Incest- to je eden od grehov nečistovanja, telesnega odnosa med najbližjimi sorodniki in tastvi. To je smrtni greh, povezan z grehi Sodome.

Obstaja določena stopnja sorodstva, ki je ni mogoče prestopiti, da bi se izognili smrtnemu grehu incesta. Te stopnje razmerja so navedene v Stara zaveza(Lev 18,8-16). 67. pravilo svetega Vasilija Velikega je za 20 let izobčilo tiste, ki so grešili z incestom, iz svetih skrivnosti. 54. pravilo šestega ekumenskega koncila je Trullski (peto-šesti) koncil dokončno določil, katere poroke niso dovoljene, naložil 7-letno pokoro tistim, ki so grešili, in jih zavezal, da prekinejo to "nezakonito poroko".

Stopnje sorodstva se izračunajo na naslednji način: mož in žena - 1 stopnja sorodstva, njun sin ali hči glede na starše 1 stopnja sorodstva, vendar so bratje in sestre med seboj 2 stopnji sorodstva. Nadalje se za vsako rojstvo doda ena stopnja, na primer domača teta domačemu nečaku ali nečakinji - 3. stopnja sorodstva, bratranci in sestra - 4. stopnja sorodstva, babica z vnukom - 2. stopnja sorodstva. Sestrična teta v razmerju do nečaka - 5 stopnja sorodstva. Drugi bratranec in sestra v medsebojnem odnosu - 6. stopnja sorodstva.

Kanon 19 svetih apostolov

Kdor je imel v zakonu dve sestri ali nečakinjo, ne more biti v duhovščini.

(Trul. 26, 54; Neokes. 2; Vasilij Vel. 23, 78, 87; Teofila Alex. 5).

pojasnjuje:

»To pravilo temelji na predpisih Svetega pisma (Lev 18,7-14; 20,11-21; Mt 14,4; 22,24; Mk 12,19) in torej izhaja iz božanskega zakona. predpisov Svetega pisma v obliki zakona prepoveduje sprejeti v duhovščino tistega, ki je prej imel eno sestro za ženo, po njeni smrti pa je vzel drugo sestro, ali tistega, ki se je poročil s hčerjo svojega brata ali njegove sestre. 54. kanon trulskega koncila in V 5. pravilu Teofila Aleksandrijskega so se takšne poroke same po sebi štele za nezakonite in so bile na splošno prepovedane laikom, manj pa so bile takšne poroke tolerirane med duhovščino. Upoštevajoč čas objave tega pravila je treba domnevati, da je tako kot mnogi drugi Ap. pravila, mišljeni na novo krščeni iz poganov, ki so, ko so sklenili take zakone kot pogani, ostali v takih nezakonskih zakonih in še nekaj časa po krstu; če pa je kdo, ki je prejel krst, zapustil nezakonito poroko, sklenjeno v poganstvu, potem je tak človek lahko svobodno vstopil v duhovščino, ker je greh poganskega življenja izbrisan s svetim krstom.

54. pravilo šestega ekumenskega koncila, Trullo sicer peti-šesti koncil

Sveto pismo nas jasno uči: »Ne približujte se vsakemu bližnjemu svojega mesa in razkrijte njegovo sramoto« (Lev 18,6). Bogonosni Bazilij je v svojih pravilih nekaj prepovedanih zakonov naštel, in zelo veliko jih je molče preminilo, in prek obeh nam je nekaj koristnega uredil. Kajti izogibal se je mnogih sramotnih imen, da ne bi omadeževal besed s takimi imeni, označeval je nečistost s splošnimi imeni, s katerimi nam je na splošno pokazal brezpravne poroke. Ker pa se je s tako nerazločljivo prepovedjo brezpravnih porok narava zmešala; tedaj smo ugotovili, da je treba to bolj odkrito povedati in odslej določamo: če se kdo pari v zakonski skupnosti s hčerjo svojega brata, ali če oče in sin z materjo in hčerko ali z dvema deviškima sestrama, oče in sin, ali z dvema bratoma, materjo in hčerjo, ali dva brata z dvema sestrama: naj opravijo pravilo sedemletne pokore, očitno po ločitvi od nezakonitega zakona.

