Očitno gre za proces ohranjanja in posodabljanja tradicije in običajev, ki je značilen za sodobne kulture Severni Kavkaz, je trenutno pomembna tako za same nosilce kulture kot za celotno rusko družbo. Soočeni smo z dvema nasprotujočima si pojavoma: na eni strani je to erozija tradicionalnih institucij pod vplivom globalizacijskih procesov, na drugi strani pa je to želja družbe, da ohrani številne sociokulturne prakse nespremenjene, saj zagotavljajo stabilnost in preživetje etnosa kot takega.

Enkulturacija, ki se začne od samega rojstva otroka, je proces obvladovanja svetovnega pogleda, ki je neločljivo povezan s kulturo, in veščin družbenotipskega vedenja v procesu spoznavanja njenega jezika, vrednot in norm. Poskusimo razmisliti o tem, katere kulturno specifične informacije je eden od najbolj zanimivi običaji Severni Kavkaz, ki je prišel do naših dni, je običaj tesnega povijanja otrok v zibelki ali zibelki.

Navada tesnega povijanja dojenčkov je bila že večkrat v središču pozornosti strokovnjakov različnih ved: pediatrov, psihologov, etnografov in kulturnih antropologov. Medtem ko se pediatri prepirajo o nevarnostih in koristih tesnega povijanja za oblikovanje otrokovega okostja in njegovega gibanja, psihologi in psihoanalitiki iščejo povezavo med procesom povijanja otroka v zibelki in oblikovanjem njegove psihe in osebnostnih lastnosti. . Torej, po mnenju uglednega psihoanalitika E. Ericksona, "... povijanje sodi med tista vprašanja vzgoje otroka, ki bi morala imeti pomemben vpliv na podobo sveta celostne kulture". In ustanovitelj teorije "Kultura in osebnost" A. Kardiner je verjel, da obstaja povezava med metodami skrbi za dojenčke in značilnostmi psihološke sestave ljudi, tako imenovano osnovno strukturo osebnosti (ta teorija kritike, ne brez ironije, imenovali "plenični determinizem").

Z običajem tesnega povijanja sem se lahko seznanila v prestolnici Kabardino-Balkarije, kamor sem prišla obiskat svoje nekdanje učence. Žena je moskovska kabardinka, mož je iz Nalčika. Prvič družinsko življenje sta preživela v Moskvi in ​​takoj, ko se jima je rodila hčerka, sta se preselila v Kabardino-Balkarijo. Tašča je vztrajala pri tem: "Ni prav vzgajati otroka v Moskvi."

Znašel sem se v modernem stanovanju, v mladi družini, a z začudenjem sem videl sedemmesečni dojenček leži tesno povit v zibki. Čez nekaj časa mi je prišla v oči še ena zibelka – tokrat v St. Znana čečenska družina me je prosila, naj s seboj v Moskvo vzamem staro zibelko za novorojenega nečaka.

Od takrat je bila v središču moje pozornosti želja mnogih predstavnikov severnokavkaških etničnih skupin, da ohranijo ta običaj nespremenjen. Otroške zibelke (zibelke) sem srečal v vseh republikah Severnega Kavkaza, kjer v jeziku vsake etnične skupine obstajajo besede, ki označujejo zibelko:

Avar - "kini";

Darginsky - "siri", "stražar";

Gorski judovski - "gufore";

Laksky - "k1anu";

Lezginsky - "kpel kyep1ina tun";

Tabasaransky - "kyab, shint";

Nogai - "besik";

Kumyk, Karachay, Čerkezija - "beshik";

Čečen, Inguš - "ja";

Adyghe, Kabardian - "kush", "debel".

Najprej razmislimo o zasnovi otroške zibelke ljudstev Severnega Kavkaza. Povezana je z življenjem in dejavnostmi ljudi in je materi že dolgo olajšala proces skrbi za otroka. Severnokavkaške zibelke so otroku omogočile, da je čim dlje ostal čist in suh, kar je posledično omogočilo, da je mati čez dan opravljala gospodinjska opravila in spala ponoči.

Zasnova otroške zibelke je lesena posteljica s hrbti na obokanih drsnikih, na katerih se lahko guga. Nekdaj je bila na dno zibke položena gosta žimnica iz slame ali ovčje volne in vedno je bila luknja, v kateri je bila utrjena cevasta kost za odvajanje urina v posodo. Otroško telo je bilo zvezano z dvema široki pasovi ali pa trakovi, na katerih koncih so bili pritrjeni trakovi, ki so jih nosili pod zibelko in jih tesno zavezali na prečko zibelke. To metodo povijanja so uporabljali že prej in jo še vedno uporabljajo narodi severovzhodnega Kavkaza: Čečeni, Inguši in narodi Dagestana. Narodi, ki živijo na severozahodnem Kavkazu, so uporabljali nekoliko drugačne modele, katerih pomen je bil enak: zagotoviti tesno povijanje otroka, skladnost z njegovo higieno (suhost in čistoča), nepremično fiksacijo otroka v zibelki, ki je zaščitila od poškodb. Zibelka se je zlahka premikala iz kraja v kraj; bila je majhna in primerna za tesne prostore. Zibelke te vrste so pogoste v številnih svetovnih kulturah, za katere je značilna stabilna sedeča vrsta upravljanja, na primer v Srednji Aziji.

Pri Čečencih so na žimnico ob glavi položili blazino, pod zadnjico in noge otroka pa še dve majhni blazini, ki sta ščitili hrbet pred pihanjem. Običaj je bil, da so Nogajci otroku na kolena položili blazino, ki so jo nato potegnili skupaj s povoji iz zelo tanke klobučevine. Od zgoraj je bila zibelka prekrita s tanko prevleko za zaščito pred žuželkami, pozimi - volnena - za zaščito pred mrazom.

Med ljudstvi Kavkaza so bile najdene tudi druge vrste zibelk: na primer pri Čečenih in Nogajih je poleg zgoraj opisane zibelke obstajala viseča koritasta konstrukcija, ki je bila enostavnejša: bila je navadna viseča vreča. s stropa hiše ali jurte na štirih vogalih (kot Nogajci, ki so do konca 19. stoletja živeli nomadsko). Če bi otrok lahko ostal v talni zibelki do 2-3 leta, potem v viseči zibelki - do 5 mesecev, saj se je otrok že lahko premikal in padel z višine. Takšne zibelke so bile značilne za najrevnejše sloje prebivalstva; obešanje zibelke pod strop je otroka grelo, saj se je najtoplejši zrak nabiral ob stropu. Visokogorska ljudstva Zahodnega Dagestana so imela manjše zibelke, ki so jih lahko nosili na hrbtu, pa tudi zibelke, spletene iz vejic.

Torej je zibelka prva otrokova hiša, ki jo je zanj ustvaril odrasel. Če podrobno preučite, koliko verovanj, obredov, običajev in obredov je povezanih z zibelko, je mogoče ceniti ne le domači, temveč tudi sveti pomen zibelke v življenju ljudstev Severnega Kavkaza. V njih je mogoče zaslediti starodavne poganske korenine in, ki jih postopoma nadomeščajo in izpodrivajo, islamske elemente.

V nedavni preteklosti je bil postopek nameščanja dojenčka v zibelko povezan z magični obredi in rituali. Vsak narod je imel svoje običaje, ki so z vidika ljudskih prepričanj zagotavljali zdravo in srečno otroštvo. Pri teh običajih je bilo pomembno vse: iz kakšnega lesa je bolje narediti zibelko, kdo vanjo položi otroka in ob kateri uri, kje naj bo zibelka, s katere strani se ji lahko približaš in še marsikaj.

Zibelke so bile izdelane iz posebnih vrst lesa. Čečenske zibelke so bile izdelane iz hrasta, oreha, hruške, gloga. Lesa, iz katerega so nameravali narediti zibelko, ni bilo mogoče prenesti čez reko, z njim prečkati cest. Čerkezi so verjeli, da se otroci, vzgojeni v bezgovi zibelki, odlikujejo po temperamentu in neuravnoteženem značaju, zato je bila zibelka narejena iz hrasta ali platane. Tako kot Balkarci so verjeli, da najsrečnejši otroci rastejo iz zibelke, v kateri so bili štirje stebri iz gloga. Glog je imel veliko vitalnost, moč in prijaznost. Stari ljudje, pastirji so iz njega izdelovali palice in palice; izdelovali amulete in talismane.

