Prof., kandidátka pedagogických vied, mníška Nina (Krygina) v kláštore stredného Uralu na počesť ikony Matky Božej „Dobyvateľ chleba“

Rozhovor 1. Šťastná rodina. Utópia alebo realita

Ako nájsť svoju spriaznenú dušu, pripraviť sa na manželstvo, udržať a zvýšiť lásku medzi manželom a manželkou, naučiť sa jazdiť múdro rodinná loď cez všetky nebezpečenstvá vonkajší svet a svoje vlastné vášne, ako premeniť svoj domov z bojiska na miesto spásy – hovorí mníška Nina (Krygina), kandidátka psychologických vied, bývalá profesorka na Magnitogorskej štátnej univerzite.

Témy preberané v rozhovore: Duchovné zákony života, ktoré fungujú bez ohľadu na to, či ich poznáme alebo nie. Čo má robiť žena, ak muž nenesie zodpovednosť? Sila ženskej citlivosti (empatie). Majú brutálni muži schopnosť empatie? Ako byť? Rodina sa začala rozpadať. Potrat a jeho vplyv. Čo ukazujú výskumy psychológie smrti? Film Tichý výkrik. Čo je to „čistá“ a „špinavá“ psychológia? Stres z mužskej rodovej roly. Násilie mužov v rodine alebo správanie na hranici rizika. Infantilizmus a alkoholizmus mužov v rodine. Žena s predsudkami. V čom je rozdiel kričiaca žena od opitého muža? Psychologické facky. Stres z rodovej roly žien. Psycho-emocionálna únava žien. Rodinné škandály a nárast rozvodov – doma ako na vojne. Zničenie hodnoty materstva. Spotrebiteľský infantilný a sebecký postoj pri vytváraní rodiny. Únava rodičov z ich problémov a „opustených“ detí. "Takže ma mama a otec nemajú radi." Malé rodiny a rodiny s jedným dieťaťom. Ako oživiť a zlepšiť rodinu. V akom veku treba dať dieťa do škôlky? Prečo dieťaťu dlho trvá, kým začne rozprávať? Kto môže za rozvod? Zvyčajne nejdú k osobe, ale od osoby. Čo sa stane s dieťaťom, ktoré vyrastalo v rozvedenej rodine? Chlapec, ktorý vyrastá bez otca. Takže čo je teraz? Prečo potrebujeme v rodine krízy a ako ich riešiť?

Rozhovor 2. Mami, on je najlepší!

O motívoch manželstva, "skúšobných" rodinách a iných moderných modeloch vzťahov medzi mužmi a ženami - hovorí mníška Nina (Krygina), kandidátka psychologických vied, v minulosti profesorka na Magnitogorskej štátnej univerzite.

Keby som vedel, kam spadnúť... alebo medové týždne na celý život.

Rozhovor sa zameria na črty manželskej lásky, na spôsoby, ako ju prekonať rodinné krízy, o cudzoložstve, ich príčinách a mnohých ďalších jemnostiach, ktoré dokážu uhasiť alebo zahriať teplo kozuba – hovorí mníška Nina (Krygina), kandidátka psychologických vied.

Rozhovor 4. Rodinné otázky v otázkach a odpovediach.

Mníška Nina (Krygina), kandidátka psychologických vied, odpovedá na mnohé otázky, ktoré majú manželia pri vzájomnej komunikácii a pri výchove vlastných detí.

Rozhovor 5. Chyby rodičovstva.

Rozhovor bude o radostiach a strastiach výchovy moderných detí, o hlavných problémoch, s ktorými sa rodičia stretávajú, o tom, aké chyby sa často robia a ako ich možno napraviť – hovorí mníška Nina (Krygina), PhD v odbore psychológia.

Na základe prednáškových materiálov: "Teplo krbu"

„Kritérium pravá láska je obeta. Teda do akej miery dokážeme obetovať seba, svoje pohodlie, hrdosť, zdravie pre iného človeka...

Keď smútok zosilnie, dôjde k nehodám a chorobám, musíme prehodnotiť svoj doterajší život, nájsť v ňom svoje chyby a oľutovať ich. Pri spovedi nastáva zmierenie s Bohom, duša je očistená od svojich predchádzajúcich hriechov, a ak bolo pokánie úprimné a človek sa rozhodne zmeniť svoj bývalý život, potom Grace opäť veľkoryso zatieni takého človeka “

MníškaNina Krygina

Manželstvo, rodina. Ako byť šťastný v manželstve? - Svadba - Výchova dievčat a chlapcov v Rusku - Výchova detí. Prečo sú v jednej rodine rôzne deti? - Ženy, ktorých manželia trpia alkoholizmom - Klinická smrť - Móda - Alkoholizmus tínedžerov - Pokánie - Predmanželské vzťahy - Manželstvo na skúšku - Smútok, choroby - Hádky

Ortodoxná psychologička, PhD, mníška Nina Krygina:

Manželstvo, rodina. Ako byť šťastný v manželstve?

„Láska je iná a veľa závisí od človeka samotného. Koľko je človek pripravený dať, koľko je jeho lásky obetavá. Znakom skutočnej lásky je schopnosť človeka obetovať svoje pohodlie, čas kvôli milovanej osobe. Ak je vaša láska konzumná, sebecká, na úrovni „bude to tak, ako chcem“, ak máte silnú lásku k sebe (najmä ak takú lásku majú obaja novomanželia), manželstvo sa končí tragédiou. Aby bolo manželstvo šťastné, je potrebné, aby človek prešiel od zamerania sa na seba k zameraniu sa na iného človeka. Potom do rodiny príde slnko. A z "všetci ste takí nevďační!", "Robím pre vás všetko!" človek si uvedomí, aké je úžasné, že stretol svojho manželského partnera, aký je šťastný, keď žije vedľa neho.

Výskum ukázal, že vzťahy majú svoje vlastné rytmy. Existujú prirodzené rytmy, ako je nádych a výdych, zmena noci a dňa, zmena ročných období. Ale keď začali študovať lásku-vášeň a duchovnú lásku, ukázalo sa, že láska má svoje vlastné rytmy - rovnaký nádych a výdych (vzostup hore a po sklamaní dole, potom zase vzostup). Ukazuje sa, že každý človek má svoj vlastný individuálny rytmus. Sú ľudia, ktorí majú rovnomerný nádych a rovnaký výdych. A niektoré bijú ako horúčka. Vizuálne si predstavte, ako má jeden v páre jemné vlny a druhý ostré zuby. Spočítajte, koľkokrát sa tieto rytmy môžu zhodovať v takejto dvojici. Samozrejme, tieto náhody sú veľmi zriedkavé. Ale títo ľudia vo dvojici si na seba zvyknú a hovoria, že je medzi nimi láska. Sme sebecké bytosti a chceme trochu šťastia. A tak sa často stáva, že človek kŕčovito priľne k druhému a začne so záľubou zisťovať, či je milovaný alebo nie. Ako vo filme „Prechádzka po Moskve“ - „Prečo je tvoj hlas taký nešťastný? nemiluješ? …

To vytvára ilúziu skutočnej lásky. Ak sa človek dostane na duchovnú úroveň, získa úplne inú rodinu. Čím viac sa ľudia približujú k Bohu, k prameňu lásky, tým viac sa k sebe približujú. Je tam úplne iný pocit...

Opäť si spomínam na slová môjho učiteľa. Svojho času nás týmito slovami jednoducho šokoval! Sedeli sme pred ním takí neskúsení a zelení. Na jednej z prednášok nám povedal: „Napíšte sa do zošita veľkými písmenami a zakrúžkujte ho v rámčeku:“ Manželstvo je vždy kompromisom"". Pravdepodobne si všimol náš zmätok a povedal: „Vidím, že nesúhlasíte. Teraz sa pozrime do svojho vnútra a rozhodnime sa, či si ideál? .. Pozreli ste sa? Si si istý, že to nie je dokonalé? Takže tu to je každý človek má svoje výhody a nevýhody. Každý človek nemôže byť dobrý vo všetkom.!»

Ukazuje sa, že absolútne žiadny partner nám nejakým spôsobom nevyhovuje. Celý život si môžeš vyberať a nenájdeš ten úplne ideálny. Presne toto mal na mysli náš učiteľ. Tu je kompromis. milujúci človek vidí toho druhého nielen pre to, kým je dnes, ale aj pre to, čím sa môže stať po určitom čase, keď sa zbaví svojich nedostatkov.

Čo odlišuje múdreho od nemúdreho? Túto otázku nám opäť položil náš učiteľ. A potom, keď videl naše ťažkosti pri hľadaní odpovede, dal nám tip: „Stalo sa, že mladý muž získa múdrosť? A niekedy starý muž nemúdry? Jednou z vlastností múdreho človeka je schopnosť odpúšťať. Všetci sme nedokonalí a múdry človek rozumie tomu. Medzitým to človek nechápe, celý život sa bude venovať vyjasňovaniu vzťahu. Musíme sa naučiť odpúšťať!

Nie je to ťažké, ak je človek veriaci a pracuje na svojej duši, ak bol vychovaný ako pravoslávny, ale nie na úrovni vykonávania pravoslávnych obradov (išiel do kostola, zapálil sviečku, prekrížil sa a odišiel), ale práve na úrovni zdokonaľovania svojej duše. Pravoslávie je každodenná práca na duši, očista duše.

