लाल, खून से लथपथ आँखें, हाथों पर लंबे पंजे और, ज़ाहिर है, नुकीले। पिशाच।उनके बारे में सभी ने सुना है, लेकिन कोई नहीं जानता कि उनकी उत्पत्ति किससे और कैसे हुई। उनके बारे में कई किंवदंतियाँ और किंवदंतियाँ हैं, जो एक-दूसरे से मिलती-जुलती हैं, लेकिन साथ ही बहुत अलग भी हैं। पर आधुनिक दुनियाँ, जहां लोग भयानक अंधविश्वासों से मुक्त प्रतीत होते हैं, ऐसे कई लोग हैं जो वास्तव में अपने अस्तित्व में विश्वास करते हैं और चाहते हैं। हम इस बारे में बात करेंगे कि कितना सच है (या इसके विपरीत?) भयानक राक्षसों में उनका विश्वास थोड़ी देर बाद है: पहले आपको कम से कम यह समझने की कोशिश करने की ज़रूरत है कि वे कहाँ से आए हैं।

कुछ किंवदंतियों का कहना है कि कैन सभी पिशाचों का पूर्वज बन गया. आखिरकार, वह पहला हत्यारा बन गया, जिसके लिए उसे भगवान ने शाप दिया और एक पिशाच में बदल गया। समय के साथ, अकेलेपन से पीड़ित होकर, उसने अन्य लोगों को परिवर्तित करना शुरू कर दिया। तो पिशाचों का पहला कबीला दिखाई दिया। अतृप्त राक्षस दुनिया भर में बिखरे हुए हैं, जिस तरह से उनके रैंकों को फिर से भरना है। आज है बड़ी राशिवास्तविक नाम और पिशाच के प्रकार। अनुवाद में त्रुटियों से बचने के लिए सभी नाम केवल लैटिन नाम में लिखे और उच्चारित किए जाते हैं। यहाँ उनमें से कुछ ही हैं: ज़मेउ, अल्गुल, भूटा, दनाग, उपिर। ये सभी अलग-अलग देशों से आते हैं और दिखने, आदतों और भोजन प्राप्त करने के तरीकों में एक दूसरे से काफी भिन्न हो सकते हैं। कुछ भूत होते हैं, अन्य अपनी कब्रों से उठते हैं, जबकि अन्य सामान्य लोगों की तरह दिखते हैं जिनके नुकीले केवल आधी रात को ही उगते हैं। ऐसा माना जाता है कि पिशाच उड़ सकते हैं, जिससे उन्हें लहसुन पसंद नहीं है और वे क्रॉस से नफरत करते हैं; उनके लिए, सूरज की किरणें और मिस्टलेटो झाड़ियाँ असहनीय होती हैं, और उन्हें केवल ऐस्पन के डंडे को दिल में छुरा घोंपकर या सिर को शरीर से अलग करके ही मारा जा सकता है। सामान्य तौर पर, कई तरीके हैं।

एक अन्य प्रकार का पिशाच जिसे बहुत पहले नहीं खोजा गया था, माना जाता है चौपकाबरा पशुओं के खून पर भोजन करता है।अकथनीय तथ्यों और घटनाओं के बारे में टेलीविजन परियोजनाओं में, अक्सर एक किसान के बारे में एक कहानी देखी जा सकती है, जिसने इस अजीब जानवर को लंबे नुकीले दांतों से पकड़कर मार डाला।

प्रति विशेष प्रकारपिशाचवाद में ऊर्जा पिशाच शामिल हैं। और उनका अस्तित्व किसी भी तरह से कल्पना नहीं है। ऊर्जा पिशाच वे लोगों के खून पर नहीं, बल्कि उनकी जीवन शक्ति, ऊर्जा पर भोजन करते हैं। इसके अलावा, व्यक्ति स्वयं यह अनुमान भी नहीं लगा सकता है कि वह एक पिशाच है। इसे पहली नजर में पहचानना नामुमकिन है। तथ्य यह है कि आपको "खिलाया गया" अचानक, कहीं से भी, उनींदापन, उदासीनता और थकान से पहचाना जा सकता है। एक व्यक्ति जो अनजाने में आस-पास के लोगों से ऊर्जा लेता है, वह उतना खतरनाक नहीं है जितना होशपूर्वक करते हैं। पहले प्रकार की तुलना क्लेप्टोमेनियाक्स से की जा सकती है जो अनजाने में चोरी करते हैं और मदद नहीं कर सकते लेकिन ऐसा करते हैं। उनका "बंद" ऊर्जा क्षेत्रबस उन्हें अन्य लोगों की जीवन शक्ति को खिलाने के लिए मजबूर करता है। कुछ तकनीकों के साथ संभव है। उदाहरण के लिए, किसी भी मामले में, उन्हें घोटाले को "बढ़ाने" और अन्य लोगों की भावनाओं पर हावी न होने दें।

दूसरा प्रकार बहुत खतरनाक है। ऐसे लोग जानबूझकर घोटालों को हवा देते हैं खाली जगह, वे पीड़ित की भावनाओं की ऊर्जा को "पीने" के लिए आपको पेशाब करने की कोशिश करते हैं।

वैम्पायर की तरह का सबसे प्रसिद्धजो, वैसे, थे सच्चे लोग, काउंट ड्रैकुला बन गया और . विशेष क्रूरता से प्रतिष्ठित शासक व्लाद टेप्स (ड्रैकुला) को रक्त के लिए अपनी अपरिवर्तनीय प्यास और हजारों बर्बाद आत्माओं के लिए पिशाचों में स्थान दिया गया था। दूसरा - मानव रक्त से स्नान के प्यार के लिए, जिसने (खुद एलिजाबेथ के अनुसार) उसकी सुंदरता को बनाए रखने और बढ़ाने में मदद की। दोनों के लिए खून की प्यास विफलता में समाप्त हो गई - टेप्स का सिर काट दिया गया, और बाथरी को महल की दीवार में डुबो दिया गया। और फिर भी, इन दो रक्तपात करने वालों की क्रूरता के बावजूद, उन्हें अभी भी असली पिशाच नहीं माना जा सकता है।

क्या आज पिशाच मौजूद हैं?

और फिर भी, क्या हमारे समय में वास्तविक पिशाच हैं जो मानव रक्त खाते हैं? हाँ, वे मौजूद हैं। और इसके वैज्ञानिक प्रमाण हैं। 1972 में न्यूयॉर्क के एक वैज्ञानिक स्टीफन कपलान ने पिशाचवाद के अध्ययन के लिए एक शोध केंद्र बनाया, जो आज भी मौजूद है। उनका शोध लोगों के बीच असली वैम्पायर के अस्तित्व का प्रमाण बन गया। हालांकि, कपलान की खोज, जो सफल रही, ने पिशाचों के बारे में सभी मिथकों को दूर कर दिया। वे बिल्कुल सामान्य लोगों की तरह दिखते हैं, वे कोई नुकीले और पंजे नहीं उगाते हैं, और वे चमगादड़ में नहीं बदलते हैं। पिशाच कोई आक्रामकता नहीं दिखाता है, वह बस यह नहीं जानता कि यह कैसे करना है। इसके अलावा, वे बहुत संतुलित हैं और दुनिया में सबसे अच्छे माता-पिता हैं। वे वास्तव में सूर्य की सीधी किरणों को पसंद नहीं करते हैं और चले जाते हैं धूप का चश्मा. उनकी त्वचा पीली होती है। वे अपने करीबी दोस्तों से खून "उधार" लेते हैं जो पिशाच की जरूरतों के बारे में जानते हैं। आमतौर पर उनके लिए सप्ताह में लगभग दो से तीन बार एक गिलास पर्याप्त होता है - यह उनकी भूख को संतुष्ट करने के लिए पर्याप्त है। यदि वे मानव रक्त नहीं ले सकते हैं, तो वे जानवरों का खून पीते हैं। हालाँकि, ऐसा बहुत कम ही होता है।

क्या आपको लगता है कि ये मानसिक विकलांग लोग हैं?कुछ मनोवैज्ञानिक भी ऐसा सोचते हैं और उन्होंने इस प्रकार के विकार को नाम दिया है - हेमटोमेनिया। हालांकि, खुद प्रोफेसर, जिन्होंने पिशाचों का गहन अध्ययन किया है, का मानना ​​है कि यह शारीरिक क्रम का विचलन है। उन्हें बस समय-समय पर ताजा मानव रक्त पीने की जरूरत होती है। और यहाँ क्या दिलचस्प है, पिशाच वास्तव में सामान्य लोगों की तुलना में छोटे, पतले और अधिक सुंदर दिखते हैं।

एक शब्द में, असली पिशाच इन दिनों मौजूद हैंऔर हम से वस्तुतः अप्रभेद्य हैं। क्या यह सिर्फ इतना है कि वे एक गिलास बीयर से नहीं, बल्कि एक गिलास गर्म खून से आराम करते हैं। लेकिन आखिरकार, "जब भूख बहस करती है, स्वाद बहस नहीं करता"!

अब वैम्पायर, उनके जीवन और उनके साथ उनकी बातचीत के बारे में किताबें और फिल्में आम लोग. किताब पढ़ने या फिल्म देखने के बाद किशोर अक्सर खुद से यह सवाल पूछते हैं - क्या आज भी वैम्पायर होते हैं? वे कहाँ से आए थे, उनका पहला उल्लेख कहाँ से आया था, और क्या इस तरह के पंथ हमें किसी चीज़ से धमकाते हैं? आज हम एक वैज्ञानिक की राय जानेंगे, साथ ही इस शौक के कुछ महत्वपूर्ण पहलुओं पर विचार करेंगे।

सबसे पहले, हमारा सुझाव है कि आप एक अमेरिकी टेलीविजन चैनल से रिकॉर्ड किए गए वीडियो से परिचित हों, जो किशोरों के बीच वैम्पायर के आकर्षण का मुद्दा उठाता है। इसमें क्या खतरनाक हो सकता है?