Da bi otroka zaščitili pred zlimi duhovi, so Kabardinci in Balkarci otroku pod žimnico položili bodalo ali kos železa. Čečeni so pod blazino dali nekaj ostrega (na primer škarje) ali premog, na zibelko pa so pritrdili komplete različnih rastlin in kroglic. Pogosto je čečenska ženska, ki je položila otroka v posteljo, prižgala vžigalico nad njim in jo trikrat obkrožila okoli spečega otroka z uroki, nato pa škatlico vžigalic položila pod blazino. Narodi Dagestana pod blazino položijo nož, škarje, verižni prstan in Koran. Pri dečku so kovinski predmet hranili v zibelki 20 dni, pri deklici 40 dni, saj so deklice veljale za manj močne in bolj ranljive. zli duhovi. Na samo zibelko so bile privezane molitve, všite v blago. Da bi otrok mirno spal in se ničesar ne bal, so Avari dali pod blazino trnato rastlino, pri Dargincih pa so za miren spanec otroku pod vzmetnico položili šipek.

Pred prvim povijanjem je mati otroka spekla pet pirhov z nadevom iz mesa in sira. Dva sta bila postavljena ob vzglavju zibelke, enega v sredino, dva ob nogah. Nato sta mati in žena, ki je otroku prerezala popkovino, tiho (da otrok ne bi jokal) pojedli tiste pite, ki so ležale pri vzglavju in sredi zibelke, tiste, ki so ležale pri nogah, pa so bile. vržejo na osamljeno mesto, da bi iz zibelke odstranili vse neprijazno, kar bi lahko negativno vplivalo na otroka. Vezanje otroka je bilo zaupano izkušenemu, velikemu in dobra ženska. Pred privezovanjem so mačko položili v pripravljeno posteljo in se pretvarjali, da jo privezujejo. Verjeli so, da bo to pripomoglo k dobremu, dolgemu in dobremu spancu (ljudstva v Dagestanu so imeli navado, da mačko položijo v zibelko, pa tudi metlo, železne klešče za ogenj, kamen in jih zamahnejo za kratek čas in jih nato odstranite). Avari, ki so z mačko zibali zibko, so rekli:

Oh, mačkica, mačkica, povej mi zgodbo, mačkica.

Varuj zibelko, mucka!

Za Karačaje je bilo običajno, da so mačko ali mladička položili v zibelko, na vzglavje pa obesili različne amulete: volčje kremplje, risovo dlako, glogov panj, snop s posušeno popkovino, piškote s podobo človeške roke. , pod glavo pa so dali knjigo, nož (fant) ali škarje (deklica).

Kabardinci so otroka položili v zibelko starejša ženska med sorodniki po očetovi strani - izkušeni, srečni in srečni. Praznik polaganja otroka v zibelko je potekal 2-3 tedne po rojstvu otroka in je bil čisto žensko praznovanje, ki so se ga udeležile žene, sorodnice in sosede. Vsi so se pojavili z darili za otroka, najpogosteje srajčkami ali srajčnim blagom. Pri Avarcih in Dargincih je lahko tašča položila otroka v zibko, če je verjela, da je njeno življenje uspešno.

Pri Inguših je postopek polaganja v zibelko potekal 3-4 dni po rojstvu. Zibelko so prinesli sorodniki matere novorojenčka.

Čečeni so postavili zibelko z otrokovo glavo proti vzhodu in jugu, in če se je otrok po naključju izkazal z glavo v drugi dve smeri, so ga takoj popravili. Balkarci so postavili zibelko z glavo proti jugozahodu.

Med ljudstvi Dagestana so novorojenčka polagali v zibelko 7. dan, če se je otrok rodil šibek in prezgodaj, pa najkasneje 3 mesece. Pozneje otroka ni bilo več mogoče navaditi na zibelko. Prvo polaganje je bilo opravljeno v petek bližje poldnevu: tukaj je očiten vpliv islama na obred, saj je petek za muslimane sveti, praznični dan. Čečencem so bili "uspešni" dnevi - torek in četrtek - položeni v zibko. Pri Lakih so v zibko najprej položili hlebčke v obliki človeških likov, vsak od otrok sorodnikov in sosedov, ki so bili prisotni pri obredu, pa je zase vzel hlebček z besedami: »Tvoj hlebec je zame, moj sanje so zate.” Pri Nogajih je starejša ženska pri polaganju v zibelko namerno dvakrat narobe položila otroka (z nogami na blazino). Pri Rutuljanih so otroka, preden so ga položili v zibko, ostrigli, glavo namazali z rumenjakom, da ne bi imela prhljaja, v blazino pa so položili rojstne lase. Zajčje iztrebke so dali otroku pod glavo, da je otrok dolgo spal, saj so verjeli, da zajec dolgo spi; včasih dajo ovčje pelete kot talisman. Med Tabasarani in Rutuli je starejša ženska, ki je položila otroka v zibelko, izrekla muslimanske dobre želje: želela je zdravje, srečno, uspešno življenje, želela je, da bi fantje postali glava velike družine. Otroka so z molitvijo trikrat obnesli okoli zibelke in ga položili. Pred tem je bilo treba otroka okopati, namazati z maščobo in na fontanelo položiti z maščobo namočeno krpo, da se nos ne bi zamašil. Kabardinci in Balkarci so za zaščito pred zlim očesom blizu fontanele (kot na najbolj ranljivem mestu) pritrdili malo čebeljega lepila (propolisa) in čelo, brado in nos namazali s sajami, da otroku ne bi bil všeč opazovalec. , še posebej zunanji. Prej so v premožnih kabardijskih družinah pri organizaciji slovesnosti privezovanja otroka v zibelko organizirali dirke.

S samo zibelko so bili povezani številni obredi in verovanja. Čečeni in skoraj vsa ljudstva v Dagestanu nikoli niso smeli zavihteti prazne zibelke, zavezati trakov, ko otroka ni bilo v zibelki, in tudi nositi otroka čez prečko zibelke. Otroka je bilo treba obiti in prenesti. Veljalo je, da otrok ne bo imel zdravih potomcev. Med narodi Dagestana je bilo nemogoče pustiti pripravljeno zibelko brez pokrova - zli duhovi so lahko prišli vanjo. Treba ga je bilo pokriti do polovice, sicer bi sanje odšle. Guganje prazne zibelke je bilo za Avarce nevarno, ker bi otroka bolel želodec, Darginci in Laki so v tem primeru verjeli, da se v hiši ne bodo več rodili otroci.

Prej je bilo med Čečeni običajno in še vedno obstaja običaj, da so na vzglavje postelje postavili posodo z vodo, ki je zaščitila mater in otroka pred zlim očesom. Nasprotno, med narodi južnega Dagestana v nobenem primeru ni bilo mogoče pustiti nobene posode z vodo v sobi z otrokom: verjeli so, da bo prišel "vodni duh" in otroka zadavil. In za zaščito pred zlimi duhovi v sobi, kjer je stala zibelka, so ključe obesili na vidno mesto.

Tako je veljalo, da je življenje in zdravje otroka v celoti odvisno od zibelke, zato so starši, če je otrok odraščal bolehen in šibek, najemali zibelko pri sorodnikih ali sosedih, katerih otrok je odraščal zdrav in močan.

Vsebina dobrih želja, ki so spremljale prvo polaganje otroka v zibko, je bila pri vseh ljudstvih približno enaka: otroku so želeli zdravo otroštvo, srečno življenje: "Naj zibelka postane sladka, hitro odraste, postanite močan lastnik" (Avar), "Naj bodo trakovi vaše zibelke močni! Naj postaneš starejši brat petih bratov! Da, spoštuj svoje starše! Naj boš drag ljudem!" (Kumik).