Keď ľudia žijú podľa morálnych zákonov, nie na úrovni konzumu, ale na úrovni morálky, začnú si všímať iných ľudí okolo seba. Snažia sa, aby sa ostatní cítili vedľa nich dobre. Takíto ľudia sa snažia dať teplo, ale často aj tak skĺznu. Na tejto úrovni je láska iná, vrúcnejšia, nie taká sebecká, živočíšna.

Ale je tu ešte oveľa vyššia úroveň – duchovná. Na tejto úrovni sa človek pozerá nielen okolo seba, ale zdvihne oči a začne premýšľať o hlavnej príčine všetkého, čo existuje. láska je tu sa stáva úplne iným. Svätý Mikuláš Srbský povedal nasledovné: „Nie je prekvapujúce, že každý človek sa usiluje o lásku, pretože naším Stvoriteľom je láska. Cítime to v našich srdciach." A povedal aj toto: „My, ľudia, sme práve z veľkých božská láska zapaľujeme naše malé vlhké sviece pozemskej lásky, ktoré praskajú, dymia a rýchlo zhasnú. Čo však robiť, aby nám sviečky nezhasli? Existuje veľmi jednoduchá odpoveď. Ak sa pozriete na prvé dve úrovne, keď človek žije na telesnej alebo duchovnej úrovni, keď ešte neprišiel k Bohu, potom ich láska môže byť ťažká a bolestivá, pretože človek ešte nevidí hlavnú príčinu lásky. . Tieto vzťahy sa snaží udržiavať sám. Pokiaľ sa mu to podarí, viete...

Rovnaký povedal " Môžeme dať druhým to, čo už v sebe máme.". Stáva sa, že sa človek vysuší, unaví. Ako obnoviť lásku v sebe? Musíte si vyčistiť dušu a nechať tam odísť božskú lásku. Spoveď, prijímanie, pokánie. Musíte povedať: „Išiel som na nesprávne miesto, Pane! Prepáč! Pomôž mi, aby moja duša opäť žiarila, moje srdce sa radovalo. Keď má človek lásku, bude ju vedieť dávať. Ak je srdce zanesené nečistotami, je potrebné zapojiť sa do očisty.

O Metropolita Anthony zo Surozhu o láske je nádherný článok, ktorý obsahuje slová múdreho a pracujúceho na svojej duši mnícha o božskej láske. „Keď sa pozeráme na iného človeka opatrne, ale s láskou, potom komunikácia s ním začína na vyššej úrovni, komunikácia s ním začína na vyššej úrovni – bez pomoci slov. Niekedy sa pozeráme na iného človeka ako na ikonu. Vidíme v ňom obraz. Veď človek je skutočne Božou svätyňou a treba sa k nemu správať úctivo!

Ak sa pozrieme na obraz od veľkého umelca, je krásny, no nevhodným skladovaním sa môže poškodiť. Stále však zostáva krásna. A niekedy človek dá celý svoj život na obnovenie tohto obrazu. A tak, ak sa na druhého pozrieme s užasnutou láskou, nie je to ľahostajné, môžeme v tomto človeku vidieť krásu, ktorá je v ňom a trpieť jeho nedokonalosťou. Láska je najvyššie napätie, najväčšia bolesť z toho, že človek je taký nedokonalý, a radosť z toho, že je taký jedinečne krásny. Je to veľmi zaujímavá kombinácia bolesti a radosti. A aj od uvedomenia si nedokonalosti toho druhého veľa ľudí nezabuchne dverami, ale celý život strávi, aby prinavrátilo „pôvodnú krásu obrazu“.

Kritériom pravej lásky je obeta. To znamená, koľko môžeme obetovať seba, svoje pohodlie, hrdosť, zdravie pre iného človeka ... “

« Milenci pred svadbou by sa mali pozerať do oboch očí a po svadbe ich mať napoly zatvorené". To znamená, že pred rozhodnutím o manželstve sa snažte čo najlepšie spoznať svojho manžela. A po svadbe sa naučte odpúšťať nedostatky a možno si ich niekedy nevšímajte, skúste nájsť kompromis. Je tiež potrebné modliť sa k Pánovi a Najsvätejšej Theotokos, aby usporiadali váš rodinný život. Matky sa musia modliť k Theotokos a Nicholasovi Divotvorcovi úspešná rodina pre svoje deti, opýtajte sa stastna svadba tvoj syn alebo dcéra."

“... Je potrebné prísť cez pokánie a uvedomiť si to predtým oficiálne manželstvo došlo k smilstvu a rodina bola vytvorená v rozpore so zákonmi, začalo to hriechom. Skrze pokánie, skrze modlitbu, skrze prijímanie je potrebné byť očistený od tohto hriechu. A potom musíte určite začať viesť ortodoxný životný štýl, modliť sa za svoju rodinu. A všetko sa zlepší... Keď sa človek stane členom cirkvi, vzťahy sa vo dvojici vždy zmenia.“

Svadba

TO svadby sa pripravujú celý život prostredníctvom pravoslávneho spôsobu života.

Existuje veľa svadobných brožúr, ktoré si teraz môžete prečítať. Chcem vám povedať o podstate tejto sviatosti, keď dvaja úplne cudzí ľudia, ktorí žili v rôzne rodiny, sú zlúčené. V chráme sľubujú Bohu, že bude spolu vo večnosti: v radosti aj v smútku. Prostredníctvom tejto sviatosti sa manželom udeľuje milosť, aby mohli znášať všetky ťažkosti. rodinný život . Pretože nasadzovanie koruniek má viacero významov. Prvým je, že mladí ľudia sa nemajú zachovať v smilstve, ale v čistote a stať sa jedným. A druhý význam korún je, že na svadbe mladí ľudia nosia mučenícke koruny.

Rodina je vždy ťažká. V pravoslávnej cirkvi, skôr v Rusku, sa na to pripravovali a hovorili, že rodinný život zahŕňa prácu. Každá rodina má svoj kríž, svoje ťažkosti. Keď sa vytvoria rodiny, začnú spolu žiť dvaja ľudia, ktorí sú zvyknutí byť deťmi svojich rodičov, byť malí a užívať si výhody zvonku. A v rodine sa musíte stať dospelými: manžel je hlavou a manželka je asistentkou. A tu sa začnú o seba trieť dva egoizmy. Je to vždy veľmi ťažké a ťažké, ale šťastie v rodine je vždy možné!

Svadba je úžasná sviatosť. Tí, čo sa vydali, to cítia. Akoby sa nebo a zem stali jedným. To len duša cíti a raduje sa. Ale tu chcem upriamiť vašu pozornosť na skutočnosť, že so svadbou by sa nemalo zaobchádzať ako s amuletom a premýšľať v duchu: "Keď sme sa vzali, teraz bude s nami všetko v poriadku."

Dostali ste silu a milosť, ale to vôbec neznamená, že by ste teraz nemali na sebe pracovať a žiť podľa prikázaní. Milosť, ktorá je vám daná, zostáva, ale musíte vynaložiť úsilie, aby ste ju udržali v teple.

Vydať sa treba v každom veku. A nezáleží na tom, či sa chystáte oženiť alebo ste už spolu žili celý život - určite sa musíte vydať! Pretože svadba pokryje milosťou celú rodinu: vás, vašu rodinu a vaše deti. Manželstvo musí byť korunované. Je to povinnosť rodičov voči svojim deťom. Rodičia sa často sťažujú na svoje deti, ale ani neuvažujú o tom, že je to ich chyba problémové správanie ich deti sú tiež...“

Vzdelávanie dievčat a chlapcov v Rusku

„Ak vezmeme vzťahy v rodine do 17. roku, Rusko bolo pravoslávne... Do 17 rokov boli vychovávaní chlapci aj dievčatá, všade, tu v Rusku, na úrovni pravoslávneho svetonázoru.

Ako boli vychovaní? Takto vychovaný od detstva vychoval chlapca, že chlapec je hlavou rodiny. Od neho všetka požiadavka. Komu je veľa dané, od toho sa veľa vyžaduje. Má veľmi veľkú zodpovednosť. Mal by byť hlavou rodiny. Je hlavou rodiny, musí všetko analyzovať a budovať. Je ochrancom rodiny. Žena je slabá, slabá nádoba, ako sa píše v evanjeliu. Manželka je slabá nádoba, ženy, zraniteľné. Musí byť chránená. A deti sú malé - treba ich chrániť. A za všetko, čo urobil, sa bude zodpovedať Bohu. Manželka - ako sa k nej správal? Chránil ju, chránil? A ako vychovával deti, cítili túto otcovskú starostlivosť alebo ju necítili? Boli vychovaní aj ako majstri, tak, že človek nič nedokázal, to sa nedalo. Je vlastníkom, je poskytovateľom. Musel si zarobiť.

Mimochodom, do roku 1917 sa na to štát pozeral veľmi vážne. A jeden muž, keby pracoval, dokázal uživiť manželku a mali sme mnohodetné rodiny. Muž pracoval sám, jeho žena bola žena v domácnosti a on ju aj deti dokázal zabezpečiť. A bolo tam 10, 15 a 18 detí - nie všetky prežili - ale rodiny boli veľké a jeden muž mohol uživiť. Takže chlapec bol vychovaný od detstva.

A mimochodom, boli vychovaní aj ako bojovník, ako vlastenec. Ale treba milovať vlasť, neskrývať sa za chrbtom iných ľudí a za chrbtom žien, za chrbtom starých ľudí. Bojovník, ochranca, človek rastie. Hlava rozrastajúcej sa rodiny, majiteľ...

