meni kategorije

Zanimive ruske tradicije in običaji. Narodne tradicije v vsakdanjem življenju. Mladoporočenca s hriba

Rusi so znali delati, znali so se sprostiti. Po načelu: "Vzrok - čas, zabava - ura" so kmetje počivali predvsem ob praznikih. Kaj je praznik? Ruska beseda"praznik" izhaja iz staroslovanskega "praznik", kar pomeni "počitek, brezdelje".

Katere praznike so častili v Rusiji? Dolgo časa so po vaseh živeli trije koledarji. Prvi je naravni, kmetijski, povezan s spremembo letnih časov. Drugi - poganski, predkrščanski časi, tako kot kmetijstvo, povezani z naravnimi pojavi. Tretji, zadnji koledar je krščanski, pravoslavni, v katerem je samo dvanajst velikih praznikov, ne da bi šteli veliko noč. V starih časih je bil glavni zimske počitnicešteje za božič. Božični praznik je prišel v Rusijo skupaj s krščanstvom v 10. stoletju. in se združil s staroslovanskim zimskim praznikom - božičnim časom ali koledniškimi pesmimi.

Čas tega praznika je bil za stare Slovane velikega gospodarskega pomena. Zimska dela so se bližala koncu, začenjalo se je obdobje aktivnih priprav na pomlad. Ni presenetljivo, da so se ljudje veselili dolgo pričakovanih počitnic. Da, in narava je bila temu naklonjena: sonce je sijalo bolj veselo, dnevi so začeli prihajati. Dan 25. decembra se je v koledarju naših prednikov imenoval dan Spiridona solsticija. Po verovanjih Slovanov so se v noči rojstva novega sonca na zemljo spustili duhovi prednikov, ki so jih imenovali "svetniki" ali "božič".

Slovanski božični čas je bil večdnevni praznik. Začeli so se konec decembra in nadaljevali ves prvi teden januarja.

V božičnem času se je bilo prepovedano prepirati, preklinjati, omenjati smrt in delati sramotna dejanja. Vsi so bili dolžni drug drugemu delati le prijetno. Večer na predbožični večer je znan pod imenom božični večer ali nomad, z upoštevanjem obreda katerega naj bi se ljudje pripravljali na sam božič. Na ta dan je bilo običajno postiti se do poznega večera, preden se pojavi prva zvezda, v spomin na betlehemsko zvezdo. In takoj ko je večerna zarja zasvetila na nebu, je družina sedla za mizo. Na božični večer so botri obiskali svoje botre in matere, jim čestitali za praznik in jim hkrati prinesli kutjo, pite. Ti pa so botre pogostili in jim dali denar.

Božični večer - to je skromen, tih dopust, ki mine za mizo, v prijaznem pogovoru in se konča zelo zgodaj.

In naslednje jutro so se začele povsem drugačne počitnice - hrupne in vesele. Njegovi otroci so začeli. Šli so od hiše do hiše z zvezdo, brlogom in peli verze v Kristusovo slavo. Zvezdo v velikosti aršina so naredili iz papirja, pobarvali z barvami in od znotraj prižgali s svečo. Fantje, ki so jim največkrat zaupali nošenje zvezde, so zaradi pomembnosti zvezdo vrteli na vse strani. Jaslice - dvonadstropna škatla, v kateri so lesene figure upodabljale prizore, povezane s Kristusovim rojstvom. Ni težko uganiti, da je hoja z zvezdo spomin na betlehemsko zvezdo, hvalnica petje v Kristusovo slavo, jaslice pa lutkovno gledališče.

Za svoje petje so Sužnji prejemali različna darila, največkrat pite in denar. Za zbiranje pite je eden od Slavelytsikov pokosil telo, krožnik pa je bil namenjen denarju. Okoli poldneva se je začelo bogoslužje odraslih. V starih časih so pri tem sodelovali vsi razredi.

božični čas ni šlo brez sodelovanja kockarjev. Kumerske igre so starodavna ruska šaljiva igra. Kolekarji so šli v koče in se zabavali, kolikor so lahko: norčevali so se, igrali cele predstave.

Koledovanje je bilo tudi pogost božični obred - odmev starodavnega praznika Kolyada.

Kolednice so posebne božične pesmi. Njihova vsebina je bila tradicionalna - slavili so lastnika, želeli njegovi družini in domu dobro počutje in blaginjo. Za kolednico naj bi bila nagrada - nekaj okusnega. Če je bil lastnik škrt in ni dal ničesar ali dal malo, potem je tvegal slišati takšno željo:

"Za novo leto krsta iz trepetlike,

Stal na grobu, odrl kobilo!

Najljubša božična zabava - vedeževanje. Ugibanje je povzročilo željo ljudi, da bi nekako predvideli prihodnost in celo magično vplivali nanjo. V poganskih časih je bilo vedeževanje izključno ekonomske narave - o letini in potomcih živine, o zdravju sorodnikov in prijateljev. V kočo so na božični čas prinesli snop pšenice ali naročje sena in z zobmi izpulili slamico in travo. Polno klasje je napovedovalo dobro letino, dolga travna palica pa dobro seno.

Z leti se zanimanje za vedeževanje ohranja le pri mladih, predvsem dekletih. Vse pogansko in magično, kar je vključevalo obred, je bilo že dolgo pozabljeno, iz razbitin pa se je rodila praznična zabava. Toda zakaj je ta čas dober za vedeževanje? Ljudska legenda pravi: »V noči na novo leto pridejo iz podzemlja neštete čete demonov in hodijo po zemlji ter strašijo vse krščence. Od nje, od nečiste sile, bi človek lahko izvedel svojo usodo. V božičnem času so odrasla dekleta vedeževala:

Se bosta letos poročila? V gluhi noči, ko vsi domači trdno spijo, vedeževalci ob upoštevanju najstrožje tišine v kočo prinesejo petelina. Če gre k mizi, se bo dekle poročilo, in če petelin zapusti kočo, bo še vedno ostala v dekletih.

Dekleta so tiho odšla v gosjo hišo in v temi ujela ptico: če moški pade v roke, se bo dekle poročilo, če je samica, bo še vedno dekle.

Samski ali vdovec? Dekleta so na skrivaj odšla iz hiše do tyna ali žive meje in ga prijela z obema rokama, začela z eno roko prebirati po vsakem tyninu in tiho rekla: "Sami, vdovec, samski, vdovec." Če se tyn konča z imenom samca, potem to pomeni, da se bo dekle poročilo s takšno osebo.

V kateri smeri živi zaročenec? "Za vrata je bil vržen copat, ki je bil odstranjen iz noge." V katero smer bo pokazal konec čevlja, tam živi zaročenec.

Da bi izvedeli njihovo usodo, je bil "utopljen goreč vosek." Glede na oblikovane številke so presodili svojo usodo: izgleda kot cerkev - za poroko, in če je jama ali jama - počakajte na smrt.

Najpogostejše je bilo podblyudnye vedeževanje. Dekleta, ki so položila prstane v posodo in jo pokrila z ruto, so »ubrano pele pesmi posode«. Po pesmi so posodo pretresli, vedeževalka pa je naključno izvlekla enega od prstanov. Vsebina te pesmi, ki napoveduje usodo, je pripadala njeni gospodarici.

Najbolj zanimivo, a tudi najstrašnejše je bilo vedeževanje z ogledalom in svečo. Deklica se je pogledala skozi plamen sveče v ogledalu in lahko se ji je kaj sanjalo.

Ugibati je bilo mogoče v božičnem času, torej pred Bogojavljenjem oziroma krstom. Praznik Bogojavljenja, ki ga praznujemo 19. januarja, je eden velikih praznikov pravoslavne cerkve. Ustanovljen v spomin na krst Jezusa Kristusa s strani preroka Janeza Krstnika.

Na pragu pomladi po vaseh praznujejo zabavna zabava - Maslenica. Že od poganskih časov je poznan kot praznik pospremanja zime in pozdravljanja pomladi. Prvotno ime Maslenice je bilo "myasopust". Kasneje so pustni teden začeli imenovati "teden sira" ali preprosto Maslenica. Ime "Maslenica" ni naključno. Zadnji teden pred postom ni bilo dovoljeno jesti mesa, glavni pa so mlečni izdelki, vključno z maslom, s katerim so palačinke obilno polili. praznična jedše niso prepovedani.

Kot vsak dogodek, povezan z Velika noč- glavni dogodek krščanskega leta, Maslenica, nima natančne koledarske priloge, ampak je teden pred pustom.

Vsak dan pustnega torka je imel svoje ime, vsakemu dnevu so bila dodeljena svoja posebna dejanja, pravila vedenja, obredi. Ponedeljek so imenovali srečanje, torek - spogledovanje, sreda - sladokusci, četrtek - veseljačenje, štirice široke, petek - taščinski večeri, sobota - svakinjska srečanja, nedelja - proščenje, slavljenje.

Ves teden so poleg uradnih imen v ljudstvu imenovali: »Poštena, široka, vesela, gospa pustna, gospa pustna«.

V nedeljo, pred pustnim torkom, je oče mlade žene, vzel s seboj poslastico (najpogosteje pite), odšel do svatov in prosil, naj ga obiščeta njegov zet in njegova žena. Povabil je tudi svate skupaj z vso družino. Običajno so mladi prišli v petek, na njihov prihod je čakala vsa vas. Tašča naj bi skrbela za zeta, največ je kuhala najboljše jedi in seveda pečene palačinke. Zato se masleniški petek imenuje "taščini večeri". Naslednji dan je goste sprejela svakinja, torej moževa sestra. Eden glavnih dogodkov, povezanih s praznikom, je bilo srečanje in slovo od Maslenice. Do četrtka v sirnem tednu so izdelali slamnato lutko v podobi ženske. Oblačila za Maslenico so kupili po ugodni ceni ali pa jih oblekli v odpadke. Strašilo s smehom in šalami se je poneslo po vasi.

Najpogostejša vrsta žice je bila prižiganje ognja. V nedeljo zvečer se je masleniški sprevod odpravil v zimo, kjer so maslenico zažgali na grmadi. Vsi ljudje so se zbrali okoli masleničnega kresa. Bile so pesmi, šale, šale. Ko so metali slamo v ogenj, so ponavljali: »Maslenica, zbogom! Letos se vrni."

Eden od pustnih običajev je bilo jahanje mladoporočencev z ledene gore. Mladi so na drsanje prišli v najlepših oblačilih. Vsak mladi mož je bil dolžan dati ženo vožnjo s hriba navzdol. Vse to so pospremili s poljubi in prikloni. Vesela mladina je pogosto zadrževala sani, nato pa poročen par se moral oddolžiti z določenim številom javnih poljubov.

Smučanje z gora je na splošno ena izmed najljubših razvedril Maslenice. Ride, od ponedeljka, ne samo mladoporočenca, ampak tudi otroke. Ledene hribe so okrasili z božičnimi drevesci, obesili lampijone, celo ledene kipe so postavili ob straneh.

Od četrtka je tobogane zamenjalo jahanje. Vozili so se na trojkah z zvonci, dirkali in kar tako.

Bolj hude zabave so bile pestmi. Borili so se ena na ena in od stene do stene. Bitke so potekale na ledu zamrznjenih rek. Boji so potekali neusmiljeno, nepremišljeno, včasih so se končali s poškodbami in celo smrtjo.

Eno od dejanj pustnega tedna je bilo "zavzetje zasneženega mesta". Teden dni pred pustom so fantje zgradili mesto iz snega in mu dali najrazličnejše podobe. Nato je izbran župan, ki je dolžan zaščititi mesto pred napadom Shrovetide. Mesta so zavzeli zadnji dan Maslenice, da bi se polastili zastave na mestu in samega župana.

Zadnji dan Maslenice - proščenje nedelja. Na ta dan prosijo za odpuščanje ne le žive, ampak tudi mrtve. Zvečer tega dne gredo v kopalnico in očiščeni vstopijo v veliki post.

V postnem času so obhajali praznik Gospodovega oznanjenja. Po cerkvenem izročilu se je 7. aprila Devici Mariji prikazal nadangel Gabrijel in oznanil, da se ji bo rodil čudežno spočet sin. Verjame se, da je na ta dan blagoslovljena zemlja in vse živo na njej. Kljub strog post Na ta dan je bilo dovoljeno jesti ribe.

Vsako pomlad kristjani po vsem svetu praznujejo veliko noč, svetlo Kristusovo vstajenje, najstarejše in najbolj znano krščansko cerkveno praznovanje. Glavni Velikonočni obredi vsem znano: barvanje jajc, peka velikonočnih pirhov. Velika noč je za vernika povezana tudi s celonočnim bdenjem, procesijo in krstom. Krst je sestavljen iz izmenjave poljubov med izgovorjavo velikonočni pozdrav: "Kristus je vstal!" - "Resnično vstal!".

