Novoletni liki različne države mir

fotografija:
Andrej Guckov

Novo leto ne more brez dedka Mraza in
Snow Maiden - v Rusiji, Božiček in severni jelen Rudolph - v angleščini
držav in Joulupukki - na Finskem. O kakšnem drugem novem letu
čarovniki pridejo na obisk pri otrocih - v našem gradivu

Dedek Mikulash in dedek Ezhishek

Otroci so prvi, ki dobijo božična darila.
na Češkem in Slovaškem. Lokalni Božiček - St. Mikulash - pride k
gosti v noči s 5. na 6. december, na predvečer miklavževega praznika.
Znano je, da je oblečen v dolg rdeč plašč, visok klobuk in v rokah
osebje ima, le da namesto vrečke z darili za hrbtom nosi škatlo. pri
dobri čarovnik ima veliko prijateljev: dimnikarja, kmete, huzarje, celo
Smrt. Verjame se, da Mikulaša na njegovem potovanju spremlja snežno bela
Angel in dlakavi hudič, ki starcu povesta, kateri od otrok
dati pomarančo, jabolko ali bonbon, nekomu pa - kos premoga oz
krompir. Angel nosi s seboj seznam poslušnih in dobrih otrok,
ki so se pridno učili in pomagali staršem ter Prekleto - seznam z
priimki otrok-navihancev. Vendar so se mali nagajivi ljudje že dolgo naučili
okrog prsta obkrožite svetega Mikulaša – verjamejo, da če mu zapojete
pesem ali povej rimo, se bo prijazen starec dotaknil in bo roko
dragoceno darilo.

drugič
Dedek Mraz - Ježek - obiskuje hiše na božični dan, 25. decembra. O njem
praktično nič se ne ve, saj ga nihče nikoli ni videl. Avtor:
po eni legendi je brat dedka Mikulasha in sta si zelo podobna,
le dedek Ezhishek je zelo skromen, po drugem - darila pod božičnim drevesom v
Božič vrže sam dojenček Jezus. Kakor koli že, ampak Ježki
skrbno pazi, da ga nihče ne vidi, medtem ko meče
darila otrok domov, ampak vedno obvešča o
njegov obisk ob nežnem zvonjenju zvonov, ki vedno
Božična drevesca in hiše krasijo na Češkem in Slovaškem.

Babbo Natale in vila Befana

IN
Italija ima, tako kot v mnogih drugih evropskih državah, dva dedka hkrati
Mraz, od katerih eden pride na božič, drugi pa oz
recimo, drugi - 6. januarja. Silvestrovanja v Italiji običajno ne praznujejo z
po obsegu, zato na ta dan nimajo lika, ki prinaša darila,
vendar je navada obiskati čisto vodo obstaja celo pregovor:
»Če nimaš kaj dati lastnikom hiše, daj novo vodo z olivami
vejica."

Italijanski Božiček se imenuje Babbo Natale, kar pomeni božični oče.
O njegovem nastanku obstajata dve legendi. Prve povezave Babbo Natale
s svetim Nikolajem, ki je živel v 3. stoletju našega štetja. Po drugem
različice - čarovnik božične pravljice je izposojen od Američanov.
Vsekakor se navzven ne razlikuje veliko od Božička - običajno
upodobljen je kot debelušen moški v rdečem pristriženem plašču
bele dlake in s sivo brado, včasih nosi celo očala. Všeč mi je
ameriški Božiček Babbo Natale potuje po zraku na saneh,
vprežen z jeleni, v hiše pa vstopa skozi dimnik. Vsi Italijani
vedite, da je dedek Mraz velik ljubitelj mleka, zato vedno
pusti skodelico mleka in sladkarije na mizi. Vendar obišče le te
otroke, ki so mu vnaprej napisali pismo in ga prosili, naj jih izpolni
cenjene želje - za to celo namestijo na ulice in v trgovine
posebni nabiralniki za pisma italijanskemu Božičku.

A
6. januarja se otroci veselijo obiska vile Befane. Ona običajno
upodobljen kot starka na metli, s kljukastim nosom in velik
zob, oblečen v vse črno. Za njenim hrbtom je torba z darili in
žerjavica. O čarovnici obstaja več legend hkrati: po eni od
njih je vila Befana ostala v Italiji, potem ko je magi niso odpeljali
potovanje k novorojenemu Jezusu. Od takrat je iskala hiše za
male Italijane obdarovati poslušne otroke in kaznovati
huligani. Drugi pravi, da je čarovnica sama zavrnila obisk
Betlehem in od takrat išče svojo zibelko po italijanskih domovih. Sam
Novoletne legende pravijo, da Befana odklene vrata vsake hiše
z majhnim zlatim ključem, po drugih - čarovnica vstopi v hišo
skozi dimnik. Veliko se govori tudi o tem, kako se vila premika.
legende. Nekdo verjame, da zvezde prinašajo vilo, nekdo pa, da ona
premika na majhnem osličku, in nekdo - da od strehe do strehe ona
premika se s skakanjem po metli. Običajno je, da vila Befana pusti priboljške za
kamin - kozarec vina in krožnik s hrano. Velja prepričanje, da če
čarovnici je bila poslastica všeč, pred odhodom bo zagotovo pometla
nadstropje. 6. januarja, na dan svetega Bogojavljenja, simbolizira vila Befana lutka,
vozijo ga na vozu po mestu, nato pa ga zažgejo na glavnem trgu.
Morda je ta tradicija povezana z dejstvom, da je Befana za dolgo časa je bilo obravnavano
zlobna čarovnica.

Melchior, Baltasar, Gaspard, Olentzero in Tio Nadal

španski
otroci ne verjamejo v dedka Mraza. Namesto tradicionalnega novoletnega
čarovnik, k njim pridejo naenkrat obiskat trije kralji, ki jih mi
klicali magi - brez pretiravanja, najstarejši
Božični liki, o katerih piše Sveto pismo.

dan pred
Dan svetih treh kraljev, praznujejo ga v Španiji 6. januarja, v vseh mestih in
Po vaseh poteka velika pisana procesija kraljev. Na koncu
Melkior, Baltazar in Gašpar pravijo slavnostni govor, ki
se vedno konča z besedami: »Letos bodo prejeli vsi otroci
darila!". Kralji zasedajo vsak svoj prestol, pogosto nameščen v
središče mesta, nato pokličejo otroke in jih osebno predajo
dragoceno darilo.