Ako boli vychovávané dievčatá od detstva? Tak vychovali, že vyrastá dievča, budúca manželka, čo znamená, že je čistá, nevynosená... Dievča nebolo vychované v zhýralosti, nie s prístupom, že nevenuje pozornosť, žije jednoducho, ale v cudnosti, aby sa dieta narodilo z cisteho organizmu, nie svinstva pôrodným kanálom ochorel na mnohé problémy. Dievča bolo vychované ako pomocníčka svojho manžela. V pravoslávnej cirkvi nie je žiadna rovnosť - asistent manžela, nie hlava nad manželom, nie učiteľ jemu, porazený, ale asistent jemu.

A hosteska, hosteska - dievčatá z detstva boli naučené pracovať. Neexistovalo nič také, ako keď teraz podpíšu, nevesty sa opýtajú - "Čo vieš uvariť?", - "No? No, môžem uvariť zemiak, môžem ho smažiť, môžem uvariť vajíčko, môžem smažiť vajíčko, “celá diéta. Nič také neexistovalo.

Ak si teda zoberieme do 17. roku, vyrástli v Ortodoxné rodiny, vznikli rodiny, zapadajú do seba ako dve polovice jedného celku. Všetko bolo na svojom mieste. Vedel, čo sa od neho očakáva – je hlavou rodiny, majiteľom, živiteľom. Vedela, čo sa od nej očakáva – je matkou, čo na nej závisí, aby sa muž chcel vrátiť do rodiny, aby bolo v teple a pohodlí. Je to matka, je to manželka, je to milenka. Zapadajú ako dve polovice jedného celku. Nikdy tu nebol taký problém ako teraz.

V Rusku bolo pred 17. rokom percento rozvodov - 3. Tri percentá boli rozvedené. A teraz máme 70-80%. Ak sa teda pozriete na to, ako sú teraz vychovávaní. Po 17. ročníku, čo povedali? Začali vravieť, že „to, čo bývalo, súvisí s bývalým, všetko je zle, všetko sú to chyby. Zničíme tento svet, na zem a potom ... "Takže začali budovať svet, v ktorom teraz žijeme, kde je 70-80% rozvodov ... "

hraťkŕmenie detí. Prečo sú v jednej rodine rôzne deti?

„Veľa závisí od toho, čo rodina dieťaťu ponúka.. Veď v našom rodinnom živote, ktorí žijeme rodinným životom, ktorí žijeme rodinným životom, nekomunikujeme len medzi sebou, môžeme druhému pomôcť prežiť túto bolesť, ktorú teraz človek prežíva, ale môžeme ju posilniť .

Vo vzťahu k dieťaťu, keď vychovávame dieťa. Dieťa predsa nežije len s nami, učí sa vzťahovať k životu tak, ako my. Dieťa si osvojí náš štýl správania...

Bola taká kniha "Všetci pochádzame z detstva." Tak vznikla taká úžasná fotka, odfotená zozadu - ocko kráča a jeho synček chodí. Otec v takom kabáte a dieťa v rovnakom kabáte, len v malom. Otec - s pravá noha a dieťa je na pravej nohe. Otcove ruky sú zložené za chrbtom, aj synove. Rozumiete, kópia - veľká a malá. Deti určite absorbujú náš postoj k životu. Prijímajú, ako sa správame k ľuďom, ako sa správame k svetu.

Existuje takzvaná domáca opilstvo. Skutočne, v toľkých rodinách je to už od detstva tak, že keď si dospelí sadnú za stôl, slávnostný stôl, sami si ho vypijú a zo žartu nalejú dieťaťu. Alebo povedia – „No poď, aspoň sa s tebou skontrolujeme, okuliare. No poď, nalejeme ti ovocný nápoj alebo sódu a čo je pre nás silnejšie. No, pozrime sa na zdravie. A smejú sa, teraz dospelý, teraz už rastie. Bez toho, aby si to sami uvedomovali, sa dieťa od detstva potichu učí, že keď je všetko v rodine, keď je zábava, je to dobré, je normálne piť. Teda pitie – a zábavná zábava. Nie je to ani zďaleka bezpečné. Mnohí rodičia na to jednoducho nemyslia a myslia si, čo je na tom zlé? Je to len hra, taká zábava.

Zmysel hry v detstve ... - dieťa si hrou vyskúša svet dospelých, stráca sa v dospelosti. Stráca model, ako sa správať v tomto dospelom živote. To znamená, že týmto spôsobom mu dospelí vnucujú, ponúkajú mu model, ako sa správať, keď vyrastiete. Tu, napi sa."

Prečo sú v jednej rodine rôzne deti?

„Rôzne deti v tej istej rodine. Tí istí rodičia majú jedného dobrého syna, druhého nezvládnuteľného. Musíte vedieť, že okrem genetickej dedičnosti existuje aj dedičnosť duchovná.

Duchovný stav rodičov v čase počatia ovplyvňuje stav nenarodeného dieťaťa. Ak je štát požehnaný, potom je počatie dieťaťa zakryté milosťou.

Ženy, ktorých manželia trpia alkoholizmom

„Na čo sa orientujú ženy od 17 rokov? - Zamerané na rovnosť. A k čomu táto rovnosť viedla? - Áno, a muži sa prestali sústrediť na prvenstvo v rodine, prestali o tom vôbec hovoriť. - K čomu to viedlo? Keď psychológovia teraz študujú tento problém, hovoria, že to viedlo k tomu, že sme v moderné rodiny, rovnostárska rodina - rovnosť v rodine - existuje len teoreticky, na papieri. IN skutočný život v rodine nie je rovnoprávnosť, dvojhlavosť, v rodine, keď sú manželia hlavní. To všetko viedlo k novému typu rodiny - sovietskemu matriarchátu. Keď žena v rodine a kôň, a býk, a žena, a muž. A muž veľmi často s takouto aktívnou ženou, buď vyrastie so slabou vôľou, alebo ona ho začne biť, odsťahuje sa, ako sa hovorí, na perifériu rodiny a stane sa najstarším dieťaťom, a nie hlavou. rodiny.

Pre mnohé ženy sa to stalo normou. Nie je to normálne. To nie je normálne, v Rusku tak nežili, nič také neexistovalo. Táto žena je taká emancipovaná, - ako povedal jeden muž, - emancipovaná, ... bojovníčka, - všetko bojuje, bojuje, bojuje a po nej sú len ruiny. Jedna ruina.

Láska je zhovievavá, milosrdná, nežiada svoje, atď.

Je veľmi ťažké byť skutočnou ženou. Bol tam jeden článok s názvom „Odvaha byť ženou“. Pri všetkej intenzite jej zaťaženia musí byť stále ženská. Musí byť aj múdra. V tejto situácii, v ktorej žijeme, musí pomôcť mužovi stať sa hlavou rodiny. Nezabíjajte ho, ale pomôžte mu zosilnieť a vyrásť pre seba, pre svoje deti, hlavu rodiny. Ženy to často nechápu. Čo robia? - Idú do frontálneho útoku, ako stíhačky, lietadlá, na manžela alebo na syna.

Čo robia? Závislosť od alkoholu zatiaľ to nie je nič neobvyklé, ako únik pred ich problémami. Je tam veľa dôvodov. Jeden z psychologické dôvody- utekať pred svojimi problémami. Keď má človek toľko problémov, že on nemôže povoliť teraz. Hromadia sa v ňom, hromadia sa ako snehová guľa. - V práci je ponížený, príde domov a žena, namiesto toho, aby ho podporovala, ho tiež začne ponižovať, začne nadávať - ​​„Čo ste, všetci manželia sú ako manželia, ale vy ...“. Príde do práce, znova - "... a ty .."! Príde domov - „áno, všetci ... a vy ...“! A tak to pokračuje ako dlho.

Ako mi povedal jeden muž: „Prídem – to isté, to isté. Vieš čo som urobil? Len som išiel do kiosku, napil som sa, napil som sa, prišiel som, ľahol som si na pohovku, zapol som televízor a bolo mi jedno, či kričí alebo nie.“

Východ zo slepej uličky? - Slepá ulica. Riešil problémy s manželkou? - Nie. Prečo kričí? Lebo aj ona je chorá. Prečo kričí? Pretože je zlá. Ľudia kričia od bolesti. On kričí od bolesti, ona kričí od bolesti. Namiesto toho, aby sme sa navzájom počúvali a pomáhali si. Koniec koncov, rodina je - dvaja sa stali jedným telom. Pomoc.

Veľa závisí od mužov, je hlavou rodiny, má iný intelekt. Medzi vedcami svetovej triedy je veľa viac mužov. Samotné ich myslenie je iné, je ekonomickejšie, logickejšie, vidia viac do hĺbky problému.

A ženy, my sme emotívnejšie, máme takú vlastnosť ako empatia – precítenie stavu iného človeka. Srdcom veľa cítime, no veľa drobností zachytávame bez toho, aby sme prenikli dovnútra.

Prečo je muž hlavou rodiny? Dokonca dostal od prírody aj iné schopnosti, od Boha, nie je taký emotívny, má intelekt, pracuje hospodárnejšie, ľahšie sa mu hľadá východisko z tohto problému. Na to musí byť pripravený od detstva, na zodpovednosť. Ak na to muž nie je pripravený, žena tento problém berie na seba, tento kríž. Nie jej vlastný kríž, toto je mužský kríž a veľmi často sa ukáže, že je nad jej sily. K čomu to vedie? Na to, že žena nosí, nesie a potom sa začne lámať, začne kričať od bolesti, začne na neho útočiť. Tu je chyba.