इतिहास की दृष्टि से स्वयं पिशाच कहाँ से आए? क्या वे वास्तव में मौजूद हैं?
पिशाच पौराणिक या लोककथाओं वाली बुरी आत्माएं हैं। वे मरे नहीं हैं जो मानव और/या पशु रक्त खाते हैं। वे फिल्मों या कथा साहित्य में भी अक्सर विषय होते हैं, हालांकि काल्पनिक पिशाचों ने पौराणिक पिशाचों से कुछ अंतरों को लिया है (फिक्शन वैम्पायर के लक्षण देखें)। लोककथाओं में, इस शब्द का प्रयोग आमतौर पर पूर्वी यूरोपीय किंवदंतियों के रक्त-चूसने वाले प्राणी के लिए किया जाता है, लेकिन अन्य देशों और संस्कृतियों के समान जीवों को अक्सर पिशाच कहा जाता है। विभिन्न किंवदंतियों में पिशाच की विशेषता विशेषताएं बहुत भिन्न होती हैं। कुछ संस्कृतियों में गैर-मानव पिशाचों की कहानियां हैं, जैसे चमगादड़, कुत्ते और मकड़ियों।

वैम्पायर के बारे में लोकप्रिय मान्यताएं
ऐसा लगता है कि 19वीं सदी से पहले, यूरोप में पिशाचों को कब्र से भयानक राक्षस के रूप में वर्णित किया गया था। पिशाच आमतौर पर आत्मघाती, अपराधी या दुष्ट जादूगर होते थे, हालांकि कुछ मामलों में "पाप का वंश" जो पिशाच बन गया, अपने पिशाचवाद को निर्दोष पीड़ितों को स्थानांतरित कर सकता है। हालांकि, कभी-कभी क्रूर, असामयिक या हिंसक मौत का शिकार भी पिशाच बन सकता है। अधिकांश रोमानियाई पिशाच मान्यताएं (स्ट्रिगोई के अपवाद के साथ) और यूरोपीय पिशाच कहानियां स्लाव मूल की हैं। एक पिशाच को दिल में एक दांव या कुछ चांदी (गोली, खंजर) डालकर या जलाकर मारा जा सकता है।

स्लाव पिशाच
स्लाव मान्यताओं में, पिशाचवाद का कारण भ्रूण के पानी के खोल ("शर्ट") में जन्म हो सकता है, दांत या पूंछ के साथ, कुछ दिनों में गर्भाधान, "गलत" मृत्यु, बहिष्कार और गलत अंतिम संस्कार अनुष्ठान। मरे हुओं को पिशाच बनने से रोकने के लिए ताबूत में सूली लगानी चाहिए, ठुड्डी के नीचे कोई वस्तु रखनी चाहिए ताकि शरीर अंत्येष्टि कफन न खा सके, उसी कारण से ताबूत की दीवारों पर कपड़े कील ठोंकें, चूरा डालें। ताबूत (पिशाच शाम को उठता है और इन चूरा के एक-एक दाने को गिनना चाहिए, जिसमें पूरी शाम लगती है, ताकि भोर होते ही वह मर जाए), या शरीर को कांटों या डंडे से छेद दे। दांव के मामले में, मूल विचार यह था कि दांव को पिशाच के माध्यम से जमीन में गाड़ दिया जाए, इस प्रकार शरीर को जमीन पर टिका दिया जाए। कुछ लोगों ने अपनी गर्दन पर स्किथ्स के साथ होने वाले पिशाचों को दफनाना पसंद किया ताकि अगर वे उठना शुरू कर दें तो मृत खुद को काट लेंगे।
सबूत है कि इस क्षेत्र में एक पिशाच है, मवेशियों, भेड़, रिश्तेदारों या पड़ोसियों की मौत, एक खोदी हुई शरीर जो फिर से उगाए गए नाखूनों या बालों के साथ जीवित प्रतीत होती है, एक शरीर ड्रम की तरह सूज जाता है, या मुंह पर खून के साथ जोड़ा जाता है सुर्ख चेहरा।

बाकी की तरह पिशाच द्वेष"स्लाव लोककथाएँ, वे लहसुन से डरते थे और अनाज, चूरा, आदि गिनना पसंद करते थे। पिशाचों को एक दांव, क्षत-विक्षत (काशुबियन अपने पैरों के बीच अपना सिर रखते हैं), जलते हुए, अंतिम संस्कार सेवा को दोहराते हुए, शरीर को छिड़कते हुए नष्ट किया जा सकता था। पवित्र जल (या भूत भगाने, निर्वासन की बुरी आत्माओं का संस्कार)।
सर्बियाई पिशाच सावा सावनोविक का नाम आम जनता के लिए मिलोवन ग्लिसिक द्वारा अपने उपन्यास नब्बे इयर्स लेटर (पोस्ले डेडेसेट गोडिना, नब्बे साल बाद) में पेश किया गया था। एक और "डैनुबियन वैम्पायर" मिहेलो काटिक अपने प्राचीन परिवार के लिए प्रसिद्ध हुआ, जो कभी "ऑर्डर ऑफ द ड्रैगन" (ड्रैकुला के पिता भी थे) में था, और महिलाओं को मोहित करने और उनके बाद उनका खून पीने की आदत के कारण भी। उसके प्रति पूर्ण समर्पण। संभवत: 15वीं शताब्दी में पैदा हुए, लेकिन मृत्यु की तारीख अज्ञात है। एक संस्करण के अनुसार, वह अभी भी बेचैन कहीं भटक रहा है।

पुराने रूसी मूर्तिपूजक विरोधी काम द वर्ड ऑफ सेंट ग्रेगरी (11वीं-12वीं शताब्दी में लिखा गया) में कहा गया है कि रूसी पैगनों ने पिशाचों के लिए बलिदान दिया था।

रोमानियाई पिशाच
पिशाच जीवों की परंपराएं प्राचीन रोमनों और पूर्वी यूरोप के रोमनकृत निवासियों, रोमानियन (ऐतिहासिक संदर्भ में Vlachs के रूप में जाना जाता है) के बीच भी पाई गई हैं। रोमानिया घिरा हुआ है स्लाव देश, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि रोमानियाई और स्लाविक पिशाच समान हैं। रोमानियाई पिशाचों को स्ट्रिगोई कहा जाता है, प्राचीन ग्रीक शब्द स्ट्रीक्स से, जिसका अर्थ है चिल्लाने वाला उल्लू, जिसका अर्थ दानव या चुड़ैल भी हुआ।
विभिन्न प्रकार के स्ट्रिगोई हैं। लिविंग स्ट्रिगोई जीवित चुड़ैल हैं जो मरने पर पिशाच बन जाती हैं। रात में, वे अपनी आत्मा को अन्य चुड़ैलों या स्ट्रिगोई से मिलने के लिए भेज सकते हैं, जो कि पुन: जीवित शरीर हैं जो अपने परिवार के सदस्यों, पशुओं और पड़ोसियों का खून चूसने के लिए लौटते हैं। रोमानियाई लोककथाओं में अन्य प्रकार के पिशाचों में मोरोई और प्रिकली शामिल हैं।

एक "शर्ट" में पैदा हुए, एक अतिरिक्त निप्पल के साथ, अतिरिक्त बाल, बहुत जल्दी पैदा हुए, सड़क पार करने वाली मां से पैदा हुए काली बिल्ली, एक पूंछ के साथ पैदा हुए, नाजायज बच्चे, साथ ही जो लोग अप्राकृतिक मृत्यु से मर गए या बपतिस्मा से पहले मर गए, वे पिशाच बनने के लिए अभिशप्त थे, साथ ही परिवार में एक ही लिंग की सातवीं संतान, एक गर्भवती महिला का बच्चा जिसने किया नमक न खाएं या जिसे पिशाच या डायन ने देखा हो। इसके अलावा, एक पिशाच द्वारा काटे जाने का मतलब मृत्यु के बाद पिशाच के अस्तित्व के लिए एक निर्विवाद विनाश था।

वरकोलैक, जिसका कभी-कभी रोमानियाई लोककथाओं में उल्लेख किया गया है, एक पौराणिक भेड़िये को संदर्भित करता है जो सूर्य और चंद्रमा को खा सकता है (नॉर्स पौराणिक कथाओं में स्कोल और हाती के समान), और बाद में पिशाचों की तुलना में वेयरवोल्स से अधिक जुड़ा। (लाइकेंथ्रोपी से पीड़ित व्यक्ति कुत्ता, सुअर या भेड़िया बन सकता है)।
वैम्पायर को आमतौर पर परिवार और पशुओं पर हमला करते या घर के चारों ओर सामान फेंकते देखा गया था। यह माना जाता था कि पिशाच, चुड़ैलों के साथ, सेंट जॉर्ज डे (22 अप्रैल जूलियन, 6 मई ग्रेगोरियन) पर सबसे अधिक सक्रिय थे, उस रात जब सभी प्रकार की बुराई उनकी मांद से निकलती थी। सेंट जॉर्ज दिवस अभी भी यूरोप में मनाया जाता है।

एक कब्र में एक पिशाच को जमीन में छेद, एक लाल चेहरे के साथ एक असंक्रमित लाश, या यदि एक पैर ताबूत के कोने में था, से पहचाना जा सकता है। जीवित पिशाचों की पहचान चर्च में लहसुन बांटकर और इसे न खाने वालों को देखकर की गई। कब्र अक्सर बच्चे की मौत के तीन साल बाद, मौत के पांच साल बाद खोली जाती थी नव युवकऔर एक वयस्क की मृत्यु के सात साल बाद मृतक की वैम्पाइरिज्म की जांच करने के लिए।