(Ap. 19; Trul. 26, 53; Neokes. 2; Vasilij Vel. 23, 27, 68, 75, 76, 78, 79, 87; Timotej Aleks. 11; Teofil Aleks. 5).

Duhovnik Nikodim (Milash) pojasnjuje to pravilo:

“... sv. Sveto pismo imenuje podlo in sramotno, ki oskruni naravo samo, ko ni ohranjena čistost družinskih vezi, ko je dovoljeno nenaravno mešanje krvi med osebami, ki so v sorodstvenem sorodstvu. Ta nauk Svetega pisma je izraz zakonov narave same, ki določa medsebojne moralne odnose med osebami, v katerih žilah teče ista kri, ali ki združujejo kri več družin prek poroka mož in žena, ki tvorita eno telo v zakonu (Geneza 2:24). Telesno občevanje med osebami, ki izhajajo iz enega prednika (sorodstvo v ožjem pomenu besede), ali od dveh prednikov prek zakonske zveze njunih potomcev (lastnina), bi popačilo in uničilo moralne odnose in človeški rod bi bil enak živalim, v kateri obstaja samo spolna razlika in povezanost med spoloma, ni pa razumnih, moralnih odnosov; ljudje se dvignejo nad živali, med drugim tudi dejstvo, da krvne vezi med sorodniki niso le telesne vezi, ampak tudi moralne. …

Glede na to, družinske vezi med določenimi osebami so posebnega pomena v zakonskih zadevah, v katerih je sorodstvo po eni strani naravna posledica zakonske zveze, po drugi pa v določenih primerih ovira za sklenitev zakonske zveze. Po Mojzesovem zakonu je bila poleg sorodstva v ravni črti prepovedana zakonska zveza (tako v krvnem sorodstvu kot po premoženju) in v stranski liniji do vključno tretjega kolena (Lev. 18 in nasl.; 20 in nasl. .). Z omembo te stopnje sorodstva pa Mojzes ni omejil prepovedi poroke na to stopnjo, saj izraža splošno pravilo ko pravi, da se nihče ne sme približati svoji sorodnici po mesu, da bi razkril njeno goloto (Lev 18,6; 20,20). Iz tega je razvidno, da je Mojzes omenil samo tiste stopnje sorodstva, v katerih naj bi bila zakonska zveza brezpogojno prepovedana, medtem ko je zakonske zveze v drugih stopnjah prepustil urejanju po splošnih naravnih zakonih; podložni organi glede na okoliščine kraja in časa odločijo, ali eno ali drugo poroko prepovedati ali dovoliti. Če torej Mojzes ni prepovedal porok v nadaljnjih stopnjah po tretji, potem jih kategorično ni dovoljeval, vendar se zato ni izrekel ne za ne proti takim porokam (prim. 87. kanon Bazilija Velikega).