Ženske na Kavkazu so bile zelo obremenjene Domača naloga, zato je dojenček večino časa preživel v zibki, zibelka pa je bila vedno ob mami. Kolebnico so nesli na njivo ali na vrt. Mimogrede, med Vainahi (Čečeni in Inguši) je ženska, ki je začela žetev, rekla: "Naj žetev dozori pred menoj, naj dozori za menoj, naj se napolni hlev mojega očeta, naj se napolni zibelka moje matere. ”

Otroka so redko vzeli iz zibelke. Dagestanci so to počeli 3-4 krat na dan po 10-15 minut, ponoči je otrok tudi spal v zibelki. Otroka so vzeli tudi v primeru, ko si je sam olajšal hudo stisko. Najpogosteje so otroka hranili neposredno v zibelki in sedeli k njemu z leve strani. Kljub temu so se vedno trudili, da je bil otrok suh in čist: vsak dan so ga kopali, da je dobro rasel in dobro spal. Pri drugih severnokavkaških narodih so otroka ponoči vzeli iz zibelke in spali pri materi.

Toga fiksacija otroka v zibelki je omogočila, da ga pustite brez nadzora, saj ste bili prepričani, da otrok ne bo padel iz zibelke. Mati je lahko opravljala gospodinjska dela, omejena le na guganje zibke z nogo. Zibelko je bilo mogoče zlahka prevažati na jahalnem konju ali vozu, kar je bilo priročno, zlasti v vojaških razmerah.

Zgodovinski dokazi kažejo, da je bilo z zibelko tesno povezano ne samo življenje, ampak tudi smrt severnokavkaških otrok. Tako je inguški pedagog Chakh Akhriev opisal eno od tragičnih epizod inguške zgodovine: »... Prav tako ni presenetljivo, da so epidemične bolezni, tako kot kuga, vedno divjale med Inguši in med Inguši se je ohranila sveža legenda. ljudi. Ljudje so takrat v strahu bežali, mrličev pa ni bilo nikogar, ki bi jih pokopal. Zato so tisti, ki so zboleli, v strahu, da bi njihova telesa ostala nepokopana ali jih pojedle ptice ujede, šli umirati v kašo, včasih s celimi družinami. In res, v mnogih grobnicah še vedno lahko vidite zibelke z otroškimi okostnjaki in blizu njih - okostnjaki žensk, najdete tudi vse gospodinjske pripomočke, saj so med kugo Inguši tja nosili vse dragocene stvari ... ". V srednjeveških grobnicah inguškega stolpa najdemo trupla otrok, ki so pogosto postavljena v škatle, ki po obliki spominjajo na zibelko.

Tako je pomena zibelke v življenju severnokavkaških ljudstev težko preceniti. Zato po našem mnenju zibelka ni izgubila svojega pomena v letih sovjetske oblasti, ko je potekal aktiven boj proti ostankom starega, in danes. Zibelka je še vedno prva sirotišnica, primerna za mater, ki daje precejšnjo svobodo delovanja sodobni kavkaški ženski, katere življenje je še vedno povezano z velik znesek gospodinjska opravila in varstvo otrok (številne severnokavkaške družine imajo pogosto 5 ali več otrok). Zamenjani so bili sofisticirani higienski pripomočki moderne plenice ki otroku omogočajo, da dolgo ostane suh in čist. Poleg tega se domneva, da ima otrok, ki dolgo leži v zibelki, pozitiven učinek na njegovo zdravje: pritrditev glave je še posebej pomembna, ko je glava novorojenčka še vedno slabo držana in lahko zavzame neudoben položaj, in fiksiranje trupa in nog preprečuje ukrivljenost hrbtenice in naredi noge ravne . Kabardijci so pazili in pazili, da otrokova blazina ni previsoka ali prenizka: otrokov vrat bo prekratek ali, nasprotno, predolg. Pri previjanju ročajev ne zategnite preveč ob telesu, sicer bi se lahko ramena preveč povesila.

Na podlagi terenskih študij, izvedenih v različnih republikah sodobne regije Severnega Kavkaza, lahko rečemo, da se trenutno zibelka kupi na trgu in jo podari novorojenčku, najpogosteje sorodniki matere novorojenčka. Ali pa se zibelka prenese od sorodnikov. Številne generacije družinskih otrok pogosto odraščajo v eni zibelki. Številni mistični obredi, ki spremljajo proces polaganja v zibko, so preteklost, kar je povezano s povečanim vplivom islama v zadnjih letih, saj je izvajanje magičnih in poganskih obredov v osnovi v nasprotju z zahtevami vere in zato je strogo obsojen. Otrok spi v zibki večkrat na dan, medtem ko mnoge matere ugotavljajo, da je otrokov spanec v njej daljši in močnejši. Dajanje otroka spat v zibelko se najpogosteje zgodi pred 1-1,5 leta, po katerem se otrok prenese v posteljico. Kljub določenim težavam, povezanim s tesnim povijanjem otroka in pritrjevanjem v zibelko, mnoge severnokavkaške ženske menijo, da je zibelka najbolj priročen in zanesljiv pogoj za razvoj in vzgojo otroka. Kavkaške ženske pravijo, da če se otrok navadi spati v zibelki, potem je otroka zelo težko uspavati brez nje. Zato se zibelka z družino preseli v različna mesta.

Praznik polaganja dojenčka v zibko je še vedno zelo pomemben za vso družino. Tako se v Ingušetiji na ta dan zberejo sorodniki (večinoma ženske) s strani staršev novorojenčka, ki prinesejo zibelko in otroku podarijo druga darila: sprehajalce, areno, obleke, igrače in še veliko več. Prvorojencu pripravi doto mati porodnice. Prireja se mavlid, med katerim starejši berejo molitve. To pomeni, da je praznik dobil muslimanski pomen. Inguši verjamejo, da se lahko zibelki približate le z desne strani (to je suna, to je zaželeno dejanje). To je razloženo z dejstvom, da je v islamu pomen desne in leve strani drugačen. Otroku je dovoljeno dati Koran pod blazino.

Ohranjanje običaja tesnega povijanja otrok v zibelki ima tudi globok psihološki pomen. Po mnenju M. K. Musaeva je bil »tesno povit otrok od otroštva učen discipline v zibelki. Otroka so privezali, odvezali – naučili, da se mora sprijazniti z ukazom, saj je bilo življenje na vseh področjih dovolj urejeno. Pomen vzgoje discipline v otroku od prvih dni njegovega rojstva so starši razumeli kot nekakšno pripravo na nadaljnje odraslo življenje, in zato ne uspe v zgodnji fazi vzgoja veljala za nesprejemljivo. res, Severnokavkaške kulture- bonton, strogo reguliran, ki zahteva podrejanje mlajših starejšim in jasno ritualizacijo vedenja. Psihologi, ki so preučevali etno-kulturne značilnosti vzgoje, so menili, da navada tesnega povijanja otroka informira že od samega začetka. zgodnje otroštvo o tem, da je treba ubogati močno vlado (E. Erickson, M. Mead).

Če povzamemo, lahko rečemo naslednje. Z vidika sodobne psihološke znanosti je pomen "pleničnega determinizma" in njegov vpliv na oblikovanje osebnega psihološke značilnosti močno pretirano. Dejstvo o pozitivnem vplivu tesnega povijanja na oblikovanje pravilne drže ali drugih strukturnih značilnosti otrokovega telesa je tudi sporno (sodobni pediatri prestrašijo ljubitelje tesnega povijanja z različnimi displazijami otrokovih kosti). Kljub temu je očitno, da je sociokulturna praksa tesnega povijanja, skupaj s številnimi drugimi tradicionalnimi institucijami vzgoje otrok na Severnem Kavkazu, še vedno posebnega pomena in vrednosti v smislu ohranjanja edinstvene izvirnosti severnokavkaškega značaja.

V sanjah vidite zibelko z otrokom - vaši otroci vam bodo dodali težave; vendar so takšna opravila pogosto prijetna.

V sanjah vidite prazno zibelko - čaka vas nek žalosten dogodek; življenje nekoga od vaših bližnjih je ogroženo.

Kot da bi zibali zibelko - sanje kažejo, da bi lahko storili z več trdnosti v značaju; ne želite užaliti drugih ljudi, ste preveč popustljivi in ​​oni to uporabljajo, aktivno vplivajo na vas; položaj osebe, ki je odvisna od volje drugih ljudi, ne more biti stabilen.

Kot da sami ležite v zibelki - sanje zelo zgovorno govorijo o tem, da ste še vedno naivni, infantilni; ki te noče užaliti, se izogiba tem definicijam in te imenuje sanjač, ​​romantik.