पिशाच में परिवर्तन को रोकने में मदद करने के उपायों में नवजात शिशु से "शर्ट" को हटाना और शिशु के एक छोटे से हिस्से को खाने से पहले इसे नष्ट करना, शवों को दफनाने की सावधानीपूर्वक तैयारी, जिसमें जानवरों को लाश पर कदम रखने से रोकना शामिल है। कभी-कभी जंगली गुलाब के कांटेदार डंठल को कब्र में रखा जाता था, और एक पिशाच से बचाने के लिए, लहसुन को खिड़कियों पर रखा जाता था और मवेशियों पर लहसुन से रगड़ा जाता था, खासकर सेंट जॉर्ज और सेंट एंड्रयू के दिन।
एक पिशाच को नष्ट करने के लिए, वे उसका सिर काट देते थे, उसके मुँह में लहसुन डालते थे, और फिर उसके शरीर में एक दांव लगाते थे। 19वीं सदी तक, कुछ ने ताबूत में एक गोली भी मारी। यदि गोली नहीं निकली तो शरीर के टुकड़े-टुकड़े हो गए, अंग जल गए, पानी में मिला दिया गया और परिवार के सदस्यों को दवा के रूप में दे दिया गया।

पिशाचों में जिप्सी विश्वास
आज भी, जिप्सियों को वैम्पायर फिक्शन किताबों और फिल्मों में प्रमुखता से दिखाया जाता है, निस्संदेह ब्रैम स्टोकर के ड्रैकुला से प्रभावित है, जिसमें जिप्सियों ने ड्रैकुला की पृथ्वी के बक्से ले जाकर उसकी रक्षा की थी।

पारंपरिक जिप्सी मान्यताओं में यह विचार शामिल है कि मृतक की आत्मा हमारे जैसी दुनिया में प्रवेश करती है, सिवाय इसके कि कोई मृत्यु नहीं है। आत्मा शरीर के करीब रहती है और कभी-कभी वापस लौटना चाहती है। जीवित मृतकों के बारे में जिप्सी किंवदंतियों ने हंगरी, रोमानिया और स्लाव भूमि में पिशाचों के बारे में किंवदंतियों को समृद्ध किया।

जिप्सियों के पैतृक घर, भारत में कई पिशाच व्यक्तित्व हैं। भूत या प्रेत एक ऐसे व्यक्ति की आत्मा है जिसकी असमय मृत्यु हो गई। रात में, वह जीवित शवों के चारों ओर घूमती है और एक पिशाच की तरह जीवित लोगों पर हमला करती है। उत्तर भारत में, पौराणिक कथा के अनुसार, ब्रह्मराक्षस, एक पिशाच जैसा प्राणी, जिसका सिर आंतों से ऊपर होता है और एक खोपड़ी जिसमें से उसने खून पिया था, पाया जा सकता है। वेताल और पिशाच थोड़े अलग जीव हैं, लेकिन किसी न किसी रूप में वे पिशाचों से मिलते जुलते हैं। चूंकि हिंदू धर्म मृत्यु के बाद आत्माओं के स्थानांतरण में विश्वास करता है, यह माना जाता है कि एक शातिर या असंतुष्ट जीवन जीने के साथ-साथ पाप और आत्महत्या के माध्यम से, आत्मा एक समान प्रकार की बुरी आत्माओं में पुनर्जन्म लेती है। यह पुनर्जन्म जन्म आदि के समय निर्धारित नहीं होता है, बल्कि जीवन के दौरान सीधे "अर्जित" होता है, और ऐसी दुष्ट आत्मा का भाग्य इस तथ्य से पूर्व निर्धारित होता है कि उन्हें इस योनि से मुक्ति प्राप्त करनी होगी और नश्वर मांस की दुनिया में फिर से प्रवेश करना होगा। अगले पुनर्जन्म पर।

रक्त पीने से जुड़े सबसे प्रसिद्ध भारतीय देवता काली हैं, जिनके नुकीले दांत हैं, जो लाशों या खोपड़ी की माला पहनते हैं, और उनकी चार भुजाएँ हैं। उसके मंदिर श्मशान घाट के पास हैं। उसने और देवी दुर्गा ने राक्षस रक्तबीज से लड़ाई की, जो बहाए गए रक्त की हर बूंद से गुणा कर सकता था। काली ने अपना सारा खून पी लिया ताकि एक बूंद भी न गिरे, इस प्रकार युद्ध जीतकर रक्तबीज को मार डाला।
दिलचस्प बात यह है कि काली नाम आधिकारिक तौर पर गैर-मान्यता प्राप्त जिप्सी संत सारा (सारा) का एक परिशिष्ट है। किंवदंती के अनुसार, जिप्सी सारा ने वर्जिन मैरी और मैरी मैग्डलीन की सेवा की और उनके साथ फ्रांस के तट पर उतरी। जिप्सी अभी भी 25 मई की रात को उसी फ्रांसीसी गांव में समारोह आयोजित करते हैं जहां माना जाता है कि यह कार्यक्रम हुआ था। चूंकि सारा काली का अभयारण्य भूमिगत स्थित है, स्थानीय निवासियों को लंबे समय से "जिप्सी संत" की रात की पूजा के बारे में संदेह है, और उनके द्वारा सामने रखे गए संस्करणों में शैतानवाद में सारा काली के पंथ की भागीदारी और पिशाचों का आयोजन किया गया था। जिप्सियों द्वारा।

जिप्सी लोककथाओं में पिशाचों को अक्सर मुलो (मृत, मृत) कहा जाता है। यह माना जाता है कि पिशाच वापस आता है और बुरी चीजें करता है और/या किसी का खून पीता है (आमतौर पर रिश्तेदार जो उनकी मृत्यु का कारण बनते हैं या उचित अंतिम संस्कार समारोह का पालन नहीं करते हैं, या जो मृतक की संपत्ति को नष्ट करने के बजाय रखते हैं, जैसा कि आवश्यक है रीति)। पिशाच महिलाएं वापस आ सकती हैं, सामान्य जीवन जी सकती हैं और यहां तक ​​कि शादी भी कर सकती हैं, लेकिन पति को थका देगी।

सामान्य तौर पर, जिप्सी किंवदंतियों में, पिशाच एक बढ़ी हुई यौन भूख से प्रतिष्ठित होते हैं।
कोई भी व्यक्ति जिसकी उपस्थिति असामान्य थी, जैसे कि एक उंगली गायब थी या जानवरों की विशेषता वाले उपांग थे, एक फांक होंठ या तालु था, चमकदार नीली आंखेंआदि पिशाच बन सकते हैं। अगर किसी ने नहीं देखा कि व्यक्ति की मृत्यु कैसे हुई, तो मृतक एक पिशाच बन गया; साथ ही यदि शव को दफनाने का समय मिलने से पहले ही सूज गया हो। पौधे, कुत्ते, बिल्लियाँ और यहाँ तक कि खेती के औजार भी पिशाच बन सकते हैं। अगर घर में ज्यादा देर तक कद्दू या खरबूजा रह जाए तो वह हिलना, शोर करना या उस पर खून दिखाना शुरू कर देगा।

पिशाच से खुद को बचाने के लिए, जिप्सियों ने लाश के दिल में स्टील की सुइयां डालीं या दफनाने के दौरान उसकी आंखों, कानों और उंगलियों के बीच स्टील के टुकड़े उसके मुंह में रख दिए। उन्होंने हौथर्न को एक लाश की जुर्राब में डाल दिया, या नागफनी के डंडे को पैरों में डाल दिया। आगे के उपाय थे कब्र में दांव लगाना, उस पर उबलता पानी डालना, लाश को क्षत-विक्षत करना या जला देना।

देर से सर्बियाई नृवंशविज्ञानी तातोमिर वुकानोविक के अनुसार, कोसोवो के रोमानी लोगों का मानना ​​​​था कि पिशाच ज्यादातर लोगों के लिए अदृश्य थे। हालांकि, उन्हें देखा जा सकता है "भाई और बहन, जो जुड़वां हैं, शनिवार को पैदा हुए थे और उन्होंने अपने जांघिया और शर्ट को उल्टा रखा था।" इसलिए अगर ऐसे जुड़वाँ बच्चे मिले तो बस्ती को पिशाचों से बचाया जा सकता था। यह जोड़ा रात में सड़क पर एक पिशाच देख सकता था, लेकिन पिशाच के देखते ही उसे तुरंत भागना होगा।

लोककथाओं में पिशाचों की कुछ सामान्य विशेषताएं
करने में मुश्किल सामान्य विवरणलोककथाओं का पिशाच, क्योंकि उसकी विशेषताएं संस्कृतियों के बीच बहुत भिन्न होती हैं।
एक पिशाच अपेक्षाकृत अमर प्राणी है, आप उसे मार सकते हैं, लेकिन वह बूढ़ा नहीं होता। यूरोपीय लोककथाओं की विभिन्न कृतियों में पिशाचों का उल्लेख मिलता है, जिनकी आयु 1000 वर्ष से अधिक है। एक पिशाच एक अलौकिक प्राणी है और उसके पास शारीरिक शक्ति होती है जो मनुष्य की तुलना में कई गुना अधिक होती है, अलौकिक क्षमताओं का उल्लेख नहीं करने के लिए।