Velika noč je za kristjana glavni in najslovesnejši praznik v letu, praznik vstajenja Jezusa Kristusa, ki je bil mučen na križu.

Mobilnost dneva praznovanja velike noči vodi do tega, da se vsako leto spremeni dan dogodkov, ki so neposredno povezani z velikonočnim ciklom, datum začetka velikega posta in Trojice.

Tradicije in običaji ruskega ljudstva

Uvod

Nacionalna kultura je narodni spomin ljudi, tisto, kar razlikuje to ljudstvo med drugimi, ohranja človeka pred depersonalizacijo, mu omogoča, da občuti povezavo časov in generacij, prejme duhovno podporo in življenjsko podporo.

Tako s koledarjem kot s človeškim življenjem sta povezana ljudski običaji, pa tudi cerkvene zakramente, obrede in praznike.

V Rusiji se je koledar imenoval koledar. Mesečnik je zajemal celotno leto kmečkega življenja, »opisoval« po dnevih mesec za mesecem, kjer je vsak dan ustrezal svojim praznikom ali tednom, običaje in vraževerje, običaje in obrede, naravna znamenja in pojave.

Ljudski koledar je bil kmetijski koledar, kar se je odražalo v imenih mesecev, ljudskih znamenjih, obredih in običajih. Tudi določanje časovne razporeditve in trajanja letnih časov je povezano z realnimi podnebnimi razmerami. Od tod tudi neskladje med imeni mesecev na različnih območjih. Tako oktober kot november lahko na primer imenujemo padanje listov.

Ljudski koledar je nekakšna enciklopedija kmečkega življenja s svojimi prazniki in delavniki. Vključuje poznavanje narave, kmetijske izkušnje, obrede, norme družbenega življenja.

Ljudski koledar je spoj poganskih in krščanskih načel, ljudskega pravoverja. Z uveljavitvijo krščanstva so bili poganski prazniki prepovedani, na novo interpretirani ali prestavljeni iz svojega časa. Poleg tistih, ki so bili določeni na določene datume v koledarju, so se pojavili premični prazniki velikonočnega cikla.

Slovesnosti, posvečene velikim praznikom, so vključevale veliko različnih del ljudske umetnosti: pesmi, stavke, plesne igre, igre, plese, dramske prizore, maske, narodne noše, izvirne rekvizite.

PALAČINČARKA

Kaj so počeli za pusta?

Precejšen del pustnih običajev je bil tako ali drugače povezan s temo družinskih in zakonskih odnosov: na pust so počastili mladoporočence, ki so se poročili v preteklem letu. Mlade so na vasi uredili za nekakšne neveste: postavili so jih na vratnice in jih prisilili, da so se poljubljali vsem na očeh, jih »zakopali« v sneg ali zasuli s snegom. Bili so podvrženi tudi drugim preizkušnjam: ko so se mladi vozili na saneh po vasi, so jih ustavljali in obmetavali s starimi čevlji ali slamo, včasih pa so jim dali »poljubčka« ali »poljubčka« - ko je kolega vaščani so lahko prišli v hišo mladih in mlade poljubili. Mladoporočenca so kotalili po vasi, če pa sta bila zaradi tega slaba, so ju lahko peljali ne na saneh, ampak na brani. Pustni teden je minil tudi v medsebojnih obiskih dveh nedavno sorodniških družin.

Ta tema se je odražala tudi v posebnih pustnih običajih, namenjenih kaznovanju fantov in deklet, ki se v zadnjem letu niso poročili (pravzaprav niso izpolnili svojega življenjskega namena). Takšni obredi so zelo razširjeni v Ukrajini in v slovanskih katoliških tradicijah. Na primer, v Ukrajini in v južnih ruskih regijah je bil najbolj znan običaj "vlečenje" ali "zavezovanje" čevlja, ko so fanta ali dekle privezali na nogo s "škatlo" - kosom lesa, vejo. , trak itd. in nekaj časa prisiljen hoditi z njim. Za odvezo bloka so kaznovani plačali z denarjem ali priboljški.

Med različnimi pustnimi običaji zavzemajo vidno mesto obredi, povezani z gospodarskimi zadevami, predvsem pa magična dejanja, namenjena pospeševanju rasti kulturnih rastlin. Na primer, da bi lan in konoplja rasla »DOLGO« (VISOKO), so ženske v Rusiji jezdile po gorah in se poskušale premakniti čim dlje, poleg tega pa so se borile, glasno pele itd. Ponekod v Ukrajini in Belorusiji , ženske so se zabavale in sprehajale na četrtek maslenice (imenovane Vlasiy in Volosiy), saj so verjele, da bo tako živina na kmetiji boljša.

Najpomembnejši dan v tednu Maslenice je bila nedelja - zarota pred začetkom velikega posta. V Rusiji se je ta dan imenoval nedelja odpuščanja, ko so bližnji drug drugega prosili odpuščanja za vse žalitve in težave, ki so jim jih povzročili; zvečer je bilo običajno obiskati pokopališča in se "poslovljati" od mrtvih.

glavna epizoda zadnjič potekali so »spremljanja pusta«, ki so jih pogosto spremljali prižiganje kresov. V Rusiji so na ta dan naredili polnjeno zimsko plišasto žival iz slame ali cunj, običajno so jo oblekli v ženska oblačila, jo nosili po vsej vasi, včasih pa polnjeno žival postavili na kolo, zataknjeno na vrhu palice; Ko so zapustili vas, so strašilo bodisi utopili v luknji, bodisi sežgali ali preprosto raztrgali na koščke, preostalo slamo pa raztrosili po polju. Včasih so namesto lutke po vasi peljali živo »Maslenico«: elegantno oblečeno dekle ali ženska, starka ali celo star moški - pijanec v cunjah. Nato so jih ob zvokih kričanja in tuljenja odpeljali iz vasi in jih tam posadili ali odvrgli v sneg (»držali so Maslenico«).

Tu je treba opozoriti, da je koncept "pustnega strašila" nekoliko zmoten, saj je bilo strašilo _Zima v resnici izdelano, ga zvaljali, pospremili in zažgali, a ker se je to dejanje zgodilo na pustni dan (tj. je, praznik), zelo pogosto se strašilo napačno imenuje pustni dan, čeprav to ni res.

Tam, kjer niso izdelovali nagačenih živali, je bil obred »pospremanja pustnega praznika« sestavljen predvsem iz prižiganja vsevaških kresov na hribu zunaj vasi ali ob reki. Poleg drv so v ogenj metali vse vrste krame - čevlje, brane, denarnice, metle, sode in druge nepotrebne stvari, ki so jih prej zbirali otroci po vasi in včasih ukradli posebej za to. Včasih so v ognju zažgali kolo, simbol sonca, povezan z bližajočo se pomladjo; pogosto so ga nosili na drogu, zataknjenem sredi ognja.

Pri zahodnih in južnih Slovanih je ruska »Maslenica« ustrezala Zapustu, Mensopustu, Pustu in nekaterim drugim likom - plišastim živalim, katerih »ožičenje« je končalo teden Maslenice.

V osrednjih regijah Rusije je »pospremanje pustnega časa« spremljala odstranitev hitre hrane, ki je simbolizirala pustni dan, iz kulturnega prostora. Zato so ostanke palačink, masla včasih zažgali na kresovih, tja so vlili mleko, pogosteje pa so otrokom preprosto povedali, da so vse hitre jedi zgorele v ognju (»mleko je zgorelo, odletelo v Rostov«). Nekateri običaji so bili namenjeni otrokom in naj bi jih prestrašili in prisilili k poslušnosti: v regiji Nižni Novgorod so zadnjo nedeljo v tednu Maslenice v središču vasi postavili drog, na katerega je kmet z metla je splezala in se pretvarjala, da nekoga tepe, zavpila: "Ne sprašuj mleka, palačink, umešanih jajc."

Slovo MASLENICE se je končalo na prvi dan velikega posta - čisti ponedeljek, ki je veljal za dan očiščenja greha in postne hrane. Moški so včasih »spirali zobe«, tj. v izobilju so pili vodko, baje zato, da bi iz ust izprali ostanke hitre hrane; ponekod so prirejali pestnice ipd., da so »tresli palačinke«. Na čisti ponedeljek so se vedno umivali v kopalnici, ženske pa so pomivale posodo in »poparjene« mlečne pripomočke ter jih očistile maščobe in ostankov lignjev.

Med drugimi šegami in zabavami v tednu Maslenice so bili kolerji (v Rusiji so kolekarji spremljali nagačeni karneval), vožnja »koze« ali »kozla« (vzhodna Ukrajina), boji s pestmi in igre z žogo (včasih zelo krute in se končajo s pohabljanjem), petelinji boji. in gosji boji, gugalnice, vrtiljaki, mladinski večeri ipd. Ponedeljek - srečanje Na ta dan so naredili plišasto žival iz slame, nanjo oblekli starke, jo postavili na kol in jo z njo vozili po vasi. petje. Nato so Maslenico postavili na zasneženo goro, kjer so se začele vožnje s sanmi. Pesmi, ki se pojejo na dan srečanja, so zelo vesele. Da, na primer: In dočakali smo Maslenico, Srečali smo se, duša, srečali smo se, Obiskali smo goro, Planino smo obložili s palačinko, Goro so nadevali s sirom, Goro so zalili z oljem, Zalili so, duša, zalili . drugačne vrste zabava: sankanje, praznovanja , zastopstvo. V velikih lesenih kabinah (prostori za ljudske gledališke predstave s klovnovskimi in komičnimi prizori) so se odvijale predstave, ki sta jih vodila Petruška in pustni dedek. Na ulicah so bile velike skupine mullerjev, v maskah, ki so se vozile po znanih hišah, kjer so bili improvizirani veseli domači koncerti. Po mestu so se vozile velike družbe, na trojkah in na preprostih saneh. Zelo cenjena je bila še ena preprosta zabava - smučanje z ledenih gora. Sreda - gurmansko Odprla je poslastice v vseh hišah s palačinkami in drugimi jedmi. V vsaki družini so bile mize postavljene z okusno hrano, pečene so bile palačinke, v vaseh pa so kuhali pivo. Povsod so se pojavila gledališča in trgovski šotori. Prodajali so tople sbitne (napitke iz vode, medu in začimb), pražene orehe in medene medenjake. Tukaj, pod milim nebom, je bilo mogoče piti čaj iz vrelega samovarja. Četrtek - veselje (odmor, široki četrtek) Ta dan je bil sredi iger in zabave. Morda so takrat potekale vroče pustne borbe s pestmi, pesti, ki izvirajo iz starodavne Rusije. Imeli so tudi svoja stroga pravila. Nemogoče je bilo na primer premagati ležečega (spomnite se pregovora »ležečega se ne tepe«), enega skupaj napasti (dva se stepeta - tretjega ne dobi), tepsti pod pasom (tam je pregovor: udarec pod pasom) ali udarec po zatilju. Za kršitev teh pravil so bile predvidene kazni. Boriti se je bilo mogoče "od stene do stene" (spet pregovor) ali "ena na ena" (kot francosko tete-a-tete - "iz oči v oči"). Potekale so tudi »lovske« borbe za poznavalce, ljubitelje tovrstnih borb. Sam Ivan Grozni je z užitkom gledal takšne bitke. Za tako priložnost so to pogostitev pripravili še posebej veličastno in slovesno Petek - taščinski večeri Cela vrsta pustnih običajev je bila namenjena pospešitvi poroke in pomoči mladim pri iskanju zakonca. In koliko pozornosti in časti sta bila deležna mladoporočenca na pustni dan! Tradicija zahteva, da sta se našemila, da gresta "k ljudem" v poslikanih saneh, obiščeta vse, ki sta hodila z njima na svatbi, da se slovesno odkotalita po ledena gora do pesmi (in v tem imela tudi skrivni pomen). Vendar (kot ste verjetno že razumeli iz imena tega dne pustnega tedna) je bil najpomembnejši dogodek, povezan z mladoporočencema in praznovan po vsej Rusiji, obisk tašče s strani zetov, za katerega je spekla palačinke in priredila pravo pojedino (če seveda ni bil zet po njenem okusu).Ponekod so "Teschin palačinke" potekale na gurmane, to je v sredo med pustnim tednom, vendar bi lahko časovno določili na petek. Če so v sredo zetovi obiskali svoje tašče, potem so v petek zeti priredili "taščine večere" - povabili so jih na palačinke. Običajno se je pojavil nekdanji fant, ki je imel isto vlogo kot na poroki, za svoj trud pa je prejel darilo. Tašča je morala zvečer poslati vse potrebno za peko palačink: ponev, zajemalko ipd., tast pa vrečko ajde in kravjega masla. Nespoštovanje zeta do tega dogodka je veljalo za sramoto in žalitev in je bil razlog za večno sovraštvo med njim in taščo. Sobota - svakinjska srečanja Začnimo s tem, da je »svakinja« moževa sestra. Od kod tako ime? Morda iz besede zlo? Navsezadnje je v bratovi ženi vedno opazila preveč negativne lastnosti, in včasih ni skrival svoje nenaklonjenosti do nje? No, tudi to se je zgodilo ... (pa ne vedno). ki niso prišli od tod, iz svoje vasi, na primer, ampak od nikoder - ponekod je bilo že prej v navadi: »Ne ženi se s svojim, domačim.« Nedelja - slavljenje, poljub, odpuščen dan pove, kako je na začetku 17. stoletja je tujec Margeret opazil naslednjo sliko: če so Rusi med letom drug drugega s čim užalili, potem se bodo, ko so se srečali na »odpuščeno nedeljo«, zagotovo pozdravili s poljubom in eden od njih reči: "Oprosti mi, morda." Drugi je odgovoril: "Bog ti bo odpustil." Žalitev je bila pozabljena.Z istim namenom so na proščenjo nedeljo hodili na pokopališče, na grobove puščali palačinke, molili in častili pepel svojcev.Pustni dan so imenovali tudi sirni teden in je bil zadnji teden pred pustom.