Razlaga sanj iz Razlage sanj Katarine Velike

Razlaga sanj - Zibelka, zibelka

Zibelka z očarljivim otrokom v njej sanja o blaginji in naklonjenosti vaših otrok. Zibanje otroka v zibelki je resna bolezen za enega od družinskih članov. Mlada ženska, ki v sanjah ziba zibelko, naj bo previdna pred skušnjavami, padci in ogovarjanjem.

Razlaga sanj iz Dojenček v zibelki

Zakaj so skoraj vsi narodi vzgajali otroka v viseči zibki?
Najnovejše študije kažejo, da to ni le poklon tradiciji, ampak najpomembnejši element, ki ob materini uspavanki naredi otroka zdravega in harmoničnega...

Še pred »združevanjem« tehnične civilizacije so Rusi, Ukrajinci, Belorusi, Čuvaši, Baškirji, Tatari, planinci, ljudstva Komi, Čukči, Hanti, Mansi, Nganasani, Dolgani in drugi - na skrajnem severu Hakasi in Mongoli. - v Srednji Aziji, pa tudi Egipčani, Maročani, Etiopijci in druga ljudstva v Afriki, Kitajci, Vietnamci, Korejci, Kambodžani in drugi v Jugovzhodni Aziji in tako po vsem svetu vzgajajo dojenčka v viseči gugajoči zibelki. To pomeni, da bivanje otroka v otroštvu v taki zibelki nosi v sebi nekakšno nezavedno našo, v skladu z naravo otroka, ki se je razvijala skozi tisočletja, kulturo njegove inkarnacije.

In, paradoksalno, znanost ne samo, da te metode kulture ni preučevala, ampak jo je, tako kot marsikaj drugega v ljudski vzgojni pedagogiki, preprosto zavrnila. Toda resnica tukaj dobesedno leži na površini.

znano: 9-mesečno obdobje intrauterinega razvoja otroka je po biološkem (genetskem) času veliko daljše od celotnega nadaljnjega življenja. V teh 9 mesecih se iz dveh celic oblikuje že pripravljen možiček. In ta celotna stopnja razvoja poteka v tekočem mediju. Okolje, ki podpira otrokov razvojni proces v skoraj breztežnosti. Zdaj pa si predstavljajte: iz breztežnosti se otrok nenadoma znajde v okolju ogromnega gravitacijskega pritiska, vklj. "težki" (v smislu padcev tlaka) gravitacijski ritmi.


Zato so za dojenčka, ki je zapustil maternico, značilne splošne napetosti, razpršene po telesu, otrdelost mišic in krčeviti gibi. In odstranjen bo šele, ko bodo telesni ritmi uglašeni, vklj. poljubno-voljni z zemeljskimi ritmi (gravitacijski). Toda takšno uglaševanje zahteva dolgo obdobje in pomoč človeka.

Viseča zibelka samo prevede vektor statičnega gravitacijskega tlaka v gravitacijski ritem oscilatornih valov. V procesu zibanja dojenček v ritmičnem načinu doživlja svojevrstne trenutke breztežnosti (ko zibelka doseže največjo višino in za trenutek tako rekoč »zamrzne«) in trenutke izpostavljenosti najvišjim gravitacijskim silam (ko zibelka poteka skozi najnižjo točko do tal). Posledično se s pomočjo viseče nihajne zibelke vektor enosmernega gravitacijskega tlaka "razvije" v gravitacijski val, ki daje življenje in se prilagaja zemeljskim razmeram.

Poleg tega se je izkazalo, da je vse človeško življenje hierarhija medsebojno podrejenih, medsebojno sinhroniziranih (v smislu mnogoterosti) algoritmov: od super visokih genetskih ritmov do super nizkih - smiselnih voljnih dejanj. Viseča zibelka je posebna tehnologija, ki je nujno potrebna za postopno in učinkovito netravmatično vstopanje in prilagajanje otroka na gravitacijsko okolje zemlje, vklj. poganjati gravitacijske ritme življenja.

V 80. letih dvajsetega stoletja je bil na podlagi Raziskovalnega inštituta za medicinske probleme severne sibirske podružnice Ruske akademije medicinskih znanosti izveden naslednji poskus (N. F. Kazačkova). Ena skupina mamic je svoje otroke vzgajala v viseči zibelki, druga pa v navadni posteljici. Hkrati je bilo ugotovljeno, da so dojenčki iz prve skupine bolje spali, manj jokali, bolje sesali. materine dojke. Hitreje so začeli sproščati gravitacijsko-mišično napetost, ki je stiskala telo, mišični krči so se zmanjšali. Očesni nistagmus je bil opazno manj izrazit. Posledično so njihove oči začele hitreje fiksirati predmete; hitro so začeli videti pomenljiv videz.

V povprečju 2-3 mesece prej so imeli guganje in prve artikulirane besede. Manj takih otrok je bilo togosti in strahu. 1,5 - 2 meseca prej so se otroci začeli postavljati na noge in hoditi po tleh. Z razvojem namenskih ročnih gibov so pokazali manj mišične togosti (konvulzivnosti).

Formalizacija notranjega gravitacijskega ritma je formalizacija ne le notranjih vegetativnih ritmov, ampak tudi duhovne drže, formalizacija njihovega odpora do različnih neugodnih dejavnikov zunanje okolje.

Pozitiven učinek viseče zibelke je vplival na skoraj vse nadaljnje stopnje ontogeneze. Na primer, kasneje so imeli takšni otroci manj notranje napetosti pri pisanju. Zato so se med pisanjem manj nagibali nad zvezek. Poleg tega so imeli boljši rokopis, risanje in celo posluh za glasbo! Njihov govor je bil svobodnejši in bolj pomenljiv. Manj takih otrok je bilo strahu. Na višji ravni so ti otroci imeli nevropsihično odpornost na stres.

Zato je izginotje visečih zibelk iz izobraževalnega arzenala povzročilo poslabšanje razvoja telesnih koordinacijskih sposobnosti pri otrocih, različnih prostovoljnih motoričnih funkcij, vklj. govor in priročnik. To je povzročilo zmanjšanje funkcionalnosti osnovnih sistemov za vzdrževanje življenja (kardiovaskularni, dihalni, prebavni trakt, izločanje itd.)

V širšem smislu je to povzročilo zmanjšanje telesno-funkcionalnega in duhovno-psihičnega potenciala na ravni celotnega naroda. Vse to je omogočilo nov pogled na veličino ljudskih izobraževalnih kultur, vklj. o posebni razvojni vlogi ruskega zamaha.

Uspavanka

Uspavanka je tista duhovna sila, ki dojenčka potegne iz »trdoživega« primeža instinktivnega strahu in njegova čustva povzdigne v prostor »zveneče« zaščitniške materinske ljubezni. Beseda uspavanke je edina izgovorjena beseda, ki v celoti združuje duh podobe in dušo ljubezni. Študije so pokazale, da sta bila pri tistih otrocih, katerih matere niso pele uspavank, strah in agresija (na risbah) 4-krat pogostejša kot pri tistih, ki so dojenčku vsaj občasno peli uspavanke. Strah pa je eden najmočnejših živalskih nagonov, s katerim so vsi drugi nagoni »povezani« v neločljiv snop.

Izkazalo se je, da se otrok brez nenehnega maminega petja uspavank (po možnosti v ritmu zibanja viseče zibelke) ne bo mogel ustrezno utelesiti v dušno, duhovno, celoto, brez strahov in psiho- osebnostni kompleksi.

Danes so uspavanke posnete na elektronske medije, resda v profesionalnem, a ne materinem glasu. Jasno je, da so tovrstni posnetki namenjeni predvsem bodočim in sedanjim mamicam, ne pa dojenčkom. Seveda se lahko uporabljajo v predšolskih ustanovah, tudi za sirote, pa tudi otroke, ki se vzgajajo v različnih specializiranih ustanovah itd.


Otrok, tako kot zrak, kot materino mleko, potrebuje uspavanko, ki jo glasi materino srce.

Spomnimo še enkrat: za 9 mesecev intrauterino življenje Otrok je globoko vtisnil v spomin čustev edini bližnji in dragi glas - glas matere. In samo on in noben drug glas lahko otroku prenese občutek ljubezni, varnosti in sreče. Zato naj le mama sama poje uspavanke. Pogosto slišim od mladih mamic: kako bom pela, če ne znam ne besed ne melodije uspavank? In to so posledice globoke odtujenosti matere od otrok v fazi njihovega zgodnjega otroštva.