IN
istočasno v Baskiji in pokrajini Navarra obdaruje poslušne otroke
predstavlja Olentzero, lokalnega Božička. O njegovem izvoru gre
več legend - po eni od njih prihaja iz velikanov
Gentilak in je prvi izvedel za rojstvo Jezusa Kristusa
in prinesel novico ljudem. Po drugi - ko je bil Olentzero dojenček,
našla ga je vila in ga dala starejšemu paru. Kdaj so receptorji starši umrli,
Olentzero je začel izdelovati igrače, ki jih je dal sosedom.
otroci. Umrl je v požaru, ko je reševal otroke, vendar je vila dala Olentzero
večno življenje. Običajno je Olentzero upodobljen v narodnem domačem vrtu
oblačila. Ta dobrodušni črnobradi debeluh obožuje dobro poslastico in
nikoli ne zavrne dobrega vina - za to ga celo nosi s seboj
bučko.

IN
V Kataloniji je mesto Božička zasedel čarobni hlod z imenom Tio
Nadal. Mali Katalonci skrbno skrbijo za hlod - hranijo se čez dan in
pokrivalo za noč. V zahvalo za njihovo skrb jih položi poleno
majhni užitni spominki - sladkarije, oreščki ali sadje. Nasploh
Katalonci verjamejo, da če na božični dan zažgejo poleno, ostane ves pepel
leto, jih bo zaščitil pred zlimi duhovi.

Yolasveinars

islandski
Yolasveinarji nimajo nobene zveze niti z ruskim dedkom Mrazom oz
Sveti Nikolaj, bolj znan kot Božiček. Po legendi v družini
orjaški jedci Grila in lenuhi Leppaludi pojavili 13
sinovi - Yolasveinarov, prevod iz islandščine božične zgodbe
ali božični fantje. Sodobne božične tradicije
jih predstavljajo v obliki nagajivih palčkov šaljivcev, vendar pred začetkom XX
stoletja je "bratovstvo" veljalo za nič drugega kot za zlobne trole, ki prinašajo
veliko težav za prebivalce "ledene dežele".

Po legendi,
potomci mame Grile so se pojavili v vaseh dva tedna pred božičem,
12. decembra in začeli so škodovati na vse možne načine - ukradli so živino in hrano, pretepli
posode, delali nered v hiši in včasih ugrabili otroke. Ne biti
ki so ga islandski otroci jedli vse leto pred božičem
lepo se obnašajo in ubogajo svoje starše.

S prehodom
čas so se podobe Yolasweinarja spremenile - zdaj so te dobrodušne
gnomi puščajo darila v čevljih poslušnih otrok, vendar ne enega, ampak
trinajst, in istim nagajivim ljudem, kot so sami, dajejo udarce premoga,
krompir ali celo koščico. Menijo, da gnomi izmenično prihajajo iz
strani gora in se zadržujejo v vsaki hiši 13 dni, nakar se tudi
eden za drugim se vrnejo v svojo jamo.

Hkrati
čas je še vedno v pristni grozi Islandske dojenčke vozijo mame
Grila in ljubljenček Yolasveinarjev - ogromen, velikosti bika,
črna božična mačka. Na božični večer so
včasih pridejo v mesta in vasi, kjer čakajo na poredne otroke
ali lenuhi, ki niso imeli časa kupiti volnene nove stvari za božični čas. IN
Leta 2010 je ena od tiskovnih agencij izjavila, da je izbruh vulkana
Eyyafyadlayokyudl je delo zahrbtnega kanibala Grila.

Maulana Karenga

Z
60 let prejšnjega stoletja temnopolto prebivalstvo ZDA preživlja
Afroameriški festival kvanze, ki poteka od 26. do 1. decembra
januar. Glavni namen praznika je podpirati in ohranjati
Afriške tradicije, uvedene v ZDA v 17.-19. stoletju, skupaj z
Črni sužnji. Kwanzaa ali prvi praznik sadja je izumil vodja rokoborbe
za pravice Afroameričanov, profesor na Univerzi v Kaliforniji, dr.
Maulana Karenga, dr. Ponudil je, da odneha božični praznik,
ki jih je imel za »vero belcev« in se vrniti h »koreninam«. Vendar pa s
času, črnci v ZDA, ki izpovedujejo krščanstvo, z
tako božič kot kvanzo praznujemo z veseljem. Poleg tega dopust
postal priljubljen v Kanadi, kjer ga praznujejo vsi, ki jih zanima
Afroameriška kultura.

Karenga,
kot idejni vodja praznika je predlagal tudi "sedem postulatov Kwanze", po
za vsak dan ena - enotnost, samoodločba, timsko delo in
kolektivna odgovornost, sodelovanje, ciljnost,
ustvarjalnost in vera. Sam Maulana Karenga jih je imenoval načela, po katerih
mora v svojem življenju voditi temnopolti človek, da doseže
napredek.

IN
po tradiciji odrasli in otroci okrasijo svoje domove, oblečejo
svetlo narodna oblačila in sodelujejo pri prazničnih obredih - igra na
nacionalni glasbila, napevi, plesi, "brezkrvni"
daritev, branje molitev in seveda pogostitev.

Zdravniki
Karenga lahko varno imenujemo novoletni čarovnik Afroameričanov -
ta človek ni storil nič manj za "črno" gibanje v svetu kot Martin
Luther King ali Nelson Mandela.

Segatsu-san in Oji-san

Na Japonskem
Novo leto se praznuje po gregorijanskem koledarju, ki je bil sprejet l
dežela vzhajajočega sonca leta 1873, čeprav tradicionalni japonski datum

a sovpada s kitajsko tradicijo in se običajno nahaja
med 21. januarjem in 21. februarjem. Tradicija praznovanja tega praznika
ohranjeno iz antičnih časov - novo leto je tu vedno
108 zvonovi oznanjajo. Vendar pa je po koncu druge svetovne vojne
vojni so si Japonci izposodili nekatere elemente zahodne kulture.
Na primer, tradicionalnemu starodavnemu Božičku je bil dodan Segatsu-san
mlajši, sodobni zimski čarovnik, Oji-san.