VELIKONOČNI KRŠČAN.

Velika noč praznuje vstajenje Jezusa Kristusa in je najpomembnejši praznik v krščanskem koledarju.

Velikonočna nedelja ne pade vsako leto na isti datum, ampak je vedno med 22. marcem in 25. aprilom. Pade na prvo nedeljo po prvi polni luni po 21. marcu spomladansko enakonočje.

Datum velikonočne nedelje je odobril cerkveni svet v Nikeji leta 325 našega štetja.

Ime "pasha" je neposreden prenos imena judovskega praznika, ki se vsako leto praznuje med tednom, začenši s 14. dnem spomladanskega meseca Nissan. Samo ime "pasha" je grška sprememba hebrejske besede " pesah«, ki so ga razlagali kot »prehajanje«; izposojeno je bilo iz starejše pastirske navade ob praznovanju prehoda z zimske na poletno pašo.

Kristusova smrt in vstajenje sta sovpadala z velikonočnimi prazniki, sam pa je postal kot nedolžno jagnje (jagnje), zaklano po običaju pred začetkom tega praznika.Kristjani so nedeljo častili kot dan Kristusovega vstajenja.

Dogodki evangelijske zgodbe so sovpadali z judovskim praznikom pashe, bili so blizu po času praznovanja.

Izračun časa praznovanja velike noči se trenutno izvaja v večini krščanskih veroizpovedi po lunisolarnem koledarju.

Vsak sveti obred nam lahko koristi le, če razumemo njegov pomen in duhovni pomen. Kdaj je v pravoslavno cerkev prišla navada, da se pozdravljamo z besedami "Kristus je vstal", dajemo barvana jajca za veliko noč in okrasimo mizo s velikonočnimi pirhi in skuto? Obstaja cerkveno izročilo, da je bila po Kristusovem vnebohodu sveta Marija Magdalena, ki je potovala po različnih državah s pridigo o vstalem Odrešeniku, v Rimu. Tu se je prikazala cesarju Tiberiju in mu ponudila rdeče jajce, rekla: "Kristus je vstal" in tako začela svojo pridigo o vstalem Kristusu. Prvi kristjani, ko so izvedeli za tako preprosto, srčno daritev žene enakih apostolom, so ga začeli posnemati, medtem ko so se spominjali Kristusovega vstajenja, začeli so drug drugemu dajati rdeča jajca. Ta navada se je hitro razširila in postala univerzalna. Zakaj darovati jajca? Ta simbol je starodavnega izvora. Starodavni filozofi so nastanek sveta prikazovali s podobo jajca. V krščanstvu nas jajce spominja na prihodnje vstajenje po smrti, rdeča barva pa pomeni veselje našega odrešenja s strani vstalega Gospoda. Ljudje z velikim nepričakovanim veseljem so ga pripravljeni posredovati vsem, ki jih poznajo. Tako se kristjani zaradi presežka velikonočnega veselja med seboj ob srečanju poljubijo in izrazijo bratsko ljubezen z besedami: "Kristus je vstal!" - "Resnično vstali!" Mimogrede, navada krsta in obdarovanja z jajci je značilnost Rusije. V drugih državah ni nič podobnega.

Za rusko veliko noč so značilni tudi številni običaji, kot je okrasitev miz s posvečeno skutno veliko nočjo in velikonočnimi pirhi. Skuta Velika noč je narejena v obliki prisekane piramide - simbola svetega groba. Na njegovih stranskih straneh so upodobljena orodja Kristusovega trpljenja: križ, kopje, palica, pa tudi simboli vstajenja: rože, kaljena zrna, kalčki, črke "Х.В.".

Toda najpomembnejša kulinarična mojstrovina mize je bila vedno v templju posvečena velikonočna torta, ki je tako rekoč domač artos, ki je obvezen simbol velikonočne službe. Artos je vsestranska prosfora, velik kruh s podobo križa, ki spominja na žrtveno smrt Odrešenika, da bi se odkupil za grehe človeštva. Artos se postavi na govornico pred ikonostasom in stoji do konca velikega tedna, nato pa se razdeli na majhne koščke in razdeli vernikom v templju.

JASLICE

Božič ni samo Sveti praznik pravoslavje. Božič je praznik, ki se je vrnil, prerojen. Tradicije tega praznika, polne pristne človečnosti in prijaznosti, visokih moralnih idealov, se danes ponovno odpirajo in razumejo.

Zakaj so božična drevesca okrašena

Menijo, da so se prva neokrašena božična drevesca pojavila v Nemčiji v 8. stoletju. Prve omembe smreke so povezane z menihom svetim Bonifacijem. Bonifacij je druidom pridigal o rojstvu. Da bi malikovalce prepričal, da hrast ni sveto in nedotakljivo drevo, je enega izmed hrastov posekal. Ko je posekan hrast padel, je podrl vsa drevesa na svoji poti razen mlade smreke. Bonifacij je preživetje smreke predstavil kot čudež in vzkliknil: "Naj bo to drevo Kristusovo drevo." V 17. stoletju je bilo božično drevo že pogost božični okras v Nemčiji in skandinavskih državah. Takrat je bilo božično drevo okrašeno s figuricami in rožami, izrezanimi iz barvnega papirja, jabolki, vaflji, pozlačenimi gizmosi in sladkorjem. Tradicija okraševanja božičnega drevesa je povezana z rajskim drevesom, obešenim z jabolki.

Uspeh božičnega drevesa v protestantskih deželah je bil še toliko večji po zaslugi legende, da se je Martin Luther prvi domislil prižiganja svečk na božičnem drevesu. Nekega večera se je odpravljal domov in pisal pridigo. Blesk zvezd, ki so mežikale med jelkami, ga je navdal s strahospoštovanjem. Da bi družini prikazal to veličastno sliko, je v glavni sobi postavil božično drevo, na njegove veje pritrdil sveče in jih prižgal. Prva božična drevesca so bila okrašena s svežim cvetjem in sadjem. Kasneje so dodali sladkarije, orehe in drugo hrano. Potem - božične sveče. Takšno breme je bilo za drevo zagotovo pretežko. Nemški pihalci stekla so začeli proizvajati božične okraske iz votlega stekla, ki so nadomestili sadje in druge težke okraske.

božični venec

Božični venec je luteranskega izvora. To je zimzeleni venec s štirimi svečami. Prvo svečo prižgemo v nedeljo štiri tedne pred božičem kot simbol luči, ki bo prišla na svet s Kristusovim rojstvom. Vsako naslednjo nedeljo se prižge še ena svečka. Zadnjo nedeljo pred božičem prižgejo vse štiri sveče, ki osvetljujejo prostor, kjer je venec, morda oltar v cerkvi ali jedilno mizo.

božične sveče

Svetloba je bila pomembna sestavina zimskih poganskih praznikov. S pomočjo sveč in kresov so pregnali sile teme in mraza. Voščene sveče so Rimljani delili na praznik Saturnalije. V krščanstvu veljajo sveče za dodaten simbol pomena Jezusa kot Luči sveta. V viktorijanski Angliji so trgovci svojim stalnim strankam vsako leto podarili sveče. V mnogih državah božične sveče pomenijo zmago svetlobe nad temo. Iz svečk na rajskem drevesu je nastalo naše najljubše božično drevo vseh časov.

Božična darila

Ta tradicija ima številne korenine. Sveti Miklavž tradicionalno velja za obdarovalca. V Rimu je bila tradicija obdarovati otroke na praznik Saturnalije. Sam Jezus, Božiček, Befana (italijanska Božiček), božični palčki, različni svetniki lahko delujejo kot darovalec. Po stari finski tradiciji darila po hišah raznaša nevidni človek.

Božič na krožniku

Božični večer so imenovali "božični večer" ali "roman", ta beseda pa izvira iz obredne hrane, ki se je jedla na ta dan - sochiva (ali zalivanje). Sočivo - kaša iz rdeče pšenice ali ječmena, rži, ajde, graha, leče, pomešana z medom ter mandljevim in makovim sokom; to je kutya - obredna pogrebna jed. Število jedi je bilo tudi obredno - 12 (glede na število apostolov). Miza je bila pripravljena obilno: palačinke, ribje jedi, aspik, žele iz svinjskih in govejih krač, odojek polnjen s kašo, svinjska glava s hrenom, domača svinjska klobasa, pečenka. medeni medenjaki in seveda pečena gos. Hrane na božični večer ni bilo mogoče jesti do prve zvezde, v spomin na betlehemsko zvezdo, ki je oznanjala magom in rojstvo Odrešenika. In ko je nastopil mrak, ko je zasvetila prva zvezda, so sedli za mizo in si razdelili gostitelje ter drug drugemu zaželeli vse dobro in svetlo. Božič je praznik, ko se vsa družina zbere za skupno mizo.

KAKO PRAZNOVATI

Dvanajst dni po prazniku Kristusovega rojstva se imenuje božični dan, to je sveti dnevi, saj je teh dvanajst dni posvečenih velikim dogodkom Kristusovega rojstva.

Prvič v treh stoletjih krščanstva, ko je preganjanje posegalo v svobodo krščanskega bogoslužja, so v nekaterih vzhodnih Cerkvah praznik Kristusovega rojstva združili s praznikom krsta pod splošnim imenom teofanija. Spomenik starodavni združitvi Kristusovega rojstva in svete teofanije je popolna podobnost v upravljanju teh praznikov, ki je prišla do našega časa. Ko so te praznike ločili, se je praznovanje razširilo na vse dni med 25. decembrom in 6. januarjem in ti dnevi so tako rekoč sestavljali en dan praznika. Ljudje te dneve imenujejo sveti večeri, ker po starodavni navadi pravoslavni kristjani zvečer prenehajo s svojimi dnevnimi dejavnostmi v spomin na dogodke rojstva in krsta Odrešenika, ki so bili ponoči ali zvečer. Cerkev je že od antičnih časov začela posvečevati dvanajst dni po prazniku Kristusovega rojstva. Že v cerkveni listini meniha Save Posvečenega (umrl leta 530), ki je vključevala še starejše obrede, je zapisano, da v dneh božičnega časa »ni posta, so pod koleni, nižje v cerkvi. , nižje v celici« in je prepovedano opravljati zakrament poroke .

Z drugim koncilom v Turonu leta 567 so bili vsi dnevi od Kristusovega rojstva do Bogojavljenja imenovani prazniki.