Zato so nekatere predšolske ustanove začele vzgajati deklice ločeno od dečkov. Tanki, puške, avtomobili, mitraljezi so nezdružljivi z lutkami in uspavankami. In priporočljivo je, da dekleta skupaj s svojimi materami, babicami (če je mogoče), z učitelji izdelujejo mehke lutke z lastnimi rokami, same sestavljajo uspavanke in jih redno pojejo.

Spodaj so na primer uspavanke, ki so jih sestavili otroci skupaj z materami in babicami v zgodnjih 90. letih v vrtcih v mestu Voskresensk.

D \ S št. 57 Tiho, mali dojenček, ne reci niti besede Nabijam svojo punco obožujem sladko In lepa dam malo Širjenje. Hare gleda skozi okno Zunaj je že dolgo tema Spi moj dragi, spi Dolge sanje o sebi mani. Adijo, adijo, adijo Kmalu zaspi. (Sedneva T.N. - učiteljica)

Spi, spi golobček moj! Na poljih je sneg. Pokril je vso travo In cvet ni uspel. Kmalu bo sonce vzšlo In vse bo spet zacvetelo! Čez zimo boš zrasel In pojdi z mamo na sprehod. * * * Prihaja noč. Utrujena si, hči. Noge tečejo že od jutra Čas je, da oči spijo. Postelja te čaka. Spi, hči, sladko! Prevzame te trden spanec Lahko vidite v sanjah Mama, oče in rože! (Budylkina N.F. - učitelj)

Vrtec №31 Tiho, mali dojenček, ne reci niti besede Adijo, moj otrok. Spi, sin, spi Tiho zapri oči. V zibko te položim Sestavil bom pesem. Sestavil bom pesem Drema bom povabila na obisk. Drama se je sprehajala po hiši, Približala se je zibelki. Prišel do zibelke Tiho je začel pesem. Tiho, mali dojenček, ne reci niti besede Ne lezi na rob In lezite na sredino Za puhasto perje. Tiho, dojenček, ne reci niti besede, dam svojega otroka Spi malo oko, spi drugo Spi, sin, dragi. (Makeeva G., učiteljica)

Adijo, adijo Spi, moj fant, spi. Kmalu zaspi, zaspi prijatelj Sonce bo zasijalo na travniku. Močno bomo sijali Ptičja gnezda bodo. Veliko svetlobe in toplote Pomlad bo prinesla sanje. * * * Oh srček, ja srček Avtor: gre v hribe jelen. Na rogovih nosi sanje Prinese ga v vsako hišo. V zibelko polaga dremež, Tiho poje pesem. * * * Slavček poje v gozdu Ai lu, lu, ona lu, lu. Naj utihne vse listje Baiushki adijo. Spi, sin, golobček moj, Rasti velik. Na nebu je temna luna Zlato se sveti.

Pokriva tla s snegom Kot srebro. Vidiš: pravljice so se zbrale Za tvojim oknom Prihaja vlak na dolge razdalje. V njej spijo igrače. In mamine sirnice so pečene Za moje fante. Spi, moj lepi sin, Baiushki adijo. Naj sanje pridejo k vam V svojo zibelko * * * Tiho, dojenček, ne reci niti besede, Sinu bom zapel pesem Kako bo moj dragi spal Prenesla ga bom. Ti, draga moja, draga, Hitro zapri oči. In blizu, sanje bodo prišle, Prinesite svojo zgodbo.

Zajec živi v njem. On jé korenje. In lisica zelo rada poje In poglej drevo. Zunaj je noč. Speči pes v pesjaku. Ptice in vrh spijo. Več ležite na boku. Tiho, dojenček, ne reci niti besede, Sinu bom zapel pesem. Kako bo moj dragi spal. Prenesla ga bom. (Gavrish D. - učitelj)

Jaz #5 Adijo, adijo! Zazibam najino hčerko. Spi, punca, spi! Adijo, adijo! Spalne igrače in živali In hrošči in pajki. Povsod je tišina Daj no srček, greva spat! (Teterkina S.A. - učitelj)

Spalne igrače v kotu Spijo na polici pravljic. In moja hči spi Zapri oči! Ves dan se igraš. Zelo ste utrujeni. Hitro zaspi In lahko noč! Jutri bo nov dan, Spet za nagrado! Adijo, adijo, adijo, Spi moje veselje!

* * * Adijo, adijo Zajčki so poskočili. Pesem je bila zapeta Vanja je bil pretresen. Adijo, adijo Spi naš mali. Odrasti malo Skačeš po poti. (Skokova V.I. - vodja pisarne št. 5)

Izkušnja prepriča: nenehno nežno komuniciranje deklic z ročno izdelanimi mehkimi punčkami, petje uspavank jim je osnovni korak pri vzbujanju materinskih čustev na tako imenovani ekstrasenzorni stopnji, tj. na stopnji transformacije in poduhovljenja primarnih občutkov.

Matere, ki bodo svoje otroke prezgodaj odvadile od njihove ljubezni, od njihovih oprsij, od uspavank in ljubečih fraz, bodo drago plačale. In čim prej se danes naučimo peti uspavanke 4-6 poletna dekleta bolj prijaznega, ljubečega materinstva bomo deležni jutri.

Bazarny V.F. Človeški otrok. Psihofiziologija razvoja in regresije, fragment

26.06.2012

Ali veste, da so v 60. in celo 70. letih 20. stoletja v vaseh in mestih Rusije (in takrat ZSSR) otroke zibali spati v zibelkah, zibelkah, negotovih? Verjetno naši ljudje niso samo stoletja uporabljali zibelke. Kaj dobrega lahko vzamemo za naše sodobne otroke? Družinska struktura obstaja že stoletja. In povsod so bile tradicije pri negovanju lyalechki. Celo zibelka različni narodi imenovan drugače: unsteady, zibelka, gugalni stol, zibka, kočija, zibka.

Starka strese stres. Rusi. Foto arhiv REM.

Kolebnica na oko

Lahka nihalka (karoserija), tkana iz borovih skodel, je bila obešena na češnjeve spone do ušesa in je imela stopnico za nihanje. Ochep- to je dolga, prožna in močna palica, pritrjena na stropno preprogo (vzdolžni stropni nosilec). Praviloma je bil očep narejen iz mlade breze; borov drog se zlomi, smrekov pa se ne upogne tako dobro. Breza se dobro upogne in se hkrati ne trese, zibanje pa je mehko, brez sunkov. Na dobrem očalu je tresenje precej močno nihalo. V matico (zgornji tram koče) so zabili železen obroč in vanj potegnili očesce - in se je raztegnilo za pol koče. Na koncu očepa je bil zabit tudi žebelj, vrv pa je bila navita, da nemirnost ni odletela. Včasih so na zastirko pritrdili kovan kavelj in nanj obesili »tresečo«.

Možno je, da je zibanje v zibelki od rojstva, ki mu je sledilo guganje na gugalnici, razvilo posebno otrdelost: mornarji in kmetje so redko trpeli za morsko boleznijo.

Včasih je navadno korito služilo kot otroški kos

Včasih je bila zibelka v obliki obroča, obložena s platnom in na vogalih obešena na vrvi. V mestnem okolju so zibelko naročali le pri mojstru na dobrem glasu in dobrem srcu, saj so delo mojstra spremljale molitve in stavki. Včasih je navadno korito služilo kot otroška nestabilnost. In med mestnimi ljudmi je obstajala še ena oblika zibelke - talna, ki se je zibala po principu "roly - stand up". Za nekatera ljudstva Severnega Kavkaza so bile posteljice izdelane iz lesa in jasno glede na velikost rojenega otroka. S starostjo otroka se je velikost posteljice večala.

V Rusiji so verjeli, da smejoči se otroci v spanju vidijo čarobne rajske vrtove, svetle in dišeče. torej zibke in okrašene: ob straneh so "rajska" drevesa, kraljevske ptice, azurne rože ... Na glavi izbokline so upodobili rdeče sonce v žarkih, ob nogah - jasno luno okoli zvezd. Ob vznožju so še vedno naredil križ v eni šrafuri.

