से बचाने के लिए, कबरियन और बलकार ने बच्चे के गद्दे के नीचे खंजर या लोहे का टुकड़ा रखा। चेचन तकिए (उदाहरण के लिए कैंची) या कोयले के नीचे कुछ तेज डालते हैं, और विभिन्न पौधों और मोतियों के सेट पालने से जुड़े होते हैं। अक्सर एक चेचन महिला, एक बच्चे को बिस्तर पर डालती है, उसके ऊपर एक माचिस जलाती है और उसे सोते हुए बच्चे के चारों ओर मंत्र के साथ तीन बार घुमाती है, और फिर माचिस की डिब्बी को तकिए के नीचे रख देती है। दागिस्तान के लोगों ने तकिए के नीचे चाकू, कैंची, चेन मेल की अंगूठी और कुरान रखा। एक धातु की वस्तु को एक लड़के के साथ 20 दिनों तक, एक लड़की के साथ 40 दिनों के लिए पालने में रखा गया था, क्योंकि लड़कियों को कम मजबूत और अधिक कमजोर माना जाता था बुरी आत्माओं. कपड़े में सिले प्रार्थना को पालने में ही बांध दिया गया। अवार्स, बच्चे को अच्छी तरह से सोने और किसी भी चीज़ से डरने के लिए, तकिए के नीचे एक कांटेदार पौधा लगाते हैं, और डारगिन्स के बीच, शांतिपूर्ण नींद के लिए, गुलाब के कूल्हों को बच्चे के गद्दे के नीचे रखा जाता है।

पहले स्वैडलिंग से पहले, बच्चे की माँ ने मांस और पनीर से भरे पाँच पाई बेक किए। उनमें से दो को पालने के सिर पर, एक को बीच में, दो को पैरों में रखा गया था। उसके बाद, माँ और महिला, जिन्होंने बच्चे की गर्भनाल को काट दिया, चुपचाप (ताकि बच्चा कर्कश न हो), सिर पर और पालने के बीच में पड़े उन पाई को खा लिया, और जो पैरों पर पड़े थे पालने से हर उस चीज को हटाने के लिए एकांत जगह में फेंक दिया जाता है जो बच्चे पर नकारात्मक प्रभाव डाल सकती है। एक बच्चे को बांधना एक अनुभवी, बड़े और को सौंपा गया था अच्छी महिला. बांधने से पहले, एक बिल्ली को तैयार बिस्तर में लिटाया गया था, यह दिखाते हुए कि उसे बांधा जा रहा है। यह माना जाता था कि यह एक अच्छी, लंबी और अच्छी नींद में योगदान देगा (यह दागिस्तान के लोगों के लिए एक बिल्ली को पालने में रखने के लिए प्रथागत था, साथ ही एक झाड़ू, आग के लिए लोहे का चिमटा, एक पत्थर और उन्हें झूला झूलने के लिए। थोड़े समय के लिए, और फिर उन्हें हटा दें)। द अवार्स ने बिल्ली के साथ पालने को हिलाते हुए कहा:

ओह, किटी, किटी, मुझे एक कहानी बताओ, किटी।

पालने की रक्षा करो, किटी!

यह कराची के लिए एक बिल्ली या पिल्ला को एक पालने में रखने और सिर पर विभिन्न ताबीज लटकाने के लिए प्रथागत था: भेड़िये के पंजे, लिनेक्स के बाल, एक नागफनी का स्टंप, एक सूखे गर्भनाल के साथ एक बंडल, एक मानव हाथ की छवि के साथ कुकीज़ , और एक किताब, एक चाकू (एक लड़के के लिए) या कैंची सिर (लड़की) के नीचे रखी गई थी।

काबर्डियंस ने बच्चे को पालने में डाल दिया बुजुर्ग महिलापितृ पक्ष के रिश्तेदारों में से - अनुभवी, भाग्यशाली और खुश। बच्चे को पालने में डालने की छुट्टी बच्चे के जन्म के 2-3 सप्ताह बाद हुई और यह विशुद्ध रूप से स्त्री उत्सव था, जिसमें महिलाओं, रिश्तेदारों और पड़ोसियों ने भाग लिया। वे सभी बच्चे के लिए उपहार के साथ दिखाई दिए, ज्यादातर शर्ट या शर्ट के कपड़े। अवार्स और डारगिन्स के बीच, सास बच्चे को पालने में डाल सकती थी यदि वह मानती थी कि उसका जीवन सफल है।

इंगुश में, पालने में बिछाने की प्रक्रिया जन्म के 3-4 दिन बाद हुई। पालना नवजात की मां के परिजन लेकर आए थे।

चेचेन ने बच्चे के सिर को पूर्व और दक्षिण की ओर रखा, और अगर बच्चा गलती से अन्य दो दिशाओं में सिर निकला, तो उसे तुरंत ठीक कर दिया गया। बाल्कर्स ने पालने को दक्षिण-पश्चिम में सिर के साथ स्थापित किया।

दागेस्तान के लोगों में, एक नवजात शिशु को 7 वें दिन एक पालने में रखा गया था, और यदि बच्चा कमजोर और समय से पहले पैदा हुआ था, तो 3 महीने बाद नहीं। बाद में बच्चे को पालने का आदी बनाना संभव नहीं था। पहला बिछाने शुक्रवार को दोपहर के करीब किया गया था: यहाँ संस्कार पर इस्लाम का प्रभाव स्पष्ट है, क्योंकि शुक्रवार मुसलमानों के लिए एक पवित्र, उत्सव का दिन है। चेचेन को "समृद्ध" दिनों - मंगलवार और गुरुवार को एक पालने में रखा गया था। लाख लोगों के बीच, मानव आकृतियों के रूप में रोटियां पहले पालने में रखी गईं, और समारोह के दौरान मौजूद रिश्तेदारों और पड़ोसियों के बच्चों में से प्रत्येक ने शब्दों के साथ अपने लिए एक रोटी ली: "तुम्हारी रोटी मेरे लिए है, मेरी सपना तुम्हारे लिए है। नोगियों के बीच, पालने में लेटे हुए, वृद्ध महिला ने जानबूझकर बच्चे को दो बार गलत तरीके से (अपने पैरों को तकिए पर) रखा। रुतुलियनों में, बच्चे को पालने में डालने से पहले, वे उसे काटते थे, और अंडे की जर्दी से सिर को सूंघते थे ताकि उसमें रूसी न हो, और बच्चे के जन्म के बालों को तकिए में रखा जाता था। बच्चे के सिर के नीचे खरगोश की बूंदों को रखा गया ताकि बच्चा लंबे समय तक सोए, क्योंकि यह माना जाता था कि खरगोश लंबे समय तक सोता है; कभी-कभी वे ताबीज के रूप में मटन छर्रों को डालते हैं। Tabasarans और Rutuls के बीच, एक बुजुर्ग महिला, जिसने एक बच्चे को पालने में डाल दिया, ने एक मुस्लिम शुभकामनाएं दीं: उसने स्वास्थ्य, सुखी, समृद्ध जीवन की कामना की, उसने लड़कों को एक बड़े परिवार का मुखिया बनने की कामना की। बच्चे को तीन बार प्रार्थना के साथ पालने के चारों ओर ले जाया गया और लिटाया गया। इससे पहले, बच्चे को नहलाया जाता था, वसा से चिकनाई की जाती थी, और फॉन्टानेल पर वसा में भिगोया हुआ कपड़ा डाला जाता था ताकि नाक अवरुद्ध न हो। काबर्डियन और बाल्कर, बुरी नज़र से बचाने के लिए, फॉन्टानेल के पास (सबसे कमजोर स्थान पर) थोड़ा मधुमक्खी गोंद (प्रोपोलिस) संलग्न करते हैं, और माथे, ठोड़ी और नाक पर कालिख लगाते हैं ताकि बच्चा देखने वाले को पसंद न करे , खासकर बाहरी व्यक्ति। पहले, धनी काबर्डियन परिवारों में, जब एक बच्चे को पालने में बांधने के समारोह का आयोजन किया जाता था, तो दौड़ की व्यवस्था की जाती थी।

पालने से ही कई रस्में और मान्यताएं जुड़ी हुई थीं। चेचिस और दागेस्तान के लगभग सभी लोगों को कभी भी एक खाली पालने को झूलने की अनुमति नहीं दी गई थी, जब बच्चा पालने में नहीं था, तो रिबन बांधें और बच्चे को पालने के क्रॉसबार पर भी ले जाएं। बच्चे को बायपास और ट्रांसफर करना जरूरी था। यह माना जाता था कि बच्चे की स्वस्थ संतान नहीं होगी। दागेस्तान के लोगों के बीच, तैयार किए गए पालने को बिना कवर के छोड़ना असंभव था - बुरी आत्माएं इसमें प्रवेश कर सकती थीं। आधा ढकना जरूरी था, नहीं तो सपना चला जाता। अवारों के लिए एक खाली पालने को हिलाना खतरनाक था क्योंकि बच्चे को पेट में दर्द होगा, इस मामले में डारगिन्स और लक्स का मानना ​​​​था कि घर में और बच्चे पैदा नहीं होंगे।

यह पहले चेचिस के बीच प्रथागत था, और अभी भी बिस्तर के सिर पर पानी के बर्तन रखने का रिवाज है, जो मां और बच्चे को बुरी नजर से बचाता है। इसके विपरीत, दक्षिणी दागेस्तान के लोगों के बीच, बच्चे के साथ एक कमरे में पानी के किसी भी कंटेनर को छोड़ना संभव नहीं था: यह माना जाता था कि एक "जल जिन्न" आएगा और बच्चे का गला घोंट देगा। और जिस कमरे में पालना खड़ा था, वहां बुरी आत्माओं से बचाने के लिए चाबियों को एक प्रमुख स्थान पर लटका दिया गया था।

इस प्रकार, यह माना जाता था कि बच्चे का जीवन और स्वास्थ्य पूरी तरह से पालने पर निर्भर करता है, इसलिए यदि बच्चा बीमार और कमजोर हो गया, तो माता-पिता ने रिश्तेदारों या पड़ोसियों से एक पालना किराए पर लिया, जिसका बच्चा स्वस्थ और मजबूत हुआ।