Medtem pa je svetost teh dni in večerov zdaj kršena s sklicevanjem na običaje poganskih praznikov. S televizijskih zaslonov, radia, časopisov nam pripovedujejo, da so v Rusu med božičnimi dnevi sprejeli vedeževanje, igre oblačenja in ljudske praznike. Cerkev, ki skrbi za našo čistost, je vedno prepovedovala ta praznoverja. Kanoni Šestega cerkvenega zbora pravijo: »Tisti, ki se zatekajo k čarovnikom ali njim podobnim, da bi od njih izvedeli kaj skrivnostnega, v skladu s predhodnimi očetovskimi odloki o njih, so podvrženi pravilom šestih let. Enako pokoro naj dobijo tisti, ki vedežujejo o sreči, usodi, rodovniku in še mnogo podobnih govoric, enako imenovani lovilci oblakov, šarmerji, izdelovalci zaščitnih talismanov in čarovniki. nezakonitost? Kaj ima svetloba opraviti s temo? Kakšen dogovor obstaja med Kristusom in Belialom? (2 Korinčanom 6:14-16) Tako imenovane kalende (to je pogansko praznovanje prvega dne vsakega meseca). Bota (pogansko praznovanje Panuja), Vrumalijo (praznovanje poganskega božanstva - Bakhusa) in ljudskega zborovanja na prvi dan marca želimo popolnoma izgnati iz življenja vernikov. Prav tako narodni plesi, ki lahko povzročijo veliko škodo in uničenje, pa tudi v čast bogovom, ki jih Heleni tako lažno imenujejo, plesi in obredi, ki jih izvajajo moški in ženske, ki se izvajajo po starem in tujem krščanskem obredu. življenje zavračamo in določamo: nihče od mož se ne oblači v ženska oblačila, ki niso značilna za moža; ne nosite mask. Zatorej tistim, ki si odslej, vedoč to, upajo storiti kar koli od zgoraj navedenega, ukazujemo, naj se duhovščina izloči iz svetega dostojanstva, laiki pa izobčijo iz cerkvenega občestva.

Sveto pismo pravi: »Ženska naj ne nosi moških oblačil in moški naj se ne oblačijo ženskih oblačil, kajti vsakdo, ki to počne, je gnusen pred Gospodom, tvojim Bogom« (5 Mz 22,5). Pravoslavna vlada Ruskega cesarstva je v svojih zakonih prepovedala "na predvečer Kristusovega rojstva in v božičnem času, po starodavnih malikovalskih legendah, igre in oblačenje v idolska oblačila, izvajanje plesov na ulicah in petje zapeljivih pesmi. "

Božično vedeževanje

Vsak si vedno želi vsaj malo pogledati v prihodnost, božični čas pa je veljal za idealen čas za vedeževanje – in ljudje so se spraševali. Za vedeževanje so izbrali »nečiste« kraje, kjer po verovanju živi nečista sila, ki se je v božičnem času močno razgibala - nebivalni in nestandardni prostori: zapuščene hiše, kopališča, hlevi, kleti. , nadstreški, podstrešja, pokopališča itd.

Vedeževalke so morale sleči spodnje perilo križe in pasove, razvezati vse vozle na oblačilih, dekleta so si razrahljala kitke. K vedeževanju so hodile naskrivaj: odhajale so iz hiše, ne da bi se pokrižale, hodile so molče, bose v eni srajci, zaprle oči in pokrile obraz z robcem, da jih ne bi prepoznali. Da ne bi popolnoma izginili, so sprejeli »zaščitne« ukrepe proti zlim duhovom – okoli sebe so z žepom zarisali krog in si na glavo postavili glineno posodo.

Tematika vedeževanja je bila raznolika, od vprašanj življenja, smrti in zdravja do potomcev živine in čebel, vendar je bil glavni del vedeževanja namenjen zakonski problematiki – dekleta so poskušala izvedeti največ. podrobne informacije o tvojem zaročencu.

Tehnologija vedeževanja je temeljila na univerzalnem prepričanju, da bodo ob izpolnjevanju določenih pogojev prejeti "znaki" usode, ki bodo ob pravilni interpretaciji odprli tančico časa in nakazali prihodnost. "Znaki" so lahko karkoli - sanje, naključni zvoki in besede, oblike stopljenega voska in beljakovin, vlitih v vodo, stopnja venenja rastlin, vedenje živali, število in sodo-liho predmetov itd., itd. itd.

Lajež psa je nakazoval, s katere strani bo prišel ženin, zvok sekire je obljubljal nesrečo in smrt, glasba za hitro poroko, topot konja - dobro pot; niso ugibali le z naključnimi zvoki in jih izzivali: potrkali so na vrata hleva, na ograjo itd. O temperamentu bodočega moža so ugibali po obnašanju ščurkov, pajkov in mravelj.

Da bi imela preroške sanje, se je morala deklica umiti z vodo, ki so jo prinesli iz devetih vodnjakov, splesti trave v kito, pred spanjem pomesti tla v smeri od praga do vogala in teči po hiši. goli. Pomagalo je tudi, če smo pod posteljo in pod blazino dali moške hlače, blazino z žitom, glavnik ali skodelico vode.

A vseeno je bil osrednji trenutek božičnih praznovanj družinska pojedina. Pripravljeno je bilo neparno število jedi, med katerimi je bila glavna kutya - vrsta strmo kuhane kaše iz ječmenovega ali pšeničnega zdroba (in včasih pripravljena iz mešanice različnih vrst žit), pripravljali pa so tudi palačinke in ovseni žele. Dodatni pripomočki so bili postavljeni na mizo glede na število družinskih članov, ki so umrli v preteklem letu.

Zvečer in ponoči so domov odhajali kumeri – koledniki, predvsem zato, da bi od gospodarjev prejeli obredno hrano in jim izrekli dobre želje v prihajajočem letu, blagor družine v prihodnjem letu pa je po verovanju neposredno odvisno od stopnja obdarovanja kolednikov.

BOŽIČNA OBJAVA

Kako je nastal advent

Ustanovitev jasličnega posta, tako kot tudi drugih večdnevnih postov, sega v pradavnino krščanstva. Od četrtega stoletja je sv. Ambrož Mediodalanski, Filastrij in blaženi Avguštin v svojih delih omenjajo rojstni post. V petem stoletju je Leon Veliki pisal o starodavnosti rojstnega posta.

Sprva je adventni post pri nekaterih kristjanih trajal sedem dni, pri drugih nekaj več. Na koncilu leta 1166, ki je bil pod carigrajskim patriarhom Lukom in bizantinskim cesarjem Manuelom, naj bi se vsi kristjani pred velikim praznikom Kristusovega rojstva štirideset dni postili.

Antiohijski patriarh Balsamon je zapisal, da je »najsvetejši patriarh sam rekel, da čeprav dnevi teh postov (velepeškega in božičnega. - Ur.) niso določeni s pravilom, smo vendarle prisiljeni slediti nenapisanemu cerkvenemu izročilu. , postiti pa se moramo ... od 15. dne novembra«. Adventni post je zadnji večdnevni post v letu. Začne se 15. novembra (28. po novem) in traja do 25. decembra (7. januarja), traja štirideset dni in se zato v cerkveni listini imenuje štiridesetdnevnica, tako kot veliki post. Ker zarota za post pade na dan spomina na sv. Apostol Filip (14. november stari slog), potem se ta objava imenuje Filippov.

Rybnikov Roman

Mlajša generacija se mora vključiti v nacionalno kulturo, saj. naš danes, tako kot nekoč naša preteklost, ustvarja tudi tradicije in običaje prihodnosti. Ali moramo mi, sodobna generacija, poznati običaje, ki so jih vodili naši daljni predniki? Da, potrebujemo ga. Dobro moramo poznati ne samo zgodovino ruske države, ampak tudi tradicije in običaje nacionalne kulture; spoznati, razumeti in aktivno sodelovati pri oživljanju nacionalne kulture, se samouresničiti kot oseba, ki ljubi svojo domovino, svoje ljudi in vse, kar je povezano z ljudsko kulturo, na primer ruski narodni običaji.

Prenesi:

Predogled:

Občinska proračunska izobraževalna ustanova

Srednja šola №4 Yartsevo

Imenovan po heroju Sovjetske zveze O.A. Losiku

Ruski narodni običaji

Pripravil: učenec 4. "A" razreda

Rybnikov Roman

2011

V katerem narodu živiš?

to navado in ohraniti.

pregovor

Uvod

Mlajša generacija se mora vključiti v nacionalno kulturo, saj. naš danes, tako kot nekoč naša preteklost, ustvarja tudi tradicije in običaje prihodnosti. Ali moramo mi, sodobna generacija, poznati običaje, ki so jih vodili naši daljni predniki? Da, potrebujemo ga. Dobro moramo poznati ne samo zgodovino ruske države, ampak tudi tradicije in običaje nacionalne kulture; spoznati, razumeti in aktivno sodelovati pri oživljanju nacionalne kulture, se samouresničiti kot oseba, ki ljubi svojo domovino, svoje ljudi in vse, kar je povezano z ljudsko kulturo, na primer ruski narodni običaji.

Kultura izraža celoto znanja, idealov, duhovnih izkušenj ljudi na stoletni poti oblikovanja družbe.V tisočletni zgodovini razvoja ruskega ljudstva se je na podlagi ljudskih običajev razvilo razumevanje duhovnosti, spoštovanje spomina na prednike, občutek kolektivizma, ljubezen do sveta in narave. Moralne korenine ruskega ljudstva izvirajo iz antičnih časov. Poznavanje svojih zgodovinskih in kulturnih korenin v človeku vzbuja ponos na preteklost svoje domovine, domoljubje, občutek odgovornosti, dolžnosti do države in družine.

Tema tega dela"Ruski narodni običaji".Pritožba na duhovne vrednote ruske kulture je v sodobni družbi zelo pomembna. Obredi, tradicija, običaji so znaki enega samega ljudstva. Sekajo in odražajo vse glavne vidike življenja. So močno sredstvo narodne vzgoje in združevanja ljudi v enotno celoto.

Pogosto se nam zdi, da je svet običajev in običajev nepreklicno odšel v preteklost, še najmanj pa smo nagnjeni k izpolnjevanju dedkovih običajev in običajev.

Ampak norme obnašanja, etike, morale medsebojni odnosi ni ga mogoče ne proizvajati ne uvažati, izguba tradicionalne kulture na tem območju pa se spremeni v brezduhovnost.

Ustreznost Obravnavana tema je, da se družba vedno znova obrača k svojemu izvoru. Država doživlja duhovni vzpon, začne se iskanje izgubljenih vrednot, poskuša se spomniti preteklosti, pozabljene in izkaže se, da je obred, običaj namenjen ohranjanju večnih človeških vrednot:

Mir v družini

Ljubezen do bližnjega

kohezija,

moralno dobro,

skromnost, lepota, resnica,

Domoljubje.

Težava v tem, da je od tega, kako se zavedamo vrednot naše kulture, kako jih znamo ohranjati, skrbno prenašajo iz roda v rod, do te mere odvisna blaginja naših ljudi. V zvezi s tem postane moje zanimanje za običaje ruskega ljudstva razumljivo.

Tarča tega dela: določiti glavne običaje ruskega ljudstva in ugotoviti, kako so preživeli v sodobni svet.

Za dosego tega cilja morate storiti naslednje naloge :

Seznaniti se z ruskimi narodnimi običaji in obredi kot najpomembnejšim blokom v sistemu duhovne kulture ruskega ljudstva;

Dobite predstavo o glavnih običajih, ki jih upoštevajo prebivalci moje vasi Novoborsky;

Raziskovanje sodobna znanja običaji ruskega ljudstva med srednješolci;

Razumeti vlogo in pomen običajev v življenju etnične skupine v našem času.

Za vsak slučaj - po meri.

pregovor

Glavni del

V življenju in kulturi katerega koli ljudstva je veliko pojavov, ki so zapleteni po svojem zgodovinskem izvoru in funkcijah. Eden najbolj presenetljivih in razkrivajočih pojavov te vrste so ljudski običaji in običaji. Da bi razumeli njihov izvor, je treba najprej preučiti zgodovino ljudstva, njegovo kulturo, stopiti v stik z njegovim življenjem in načinom življenja, poskušati razumeti njegovo dušo in značaj. Vsi običaji in tradicije v bistvu odražajo življenje določene skupine ljudi in nastanejo kot rezultat duhovnega poznavanja okoliške resničnosti. Z drugimi besedami, običaji in običaji so tisti dragoceni biseri v oceanu življenja ljudi, ki so jih skozi stoletja zbirali kot rezultat praktičnega in duhovnega razumevanja resničnosti. Katero koli tradicijo ali navado vzamemo, po preučitvi njenih korenin praviloma pridemo do ugotovitve, da je življenjsko upravičena in da se za obliko, ki se nam včasih zdi izvirna in arhaična, skriva živo racionalno zrno. Običaji in tradicije katerega koli naroda so njegova "dota", ko se pridruži ogromni družini človeštva, ki živi na planetu Zemlja. Vsaka etnična skupina jo s svojim obstojem bogati in izboljšuje.