Ak sa teraz cíti zle - ...keď sa všetko ešte len začína, keď sa to dá ešte napraviť, úplný začiatok vzťahu - ženy vedia niekedy tlačiť, na začiatku. Ako? Prichádza, potrebuje len súcit, hneď na začiatku len súcit. Byť vypočutý a podporovaný a povedal: „Vieš, milujem ťa. Tak čo, aké sú tieto ťažkosti? Tak čo, aké sú teraz tieto zlyhania? Verím ti, všetko sa zmení, my ťa máme veľmi radi, aj deti ťa veľmi milujú a ja ťa veľmi milujem, všetko sa zmení. Modlitba, modlitba žien dokáže veľa. Bol som toho svedkom veľakrát.

A žena veľmi často berie všetko na seba - "Ja, ja, ja ...". - Áno, čo som? Áno, modlite sa, modlite sa silnejšie, objednávate mu služby. V kláštore si objednajte napríklad nezničiteľný žaltár, ktorý roznecuje vášne. Objednajte si akatistov. Čítajú sa aj neúnavní akatisti. Objednať služby. Modlite sa a objednajte si bohoslužby, aby cirkevná modlitba pokračovala za neho. A správajte sa k nemu ako k osobe, ktorú milujete.

Čo ženy niekedy robia? „Len kričia, kričia, kričia, ponižujú. Existuje také ruské ľudové príslovie - "Keď sa človeku stokrát povie, že je sviňa, človek bude grcať." Človek veľmi často, práve začína, ešte nevstúpil do alkoholizmu, má len prvé príznaky. Príde domov, namiesto súcitu, - "Ach, ty prasa, ach, ty prasa, zase si sa opil." Čo robí? - "Tu sú problémy a sú tu problémy, unavený, unavený - vypijem." Napil sa. Alkohol má niekoľko fáz, kedy sa alkohol užíva. Existuje fáza, keď stúpa emocionálny stav, objavuje sa stav vzrušenia, radosti, objavuje sa zhovorčivosť. Pocit, že všetky problémy sú po kolená, je všetko v poriadku. Ale potom sa tento stav oceňuje, že „všetky problémy a ja ju milujem, taká okázalá a v práci nie sú žiadne problémy a vo všeobecnosti je všetko v poriadku“. Nasleduje ďalšia etapa, kedy naopak prejde do molovej tóniny – a zaspí. Zaspal som, všetko, zdá sa, že situácia pominula. Otvorí oči a žena opäť začne kričať. Prišiel som do práce, opäť sa problémy opakujú, opäť tu nie je súcit ...

Žena mu hovorí: "Ty si sviňa, si prasa, si prasa." A potom hovorí: "No, čo to chrčíš?". Potom zase len prišiel: "Ty si sviňa, si prasa, si prasa." Čo robí tento muž, ktorý nenachádza pochopenie ani tam, ani tam? - "Vypijem, zabudnem a žiadny problém."

Netolerujem tých mužov, ktorí pijú. Túto voľbu robia sami, vydali sa touto cestou ilúzií, úniku pred problémami – nesprávajú sa ako chlap. Muž je osoba, ktorá je zodpovedná za svoje činy a rieši svoje problémy, pričom nezabúda, že za ním stojí jeho žena a deti. Je zodpovedný nielen za seba, ale aj za nich. Ak sa nespráva ako muž, len sa opil, utiekol pred týmto problémom do sveta ilúzií, nechal všetky tieto problémy na svojej rodine a deťoch - to nie je mužské ...

Myslím, že ste túto situáciu pochopili správne. Potrebujeme trpezlivosť, trpezlivosť...“

klinická smrť

Teraz existuje celý smer, ktorý sa nazýva liek smrti. Čo to je? - Toto je celý smer, keď študujú ľudí, ktorí prežili klinická smrť.

Každý človek tu má takú túžbu a strach zároveň zistiť, aká je smrť, keď človek fyzicky zomrie? Vzniklo to samo, keď sa objavilo množstvo vedcov, ktorí začali študovať tých ľudí, ktorí prežili stav klinickej smrti.

Čo je klinická smrť? Vtedy sa už pomocou prístrojov zaznamená, že človek zomrel, mozog nefunguje, srdce sa zastavilo. Pomocou prístrojov, pomocou senzorov je to opravené. Všetko je mŕtvola. A potom, po chvíli, človek znova ožije, orgány začnú znova fungovať a človek často začne rozprávať, čo zažil, keď bol tento stav klinickej smrti ...

Takže, pokiaľ ide o klinickú smrť, čo je ešte známe ... Každý, kto zažil zážitky blízke smrti, každý, kto si pamätá, pretože sú dva prúdy - jeden si nepamätá nič, druhý si pamätá všetko ... Takže, hovoria to v okamihu smrti nie je žiadna bolesť, bez ohľadu na to, čo predtým silná bolesť nebol. Potom duša ide dnu a stúpa hore. Spravidla stúpa do pravého horného rohu, kde sa podľa tradície nachádzajú ikony v pravoslávnej cirkvi (červený roh). Všetko je zachované, všetky pocity a pamäť. Duša si pamätá všetko, absolútne si pamätá všetko. Zatiaľ nie je strach, len sa objavuje prekvapenie – je to naozaj smrť? Tu je moje telo tam, tu som. Len sa objavujú nové vlastnosti – duša sa môže celkom ľahko pohybovať na veľké vzdialenosti, vrátane prechodu cez stenu. Nové vlastnosti sa len objavia.

A potom, v závislosti od toho, ako duša žila, existujú úplne rôzne varianty- niekto je svetelná esencia, niekto je čierny. A potom je to tam iné, sú tam tunely a tak ďalej a tak ďalej. Už sú rôzne možnosti. ale v tomto momente mimotelovosti každý hovorí absolútne to isté, že duša je spasená, všetko si pamätá. Nezmizne, nerozpadne sa na atómy…»

Móda

« Móda je forma štandardizovaného správania, v ktorom sa človek prispôsobuje štandardu.. Móda má rôzne úlohy. Jednou z jeho funkcií je psychická relaxácia. Móda je však aj spôsob, ako upútať pozornosť.

Aké nebezpečenstvo prináša moderná móda? Čo je tu skrytá pasca? Mnohé dievčatá sa snažia obliekať módne, snažia sa byť na úrovni, snažia sa vyzerať ako modelky z obálok časopisov. A nie vždy chápu, prečo sa im na ulici začnú diať nechcené a nepríjemné udalosti. Faktom je, že existuje niekoľko štýlov navrhovania vášho vzhľadu. Jedným z nich je štýl upírskej ženy. Takéto ženy sa snažia na mieste obliekať tak, aby čo najviac zabili mužov. Ak si pamätáte film "Dievčatá", dievča Tosya zasnene hovorilo o "muži, ktorí jej padali k nohám v hromadách."

Takže tieto ženy spôsobujú, že muži po jednom pohľade na ne padajú vyčerpaním. Všetka moderná móda je prakticky zameraná na tento výsledok. Dámska móda postavené na „sexuálnych pasciach“: priesvitné oblečenie, hlboké strihy (niekedy nie je jasné, či ide o sukňu, alebo je to jeden súvislý strih), nepredstaviteľné výstrihy... Keď je rúž a make-up všeobecne taký svetlá farbaže sa nedá neotočiť. To všetko sú vizuálne pasce!

Nútia vás otočiť sa a venovať pozornosť. Toto je vlastnosť ľudského vnímania. Pri pozorovaní takejto reakcie si dievča začne myslieť: „Och, fungovalo to! Tak to má byť. Pozri, potom ja skutočná žena! Je nemožné prejsť cezo mňa! Všetci sa otočia." Stále nechápe, že za touto maľovankou sa skrýva aj iný význam.

V psychológii sa komunikácia delí na dva typy: verbálnu a neverbálnu (ktorá sa uskutočňuje pomocou vzhľadu, výrazov tváre, pantomímy, intonácie). Takže na úrovni slov môžeme komunikovať jednu informáciu a iným spôsobom sprostredkovať úplne iné informácie. A keď sa dievča robí jasnou a okázalou, ak je ovešaná sexuálnymi pascami a chodí k ľuďom v tejto podobe, poskytuje o sebe úplne jednoznačné informácie. Trochu kričí svojím pohľadom: « Mám sexuálne problémy! Odporúčam intímny vzťah". Takáto upírka môže byť namaľovaná ako hniezdiaca bábika, ale jej oči sú vystrašené, číta sa v nich plachosť. Hoci sa len snaží byť ako všetci ostatní, spĺňať „medzinárodné štandardy“. Pozeral som sa do časopisov a kreslil som sa rovnakým spôsobom.

Mám kamarátku, ktorá teraz odišla do Austrálie, bola tento typ ženy a obliekala sa veľmi nápadne. Opäť za mnou prišla so sťažnosťou, že sa nedá ísť do mesta, že sa na ňu vrhajú mladí. Faktom je, že bola odhodlaná vydať sa za svojho milovaného mladého muža a nepotrebovala ďalšie známosti. No v neverbálnej rovine o sebe komunikovala iné informácie. Muži ju preto oslovili a ponúkli jej zoznámenie s konkrétnym cieľom. Moja priateľka na ich flirt zareagovala dosť ostrou formou, praskaním a drzosťou. V takejto situácii je spravidla zranená mužská hrdosť a začnú si myslieť: „Myslí si, že som jej nehodný. A v reakcii na ňu začnú útočiť a urážať ju.