पालने में बच्चे के पहले बिछाने के साथ शुभकामनाओं की सामग्री लगभग सभी लोगों के बीच समान थी: वे बच्चे के स्वस्थ बचपन की कामना करते थे, सुखी जीवन: "पालने को मीठा होने दो, जल्दी से बड़ा करो, एक मजबूत मालिक बनो" (अवार), "अपने पालने के पट्टों को मजबूत होने दो! आप पाँच भाइयों के बड़े भाई बन सकते हैं! हाँ, अपने माता-पिता का सम्मान करो! आप लोगों के प्रिय हो! (कुमीक)।

काकेशस की महिलाओं पर भारी बोझ था गृहकार्य, इसलिए बच्चा ज्यादातर समय पालने में बिताता था, और पालना हमेशा माँ के बगल में होता था। पालने को मैदान या बगीचे में ले जाया गया। वैसे, वैनाख (चेचेंस और इंगुश) के बीच, एक महिला ने फसल शुरू करने से कहा: "फसल को मेरे सामने पकने दो, मेरे पीछे पकने दो, मेरे पिता के खलिहान को भर दो, मेरी माँ के पालने को भर दो। ”

बच्चे को अक्सर पालने से बाहर निकाला जाता था। दागेस्तानियों ने इसे दिन में 3-4 बार 10-15 मिनट तक किया, रात में बच्चा भी पालने में सो गया। उन्होंने मामले में बच्चे को भी निकाल लिया जब उसने खुद को बड़ी जरूरत से मुक्त कर लिया। अक्सर, बच्चे को सीधे पालने में खिलाया जाता था, उसके नीचे बाईं ओर बैठकर। फिर भी, उन्होंने हमेशा बच्चे को सूखा और साफ रखने की कोशिश की: उसे रोजाना नहलाया जाता था ताकि वह अच्छी तरह से बढ़े और अच्छी नींद ले। अन्य उत्तरी कोकेशियान लोगों में, बच्चे को रात में पालने से बाहर निकाला गया और उसकी माँ के साथ सो गया।

पालने में बच्चे के कठोर निर्धारण ने उसे अप्राप्य छोड़ना संभव बना दिया, यह सुनिश्चित करते हुए कि बच्चा पालने से बाहर नहीं गिरेगा। माँ घर का काम कर सकती थी, केवल अपने पैर से पालने को हिलाने तक ही सीमित थी। पालने को सवारी वाले घोड़े या गाड़ी पर आसानी से ले जाया जा सकता था, जो सुविधाजनक था, खासकर सैन्य परिस्थितियों में।

ऐतिहासिक प्रमाण बताते हैं कि न केवल जीवन, बल्कि उत्तरी कोकेशियान बच्चों की मृत्यु भी पालने से निकटता से जुड़ी थी। इस प्रकार, इंगुश शिक्षक चख अखरीव ने इंगुश इतिहास के दुखद एपिसोड में से एक का वर्णन किया: "... यह भी आश्चर्य की बात नहीं है कि प्लेग जैसी महामारी की बीमारियां हमेशा इंगुश के बीच व्याप्त रही हैं, और एक ताजा किंवदंती को संरक्षित किया गया है। लोग। लोग तब डर के मारे भाग गए, और मृतकों को दफनाने वाला कोई नहीं था। इसलिए, जो बीमार पड़ गए, इस डर से कि उनके शरीर असंतुलित रहेंगे या शिकार के पक्षियों द्वारा खाए जाएंगे, कभी-कभी पूरे परिवारों के साथ दलिया में मरने के लिए चले गए। और वास्तव में, कई रोने में आप अभी भी बच्चों के कंकालों के साथ पालने देख सकते हैं और उनके पास - मादा कंकाल, आप सभी घरेलू बर्तन भी पा सकते हैं, क्योंकि प्लेग के दौरान इंगुश ने वहां सभी मूल्यवान चीजें ले ली थीं ... "। मध्ययुगीन इंगुश टॉवर क्रिप्ट्स में, बच्चों के शव पाए जाते हैं, जिन्हें अक्सर पालने के आकार के बक्सों में रखा जाता है।

इस प्रकार, उत्तरी कोकेशियान लोगों के जीवन में पालने के महत्व को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। इसीलिए, हमारी राय में, सोवियत सत्ता के वर्षों में, जब पुराने और आज के अवशेषों के खिलाफ एक सक्रिय संघर्ष था, पालने ने अपना महत्व नहीं खोया है। पालना अभी भी माँ के लिए सुविधाजनक पहला अनाथालय है, जो आधुनिक कोकेशियान महिला को कार्रवाई की काफी स्वतंत्रता देता है, जिसका जीवन अभी भी जुड़ा हुआ है बड़ी राशिघर के काम और बच्चों की देखभाल (कई उत्तरी कोकेशियान परिवारों में अक्सर 5 या अधिक बच्चे होते हैं)। परिष्कृत स्वच्छता जुड़नार बदल दिए गए हैं आधुनिक डायपरजो बच्चे को लंबे समय तक सूखा और साफ रहने देते हैं। इसके अलावा, यह माना जाता है कि लंबे समय तक पालने में लेटे रहने वाले बच्चे का उसके स्वास्थ्य पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है: सिर को ठीक करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण होता है जब नवजात शिशु का सिर अभी भी खराब स्थिति में होता है और असहज स्थिति ले सकता है, और धड़ और पैरों को ठीक करने से मेरुदंड की वक्रता नहीं होती और टांगें सीधी हो जाती हैं। काबर्डियंस ने देखा और देखा कि बच्चे का तकिया बहुत ऊँचा या बहुत नीचा नहीं है: बच्चे की गर्दन बहुत छोटी होगी, या, इसके विपरीत, बहुत लंबी होगी। स्वैडलिंग करते समय, शरीर के साथ-साथ हैंडल को ज़्यादा न कसें, अन्यथा कंधे बहुत अधिक ढीले हो सकते हैं।

आधुनिक उत्तरी काकेशस क्षेत्र के विभिन्न गणराज्यों में किए गए क्षेत्रीय अध्ययनों के आधार पर, यह कहा जा सकता है कि वर्तमान में एक पालना बाजार में खरीदा जाता है और नवजात शिशु को अक्सर नवजात शिशु की मां के रिश्तेदारों द्वारा दिया जाता है। या पालने को रिश्तेदारों से स्थानांतरित कर दिया जाता है। कई पीढ़ियों के परिवार के बच्चे अक्सर एक ही पालने में बड़े होते हैं। कई रहस्यमय संस्कार जो एक पालने में बिछाने की प्रक्रिया के साथ होते हैं, वे अतीत की बात हैं, जो हाल के वर्षों में इस्लाम के बढ़ते प्रभाव से जुड़ा है, क्योंकि जादुई और बुतपरस्त संस्कारों का संचालन मूल रूप से धर्म की आवश्यकताओं के विपरीत है और इसलिए कड़ी निंदा की है। बच्चा दिन में कई बार पालने में सोता है, जबकि कई माताएं ध्यान देती हैं कि बच्चे की नींद लंबी और मजबूत होती है। एक बच्चे को एक पालने में सोने के लिए रखना अक्सर 1-1.5 साल से पहले होता है, जिसके बाद बच्चे को एक पालना में स्थानांतरित कर दिया जाता है। एक बच्चे के तंग स्वैडलिंग और पालने में इसे ठीक करने से जुड़ी कुछ कठिनाइयों के बावजूद, कई उत्तरी कोकेशियान महिलाएं पालने को बच्चे के विकास और पालन-पोषण के लिए सबसे सुविधाजनक और विश्वसनीय स्थिति मानती हैं। कोकेशियान महिलाओं का कहना है कि अगर बच्चे को पालने में सोने की आदत हो जाए तो उसके बिना बच्चे को सुलाना काफी मुश्किल हो सकता है। इसलिए, पालना अपने परिवार के साथ अलग-अलग शहरों में चला जाता है।

बच्चे को पालने में डालने की छुट्टी अभी भी पूरे परिवार के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। इसलिए, इंगुशेतिया में, इस दिन, नवजात शिशु के माता-पिता की ओर से रिश्तेदार (ज्यादातर महिलाएं) इकट्ठा होते हैं, जो एक पालना लाते हैं और बच्चे को अन्य उपहार देते हैं: वॉकर, एक अखाड़ा, सूट, खिलौने और बहुत कुछ। पहले जन्म का दहेज श्रम में महिला की मां द्वारा तैयार किया जाता है। एक मावलिद आयोजित किया जाता है, जिसके दौरान बुजुर्ग नमाज पढ़ते हैं। यानी छुट्टी ने मुस्लिम महत्व हासिल कर लिया। इंगुश का मानना ​​​​है कि आप केवल दाहिनी ओर से पालने तक पहुंच सकते हैं (यह एक सुन्नत है, जो कि एक वांछनीय क्रिया है)। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि इस्लाम में दाएं और बाएं पक्षों का अर्थ अलग है। बच्चे को तकिए के नीचे कुरान रखने की इजाजत है।

पालने में बच्चों को कसकर लपेटने की प्रथा के संरक्षण का भी गहरा मनोवैज्ञानिक अर्थ है। एम। के। मुसेवा के अनुसार, “बचपन से एक कसकर लिपटे हुए बच्चे को एक पालने में अनुशासन सिखाया जाता था। बच्चे को बांधा गया, खुला - आदेश का पालन करने की आवश्यकता के साथ आना सिखाया गया, क्योंकि सभी क्षेत्रों में जीवन पर्याप्त रूप से विनियमित था। अपने जन्म के पहले दिनों से एक बच्चे में अनुशासन स्थापित करने के महत्व को माता-पिता ने आगे की तैयारी के रूप में समझा वयस्क जीवन, और इसलिए असफल हो जाते हैं प्राथमिक अवस्थापरवरिश को अस्वीकार्य माना जाता था। वास्तव में, उत्तर कोकेशियान संस्कृतियाँ- शिष्टाचार, कड़ाई से विनियमित, जिसमें बड़ों के लिए छोटों की अधीनता और व्यवहार के स्पष्ट अनुष्ठान की आवश्यकता होती है। शिक्षा की जातीय-सांस्कृतिक विशेषताओं का अध्ययन करने वाले मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​था कि कसकर लपेटने का रिवाज बच्चे को शुरू से ही सूचित करता है। बचपनएक मजबूत सरकार (ई। एरिकसन, एम। मीड) का पालन करने की आवश्यकता के बारे में।