V svojem majhnem delu se želim dotakniti običajev in tradicij ruskega ljudstva. Pristopite k razkritju te teme skozi zgodovino običajev ruskega ljudstva, saj zgodovinski pristop omogoča razkritje plasti v zapletenem kompleksu ljudskih običajev, najti primarno osnovo v njih, določiti njegove materialne korenine in začetne funkcije. Zahvaljujoč zgodovinskemu pristopu je mogoče določiti resnično mesto verskih prepričanj in cerkvenih obredov, mesto magije in vraževerja v ljudskih običajih in tradicijah. Na splošno je samo z zgodovinskega vidika mogoče razumeti bistvo vsakega praznika kot takega.

Posebnost običajev je, da se prenašajo iz roda v rod. Številni običaji izvirajo iz Domostroja: spoštovanje starejših, pravično življenje, poročni običaji itd. Običaji so povezani z verskimi idejami - to so koledniki, praznovanje velike noči, poroke, zakrament krsta in drugi.

Celoten kompleks običajev in obredov lahko razdelimo v tri skupine:

Stori cela vas ali več naselij, tako imenovano podeželsko;

Družinski in plemenski, t.j. dom ali družina;

Storil posameznik ali zanj ali posamično, t.j. posameznika.

Običajev je ogromno, vseh se ne da našteti. Dotaknil se bom le nekaterih, ki jih opažamo tudi na našem območju.

Kolednice - stari božični obred poveličevanja praznika Kristusovega rojstva s pesmimi in pesmijo samo. V noči s 6. na 7. januar pred pravoslavnim božičem ljudje običajno niso spali: hodili so od hiše do hiše, jedli, koledovali, torej peli kolednike - stare božične in novoletne obredne pesmi. V carskih časih so celo kralji hodili k svojim podanikom čestitat in koledovat. Koledovati so začeli otroci in mladina, ki so pod okni prepevali pesmi in bili za to deležni raznih dobrot. Ob odhodu na koledovanje so se bogati praviloma preoblekli - oblekli v pustna, nenavadna oblačila, revni pa so vrhnja oblačila preprosto obrnili navzven in si nadeli živalske maske. Zdaj se ta ritual oživlja: ljudje se učijo pesmi, se oblečejo kot v starih časih, si nadenejo maske in gredo k sosedom, sorodnikom, sodelavcem tako v mestih kot na vaseh. Pri koledovanju še posebej radi sodelujejo otroci, ki jih vedno pogostijo s pesmimi. Tudi pri nas gredo otroci 7. januarja zgodaj zjutraj in koledujejo.

Bogojavljenje (19. januar) Po verovanju je v noči na Sveta tri kralja blagoslovljena voda v vseh izvirih. Stari ljudje pravijo: »Krst je tak super počitnice da na ta dan vrbe celo zacvetijo. Prej so se na Sveta tri kralja vsi, ne glede na starost, tako otroci kot starejši, igrali posebne igre, s katerimi se je zaključil božični čas. Te igre se imenujejo "Nuts" ali "Die". Posebej za igro so spekli veliko orehov. Igra je ustvarila vzdušje obilja: vsi brez izjeme so imeli v rokah veliko orehov, pa tudi razpoloženje sreče, dobička. Zdaj, na predvečer tega praznika, gredo mnogi prebivalci naše vasi, tako stari kot mladi, v cerkev branit službo; nekateri hodijo v Samarko kopat, po ljudskem verovanju človek vse leto ne bo zbolel, saj ima voda zdravilne lastnosti.

Sveto vedeževanje.Pri tem si vedno želiš vsaj malo pogledati v prihodnost, pri čemer se je upoštevalo božični čas popoln čas za vedeževanje - in ljudje so ugibali. Za vedeževanje so izbrali »nečiste« kraje, kjer po verovanju živi nečista sila, ki se je v božičnem času močno razgibala - nebivalni in nestandardni prostori: zapuščene hiše, kopališča, hlevi, kleti. , nadstreški, podstrešja, pokopališča itd.

Vedeževalke so morale sleči spodnje perilo križe in pasove, razvezati vse vozle na oblačilih, dekleta so si razrahljala kitke. K vedeževanju so hodile naskrivaj: odhajale so iz hiše, ne da bi se pokrižale, hodile so molče, bose v eni srajci, zaprle oči in pokrile obraz z robcem, da jih ne bi prepoznali. Da ne bi popolnoma izginili, so sprejeli »zaščitne« ukrepe proti zlim duhovom – okoli sebe so z žepom zarisali krog in si na glavo postavili glineno posodo.

Tematika vedeževanja je bila raznolika, od vprašanj o življenju, smrti in zdravju do potomcev živine in čebel, vendar je bil glavni del vedeževanja posvečen zakonski problematiki – dekleta so poskušala izvedeti čim bolj podrobne informacije. o njunem zaročencu.

Tehnologija vedeževanja je temeljila na univerzalnem prepričanju, da bodo pod določenimi pogoji prejeti »znaki« usode, ki bodo ob pravilni interpretaciji odgrnili tančico časa in nakazali prihodnost.

"Znaki" so lahko karkoli - sanje, naključni zvoki in besede, oblike staljenega voska in beljakovin, vlitih v vodo, vedenje živali, število in par-liho predmetov itd.

Lajež psa je nakazoval, s katere strani bo prišel ženin, zvok sekire je obljubljal nesrečo in smrt, glasba za hitro poroko, topot konja - dobro pot; niso ugibali le z naključnimi zvoki in jih izzivali: potrkali so na vrata hleva, na ograjo itd. O temperamentu bodočega moža so ugibali po obnašanju ščurkov, pajkov in mravelj.

Da bi imela preroške sanje, se je morala deklica umiti z vodo, ki so jo prinesli iz devetih vodnjakov, splesti trave v kito, pred spanjem pomesti tla v smeri od praga do vogala in teči po hiši. goli. Pomagalo je tudi, če smo pod posteljo in pod blazino dali moške hlače, blazino z žitom, glavnik ali skodelico vode.

A vseeno je bil osrednji trenutek božičnih praznovanj družinska pojedina. Pripravljeno je bilo neparno število jedi, med katerimi je bila glavna kutya - vrsta strmo kuhane kaše iz ječmenovega ali pšeničnega zdroba (in včasih pripravljena iz mešanice različnih vrst žit), pripravljali pa so tudi palačinke in ovseni žele. Dodatni pripomočki so bili postavljeni na mizo glede na število družinskih članov, ki so umrli v preteklem letu.

Zvečer in ponoči so domov odhajali kumeri – koledniki, predvsem zato, da bi od gospodarjev prejeli obredno hrano in jim izrekli dobre želje v prihajajočem letu, od tega pa je po verovanju neposredno odvisno blagostanje družine v prihajajočem letu. stopnja obdarjenosti kolednikov. Sodobno vedeževanje se zelo razlikuje od starodavnih, vendar se je ta običaj ohranil: mlada dekleta vedežujejo ob soju sveč.

Teden palačink. AT Čas prehoda iz zime v pomlad zaznamuje pustni dan. Do pustnega tedna so bile zgrajene prve gugalnice in krožišča. Pust je čas za palačinke, palačinke, sirove torte, grmičevje, pite, krofe itd. Vseh teh dobrot so bili prvi deležni otroci. Včasih so otrokom, ki so prejeli prvo palačinko, zaupali še posebej odgovoren obred: s prvo palačinko je klicala pomlad.

Pustni dan je bil znan po svojih pestnih bojih. In spet, preden so se pogumneži iz odraslih zbrali od stene do stene s pogumneži iz druge ekipe, so najstniki šli prvi na sredino kroga in začeli boj z rokami v popolnem skladu s pravili igro (ležečega ne tepejo, lahko tepeš do modric, ne pa do krvi) .

Vrhunec praznika je kresovanje. Medtem ko je ogenj gorel, so kričali: "Mleko je pogorelo!" ali "Maslenica je zgorela, odletela v Rostov!". Kresovi so prižgali bližje mraku. Takoj ko so se zaslišali zvoki večernega gospela, se je zabava ustavila. Pred nami je bil poseben večer, ki je dal ime celemu dnevu - nedelja odpuščanja. Po navadi so se vsi »poslovili«, to je drug drugega prosili za odpuščanje. S tem so bili ljudje tako rekoč očiščeni prostovoljnih in nehotenih žalitev. Na proščenjo nedeljo obvezno obiščejo botri botri in mati. Običajno je bilo, da so drug drugemu podarili medenjake, medenjake, medene pecivo.

Tukaj v Borskoje se Maslenica tudi na široko praznuje: v središču vasi je postavljen steber, kamor se po tradiciji pogumneži povzpnejo po darila; poteka predstava, tako odrasli kot otroci jahajo konje, jedo palačinke in seveda zažgejo strašilo. Učitelji pravijo, da je bila včasih maslenica tudi v šoli in celo maslenica tradicionalni dnevi: ponedeljek - srečanje, torek - spogledovanje, sreda - sladokusci, četrtek - veseljačenje, petek - taščinski večeri, sobota - svakinjska srečanja, nedelja - proščenje. Pekli so palačinke, se zabavali, prodajali sladkarije, pili čaj iz samovarjev, igrali stare igre, klesali snežne figure, se oblekli v ruske narodne noše.

Velika noč. Med praznovanjem velike noči se Rusi spominjajo življenja, smrti in vstajenja Jezusa Kristusa. Dan pred veliko nočjo Rusi pečejo kulič (sladek kruh) in barvajo jajca, ki simbolizirajo Kristusovo telo. Zjutraj, ko so v vseh cerkvah minile senene budnice (trajajo ves dan) in verske procesije po cerkvah (začnejo se ob 12. uri zvečer), se ljudje zberejo k svojim sorodnikom ali prijateljem, da jih obdarijo. Velikonočna torta ali pobarvano jajce. Darila so predstavljena z besedami: "Jezus je vstal!", Na kar mora prejemnik odgovoriti: "Resnično je vstal!" in v zameno dal velikonočni pirh ali pobarvano jajce. Ta običaj se imenuje "kristifikacija". Deveti dan (dan staršev) po veliki noči je običaj, da Rusi obiščejo grobove ljubljenih in se jih spomnijo.

Tudi naši prebivalci sveto častijo ta običaj: hodijo tudi v cerkev, pečejo velikonočne pirhe, barvajo jajca in ob srečanju rečejo: "Kristus je vstal!" in v odgovor prejmejo: "Resnično vstali!". Otroci gredo v nedeljo domov na pohvale.

Kaj določa značilnosti določenega območja? Znamenitosti, spomeniki, zgodovina, jezera in gore? Mogoče, a vseeno, to so ljudje in njihov način življenja - to je tisto, kar najprej ustvarja regijo, njeno podobo. Ljudje naredijo vsako naselje posebno. In s človekom in deželo, v kateri se je rodil, so povezani običaji in tradicije. Ti v Borskem, kot tudi po vsej Rusiji, temeljijo na življenju, podnebju in zgodovini svojih prednikov. Običaji in običaji se kot živi organizmi nenehno spreminjajo, prehajajo od ljudi do ljudi, iz mesta v mesto, iz vasi v vas, »bolijo« ali pa so v svojem razcvetu in na vrhuncu priljubljenosti. Zaradi tega se številni običaji in običaji naše vasi križajo s običaji in tradicijami celotne Rusije in v tem ni nič presenetljivega.

Rad bi se ustavil tudi pri nekaterih obredih, tako imenovanem življenjskem ciklu. To so običaji, ki spremljajo človeka na vseh stopnjah njegove življenjske poti, od rojstva naprej. Rojstvo otroka je zelo velik dogodek v življenju ljudi. Veljalo je za tako pomembno, da so v starih časih verjeli: ko se otrok rodi, se nebo razsvetli nov zobnik; zvezda se pojavi nad krajem, kjer se je rodil, in ugasne ali pade v trenutku njegove smrti. Ni čudno, da ljudje rečejo, ko vidijo padajočo zvezdo: "Nekdo je umrl."

Rojstvo otroka.Premožni so odobrili porodniške mize, kmetje pa so pripravljali posebno pivo. Mame so od gostov prejemale darila, običajno v gotovini. To so upoštevali tudi med plemiči, vendar le za izpolnjevanje običajev, ker je porodnica v bojarski hiši dobila zlato.