IN krščanska cerkev, že od vsega začetka je bila zakonska zveza prepovedana v 3. stopnji stranske črte (ap. 19) sorodstva. Ambrož Milanski v enem od svojih pisem na vprašanje: ali lahko oče poroči svojega sina s hčerino vnukinjo, samo od različnih mater, odgovarja, da je bila v prvih stoletjih zakonska zveza prepovedana ne samo med sorodniki v ravni črti, ampak tudi med sorodniki v stranski črti, da se je prepoved po cerkvenih, pa tudi civilnih zakonih razširila na nečake, z drugimi besedami – do 4. kolena stranske črte, in končno, da se je med porokami vedno pazilo, da ni prišlo do zamenjave imen, t.j., da se zaradi poroke ne zamenjujejo imena in naravna sorodstvena razmerja med dvema osebama, da se starejši sorodniki ne znajdejo v položaju mlajših in mlajši ne postanejo imetniki pravic, ki jim po sorodstvu ne pripadajo - z eno besedo, ne bi stopili na mesto starejših. To potrjuje Bazilij Veliki v svojih pravilih, zlasti v 87. pravilu. V tem (87) pravilu nam Bazilij Veliki pove, kako se je koncept sorodstva uveljavil v cerkvi in ​​kako so se pojavila s tem povezana pravila o njem: imamo običaj, ki ima moč zakona, ker so bili ti odloki izročeni nas od svetih ljudi ”- in, dal je še en primer tega, dodal:” če ne bi bilo mogoče reči nič drugega, bi ta običaj zadostoval za oviro zlu. Skladno s tem so bila pravila o sorodstvu in še posebej o zakonu najprej uveljavljena v cerkvi po izročilu, ki so prešla v navado in z dolgotrajno prakso dobila sama po sebi veljavo zakona. Iz drugih pravil Bazilija Velikega, ki govorijo o porokah, prepovedanih zaradi sorodstva, je razvidno, da je bil v njegovem času (v 4. stoletju) sorodstveni krog glede na poroke precej določen, kar zakonska zveza v prepovedani stopnji razmerja je veljala za prešuštvo in je bila razveljavljena. …

Glede premoženja ... najdemo pravila, ki določajo, v kolikšni meri naj bo premoženje v stranski liniji prepovedano (Ap. 19; Neokes. 2; Basil Vel. 87). …

Tako je bilo glede zakonskih zvez po sorodstvu, pa tudi po premoženju, do 7. stoletja. ... koncilu v Trullih ... zaradi težav pri razvrščanju napačnih porok ... so očetje Trulli menili, da je treba o tem izdati posebno pravilo, ki določa, v katerih stopnjah sorodstva naj bodo poroke prepovedane, poleg tega pod grožnjo sedemletne pokore za vsakega neposlušnega in seveda še pod grožnjo uničenja takega zakona. Glede krvnega sorodstva pravilo prepoveduje poroke v 3. stopnji, namreč, da si nihče ne sme upati poročiti bratove hčere. Pravilo ne govori ničesar o zakonski zvezi med nečaki in nečakinjami, iz česar je mogoče sklepati, da taka zakonska zveza (do 4. stopnje) po cerkvenem sodišču ni bila dovoljena, ni pa bila prekinjena, če je je bil sklenjen. Glede premoženja pravilo prepoveduje poroke: oče in sin z mamo in hčerko (2. korak); oče in sin z dvema sestrama (3. stopnja); mati in hči z dvema bratoma (3. stopnja) in dva brata z dvema sestrama (4. stopnja). Zato je 4. stopnja lastnine vidik prepovedanih porok, po tem (54) Trullovem pravilu. Glede na to, da po koncilu v Trullu niso bila izdana več splošna cerkvena navodila o ta težava, treba je priznati, da strogo kanonično prepovedane so premoženjske zveze do vključno 4. stopnje.

Sčasoma je bila zakonska zveza prepovedana v premoženjskem razmerju do vključno 6. stopnje, in sicer po definiciji carigrajske sinode z dne 21. februarja 997 pod patriarhom Sisinijem II., v krvnem sorodstvu do vključno 7. stopnje po definiciji carigrajske sinode z dne 11. april. 1166 pod patriarhom Lukom.