संक्षेप में, हम निम्नलिखित कह सकते हैं। आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान के दृष्टिकोण से, "डायपर नियतत्ववाद" का अर्थ और व्यक्तिगत के गठन पर इसका प्रभाव मनोवैज्ञानिक विशेषताएंअतिशयोक्तिपूर्ण। बच्चे के शरीर की सही मुद्रा या अन्य संरचनात्मक विशेषताओं के गठन पर तंग स्वैडलिंग के सकारात्मक प्रभाव का तथ्य भी विवादास्पद है (आधुनिक बाल रोग विशेषज्ञ बच्चे की हड्डियों के विभिन्न डिसप्लेसिया के साथ तंग स्वैडलिंग के प्रेमियों को डराते हैं)। फिर भी, यह स्पष्ट है कि उत्तरी काकेशस में बच्चों की परवरिश के कई अन्य पारंपरिक संस्थानों के साथ-साथ तंग स्वैडलिंग का सामाजिक-सांस्कृतिक अभ्यास अभी भी उत्तरी कोकेशियान चरित्र की अनूठी मौलिकता को संरक्षित करने के मामले में विशेष महत्व और मूल्य का है।

आप एक सपने में एक बच्चे के साथ एक पालना देखते हैं - आपके बच्चे आपके लिए परेशानी बढ़ाएंगे; लेकिन ऐसे काम अक्सर सुखद होते हैं।

आप एक सपने में एक खाली पालना देखते हैं - कुछ दुखद घटना आपका इंतजार करती है; आपके किसी करीबी का जीवन खतरे में है।

ऐसा लगता है जैसे आप एक पालना हिला रहे हैं - एक सपना बताता है कि आप चरित्र में अधिक दृढ़ता के साथ कर सकते हैं; अन्य लोगों को अपमानित नहीं करना चाहते हैं, आप बहुत अधिक आज्ञाकारी हैं, और वे इसका उपयोग करते हैं, वे आपको सक्रिय रूप से प्रभावित करते हैं; दूसरे लोगों की इच्छा पर निर्भर रहने वाले व्यक्ति की स्थिति स्थिर नहीं हो सकती।

यह ऐसा है जैसे आप स्वयं एक पालने में लेटे हैं - सपना बहुत स्पष्ट रूप से इस तथ्य की बात करता है कि आप अभी भी भोले हैं, शिशु हैं; जो आपको नाराज नहीं करना चाहता, वह इन परिभाषाओं से बचता है और आपको सपने देखने वाला, रोमांटिक कहता है।

कैथरीन द ग्रेट के ड्रीम इंटरप्रिटेशन से सपनों की व्याख्या

ड्रीम इंटरप्रिटेशन - पालना, पालना

एक आकर्षक बच्चे के साथ एक पालना आपके बच्चों की समृद्धि और स्नेह का सपना देखता है। अपने बच्चे को पालने में झुलाना परिवार के किसी सदस्य के लिए एक गंभीर बीमारी है। एक युवा महिला जो एक सपने में पालना हिलाती है, उसे प्रलोभन, गिरने और गपशप से सावधान रहना चाहिए।

से सपनों की व्याख्या पालने में बच्चा

लगभग सभी राष्ट्रों ने झूलते पालने में बच्चे को क्यों पाला?
हाल के अध्ययनों से पता चलता है कि यह केवल परंपरा के लिए एक श्रद्धांजलि नहीं है, बल्कि सबसे महत्वपूर्ण तत्व है जो मां की लोरी के साथ-साथ बच्चे को स्वस्थ और सामंजस्यपूर्ण बनाता है...

तकनीकी सभ्यता के "रोल-अप" से पहले भी, रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसियन, चुवाश, बश्किर, तातार, पर्वतारोही, कोमी के लोग, चुची, खांटी, मानसी, नगनसन, डोलगन और अन्य - सुदूर उत्तर में, खाकस और मंगोल - मध्य एशिया में, साथ ही साथ मिस्र, मोरक्को, इथियोपियाई और अफ्रीका में अन्य लोग, दक्षिण पूर्व एशिया में चीनी, वियतनामी, कोरियाई, कंबोडियन और अन्य लोग, और इसलिए पूरी दुनिया में एक लटकते हुए झूले में एक बच्चे को पाला। इसका मतलब यह है कि इस तरह के पालने में शैशव काल में एक बच्चे का रहना अपने आप में एक तरह का अचेतन होता है, बच्चे की प्रकृति के अनुसार, हजारों वर्षों में विकसित, उसके अवतार की संस्कृति।

और, विरोधाभासी रूप से, विज्ञान ने न केवल संस्कृति की इस पद्धति का अध्ययन नहीं किया, बल्कि कई अन्य चीजों की तरह, जो लोक शैक्षिक शिक्षाशास्त्र में थीं, उन्होंने इसे खारिज कर दिया। लेकिन यहाँ सच्चाई सचमुच सतह पर है।

ज्ञात:जैविक (आनुवंशिक) समय के संदर्भ में एक बच्चे के अंतर्गर्भाशयी विकास की 9 महीने की अवधि बाद के पूरे जीवन की तुलना में बहुत लंबी है। इन 9 महीनों के दौरान 2 कोशिकाओं से एक तैयार छोटा आदमी बनता है। और विकास की यह पूरी अवस्था एक तरल माध्यम में होती है। एक ऐसा वातावरण जो वस्तुतः शून्य गुरुत्वाकर्षण में बच्चे की विकास प्रक्रिया का समर्थन करता है। अब कल्पना करें: भारहीनता से, एक बच्चा अचानक खुद को भारी गुरुत्वाकर्षण दबाव के वातावरण में पाता है। "भारी" (दबाव की बूंदों के संदर्भ में) गुरुत्वाकर्षण लय।


यही कारण है कि एक बच्चा जिसने मां के गर्भ को छोड़ दिया है, शरीर में फैले सामान्यीकृत तनाव, मांसपेशियों की जकड़न और ऐंठन की गतिविधियों की विशेषता है। और इसे तभी हटाया जाएगा जब शरीर की लय में तालमेल बिठाया जाएगा। सांसारिक लय (गुरुत्वाकर्षण) के साथ मनमाना-वाष्पशील। लेकिन इस तरह के सामंजस्य के लिए लंबी अवधि और मानव निर्मित सहायता की आवश्यकता होती है।

निलंबित पालना स्थिर गुरुत्वाकर्षण दबाव के वेक्टर को दोलन-तरंग गुरुत्वाकर्षण लय में अनुवाद करता है। रॉकिंग की प्रक्रिया में, एक लयबद्ध मोड में बच्चा वजनहीनता के अजीब क्षणों का अनुभव करता है (जब पालना अपनी अधिकतम ऊंचाई तक पहुंचता है और जैसा कि यह था, एक पल के लिए "जमा देता है") और उच्चतम गुरुत्वाकर्षण बलों के संपर्क के क्षण (जब पालना जमीन के सबसे निचले बिंदु से होकर गुजरता है)। नतीजतन, एक निलंबित झूलते हुए पालने की मदद से, एक यूनिडायरेक्शनल गुरुत्वाकर्षण प्रेस का वेक्टर पृथ्वी की परिस्थितियों के अनुकूल एक गुरुत्वाकर्षण जीवन देने वाली लहर में "प्रकट" होता है।

इसके अलावा, यह पता चला कि सभी मानव जीवन पारस्परिक रूप से अधीनस्थ, पारस्परिक रूप से सिंक्रनाइज़ (बहुलता के संदर्भ में) एल्गोरिदम का एक पदानुक्रम है: सुपर उच्च आनुवंशिक लय से सुपर कम - अर्थपूर्ण अस्थिर क्रियाओं तक। निलंबन पालना एक विशेष तकनीक है जो धीरे-धीरे प्रभावी गैर-दर्दनाक प्रवेश और पृथ्वी के गुरुत्वाकर्षण वातावरण में बच्चे के अनुकूलन के लिए बिल्कुल जरूरी है। जीवन के गुरुत्वीय लय को चलाने के लिए।

बीसवीं शताब्दी के 80 के दशक में, रूसी एकेडमी ऑफ मेडिकल साइंसेज (एन.एफ. कज़चकोवा) की साइबेरियाई शाखा के उत्तर के चिकित्सा समस्याओं के अनुसंधान संस्थान के आधार पर निम्नलिखित प्रयोग किया गया था। माताओं के एक समूह ने अपने बच्चों को एक लटकते हुए पालने में पाला, दूसरे ने एक नियमित पालने में। उसी समय, यह पाया गया कि पहले समूह के बच्चे बेहतर सोते थे, कम रोते थे, बेहतर चूसते थे। मातृ स्तन. उन्होंने शरीर को तेजी से संकुचित करने वाले गुरुत्वाकर्षण-मांसपेशियों के तनाव को कम करना शुरू कर दिया और मांसपेशियों की ऐंठन कम हो गई। नेत्र निस्टागमस काफ़ी कम स्पष्ट था। नतीजतन, उनकी आंखें तेजी से वस्तुओं को ठीक करने लगीं; वे शीघ्र ही एक अर्थपूर्ण रूप में प्रकट होने लगे।

औसतन, 2-3 महीने पहले उनके पास कूइंग और पहले मुखर शब्द थे। ऐसे कम बच्चों में अकड़न और डर था। 1.5 - 2 महीने पहले, बच्चे अपने पैरों पर खड़े होने और जमीन पर चलने लगे। उद्देश्यपूर्ण मैनुअल क्रियाओं के विकास के साथ, उन्होंने कम मांसपेशियों की जकड़न (ऐंठन) दिखाई।

आंतरिक गुरुत्वाकर्षण ताल की औपचारिकता न केवल आंतरिक वानस्पतिक लय की औपचारिकता है, बल्कि आध्यात्मिक रुख की भी है, विभिन्न के लिए उनके प्रतिरोध की औपचारिकता प्रतिकूल कारकबाहरी वातावरण।

हैंगिंग क्रैडल के सकारात्मक प्रभाव ने ओण्टोजेनी के लगभग सभी बाद के चरणों को प्रभावित किया। उदाहरण के लिए, बाद में ऐसे बच्चों को लिखते समय आंतरिक तनाव कम हुआ। परिणामस्वरूप, वे लिखते समय नोटबुक पर कम झुके। इसके अलावा, उनके पास बेहतर लिखावट, ड्राइंग और संगीत के लिए एक कान भी था! उनका भाषण मुक्त और अधिक सार्थक था। ऐसे कम बच्चों में डर था। उच्च स्तर पर, इन बच्चों में तनाव के प्रति neuropsychic प्रतिरोध था।