Vysvetlil som jej, že musí začať od seba, zmeniť ju vzhľad. Povedal som jej: "Ponúkaš sa cez svoje šaty!" Je jasné, že časopisy ponúkajúce takéto oblečenie majú záujem o predaj, platia im peniaze za reklamu. Môj priateľ však povedal: "Nechcem byť šedou myšou!" Výsledkom bolo, že všetko skončilo dosť ťažko ...

V psychológii existuje špeciálny termín " viktimizácie» ( tendencia človeka stať sa obeťou vo vzťahu, od anglickej obete). Ako prvá sa do takéhoto vývoja zapojila skupina vedená Jamesom O'Neillom. Vykonali štúdiu medzi ľuďmi, ktorí tvrdili, že majú smolu. „Nikomu nerobím nič zlé. Prečo na mňa všetci útočia?" Keď začali študovať týchto ľudí, ukázalo sa, že sú iní ako ostatní. Títo ľudia na úrovni slov hovoria jednu vec, no na úrovni vzhľadu hovoria niečo úplne iné.

Naša moderná móda chrlí prenasledovaných ľudí. Ľudia, ktorí majú problémy s nedorozumením s ostatnými. Konkrétne to hovorím pre dievčatá a ženy, ktoré preferujú štýl vamp. Tu nájdete zlatá stredná cesta a pochopiť, čo je krásne, neznamená vulgárne. Pri štúdiu v Moskve si pamätám, ako jeden cudzinec povedal, že je ich veľa krásna žena ktoré sú oblečené ako prostitútky.

Veľmi často to nastavuje aj reklama. Keď som ešte nešiel do kláštora, v televízii sa neustále prehrávalo video. V tomto videu žena jazdí na bicykli, auto zastaví, ona sa prezlečie do auta, v ktorom sedia mladí ľudia. Ak často rolujete vo videu, oslobodzuje to myslenie žien. Žena začne premýšľať: „Čo ak je toto princ? Čo ak budem mať šťastie? A vôbec, aký je v tom rozdiel - žena v aute alebo muž.

Keď psychológovia začali zisťovať príčiny znásilnenia, ukázalo sa, že jedným z dôvodov bolo aj provokatívne správanie ženy. Môže sa večer prechádzať vo zvodných šatách, alebo nasadnúť do auta s cudzími ľuďmi. To znamená, že ona sama veľmi ľahko vstupuje do tejto nebezpečnej situácie.

Keď hovoríme, že muži sú takí a takí, že sa niekedy správajú ako zvieratá, musíme si uvedomiť, že muž sa správa k žene tak, ako mu ona dovolí, aby sa správal k nej. Ten istý muž s rôzne ženy sa správa inak.

Po zhliadnutí tejto reklamy som spozoroval túto situáciu. Na zastávke dve dievčatá spomalili autá. Výsledkom ich hlasovania bolo, že neďaleko zastavilo auto, z ktorého okien sa mladí ľudia pozerali von a vyzývali dievčatá, aby sa zviezli. Po ich odmietnutí nasledovala otázka: „Čo si? bojíš sa nás? Potom sa ozval smiech dievčat. V dôsledku toho nasadli do auta a odišli.

Ak si pripomenieme zásadu, podľa ktorej sa muž správa k dievčatám tak, ako mu je dovolené, tu môžeme povedať, že dievčatá si samy seba vážili na cent. Sú takí odvážni a odvážni. Čo si treba nechať? Čím ich dobyť? Aký druh hrdosti a dôstojnosti tu môže byť? Ponúkajú sa!

Ale vaša hrdosť musí zostať! Existuje vzdelanie! Musíte na niečo myslieť a nie len spáliť život.

V tejto situácii dievča dáva jasne najavo, že sa do ničoho nedáva. Títo chlapci sú, mimochodom, tiež absolútne obeťami. Ak tak ľahko zasadia dievčatá, v tomto prípade stále nie je jasné, kto koho prekoná. Možno je to nejaký podvod. A ak na to príde intímne vzťahy ktovie, kto bude mať v budúcnosti problémy.

Tento problém viktimizácie by sa mal jednoducho rozpoznať a pokúsiť sa ho napraviť. Jedna vec je, že žena chce byť atraktívna. Je to celkom prirodzené, keď po tom má vnútornú túžbu. Všetko však musí byť s mierou. Dievčatá, vaše sexuálne pasce ukazujú, že ste k dispozícii. To si chcel svojim vzhľadom povedať?

Keď som raz sledoval program s účasťou nášho ruského módneho návrhára Slava Zajceva, hovoril veľmi drsné a cynické slová. Povedal to krásny ženský model pre neho je vešiak. Podobne aj žena, ktorá pracuje len na svojom zovňajšku, sa stáva vešiakom na krásne šaty.

Pred niekoľkými rokmi vedci vykonali výskum a študovali štandard ženy. Tohto experimentu sa zúčastnili chlapci, mládež a muži, ktorí vyjadrili svoj názor o dokonalá žena. Ukázalo sa, že uvažujú o tom istom. Žena by podľa mužov mala byť atraktívna, inteligentná (niektorí hovorili o „dobrej spoločníčke“), ženská. Koniec koncov, je to všetko veľmi prepojené. Dôležitý je nielen vzhľad, ale aj duchovný stav. Človek sa skladá z viac ako len tela. Stále má dušu a ducha. Venujte pozornosť sebe, pozerajte sa na svojich priateľov. Keď má dievča dobrá nálada, jej tvár sa stáva jemnejšou, žiari. Dokonca má za sebou aj premenu. O zlá nálada tvár je zdeformovaná, pokrivená a teraz máte pred sebou iného človeka. Venujte pozornosť sebe, myslite na svoju budúcnosť. Nenasledujte cestu upírskej ženy.

Čo sa týka chlapcov, chcem povedať nasledovné. Svojho času robili štúdiu na tému „Móda a charakter mužov a žien“. Tu bola objavená ďalšia funkcia módy – kompenzačná. Väčšina mužov, ktorí veľký význam venovať sa móde, sú spravidla duchovne neudržateľné. Sú teda kompenzovaní vnútorný svet pomocou externého. A takéto zlyhanie sa v rodinnom živote prejaví veľmi rýchlo. Táto otázka je obzvlášť dôležitá pre mladé dievčatá, ktoré sa vydávajú skoro. Pýtate sa jej: "Aký je?" A ona s nádychom odpovedá: "Je taký krásny!" zrelá žena nikdy to nehovor. Pre ňu je tento faktor druhoradý.

Dospievajúci alkoholizmus

„Keď má tínedžer 15 rokov a alkoholizmus je pre neho už problém, nie je to záležitosť jedného dňa. To znamená, že dieťa vyrástlo a tento problém narástol. Tento problém narastá už 15 rokov. A teraz to už dalo také ovocie, že z toho kričíš, plačeš od bolesti. Ale vyrastala 15 rokov, nevyrástla za jeden deň. Naozaj si myslíš, že sa to jedného dňa môže zmeniť? -V žiadnom prípade…

Existuje niekoľko úrovní vplyvu na tento problém. Ak už má alkoholizmus, chorobu, tak tu musia byť zapojení lekári, fyziologická rovina. Tu je potrebné zmeniť vzťah v rámci rodiny. Si na to pripravený? Vzťahy medzi rodičmi a deťmi sa musia zmeniť a vzťah medzi manželom a manželkou sa musí zmeniť ... Ak ste od detstva vyrastali bez otca, je to riziková skupina ...

Sú tu vaše rodičovské chyby, ktoré pomohli tomuto dieťaťu nezvládnuť svoju bolesť - odstrčili toto dieťa - nezvládnuť túto bolesť, ale prejsť na takúto formu ochrany, priviedli ho k chorobe. V psychológii sa to dá nazvať únikom do choroby. Možno to bol práve spôsob, ako zablokovať tie problémy, ktoré nevyšli a ktoré ste mu nepomohli vyriešiť...

Keď tínedžeri pijú, príčin môže byť niekoľko. Jedným z dôvodov môže byť - túžba byť ako všetci ostatní. Toto je norma dospievania - od 10 do 15 rokov veková norma. Vedú ich rovesníci. Majú to, čomu sa hovorí skupinová reakcia, určite potrebujú rovesníkov... Ak pijú v tejto skupine, ak je skupina taká, tak sa dieťa vie zapnúť.

Ďalšou je, že môžu nastať zmeny na úrovni mozgu – napríklad ťažký pôrod, ťažké tehotenstvo, úraz mozgu... To všetko sú rizikové faktory vzniku alkoholizmu u takéhoto dieťaťa. Potom také deti, ktoré majú také komplikácie, také zvláštnosti, spravidla tvrdo študujú, ťažko ... Formálne navštevujú školu ...

V tomto prípade, keď takéto deti, najmä tie s narušenou cerebrálnou cirkuláciou, ... prídu do školy, už nie sú dostatočne pripravené v porovnaní s inými deťmi. Keď sa učia, zaostávajú. Nedokážu všetko vnímať tak rýchlo ako iné deti. Začnú sa hanbiť. A potom majú také problémy - mali by byť prijatí v skupine a v skupine sa im začnú smiať, pretože tu nie je ako všetci ostatní.