Zybka

Pogosteje je zibelko naredil lastnik sam. Moževa mama pravi, da je oče izdelal steblo iz brezovih palic. Čeprav ni bila tako lepa, ni bila vredna denarja in ohranila je toplino domače roke. Od štirih struženih palic je bil odbit kvadratni okvir, dolg največ en aršin. Nato je bila okoli okvirja ovita močna krpa - platno. Potegnili so ga šibko, z vdolbino. Potem ko ga je hostesa zašila. Včasih so na dno položili desko, vanjo položili seno in pokrili s plenico. Majhna pernata blazina je bila prišita; ko je pisalo padlo, so ga zamenjali. Preprosta samotkana vrečevina je služila kot odeja ali pa je bila sešita iz raznobarvnih chintz našitkov.

Ostala je še tkana šiba, iz borovih skodel - kot košara, le podolgovata. Iz lipovega lubja so sešile tudi »lubočko«, ko je bilo trpljenje, so jo vzele s seboj na polje. Nanj so bili pritrjeni tudi "pochemki", da bi ga lahko obesili čez ramena. V to škatlo mati položi otroka, ga vrže za hrbet - in gre žeti. ...

Premožni kmetje so najemali dekleta iz revnih družin, da bi "tresla" otroke. Praviloma so bila ta dekleta stara 7-8 let; med njimi so bile resnično nadarjene varuške, ki so lahko hitro umirile otroka. "Slavne medicinske sestre", kot so takrat rekli. Pri uspavankah so se uporabljale uspavanke, bile pa so tudi pravljice, stavke.

Tako je bilo. Predstavljajte si:

Na očalu visi nihaj, se ziblje naprej in nazaj, očalo škripa, mati pa je takrat »vabila« s tako pripovedjo: »Car, bojar, ima bogato zibelko: na novo struženo, pozlačeno, s srebrnimi kljukicami. , trakovi iz žameta in svile. Police iz zlatega brokata, v glavah kuni, v nogah sobol, odeja črnega bobra. In blazina kraljevega otroka je iz pavjega perja. In s teboj, srček, imamo: hrastovo tresenje, leseno očalo, kositrni prstan, pleten katalnik. In postelja - blazina pod glavo, ripachek pod sodi in snop slame. Naspi se, bedak!..«

Obstajali so različni znaki in zarote:

Če je bil dojenček jokav, so mu v zibelko položili poleno in rekli: "Rasti, otrok, miren, kot poleno!" In ob večerni zori je oče ali dedek odnesel muhastega človeka na verando in prosil: "Zajček zora, lepa deklica, vzemi nespečnost - nemir in daj nam spanje - počitek!" Ali pa bo babica vzela pepel v peči na prst in si s križcem zapisala na čelo dojenčka, obenem pa prepričevala: »Spi, vnukinja, ne jokaj, spekla ti bom kalač! Ne jokaj, tri ti bom spekel! Ne bom pokazal. Bodi pameten, pojdi spat in ne jokaj...« Otroka, mlajšega od enega leta, na splošno ni bilo v navadi pokazati neznancu, zato je bila zibelka pokrita z bombažno ali platneno prevleko.

nestalna zibelka

Do katere starosti je otrok spal v zibelki?

V nekem kraju se je takoj, ko je bil otrok odstavljen (ali se je rodil njegov brat ali sestrica), končala njegova "doba uspavanke": dali so ga na skupno posteljo. V kmečkih kočah ni bilo ločenih posteljic - otroci so spali skupaj, drug ob drugem, na posteljah.Tako je nestalnost malega človeka zibala v povprečju 2-3 leta.

Da bi ga izobčil iz nestabilnosti, se je zatekel k različnim trikom. Na primer, eden od moških je bil oblečen z "Buka". Nenadoma je stekel v sobo v obrnjenem ovčjem plašču, z umivano brado, z brezovo palico, zgrabi zibelko - in jo odnese. In otroku so rekli: »Poglej, srček! Prišel je Buka, odnesel tresenje v gozd - tresenje svojega otroka! Recepcija je delovala brezhibno. Ponekod so mu, ko je dojenček odrasel, naredili večjo zibelko: ležal je v njej do dve, do tri ali celo štiri leta, dokler se otrok ni okrepčal.

Tukaj je taka zgodba o zibki-zibki-zibki. Uporabljali so ga že od antičnih časov in do nedavnega. Priročno, praktično in kako udobno! Popolnoma mogoče se je vrniti k tradicijam naših prednikov. In razveselite mamo in otroka. Očki, dedki, strici, poskrbite za svoje sorodnike. Naj se vaš dojenček zaziba v zibki, v kateri so se pred njim stiskali njegovi pradedki in morda celo stari starši. In mami bo enostavno in udobno. Izdelava takšne zibelke je enostavna in preprosta.

Mojstrski razred "Izdelava zibelke - čudež naših prednikov"

Kaj potrebujete:

1. Leseni bloki 2 x 3 cm: 2 bloka po 80 cm, 2 bloka po 56 cm
2. Kovinski vogali 4 kos
3. Samorezni vijaki dolžine 2 cm
4. 4 karabini
5. Vrv cca 7m
6. Vzmet za vrata 1 kos
7. Groba kaliko tkanina za pokrivalo za visečo mrežo 2,5 m x 2 m
8. Blago za mehko prevleko na okvirju 3m x 0,5m
9. Sintepon 3m x 0,5m
10. Tkanina za nadstrešek (po možnosti naravna) 4m
11. Zadrga 60 cm
12. Stropni nosilci - polobročki (ikea) 2 kos
13. Palčke in samorezni vijaki za stropno montažo po 8 kosov

Izdelujemo podrobnosti zibelke

Iz lesenih kock naredite okvir 60x80cm. Pritrdite vogale s kovinskimi vogali

Obložite s sintetično tkanino za prezimovanje, da bo okvir mehkejši. Za okvir sem naredil prevleko z ježkom, da jo je mogoče odstraniti - to je težje. Uporabljamo ga že 4 mesece - ni se umazal, prevleka za visečo mrežo je še vedno na vrhu. Zato priporočam, da okvir na rokah obložite z mehko torbico.

Sešijte vrečko iz kaliko za visečo mrežo. Odprto z velikim dodatkom za izdelavo viseče mreže.

Označite lokacijo lukenj za vrvi. Prišijte vogale kvadratov dveh plasti blaga. Cik-cik luknje, izrežite jih.

Šiva se kot prevleka za blazino. Z ogrinjalom za pokrivanje zadrge, ki je všito na koncu.

Šivajte baldahin za zibelko. Bolje je narediti iz 4 plošč (na vsaki strani), tako da lahko katero koli dvignete ali spustite. Če želite, okrasite s čipko in tako naprej. Baldahin še ni sešit. Samo vržem blago s strani sveta.

Na vzmet prišijemo prevleko (je v olju, se umaže). Namestite vzmet. V notranjost vstavite vrv z zankami na koncih, da služi kot zavarovanje, če vzmet poči.

Pritrdite na strop:

Bolje je obesiti zibelko nad posteljo.

Na stropu označimo mesto, kjer bodo pritrjeni polovični obroči.

Če želite, lahko pritrdite ne na eno pritrdilno točko, ampak na 2 ali 4, vendar več pritrdilnih točk, bolj toga je struktura, manj svobode gibalne bolezni.

V stropu izvrtamo luknje z luknjačem.

Ubijamo kotlete.

Na vijake pritrdimo osnove polobročev. Polobroče razporedimo tako, da se zibelka premika po njihovi odprti strani.

Zbiramo zibelko:

Potrebujemo:

1. okvir v mehki torbici
2. pokrivalo za visečo mrežo
3. vrvi - (4 x 1,5 m in 40 cm)
4. 4 karabini
5. vratna vzmet v primeru

Vse smo pripravili vnaprej.

Z drsnim vozlom na okvir privežemo 4 vrvi v vogalih

Pokrov položimo na okvir, skozi luknje napeljemo vrvi.

Pritrdite pokrov. Na koncih vrvi na enaki razdalji zavežemo zanke. Na karabinu zbiramo zanke.

Na polobroče v stropu smo postavili karabine. Vsebujejo vrv dolžine 40 cm z zankami na koncih.

Na sredino vrvi obesimo karabin, nanj namestimo vzmet in zgornji konec varovalne vrvi. Vponko z zibelko pritrdimo na spodnji konec vzmeti, nadenemo spodnjo zanko varnostne vrvi.

Zibelka brez otroka naj visi vsaj 50 cm od površine postelje. Višino zibelke prilagajamo s premikanjem zank na 4 vrveh.