इसलिए, शैक्षिक शस्त्रागार से लटकने वाले पालने के गायब होने से बच्चों में शारीरिक-समन्वय क्षमताओं के विकास में गिरावट आई है, जिसमें विभिन्न स्वैच्छिक मोटर कार्य शामिल हैं। भाषण और मैनुअल। इसने बुनियादी जीवन समर्थन प्रणालियों (हृदय, श्वसन, जठरांत्र संबंधी मार्ग, उत्सर्जन, आदि) की कार्यक्षमता में कमी का नेतृत्व किया।

व्यापक अर्थ में, इसने पूरे राष्ट्र के स्तर पर शारीरिक-कार्यात्मक और आध्यात्मिक-मानसिक क्षमता में कमी का नेतृत्व किया। यह सब लोक शैक्षिक संस्कृतियों की महानता पर नए सिरे से विचार करना संभव बनाता है। रूसी झूले की विशेष विकासशील भूमिका पर।

लाला लल्ला लोरी

एक लोरी वह आध्यात्मिक शक्ति है जो बच्चे को सहज भय की "दृढ़" पकड़ से बाहर खींचती है और उसकी भावनाओं को "ध्वनि" सुरक्षात्मक मातृ प्रेम के स्थान पर उठाती है। एक लोरी का शब्द एकमात्र बोला गया शब्द है जो छवि की भावना और प्रेम की आत्मा को पूरी तरह से जोड़ता है। अध्ययनों से पता चला है कि उन बच्चों में जिनकी माताएँ लोरी नहीं गाती थीं, डर और आक्रामकता (चित्रों में) उन बच्चों की तुलना में 4 गुना अधिक आम थी, जो कम से कम कभी-कभी बच्चे को लोरी गाते थे। लेकिन डर सबसे शक्तिशाली पशु वृत्ति में से एक है, जिसके साथ अन्य सभी वृत्ति एक अविभाज्य बंडल में "जुड़े" हैं।

यह पता चला कि माँ द्वारा लोरी के निरंतर गायन के बिना (अधिमानतः लटकते हुए पालने की रॉकिंग की लय में), बच्चा एक आत्मीय, आध्यात्मिक, संपूर्ण, भय और मनो-मुक्त में पर्याप्त रूप से अवतार नहीं ले पाएगा। जटिल व्यक्तित्व।

आज, इलेक्ट्रॉनिक मीडिया पर लोरी रिकॉर्ड की गई है, भले ही एक पेशेवर में, लेकिन माँ की आवाज़ में नहीं। यह स्पष्ट है कि ऐसी रिकॉर्डिंग मुख्य रूप से गर्भवती और वर्तमान माताओं के लिए अभिप्रेत है, लेकिन शिशुओं के लिए नहीं। बेशक, उनका उपयोग पूर्वस्कूली संस्थानों में किया जा सकता है, जिसमें अनाथ बच्चों के साथ-साथ विभिन्न विशिष्ट संस्थानों में उठाए जा रहे बच्चे आदि शामिल हैं।


एक बच्चे को, हवा की तरह, माँ के स्तन के दूध की तरह, एक लोरी की ज़रूरत होती है, जिसे माँ के दिल से आवाज़ दी जाती है।

दोबारा याद करें: 9 महीने के लिए अंतर्गर्भाशयी जीवनबच्चे ने भावनाओं की याद में एकमात्र करीबी और प्रिय आवाज़ - माँ की आवाज़ पर गहरी छाप छोड़ी। और केवल वह और कोई अन्य आवाज बच्चे को प्यार, सुरक्षा और खुशी की भावना नहीं दे सकती है। इसलिए केवल मां को ही लोरी गानी चाहिए। मैं अक्सर युवा माताओं से सुनता हूं: अगर मैं या तो शब्द या लोरी की धुन नहीं जानता तो मैं कैसे गाऊंगा? और यह उनके बचपन के चरण में बच्चों से माँ के गहरे अलगाव का परिणाम है।

इसलिए, कुछ पूर्वस्कूली संस्थानों ने लड़कियों को लड़कों से अलग करने का अभ्यास करना शुरू कर दिया। टैंक, बंदूकें, कार, मशीन गन कठपुतलियों और लोरी के साथ असंगत हैं। और यह अनुशंसा की जाती है कि लड़कियां, अपनी माताओं, दादी (यदि संभव हो) के साथ, अपने शिक्षकों के साथ, अपने हाथों से नरम गुड़िया बनाएं, खुद लोरी बनाएं और उन्हें नियमित रूप से गाएं।

एक उदाहरण के रूप में, नीचे 90 के दशक की शुरुआत में वोस्करेन्स्क शहर के किंडरगार्टन में बच्चों द्वारा उनकी माताओं और दादी-नानी के साथ मिलकर बनाई गई लोरी हैं।

डी\एस नंबर 57 हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो मैं अपनी लड़की को चोदता हूँ मुझे मीठा पसंद है और सुन्दर मैं थोड़ा देता हूं फैलाना। हरे खिड़की से बाहर देखता है बाहर काफी देर तक अंधेरा रहता है मेरी प्यारी सो जाओ, सो जाओ अपने आप को एक लंबा सपना मणि। अलविदा, अलविदा, अलविदा जल्दी सोना वीवी। (सेडनेवा टी.एन. - शिक्षक)

सो जाओ, मेरी कबूतरी सो जाओ! खेतों पर बर्फ है। उसने सारी घास ढक दी और फूल फेल हो गया। शीघ्र ही सूर्य उदय होगा और सब कुछ फिर से खिल उठेगा! आप सर्दियों में बड़े होंगे और अपनी मां के साथ घूमने जाएं। * * * रात आ रही है। तुम थक गई हो, बेटी। सुबह से पैर दौड़ रहे हैं यह आंखों के सोने का समय है। बिस्तर तुम्हारा इंतजार कर रहा है। सो जाओ, बेटी, प्यारी! आपको गहरी नींद आती है क्या आप सपने में देख सकते हैं माँ, पिताजी और फूल! (बुडिलकिना एन.एफ. - शिक्षक)

बालवाड़ी №31 हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो अलविदा, मेरे बच्चे। सो जा बेटा सो जा चुपचाप अपनी आँखें बंद करो। मैं तुम्हें पालने में डाल दूँगा मैं एक साथ एक गीत डालूँगा। मैं एक साथ एक गीत डालूँगा मैं ड्रेमा को यात्रा के लिए आमंत्रित करूंगा। नाटक घर के माध्यम से भटक गया, वह पालने के पास पहुंची। पालने तक आ गया चुपचाप गाना शुरू किया। हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो किनारे पर न लेटें और बीच में लेट जाएं नीच पंखों के लिए। हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो, मैं अपने बच्चे को देता हूं सो जाओ नन्ही आँख, सो जाओ दूसरी सो जाओ बेटा, प्रिये। (मेकेवा जी, शिक्षक)

अलविदा अलविदा अलविदा सो जा बेटा, सो जा। जल्दी सो जाओ मेरे दोस्त सो जाओ सूरज घास के मैदान पर निकलेगा। हम खूब चमकेंगे चिड़ियों के बसेरे होंगे। ढेर सारी रोशनी और गर्मी वसंत एक सपने में लाएगा। * * * ओह बेबी, हाँ बेबी द्वारा पहाड़ों पर जाता हैहिरन। सींगों पर वह एक सपना पहनता है वह इसे हर घर में लाता है। पालने में वह झपकी लेता है, चुपचाप गाना गाता है। * * * कोकिला जंगल में गाती है ऐ लू, लू, शी लू, लू। सारे पत्ते खामोश हो जायें बैशकी अलविदा। सो जाओ, बेटा, मेरी कबूतरी, बड़े हो जाओ। आकाश में एक काला चाँद है सुनहरा चमकता है।

जमीन को बर्फ से ढक देता है चांदी जेसा। तुम देखते हो: परियों की कहानी इकट्ठी हो गई है आपकी खिड़की के पीछे यहां लंबी दूरी की ट्रेन आती है। इसमें खिलौने सोते हैं। और माँ के चीज़केक पके हुए हैं मेरे दोस्तों के लिए। सो जाओ, मेरे सुंदर बेटे, बैशकी अलविदा। सपने को अपने पास आने दो अपने पालने में * * * हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो, मैं अपने बेटे के लिए एक गाना गाऊंगा मेरी जान कैसे सोएगी मैं इसे डाउनलोड कर लूंगा। तुम, मेरे प्रिय, प्रिय, जल्दी से आंखें बंद करो। और करीब, सपना आएगा, अपनी कहानी लाओ।

इसमें खरगोश रहता है। वह गाजर खा रहा है। और लोमड़ी को गाना बहुत पसंद है और पेड़ को देखो। बाहर रात है। केनेल में सोता हुआ कुत्ता। पक्षी और ऊपर वाले सो रहे हैं। करवट लेकर अधिक लेटें। हश, लिटिल बेबी, एक शब्द मत कहो, मैं अपने बेटे के लिए एक गाना गाऊंगा। मेरी जान कैसे सोएगी। मैं इसे डाउनलोड कर लूंगा। (गवरिश डी। - शिक्षक)

मैं \ एस # 5 बाय-बाय, बाय-बाय! मैं हमारी बेटी को हिलाता हूं। सो जाओ, लड़की, सो जाओ! बाय-बाय, बाय-बाय! सोने के खिलौने और जानवर और कीड़े और मकड़ियों। चारों ओर सन्नाटा है चलो बेबी, सो जाओ! (टेटरकिना एस.ए. - शिक्षक)

कोने में सो रहे खिलौने वे परियों की कहानियों की शेल्फ पर सोते हैं। और मेरी बेटी सो रही है अपनी आँखें बंद करें! आप पूरे दिन खेल रहे हैं। आप बहुत थक गए हैं। जल्दी सो जाओ और शुभ रात्रि! कल एक नया दिन होगा, फिर से, एक पुरस्कार के रूप में! अलविदा, अलविदा, अलविदा, अलविदा, मेरी खुशी सो जाओ!