एक यूरोपीय पिशाच की उपस्थिति में काफी हद तक ऐसी विशेषताएं होती हैं जिनके द्वारा इसे एक साधारण लाश से अलग किया जा सकता है, किसी को केवल एक संदिग्ध पिशाच की कब्र खोलनी होती है। पिशाच स्वस्थ दिखता है और रूखी त्वचा(संभवतः पीला), वह अक्सर गोल-मटोल होता है, उसके बाल और नाखून फिर से बढ़ जाते हैं, और बाकी सब कुछ वह पूरी तरह से कच्चा होता है।
एक पिशाच को नष्ट करने का सबसे आम तरीका है कि उसके दिल के माध्यम से एक दांव चलाया जाए, उसका सिर काट दिया जाए और शरीर को पूरी तरह से भस्म कर दिया जाए। किसी ऐसे व्यक्ति को रोकने के लिए जो कब्र से पिशाच बन सकता है, शरीर को उल्टा दफन कर दिया गया था, घुटनों पर कण्डरा काट दिया गया था, या खसखस ​​​​को कथित पिशाच की कब्र जमीन पर रखा गया था ताकि उसे पूरी रात उन्हें गिनने के लिए मजबूर किया जा सके। चीनी वैम्पायर की कहानियों में यह भी कहा गया है कि अगर रास्ते में कोई पिशाच चावल की एक बोरी पर ठोकर खाता है, तो वह सभी अनाजों की गिनती करेगा। इसी तरह के मिथक भारतीय प्रायद्वीप में दर्ज हैं। चुड़ैलों और अन्य प्रकार की दुष्ट या शरारती आत्माओं और प्राणियों की दक्षिण अमेरिकी कहानियाँ भी उनके पात्रों में एक समान प्रवृत्ति की बात करती हैं। ऐसे मामले हैं जब पिशाचवाद के संदेह वाले लोगों को मुंह के बल दफनाया जाता था, और एक बड़ी ईंट या पत्थर उनके मुंह में धकेल दिया जाता था। इस तरह के अवशेष 2009 में वेनिस के ऐतिहासिक केंद्र में पुरातत्वविदों की एक इतालवी-अमेरिकी टीम द्वारा खोजे गए थे। एक कथित पिशाच के अवशेष जिसके मुंह में एक ईंट लगी है।

वैम्पायर (साथ ही अन्य अलौकिक प्राणियों से) से संरक्षित वस्तुएं लहसुन (यूरोपीय किंवदंतियों के अधिक विशिष्ट), धूप, जंगली गुलाब का तना, नागफनी और सभी पवित्र चीजें (क्रॉस, पवित्र जल, क्रूस, माला, डेविड का तारा आदि) थीं। ), साथ ही दक्षिण अमेरिकी अंधविश्वासों के अनुसार, दरवाजे के पीछे या उसके पास एक एलो लटका हुआ है। पूर्वी किंवदंतियों में, शिंटो सील जैसी पवित्र चीजों को अक्सर पिशाचों से बचाया जाता था।

कभी-कभी यह माना जाता है कि पिशाच फिल्मों और कार्टूनों में देखे जाने वाले बल्ले के सामान्य रूढ़िवादिता से परे आकार बदल सकते हैं। पिशाच भेड़ियों, चूहों, पतंगों, मकड़ियों, सांपों, उल्लू, कौवे, और बहुत कुछ में बदल सकते हैं। यूरोपीय किंवदंतियों के पिशाच छाया नहीं डालते हैं और उनका कोई प्रतिबिंब नहीं है। शायद यह एक पिशाच में आत्मा की कमी के कारण है।

ऐसी मान्यता है कि एक पिशाच बिना बुलाए घर में प्रवेश नहीं कर सकता। विशेष रूप से, इसका उल्लेख एस लुक्यानेंको के उपन्यास "द नाइट वॉच" और "डे वॉच", स्टीफन किंग की "द लॉट", श्रृंखला "द वैम्पायर डायरीज़", "बफी द वैम्पायर स्लेयर", "एंजेल", "ट्रू" में किया गया है। ब्लड" और एनीमे सीरीज़ "डिपार्टेड" (शिकी)। और "सलेम लॉट", "लेट मी इन" और "फ्रेट नाइट" फिल्मों में भी।
ईसाई परंपरा में, पिशाच चर्च या अन्य पवित्र स्थान में प्रवेश नहीं कर सकते, क्योंकि वे शैतान के सेवक हैं।

18वीं सदी में वैम्पायर विवाद
18वीं शताब्दी में पूर्वी यूरोप में पिशाचों को लेकर गंभीर दहशत फैल गई थी। यहां तक ​​कि सिविल सेवकों को भी वैम्पायर के शिकार के लिए तैयार किया गया था।

यह सब 1721 में पूर्वी प्रशिया में और 1725 से 1734 तक हैब्सबर्ग राजशाही में पिशाच के हमलों के बारे में शिकायतों के प्रकोप के साथ शुरू हुआ। दो प्रसिद्ध (और पहली बार अधिकारियों द्वारा पूरी तरह से प्रलेखित) मामलों में सर्बिया के पीटर प्लोगोजोवित्ज़ और अर्नोल्ड पाओल शामिल थे। इतिहास के अनुसार, ब्लागोजेविच की 62 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद एक दो बार लौट आए, अपने बेटे से भोजन मांगा। बेटे ने मना कर दिया और अगले दिन मृत पाया गया। Blagojevich जल्द ही लौट आया और कुछ पड़ोसियों पर हमला किया, जिनकी मौत हो गई।
एक अन्य प्रसिद्ध मामले में, एक पूर्व सैनिक से किसान बने अर्नोल्ड पाओले पर कुछ साल पहले कथित तौर पर एक पिशाच ने हमला किया था, घास काटने के दौरान उसकी मृत्यु हो गई थी। उनकी मृत्यु के बाद, लोग मरने लगे और सभी का मानना ​​​​था कि पाओले पड़ोसियों का शिकार कर रहे थे।

इन दोनों घटनाओं को बहुत अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया था। सिविल सेवकों ने मामलों और निकायों का अध्ययन किया, उन्हें रिपोर्टों में वर्णित किया, और पाओला मामले के बाद, किताबें प्रकाशित हुईं जो पूरे यूरोप में फैल गईं। एक पीढ़ी के लिए बहस छिड़ गई। तथाकथित पिशाच हमलों की गाँव की महामारी से समस्या और बढ़ गई, और स्थानीय लोगों ने कब्र खोदना शुरू कर दिया। कई वैज्ञानिकों ने तर्क दिया है कि पिशाच मौजूद नहीं हैं और उन्होंने रेबीज और समय से पहले दफनाने का हवाला दिया है।

फिर भी, एक सम्मानित फ्रांसीसी धर्मशास्त्री और वैज्ञानिक, एंटोनी ऑगस्टीन कैलमेट ने सभी जानकारी एकत्र की और 1746 में इसे एक ग्रंथ में प्रतिबिंबित किया, जिसमें पिशाचों के अस्तित्व की पुष्टि नहीं की गई, तो कम से कम इसे स्वीकार किया गया। उन्होंने वैम्पायर की घटनाओं की रिपोर्टें एकत्र कीं और आलोचनात्मक वोल्टेयर और उनके साथी दानवविज्ञानी दोनों सहित कई पाठकों ने इस ग्रंथ को एक बयान के रूप में लिया कि पिशाच मौजूद थे। कुछ आधुनिक शोधों के अनुसार, और 1751 में काम के दूसरे संस्करण को देखते हुए, कैलमेट इस तरह के पिशाचों के विचार के बारे में कुछ संशय में थे। उन्होंने स्वीकार किया कि रिपोर्ट के कुछ हिस्से, जैसे कि लाशों का संरक्षण, सच हो सकता है। कैलमेट की व्यक्तिगत मान्यताएं जो भी हों, पिशाचों में विश्वास के लिए उनके स्पष्ट समर्थन का उस समय के अन्य वैज्ञानिकों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा।

आखिरकार, ऑस्ट्रिया की महारानी मारिया थेरेसा ने मामले की जांच के लिए अपने निजी चिकित्सक गेरहार्ड वैन स्विटन को भेजा। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि पिशाच मौजूद नहीं थे, और साम्राज्ञी ने एक कानून जारी किया जिसमें कब्रों को खोलने और शवों को अपवित्र करने से मना किया गया था। यह वैम्पायर महामारी का अंत था। हालांकि इस समय तक बहुत से लोग पिशाचों के बारे में जानते थे और जल्द ही कथा के लेखकों ने पिशाचों के विचार को अपनाया और अनुकूलित किया, जिससे अधिकांश लोगों को पता चल गया।

न्यू इंग्लैंड
18वीं और 19वीं शताब्दी में, पिशाचों के बारे में अफवाह में विश्वास न केवल इंग्लैंड के राजा के कानों तक पहुंचा, बल्कि पूरे न्यू इंग्लैंड में भी फैल गया, विशेष रूप से रोड आइलैंड और पूर्वी कनेक्टिकट में। इन क्षेत्रों में, परिवारों के कई प्रलेखित मामले हैं जो प्रियजनों को खोदते हैं और लाशों से दिल निकालते हैं, यह मानते हुए कि मृतक परिवार में बीमारी और मृत्यु के लिए जिम्मेदार एक पिशाच था (हालांकि "पिशाच" शब्द का इस्तेमाल कभी भी उसका वर्णन करने के लिए नहीं किया गया था। उसकी)। यह माना जाता था कि घातक तपेदिक (या "खपत", जैसा कि उन दिनों कहा जाता था) से मरने वालों की रात में उनके परिवार के सदस्यों का दौरा इस बीमारी का कारण बन गया। सबसे प्रसिद्ध (और अंतिम दर्ज) मामला उन्नीस वर्षीय मर्सी ब्राउन का था, जिसकी मृत्यु 1892 में एक्सेटर, यूएसए में हुई थी। उसके पिता ने, पारिवारिक चिकित्सक की सहायता से, उसकी मृत्यु के दो महीने बाद उसे कब्र से बाहर निकाला। उसका दिल कट कर राख हो गया। इस घटना का एक रिकॉर्ड ब्रैम स्टोकर के कागजात में पाया गया था, और कहानी उनके क्लासिक उपन्यास ड्रैकुला की घटनाओं के करीब है।