Ak mu doma rodičia nepomáhajú študovať, nerobia ďalšie práce, ak len začnú kričať, posmievať sa, naliehať, v tomto prípade problém narastá čoraz viac. Tieto problémy narastajú. Pre tínedžera je veľmi dôležité, aby bol prijatý v skupine rovesníkov. V triede ho neprijmú, učiteľka sa neteší, príde domov - mama sa neteší, mama plače, mama je naštvaná, mama na neho kričí, mama je rozhorčená. Čo také dieťa robí? - V tomto prípade dieťa veľmi často hľadá skupinu, ktorá by ho prijala, hľadá skupinu svojho druhu. Tak sa javia tieto dvorné firmy, v ktorých sa veľmi často dieťaťu dostáva to, čo nedostalo v škole a v rodine, dostáva uznanie.

Hovoria mu: „Počúvaj, áno, si tvoj priateľ, počúvaj, áno, si rovnaký ako my, počúvaj, áno, si vo všeobecnosti dobrý kamarát". Čo sa deje? Dieťa z takej skupiny, zvláštna skupina ... A spravidla, keď sú prijatí do takejto skupiny, hovoria - „Áno, relaxujte, poďte, napite sa, poďte, ako v televízii, poď." Pili sme. Dieťa pochádza z tejto skupiny - ešte do nej pevne nevstúpilo, len začína vchádzať - príde do školy, príde domov a čo začína? - Výkriky, rozhorčenie alebo zastrašovanie - "Kam ideš?". Negatíva začína znova. A v dôsledku toho sa ukazuje, že jediné miesto, kde na neho nekričia, nerozhorčujú sa, neponižujú ho, nachádza práve v skupine, kde ho začínajú spoznávať. Do tohto prostredia teda dieťa často tlačíme aj my sami. Sami, kvôli jeho netrpezlivosti, kvôli nedostatku jeho lásky. Pretože pravá láska je vždy obetavá a my vždy nemáme čas. "Mám toľko problémov, mám toľko vecí na práci, mám toľko práce, niekto musí zarábať peniaze, niekto nás musí živiť." Teda čokoľvek, okrem tejto lásky k vlastnému dieťaťu.

Dieťa nasáva lásku ako špongia. Ak túto lásku nedostane, čo môže vrátiť? Vracia, čo dostal – prázdnotu, zatrpknutosť a agresivitu. Prečo ho to teda v tomto prípade ťahá do tejto spoločnosti? - Pretože ho tam začnú spoznávať, dostane to, o čom dlho sníval - teplo.

Ale toto teplo pri prvých krokoch mu dáva len pocit potrebnosti. A potom tam začnú mať veľmi prísne požiadavky, majú svojich lídrov, majú svoje prísne požiadavky, svoje pravidlá hry, ako sa hovorí. A čím ďalej tam uviazne, tým je život ťažší. A potom - aby ste mohli piť, potrebujete peniaze. A potom, veľmi často, je už kriminalita. Okrem toho majte na pamäti, že takéto skupiny tínedžerov zvyčajne zahŕňajú nielen tínedžerov, ale dospelí majú vždy na starosti takéto skupiny, iba oni sú spravidla v tieni. Tí istí dospelí, ktorí najprv pomáhajú organizovať túto spoločnosť, najprv sponzorujú, a potom táto skupina detí, tínedžerov, už začína plniť svoje úlohy.

Preto ak sa teraz k nemu budete správať agresívne, útočne, ponižujúco, že „vy ste ma vyčerpali, váš problém ma vyčerpal“, jednoducho ho do tejto spoločnosti zatlačíte, vytlačíte. Nedostávajte ho odtiaľ, ale zaveziete ho tam. A čím väčšia nervozita a agresivita z vašej strany, tým rýchlejšie tam bude. Toto je jeden…

Stále sa treba modliť. Teraz sa musíte modliť za svojho syna. Ak nebolo od detstva zvyknuté na modlitbu, ak ste sa nespovedali a neprijímali, ak ste sa sami nespovedali a neprijímali, ak ste dieťa nenaplnili touto milosťou, ak nemá význam v života. - Koniec koncov, ľudia veľmi často začnú piť príliš veľa, keď nevidia zmysel života. Keď sa im zdá, že to isté, to isté, to isté. Aký má potom zmysel žiť? No, pil som - relaxoval som ...

To treba vysvetliť Každý človek má v živote zmysel absolútne. A nie individuálny, ale máme spoločný, pre všetkých, zmysel života.

Čítal som od jedného starca - to platí úplne pre každého - hovorilo sa, že človek, ktorý má v sebe duchovnú prázdnotu, sa omotá ako trieska, tá prázdnotou sa omotá, ale vo vnútri je prázdnota. Rovnako aj človek, ak je jeho duša prázdna, nemá zmysel života, zvíja sa od tejto bolesti, takto sa skladá.

Všetci máme spoločný zmysel života. Keď zomrieme, keď sa naše telo rozpadne, naša duša zostane, naša duša je nesmrteľná. A kvôli tomu, ako sa táto duša bude cítiť, kam pôjde, je ovplyvnená tým, ako sme žili ...

Toto sú problémy z rodičovská rodina keď včas nevysvetlili, keď ho včas duchovne nevychovali. Ak rastlinu nezalejete, uschne, jednoducho zmizne. Alebo sa stáva veľmi letargickým, zakrpateným. A to isté, ak je človek živený len čisto fyzicky, ale nie duchovne vychovávaný. Telo rastie, ale duša, celá skrútená, chorá – to je výbuch. Kto v dospievaniačo sa stane oveľa neskôr...

Veľmi často je príčinou alkoholizmu problém straty zmyslu života. Keď ľudia vnímajú svoje životné problémy ako slepú uličku. Keď je len pocit, že každý deň je rovnaký, no život nemá zmysel. Pre čo žijem? Nemá zmysel sa preto opiť a zaspať.

No nedáva to zmysel? Fyzická smrť nie je koniec…Duša neumiera, duša začína byť zodpovedná za to, ako žila…

Kto verí, kto neverí, už je vedecký fakt . Ďalšia vec je, že teraz, na úrovni vedy, môžeme hovoriť len o tom malom segmente, keď duša opustila telo a potom sa vrátila, a nie o tom, kam išla ďalej. Pretože veľa ľudí hovorí, že tam už stretávajú rôzne entity.

Ale pre nás je faktom, že duša je večná. A ak je duša večná, ako sa páči, svetlo ide do svetla a prichádza tma do tmy. A všetko, všetko bude musieť byť zodpovedané. Tieto veci treba vysvetliť...“

Pokánie

„Pokánie je náprava života. Nejde len o to, že prišiel slovami, aby ho odradil, odovzdal mu zoznam svojich hriechov a vy na tom nič nezmeníte. Toto nie je pokánie, toto je správa. Pokánie je niečo úplne iné. Pokánie je, keď sa hanbíš, veľmi sa hanbíš za to, že sa takto správaš, a už sa tak nechceš správať, až k bolesti, k slzám, nechceš sa znova vrátiť k tejto ohavnosti. A chcem sa zmeniť. Vtedy sa mení správanie, už sa dá hovoriť o pokání. To znamená, že to nie je v slovách, nie v emóciách, ale v skutkoch. Pokánie zahŕňa aj také štádium, ako je zmena správania ... “

“... Tie hriechy, tie vášne, ktorých sa rodičia nezbavili, tie sú ako predispozícia dané deťom. Tieto vášne predsa učíme naše deti svojimi vášňami.

Napríklad hriech hnevu - ak rodičia neustále kričia, čo si myslíte, že deti budú ticho? Deti to chápu. Deti od nás si osvojujú dokonca aj typ reakcie. Ako na všetko reagujeme. Vzdelávame naše deti. Ak sa my sami nezmeníme, ak sa nenapravíme, budeme učiť, vychovávať tie isté deti, duchovne špinavé ako my sami.

Ak začneme očisťovať svoju dušu, vyznávať sa, prijímať prijímanie, činiť pokánie, duša zažíva to, čo sa nazýva tichá radosť. Tých, ktorí sa nikdy úprimne nespovedali, nikdy nespovedali a neprijímali, nemožno vysvetliť. Budú hovoriť, čo chcú. Keď to má človek vo svojej skúsenosti, začnete si tento stav vážiť a začnete naň čakať. Toto je pocit tichej radosti, keď je duša taká pokojná, taká radostná. Keď je všetko v živote vnímané inak. V tomto stave človek inak komunikuje, inak komunikuje so svojimi deťmi, je múdrejší a trpezlivejší. Neútočí na nich záchvatmi hnevu, je múdrejší a trpezlivejší, s príbuznými komunikuje inak.

Keď človek prijíma prijímanie, prijíma prijímanie na liečenie duše a tela. Takto sa to vždy číta počas modlitby. Duša je uzdravená a telo je uzdravené. A tak to treba chápať. To nie je žiadna náboženská extáza, to nie je náboženský fanatizmus, to sú úplne iné veci. Musíme len pochopiť, kto sme. Nie sme len tento biologický prípad, ktorý žil, zomrel a rozpadol sa. Duša je večná.

A keď som raz čítal, keď jedna žena povedala: „Vôbec neverím, je možné, že toľko ľudí zomiera, ako Boh vie o každom človeku, kto ako zhrešil? A bolo jej ukázané, že keď duša opustí telo, môže byť iná farba, rôzne stupne znečistenia. Ak človek žil a nerobil pokánie, sčernie. A ak sa človek kajal, ale ešte nie úprimne, niekedy, potom tak, fľakatý. Keď robil pokánie, naprával sa, prijímal, spovedal, keď to skúšal. Snažil sa polepšiť, všetku tú špinu vynášal von, nehádzal ju na iných, nechodil do alkoholu, pýtal sa, vyspovedal, prijímal – duša vyjde úplne inak. Netreba nič hovoriť, pozrel som sa a vidíte, v akom stave je myseľ.