Protojerej Georgij Osipov odgovarja na vprašanje "Ali se lahko dva brata in sestra poročita z dvema bratoma in sestrama iz druge družine?" Torej:

»Ne, ne morejo ... z vidika Cerkve. Pravoslavni, mimogrede, prepovedujejo poroke med stricem in nečakinjo; teta in nečak; med bratranci in sestrami; prepovedano je poročiti se z ženo, ki jo je zapustil brat, in skleniti zakonsko zvezo z možem pokojne sestre; prepovedano se je poročiti s svakinjo, tj. na sestro pokojne žene in poroka z bratom pokojnega moža; dva brata in sestra, razen redkih izjem, ne moreta poročiti dveh bratov in sester iz druge družine oziroma se brat in sestra iz iste družine ne moreta poročiti s sestro in bratom iz druge družine.

vprašanje:"O. George, lahko pojasniš zakaj? Imam enega poročenega nečaka (trije otroci), zdaj še enega nečaka (njegovega brat) se bo poročil sestra bratova žena. dobil starševski blagoslov, incesta ni, kaj je ovira?

"Tako je, Nikolaj, incesta ni, ampak to je z vidika genetike ...

In z duhovnega vidika je, ker sta v zakonu "dva postala eno meso", torej ženini starši postanejo starši za moža in obratno. V tem scenariju se izkaže, da se brat poroči s svojo sestro ... "

Duhovnik Anatolij Konkov odgovarja na vprašanje, zakaj pred starozavezno zapovedjo poroka z bližnjimi sorodniki ni bila greh:

»Levitska knjiga (pogl. 18) pravkar govori o grehu incesta, to je intimnosti med telesnimi sorodniki. Poleg tega je v istem poglavju poudarjen greh sodomije, bestialnosti in prešuštva. Gospod pravi: Držite se mojih zakonov in postav, ki jih bo človek živel (Lev 18,5); če kdo počne vse te gnusobe, potem bodo duše tistih, ki to počnejo, iztrebljene iz svojega ljudstva (Lev 18,29).

Ustanovitev Gospoda ni bila dana po naključju: do takrat, ko je bil dan tak recept, kopulacija med bližnjimi sorodniki ni veljala za greh: sicer se ljudje, ki so potomci Adama in Eve, ne bi mogli naseliti. Od tega trenutka je Gospod prepovedal takšne odnose, da bi se izognil pokvarjenosti, ki se je zgodila med pogani, med katerimi je živelo izraelsko ljudstvo. Sobivanje sorodniki so očitno postali skušnjava za mnoge ljudi, pred katerimi se je Gospod odločil zaščititi s takšno zapovedjo.

Družba ima negativen odnos do incesta in v mnogih, zlasti zahodnih, civilizacijah je pod najstrožja prepoved. Študija islandskih strokovnjakov pa je pokazala, da blizu povezane poroke vodi do povečane plodnosti. Vendar pa ta ugotovitev ne velja za sorodnike in bratranci in sestre - njihovi otroci praviloma umrejo pred ostalimi in kažejo zmanjšano sposobnost razmnoževanja.

incest

V ruščini se običajno imenuje incest ali incest spolni odnos le med najbližjimi sorodniki, katerih krog se izčrpava z odnosi očeta, matere, hčere, sina, sestre in brata. Glede razmerja polbratov in sester (od istega očeta in različnih mater ali iste matere in različnih očetov) se izraz uporablja manj samozavestno.

V zahodni literaturi se spolni odnosi med bratranci in sestričnami včasih imenujejo tudi incest, v ruski tradiciji pa veljajo za tesno povezano razmerje, ne pa za incest.

Že dolgo je znano, da je poroka s predstavnikom ali predstavnikom drugega rodoslovnega drevesa bolj donosna, saj v tem primeru potomci prejmejo svež genski material, katerega prevladujoči geni kasneje ne dovolijo recesivnega, kar povzroča dedno genetske bolezni. Za takšnimi boleznimi so na primer trpeli člani kraljevih družin.

Izkazalo pa se je, da je lahko incest v nekaterih primerih celo bolj donosen kot zakon, sklenjen zunaj družine.