वैम्पायर में आधुनिक विश्वास
वैम्पायर में विश्वास अभी भी मौजूद है। जबकि कुछ संस्कृतियों ने मरे नहींं के बारे में अपनी मूल मान्यताओं को बरकरार रखा है, अधिकांश आधुनिक विश्वासी पिशाच के कलात्मक चित्रण से प्रभावित हैं जैसा कि फिल्मों और साहित्य में चित्रित किया गया है।

1970 के दशक में लंदन के हाईगेट कब्रिस्तान में एक शिकार पिशाच की अफवाहें (स्थानीय प्रेस द्वारा फैलाई गई) थीं। वयस्क पिशाच शिकारी बड़ी संख्या मेंकब्रिस्तान में भीड़। इस मामले का वर्णन करने वाली कई पुस्तकों में सीन मैनचेस्टर की पुस्तकें हैं, स्थानीय निवासी, जो "हाईगेट वैम्पायर" के अस्तित्व का सुझाव देने वाले पहले लोगों में से एक थे और जिन्होंने क्षेत्र में पूरे वैम्पायर घोंसले को भगाने और नष्ट करने का दावा किया था।

प्यूर्टो रिको और मैक्सिको के आधुनिक लोककथाओं में, चुपकाबरा को एक ऐसा प्राणी माना जाता है जो मांस खाता है या घरेलू जानवरों का खून पीता है। यह उसे दूसरे प्रकार का पिशाच मानने का कारण देता है। "चुपकाबरा हिस्टीरिया" अक्सर गहरे आर्थिक और राजनीतिक संकटों से जुड़ा रहा है, खासकर 1990 के दशक के मध्य में।

2002 के अंत और 2003 की शुरुआत में, तथाकथित वैम्पायर हमलों को लेकर उन्माद पूरे देश में फैल गया अफ्रीकी देशमलावी। भीड़ ने एक को पत्थर मारकर मार डाला और कम से कम चार अन्य पर हमला किया, जिसमें गवर्नर एरिक चिवेया भी शामिल थे, इस विश्वास के आधार पर कि सरकार पिशाचों के साथ थी।

फरवरी 2004 में रोमानिया में, दिवंगत टोमा पेत्रे के कुछ रिश्तेदारों को डर था कि वह एक पिशाच बन गया है। उन्होंने उसकी लाश को बाहर निकाला, उसके दिल को चीर दिया, उसे जला दिया, और उसकी राख को पीने के लिए पानी में मिला दिया। जनवरी 2005 में, ऐसी अफवाहें थीं कि इंग्लैंड के बर्मिंघम में किसी ने कई लोगों को काट लिया है। तब एक पिशाच के क्षेत्र में भटकने की अफवाहें थीं। हालांकि, स्थानीय पुलिस ने दावा किया कि इस तरह के कोई अपराध दर्ज नहीं किए गए थे। जाहिर है, यह मामला एक शहरी किंवदंती थी।

2006 में, अमेरिकी गणितीय भौतिक विज्ञानी कोस्टास जे. एफथिमियो (गणितीय भौतिकी में पीएचडी, सेंट्रल फ्लोरिडा विश्वविद्यालय में एसोसिएट प्रोफेसर) ने अपने छात्र सोहांग गांधी के साथ एक पेपर प्रकाशित किया, जिसमें एक ज्यामितीय प्रगति का इस्तेमाल किया गया था। पिशाचों के खाने की आदतें, यह तर्क देते हुए कि यदि एक पिशाच का हर भोजन एक और पिशाच पैदा करता है, तो यह केवल कुछ समय की बात है जब पृथ्वी की पूरी आबादी में पिशाच होते हैं, या जब पिशाच विलुप्त हो जाते हैं। हालांकि, यह विचार कि एक पिशाच का शिकार एक पिशाच बन जाता है, सभी पिशाच लोककथाओं में प्रकट नहीं होता है, और आम तौर पर इसे स्वीकार नहीं किया जाता है। आधुनिक लोगजो पिशाचों में विश्वास करते हैं।

प्राकृतिक घटना जो वैम्पायर में विश्वास फैलाती है
लोककथाओं में पिशाचवाद आमतौर पर अनिर्दिष्ट या रहस्यमय बीमारियों के कारण होने वाली मौतों की एक श्रृंखला से जुड़ा था, आमतौर पर एक ही परिवार में या एक ही छोटे समुदाय में। पीटर प्लोगोजोविट्ज़ और अर्नोल्ड पाओल के क्लासिक मामलों में महामारी चरित्र स्पष्ट है, साथ ही साथ मर्सी ब्राउन और न्यू इंग्लैंड वैम्पायर अंधविश्वास के मामले में, जब एक विशिष्ट बीमारी, तपेदिक, पिशाचवाद के प्रकोप से जुड़ी थी (ऊपर देखें) .
1725 में, माइकल रैनफ्ट ने अपनी पुस्तक डे मैस्टिकेशन मोर्टुओरम इन टुमुलिस में, वैम्पायर मान्यताओं को प्राकृतिक तरीके से समझाने का पहला प्रयास किया। उनका कहना है कि प्रत्येक किसान की मृत्यु की स्थिति में, कोई और (सबसे अधिक संभावना है कि मृतक के साथ किसी तरह का संबंध था), जिसने लाश को देखा या छुआ, अंततः या तो उसी बीमारी से या पागल प्रलाप से मर गया। केवल मृतक को देखने से होता है।

मरने वाले इन लोगों ने कहा कि मृतक उन्हें दिखाई दिए और उन्हें तरह-तरह से प्रताड़ित किया। उस गांव के अन्य लोग यह देखने के लिए लाश की खुदाई कर रहे थे कि वह क्या कर रहा है। पीटर प्लोगोजोवित्ज़ के मामले के बारे में बात करते हुए रैनफ़्ट ने निम्नलिखित स्पष्टीकरण दिया: “यह बहादुर आदमी अचानक हिंसक मौत से मर गया। यह मौत, जो कुछ भी थी, हो सकता है कि उसकी मृत्यु के बाद बचे लोगों के दर्शनों को ट्रिगर किया हो। अचानक मौतमें चिंता को जन्म दिया परिवार मंडल. चिंता को दु: ख के साथ जोड़ा गया था। दुख उदासी लाता है। उदासी के कारण रातों की नींद हराम और दर्दनाक सपने आते हैं। इन सपनों ने शरीर और आत्मा को तब तक कमजोर कर दिया जब तक कि बीमारी अंततः मृत्यु का कारण नहीं बन गई।

कुछ आधुनिक विद्वानों ने इस बात पर आपत्ति जताई है कि पिशाच की कहानियां से प्रभावित हो सकती हैं दुर्लभ बीमारी"पोर्फिरीया" कहा जाता है। यह रोग हीम के प्रजनन को बाधित कर रक्त को खराब कर देता है। यह माना जाता था कि पोरफाइरिया ट्रांसिल्वेनिया (लगभग 1000 साल पहले) के छोटे गांवों में सबसे आम था जहां निकट संबंधी प्रजनन हो सकता था। वे कहते हैं कि यदि यह "पिशाच रोग" नहीं होता, तो ड्रैकुला या अन्य रक्त-पीने वाले, हल्के-फुल्के और नुकीले पात्रों के बारे में कोई मिथक नहीं होता। लगभग सभी लक्षणों के लिए, पोरफाइरिया के एक उन्नत रूप से पीड़ित एक रोगी एक विशिष्ट पिशाच है, और वे इसके कारण का पता लगाने और बीमारी के पाठ्यक्रम का वर्णन करने में सक्षम थे, केवल 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, जो एक से पहले था। ग़ुलामों के साथ बेरहम सदियों पुराना संघर्ष: 1520 से 1630 (110 वर्ष) तक अकेले फ्रांस में 30,000 से अधिक लोगों को वेयरवोल्स के रूप में मान्यता दी गई।

ऐसा माना जाता है कि 200 हजार में से एक व्यक्ति आनुवंशिक विकृति के इस दुर्लभ रूप से पीड़ित है (अन्य स्रोतों के अनुसार, 100 हजार में से), और यदि यह माता-पिता में से एक में दर्ज किया गया है, तो 25% मामलों में बच्चा भी इससे बीमार हो जाता है। यह भी माना जाता है कि यह रोग अनाचार का परिणाम है। चिकित्सा में तीव्र जन्मजात पोरफाइरिया के लगभग 80 मामलों का वर्णन किया गया है, जब रोग लाइलाज था। एरिथ्रोपोएटिक पोर्फिरीया (गुंथर रोग) इस तथ्य की विशेषता है कि शरीर रक्त के मुख्य घटक - लाल कोशिकाओं का उत्पादन नहीं कर सकता है, जो बदले में रक्त में ऑक्सीजन और लोहे की कमी में परिलक्षित होता है। रक्त और ऊतकों में वर्णक चयापचय गड़बड़ा जाता है, और सौर पराबैंगनी विकिरण या पराबैंगनी किरणों के प्रभाव में हीमोग्लोबिन का टूटना शुरू हो जाता है। इसके अलावा, बीमारी के दौरान, tendons विकृत हो जाते हैं, जो चरम अभिव्यक्तियों में मुड़ने की ओर जाता है।