V skutočnosti je pokánie veľká sila...“

predmanželský vzťah

„Predmanželský vzťah je obdobie, keď sa už druhá polovica stretla, keď sa pár rozhodol, že budú spolu, keď rodičom povedali: „Mami (otec), on je najlepší (ona je najlepšia). Ďalší (iný) nie je potrebný.

Načo je predmanželský vzťah? Sú potrebné na zhromažďovanie spoločných skúseností a informácií, na objasnenie správnosti rozhodnutia oženiť sa s touto osobou.

- Teraz veľa mladých ľudí verí, že nezáleží na tom, ako veľmi chodíte s osobou. Hlavná vec je, že srdce hovorí. Moderní mladí ľudia začínajú sexuálne vzťahy alebo sa vydávajú po dvoch mesiacoch randenia. Aké je však najoptimálnejšie obdobie predmanželskej komunikácie?

– Existujú štúdie o optimálnom trvaní predmanželského styku. Vedci skúmali veľa párov, ktoré sú šťastne zosobášené. A ukázalo sa, že trvanie predmanželských vzťahov by malo byť jeden a pol roka, plus mínus šesť mesiacov. Toto obdobie je dostatočné na to, aby sa ľudia dobre spoznali a nerobili si o sebe ilúzie. Je dobré, ak sa v tomto období láska ako veľmi silný cit zachovala a zároveň už nie sú vzdušné zámky, ktoré sa môžu neskôr v rodinnom živote kruto zlomiť. Mladí ľudia v tomto období (1-2 roky) prechádzajú ťažkými situáciami, riešia spolu problémy, obrazne povedané, spolu zjedia kilo soli.

Ak ste sa pred formalizáciou vzťahu poznali šesť mesiacov alebo menej, potom sa manželstvo nazýva predčasne vyspelé. Existuje Veľká šancaže manželstvo bude nešťastné. Takéto manželstvá vysoké riziko kaz. IN tento prípad tí, ktorí sa vydávajú, musia viac pracovať, aby bola ich rodina šťastná.

Jeden kňaz povedal, že pred manželstvom by mladí ľudia mali zažiť zmenu všetkých ročných období a pozerať sa na človeka v rôznych situáciách.

Skúšobné manželstvo

„Láska zahŕňa veľmi opatrný postoj k sebe navzájom. Nie, keď sa pozeráte na ľudí jedného po druhom cez lupu na úrovni „tomuto sedí, tamtému nie“. V tomto prípade z vás lezie had egoizmu. Láska znamená dôveru a túžba pozrieť sa zblízka je ponižujúca! Skúšobná ponuka na sobáš nie je dôkazom skutočnej lásky. Preto, ak mladí ľudia ponúkajú spoločný život a rozprávajú sa o svojich silných pocitoch, dievča o tom musí premýšľať. Ak sa nechcete stať „použitým a vyhodeným“, potom je najlepšie povedať nie.

Chcel by som sa obrátiť na dievčatá a povedať, že vzťah s mužom závisí od nich. Bude tento vzťah čistý a cudný alebo nebude mať budúcnosť. A postoj mladých ľudí k dievčatám by mal byť opatrný. Aby sa dievča vedľa vás cítilo ako za kamennou stenou.

Smútok, choroba

„Nemáme sa ničoho báť, iba svojich hriechov. Boh je Láska, všetko odpúšťajúca a milosrdná. Ale keď zhrešíme, Milosť odíde a my začneme pociťovať najrôznejšie životné ťažkosti (choroby, smútky). A stane sa toto – duša ochorela a nebeský lekár jej pošle trpký liek. Je horká, ale musí sa vypiť, aby sa zotavila. A tento liek posiela Láska...

Preto, keď sa smútky zintenzívnia, dôjde k nehodám a chorobám, musíme prehodnotiť svoj doterajší život, nájsť v ňom svoje chyby a oľutovať ich. Pri spovedi nastáva zmierenie s Bohom, duša je očistená od svojich predchádzajúcich hriechov, a ak bolo pokánie úprimné a človek sa rozhodne zmeniť svoj doterajší život, tak Milosť opäť štedro zatieni takého človeka. Nereptajte v chorobe, iných životných ťažkostiach, ale pokorte sa, vydržte, pochopte, že za naše hriechy je všetko dovolené a že ak by to bolo spravodlivé, tak sme už dávno mali byť poslaní do pekla. Ale Pán je zhovievavý, koľko nás znášal, kým sa aspoň trochu spamätáme a nezačneme sa meniť.

Takže za túto zmenu, duchovné znovuzrodenie, ktoré by sa nestalo, keby nebolo Bohom dovolených skúšok, musíme ďakovať Pánovi. A tak sa to časom stáva. Čím ďalej človek napreduje vo svojom duchovnom živote, tým viac si uvedomuje svoju hriešnosť a tým viac je preniknutý vďačnosťou Bohu za jeho zhovievavosť a dobrú prozreteľnosť vo svojom živote. A potom sa všetko zmení, keď človek vydrží a za všetko ďakuje, Pán mu zošle takú Milosť, že sa všetko zlepší, človek sa upokojí a konečne sa začne cítiť šťastný. Navonok, svetským spôsobom, to nie je vždy nápadné blaho - a choroby môžu pokračovať, chudoba sa zintenzívňuje atď. - ale vnútorný duchovný stav, nezávislý od vonkajšieho, môže byť najšťastnejší a najpokojnejší. Starší Nikolaj Guryanov povedal že " človek s vďačným srdcom nikdy nič nepotrebuje»».

Hádka

„Zdalo by sa, že s nevestou a ženíchom by malo byť všetko v poriadku. Zapnuté počiatočná fáza medzi nimi najromantickejší vzťah a zrazu sa začnú hádať. Najčastejšie vznikajú hádky kvôli nedorozumeniam.

Túto situáciu vám chcem vysvetliť na príklade priateľstva. Psychológovia vykonali štúdiu žien a mužské priateľstvo. Ukazuje sa, priateľské vzťahy muži a ženy sú rozdielni. Najčastejšie sa dievčatá rozprávajú s kamarátkami o svojich problémoch, ťažkostiach, o niektorých situáciách, ktoré by chceli vyriešiť. Spolu s priateľmi sa snažia nájsť východisko zo situácie, vyriešiť problém. A chlapi a muži najčastejšie hovoria o svojich úspechoch a víťazstvách na všetkých frontoch. To neznamená, že všetci muži sú sebeckí, arogantní a hovoria len o svojom „ja“. Hlavne v priateľská komunikácia sa realizuje kompenzačná funkcia. Muži sú teraz v rodine takí ponižovaní. Ponižujúcou stránkou môžu byť manželky alebo matky, ktoré považujú za potrebné porovnávať svojho manžela (syna) s ostatnými a často nie v prospech tohto syna (manžela). To znamená, že muž v interakcii s priateľmi dostáva podporu, ktorá mu v rodine chýba.

Ak sa vrátime k predmanželským vzťahom, môžeme povedať, že mladí ľudia čoskoro pocítia vzájomnú dôveru. Veľmi oceňujú existujúcu komunikáciu. A tu sa dievča zaväzuje typická chyba: začne sa správať k mužovi ako k priateľovi. Zabudne kto je a povie mu o svojich problémoch. A muži si veľmi často hovoria: "A prečo ženy stále tak kňučia?" A dievčatá hovoria o mužoch: "A prečo sa muž musí neustále chváliť?" Žena má túžbu postaviť muža na jeho miesto, ponížiť ho. Výsledkom je, že muž chce pochopenie a začnú ho vychovávať, krotiť. Zo strany mužov sa niekedy vyskytuje aj neadekvátna reakcia na sťažnosti slabšieho pohlavia. Preto tie dievčatá, ktoré sú odhodlané získať súcit, potrebujú vedieť, kedy prestať.

Keď budem pokračovať v rozprávaní o túžbe žien získať sympatie a podporu od mužov, rád by som pripomenul jedno príslovie. V Rusku predtým, keď si nahovárali, povedali: "Náš tovar, váš obchodník." Ženích je obchodník a nevesta je tovar. Moderné ženy tu môžete hovoriť o urážke. Ale to všetko je obrazné! Samozrejme, nie sme veci, nie tovar.

A tak som nedávno čítal od jedného amerického spisovateľa živý príklad, ktorý si pamätám. Nepoznala túto frázu o tovare a obchodníkovi, ktorá už bola povedané, ale napriek tomu vyjadrila nasledujúcu myšlienku: „V predmanželských vzťahoch niektoré dievčatá často kňučia, vôbec si neuvedomujú, že konajú hlúpo. Akoby nastala nasledujúca situácia, ako keby človek predával auto a zároveň povedal: „Kúp si moje auto. Ale teraz jej spadnú dvere, vypadne karburátor, praskne čelné sklo atď.“ Naše dievčatá konajú na rovnakom princípe. Neustále majú niečo v neporiadku. A verte mi, vyzerá to zvláštne, keď človek vždy trpí a ešte viac trpí tým, že mu všetci nerozumejú. Toto je hriech skľúčenosti. Tohto sa musíte zbaviť!