Incest je bil v preteklosti zelo razširjen predvsem med podeželskim prebivalstvom, kjer je iskanje zaročenca ali neveste iz tuje družine pogosto pomenilo dolgotrajno, drago in utrujajoče potovanje po okoliških vaseh in vaseh. Dandanes so poroke med prvimi bratranci in sestričnami v prvi vrsti krvnih linij pogoste v vzhodnih državah, kjer prihranijo pri dotah in utrdijo družinske vire.

Poskusi ocene vpliva takšnih porok na zdravje in blaginjo naroda so bili narejeni že prej, vendar je bila interpretacija rezultatov teh študij vedno zapletena zaradi prisotnosti družbenih in ekonomskih dejavnikov. Po mnenju avtorice študije Kari Stefanson je imela njena ekipa srečo, saj islandski narod živi na otoku in izkazuje visoko homogenost tako kulturno kot gospodarsko.

Znanstveniki so analizirali sto šestdeset tisoč pari ki je živel med letoma 1800 in 1965. rezultate delo, objavljeno v zadnji številki Science.

Študija je potrdila znano dejstvo - mešanje krvi bližnjih sorodnikov vodi v rojstvo otrok, ki so bolj nagnjeni k boleznim in zgodnjemu umiranju ter tudi manj sposobni za razmnoževanje. Čeprav imajo takšne družine več otrok kot poročeni daljni sorodniki, je ta prednost navidezna: otroci se pogosto rodijo bolni in ne morejo imeti otrok ali celo umrejo, preden dosežejo rodno dobo. Posledično že v naslednji generaciji ta linija začne izgubljati.

Vendar, kot se je izkazalo, pari, ki jih tvorijo sorodniki v tretjem in četrtem kolenu, imajo med vsemi največ vnuki.

To lahko kaže ne le na povečano plodnost otrok v takih zakonih, ampak v veliki meri tudi na odlično genetsko zdravje. Tako se poroke med sorodniki iz tretje vrste družinskega debla izkažejo za najbolj koristne za povečanje števila naroda in za ohranjanje zdravja.

Očitno je genetska podobnost zelo pomembna za prihodnje rojstvo. Na primer, svet pozna tako nevaren pojav, kot je Rh nezdružljivost, ko ima eden od partnerjev pozitiven rh faktor in drugi je negativen. Če hkrati plod, ki se razvija v materinem trebuhu, podeduje Rh faktor od očeta, lahko Rh nezdružljivost povzroči imunski konflikt med materjo in plodom. Posledično bo materino telo sprožilo mehanizem za obravnavanje ploda kot tujka, kar lahko povzroči prirojene bolezni ali celo smrt novorojenčka.

Alan Bittles, človeški genetik iz Avstralije, verjame da obstaja nek optimum v genetskem sorodstvu ljudi, ki jim omogoča, da ustvarijo genetsko najbolj zdrave in številčne potomce.

Vendar študija islandskega prebivalstva ne more odgovoriti na vprašanje, koliko je ta optimalna stopnja odnosa individualna in kako je odvisna od drugih dejavnikov. Kdo ve, morda je na vzhodu, kjer so družinske poroke pogostejše, takšno stanje bolj koristno za celotno prebivalstvo? Ali pa je morda na majhni Islandiji preprosto težko najti pare, ki so med seboj bolj oddaljeni kot tretji in četrti koleno?

S postopnim, sistematičnim vplivom so določene sile zemeljsko civilizacijo ljudi pripeljale do skorajšnje družbene katastrofe.

Ni treba domnevati, da so mesta na Zemlji posledica procesa urbanizacije. Urbanizacija ni razlog. To je le paravan, za katerim se skriva bistvo dogajanja. Nekako kot figov list. In napačno je obravnavati mesta kot naravni pojav, pravijo, da zemeljska civilizacija ne more brez njih. Vau, v velemestih - središče kulture, znanosti in industrije! Toda kakšna kultura? Umetno ustvarjena, ločena od realnosti, množična, sprevržena in sama po sebi suženjska. Enako lahko rečemo o znanosti. Mesto le moti kopičenje znanja o okoliškem svetu.