Rusi so se mudili krstiti otroka in najpogosteje je krst potekal osmi dan, včasih pa štirideseti, saj so te številke spominjale na dogodke obrezovanja in srečanja v otroškem življenju Jezusa Kristusa. Ime je bilo najpogosteje izgovorjeno po naključju, po imenu svetnika, katerega spomin se je zgodil na dan krsta. Krst so opravljali v cerkvah vseh stanov, v hišah pa je bil dovoljen le zaradi bolezni ali hude oslabelosti novorojenčka, nikakor pa ne v sobi, kjer se je rodil, saj je ta soba dolgo časa veljala za oskrunjeno. Izbira prejemnika je največkrat padla na duhovnika ali sorodnika. Ob krstu so novorojenčku nadeli bakren, srebrn ali zlat križ, ki je na njem ostal vse življenje. Duhovniku je boter dal okoli vratu bel robec in ga zavezal z obeh koncev, na koncu obreda pa so ta robec odstranili in ostal v cerkvi. Po obredu so še isti dan postavili krstno mizo, ob tem pa so poleg gostov pogostili tudi reveže. Kralj je na dan krsta pripravil slovesno mizo za patriarha, duhovne oblasti in posvetne dostojanstvenike; ob koncu večerje so duhovni blagoslovili novorojenčka, drugi gostje pa so mu prinesli darila. V kraljevem življenju je bil to edini čas, ko je bil kraljevi otrok prikazan do odraslosti, od takrat je dolgo ostal v globinah kraljevega zbora. Krst kraljevega otroka ni bil omejen na eno navadno krstno mizo. Potovali so po mestih in samostanih s pismi, ki so naznanjala rojstvo kraljevega potomstva, in vsi samostani so hiteli prinašati darila novorojenčku. Po drugi strani pa je kralj ob rojstvu otroka odpustil krivca in zagotovil kraljeve usluge. Navada krstiti otroka se je ohranila do danes. Zdaj poskušajo novorojenčku dati ime v čast svetnika, katerega ime pade na otrokov rojstni dan. Tako vsak svetnik (svetnik) postane nebeški zavetnik in priprošnjik krščenih.

Poroka v Rusiji to ni samo poročni obred, to je običaj. Poroke vedno nosijo veliko nacionalnosti. Poroke v Rusiji so potekale v določenem času v letu, običajno jeseni ali pozimi, v intervalih med velikimi objavami. Danes poroke potekajo vse leto.

Vendar pa Obred cerkvena poroka postaja vedno pogostejša. Poroka - zelo lepa in ganljiva slovesnost, ko mladi, ki stojijo pod krono, prisežejo, da bodo zvesti v žalosti in veselju. Menijo, da se po poroki bolj zavedajo svoje pripadnosti drug drugemu in se dolgo uglašujejo. skupno življenje ker na splošno ločitve pravoslavna cerkev prepovedano. L.N. Tolstoj je prenesel ta občutek v Ani Karenini, ko je opisal Levinovo razpoloženje po poroki s Kitty. Tradicionalno ženin kupi prstane, obleko in čevlje za nevesto, nevestina družina pa poskrbi za "doto" – posteljnina, posoda in pohištvo. Na poročni mizi morajo biti jedi iz ptic, ki simbolizirajo srečno družinsko življenje. "Kurnik" je poročna torta. Narejen je iz palačink ali bogatega nekvašenega testa, obloženega s piščančjim mesom, gobami, rižem in drugimi nadevi. Ko mladi mož in žena prideta v hišo ženinovih staršev, ju mati po ruski tradiciji pozdravi s kruhom in soljo. Vsi gostje gledajo, kdo odlomi največji kos kruha: ta bo glava hiše. Poroke v Rusiji so hrupne in zabavne, s plesi, pesmimi in številnimi "igrami - testi" za ženina.

V običajih poroke v naši vasi se je ohranilo veliko običajev iz preteklosti: nevesta je »odkupljena«, mladoporočenca pozdravijo s kruhom in soljo in ju blagoslovijo z ikono. Mnogi mladi svoj zakon sklenejo s cerkveno poroko.

Pogrebna slovesnost.Pogrebni in spominski običaji in obredi zaključujejo življenjski krog. Pospremitev zadnje poti je imela vedno kolektivni značaj. Odžagali so ves svet: vas, ulico, vas, celoten klan-pleme. Tu je zadnje slovo od pokojnika. V starih časih so v tem trenutku vsi poslušali žalujoče žene, ki so jokale za pokojnikom. Glasovanje za pokojnika je veljalo za tako pomembno, da so do nedavnega na to žalostno priložnost vabili ženske, ki so poznale umetnost glasovanja. Tradicionalno so bila žalna oblačila bela. Zdaj so žalna oblačila črna. Svojci berejo molitve za mrtve, spominjajo se na 9. dan in 40. in šele nato slečejo žalna oblačila.

Da bi zagotovili dobro počutje duše pokojnika na drugem svetu, se nujno deli miloščina in praznujejo vsi spominski dnevi. Rusi vse življenje praznujejo ekumensko starševski dnevi na pravoslavni koledar. Takih dni je v letu več. Ob koncu zime je spominski dan, ki ga obeležujemo v soboto na predvečer sirnega (ali pustnega) tedna - tistega, ki se konča s slovesom od Maslenice. V torek po velikonočnem tednu prihaja Radunica - velik spomladanski praznik. Včasih se veliko spomladansko praznovanje praznuje tudi druge dni, na primer na Krasno Gorko ali naslednjo nedeljo - na dan žena, ki nosijo miro. Tokrat se pokopališče obvezno obišče z rdečim jajcem in kosom velikonočne torte.

Ker živimo v majhni vasi, kjer se skoraj vsi poznajo, pokojnika pospremi skoraj cela vas. Pokojnika pred pokopom pokopljejo v kapeli, zgrajeni ob pokopališču. Običaj samomorilca ni pokopan.

Sodobni običaji. Odmevi antike, slovanske korenine Rusov se čutijo v sodobnem življenju. Rusi že več kot stoletje praznujejo poganske praznike, verjamejo številni ljudska znamenja in legende. Hkrati je sodobna ruska kultura ohranila tudi poznejše tradicije in običaje, ki izvirajo iz začetka 20. stoletja.

Pod starim novim letom gredo sosedje, sorodniki, otroci pod krinko sejalcev od hiše do hiše, si čestitajo in vsem zaželijo zdravja in dobrega počutja, pri tem pa vržejo pest žita v sprednji kot ter pojejo in vzklikajo:

Sejem, sejem, sejem,

Srečno novo leto!

Biti zdrav

Živel mnogo let!

Odpri skrinjo

Daj mi pujska

Celo prekleto

Čeprav debel klin!

Vsak lastnik, ki skrbi za dobro počutje in zdravje, meni, da je treba dobro ravnati s "sejalci".

Tako sem se seznanil s običaji in tradicijo ne le Rusov na splošno, ampak tudi izvedel, katere običaje so ohranili in upoštevali naši prebivalci. Glavno vlogo pri ohranjanju ruskih narodnih običajev seveda igra družina, saj otroci prvo znanje o njih dobijo od staršev. In kolikor starši poznajo te navade, jih prenašajo na svoje otroke. Šele veliko kasneje otroci v celoti usvojijo duhovne vrednote ruske kulture.

Zadržali so me spraševanje med študenti, kar jim omogoča, da ugotovijo, kaj vedo o običajih in obredih. Glede na vprašalnik sem dobil naslednje rezultate:

Le 3 % jih ne pozna nobenih ljudskih običajev in obredov. Ostali so imenovali naslednje:

Krst (75 %), poroka (80 %), velika noč (86 %), božič (77 %), slovo v vojsko (35 %), komemoracija (64 %), Maslenica (82 %), Trojica (43 %). , poroka (27 %), noč čarovnic (9 %), božič (29 %), božična darila (4 %). V številnih družinah se držijo naslednjih običajev, obredov in praznikov: velika noč (67 %), božič (59 %), maslenica (56 %), novo leto (98 %), ime (ne rojstni dan) (12 %). , dnevi komemoracije (27 %). Pozna božične običaje (56 %). Nekateri anketiranci so kot praznične običaje navedli gastronomsko obilje in posebno božično hrano:“Na mizi naj bo 12 vrst jedi, tudi ajdova kaša”; "na mizi mora biti klobasa"; "Syrniki so pečeni"; "pečejo se palačinke, pite"; "Pečen puran ali božična gos ..."(3 %). Za druge zahtevan atribut Na ta praznik potekajo ljudske veselice in zabave:»praznične veselice«; "prehoditi ves svet"; »Božični prazniki se dogajajo«; "pesmi, plesi"; "zabavaj se".

Na našem območju se držijo običajev, kot so maslenica (78 %), velika noč (70 %), koledovanje (32 %), poroka (28 %). Na vprašanje: kakšno poroko bi si želeli organizirati - 53 % daje prednost sodobnemu civilnemu obredu, 21 % - tradicionalnemu obredu z versko registracijo zakonske zveze, 9 % - civilnemu obredu z elementi ljudske poroke, 7 % % - brez ritualov. Učenci poznajo tudi običaje in obrede, povezane z rojstvom otroka, kot so krst (73 %), zbiranje gostov ob rojstvu otroka (39 %), nepokazovanje otroka tujcu v prvem mesecu. , Ker. ga lahko prevara (15 %). Spoštuje vse ljudske običaje - 21 %, ob praznikih hodi v cerkev - 18 %, ob spominskih dnevih gre s starši na pokopališče - 34 %, 2 % ne spoštuje nobenih običajev. Vedeti za pokop - 42%, da je v teh dneh treba hoditi v žalnih oblačilih - 40%, ne udeležijo se rekreativne dejavnosti- 41 %, da je pokojnik pokopan v cerkvi - 37 %. Težko je bilo našteti sodobne običaje, poimenovali so jih le 3 %

kot je navada, da odraslim rečejo "zdravo", 5% - dati prednost starejšim v prevozu, 3% - poslušati nasvete starejših, 2% - metati kovance v vodnjak za srečo.

Rezultati ankete so pokazali, da večina dijakov pozna in spoštuje ljudske običaje in obrede v svoji družini ter da običaji in obredi kljub hitrim preobrazbam, ki se v zadnjem času zavzemajo, niso izgubili svojega pomena v življenju sodobnega človeka. mesto v naši državi.

Custom ni kletka - ne morete je preurediti.

pregovor

Zaključek

Skrbno moramo ohranjati ruske tradicije in običaje antike, da ne izgubimo povezave med časi in generacijami. Med njimi je bila in ostala na primer naša starodavna navada, da živimo s poštenim in koristnim delom, ne delamo samo zase, ampak tudi za družbo, ne samo zaradi denarja ali slave, ampak tudi zaradi zmage in preporoda. domovine, izkazovanje spretnosti in spretnosti v poklicu, delati, brez izjeme deliti sadove svojega dela s sosedi, to je pokazati najboljše ruske lastnosti: domoljubje, iznajdljivost, ustvarjalni dar, tovarištvo, ljubezen do Boga in Rusije , katolištvo . Takšno vsedržavno vzdušje so naši ljudje pogrešali in njegova oživitev je v prvi vrsti odvisna od oblasti, a ne le od oblasti. Vsakdo v tem poslu lahko da svoj na videz neopazen prispevek.

Ali na primer starodavni običaj gostoljubja, ki je bil vedno znan med ruskim ljudstvom. Kakovost je odlična in je ne menjamo. Drug koristen in danes že skoraj pozabljen običaj je čistost pred poroko in v zakonu, ki materi omogoča, da v telesni in moralni čistosti rodi in vzgoji zdrave potomce ter s tem utrdi temelje družine in celotne družine. In v Rusu je bila dobra navada, da je bilo toliko otrok, kolikor Bog da. Tako se je v naših družinah rodilo in vzgojilo pet, deset in več otrok! Prav to dobro in trdo delo, varčevanje za ženo in moža, je omogočilo Rusiji, da je zdržala preizkušnje 20. stoletja, da je ustvarila velike dosežke ruske civilizacije.

Pravoslavni običaji so vera, ki je spremenila življenje, to so običaji, ki odražajo glavne vidike življenja. Na primeru ruskih narodnih običajev, ki so cenjeni še danes, smo videli, da pomagajo združiti ljudi v eno celoto. Res je, videli smo tudi nekaj drugega, da ima mlajša generacija zelo nejasno predstavo o pravih vrednotah ruske kulture. V sodobnem svetu zmagujeta brezsramnost in arogantnost, vse se kupuje in prodaja. In ni prostora za vest, ne čast, ne izkušnje prednikov, ne usmiljenje, ne ljubezen, ne dolžnost, ne vzvišenost. domoljubna čustva… Mladi se dobro zavedajo, da v taki državi ni prihodnosti, da je obsojena na osvajanje in plenjenje. V takšni državi s takimi "običaji" lahko Rus samo umre in nemogoče se je počutiti kot gospodar ali polnopravni državljan. In da se to ne bi zgodilo, je treba sveto spoštovati dobre pravoslavne običaje naše domovine - Svete Rusije, ki so stoletja oblikovali miselni in duhovni način ruskega ljudstva. Pravi običaj so pravilna, modra in moralna dejanja, ki ustrezajo božjim zapovedim in cerkvenim pravilom, kar naj postane navada in norma življenja ljudi. Po takih običajih bo ruska dežela postala slavna in okrepljena. In na take ljudi se vedno lahko zaneseš v vsem.