Druhým dôvodom hádok, ktoré vznikajú medzi mužom a ženou, je nedostatok pozornosti. Opäť tu hovorí naše sebectvo! V zásade tieto problémy majú mladí ľudia, ktorí boli vychovaní v takzvaných detských (pedocentrických) rodinách. V takýchto rodinách sú deti v centre pozornosti. Sú najlepší, výnimoční, úžasní, sú najlepší. A teraz každý v takejto rodine čaká, že sa im bude páčiť, a keď nedostali svoju časť pozornosti, začnú trpieť. To znamená, že v skutočnosti hádky pochádzajú zo sebectva.

Tretí dôvod hádok - žiarlivosť. Aby človek zvýšil svoju vlastnú dôležitosť v očiach druhého, začína demonštrovať, ako si ho ostatní ľudia vážia. Takíto ľudia špecificky spôsobujú žiarlivosť. Tu by som rád pripomenul nasledujúci výrok "Láska žiarlivca sa podobá nenávisti." Je naozaj veľmi presná. V takejto situácii trpí nielen osoba, ktorá je žiarlivá, ale aj osoba, ktorá túto situáciu iniciuje. Nechápe, k akej tragédii to môže neskôr viesť. Rodina musí byť postavená na dôvere, ktorý je v tejto situácii zničený.

Na základe materiálov prednášok "Teplo krbu"

Dnes možno v rôznych zdrojoch často naraziť na prednášky a rozhovory Niny Kryginy, mníšky a kandidátky psychologických vied. Jeho hlavnou témou je ruská pravoslávna psychológia. Ľahko a múdro sa vysporiada s akýmikoľvek otázkami tohto plánu a všetko skúma pomocou vlastnej technológie hĺbok psychologická analýza. Nina Krygina dáva správna rada a mnohých navedie na správnu cestu. Táto mníška je osobnosťou, ktorá našim súčasníkom otvára základy rodiny, lásky a medziľudských vzťahov a dokonca poskytuje odborné poradenstvo. Kto to teda je? Skúsme na to prísť.

Nina Krygina: životopis

O biografii Niny Kryginy je veľmi málo informácií, niekedy z prednášok uniknú len niektoré detaily z jej života. Predbežne je známe, že sa narodila v roku 1969.

Vyššie vzdelanie získala v Moskve, potom vyučovala na Magnitogorskej univerzite. Po čase sa stala profesorkou a obhájila doktorandskú prácu zo psychológie. Nina Krygina, ktorá komunikovala so svojimi študentmi, šetrila životne dôležitý materiál pre svoje prednášky, čo jej zabezpečilo širokú slávu a popularitu. A potom sa stala nováčikom

osobný život

Samotná mníška povedala, že bola vydatá, ale jej rodičia jej výber okamžite neschválili. Veľmi ju to priťahovalo Ortodoxný život podľa Božích prikázaní, ale jej manžel s ňou tieto túžby nezdieľal.

V manželstve mali syna, ktorý podľa nej tiež odišiel do kláštora, a to bola jeho nezávislá a vyvážená voľba.

V jednom zo svojich rozhovorov nenútene hovorí o svojej sestre-dvojčaťu, ktorá bola tiež tonsurovaná ako mníška a teraz žije v rovnakom kláštore ako Nina. Raz jej sestra veľmi ochorela a len úprimné modlitby veriacej matky jej pomohli prekonať zákernú chorobu.

Život v kláštore

Dnes je Nina Krygina obyvateľkou Stredného Uralu, postavená na počesť ikony Matky Božej „Dobyvateľ chleba“.

Tento kláštor sa zaoberá iný druh sociálne aktivity, pomoc starí ľudia, siroty, odkázaní a chudobní, slobodné matky, utečenci, zdravotne postihnutí a poskytuje im všemožnú pomoc, duchovnú i materiálnu.

Sestry sa venujú aj vzdelávacím aktivitám, pričom navštevujú materské školy a školy v meste Sredneuralsk a celej Sverdlovskej oblasti.

Zborník

Rehoľná sestra Nina začala dlho prednášať psychológiu a vďaka cyklu prednášok „Teplo krbu“ sa preslávila. Potom sa objavili jej články „O ženskej emancipácii“, „O úlohe médií pri ničení tradičných rodových modelov“ atď. Nasledoval jej prejav na tému „ kráľovská rodina- ideálne kresťanská rodina» a ďalšie rovnako zaujímavé a užitočné témy.

Nina Krygina vo svojich prejavoch nesie hlavne vieru v Boha, ktorá bola harmonicky syntetizovaná s ňou odborná činnosť a životná skúsenosť. Robí hlboký dojem na veľké publikum poslucháčov, pretože prináša veľké úspory.

Nájdu sa však aj kritickí ľudia, ktorí jej prednášky nevnímajú, keďže musí klásť otázky. sexuálne vzťahy medzi manželmi. To jej však neprekáža, keďže už mala skúsenosti s rodinným životom.

Tu si však treba všimnúť aj jej šarm, príťažlivosť, charizmu a vnútornú krásu, ktorá z nej vychádza. Na jej vystúpeniach sa zdá, že neustále počúva samu seba a až potom podáva informácie, ktoré prichádzajú zvnútra.

Nahrávky jej rozhovorov distribuuje Centrum na ochranu materstva „Kolíska“ Jekaterinburskej diecézy, Hotel sociálnych služieb. Podľa jej metodiky sa organizovalo aj „Rodičovské všeobecné vzdelávanie“.

Keby mi to mama Nina povedala v súkromí, počúvala by som, ale nie dlho, ona však učí Cirkev z televíznej obrazovky a to sú už slovné zvratky v ústach. Zdá sa, že všetko je hladko povedané, ale nie podľa objednávky. Áno, a táto uhladenosť, len jeden vzhľad. Nepáči sa mi jej prednáška nie preto, že hovorí o priorite manžela v rodine, ale preto, že: 1. Nech manželky mlčia v kostole. A toto mohlo skončiť. Ale rozviniem túto myšlienku.Je ťažké si predstaviť, že by Mária Magdaléna po Kristovom zmŕtvychvstaní v Sione vyučovala veriacich manželov (nehovorím, že apoštolov), ale jedného z bratov. Hoci bola prvá, ktorá stretla Vzkrieseného.
Kde nás ženy len učia: v chrámoch, na akom mieste máme stáť (a sú podporované kňazmi); v pravoslávnom rozhlase; na televíznom kanáli Sojuz; doma v Malom kostole. Nehovorím o svete, hovorím o Kristovom tele.
2. Potrebuje biskup pomoc, aby sa stal biskupom?Je už vysvätený a má moc a česť. Dôstojnosť pomazania na biskupstvo je taká vysoká, že aj keď chránenec pri menovaní zatajil hriechy, dokonca aj smrteľné (napríklad vraždu), počas pomazania sú zmazané. A človek nepotrebuje ženská ruka pomoc, aby sa stal hlavou rodiny, na svadbe už dostal všetky Božie zasľúbenia a moc nad domom, potrebuje to vziať a rozumne uživiť domácnosť. A aká žena môže pomôcť svojmu manželovi, ak nie tým, že naplní svoju hodnosť bez toho, aby sa stala novým stvorením v Kristovi. Musíte sa sami naučiť zbožnosti a viesť rodinu. Kde je každý na svojom mieste a slúži. V našej dobe si sedliaci jednoducho odskočia zo svojho postavenia v domácej Cirkvi, tvrdí rôzne dôvody, a prúdiť nezaťažený duchovným bojom, ale žena chce prevziať moc, ale nemôže stáť pred Pánom – nie podľa svojho rozkazu. Rodina teda trpí narušeným vývojom, ako malé deti, ktoré ochorejú na ťažkú ​​chorobu. Zdá sa, že rastú (hmotne prosperujú), ale psychika nie je v poriadku (duchovná paralýza).
3. Matka hovorí o mužovi - handre, teraz ich je veľa, a o akýchsi reakciách na tehotenstvo. Dôvody masového vzhľadu takýchto mužov však nie sú zverejnené. A pýtam sa, čo sú zač? Opýtajte sa kňaza, možno vám odpovie. Ale viem, podľa Apoštola, že sa treba pýtať manželov. A oni nereagujú. Zdá sa mi, že dôvodov je viac. Hlavná vec nie je poznanie Boha moderným Božím ľudom: „Milosrdenstvo chcem, a nie obetu a poznanie Boha viac ako zápalné obete“ (Os. VI, 6). Teológia nie je získavanie teoretických vedomostí, ale dosiahnutie najužšieho spoločenstva s Bohom, jednoty v láske.
Nie málo dôležitý dôvod je feminizácia spoločnosti. Matky u nás dlhé desaťročia vychovávajú synov: slobodné matky, matky, ktorých manžel má pod palcom atď. V škôlkach, školách - učiteľky, sovietska mentalita: "Dievčatá musia stáť vpredu"; "Dievčatá sa musia podvoliť." Takže taký syn rastie - obranca ruskej krajiny, bojovník Krista. Sama som videla na ulici, ako matka s vypúlenými očami kričí na okuliarnatého chlapca, 12-ročného: "Kam si šiel, poď sem!", A bežal k nej bez toho, aby sa obzrel. Takto to celé generácie z mužov vyrastie strach zo ženského hlasu. A keď matka zostarne a syn si prinesie nevestu domov, potom sa mladý plače od útokov a žiada o ochranu od dieťaťa, ale už je neskoro piť Borjomi - naučil sa poslúchať hlas jeho manželka od detstva. Ó, keby len vedel a pamätal si Božie slová adresované hriešnemu Adamovi: „Pretože si počúval hlas svojej ženy...“