Otrok raste, postaja težji - zibelko dvignemo višje.

Nestalno nihamo v ravni črti, lahko z guganjem, po zankah ter gor in dol.

Na zibelko vržemo baldahin. Dojenčka lahko uspava vsak. In rock. Adijo, srček!

Našemu dojenčku smo izdelali udobno zibelko in obudili tradicijo naših prednikov!

Zakaj je otroku dobro v zibki?

Vsi vedo, da so še v prejšnjem stoletju dojenčki spali v zibelkah, nestabilnih, zibelkah. Na primer, mama mojega moža je kot otrok živela na podeželju. Pravi, da so bili vsi otroci v družini zibani v negotovosti, tako kot mi. Bilo je sredi 20. stoletja, dobesedno pred 50 leti. In v družini so imeli 7 otrok. In možev oče pravi, da je taka zibelka visela v vseh hišah v njihovi vasi.

Zakaj je nestalna zibelka tako dobra, da jo ljudje uporabljajo že stoletja?

Saj veste, in zdravniki bodo rekli – otrok se rodi z RAZVOJNIM PREBAVNIM SISTEMOM. Škoda, toda "kolike" poznajo skoraj vsi starši. Super je, če ima mama veliko mleka in ga otrok dobro absorbira. Dojenčki imajo malo svojih encimov, odvajanje blata je neenakomerno, mišice trebuha in zadnjice so šibke. Tukaj so pogoji za povečano nastajanje plinov. Otroka boli, ne spi, joka in to samo poslabša situacijo. No? in če hranijo mešano ali je dojenček "umetenec"?

Obstaja način za olajšanje odvajanja plinov: otroku lahko med zadnjico vstavite majhen stenj iz vate (še posebej to »deluje« v prvih treh mesecih življenja).

Kaj je v zibelki, da lahko pomaga?

Najpomembnejša stvar je POLOŽAJ OTROKA. V veliki posteljici, na ravni površini brez blazine, otrok leži s čim bolj zravnanimi nogami. Trebuh je napet. V zibelki je položaj bližje intrauterinemu: noge so stisnjene, hrbet rahlo upognjen - trebuh je sproščen.

Lahko nam ugovarjajo, da hrbet otroka v zibelki nima toge opore. Lahko si poškodujete hrbet. Samo v nestabilnosti ima celoten hrbet oporo, saj se pod težo otroka tkanina zibelke dobro raztegne. Čeprav ima otroške zibelke vsak narod svojo. Na voljo s trdim in mehkim dnom. In naše ljudstvo je odraščalo generacije vzgojene v zibelki, hkrati pa je imelo zravnan, močan hrbet.

Všeč nam je razvoj našega najmlajšega sina in ne razvija se nič slabše od najstarejšega v isti starosti, ki ni spal v zibelki. celo? verjetno bolje. Je bolj okreten, mobilen, kot vzmet. Če se je najstarejši plazil pri 4,5 mesecih, se je najmlajši plazil pri 4 mesecih. Najstarejši sin se je plazil na plastunsky način, drugi, skoraj na vseh štirih, ima močne roke in noge. Poleg tega MOČAN HRBET. Pri 4,5 mesecih popolnoma sedi z malo opore na hrbtu. Zelo močan, če ga držijo odrasli, stoji na nogah 2 meseca. Polnjenje, če sem iskren, skoraj ne počnemo, no, včasih lahko. SAM SAT pri 5 mesecih!!! Medicinska sestra ni verjela, ko je videla: "Konec koncev bodo rekli - pomešali so datume!" Ni se veliko plazil, skoraj takoj je prestopil na vse štiri, nekje pri 5,5 mesecih. Pri 6 mesecih mu za 1,5 ure med spanjem uspe raziskati celotno hišo - prebrskati in se igrati z vsem, kar najde. , najde mamo in brat.Že čisto SAM se usede in sedi,tava po vseh štirih.Spleza po klancu do sedežne garniture,prav tako po vseh štirih(4 točke opore-dlani in stopala), veselo cvileče,popleza tudi nazaj na tla po hribu .Vstane povsod, kjer hoče.Trdno stoji na nogah, se rahlo drži za roke odraslega.Večina otrok (da ne rečem, da vsi) v tej starosti še vedno ne plazijo, se usedejo po 7 mesecih.

Star je šele 6 mesecev. Ves dan ima moj sin burno dejavnost, to ni več Lyalka, ampak neodvisna oseba. On raziskuje svet. Pregleduje naše plakate na stenah in zelo natančno. Vsega tega sem zelo vesel. Sin se ukvarja z raziskovanjem, posledično se razvija. Mama je prosta, saj prosi za roke samo takrat, ko želi spati in jesti. Nisem ga tega učil. samo zaposlen je s svojim poslom.

Skoraj celo noč spi v zibki zelo trdno. Tudi čez dan večkrat. Morda je takšna spretnost njegova osebna kvaliteta. In zelo, morda ima zibelka velik vpliv na njegov telesni in duševni razvoj.

In drugi je ROCKING. Valovita stimulacija dojenčkovega vestibularnega aparata pomirja in spodbuja REM spanje. Guganje dojenčka v zibelki je veliko, preprosto neprimerljivo bolj priročno kot v naročju. In v procesu zibanja je nekaj čarobnega. Zibelka visi na vzmeti: zibelka niha v različnih ravninah in z različnimi trajektorijami, čas dušenja gibanja je dolg, in če se dojenček v sanjah strese, se strese. Otrok se na potovalno slabost navaja že od rojstva, kar pomeni, da se bo pozneje lažje navadil na avto. Vestibularni aparat deluje dobro. Vzmeti otežujejo učenje prvih gibov dojenčka, kar mu bo v prihodnosti pomagalo, da bo začel bolj samozavestno hoditi.

Še posebej dobro je spečega dojenčka prestaviti iz zanke z obročki v visečo zibelko. Sling objame otroka, zibelka pa daje enake občutke. Tudi nežno stresite - dojenček še naprej sladko voha. Če je v sanjah jokal, se je z rahlim gibom stresel in dojenček spet spi.

Kaj mi je všeč pri naši zibelki:

Približajte se otroku z vseh strani

Zibelka se lahko obrne na obe strani

Enostaven za odstranitev in obešanje

Zavzame malo prostora, ko ga ne potrebujete (samo stoji na boku ob steni)

Viseča zibelka absolutno ne zavzame prostora na tleh

Ponoči je enostavno zamahniti vsaj nekaj (roka, noga)

Vsaka amplituda in ritem zibanja.

Nenehno nas rešuje ta povsem po krivici pozabljen ČUDEŽ naših prednikov. Toplo priporočam vsem mamicam. Zelo sem zadovoljen! Najlepša hvala mož in oče, ker sta naredila tako kul stvar!

Če želite vedno pravočasno izvedeti o novih publikacijah na spletnem mestu, se naročite

Sodobni trg je poln naprav, ki pomagajo pri vzgoji, izobraževanju, transportu in razvoju dojenčka od prvih dni njegovega življenja. Izbira avtosedežev za otroke je neverjetno bogata. Zato mladim staršem, ki najprej iščejo avtosedež za svojega otroka, nekaj priporočil ne bo škodilo. Na primer, verjetno jih zanima vprašanje, do koliko let lahko otroka prevažate v zibelki? Kakšno težo otroka lahko prenese? In kako ga pravilno namestiti?

Kako prevažati novorojenčka?

Otroški avtosedež je posebna naprava za prevoz majhnih otrok, ki še ne morejo sedeti. Glede na fizične zmožnosti lahko le ležijo.

Glavne značilnosti naprave so naslednje:

• vzdržljiv kovček;
• naprave za zaščito otrokovega telesa pred udarci;
• pasovi, ki držijo otroka znotraj strukture;
• ortopedska osnova ( notranja površina) naslanjači.

Glede na način namestitve dojenčka v otroški avtosedež lahko vse modele razdelimo v dve skupini: skupina "0" in skupina "0+". Za prvega (pravzaprav avtosedež) je značilno, da je otrok nameščen izključno v ležečem položaju. Drugi (avtosedež za novorojenčke) - omogoča prevoz otroka, ki ga ni mogoče posaditi kot odraslo osebo, na pol sedi (noge in glava so dvignjeni, pod glavo in vratom so nameščeni posebni valji) (priporočamo branje :).