Segatsu-san,
prevedeno iz japonščine g Novo leto ali g januar, oblečen v
zelen ali nebesno moder kimono. Po legendi teden dni prej
Na silvestrovo zapusti svoj dom v mestecu Shiogama
na otoku Honšu in začne zaobiti prebivalce Japonske. Ta teden med ljudmi
imenovano "zlato". Z njegovim prihodom so pred hišami zgradili vrata iz
bambusove palice in borove veje, nastavljene palčke
bor, sliva ali breskev. Kljub temu, da Segatsu-san ne daje
darila, ampak preprosto vsem vošči srečno novo leto je dobrodošel gost v
vsaka hiša. Obstaja prepričanje, da skupaj z njim v noči na 31. december
1. januarja Japonce obišče sedem bogov sreče, ki plujejo
na čarobni ladji - posebej za njih otroci odhajajo na blazinah
slike jadrnic.

drugič
Božiček, Oji-san, se je na Japonskem pojavil relativno nedavno - z
prodor v državo ameriških tradicij. "Mladi kolega"
Segatsu-sana - japonska različica Božička - se spopada s svojim
dolžnosti v samo eni noči. Oji-san se premika, oblečen
rdeč ovčji plašč in kapo, po morju, s seboj prinese darila za vse
prebivalci otokov. Pred kratkim so mali Japonci sprejeli tradicijo
pišejo pisma svojim Božičkom z cenjenimi željami, glede na statistiko,
vse pogosteje za naslovnika izberejo Oji-sana, ki bo zagotovo
izpolnjuje njihove želje.

Ayios Vasilis

grški
Božiček nima nič opraviti z našimi tradicionalnimi predstavami o
Novoletni čarovniki. Tudi ime mu ni Miklavž, ampak sv.
Basil - Agios (Agios) Vasilis, v čast pravoslavni svetnik,
rojen leta 330 in za časa svojega življenja prejel vzdevek Veliki.
Sveti Vasilij je živel le 49 let, med katerimi je pomagal
reven in reven, živel pa je zelo skromno. Umrl je 1. januarja 379
leto, od grš pravoslavna cerkev praznuje ta dan
spomin na svetega Vasilija Velikega. Bil je visok in suh moški s
bledo kožo in dolgo črno brado s sivo.

Kljub
na dejstvo, da je v sodobni Grčiji Ayios Vasilis prikazan kot
Božiček - v rdečem krznenem plašču s sivo brado - v tradicionalnem
v predstavi nosi obleko, ki spominja na duhovniško sutano, na glavi pa
ima tiaro. Sveti Vasilij prihaja v hiše ne s severnega tečaja, ampak
iz svojega rojstnega kraja Cezareje Kapadokijske. Druga pomembna razlika je
Agios Vassilis ne nosi vrečke z darili, kot vseskozi
Njegov glavni dar v življenju sta bili Kristusova beseda in vera.

Z
ime Velikega Vasilija iz Cezareje je povezano z drugim novim letom
tradicija - Vasilopita. To je torta brez katere ne more nihče.
praznovanje v Grčiji in na Cipru, kjer je svetnik tudi zelo čaščen. Po besedah ​​enega od
legende, ki vam bodo prizanesle domače mesto pred osvajalci modri Ayios
je ukazal Vasilis lokalni prebivalci prinesite od doma najvrednejše stvari. Sovražnik
umaknili, vse zbrane dragocenosti pa spekli pite, ki jih pogostili
vsi prebivalci mesta. Te pirotehnike

nsky
Novi godgi so se imenovali Vasilopity. Njihovo
vedno pečejo 1. januarja, notri pa je vedno kovanec »za
sreča".

Shan Dan Laozhen

IN
Na Kitajskem, tako kot v drugih državah vzhodne Azije, nastop novega leta
praznuje se po luninem koledarju in označuje prihod pomladi. Po navedbah
po starodavnih verovanjih se na prvi pomladni dan narava prebudi in oživi
zemljo, na Zemljo pa pride mitična žival Nian, ki je požrla
živina, žito, pa tudi otroci in vaščani. Od takrat na Kitajskem
običajno je pustiti hrano na pragu hiš - verjame se, da bo zver zadovoljna in
pusti ljudi pri miru. Obstaja še eno prepričanje: nekako Nian
prestrašen otrok v rdečem hanfuju, od silvestrovanja
običajno je, da okrasijo svoja bivališča z rdečimi lučkami in zvitki, da bi
prestrašiti žival.

Njegovo
Kitajci imenujejo Božička Shan Dan Laozhen, obstajajo še drugi
interpretacije imena - Dong Che Lao Ren, Sho Hin in drugi. Kot ruski dedek
Frost, oblečen je v rdečo haljo in ne mara hoditi,
svoje posesti najraje obhajajo na oslu. Shan Dan Laozhen drzno
lahko rečemo, da je silvestrovo najbolj zaposlen dedek Mraz – otroci v
Kitajskih je veliko, a vedno pogleda v vsako hišo in odide
čipkasta - ovojnica z majhno količino denarja za srečo. Kitajci verjamejo v to
njihov novoletni starešina je študiral Konfucijevo filozofijo, obvladal wushu in aikido.
Verjame se tudi, da odganja zle duhove.

Khyzyr-Ilyas

IN
Muslimanske države praznujejo dve novi leti hkrati. Prvi
pride na prvi dan meseca muharrama, vendar kot v islamskih državah
uporaba lunin koledar, se praznik premakne za 11 dni naprej.
Drugi se imenuje Hederlez in simbolizira začetek nove pastorale
leto (običajno praznuje 23. aprila po julijanskem koledarju in 6. maja - po
gregorijanski). Božiček se tukaj imenuje Khyzyr Ilyas in se pojavi
domovih dobrih in pravičnih ljudi šele v začetku maja. Ponavadi je portretiran
sivolas starec z dolgo sivo brado, nosi zeleno vezeno
haljo in rdeč turban, s seboj pa ima vrečko z darili.

Vklopljeno
v resnici sta Khyzyr in Ilyas dva preroka, katerih imeni sta že dolgo
dojemati kot celoto. Po tatarskih prepričanjih je Khyzyr pil
živa voda in prejel nesmrtnost. Menijo, da potuje
luč, pomaga potrebnim in kaznuje pohlepne ljudi. Do zdaj Tatari
verjemite, da je nemogoče užaliti nekoga, ki ga srečate na cesti ali pogledate
starčeva hiša, saj je morda sam Khizir.