Pravoslavni običaji ljudi so skozi stoletja oblikovan način življenja, znotraj katerega se vsakemu človeku odpre pot. pravilen razvoj naravne sposobnosti, pot do uspeha v življenju.

Običaji ruskega ljudstva, ki so omogočali preživetje v najtežjih razmerah, so vedno temeljili na patristični dediščini, tradicijah, epu in pravljicah ruskega ljudstva, spoštovanju zgodovine prednikov in želji živeti v skladu z božjo resnico.

Ljudska navada je običajno stroga. Kako naj našim ljudem vrnemo stroge običaje naših prednikov?

Glavna naloga današnjega ruskega človeka je narediti duhovno izbiro: združiti se s svojim narodom v njegovi tisočletni usodi, v njegovih milosti polnih pravoslavnih običajih in tradicijah, ki prihajajo iz globin stoletij, najti rešilno vero, ki odgovarja na vsa pereča življenjska vprašanja in se za vedno vključi v zgodovinske običaje in tradicije, življenjske norme našega ljudstva.

Danes mnogi razumemo, da je zelo pomembno, da ne izgubimo duhovnih vrednot ruskega ljudstva (prijaznost, religioznost, domoljubje, solidarnost), da spodbujamo njihov prenos na naslednje generacije tako, da jih uvedemo v bogato rusko nacionalno kulturo. .

Zgodovinski običaji ruskega ljudstva so edinstveni. Ljudske šege in obredi so bili in ostajajo sestavni del sestavni del duhovna kultura ljudi. Ali jih lahko shranimo in predamo naprej? ja A le, če se zavedamo, da so izgubljene vrednote vitalne v prihodnosti. Ljudski običaji so tisti, ki izražajo dušo ljudi, krasijo njegovo življenje, mu dajejo edinstvenost, krepijo povezanost med generacijami.

Seznam virov in literature:

  1. Domostroy / Komp., uvod. st., prev. in komentirajte. V. V. Kolesova: Pripravljeno. besedila V. V. Roždestvenskaja, V. V. Kolesov in M. V. Pimenova: Khudozh. A. G. Tjurin. – M.: Sov. Rusija, 1990. - 304 str.
  2. Življenje in navade ruskega ljudstva v 16. in 17. stoletju / N.I. Kostomarov.Esej o domačem življenju in navadah velikoruskega ljudstva v 16. in 17. stoletju/ I.E. Zabelin. domače življenje Ruske kraljice v 16. in 17. stoletju. - Smolensk: "Rusich", 2002. - 560 str.
  3. ruski praznik: Prazniki in obredi narodnega kmetijskega koledarja. Ilustrirana enciklopedija. / Avtor: O. G. Baranova, T. A. Zimina in drugi - Sankt Peterburg: Umetnost - Sankt Peterburg, 2001. - 672 str.
  4. Ruski ljudje, njihovi običaji, obredi, legende, vraževerja in poezija. Reprodukcija ponatisa izdaje iz leta 1880, ki jo je zbral M. Zabylin. M .: "Book-Printshop" 1990 - 519 str.
  5. Ljudski prazniki v Sveti Rusiji. N.P.Stepanov. Moskva: ruska redkost. 1992.
  6. Popolna enciklopedija življenja ruskega ljudstva. I. A. Pankejev. Tt. 1.2. M.: OLma-Press, 1998
  7. Kolednice.

    Ti nam boš dal

    bomo pohvalili

    in ne boš dal

    grajali bomo!

    Carol, Carol!

    Daj mi pito!

    Kolyada, Kolyada,

    Odpri vrata.

    Odprite skrinje

    Pridobite popravke.

    Pito postrezite

    Bi radi pito?

    Postrezite medenjake!

    Mi daš medenjake?

    Postrezite sladkarije.

    Božično vedeževanje v ogledalu

    Eden najbolj znanih in strašljivih Rusov Božično vedeževanje za zaročenca. Težko je reči, kdaj točno uganiti iz ogledal - lahko sedite po polnoči, lahko tudi pozno zvečer. A običajno začnejo ugibati točno ob polnoči.

    Za vedeževanje boste potrebovali ogledalo, svečo in brisačo. Pred seboj postavite ogledalo, zraven - svečo. Samo ona bi morala osvetliti temno sobo. Izgovorite urok: "Zaročenka, pridi k meni na večerjo," in se poglejte v ogledalo. Videz ženina bo napovedal rahlo nihanje sveče in zarošeno ogledalo. Ko se to zgodi, hitro obrišite steklo z brisačo.

    Ženin pride zadaj in se pogleda v ogledalo. Ko je pregledala njegov obraz, bi morala deklica reči: "Chur, to mesto." Ženin takoj izgine. Če dekle ne reče prave fraze, se usede na mizo in vzame nekaj iz žepa. Če dekle vzklikne "čur", bo stvar njena.

    Kako se praznuje Maslenica

    Ponedeljek - srečanje.Na prvi dan Maslenice so ruski ljudje praznovali srečanje čiste Maslenice - široke plemkinje. V starih časih so otroci zjutraj šli ven graditi zasnežene gore. Pekli so palačinke.

    Torek - igre.Zjutraj so se dekleta in dobri prijatelji odpravili na obisk - jahati po gorah, jesti palačinke. Otroci so se s planin vozili vse dni pustnega torka – s planin so se spuščali na saneh, na vpregi ali po ledeni preprogi.

    Sreda - Lakomka.Tašče so svoje zete peljale na palačinke v Lakomko, za zabavo zetov pa so poklicale vse sorodnike. Ta običaj je posvečen velik znesek pregovori, reki, pesmi, večinoma komične anekdote: Pri tašči o zetu in stupi molze. Moj zet bo prišel, kje lahko dobim kislo smetano?

    Tako je bila Maslenica poguben praznik za tiste družine, kjer je veliko hčera. Od tod je nastal rek: Čeprav vse od sebe položiš, pustni dan preživi!

    Četrtek - Veselje.Od četrtka, ne brez razloga imenovanega "široko", se je masleničko veseljačenje razgrnilo na vso širino. Ves svet se je kot udeleženec ali aktivni, zainteresirani gledalec podal na pestnice, gradnjo in zavzetje zasneženega mesta, konjske dirke, jahanje po ulicah.

    Petek - Taščin večer.Zetovi so povabili svoje tašče na obisk, jih pogostili s palačinkami.

    Sobota - Zolovkinova srečanja.Mlade snahe so povabile svakinje na obisk. Novopečena snaha je morala obdariti svakinjo.

    Nedelja - (zadnji dan Maslenice) - nedelja odpuščanja

    V cerkvah se pri večernem bogoslužju opravi obred odpuščanja (župnik prosi za odpuščanje druge duhovnike in župljane). Nato se vsi verniki, ki se priklonijo drug drugemu, prosijo za odpuščanje in v odgovor na prošnjo rečejo "Bog bo odpustil."

    Rojstvo

    Rojstvo

    Šteje leta.

    Spet ta praznik

    Pride na naše dvorišče

    In nosi s seboj

    Veselje otroštva

    In nad vso zemljo

    osvetljuje,

    Starost oživlja

    Rešuje mladost.

    Na zdravje

    Božič prihaja!

    Arhimandrit Izak

    1970, Yelets

    Troparion, ton 4

    Tvoje rojstvo, Kristus naš Bog, dvigni na svet luč razuma, v njem, za zvezde, ki služijo kot zvezda, se učim prikloniti se Tebi, Soncu resnice, in te voditi z višine vzhoda. Gospod, slava tebi!

    Na staro novo leto so peli:

    Sejem, sejem, sejem,

    Srečno novo leto!

    Z govedom, s trebuhom,

    Z majhnimi otroki

    Z malčki!

    Koliko vej je na kosu

    Koliko otrok bi imeli!

    Srečno novo leto, lastnik in gostiteljica!

    vprašalnik

    Nekaj ​​vprašanj o običajih in obredih.

    1. Katere ljudske šege in obrede poznate?________________________________

    2. Ali kdo v vaši družini upošteva obrede, običaje, praznike? Navedite, kateri __________________________________________________________________________

    3. Ali poznate božične običaje?________________________________________________

    ________________________________________________________________________________

    4. Kaj menite, ali se v našem prostoru upoštevajo kakšne šege, obredi, povezani s staroverstvom? Če da, katere?__________________________________________________________________________

    5. Kakšno poroko bi si želeli organizirati sami?

    Brez obredov ________________________________________________________________________________

    Sodobni civilni obred __________________________________________________________

    Civilni obred z elementi ljudske poroke

    Tradicionalni obred z versko registracijo poroke ________________________________

    6. Katere ljudske šege in obrede v zvezi z rojstvom otroka poznate?___________________________________________________________________________

    7. Katere ljudske običaje spoštuješ? __________________________________________________________________________________

    8. Kaj veš o pokopu? ___________________________________________________________

    __________________________________________________________________________________

    9. Kaj sodobni običaji se zavedaš? _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Ruski ljudje so predstavniki vzhodnoslovanske etnične skupine, avtohtonih prebivalcev Rusije (110 milijonov ljudi - 80% prebivalstva Ruske federacije), največje etnične skupine v Evropi. Ruska diaspora šteje približno 30 milijonov ljudi in je koncentrirana v državah, kot so Ukrajina, Kazahstan, Belorusija, v državah nekdanje ZSSR, v ZDA in državah EU. Kot rezultat sociološke raziskave je bilo ugotovljeno, da je 75% ruskega prebivalstva Rusije privržencev pravoslavja, pomemben del prebivalstva pa se ne opredeljuje za nobeno določeno vero. Nacionalni jezik ruskega ljudstva je ruščina.

Vsaka država in njeni ljudje imajo v sodobnem svetu svoj pomen, koncepti ljudske kulture in zgodovine naroda, njihov nastanek in razvoj so zelo pomembni. Vsak narod in njegova kultura sta edinstvena na svoj način, barva in izvirnost vsakega naroda se ne sme izgubiti ali raztopiti v asimilaciji z drugimi narodi, mlajša generacija se mora vedno spomniti, kdo v resnici je. Za Rusijo, ki je večnacionalna sila in dom 190 narodov, je vprašanje nacionalne kulture precej pereče, saj je v zadnjih letih njeno brisanje še posebej opazno na ozadju kultur drugih narodnosti.

Kultura in življenje ruskega ljudstva

(Ruska narodna noša)

Prve asociacije, ki se porajajo ob pojmu "ruski ljudje", so seveda širina duše in trdnost. Toda nacionalno kulturo oblikujejo ljudje, prav te značajske lastnosti močno vplivajo na njeno oblikovanje in razvoj.

Ena od značilnosti ruskega ljudstva je bila vedno in je preprostost, v starih časih so bile slovanske hiše in premoženje zelo pogosto oropane in popolnoma uničene, od tod poenostavljen odnos do vsakdanjega življenja. In seveda so te preizkušnje, ki so doletele dolgotrajno rusko ljudstvo, samo utrdile njegov značaj, ga naredile močnejšega in ga naučile, da se iz vsakršnih življenjskih situacij reši z dvignjeno glavo.

Prijaznost lahko imenujemo še ena od lastnosti, ki prevladujejo v značaju ruskega etnosa. Ves svet dobro pozna koncept ruske gostoljubnosti, ko bodo "nahranili in pili ter dali v posteljo." Edinstvena kombinacija Takšne lastnosti, kot so srčnost, usmiljenje, sočutje, velikodušnost, strpnost in spet preprostost, ki jih zelo redko najdemo med drugimi narodi sveta, vse to se v celoti kaže v sami širini ruske duše.

Prizadevnost je še ena od glavnih značilnosti ruskega značaja, čeprav številni zgodovinarji pri preučevanju ruskega ljudstva ugotavljajo tako njeno ljubezen do dela in ogromen potencial, kot njeno lenobo in popolno breziniciativnost (spomnite se Oblomova v romanu Gončarova) . Kljub temu sta učinkovitost in vzdržljivost ruskega ljudstva nesporno dejstvo, proti kateremu je težko nasprotovati. In ne glede na to, kako bi znanstveniki po vsem svetu radi razumeli »skrivnostno rusko dušo«, je malo verjetno, da bo komu od njih to uspelo, saj je tako edinstvena in večplastna, da bo njena »ljubica« za vedno ostala skrivnost za vse .