पोरफाइरिया में, हीमोग्लोबिन का गैर-प्रोटीन हिस्सा, हीम, एक जहरीले पदार्थ में बदल जाता है जो चमड़े के नीचे के ऊतक को संक्षारक करता है। त्वचा पर असर होने लगता है भूरी छाया, पतली हो जाती है और सूर्य के प्रकाश के संपर्क में आने से फट जाती है, इसलिए रोगियों में समय के साथ, त्वचा निशान और अल्सर से ढक जाती है। अल्सर और सूजन उपास्थि को नुकसान पहुंचाते हैं - नाक और कान, उन्हें विकृत करते हैं। अल्सरयुक्त पलकों और मुड़ी हुई उंगलियों के साथ, यह एक व्यक्ति को अविश्वसनीय रूप से विकृत कर रहा है। मरीजों को सूरज की रोशनी में contraindicated है, जिससे उन्हें असहनीय पीड़ा होती है।

होठों और मसूड़ों के आसपास की त्वचा सूख जाती है और कस जाती है, जिसके परिणामस्वरूप इंसुलेटर मसूड़ों के संपर्क में आ जाते हैं, जिससे मुस्कराहट पैदा होती है। एक अन्य लक्षण दांतों पर पोर्फिरीन का जमा होना है, जो लाल या लाल भूरे रंग का हो सकता है। इसके अलावा, रोगियों की त्वचा बहुत पीली हो जाती है, दिन के दौरान वे टूटने और सुस्ती महसूस करते हैं, जिसे रात में अधिक सक्रिय जीवन शैली द्वारा बदल दिया जाता है। यह दोहराया जाना चाहिए कि ये सभी लक्षण केवल बीमारी के बाद के चरणों के लिए विशेषता हैं, इसके अलावा, इसके कई अन्य, कम भयानक रूप हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, यह रोग 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक व्यावहारिक रूप से लाइलाज था।

इस बात के प्रमाण हैं कि मध्य युग में, कथित तौर पर, लाल कोशिकाओं की कमी को फिर से भरने के लिए रोगियों को ताजा रक्त के साथ इलाज किया गया था, जो निश्चित रूप से अविश्वसनीय है, क्योंकि ऐसे मामलों में "मौखिक रूप से" रक्त का उपयोग करना बेकार है। पोरफाइरिया से पीड़ित लोग लहसुन नहीं खा सकते थे, क्योंकि लहसुन से निकलने वाला सल्फोनिक एसिड रोग से होने वाले नुकसान को बढ़ा देता है। पोरफाइरिया रोग कुछ रसायनों और विषों के प्रयोग से कृत्रिम रूप से भी हो सकता है।

पोरफाइरिया के कुछ रूप न्यूरोलॉजिकल लक्षणों से जुड़े होते हैं जो मानसिक विकारों का कारण बन सकते हैं। हालांकि, यह सुझाव कि पोरफाइरिया पीड़ित मानव रक्त से हीम की लालसा रखते हैं, या यह कि रक्त का सेवन पोर्फिरीया के लक्षणों को कम कर सकता है, रोग की गंभीर गलतफहमी पर आधारित है।

रैबीज वैम्पायर लोककथाओं से जुड़ी एक और बीमारी है। इस रोग के रोगी धूप से बचते हैं और शीशे में नहीं देखते हैं, और उनके मुंह के पास झागदार लार होती है। कभी-कभी यह लार लाल हो सकती है और रक्त जैसी हो सकती है। हालांकि, पोर्फिरीया की तरह, इस बात का कोई सबूत नहीं है कि रेबीज पिशाच किंवदंतियों को प्रेरित कर सकता था। कुछ आधुनिक मनोवैज्ञानिक "क्लिनिकल वैम्पायरिज्म" (या रेनफील्ड सिंड्रोम, ब्रैम स्टोकर के कीट-खाने वाले गुर्गे ड्रैकुला के बाद) नामक एक विकार की पहचान करते हैं, जिसमें पीड़ित को मानव या जानवरों का खून पीने का जुनून होता है।

ऐसे कई हत्यारे हुए हैं जिन्होंने अपने शिकार पर पिशाच जैसी रस्में निभाई हैं। सीरियल किलर पीटर कुर्टेन (जर्मन: पीटर कुर्टेन), जिन्होंने डसेलडोर्फ (कभी-कभी जर्मन जैक द रिपर कहा जाता है) के परिवेश को आतंकित किया, वह देश की सड़कों पर अपने पीड़ितों के इंतजार में लेट गया, उन्हें मार डाला और उनका खून पी लिया, और रिचर्ड ट्रेंटन चेस ( इंजी. रिचर्ड ट्रेंटन चेज़) द्वारा मारे गए लोगों का खून पीते हुए पाए जाने के बाद टैब्लॉइड्स को वैम्पायर कहा गया। वैम्पायरवाद के प्रकट होने के अन्य मामले भी थे: 1974 में, 24 वर्षीय वाल्टर लोके को 30 वर्षीय इलेक्ट्रीशियन हेल्मुट मे का अपहरण करते हुए पकड़ा गया था, उसने अपनी बांह में एक नस काट ली और एक कप खून पी लिया। उसी वर्ष, इंग्लैंड में पुलिस को कब्रिस्तानों में गश्त करने और ऐसे विषयों पर कब्जा करने का आदेश भी मिला। इससे पहले, 1971 में, वैम्पायरवाद की अभिव्यक्ति से संबंधित एक अदालती मिसाल थी, उत्तरी वेल्स के एक शहर में, स्थानीय मजिस्ट्रेट ने एक अदालत का फैसला जारी किया जिसमें खेत मजदूर एलन ड्रेक को खून पीने से मना किया गया था।

कब्रों में पिशाच ढूँढना
जब एक संदिग्ध वैम्पायर के ताबूत को खोला गया, तो कभी-कभी यह पाया जाता था कि लाश असामान्य लग रही थी। इसे अक्सर पिशाचवाद के प्रमाण के रूप में लिया जाता था। हालांकि, तापमान और मिट्टी की संरचना के आधार पर लाशें अलग-अलग दरों पर सड़ती हैं, और अपघटन के कुछ संकेत व्यापक रूप से ज्ञात नहीं हैं। इसने पिशाच के शिकारियों को झूठा निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित किया है कि मृत शरीर बिल्कुल भी विघटित नहीं हुआ था, या निरंतर जीवन के संकेतों के रूप में क्षय के संकेतों की व्याख्या करने के लिए।

लाशें फूल जाती हैं क्योंकि सड़न से निकलने वाली गैसें धड़ में जमा हो जाती हैं और खून शरीर से बाहर निकलने की कोशिश करता है। यह शरीर को एक "गोल-मटोल", "मोटा" और "सुगंधित" रूप देता है - परिवर्तन जो सबसे अधिक ध्यान देने योग्य होते हैं यदि व्यक्ति जीवन के दौरान पीला और पतला था। अर्नोल्ड पाओले के मामले में, निकाली गई लाश बुढ़ियापड़ोसियों के अनुसार, वह जीवन में उससे अधिक अच्छी तरह से पोषित और स्वस्थ दिखती थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लोककथाओं के रिकॉर्ड लगभग हमेशा ध्यान देते हैं कि एक संदिग्ध पिशाच के पास सुर्ख या सांवली त्वचा. त्वचा का काला पड़ना भी सड़न के कारण होता है।

एक सड़ती हुई लाश को मुंह और नाक से खून बहते देखा जा सकता है, जिससे यह आभास हो सकता है कि लाश एक पिशाच है जिसने हाल ही में खून पिया है। यदि आप शरीर में दांव लगाते हैं, तो शरीर से खून बहना शुरू हो सकता है, और संचित गैसें शरीर से बाहर निकलने लगेंगी। एक कराह सुनाई दे सकती है जब गैसें मुखर डोरियों से गुजरने लगती हैं या एक विशिष्ट ध्वनि जब गैसें गुदा से बाहर निकलती हैं। पीटर प्लोगोजोविट्ज़ के मामले पर आधिकारिक रिपोर्ट "अन्य जंगली संकेतों की बात करती है जिनका मैं सर्वोच्च सम्मान से उल्लेख नहीं करूंगा"।

मृत्यु के बाद, त्वचा और मसूड़े तरल पदार्थ खो देते हैं और सिकुड़ जाते हैं, कुछ बाल, नाखून और दांत प्रकट होते हैं, यहां तक ​​कि जो जबड़े में छिपे हुए थे। इससे यह भ्रम पैदा होता है कि बाल, नाखून और दांत वापस उग आए हैं। एक निश्चित अवस्था में, नाखून गिर जाते हैं, त्वचा निकल जाती है, जैसा कि प्लोगोजोविट्ज़ की केस रिपोर्ट में - दिखाई देने वाली त्वचा और नाखून को "नई त्वचा" और "नए नाखून" के रूप में माना जाता था। अंत में, जैसे ही यह विघटित होता है, शरीर हिलना और ताना देना शुरू कर देता है, इस भ्रम को जोड़ते हुए कि लाश हिल रही थी।

इंटरनेट पर वैम्पायर को समर्पित कई वेबसाइटें हैं। उनमें से एक पर मुझे ऐलिस मिली। वह अकेली है जो सवालों के जवाब देने के लिए सहमत हुई, जैसा कि वे कहते हैं, जीते हैं।

एलिस 25 साल की एक सुंदर लड़की है मुर्झाया हुआ चहरा, चमकीले लाल रंग के होंठ और राख के बाल - कुछ भी असामान्य नहीं। लेकिन जैसे ही वह मुस्कुराई, उसके थोड़े बढ़े हुए ऊपरी नुकीले नुकीले खुल गए। मैं उत्साह से भी अभिभूत था: चाहे रक्तपात के साथ साक्षात्कार कैसे भी समाप्त हुआ।

"ऐलिस, क्या यह सच है कि आप इंसानों का खून पीते हैं?" - मैंने पहला सवाल माथे में पूछा।

- हां यह है। लेकिन सभी को इसमें दिलचस्पी क्यों है, न कि हमारी अन्य क्षमताओं और समस्याओं में? आखिरकार, अगर आप हर किसी की तरह नहीं हैं, तो आपको इसके लिए भुगतान करना होगा। आप जितने अधिक संवेदनशील होते हैं, उतनी ही अधिक आप ध्वनियों और गंधों से चिढ़ते हैं। आपकी रात की दृष्टि जितनी बेहतर होगी, आप सूरज की रोशनी के प्रति उतने ही संवेदनशील होंगे। मैं लहसुन बर्दाश्त नहीं कर सकता और हमेशा महसूस करता हूं कि क्या अन्य लोगों ने इसे खाया है, भले ही वह कुछ दिन पहले था। मुझे लगातार सनस्क्रीन लगाना पड़ता है, नहीं तो त्वचा छिल जाती है ... और बस इतना ही नहीं।

आप वैम्पायर कैसे बने?