Po navedbah
druge legende, Khyzyr in Ilyas sta brata, srečata se le enkrat v
leto za vrnitev pomladi na zemljo. Na ta dan goduje Hederlez.
Po tradiciji so na predvečer praznika vse hiše skrbno očiščene, kot
Novoletni čarovnik ne bo pogledal v stanovanje kurbe. Tudi gospodinje verjamejo
kaj če v praznična noč vse skrinjice, denarnice in lonci hrane
levo odprto, lahko dobite blagoslov Khyzyr-Ilyasa
blaginja v družini.

Anna Likhova. TVC.RU

Seveda vsi vedo, kdo je Božiček in naš dragi Dedek Mraz s svojo Sneguročko. Toda ali ste vedeli, da v skoraj vsaki državi Božička spremljajo popolnoma drugačni liki, za katere še niste niti slišali. Ali slišali, a ne razumeli. Omemba njihovih imen Rusu lahko povzroči enako omamljenost kot Snow Maiden - tujci. In če je naša Snow Maiden sama po sebi čar (in lahko celo pije, če jo natočijo), potem Božičkovi evropski pomočniki nikakor niso vedno pozitivne osebnosti. Božič, ki se kljub temu pojavi pred novim letom, je starodaven pojav in včasih zelo strašljiv. Povezan je, če niste vešči, s keltskim praznikom solsticija - julijem, ki se zgodi 21. decembra. Od nastanka Zemlje so vsi ljudje, ki so jo naseljevali, verjeli, da se 3. dan po 21. decembru, ko sonce ponovno začne vzhajati čez nebo, zgodijo različne, večinoma dobre (a nikakor ne vedno) stvari.

Jack Frost

Ta mladenič bo starejši od Božičkovega analoga v osebi svetega Nikolaja, ki je vsako leto dekletom/fantom razdelil zlatnike, da ti ubogi starši ne bi bili prodani v suženjstvo. In verjetno lik, ki je najbližji našemu Božičku. Vendar se ni pojavil v Rusiji, ampak na Norveškem / Švedskem. Na splošno, kje so živeli Vikingi. In prvotno se je imenoval Jokul Frosti ("ledena slana"). Je izredno neprijetna osebnost, v ta trenutek ohranjen kot igralec, samo v čezmorski Ameriki. Za razliko od dobrega in prijaznega debelega starca v rdečih oblačilih potrebujejo slabega in zlobnega Jacka, ki si vstavlja palice v kolesa in riše vzorce po steklu (očitno za zabavo). Na ozemlju Rusije se je prelevil v dedka, ki nosi modro in se norčuje iz ljudi. ne verjameš? Oglejte si Frosta. Naš kino ne laže.

Zwarte Piet (Zwarte Piet)

Presenetljivo je v spremstvu nizozemskega Sinterklaasa (lokalni Božiček) popoln črnec (oh, pardon, Afro-Evropejec). Vsako leto prihaja s Sinterklaasom iz Španije. Nizozemci, okamnjeni v nulo, iskreno verjamejo, da se Božiček večino leta sonči v letovišču Marbella. Za to verjetno obstajajo razlogi, saj je Nizozemska tako dolgo preživela pod civiliziranim jarmom Španije, da so Nizozemci za vsak slučaj, da ne bi dražili oblasti, pozabili na obstoj vseh drugih držav, razen države flamenka in sangrije. Kakor koli že, nizozemski Sinterklaas očitno ni zelo pozitivna oseba, saj se je do sredine prejšnjega stoletja zdelo, da je "črni pete" (Zwarte Piet) njegov suženj, zdaj pa je le služabnik, ki zlobne otroke pakira v svojo veliko torbo (in verjetno jo nato poje). Malo rasistično, kajne? A kdo drug mora kaznovati slabe otroke, če ne črnec (oprostite še enkrat za politično nekorektnost).

KRAMPUS (Krampus)

Avstrijci so znani kot hudi perverzneži (ja, Sacher-Masoch in Hitler sta bila rojena tam). Zato v Avstrijo in okolico ob božiču poleg prijaznega Božička, ki otrokom z desne in leve deli sladkarije, pride tudi zelo zoprna osebnost v obrazu Krampusa. To je tako daleč predkrščanski analog julijske nočne more za otroke, ki niso poslušali svojih staršev. Krampus - krempljasta in dlakava pošast, strašno podobna običajni krščanski predstavi o hudiču, ukrade njihove igrače, jih biča s palicami, v najbolj naprednih primerih pa jih da v vrečko in vrže v reko. Če torej avstrijski otrok v svojih nogavicah, obešenih za darila, ne najde igrač in sladkarij, ampak kos premoga, olajšano vzdihne in si obriše mrzel znoj. Seveda ni bil preveč pozitiven, a vsaj ni bil pretepen zastonj.

BELSNIKEL (Belsnikel)

Na severu Nemčije in v Pensilvaniji Belsnikel namesto Krampusa obiskuje slabe otroke. Ni tako histerično strašen, le da je od glave do peta prekrit s kožuhom. Se pravi, absolutno. Če se otrok ni posral od groze, ko je zagledal Belsnikel, potem tudi nima kaj upati. Če je bil otrok priden, mu Belsnickel pusti sladkarije in igrače v nogavici (no, vsaj ne mudi se od tam), če pa je otrok kriv, poje sladkarije, namesto njih pa pusti premog in kamenje. Hvala, da vsaj norcev ne utapljaš v reki.

DEDEK Z VRTNICAMI (Le Pere Fouettard)

Pomočnik Saint Nicolas (to je v francoščini Božiček) je izjemno neprijetno bitje. Prvič, vedno je neobrit in slabo umit, zato svoj videz naznanja z obstojnim vonjem po kozi, drugič, vedno se oblači v črno kot Got, in tretjič, kar je še posebej neprijetno, nosi bič ali palico. In če prijazen dedek Nicolas razdeljuje igrače dobrim otrokom, nato pa Per-Futard tepe poredne otroke kolikor zaman. In čeprav vizualno ni tako grozljiv kot Krampus, nekatere zgodbe trdijo, da je do smrti pretepel tri fante, ki so po smrti prisiljeni suženjsko grbati v tovarni igrač St. Nick. Ena stvar je dobra, s svojim videzom ogroža samo otroke vzhodne Francije in pride le na dan svetega Nikolaja - 6. januarja.