* * * अलविदा अलविदा अलविदा बन्नी उछल पड़े। गीत गाया गया वान्या हिल गई। अलविदा अलविदा अलविदा हमारे छोटे को सो जाओ। थोड़े बड़े हो जाओ आप रास्ते में कूदते हैं। (स्कोकोवा वी.आई. - कार्यालय संख्या 5 के प्रमुख)

अनुभव आश्वस्त करता है: हाथ से बनी नरम गुड़िया के साथ लड़कियों का निरंतर कोमल संचार, उनके लिए लोरी गाना तथाकथित एक्स्ट्रासेंसरी स्टेज पर मातृ भावनाओं को भड़काने में एक बुनियादी कदम है, अर्थात। प्राथमिक भावनाओं के परिवर्तन और आध्यात्मिकीकरण के चरण में।

माताएं जो समय से पहले अपने बच्चों को अपने प्यार से, अपने स्तनों से, लोरी से और प्यार से "वाक्यांश" से प्यार करती हैं, उन्हें महंगा भुगतान करना होगा। और जितनी जल्दी हम आज 4-6 लोरी गाना सीख जाते हैं गर्मियों की लड़कियाँअधिक दयालु, प्रेमपूर्ण मातृत्व हम कल प्राप्त करेंगे।

बाजारनी वी.एफ. मानव बच्चा। विकास और प्रतिगमन के साइकोफिजियोलॉजी, टुकड़ा

26.06.2012

क्या आप जानते हैं कि रूस के गांवों और कस्बों (और उस समय यूएसएसआर) में 20 वीं सदी के 60 और 70 के दशक में भी, बच्चों को पालने, पालने, अस्थिर में सोने के लिए हिलाया जाता था? शायद न सिर्फ सदियों से हमारे लोग पालने का इस्तेमाल करते थे। हमारे आधुनिक बच्चों के लिए क्या अच्छा लिया जा सकता है? पारिवारिक संरचना सदियों से अस्तित्व में है। और हर जगह लयलेचकी के पालन-पोषण की परंपराएँ थीं। पालना भी विभिन्न राष्ट्रअलग तरह से कहा जाता है: अस्थिर, पालना, रॉकिंग चेयर, पालना, गाड़ी, पालना, ज़िबका।

बूढ़ी औरत हिला हिला. रूसी। रेम फोटो संग्रह।

आंख पर पालना

एक हल्की अस्थिरता (बॉडीवर्क), पाइन दाद से बुनी गई, पक्षी-चेरी झोंपड़ियों पर सुराख़ पर लटका दी गई थी और झूलने के लिए एक कदम था। ओचेप- यह सीलिंग मैट (अनुदैर्ध्य सीलिंग बीम) से जुड़ा एक लंबा, लचीला और मजबूत पोल है। एक नियम के रूप में, ओचेप को युवा सन्टी से बनाया गया था; पाइन पोल टूट जाता है, और स्प्रूस पोल इतनी अच्छी तरह से झुकता नहीं है। सन्टी अच्छी तरह से झुकता है और एक ही समय में हिलता नहीं है, और झटके के बिना रॉकिंग नरम है। एक अच्छे चश्मों पर, झटकों में काफ़ी तेज़ी से उतार-चढ़ाव आया। एक लोहे की अंगूठी को मटिट्स (झोपड़ी के ऊपरी बीम) में चलाया गया था और सुराख़ को उसमें खींच लिया गया था - और यह आधी झोपड़ी तक फैला हुआ था। ओचेपा के अंत में, एक कील भी ठोकी गई थी, और रस्सी को लपेटा गया था ताकि अस्थिरता उड़ न जाए। कभी-कभी एक जाली हुक को चटाई से बांध दिया जाता था और उस पर एक "शेक" लटका दिया जाता था।

यह संभव है कि जन्म के दिन से पालने में झूलना, उसके बाद झूले पर झूलना, एक विशेष सख्त विकसित हुआ: नाविकों और किसानों को शायद ही कभी समुद्री बीमारी का सामना करना पड़ा हो।

कभी-कभी एक साधारण गर्त बच्चों की अस्थिरता के रूप में कार्य करता था

कभी-कभी पालना एक घेरा के रूप में होता था, जिसे कैनवास से ढका जाता था और रस्सियों पर कोनों पर लटका दिया जाता था। एक शहरी क्षेत्र में, केवल एक अच्छी प्रतिष्ठा और एक अच्छे दिल वाले मास्टर से एक पालना मंगवाया जाता था, क्योंकि मास्टर का काम प्रार्थनाओं और वाक्यों के साथ होता था। कभी-कभी एक साधारण गर्त बच्चे की अस्थिरता के रूप में कार्य करता था। और शहरी लोगों के बीच, पालने का एक और रूप था - एक मंजिल, जो "रोली - स्टैंड अप" के सिद्धांत के अनुसार बहती थी। उत्तरी काकेशस के कुछ लोगों के लिए, पालना लकड़ी से बना था और स्पष्ट रूप से पैदा हुए बच्चे के आकार के अनुसार था। बच्चे की उम्र के साथ पालने का आकार बढ़ता गया।

रूस में, वे मानते थे कि बच्चे अपनी नींद में हंसते हुए ईडन के जादुई उद्यानों को उज्ज्वल और सुगंधित देखते हैं। इसलिए पालने और सजाया: किनारों पर "स्वर्ग" के पेड़, शाही पक्षी, नीला फूल हैं ... उभार के सिर पर उन्होंने किरणों में एक लाल सूरज का चित्रण किया, और पैरों पर - सितारों के बारे में एक स्पष्ट चंद्रमा। पैर पर, वे अभी भी एक क्रॉस बनाया। एक हैच में।

ज़ायबका

अधिक बार पालना स्वयं स्वामी द्वारा बनाया गया था।पति की मां का कहना है कि उसके पिता ने भूर्ज डंडों की झाड़-फूंक कराई। हालाँकि वह इतनी सुंदर नहीं थी, लेकिन वह पैसे के लायक नहीं थी, और उसने अपने मूल हाथ की गर्माहट बनाए रखी। चार मुड़ी हुई छड़ियों में से, एक चौकोर फ्रेम खटखटाया गया था, जिसकी लंबाई एक आर्शिन से अधिक नहीं थी। फिर फ्रेम के चारों ओर एक मजबूत कपड़ा लपेटा गया - एक कैनवास। उन्होंने इसे एक अवकाश के साथ कमजोर रूप से खींचा। परिचारिका ने इसे चारों ओर सिलने के बाद। कभी-कभी तल पर एक बोर्ड बिछाया जाता था, वहां घास लगाई जाती थी और डायपर से ढक दिया जाता था। एक छोटा पंख तकिया सिल दिया गया था; जब कलम गिर गई, तो उसे बदल दिया गया। एक साधारण स्व-बुने हुए टाट को कंबल के रूप में परोसा जाता था, या इसे बहुरंगी चिंट्ज़ पैच से सिल दिया जाता था।

अभी भी बुना हुआ एक डगमगा रहा था, जो देवदार के दाद से बना था - एक टोकरी की तरह, केवल तिरछा। उन्होंने लिंडन की छाल से एक "लुबोचका" भी सिल दिया। जब वे पीड़ित थे तो वे "लुबोचका" को अपने साथ मैदान में ले गए। "पोचेमकी" भी इससे जुड़ी हुई थी ताकि इसे कंधों पर लटकाया जा सके। माँ बच्चे को इस डिब्बे में रखती है, उसे अपनी पीठ के पीछे फेंक देती है - और फसल काटने चली जाती है। ...

अमीर किसानों ने गरीब परिवारों की लड़कियों को बच्चों को "हिला" करने के लिए काम पर रखा। एक नियम के रूप में, वे लड़कियां 7-8 साल की थीं; उनमें से वास्तव में प्रतिभाशाली नानी थीं जो बच्चे को जल्दी से शांत कर सकती थीं। "शानदार नर्सें," जैसा कि उन्होंने तब कहा था। लोरी करते समय, लोरी का उपयोग किया जाता था, और किस्से, वाक्य भी होते थे।

ऐसा ही था। कल्पना करना:

चश्मों पर एक डगमगाता हुआ, आगे-पीछे झूलता हुआ, चश्मों की लकीरें, और उस समय माँ ने इस तरह की कहानी के साथ "चारा" किया: "ज़ार, बोयार, के पास एक समृद्ध पालना है: नया मुड़ा हुआ, सोने का पानी चढ़ा हुआ, चांदी के हुक के साथ , मखमल और रेशम की पट्टियाँ। सुनहरे ब्रोकेड की अलमारियां, कुनी के सिर में, सेबल के पैरों में, काले ऊदबिलाव का कंबल। और राजसी बालक का तकिया मोर पंख का होता है। और हमारे पास आपके साथ है, बेबी: एक ओक शेकिंग, एक लकड़ी का चश्मा, एक पेवर रिंग, एक विकर कटालनिक। और बिस्तर - सिर के नीचे एक तकिया, बैरल के नीचे रिपचेक और पुआल का एक बंडल। सो जाओ, मूर्ख! ”

अलग-अलग संकेत और षड्यंत्र थे:

यदि बच्चा कर्कश था, तो उन्होंने उसके बगल में एक पालने में रख दिया और कहा: "बड़े हो जाओ, बच्चे, शांत, एक लॉग की तरह!" और शाम की भोर में, पिता या दादा ने मनमौजी आदमी को पोर्च पर ले जाकर पूछा: "डॉन-हरे, निष्पक्ष युवती, अनिद्रा-बेचैनी ले लो, और हमें नींद-आराम दो!" या दादी अपनी उंगली पर चूल्हे में राख लेगी और एक क्रॉस के साथ बच्चे के माथे पर नोट बनाएगी, और उसी समय मना लेगी: "सो जाओ, पोती, रोओ मत, मैं तुम्हारे लिए एक कलाक सेंकूंगी! रोओ मत, मैं तुम्हारे लिए तीन सेंक लूंगा! मैं इसे नहीं दिखाऊंगा। होशियार रहो, सो जाओ और रोओ मत… ”आमतौर पर एक अजनबी को एक साल से कम उम्र के बच्चे को दिखाने का रिवाज नहीं था, और इसलिए पालना कपास या कैनवास चंदवा से ढका हुआ था।

अस्थिर पालना

शिशु किस उम्र तक पालने में सोता था?