“मेरी यात्रा लंबी रही है। मैं स्वभाव से संशयवादी हूं, मुझे हर चीज की तह तक जाना पसंद है, इसलिए मैं एक वकील के रूप में काम करता हूं। अगर शुरू में ही किसी ने मुझसे कहा होता कि मैं वैम्पायर हूं, तो मैंने तय कर लिया होता कि यह व्यक्ति पूरी तरह से बेवकूफ है। 17 साल की उम्र में बदलाव शुरू हुआ। मैंने समुद्र तट पर जाना बंद कर दिया क्योंकि धूप ने मेरी त्वचा को जला दिया और बाद में मुझे अपनी आँखों में समस्या हो गई। मैं हर समय भूखा रहता था, वजन हर महीने प्लस या माइनस दो या तीन किलोग्राम उछलता था। पेट में भारीपन महसूस हो रहा था। मैं डॉक्टरों के पास गया, उन्होंने मेरी जांच की, लेकिन वे मदद नहीं कर सके। और मेरे भी वही सपने थे। मानो कुछ जीव मुझे कुछ समझा रहे हों, लेकिन मैं उन्हें समझ नहीं पाता। और यह ऐसा है जैसे मैं किसी से दूर भाग रहा हूं। वर्षों बाद, मुझे एहसास हुआ: मैं खुद से दूर भाग रहा था। और एक असहनीय लालसा थी जो पास नहीं हुई।

सो मैं नौ वर्ष तक जीवित रहा, जब तक कि मैं ने लोहू का स्वाद न चख लिया। मैं अपार्टमेंट में एक पड़ोसी से सहमत था, जिसे हमने एक साथ किराए पर लिया था। मैंने तब उससे केवल 5 ग्राम खून लिया था। तुरंत ही दुनिया उज्जवल हो गई, उदासी गायब हो गई, भूख गायब हो गई। मैं बिल्कुल खुश था।

- क्या इस अवस्था की तुलना मादक द्रव्य से की जा सकती है?

- नशीले पदार्थों से शरीर को नुकसान होता है, और जब कोई व्यक्ति जागता है, तो वह इस बात को समझता है और गलती पर पछताता है. और फिर तुम सुबह उठते हो - और शरीर गाता है। यही सच्चा सुख है।

- आप खून कहां से लेते हैं और कितनी बार पीना चाहिए?

- मैं हर छह दिन में एक बार पीता हूं, साल में लगभग 6 लीटर। हम उन लोगों से रक्त लेते हैं जो स्वेच्छा से रक्तदान करते हैं। मैं उन्हें दाता कहता हूं। पिशाच और दाता को एक दूसरे को पसंद करना चाहिए। कुछ समय बाद, आप बिना शब्दों के देने वाले को समझते हैं, वह आपके "मैं" का हिस्सा बन जाता है, और आप उसे सैकड़ों किलोमीटर दूर महसूस करते हैं।

- प्रक्रिया कैसी चल रही है?

"कुछ कटौती का उपयोग करते हैं। लाइव संपर्क आकर्षक है। लेकिन मैं एक डिस्पोजेबल सिरिंज का उपयोग करता हूं, मैं एक नस के माध्यम से रक्त लेता हूं। सब कुछ बाँझ और सुरक्षित होना चाहिए। इससे पहले, डोनर रक्त परीक्षण करता है, और मैं यह सुनिश्चित कर सकता हूं कि मैं उससे संक्रमित नहीं होऊंगा। सच है, एक बार मैंने एक अजनबी के साथ ऐसा किया था। उसने मुझे पार्क में परेशान किया, और मैंने उसे स्तब्ध कर दिया: मैंने कबूल किया कि मैं एक पिशाच था और उसे एक कोशिश की पेशकश की। मुझे उस कृत्य पर शर्म आती है।

दानदाता इसके लिए क्यों सहमत हैं?

“लोग स्वभाव से दान देना, देना पसंद करते हैं। कुछ लोग बस जिज्ञासु होते हैं। लेकिन हर कोई जो अपनी ऊर्जा रक्त से देता है, जीवन में कुछ अच्छा होता है।

- वे कहते हैं कि वे अभी भी आधान स्टेशनों पर रक्त लेते हैं?

"जमे हुए रक्त एक विकल्प हो सकता है। लेकिन उसके बारे में कुछ ठीक नहीं है। जब आप ऐसा खून पीते हैं, तो ऐसा लगता है कि यह पहले से ही अन्नप्रणाली में वाष्पित हो गया है। मैं शायद ही कभी इसका सहारा लेता हूं, मेरे पास पर्याप्त डोनर हैं। मैं जानवरों का खून नहीं पीता। लेकिन मैं कच्चा मांस खाता हूं, यह ताकत भी देता है।

- यदि आप लंबे समय तक "नेत्रगोलक में" रहे तो क्या होगा?

- मेरे हाथ कांप रहे हैं, ऐंठन शुरू हो रही है, भूख का अहसास हो रहा है। मैं अजनबियों के शरीर के खुले हिस्सों को देखता हूं। तब उदासीनता आ जाती है, भावनाएँ फीकी पड़ जाती हैं, मानो आप एक जीवित लाश हों।

क्या कोई भूखा पिशाच इंसान पर हमला कर सकता है?

- कभी नहीँ। हम सामान्य रूप से जीवन की किसी भी अभिव्यक्ति के रूप में लोगों को बहुत अधिक महत्व देते हैं।

- ब्रैम स्टोकर के उपन्यास "ड्रैकुला" में सब कुछ ऐसा नहीं है ...

उपन्यास लेखक की कल्पना है। हालाँकि, शायद, ऐसा कमांडर रहता था, और उसके घाव जल्दी ठीक हो जाते थे। यह संभावना है कि उसने अपने दुश्मनों का खून पिया - तब नैतिकता भयानक थी। लेकिन उसके पास अमरता नहीं थी और वह नहीं बन सकता था बल्ला.

- क्या आपके पास अलौकिक शक्तियां हैं?

- जानवर, पौधे और बच्चे मेरी ओर आकर्षित होते हैं। मैं अपने हाथों से दर्द को दूर कर सकता हूं। एक बार मैं बिना ब्रेक के आठ घंटे दौड़ा, और किसी तरह मैं एक घंटे में दो किलोमीटर तैर गया, हालाँकि मैं पूरे सात साल तक तैरा नहीं था। हम में से बहुत से लोग अपने वर्षों से छोटे दिखते हैं। मॉस्को में केवल चार असली पिशाच हैं, हालांकि कई खुद को ऐसा कहते हैं। हम एक दूसरे को जानते हैं, मिलते हैं, अनुभव साझा करते हैं। लेकिन हमारे लिए हर समय आसपास रहना मुश्किल है। पिशाच इंसानों की तरह प्यार करना नहीं जानते। हममें कुछ कमी है, और हम इसे लोगों से लेते हैं।

क्या आपके प्रियजन जानते हैं कि आप एक पिशाच हैं?

- काम पर, मैं इस बारे में किसी को नहीं बताता और आमतौर पर अधिक सख्ती से कपड़े पहनता हूं। माँ, मुझे आशा है, यह भी अनुमान नहीं है। युवक जानता है, लेकिन मुझे स्वीकार करता है कि मैं कौन हूं।

क्या जीवन भर के लिए वैम्पायर होना है?

- मुझे आशा नहीं है। आखिर एक लत ही तो है जो मेरे वजूद को उलझा देती है। मैं हमेशा यही सोचता हूं कि मैं अपनी भूख को कैसे संतुष्ट करूं।

दिलचस्प

न्यूयॉर्क में, एक वैज्ञानिक वैम्पायर रिसर्च सेंटर (वैम्पायर रिसर्च सेंटर) है, जो वैम्पायरवाद के अध्ययन से संबंधित है। इसकी स्थापना प्रोफेसर स्टीफन कपलान ने की थी, जिन्होंने शोध के माध्यम से यह स्थापित किया कि लोगों में ऐसे लोग भी हैं जो गर्म रक्त के उपयोग के बिना नहीं रह सकते हैं। इसके अलावा, यह निर्भरता मनोवैज्ञानिक नहीं है, बल्कि शारीरिक है। यानी वैम्पायर के सिर के साथ सब कुछ क्रम में है। कपलान ने "रक्तपात करने वालों" की पहचान करने के लिए एक प्रश्नावली तैयार की, इसे संभावित उम्मीदवारों को भेजा और इस तरह दुनिया भर में डेढ़ हजार प्राकृतिक पिशाचों की गणना की।

विक्टोरिया कोलोडोनोवा

वैम्पायर किंवदंतियों का एक बहुत बड़ा इतिहास है। प्राचीन काल में भी, लोग रात से डरते थे, ताकि रक्तपात करने वालों से न मिलें। आज, कई लोग इस विषय में रुचि रखते हैं कि क्या वे हमारे समय में मौजूद हैं या यह सिर्फ एक मिथक है। इस विषय का वर्णन करने वाली आधुनिक पुस्तकों और फिल्मों से उत्साह बढ़ता है। दुनिया में कई अलग-अलग केंद्र हैं जो रक्तपात करने वालों के अध्ययन में लगे हुए हैं।

क्या पिशाच अब मौजूद हैं?