GRYLA ( Grýla)

Grozljiva (seveda s takim imenom) velikanka živi v gorah Islandije. Ne vemo, kako je na Islandiji z Božičkom ali njegovim analogom, a Gryla se spusti z gora točno julija (21. decembra) in poje slabi otroci do 6. januarja. Da, da, prav ste slišali, ne straši jih, ne tepe, ne jemlje jim igrač in peciva, ampak jih preprosto poje. Surov. Teta je bila poročena trikrat - in vse je bilo neuspešno (moža sta bodisi pobegnila ali banalno, od groze, naredila samomor tako, da sta se vrgla s pečine), tudi otroci so se izkazali za čudake, ni presenetljivo, da je zdaj tako jezna, da živi s črno mačko in ima raje človeka.

Befana (La Befana)

Italijanski otroci ne čakajo Božička z njegovimi jelenčki. Ponavadi Befana pride k njim 5. januarja (na predvečer Teofanije). Kljub temu, da je to - v najčistejši obliki čarovnica - z bradavico na nosu, metlo in drugim potrebne dodatke neprijetna osebnost, je dobro bitje. Darila dobijo le dobri otroci, slaba Befana jim nasuje pepel v nogavice. Velja tudi prepričanje, da če je v hiši dober gospodar, Befana ne bo samo obdarovala njegovih otrok, ampak bo pred odhodom tudi pometala tla. Obstaja običaj: v noči s 5. na 6. januar pustite na kaminu majhen kozarec vina in krožnik s hrano za Befano. Močno predkrščanski značaj, ko ljudje niso hodili v cerkev, ampak so se skrivali po domovih, zgroženi, da lahko na mrzli ulici srečajo najrazličnejše neprijetne mitske osebnosti.

OLENTZERO (Olentzero)

Olenzero je po eni različici velikan iz družine velikanov, ki živijo v Perinejah, po drugi pa je le zelo debela oseba, ki pride v noči s 24. na 25. december k baskovskim otrokom, da prinese darila. (Baski, če kdo ne ve, živijo v Baskiji - pokrajini na severozahodu Španije in govorijo svoj jezik, ki ga nihče drug ne razume). Oblači se kot baskovski kmet, nosi baretko in kadi pipo. No, ja, tudi on ima veliko torbo na hrbtu. Načeloma je lik pozitiven in prijazen, vendar z nekaj preskoki. Na primer, preden se odkotali z gore daril, posluša, ali otroci spijo. Če ne, s srpom nežno in neopazno potrka po dimniku, kot bi namignil: ali boste vi, barabe, takoj zaspali, ali pa vam bom prišel in vam s tem istim srpom prerezal grlo in brez daril.

BOŽIČNI KOS (Tio de Nadal)

Najbolj srčkan, a tudi najbolj kontroverzen novoletni lik. Ker se včasih imenuje tudi "caga tio" ali "shit block". Pojavlja se v hišah Kataloncev (še ena provinca v Španiji, kjer se ruski turisti zelo radi sprostijo, in ja, tam se je rodil tudi Salvador Dali) od 8. decembra - praznika brezmadežnega spočetja, in je kratek hlod, ki je nameščen na dveh palicah-nogah in mu je dodan nasmejan gobec (hlod). Domači mu vsak večer pustijo nekaj kosov hrane, da se “nasiti” in ga pokrijejo z odejo, da “ne zmrzne”, bog ne daj. Ob božiču je šopek obložen (ali, kot pravijo Katalonci, »stelja«) z raznimi dobrotami - suhimi figami, sladkarijami, oreščki, ko ni več kaj drugega za »smeti«, žal, uporabijo čebulo, česen in sol. Če je gostom in gostiteljem uspelo zaspati (ooo, pardon, »sranje«) poleno do najbolj nasmejanih ušes, bo naslednje leto uspelo. In mirne vesti lahko zažgeš kos lesa. Za popravek rezultata.

Risanka 1: "Zimska pravljica"

Večna zgodba o Medvedku, ki mu pomaga jež, o zimi, medsebojni pomoči in pravih prijateljih. Na tem svetu je vse preprosto - ko je zima mrzla in huda, ko zboliš, pridejo prijatelji in če kdo pomaga, se bo vse izboljšalo. Prav takšne preprostosti in samozavesti manjka vsakemu od nas v vsakdanjem življenju. Pravljični svet nam bo pomagal pogledati na okolico z drugimi očmi, malo bolj človeškimi ali kaj podobnega.

Risanka 2: "Snežak poštar"

Kratek novoletna risanka, ki temelji na pravljici Vladimirja Suteeva "Božično drevo". Otroci so napisali pismo s svojimi najdražjimi željami, izdelali snežaka in mu zaupali, da odnese pošto Božičku. Na poti pravljičnega junaka spremlja kužek Fluff, skupaj se spopadeta s sovo, lisico in volkom, ki jim skušajo preprečiti, da bi prišli do dedkovega posestva.

Risanka 3: "Padal je lanski sneg"

Nekdo z veseljem gleda risanko, nekdo pa je ne razume. Toda duhovita zgodba o kokoškem kmetu, ki je šel za božično drevo, bo očitno dala novoletno razpoloženje. In to je očitno ena mojstrovin domače animacije.

Risanka 4: "Ko se drevesa prižgejo"

Kratek film o Božičku, ki hiti v mesto čestitat otrokom za novo leto. Toda med potjo je izgubil darila: zajčka za Lucy in medvedka za Vanjo. Igrače same poskušajo najti pot in premagujejo ovire v zimskem gozdu. Pomaga jim Sneguročka, ki jih na čudežnih saneh odpelje do cilja.

Risanka 5: "Silvestrovanje"

Še ena kratka risanka, na kateri je odraščala več kot ena generacija otrok v naši državi. Ima vse: Božička, ki je šel po božično drevo za otroke, Leshyja, peč na lastni pogon, čarobno preprogo in sovjetsko letalo. Risanka vas nehote prepriča, da vsi čudeži resnično obstajajo.