Tradicije in običaji ruskega ljudstva

(ruski obrok)

Ljudsko izročilo in običaji so edinstvena vez, nekakšen "most časov", ki povezuje daljno preteklost s sedanjostjo. Nekateri od njih so zakoreninjeni v poganski preteklosti ruskega ljudstva, še pred krstom Rusije, postopoma se je njihov sveti pomen izgubil in pozabil, vendar so bile glavne točke ohranjene in se še vedno upoštevajo. V vaseh in mestih se ruske tradicije in običaji spoštujejo in se jih spominjajo v večji meri kot v mestih, kar je povezano z bolj izoliranim načinom življenja mestnih prebivalcev.

S tem je povezanih veliko število obredov in tradicij družinsko življenje(To je tako povezovanje kot poročna slavja, in krst otrok). Izvajanje starodavnih obredov in ritualov je zagotovilo uspešno in uspešno prihodnost. srečno življenje zdravje potomcev in splošno dobro počutje družine.

(Barvana fotografija ruske družine v začetku 20. stoletja)

Slovanske družine je od antičnih časov odlikovalo veliko število družinskih članov (do 20 ljudi), odrasli otroci, ki so se že poročili, so ostali živeti v domov, glava družine je bil oče ali starejši brat, vsi so morali ubogati in brezpogojno izpolnjevati vse njihove ukaze. Običajno so poročna slavja potekala bodisi jeseni, po žetvi, bodisi pozimi po prazniku Bogojavljenja (19. januarja). Tedaj je prvi teden po veliki noči, tako imenovani »Rdeči hrib«, veljal za zelo primeren čas za poroko. Pred samo poroko je sledil obred ujemanja, ko so ženinovi starši prišli k nevestini družini skupaj z njegovimi botri, če so se starši strinjali, da bodo dali svojo hčer v zakon, potem je potekala nevesta (seznanitev bodočih mladoporočencev), nato pa tam je bil obred zarote in rokovanja (starši so odločali o vprašanjih dote in datumu poročnega slavja).

Zanimiv in edinstven je bil tudi obred krsta v Rusu, otroka je bilo treba krstiti takoj po rojstvu, za to so bili izbrani botri, ki bodo vse življenje odgovorni za življenje in dobro počutje botra. Pri enem letu so dojenčka oblekli na notranjo stran ovčjega kožuha in ga ostrigli ter mu na temenu izrezali križ, s tem namenom, da nečiste sile ne bi mogle prodreti v njegovo glavo in ne bi imele oblasti nad njim. Vsak božični večer (6. januarja) naj malo odrasel boter svojim botrom prinese kutjo (pšenično kašo z medom in makom), ti pa naj ga obdarijo s sladkarijami.

Tradicionalni prazniki ruskega ljudstva

Rusija je resnično edinstvena država, kjer poleg visoko razvite kulture sodobnega sveta, starodavne tradicije svojih dedov in pradedov, ki segajo stoletja nazaj in ohranjajo spomin ne le na pravoslavne zaobljube in kanone, ampak tudi na najstarejše poganske obrede in zakramente. In do danes se praznujejo poganski prazniki, ljudje poslušajo znamenja in stoletne tradicije, se spominjajo in pripovedujejo svojim otrokom in vnukom starodavne tradicije in legende.

Glavni državni prazniki:

  • Božič 7. januar
  • božični čas 6. - 9. januar
  • Krst 19. januar
  • Teden palačink od 20. do 26. februarja
  • proščenje nedelja ( pred velikim pustom)
  • cvetna nedelja (nedeljo pred veliko nočjo)
  • velika noč ( prvo nedeljo po polni luni, ki nastopi ne prej kot na dan pogojnega pomladnega enakonočja 21. marca)
  • Rdeči hrib ( prvo nedeljo po veliki noči)
  • Trojica ( Binkoštna nedelja - 50. dan po veliki noči)
  • Ivan Kupala 7. julij
  • Dan Petra in Fevronije 8. julij
  • Iljinov dan 2. avgusta
  • Medene toplice 14. avgusta
  • Jabolčne toplice 19. avgusta
  • Tretje (krušne) toplice 29. avgusta
  • Dan tančice 14. oktober

Obstaja prepričanje, da v noči na Ivana Kupala (od 6. do 7. julija) enkrat letno v gozdu zacveti praprot in kdor jo najde, bo pridobil neizmerno bogastvo. Zvečer ob rekah in jezerih zakurijo velike kresove, ljudje, oblečeni v praznična stara ruska oblačila, plešejo, pojejo obredne pesmi, skačejo čez ogenj in spuščajo vence v upanju, da bodo našli svojo sorodno dušo.

Shrovetide je tradicionalni praznik ruskega ljudstva, ki ga praznujejo v tednu pred pustom. Pred davnimi časi pust ni bil praznik, ampak obred, ko so počastili spomin na umrle prednike, jih tolažili s palačinkami, jih prosili za rodovitno leto in preživljali zimo s kurjenjem slamnate podobe. Čas je minil in ruski ljudje, ki so hrepeneli po zabavi in ​​pozitivnih čustvih v mrzli in dolgočasni sezoni, so žalostni praznik spremenili v bolj veselo in drzno praznovanje, ki je začelo simbolizirati veselje zaradi skorajšnjega konca zime in prihoda dolgo pričakovana toplina. Pomen se je spremenil, tradicija peke palačink pa je ostala, vznemirljiva zimske dejavnosti: sankanje in vožnja s sanmi s konjsko vprego, zažgana je bila slamnata podoba zime, ves pustni teden je sorodnik hodil na palačinke bodisi k tašči bodisi k svakinji, povsod je vladalo vzdušje slavja in zabave, na ulicah so potekale različne gledališke in lutkovne predstave s sodelovanjem Petruške in drugih ljudskih likov. Ena najbolj barvitih in nevarnih zabav na Maslenici je bilo držanje pesti, udeležilo se jih je moško prebivalstvo, za katerega je bilo v čast sodelovati v nekakšnem "vojaškem poslu", preizkušati njihov pogum, pogum in spretnost.

posebej čaščen krščanski prazniki med ruskim ljudstvom sta božič in velika noč.

Božič ni le svetel praznik pravoslavja, ampak simbolizira tudi ponovno rojstvo in vrnitev v življenje, tradicije in običaje tega praznika, polnega prijaznosti in človečnosti, visokih moralnih idealov in zmagoslavja duha nad posvetnimi skrbmi v sodobnem času. se svet ponovno odpre družbi in jo ta premisli. Dan pred božičem (6. januarja) se imenuje božični večer, ker je glavna jed praznične mize, ki naj bi bila sestavljena iz 12 jedi, posebna kaša »sočivo«, sestavljena iz kuhanega žita, prelitega z medom, potresenega z makom in oreški. Za mizo lahko sedete šele, ko se na nebu pojavi prva zvezda, božič (7. januar) - družinski dopust, ko so se vsi zbrali za isto mizo, se praznično posladkali in drug drugega obdarili. 12 dni po prazniku (do 19. januarja) se imenuje božični čas, prej v tem času so dekleta v Rusu prirejala različna srečanja z vedeževanjem in obredi za privabljanje snubcev.

Svetla velika noč je v Rusiji že dolgo veljala za velik praznik, ki so ga ljudje povezovali z dnevom splošne enakosti, odpuščanja in usmiljenja. Na predvečer velikonočnih praznikov ruske ženske običajno pečejo velikonočne pirhe (praznični bogati velikonočni kruh) in veliko noč, čistijo in okrasijo svoje domove, mladi in otroci barvajo jajca, ki po starodavni legendi simbolizirajo kaplje krvi Jezusa Kristusa. križan na križu. Na dan velike noči se elegantno oblečeni ljudje srečajo, rečejo "Kristus je vstal!", odgovorijo "Resnično vstal!", Nato sledi trojni poljub in izmenjava prazničnih velikonočnih jajc.

Za Rusa je njegova zgodovinska dediščina zelo pomembna. Rusi ljudske tradicije običaji pa se že stoletja držijo tako med meščani kot med njimi. Sem spadajo tako krščanski kot poganski obredi, ki so v sodobno življenje prišli že od antičnih časov. Krščanstvo je ljudem dalo veliko noč in božič, poganstvo se odraža v praznovanju Ivana Kupale in Maslenice pri Rusih. Božične pesmi in poročni običaji so trdno zasidrani tudi v sodobnem življenju.

Običaji se še posebej spoštujejo med praznovanjem velike noči. Pred nastopom tega praznika vsi pečejo velikonočne pirhe in barvajo jajca. Pri tej slovesnosti ne sodelujejo samo verniki, ampak tudi ljudje, ki so daleč od vere. Ponoči vsi zbirajo velikonočna in barvana jajca v košare, vzamejo vso hrano, pripravljeno za praznik, in jo odnesejo v cerkev. Duhovnik hodi z vedrom in metlo in, ko poškropi sveto vodo po hrani in župljanih, reče: "Kristus je vstal!", In vsi ljudje mu odmevajo: "Resnično je vstal!". To pomeni veselje Kristusovega vstajenja, ki ga obhajamo na ta dan. Nato se vsi odpravijo na "prekinitev posta", to je na hitro hrano, ki je ni bilo mogoče jesti ves postni čas.

Pozimi se tradicije ruskega ljudstva še posebej kažejo v praznovanju.Zlasti zanimive so kolednice, ki so urejene v noči na 7. januar. Ljudje hodijo od hiše do hiše, pojejo pesmi (kolednice), za kar se njihovi lastniki zahvaljujejo in pogostijo. To tradicijo imajo še posebej radi otroci. S posebnim veseljem se zbirajo v manjših skupinah in koledujejo. Mnogi ljudje pred začetkom božičnih praznikov vnaprej kupijo sladkarije, piškote, sadje, da bi pogostili svoje majhne goste. Verjame se, da v hišo prinašajo srečo in blaginjo.

Tradicije ruskega ljudstva so zanimive pri praznovanju novega leta - najljubšega praznika vseh, od mladih do starih. Za otroke se veselje in pričakovanje praznika začne teden dni pred novim letom - na dan svetega Nikolaja Čudežnega delavca. Ponoči starši skrivajo darila, ki naj bi jim jih Nikolaj prinesel v škornje njihovih otrok. Otroci, ki se zjutraj zbudijo, najprej tečejo iskat darila, se zabavajo in uživajo na počitnicah. Za novo leto je običajno okrasiti božično drevo z vso družino. Ponoči se vsi zberejo ob božičnih drevesih praznična miza, izgovarjati želje, si čestitati, obdarovati.

Še posebej ruski običaji vplivajo na obred krsta. Otroci so običajno krščeni v otroštvu. Za starše otroka so izbrani botri in očetje, ki bodo kasneje skupaj s starši dojenčka nosili odgovornost zanj in mu pomagali vse življenje. Običajno botri in pravi starši vedno toplo podpirajo prijateljski odnosi, botri pa ob božiču svojim botrom nosijo tako imenovano »večerjo«. Zvitki so zaviti v šal, darila so zložena in otrok gre na obisk - v odgovor prinese priboljške svojemu Teju, ga pogostijo in obdarijo.

Zelo lep je obred cerkvene poroke, ki ga v spoštovanju ruskih običajev izvedeta mladoporočenca po poroki. Verjame se, da bodo mladi po poroki, ko bo Gospod posvetil njun odnos, živeli srečno pod zaščito nebeških sil. Pred poroko ženin "odkupi" nevesto od svojih sorodnikov, pri čemer gre skozi številne preizkušnje, ki mu jih priredijo družice. Ta obred tako rekoč kaže, kako zelo ženin ceni in pozna svojo nevesto, pa tudi njegovo željo po poroki. Ko mladi po poroki pridejo domov, jih po tradiciji na pragu pričakajo starši s kruhom in soljo ter jim zaželijo srečo in dolgo življenje.

Tradicije ruskega naroda so našle zanimivo manifestacijo v praznovanju Ivana Kupale. To je odmev poganskih obredov, ki so jih ljudje tako ljubili. Na ta dan so zvečer prirejeni plesi in plesi, ljudje skačejo čez ogenj. Najbolj drzni med njimi se podajo na iskanje ponoči.Ljudje so verjeli, da kdor najde to barvo, odkrije vso srečo življenja. Maslenica ni nič manj priljubljena med ljudmi. Ves teden ljudje pečejo palačinke, se pogostijo, vozijo s sankami in se pretepajo. to zadnji teden zabava in rajanje, saj mu sledi veliki post.