Preveč motenj: Nič čista voda, ni zraka, ni prostora. Poleg tega na znanstvene poskuse nenehno vplivajo umetna elektromagnetna polja. Zadnji dejavnik negativno vpliva na psiho. Kot je postalo znano iz številnih raziskav, elektromagnetna polja uničujejo nevrone. Kakšna znanost je, ko je človeški živčni sistem potlačen in deluje v sovražnih razmerah. Izgublja se spomin in nenehno primanjkuje energije. Vsa resna odkritja so praviloma narejena v posebnih laboratorijih zunaj mesta, v naravi. O resni znanosti v velemestih torej ni treba govoriti. To je dobro odigrana komedija.

Ostala so samo industrijska podjetja, kjer sodobni sužnji, omamljeni od vrveža različnih vsakdanjih težav, škodljivih učinkov mobilnih postaj in drugih vrst elektromagnetnega vpliva, ki so v stalnem stresu, prodajajo svojo moč in čas, ki jim je dodeljen "od zgoraj". za življenje za denar. Rekel sem "sužnji" in to ni hiperbola, ampak žalostno dejstvo. Mesta naše hvaljene civilizacije so bila ustvarjena predvsem kot gigantska zbirališča humanoidnih dvonožnih bitij, ki so izgubila svoj višji namen.

Bližnjeazijski trgovski duh - ob zori časa je spoznal, da je skoraj nemogoče upravljati neodvisne ljudi, ki živijo na zemlji, z lastnim delom. So samozadostni. Sami se hranijo, oblačijo, živijo v sožitju z naravo. In kar je najbolj neprijetno, ne po njihovem navideznem, ampak po njenem mnenju Narava - univerzalni zakoni. In semitski častilci Duha puščave - so začeli delovati. Vedeti morate, da se vse začne z ideologijo, ki si je ne izmislijo ljudje sami. Ponavadi jim ga dajo.

Pojavil se je prvi denar in pojavili so se njegovi lastniki. Kdo so, ni več skrivnost.

Zdaj je jasno, zakaj je po Talmudu božjim izbrancem v izgnanstvu prepovedano obdelovati zemljo? Tako, da se vedno koncentrirajo v mestih in ne poskušajo iti na tla.

Še v 7. stoletju se je Rus' imenovala Gardarika, tj. država mest. In v Rusiji je bilo res veliko mest. Zanimivo pa je, da prebivalstvo ruskih mest, kljub dejstvu, da so stala več sto let, nikoli ni preseglo meje sedem ali osem tisoč. Dolgo časa znanstveniki niso mogli razumeti razloga za to. Povsod po svetu so mesta rasla hitreje, le v Rusiji ne. Res jih je bilo več, vendar je bilo število prebivalcev v slovanskih mestih vedno omejeno. Končno so znanstveniki ugotovili, kaj se dogaja. Izkazalo se je, da prebivalci ruskih mest, kdor koli že so bili: kovači, lončarji, čevljarji, nikoli niso izgubili stika z zemljo. Ker so živeli v mestih, so ostali napol kmetje. Enako lahko rečemo o bojarjih in celo o knezih. V poganski Rusiji je delo na polju veljalo za sveto in najbolj prestižno. V Rusiji je v tistih časih veljal rek "Druga mati je naša zemlja." Vsak Rus je imel dve materi: ena je dala življenje, druga je pomagala postati polnopravna oseba.