Risanka 6: "Dvanajst mesecev"

O zapletu smo že govorili, ko smo pisali o istoimenskem filmu. Ima pa risanka svoje posebno vzdušje, zaradi katerega se vsekakor splača ogledati.

Risanka 7: "Božiček in sivi volk"

Čudovita in prijazna novoletna zgodba o tem, kako je zahrbtni sivi volk s pomočjo zvitega Vrana ukradel vrečo z darili Božičku in odšel k zajcem. Zagledali so torbo in se pognali do nje, nakar so jih ujeli. Rešila se je le njuna sestra, ki je s pomočjo dedka Mraza in vseh gozdnih živali pomagala rešiti bratce.

Risanka 8: "Umka"

Iskrena in popolnoma večna risanka z dobrimi pesmimi in prikupnimi podobami. Uživajo ga tako odrasli kot otroci.

Risanka 9: "Umka išče prijatelja"

Nadaljevanje zgodbe o medvedjem mladiču, ki išče dečka, ki je odletel s helikopterjem. Ustvarjalcem risanke je uspelo ustvariti sladko in ganljivo zgodbo.

Risanka 10: "Snežna kraljica"

Ena izmed mnogih priredb pravljice Hansa Christiana Andersena, a ena najboljših. Idealno za ogled z otroki zvečer.

Risanka 11: "Novoletna pravljica"

Šolar Grisha je šel v gozd po božično drevo za praznovanje novega leta. A takoj, ko je s sekiro udaril po smreki, se je pojavil Pošastni snežak, ki je ostro vprašal, kaj se dogaja. Če želite izvedeti, kako se je vse skupaj končalo, si oglejte risanko tudi sami.

Risanka 12: Hrestač

Ekranizacija Hoffmannove zgodbe, dopolnjena z glasbo Petra Čajkovskega, brez ene same besede pripoveduje čarobno zgodbo o revni služabnici, Hrestačku in mišji vojski.

Risanka 13: Noč pred božičem

Čudovita animirana filmska priredba Gogoljeve zgodbe, ki je idealna za družinski ogled.

Risanka 14: "Novoletno potovanje"

Glavni junak risanke je navaden mali deček ki želi očetu prirediti prave počitnice z darili in božičnim drevescem. A njegov oče je daleč stran, saj je polarni raziskovalec. Dedek Mraz se odloči izpolniti dečkovo željo. S čudovitim letalom Kolya leti k očetu na Antarktiko, da bi mu dostavil božično drevo. Vendar obstaja ena točka - imeti mora čas, da naredi vse pred dvanajstim udarcem ure, saj se bo v tem trenutku čarovnija končala.

Risanka 15: "Sneguročka"

Hči očeta mraza Snegurochka ne želi zapustiti kraljestva Berendejevo z nastopom pomladi. In vse - zaradi lepe Lelye, ki je vzbudila njegova čustva.

Risanka 16: "Timoshkina Tree"

Mali Timoshka se je odločil, da se bo sam pripravil na novo leto in šel v gozd po božično drevo. In jo je lahko pripeljal na sani in nadaljeval z okraševanjem. Vse, kar se je dogajalo, je zanimalo vrtno strašilo in snežaka, ki sta se med praznikom tudi želela zabavati.

Karikatura 17: Moroz Ivanovič

V isti hiši sta živeli babica in dve vnukinji – ena je lena, druga pa pridna. In potem sta oba končala v hiši Moroza Ivanoviča, kjer sta morala delati tudi po hiši. Posledično je Moroz Ivanovič nagradil vse glede na njihove sposobnosti in zasluge.

Risanka 18: "Miss New Year"

V zgodovini se posmehujejo nepoštenim lepotnim tekmovanjem, kjer zmagovalec ni tisti, ki si zasluži prvo mesto. Pripoveduje pa tudi o tem, kaj se zgodi, ko se vest prebudi in resnica zmaga.

Risanka 19: "Božično drevo za vse"

Zgodba o tem, kako živali vseh celin hitijo na novoletne počitnice. Mladim gledalcem bo všeč risanka z živahnimi pesmimi, zanimiva zgodovina z manjkajočim božičnim drevesom in svetlimi liki.

Risanka 20: "Pridite na obisk"

Gozdne živali so na obisk povabile čezmorca - slončka, ki je z balonom čudežno priletel k njim.

Risanka 21: "Novoletni veter"

Pravljica o prijaznih Frostih, ki živijo v velikem snežnem gradu. Imajo čarobno kristalno skrinjo, ki jo odprejo ob določenem času, da sprostijo veter in mraz. Starejši Morozets se dela lotevajo odgovorno, mlajši pa ne vedno.

Risanka 22: "Božiček in poletje"

Dedek Mraz je res želel vedeti, kaj je poletje, in je prišel k otrokom, da bi pogledal ta čudež. Risanka se je izkazala za smešno in z gorečo pesmijo.

Risanka 23: "Zima v Prostokvašinu"

Mrzla zima in različni pogledi na zimski čevlji pripeljal Sharika in Matroskina do točke, ko sta nehala govoriti. Poštar Pečkin ju je skušal pomiriti, a mu to ni najbolje uspelo. Oče in stric Fedor sta nameravala priti v Prostokvashino, mama pa ni mogla zavrniti sodelovanja v Modri ​​luči. Na koncu se je situacija uspešno in veselo rešila.

Risanka 24: Novoletna številka "No, počakaj!"

Seveda brez tega ni mogoče praznovati novega leta! Svetla in vesela risanka bo všeč otrokom, odrasli pa se bodo spomnili vzdušja, ki je vladalo na tem prazniku v otroštvu.

Novo leto si ni mogoče zamisliti brez posebnega, novoletni liki, ki so v vsaki državi drugačne, a imajo isti cilj – obdariti odrasle in otroke. Do danes se je podoba novoletnih junakov v celoti razvila, čeprav sta pred nekaj stoletji Božiček in Božiček šele začela prevzemati svoj videz. Na Nizozemskem je v 19. stoletju veljalo verjeti, da darila pusti vitki dimnikar s cevjo v zobeh, ko čisti dimnike.

dedek mraz

Dedek Mraz je postal mednarodni junak in v mnogih državah je novo leto nepredstavljivo tako brez krščanskih običajev kot tudi brez Božička. Ja, in kaj praznično drevo brez dedka Mraza. Za otroke je pojav čarobnega dedka vedno vesel dogodek, saj pomeni začetek čudežnih preobrazb in daril.