To je glavna razlika med napravama. Pogosto je te avtosedeže mogoče pritrditi na okvir vozička. Poleg tega znak Nosilka ima ročaj, ki omogoča uporabo tudi kot nosilko.

V otroškem avtosedežu dojenček zavzame naraven ležeči položaj za svojo starost.

Omejitev teže, za katerega sta zasnovani obe skupini, je po dokumentaciji proizvajalca 10-13 kg, največja starost je 1-1,3 leta. Toda pregledi staršev kažejo, da otroci v večini primerov prerastejo takšne avtomobilske sedeže in zibelke do šestih mesecev.

Kaj je bolje za novorojenčka: zibelka ali stol?

Obe napravi sta namenjeni otrokom od 0 do enega leta, nosilka bo učinkovita do šestih mesecev oziroma dokler teža otroka ne preseže 9 kg in višina 70 cm, teža 15 kg in ni dosegel višine 75 cm.

Od 0 do 6 mesecev je dojenček bolj udoben v otroškem nosilcu, saj je v vodoravnem stanju, s prisotnostjo ortopedskega jezička, zagotovljen je znan položaj. To olajša dihanje, saj je dihalni sistem novorojenčka še v procesu izpopolnjevanja.

Da lahko otrok prosto diha, mora biti v vodoravnem položaju. Ta zibelka se razlikuje od avtosedeža skupine 0+.

V avtosedež skupine 0+ lahko otroka namestimo pod kotom 30-45 stopinj, to zmanjša njegovo udobje v prvih treh mesecih, vendar ne veliko. V normalnih razmerah sta oba dizajna zasnovana glede na značilnosti otrokovega okostja.

V avtosedežu 0+ dojenček zavzame polsedeč položaj, ki ga zagotavlja posebna zasnova

Kaj je varnejše: zibelka ali sedež skupine 0+?

Nosilka za prevoz novorojenčkov v avtomobilu je nameščena pravokotno na gibanje avtomobila in pritrjena s standardnimi pasovi. Avtosedež v avtomobilu je nameščen proti gibanju, kar znatno prihrani prostor v kabini. Oba modela predvidevata enako fiksacijo otroka znotraj naprave - notranji trakovi.

Menijo, da lahko nosilka pri čelnem trku avtomobila z oviro otrokovo glavo in vrat zaščiti nekoliko slabše kot avtosedež. Dojenček, pritrjen na stolu s pravim kotom naklona, ​​bo bolje prenašal nenadno zaviranje, glava ne bo padla navzdol ali močno trznila - to bo otroka rešilo pred zlomom vratnih vretenc.

Da bi dosegli želeni kot naklona in pritrdili glavo majhnega potnika, so v avtomobilski sedež nameščeni posebni valji ali zložene mehke plenice. Stranski deli sedeža za otroke od 0 imajo posebne naslone, ki držijo otrokovo glavo.

Menijo, da je otroku pri prevozu v avtomobilskem sedežu za novorojenčke zagotovljena večja stopnja zaščite, kratko bivanje v polsedečem položaju pa ne more povzročiti znatne škode za zdravje drobtin. Če je prevoz načrtovan za dlje časa ali obstajajo medicinske kontraindikacije za uporabo avtosedeža je treba dati prednost avtomobilskemu sedežu. V nasprotnem primeru lahko otroka prevažate v avtosedežu.

Varnostni kazalniki govorijo izključno v prid avtosedežu - bolje fiksira glavo in telo otroka

Merila za izbiro naprave za najmanjše

• zanesljivost;
• moč;
• varnost;
• ergonomija;
• udobje;
• imeti certifikat.

To so osnovne zahteve za avtosedež za novorojenčka in avtosedež za najmlajše potnike. Zasnova izdelka mora biti čim bolj zanesljiva, telo mora biti izdelano iz plastike, odporne na udarce. Pritrdilni elementi vseh odstranljivi elementi mora biti visoke kakovosti, s tem se boste izognili poškodbam pri odtrganju katerega koli elementa. Najbolj zanesljiv način za pritrditev otroka so pritrdilni elementi na petih točkah (za ramena drobtin, pas in mednožje), pasovi morajo biti opremljeni z mehkimi blazinicami.

Ergonomija zagotavlja fiziološki položaj otrokovega telesa, kar preprečuje razvoj patologije njegovega okostja. Kakovostni modeli so načrtno usklajeni z ortopedi. Udobje za dojenčka je zagotovljeno z visokokakovostnim "dihajočim" materialom za oblazinjenje, prisotnostjo naslonov za glavo, opornikov pod vratom in drugih dodatnih dodatkov. Avtosedeži za novorojenčke so pritrjeni na dva načina:

• običajni pas (najbolj vsestranska možnost);
• s pomočjo podstavka s sponkami (sistem Isofix).

"Ležeča" nosilka je običajno pritrjena s standardnimi varnostnimi pasovi v povezavi s posebnimi lastnimi pasovi

Zibelka za avto mora imeti potrdilo o skladnosti ECE R44 / 04 ali GOST R41.44-2005. Pred prejemom certifikata izdelek opravi test trčenja. To pomeni, da so bili pri njegovi zasnovi upoštevani vsi možni varnostni standardi. Rezultate testa trčenja lahko najdete na spletnem mestu za testiranje prenosnih otroških vozičkov (npr. klub ADAC). Rezultati testiranja so vsako leto objavljeni na spletni strani kluba. Oznaka na zibelka za avto ECE mora vsebovati obvezne podatke o imenu izdelka, kodi države certificiranja, teži otroka, vrsti zapenjanja in prisotnosti 5-točkovnega pasu (oznaka - Y).

Navodila za uporabo zibelke

Da bi otroški sedež-zibelka izpolnjevala svoj glavni namen (zaščita otrokovega telesa pred poškodbami pri nenadnem zaviranju, obračanju in nesrečah), mora biti pravilno pritrjena v potniškem prostoru avtomobila. Otrok mora biti v njem v pripetem stanju. Takšna držala so opremljena z nalepkami z vizualnimi informacijami o načinu pritrditve ali navodili. Tukaj so tudi splošna pravila za vse stole. Na primer, modeli, ki zagotavljajo izključno vodoravni položaj otrokovega telesa, so nameščeni na zadnjem sedežu vozila bočno glede na gibanje. Pritrjeni so s posebnimi pasovi, ki so povezani z varnostnimi pasovi. Otroški avtosedež s funkcijo prenašanja se namesti obrnjen nazaj, po možnosti zadaj. Pritrdi se na dva načina:

• prehodni pasovi na običajne;
• s pomočjo sponk na posebno osnovno stojalo.

Če ni povsem jasno, kako namestiti napravo, je vredno pogledati fotografijo, ki podrobno prikazuje primere pritrditve držal v avtomobilu. To bo veliko olajšalo stvari.

Pritrditev avtosedeža je možna na več načinov.

Avtosedež, če je izbira padla nanj, mora biti pritrjen pod kotom od 30 do 45 stopinj. Če otroka postavite v avtosedež z nižjim kotom naklona, ​​bo otrokova glavica padla naprej, kar bo oviralo njegovo dihanje, pri visokih kotih pa bo trpela varnost. Nagib lahko popravite z valji, ki jih namestite pod stol pred napravo.

Avtosedež lahko uporabljate, če je otrok v gibanju največ 1,5 ure. Za dolga potovanja je nošenje boljše.

Varnostni ukrepi za nosilni voziček in stol

Pri transportu mora biti nosilka za dojenčke obrnjena z glavo stran od vrat, kar pomaga preprečiti poškodbe glave med bočnimi trki. Napravo je bolje namestiti na zadnji sedež, vendar je to dovoljeno storiti z onemogočeno zračno blazino in na sprednjem desnem sedežu. Na sedež z nameščenim zadrževalnim sistemom ne odlagajte tujkov, prestavite jih v prtljažnik. Če so originalni varnostni pasovi krajši, kot je potrebno za pritrditev naprave, jih je treba zamenjati. Naprave ne pritrdite s pokvarjenim ali 2-točkovnim varnostnim pasom. Če je bila zibelka v nesreči, je ni več mogoče uporabljati. Ko teža otroka preseže navedene meje, je treba zadrževalni sistem zamenjati z ustrezno utežjo.