वर्तमान जानकारी के अनुसार, आधुनिक पिशाच प्राचीन रक्तपात करने वालों से काफी बेहतर हैं, जिन्हें पंजे के साथ भयानक प्राणियों के रूप में चित्रित किया गया था और एक ताबूत में सो रहे थे। अपुष्ट जानकारी है कि प्रत्येक देश के अपने पिशाच होते हैं, जो दिखने, शिकार करने के तरीके आदि में भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, अमेरिकी पिशाच जीवित लोग हैं जो रात में चमगादड़ में बदल जाते हैं। हिंसक मौत से मरने वाली लड़कियां ही चीनी खून चूसने वाली बन सकती हैं। ग्रीस में वैम्पायर के पैर गधे की तरह होते हैं और वह सिर्फ मरे हुए इंसान का खून पीते हैं।

प्रसिद्ध वैज्ञानिक स्टीफन कपलान ने अपना पूरा जीवन यह पता लगाने में बिताया है कि क्या वैम्पायर इंसान मौजूद हैं, और वह इस क्षेत्र में कुछ खोज करने में कामयाब रहे हैं। प्रयोगों और कई अभियानों ने यह पता लगाना संभव बना दिया है कि पिशाच लोगों के बीच रहते हैं, और वे सूरज की रोशनी को बर्दाश्त नहीं कर सकते, लेकिन एक क्रीम की मदद से वे इस मुद्दे को हल करते हैं। वे खून पर भोजन करते हैं, लेकिन अपनी प्यास बुझाने के लिए उनके लिए सप्ताह में कई बार केवल 50 मिलीग्राम पीना ही पर्याप्त है। पिशाच जानवरों का खून पी सकते हैं, लेकिन वे वास्तव में इसका स्वाद पसंद नहीं करते हैं। कपलान का दावा है कि हमारे समय में पिशाच मौजूद हैं, लेकिन वे सामान्य लोगों की तरह दिखते हैं और पुनर्जन्म लेना नहीं जानते हैं। इसके अलावा, पिशाच दयालु होते हैं और वे परिवार बना सकते हैं और सामान्य जीवन जी सकते हैं। बहुत से लोग मानते हैं कि ये रक्तपात करने वाले नहीं हैं, बल्कि केवल मनोवैज्ञानिक विकलांग लोग हैं। वास्तव में, यह सिद्ध हो चुका है कि उनकी रक्त की प्यास एक शारीरिक आवश्यकता है।

विषय को समझना, क्या यह सच है कि पिशाच मौजूद हैं, यह बायोवैम्पायर का उल्लेख करने योग्य है, जो किसी व्यक्ति के ऊर्जा क्षेत्र में घुसने और उससे ऊर्जा लेने की शक्ति रखते हैं। आधुनिक दुनिया में कई लोग ऐसे लोगों से मिले हैं जो दूसरों को भावनाओं में लाने के लिए उकसाते हैं, जिससे वांछित ऊर्जा प्राप्त होती है। नतीजतन, वे खुशी और शांति महसूस करते हैं। ऊर्जा की कमी वाले लोगों को बुरा लगता है, और इससे स्वास्थ्य समस्याएं भी होती हैं। सामान्य तौर पर, पर इस पलइस बारे में कोई आधिकारिक रूप से पुष्टि की गई जानकारी नहीं है कि अब वैम्पायर मौजूद हैं या नहीं, इसलिए यह सभी पर निर्भर है कि वे रक्तपात करने वालों पर विश्वास करें या नहीं।

पिशाच मौजूद हैं। लेकिन आमतौर पर वे हुड वाले लबादे नहीं पहनते हैं और खलनायक की मुस्कान नहीं दिखाते हैं। बल्कि, वे ऐसे लोग हैं जिनके पास सामान्य काम हैं, वे लोग जो केवल रक्त या ऊर्जा का उपभोग करते हैं क्योंकि उनका मानना ​​है कि उन्हें इसकी आवश्यकता है। कभी-कभी उन्हें एक चिकित्सक की मदद की ज़रूरत होती है, लेकिन वे इस तथ्य के बारे में बात नहीं करना पसंद करते हैं कि वे असली पिशाच हैं। क्रिटिकल सोशल वर्क जर्नल में हाल ही में प्रकाशित एक लेख में असली वैम्पायर के बारे में जानकारी दी गई है।

बेशक, इस तरह के डर को उन संदिग्ध लोगों की कहानियों के कारण समझा जा सकता है जिन पर पिशाचवाद का आरोप लगाया जा रहा है, साथ ही साथ आधुनिक पिशाचों के सनसनीखेज विवरण भी दिए गए हैं।

हालांकि, असली पिशाच उनकी व्यापक रूप से धारित छवि के अनुरूप नहीं रहते हैं। इडाहो विश्वविद्यालय के डीजे विलियम्स वर्षों से उनका अध्ययन कर रहे हैं। "ये सफल, सामान्य लोग हैं," उन्होंने लॉरा ज़करमैन के साथ एक साक्षात्कार में कहा, जो रॉयटर्स के साथ काम करता है।

बहुत से व्यक्ति जो खुद को वैम्पायर मानते हैं, वे इंटरनेट पर अपनी ही तरह की खोज करते हैं। कॉलेज ऑफ द कैन्यन के विलियम्स और एमिली प्रायर अध्ययन के लेखक हैं।

उनके अनुसार, कुछ लोग जो सोचते हैं कि वे पिशाच हैं, वास्तव में भूमिका निभाने वाले खेलों में भाग लेते हैं और विशेष कपड़े पहनना पसंद करते हैं (केप के आकार में पतली काली सामग्री से बने), जबकि अन्य केवल इसलिए पिशाच होते हैं, उनका मानना ​​है कि, आप अन्य लोगों की ऊर्जा या रक्त पर भोजन करने की आवश्यकता है। अधिकांश भाग के लिए, स्वैच्छिक दाता स्वयं, यदि आवश्यक हो, उन्हें रक्त प्रदान करते हैं।

"वैम्पायर के अनुसार, उनके इस तरह के एपिसोडिक फीडिंग के बिना" सामान्य स्थितिस्वास्थ्य बिगड़ रहा है। इसलिए, वास्तव में, खाने की प्रक्रिया का वर्णन करने के लिए, पिशाचवाद शब्द का प्रयोग किया जाता है। असली पिशाच पौराणिक पिशाचों या पॉप संस्कृति पिशाचवाद में रुचि ले सकते हैं या नहीं भी; यह पहचान-आधारित पिशाचवाद के लिए प्रासंगिक प्रतीत नहीं होता है, "विलियम्स और प्रायर नोट।

दो लेखकों के सामूहिक कार्य से पता चलता है कि ऐसे समूह धार्मिक विचारों, नस्लों और जातीय समूहों की एक पूरी श्रृंखला में मौजूद हैं, जिनमें से सबसे अधिक हैं विभिन्न प्रतिनिधियौन और लिंग अभिविन्यास, उम्र और पेशा, और उनमें से कई अलग-थलग महसूस करने की रिपोर्ट करते हैं। इस तरह के वैम्पायर अपने डर की भावनाओं की भी रिपोर्ट करते हैं - वे वैम्पायर के रूप में पहचाने जाने से डरते हैं।

"एक वास्तविक पिशाच पहचान वाले लोग - कम से कम इस श्रेणी के भीतर - डर है कि डॉक्टर उन्हें कुछ मनोवैज्ञानिक विकारों वाले लोगों के रूप में वर्गीकृत करेंगे (मतिभ्रम, अपरिपक्वता, अस्थिरता की प्रवृत्ति)। शायद उन्हें शातिर माना जाएगा, साथ ही एक शिक्षक होने के साथ-साथ सामान्य सामाजिक भूमिकाओं को पूरा करने में भी असमर्थ होंगे।"

विलियम्स और प्रायर ने चिकित्सकों और स्वास्थ्य देखभाल पेशेवरों को एक कॉल के साथ अपना लेख समाप्त किया। मानसिक स्वास्थ्यसुनना असली पिशाच, उनसे सीखें, उनके साथ सभी वैकल्पिक पहचान वाले लोगों के समान व्यवहार करें। उन व्यक्तियों के लिए जो समाज में सामान्य रूप से कार्य करते प्रतीत होते हैं - अध्ययन में उल्लिखित कुछ लोगों के लिए यह मामला है - एक प्रभावी दृष्टिकोण में उन पर विश्वास और सुनने की क्षमता शामिल होनी चाहिए।

"असली वैम्पायर समुदाय कर्तव्यनिष्ठ और नैतिक प्रतीत होता है," विलियम्स ने रॉयटर्स के साथ एक साक्षात्कार में कहा। "ज्यादातर पिशाच मानते हैं कि वे इस तरह पैदा हुए थे; वे खुद वह चुनाव नहीं करते हैं।"