एक इलाके में, जैसे ही एक बच्चे का दूध छुड़ाया गया (या उसके भाई या बहन का जन्म हुआ), उसकी "लोरी उम्र" समाप्त हो गई: उन्होंने उसे एक आम बिस्तर पर लिटा दिया। किसान झोपड़ियों में अलग-अलग खाट नहीं थे - बच्चे एक साथ सोते थे, अगल-बगल, बिस्तरों पर। तो अस्थिरता ने छोटे आदमी को औसतन 2-3 साल तक हिलाया।

उसे अस्थिरता से बाहर निकालने के लिए तरह-तरह के हथकंडे अपनाए। उदाहरण के लिए, पुरुषों में से एक को "बुका" पहनाया गया था। अचानक वह एक चर्मपत्र कोट में कमरे में भाग गया, धोए हुए दाढ़ी के साथ, एक सन्टी छड़ी के साथ, पालने को पकड़ लेता है - और उसे दूर ले जाता है। और बच्चे से कहा गया: “देखो, बच्चे! बुका आया, झटकों को जंगल में ले गया - अपने बच्चे को हिला रहा था! रिसेप्शन ने बेकार ढंग से काम किया। अन्य स्थानों पर, जब बच्चा बड़ा हो गया, तो उन्होंने उसके लिए एक बड़ा पालना बनाया: वह उसमें दो, तीन या चार साल तक लेटा रहा, जब तक कि बच्चा ताकत हासिल नहीं कर लेता।

पेश है ऐसी ही एक कहानी-पालना-पालना। इसका उपयोग प्राचीन काल से और हाल ही में जब तक किया गया है। सुविधाजनक, व्यावहारिक और कितना आरामदायक! हमारे पूर्वजों की परंपराओं की ओर लौटना काफी संभव है। और माँ और बच्चे के लिए खुशियाँ लाएँ। पिताजी, दादा, चाचा, अपने रिश्तेदारों की देखभाल करें। अपने बच्चे को पालने में झूलने दें जिसमें उसके परदादा, और शायद दादा-दादी भी उसके सामने ठिठुरते थे। और माँ आसान और सहज होगी। ऐसा पालना-पालना बनाना आसान और सरल है।

मास्टर क्लास "एक पालना-पालना बनाना - हमारे पूर्वजों का चमत्कार"

आपको किस चीज़ की जरूरत है:

1. लकड़ी के ब्लॉक 2x3 सेमी: 80 सेमी के 2 ब्लॉक, 56 सेमी के 2 ब्लॉक
2. धातु के कोने 4 पीसी
3. स्व-टैपिंग शिकंजा 2 सेमी लंबा
4. 4 कार्बाइन
5. रस्सी लगभग 7 मी
6. डोर स्प्रिंग 1pc
7. हैमॉक कवर के लिए मोटे केलिको फ़ैब्रिक 2.5m x2m
8. फ्रेम 3m x 0.5m पर सॉफ्ट कवर के लिए फ़ैब्रिक
9. सिंटिपोन 3m x 0.5m
10. चंदवा कपड़े (अधिमानतः प्राकृतिक) 4 मी
11. ज़िपर 60cm
12. सीलिंग माउंट - हाफ रिंग (ikea) 2 पीस
13. सीलिंग माउंटिंग के लिए चॉपस्टिक्स और सेल्फ-टैपिंग स्क्रू, प्रत्येक 8 पीस

हम पालने का विवरण बनाते हैं

लकड़ी के ब्लॉक से 60x80 सेमी का फ्रेम बनाएं। कोनों को धातु के कोनों से जकड़ें

फ्रेम को नरम बनाने के लिए सिंथेटिक विंटरलाइज़र कपड़े से म्यान करें। मैंने फ्रेम के लिए वेल्क्रो कवर बनाया ताकि इसे हटाया जा सके - यह अधिक कठिन है। हम इसे 4 महीने से इस्तेमाल कर रहे हैं - यह गंदा नहीं हुआ, झूला कवर अभी भी शीर्ष पर है। इसलिए, मैं सलाह देता हूं कि आप अपने हाथों पर फ्रेम को सॉफ्ट केस से साफ करें।

एक झूला के लिए एक केलिको बैग सीना। झूला बनाने के लिए बड़े भत्ते के साथ खोलें।

रस्सियों के लिए छेद के स्थान को चिह्नित करें। कपड़े की दो परतों के वर्गों के कोनों पर सीना। ज़िगज़िग छेद, उन्हें काट लें।

तकिए की तरह सीना। जिपर को कवर करने के लिए एक केप के साथ, जो आखिरी में सिलवाया जाता है।

पालने के लिए एक चंदवा सीना। 4 पैनलों (प्रत्येक तरफ) से बनाना बेहतर है ताकि आप किसी को बढ़ा या घटा सकें। आप चाहें तो लेस वगैरह से सजाएं। अभी तक चंदवा नहीं सिलवाया गया है। मैं बस कपड़े को दुनिया की तरफ से फेंक देता हूं।

वसंत पर एक आवरण सीना (यह तेल में है, यह गंदा हो जाता है)। स्प्रिंग लगाएं। छोरों पर छोरों के साथ अंदर एक रस्सी डालें, ताकि वसंत फटने पर यह बीमा का काम करे।

छत से संलग्न करें:

बिस्तर के ऊपर पालना-पालना लटकाना बेहतर है।

हम उस जगह को छत पर चिह्नित करते हैं जहां आधे छल्ले संलग्न होंगे।

यदि वांछित है, तो आप एक अटैचमेंट पॉइंट से नहीं, बल्कि 2 या 4 से अटैच कर सकते हैं, लेकिन अटैचमेंट पॉइंट जितना अधिक होगा, संरचना उतनी ही कठोर होगी, मोशन सिकनेस की स्वतंत्रता कम होगी।

हम एक छिद्रक के साथ छत में छेद ड्रिल करते हैं।

हम चॉप मारते हैं।

हम आधे छल्ले के आधार को शिकंजा से जोड़ते हैं। हम आधे छल्ले की व्यवस्था करते हैं ताकि पालना उनके खुले किनारे पर चले।

हम पालना इकट्ठा करते हैं:

ज़रुरत है:

1. मुलायम मामले में फ्रेम
2. झूला कवर
3. रस्सियाँ - (4 x 1.5m और 40cm)
4. 4 कार्बाइन
5. मामले में दरवाजा वसंत

हमने सब कुछ पहले से तैयार कर रखा है।

हम कोनों में 4 रस्सियों को स्लिप नॉट के साथ फ्रेम में बाँधते हैं

हम छेद के माध्यम से रस्सियों को फैलाते हुए, फ्रेम पर कवर लगाते हैं।

ढक्कन को कस लें। रस्सियों के सिरों पर समान दूरी पर हम लूप बाँधते हैं। हम कैरबिनर पर लूप इकट्ठा करते हैं।

हम छत में आधे छल्ले पर कार्बाइन लगाते हैं। इनमें सिरों पर छोरों के साथ 40 सेंटीमीटर लंबी रस्सी होती है।

हम रस्सी के बीच में कारबाइनर लटकाते हैं, उस पर एक स्प्रिंग और सुरक्षा रस्सी का ऊपरी सिरा लगाते हैं। हम कारबिनर को वसंत के निचले सिरे तक पालने के साथ बांधते हैं, सुरक्षा रस्सी के निचले लूप पर डालते हैं।

एक बच्चे के बिना एक पालना बिस्तर की सतह से कम से कम 50 सेमी लटका देना चाहिए।हम 4 रस्सियों पर छोरों को घुमाकर पालने की ऊंचाई को समायोजित करते हैं।

बच्चा बढ़ता है, यह भारी हो जाता है - हम पालने को ऊंचा उठाते हैं।

हम अस्थिर को एक सीधी रेखा में घुमाते हैं, यह लहराते हुए, छोरों के साथ और ऊपर और नीचे संभव है।

हम पालने पर चंदवा फेंकते हैं। हर कोई बच्चे को सुला सकता है। और चट्टान। फिर मिलते हैं बेबी!

हमने अपने बच्चे के लिए एक आरामदायक पालना बनाया और अपने पूर्वजों की परंपरा को पुनर्जीवित किया!

पालने-पालने में बच्चे के लिए क्यों अच्छा है?

सभी जानते हैं कि पिछली शताब्दी में भी बच्चे पालने में, अस्थिर, पालने में सोते थे। उदाहरण के लिए, मेरे पति की माँ एक बच्चे के रूप में देश में रहती थीं। वह कहती हैं कि परिवार के सभी बच्चे हमारी तरह ही अस्थिरता में हिल गए थे। यह 20वीं शताब्दी के मध्य में था, सचमुच 50 साल पहले। और उनके परिवार में 7 बच्चे थे और पति के पिता का कहना है कि उनके गांव के सभी घरों में इस तरह का पालना लटका हुआ था।

अस्थिर पालना इतना अच्छा क्यों है कि लोग इसे सदियों से इस्तेमाल करते आ रहे हैं?

आप जानते हैं, और डॉक्टर कहेंगे - एक बच्चा एक विकासशील पाचन तंत्र के साथ पैदा होता है। यह अफ़सोस की बात है, लेकिन "शूल" लगभग सभी माता-पिता से परिचित है। यह बहुत अच्छा है जब माँ के पास बहुत सारा दूध होता है और बच्चा इसे अच्छी तरह से सोख लेता है। शिशुओं में कुछ एंजाइम होते हैं, मल त्याग असमान होता है, पेट और नितंबों की मांसपेशियां कमजोर होती हैं। यहां गैस निर्माण में वृद्धि की शर्तें हैं। बच्चा दर्द में है, उसे नींद नहीं आती, वह रोता है, और इससे स्थिति और बिगड़ जाती है। कुंआ? और अगर वे मिश्रित खिलाते हैं या बच्चा "कृत्रिम" है?

गैसों की रिहाई को सुविधाजनक बनाने का एक तरीका है: आप बच्चे के नितंबों के बीच एक छोटी सी कपास की बत्ती रख सकते हैं (विशेष रूप से यह जीवन के पहले तीन महीनों में "काम करता है")।

पालने में क्या है जो मदद कर सकता है?