Konec 19. stoletja so se v Rusiji pojavila božična drevesca, ki so jih kupovali predvsem za zabavo otrok, ta tradicija je prišla iz Nemčije. Sprva so starši sami igrali vlogo Božička, šele kasneje so za to začeli najemati igralce in na praznike povabiti ne le sorodnike, ampak tudi prijatelje in znance. Tako Božiček postopoma pusti razglednice otrokom na veselje in novo leto zavrti od družinski dopust v posvetno.

Sprva je bilo samo Okras za božično drevo, nato pa se je velikost igrač povečala, dedek z brado pa je začel krasiti izložbe in šele na začetku 20. stoletja je lik zares zaživel. Nekdo si je nadel rdeč kaftan, vzel palico in vrečko z darili in imeli smo pravi pravljični lik. Najverjetneje se je ta ideja porodila staršem, ki so želeli za vedno razbliniti dvome otrok, ki verjamejo, da čarobni dedek ne obstaja, ali idejo enega od igralcev, ki se je na predvečer praznikov odločil dodatno zaslužiti. A veselju otrok ni bilo meja, zanimalo jih je, ali ima dedek pravo brado in zakaj se ne topi v topli sobi ter kje vse leto živi.

Že v Sovjetski Rusiji se novo leto praznuje v velikem obsegu - vse ustanove postavljajo božična drevesca in modre lučke za svoje zaposlene in njihove otroke. In čeprav se scenarij praznovanja iz leta v leto praktično ni spreminjal, saj ga je moralo odobriti ministrstvo za kulturo, so bili sovjetski državljani veseli tako božičnih drevesc kot Božička.

Snežna deklica

Vnukinja Božička, prava ruska lepotica s kitko do pasu v čudovitem krznenem plašču in z rožnatim rdečilom na licih. Ona je tista, ki pomaga razdeljevati darila in zabavati otroke v vrtcu. novoletne počitnice. Toda zakaj le imamo Sneguročko, ki je med drugim simbol čistosti, mladosti in ljubezni.

Snežne deklice in bullfinches v Rusiji so imenovali tako ptice z rožnatimi prsmi, ki so, ker se niso bale zmrzali, ostale z nami vso zimo, in snežne figure. Malik snežene žene so začeli klesati konec januarja, v mnogih pravljicah pa je bilo poudarjeno, da so včasih takšni maliki oživeli v obliki lepo dekle, zato so si tudi starci brez otrok v upanju na čudež poskušali narediti snežno vnukinjo. Ta snežna deklica je bila hči pomladi in mraza, vendar je vedno zapustila svoje stare ljudi in se spremenila v žuboreči potok, svoj nasmeh in rdečico pa daje divjim rožam.

Legende drugih ljudstev pravijo, da lahko takšno deklico rodite tako, da pogoltnete sneg ali ga samo pogledate. Toda zdaj je Sneguročka spremljevalka Božička, ki nas vsako novo leto razveseli s svojim prihodom na praznik. Mnoga dekleta izberejo ta kostum za svojega Novoletni outfit, ki jim omogoča, da so v središču novoletnega praznovanja.

Božiček

Z Božičkom je malo lažje, saj je zagotovo znano, da je ime tega lika povezano s svetim Nikolajem (iz popačenega nizozemskega Sinterklaasa). Ta lik je razširjen v ameriških državah in se pojavi na silvestrovo v saneh, ki jih vlečejo severni jeleni. Njegov kostum je podoben kostumu našega novoletnega dedka, le kaftan in brada sta nekoliko krajša. Vendar ni prišel od bajke in prepričanj, temveč iz pesmi Clarka Moora in slik Thomasa Knighta, kar pa lika ne naredi manj pravljičnega.

In drugi liki

Nekoliko manj pogosti so palčki in potepuški igralci, ki ob žvižgavanju božičnih pesmi potujejo od mesta do mesta, delijo darila prebivalcem in prinašajo novo leto. Tako na primer na Švedskem k otrokom pride prijazni dedek Ülotmtennen s škratom Yulnissarjem. In na Finskem darila prinaša možiček Iolupukki v zelenem suknjiču in rdeči kapici, ki ga spremljajo palčki in osliček, osel pa je tisti, ki daje darila vsakemu otroku.

In v Italiji je odgovoren za novoletna darila Prijazna vila Befana, ki ob tej priložnosti uporablja metlo, da na silvestrovo pride prav za vsakega dojenčka. Toda vsi liki so vedno prijazni, zaželeni in ljubljeni, zato ni pomembno, kdo podari sveženj v sijočem papirju, glavna stvar je, da v njem ne ostane niti en otrok. novo letni večer brez darila.

V vsaki državi na svetu otroke ogrožajo pošasti, morski ljudje in duhovi, ki domnevno prihajajo za porednimi nepridipravi in ​​jih kaznujejo. To naj bi po mnenju staršev poskrbelo, da bi se njihovi otroci obnašali približno, šli pravočasno spat in pojedli svojo kašo. Če pri nas otroke strašita Baba Jaga in babajka, potem bi se drugod po svetu zdeli le malenkost prestrašenim otrokom, ki se bojijo veliko bolj groznih pošasti.

Grila and the Yule Lads (Islandija)

Zima na Islandiji je bila še posebej nevaren čas, tako da je bilo med liki zimske folklore veliko zlih in nevarnih duhov. Predvsem pa se morajo poredni otroci paziti kanibalke Greele. Ona, čeprav živi v gorah, včasih pride od tam dol s pripravljeno veliko vrečo, v katero da lene in poredne otroke, da se pogostijo z njimi pri večerji.

Grila ne živi sama - kot vsak spodoben kanibal ima moža (vendar lenuha), 13 otrok in celo črno mačko. Nekoč so bili njeni otroci, ki jih imenujemo tudi Yule Boys, tako zlobni in krvoločni kot njihova mama, danes pa so njihove podobe postale precej smešne.