सबसे महत्वपूर्ण बात बच्चे की स्थिति है।एक बड़े पालने में, एक सपाट सतह पर बिना तकिए के, बच्चा अपने पैरों के साथ जितना संभव हो उतना सीधा रहता है। पेट तनावग्रस्त है। पालने में, स्थिति अंतर्गर्भाशयी के करीब है: पैर अंदर की ओर झुके हुए हैं, पीठ थोड़ी मुड़ी हुई है - पेट शिथिल है।

हमें इस बात पर आपत्ति हो सकती है कि पालने में बच्चे की पीठ को कठोर सहारा नहीं है। आप अपनी पीठ को चोट पहुँचा सकते हैं। बस अस्थिरता में, पूरी पीठ को सहारा मिलता है, क्योंकि बच्चे के वजन के नीचे, पालने का कपड़ा अच्छी तरह से खिंचता है। हालाँकि, बच्चों के पालने, प्रत्येक राष्ट्र का अपना है। हार्ड और सॉफ्ट बॉटम्स दोनों के साथ उपलब्ध है। और हमारे लोग पालने में पली-बढ़ी पीढ़ियों से बड़े हुए, और साथ ही उनकी पीठ सीधी, मजबूत थी।

हम अपने सबसे छोटे बेटे के विकास को पसंद करते हैं, और वह उसी उम्र में सबसे बड़े से भी बदतर नहीं होता है, जो पालने में नहीं सोता था। यहां तक ​​की? शायद बेहतर। वह वसंत की तरह अधिक फुर्तीला, मोबाइल है। यदि सबसे बड़ा 4.5 महीने में रेंगता है, तो सबसे छोटा 4 महीने में रेंगता है। सबसे बड़ा बेटा प्लास्टुन्स्की तरीके से रेंगता था, दूसरा, लगभग सभी चौकों पर, उसके हाथ और पैर मजबूत होते हैं। इसके अलावा, स्ट्रॉन्ग बैक। 4.5 महीने में, वह अपनी पीठ पर थोड़े से सहारे के साथ पूरी तरह से बैठता है। बहुत मजबूत, अगर वयस्कों द्वारा आयोजित किया जाता है, तो 2 महीने तक अपने पैरों पर खड़ा होता है। चार्ज करना, ईमानदार होने के लिए, हम लगभग नहीं करते हैं, ठीक है, कभी-कभी यह हो सकता है। 5 महीने में सैम सैट!!! जब उसने देखा तो नर्स को विश्वास नहीं हुआ: "आखिरकार, वे कहेंगे - उन्होंने तारीखें मिलाईं!" वह ज्यादा रेंगता नहीं था, लगभग तुरंत सभी चौकों पर स्विच करता था, लगभग 5.5 महीने 6 महीने में, नींद के बीच 1.5 घंटे के लिए, वह पूरे घर का पता लगाने का प्रबंधन करता है - वह जो कुछ भी पाता है उसके साथ खेलता है। , अपनी माँ को पाता है और भाई। पहले से ही पूरी तरह से सैम नीचे बैठता है और बैठता है, चारों तरफ घूमता है। ढलान वाली पहाड़ी पर सोफे पर चढ़ता है, चारों तरफ भी (समर्थन के 4 बिंदु - हथेलियाँ और पैर), खुशी से चिल्लाते हुए, पहाड़ी के साथ वापस फर्श पर भी चढ़ते हैं हर जगह उठ जाता है, जहाँ वह चाहता है। अपने पैरों पर मजबूती से खड़ा होता है, हल्के से एक वयस्क के हाथों को पकड़ता है। इस उम्र में अधिकांश बच्चे (यह कहने के लिए नहीं) अभी भी रेंगते नहीं हैं, 7 महीने के बाद बैठ जाते हैं।

वह केवल 6 महीने का है। दिन भर, मेरे बेटे की एक तूफानी गतिविधि है, यह अब ल्यल्का नहीं है, बल्कि एक स्वतंत्र व्यक्ति है। वह खोज रहा है दुनिया. दीवारों पर लगे हमारे पोस्टरों को और बहुत ध्यान से जाँचता है। मैं इन सब से बहुत खुश हूं। बेटा अनुसंधान में लगा हुआ है, परिणामस्वरूप खुद को विकसित करता है। माँ आज़ाद है, क्योंकि वह हाथ तभी माँगती है जब वह सोना और खाना चाहती है।मैंने उसे ऐसा करना नहीं सिखाया। वह केवल अपने व्यवसाय में व्यस्त है.

वह लगभग सारी रात पालने में बहुत चैन से सोता है। दिन में भी कई बार। शायद ऐसी चपलता उनका निजी गुण है। और बहुत अधिक, शायद, पालने का उसके शारीरिक और मानसिक विकास पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

और दूसरा रॉकिंग है।बच्चे के वेस्टिबुलर उपकरण की लहराती उत्तेजना शांत हो जाती है और आरईएम नींद को प्रेरित करती है। एक बच्चे को पालने में झुलाना आपकी बाहों की तुलना में बहुत अधिक, बस अतुलनीय रूप से अधिक सुविधाजनक है। और रॉकिंग की प्रक्रिया में कुछ जादुई है। पालना एक वसंत पर लटका हुआ है: पालना अलग-अलग विमानों में और अलग-अलग प्रक्षेपवक्रों के साथ झूलता है, आंदोलन का एक लंबा समय होता है, और यदि बच्चा सपने में कंपकंपी करता है, तो वह खुद को हिलाता है। जन्म से ही बच्चे को मोशन सिकनेस की आदत हो जाती है, जिसका अर्थ है कि बाद में कार की आदत डालना आसान हो जाएगा। वेस्टिबुलर उपकरण अच्छी तरह से काम करता है। स्प्रिंग के कारण बच्चे की पहली गतिविधि सीखना कठिन हो जाता है, जो भविष्य में उसे अधिक आत्मविश्वास से चलने में मदद करेगा।

सोने वाले बच्चे को अंगूठियों वाली स्लिंग से लटकते पालने में शिफ्ट करना विशेष रूप से अच्छा होता है। गोफन बच्चे को गले लगाता है, और पालना वही संवेदना देता है। साथ ही धीरे से हिलाएं - बच्चा मीठा सूंघना जारी रखता है। अगर वह सपने में रोता है, तो वह थोड़ी सी हरकत से हिलता है और बच्चा फिर से सो जाता है।

मुझे हमारे पालने-पालने के बारे में क्या पसंद है:

बच्चे को हर तरफ से देखें

पालने को दोनों ओर मोड़ा जा सकता है

हटाने और लटकाने में आसान

जरूरत न होने पर थोड़ी जगह लेता है (बस दीवार के खिलाफ अपनी तरफ खड़ा होता है)

हैंगिंग क्रैडल बिल्कुल फर्श की जगह नहीं लेता है

रात में, कम से कम कुछ (हाथ, पैर) झूलना आसान होता है

रॉकिंग का कोई भी आयाम और लय।

हम अपने पूर्वजों के इस पूरी तरह से भूले-बिसरे चमत्कार से लगातार बच रहे हैं। मैं सभी माताओं को अत्यधिक सलाह देता हूं। मैं बहुत खुश हूँ! आपका बहुत-बहुत धन्यवादइतनी अच्छी चीज़ बनाने के लिए पति और पिताजी!

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आधुनिक बाजार ऐसे उपकरणों से भरा हुआ है जो एक शिशु को उसके जीवन के पहले दिनों से ही पालने, शिक्षित करने, परिवहन और विकसित करने में मदद करते हैं। बच्चों के लिए कार की सीटों का विकल्प अविश्वसनीय रूप से समृद्ध है। इसलिए, कुछ सिफारिशें उन युवा माता-पिता को चोट नहीं पहुंचाएंगी जो पहली बार अपने बच्चे के लिए कार सीट की तलाश कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, वे शायद इस सवाल में रुचि रखते हैं कि एक बच्चे को पालने में कितने साल तक ले जाया जा सकता है? वह बच्चे के कितने वजन का समर्थन कर सकती है? और इसे सही तरीके से कैसे स्थापित करें?

नवजात शिशु को कैसे परिवहन करें?

शिशु कार की सीट छोटे बच्चों को ले जाने के लिए एक विशेष उपकरण है जो अभी तक नहीं बैठ सकते हैं। अपनी शारीरिक क्षमता के अनुसार ये सिर्फ लेट सकते हैं।

डिवाइस की मुख्य विशेषताएं इस प्रकार हैं:

• टिकाऊ मामला;
• बच्चे के शरीर को झटके से बचाने के लिए उपकरण;
• संरचना के अंदर बच्चे को पकड़े हुए बेल्ट;
• हड्डी रोग आधार ( भीतरी सतह) कुर्सियाँ।

बच्चे को बाल कार की सीट पर रखने के तरीके के अनुसार, सभी मॉडलों को दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: समूह "0" और समूह "0+"। पहला वाला (वास्तव में कार की सीट) इस तथ्य की विशेषता है कि बच्चे को विशेष रूप से लापरवाह स्थिति में रखा गया है। दूसरा (नवजात शिशुओं के लिए कार की सीट) - आपको एक ऐसे बच्चे को ले जाने की अनुमति देता है जिसे वयस्क के रूप में नहीं लगाया जा सकता है, आधा बैठे (पैर और सिर उठाए जाते हैं, विशेष रोलर्स को सिर और गर्दन के नीचे रखा जाता है) (हम पढ़ने की सलाह देते हैं :)।

यह दो उपकरणों के बीच मुख्य अंतर है। अक्सर इन कार सीटों को घुमक्कड़ के फ्रेम पर लगाया जा सकता है। अलावा, बानगीशिशु वाहक के पास एक हैंडल होता है जो इसे शिशु वाहक के रूप में भी उपयोग करना संभव बनाता है।

शिशु कार की सीट पर, शिशु अपनी उम्र के अनुसार प्राकृतिक रूप से लेटने की स्थिति में होता है।

भार सीमा, जिसके लिए दोनों समूहों को डिज़ाइन किया गया है, निर्माता के दस्तावेज़ीकरण के अनुसार 10-13 किलोग्राम है, अधिकतम आयु 1-1.3 वर्ष है। लेकिन माता-पिता की समीक्षाओं से संकेत मिलता है कि ज्यादातर मामलों में, बच्चे छह महीने तक ऐसी कार सीटों और पालने से आगे निकल जाते हैं।

नवजात शिशु के लिए क्या बेहतर है: पालना या कुर्सी?

दोनों उपकरणों को 0 से एक वर्ष की उम्र के बच्चों के लिए डिज़ाइन किया गया है, शिशु वाहक छह महीने तक प्रभावी रहेगा या जब तक कि बच्चे का वजन 9 किलो से अधिक न हो और ऊंचाई 70 सेमी हो, वजन 15 किलो हो और 75 सेमी की ऊंचाई तक न पहुंचे।

0 से 6 महीने तक, शिशु शिशु वाहक में अधिक आरामदायक होता है, क्योंकि यह एक क्षैतिज स्थिति में होता है, एक आर्थोपेडिक टैब की उपस्थिति के साथ, इसे एक परिचित स्थिति प्रदान की जाती है। इससे सांस लेना आसान हो जाता है, क्योंकि नवजात शिशु की श्वसन प्रणाली अभी भी सुधार की प्रक्रिया में है।

स्वतंत्र रूप से सांस लेने के लिए, शिशु को क्षैतिज स्थिति में होना चाहिए। यह पालना समूह 0+ कार सीट से अलग है।

समूह 0+ कार की सीट में, एक बच्चे को 30-45 डिग्री के कोण पर रखा जा सकता है, इससे पहले तीन महीनों में उसका आराम कम हो जाता है, लेकिन ज्यादा नहीं। एक सामान्य स्थिति में, दोनों डिज़ाइन बच्चे के कंकाल की विशेषताओं के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

0+ कार की सीट में, बच्चा अर्ध-बैठने की स्थिति में रहता है, जो एक विशेष डिजाइन द्वारा प्रदान किया जाता है

कौन सा सुरक्षित है: बासीनेट या समूह 0+ सीट?

नवजात शिशुओं को कार में ले जाने के लिए शिशु वाहक को कार की गति के लंबवत स्थापित किया जाता है और मानक बेल्ट के साथ सुरक्षित किया जाता है। कार में कार की सीट आंदोलन के खिलाफ स्थित है, इससे केबिन में जगह बचती है। दोनों डिज़ाइन डिवाइस के अंदर बच्चे के समान निर्धारण को मानते हैं - आंतरिक पट्टियाँ।

यह माना जाता है कि एक बाधा के साथ एक कार की सामने की टक्कर में, एक शिशु वाहक कार की सीट की तुलना में बच्चे के सिर और गर्दन की रक्षा करने में सक्षम होता है। एक कुर्सी पर तय किया गया बच्चा, झुकाव के समकोण के साथ, अचानक ब्रेक लगाने से बेहतर होगा, सिर नीचे नहीं गिरेगा या तेजी से झटका नहीं लगेगा - यह बच्चे को ग्रीवा कशेरुक के फ्रैक्चर से बचाएगा।

झुकाव के वांछित कोण को प्राप्त करने और एक छोटे यात्री के सिर को ठीक करने के लिए, विशेष रोलर्स या मुड़े हुए नरम डायपर को कार की सीट पर रखा जाता है। 0 से बच्चों के लिए सीट के साइड पार्ट्स में विशेष संयम होते हैं जो बच्चे के सिर को पकड़ते हैं।

यह माना जाता है कि जब नवजात शिशुओं के लिए कार की सीट पर ले जाया जाता है, तो बच्चे को अधिक सुरक्षा प्रदान की जाती है, और आधे बैठने की स्थिति में रहने से बच्चे के स्वास्थ्य को महत्वपूर्ण नुकसान नहीं हो सकता है। यदि परिवहन की योजना लंबे समय से है या हैं चिकित्सा मतभेदकार की सीट का उपयोग करने के लिए, कार की सीट को प्राथमिकता दी जानी चाहिए। अन्यथा, आप अपने बच्चे को कार की सीट पर ले जा सकते हैं।

सुरक्षा संकेतक विशेष रूप से कार की सीट के पक्ष में बोलते हैं - यह बच्चे के सिर और शरीर को बेहतर ढंग से ठीक करता है

सबसे छोटे के लिए एक उपकरण चुनने का मानदंड

• विश्वसनीयता;
• ताकत;
• सुरक्षा;
• श्रमदक्षता शास्त्र;
• आराम;
• प्रमाण पत्र होना।

नवजात शिशु कार सीट और सबसे कम उम्र के यात्रियों के लिए कार सीट के लिए ये मूलभूत आवश्यकताएं हैं। उत्पाद का डिज़ाइन यथासंभव विश्वसनीय होना चाहिए, शरीर प्रभाव प्रतिरोधी प्लास्टिक से बना होना चाहिए। सभी के फास्टनरों हटाने योग्य तत्वउच्च गुणवत्ता का होना चाहिए, यह किसी भी तत्व को फाड़ते समय चोट से बच जाएगा। एक बच्चे को ठीक करने का सबसे विश्वसनीय तरीका फास्टनरों को पांच बिंदुओं पर (कंधों के टुकड़ों, बेल्ट और क्रॉच क्षेत्र के लिए) है, बेल्ट को नरम पैड से सुसज्जित किया जाना चाहिए।

एर्गोनॉमिक्स बच्चे के शरीर की शारीरिक स्थिति सुनिश्चित करता है, यह उसके कंकाल की विकृति के विकास को रोकता है। गुणात्मक मॉडल आर्थोपेडिस्ट के साथ डिजाइन द्वारा समन्वित होते हैं। बच्चे के लिए आराम उच्च गुणवत्ता वाली "सांस लेने योग्य" असबाब सामग्री, सिर पर संयम की उपस्थिति, गर्दन के नीचे बोल्ट और अन्य अतिरिक्त सामान द्वारा सुनिश्चित किया जाता है। नवजात शिशुओं के लिए कार की सीटें दो तरह से जुड़ी होती हैं:

• नियमित बेल्ट (सबसे बहुमुखी विकल्प);
• क्लैम्प (Isofix सिस्टम) के साथ आधार के माध्यम से।

"झूठ बोलना" शिशु वाहक आमतौर पर विशेष सीट बेल्ट के संबंध में मानक सीट बेल्ट के साथ लगाया जाता है

कार क्रैडल के पास ECE R44 / 04 या GOST R41.44-2005 अनुरूपता का प्रमाण पत्र होना चाहिए। प्रमाणपत्र प्राप्त करने से पहले, उत्पाद क्रैश टेस्ट से गुजरता है। इसका मतलब है कि इसके डिजाइन में सभी संभावित सुरक्षा मानकों को ध्यान में रखा गया था। क्रैश टेस्ट के परिणाम कैरीकॉट टेस्टिंग साइट (जैसे ADAC क्लब) पर देखे जा सकते हैं। परीक्षा परिणाम हर साल क्लब की वेबसाइट पर प्रकाशित किए जाते हैं। लेबल लगाओ कार पालना ECE में उत्पाद का नाम, प्रमाणीकरण का देश कोड, बच्चे का वजन, बन्धन का प्रकार और 5-पॉइंट हार्नेस (पदनाम - Y) की उपस्थिति के बारे में अनिवार्य जानकारी होनी चाहिए।

पालने का उपयोग करने के निर्देश

अपने मुख्य उद्देश्य को पूरा करने के लिए बच्चे की सीट-पालना के लिए (अचानक ब्रेक लगाने, मुड़ने और दुर्घटनाओं के दौरान बच्चे के शरीर को चोटों से बचाना), इसे कार के यात्री डिब्बे में ठीक से तय किया जाना चाहिए। बच्चे को इसमें एक बन्धन अवस्था में होना चाहिए। इस तरह के होल्डिंग उपकरणों को स्टिकर के साथ बन्धन या निर्देशों की विधि के बारे में दृश्य जानकारी के साथ आपूर्ति की जाती है। वे भी हैं सामान्य नियमसभी कुर्सियों के लिए। उदाहरण के लिए, मॉडल जो बच्चे के शरीर की विशेष रूप से क्षैतिज स्थिति प्रदान करते हैं, उन्हें आंदोलन के सापेक्ष वाहन की पिछली सीट पर रखा जाता है। उन्हें विशेष बेल्ट के साथ बांधा जाता है जो सीट बेल्ट से जुड़े होते हैं। कैरिंग फंक्शन वाली शिशु कार की सीट को पीछे की ओर स्थापित किया गया है, अधिमानतः पीछे की ओर। यह दो तरह से जुड़ता है:

• नियमित लोगों के लिए संक्रमणकालीन बेल्ट;
• एक विशेष बेस स्टैंड के लिए क्लैम्प की मदद से।

यदि यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि डिवाइस को कैसे माउंट किया जाए, तो यह फोटो को देखने लायक है, जो कार में होल्डिंग डिवाइस को ठीक करने के उदाहरणों को विस्तार से दिखाता है। इससे चीजें बहुत आसान हो जाएंगी।

कार सीट अटैचमेंट कई तरीकों से किया जा सकता है।

कार की सीट, अगर पसंद उस पर गिरती है, तो उसे 30 से 45 डिग्री के कोण पर तय किया जाना चाहिए। एक बच्चे को कार की सीट पर झुकाव के निचले कोण के साथ रखने से बच्चे का सिर आगे की ओर गिर जाएगा, जिससे उसकी सांस लेने में बाधा आएगी, और उच्च कोणों पर सुरक्षा को नुकसान होगा। आप डिवाइस के सामने कुर्सी के नीचे रखे गए रोलर्स का उपयोग करके झुकाव को ठीक कर सकते हैं।

यदि बच्चा 1.5 घंटे से अधिक गति में है तो आप कार की सीट का उपयोग कर सकते हैं। लंबी यात्रा के लिए, ले जाना बेहतर है।

कैरीकॉट और कुर्सी के लिए सावधानियां

परिवहन करते समय, शिशु वाहक को अपने सिर को दरवाजे से दूर करना चाहिए, इससे साइड टक्करों के दौरान सिर की चोटों से बचने में मदद मिलती है। डिवाइस को पीछे की सीट पर स्थापित करना बेहतर है, लेकिन इसे अक्षम एयरबैग और सामने की दाईं सीट पर करने की अनुमति है। किसी भी बाहरी वस्तु को सीट पर स्थापित संयम के साथ नहीं रखा जाना चाहिए, उन्हें ट्रंक में ले जाया जाना चाहिए। यदि डिवाइस को सुरक्षित करने के लिए मूल सीट बेल्ट आवश्यकता से कम हैं, तो उन्हें बदल दिया जाना चाहिए। डिवाइस को दोषपूर्ण या 2-बिंदु सीट बेल्ट से सुरक्षित न करें। अगर पालना दुर्घटनाग्रस्त हो गया है, तो इसका अब उपयोग नहीं किया जा सकता है। जब बच्चे का वजन निर्दिष्ट सीमा से अधिक हो जाता है, तो संयम को उचित वजन से बदला जाना चाहिए।