Menijo, da se začnejo pojavljati 13 dni pred božičem, drug za drugim in ostanejo dva tedna (skupaj - od 12. decembra do 6. januarja). Otroci jim postavijo čevlje na okensko polico in tisti, ki so se dobro obnašali, zjutraj najdejo v svojih čevljih darilce, tisti, ki so se slabo obnašali, pa kamen, kepo premoga ali surov krompir.

Vsak od božičnih fantov ima svoje nenavadne navade. Glede na ankete sta med Islandci najbolj priljubljena Stuvur (Shorty, jé drobtine in star kruh) in Kertasnikir (sledi otrokom, da bi jim ukradel božične sveče). Med božičnimi fanti je eden, ki voha pod vrati, in eden, ki krade klobaso. Eden od bratov zelo rad loputne z vrati in škripa, drugi krade lesene sklede ... Nasploh imajo v tem času veliko opravkov. In še vedno morate nahraniti mačko!

Ogromen črn božični maček se sprehaja po mestih s svojo gospodarico in fanti in žre tiste, ki se niso imeli časa preobleči za božič.

Metelitsa (Nemčija)

Morda se spomnite pravljice bratov Grimm o prijazni čarovnici gospe Metelici (Frau Holle), ki se je pojavila iz vodnjaka, pomagala prijaznim in pridnim dekletom ter kaznovala hudobne in pohlepne.

Toda podoba Frau Holle je veliko starejša, kot se morda zdi. Frau Holle nekateri raziskovalci povezujejo s skandinavsko boginjo Hel, vladarico sveta mrtvih v skandinavski mitologiji. Znano je, da gospa Metelitsa nadzoruje vreme: bolj ko stresa pernato posteljo, več in več snega pade na tla. Ves sneg, ki ga vidimo, je perje s perja Lady Snowstorm.

Toda daleč od vedno so jo ljudje vzeli za dobro čarovnico. Frau Holle se je najpogosteje pojavljala pozimi - v temi in mrazu. Dirkala je po nebu na črnem konju s spremstvom čarovnic, ki letajo za njo na začaranih kolovratih. Te čarovnice so se imenovale hulden. Ponoči »odletijo iz hiše skozi zaklenjena vrata, pustijo speče može« in se odpravijo na pojedino ali boj v nebo. To je bilo navedeno v enem srednjeveškem navodilu za škofe, ki je ukazal izgon ljudi, osumljenih čarovništva, iz vasi.

Ljudska pripoved iz 16. stoletja, ki jo je zapisal teolog in pesnik Erazem Albert, govori o "vojski žensk" s srpi v rokah, ki jih je poslala gospa Holda. Do 16. stoletja je bila navada, da so ponoči pustili dobrote za spremstvo Frau Holle. Za to so spekli posebno žemljico v obliki pletene kitke – Hollenzopf, Holle's Braid. Čez noč so jo pustili zunaj, da jo je blagoslovil Holle, nato pa so posušen kruh vse leto uporabljali v zdravilne namene.

Shulikuny (Rusija)

To so majhni škodljivi demoni, ki prilezejo iz vode na predvečer božiča ali novega leta in se na Bogojavljenje vrnejo v onstranstvo.

»Pogosto so velikosti pesti, včasih več, lahko imajo konjske noge in koničasto glavo, ogenj gori iz njihovih ust, nosijo bele samotkane kaftane s pasovi in ​​koničaste klobuke« (E. Levkievskaya. Miti ruskega ljudstva).

Šulikuni prilezejo na tla iz vode - iz ledene luknje ali močvirja.

Ponekod mislijo, da barabe nimajo pet in da jim ogenj bruha iz ust. Ponavadi prevaranti hodijo po križiščih in čakajo na ljudi, ki so se izgubili. Po nekaterih govoricah imajo šulikuni železne vozove in konje, po drugih pa se vozijo na kožah ali v železnih maltah.

Verjame se, da šulikuni tečejo po ulicah z vročim ogljem v železni ponvi ali s kaljenim železnim kavljem v rokah, s katerim lahko ujamejo ljudi ("zatakni in zažgi") ali jih vlečejo v ledeno luknjo.

Marie Luid (Wales)

Nenavaden običaj se je ohranil v Walesu. Zdaj je videti precej neškodljiv, toda skozi to dobro naravo so vidne srhljive značilnosti starodavnih tradicij. Običaj se imenuje "Marie Luid" ali "Sivi konj".

Marie Luid je zimski običaj, ki pa ni povezan z božičem, temveč s pospremitvijo starega leta.

Marie Luid je bila konjska lobanja, nasajena na palico. Bela rjuha je popolnoma prekrila Sivega konja, z lobanje pa so viseli pisani trakovi. Gumbi so bili vstavljeni v oči "strašila", namesto ušes pa so bile pritrjene delovne rokavice. Običajno je Marie Luid upodabljala isto "posebno" osebo, ki je nadzorovala pošast, kot da bi bila živa.

Zombi konj hodi v spremstvu petih ali šestih ljudi od hiše do hiše in prepričuje lastnike, naj se spustijo noter, pijejo in grejejo. Cilj lastnika hiše je, da ne podleže prepričevanju Marie Luid in je ne spusti noter, krivi jo za slabo leto in slabo letino. Še več, vse - od prepričevanja do zavračanja - bi moralo potekati v verzih za zabavo javnosti.

Nisse (Norveška in Danska)

Nisse je možiček v rdeči kapici, sivih hlačah in velikih čevljih. Kljub majhni rasti so nisse zelo močne, na splošno prijazne, a hkrati maščevalne - nisse ne morete užaliti.

Pravijo, da je glava družine božičnih nisse sin istega nisse, ki je deklici prvi podaril dva srebrnika. Zgodilo se je pred več kot 400 leti.

Zgodilo se je takole: en nisse je slučajno videl, kako je na božični večer uboga deklica postavila skledo v sneg v upanju, da bo dobri nisse vanjo položil hrano. Nisse je dal dva srebrnika v skledo. Tako rad je delal dobra dela, da je otrokom začel vsako leto dajati kovance in sladkarije.

Nisse so tiste, ki izberejo najboljšo smreko, vredno okrasiti celo mesto. Splezajo na vrh izbranega drevesa in se gugajo na njem, dokler ljudje ne postanejo pozorni na smreko.