Če se spomnimo starodavnih epov, kateri od naših junakov je bil najbolj znan? Mikula Selyaninovich, delavec-orač. Po moči se je izkazal za močnejšega od samega Svetogorja. V njegovi torbi je ležala sunka zemlje. Z drugimi besedami, zlahka bi prenašal gravitacijsko polje planeta! V predkrščanskih časih je bil to najbolj spoštovana oseba v Rusiji. Kaj to pove? Toda v krščanski dobi se je pojavila ista ideologija prezira do vsega rustikalnega in naravnega, kot jo opazujemo v našem času. V pokristjanjenih mestih so orataje od 10. stoletja začeli imenovati smerdi. Torej, smrdljivo - umazano. Še vedno se sliši: "Hej ti, vas!" Beseda "kolektivni kmet" je postala sinonim za besedo "moron". A to je le ozadje, polje, na katerem se je odvijala tragedija, ki smo ji zdaj priča. Ko so mesta v Rusiji in po vsem svetu začela hitro rasti, so judovski gospodarji denarja začeli drugo fazo ustvarjanja mestne črede.

Kakšen je mehanizem rasti mest na Zahodu? Vsak podložnik, ko je bil enkrat v mestu in je v njem živel eno leto, je prejel svobodo. Kako se jim je vse uredilo: mesto se je neopazno spremenilo v past za kmete. Najprej so ljudi zdrobili s fevdalno odvisnostjo, nato pa so odprli vrata, pravijo, pridi sem. Vendar brez premoženja. Kot koga? najeti delavec. Natančneje, pravi suženj! Le namesto nadzornika in biča se je začela pojavljati odvisnost od denarja. Zdaj pa o denarju. Ne bomo povedali, kdo jih je izumil. Nekateri raziskovalci dokazujejo, da so božji izbranci, drugi - da so se domnevno pojavili sami. Oba se motita. Denar na Zemlji so ustvarili tisti, ki so napisali Toro ali Sveto pismo. Toda sprva so bili zlati, srebrni in dragulji. Za prvo stopnjo koncentracije moči redki, ki so imeli tega dovolj. V eni osebi so sedem stoletij trgovci-oderuhi trgovali s sužnji, krznom, Kitajska svila in druge stvari, med seboj razdelili večino kovinskega denarja. Pa ne le na zahodu, tudi na vzhodu. Po tem se je po vsem planetu začel prehod na papirnate ponaredke. To so ustvarili bankirji. To je resnica. In gospodarji božjih izvoljencev. Kako je bilo narejeno? Zelo preprosto: papirnati denar se je pojavil kot menica za nekatere dragocenosti, vložene v banke. Dejstvo pa je, da so bankirji, ko so ugotovili, da jim nihče ne bo takoj vzel vseh zlatih depozitov, poleg tega pa so imeli tudi lastne zlate rezerve, začeli izdajati toliko papirnatih bankovcev, da je nekajkrat preseglo shranjene rezerve. v svojih kleteh. žlahtna kovina. Lažne? Ja, vsekakor in ogromno število! Nič zavarovano. Toda, ko so jim dali obresti, so že prejeli pravi donos.

Zrak so zamenjali za zlato in dragulje. Na žalost ta proces deluje v naši dobi. Nič se ni spremenilo. Res je, nekaj časa so vlogo zasebnih bank prevzele državne banke. Po zakonu so le oni lahko kovali zlato in izdajali papirnati denar. A to ni trajalo dolgo. Po letu 1913 je vprašanje svetovne valute - dolar spet prešlo v roke zasebnih trgovcev. Mislim Fed.

Od tod je na Zemljo prišla ogromna masa v bistvu ponarejenega denarja, ti ponaredki pa so neposredno povezani s številom mestnega prebivalstva. Omejena količina zlatega in srebrnega denarja je na neki točki ustavila dotok podeželskega prebivalstva v mesto. V mestu se ne da živeti brez denarja. Ne glede na to, koliko ga oglašujete, če ima majhen del njegovega prebivalstva, predvsem bogatih, denar, potem ne boste tekli v mesto, ampak, nasprotno, iz mesta, po brezplačen kruh. Ta proces se je začel po vsej Evropi. Del mestnih revežev se je začel vračati na podeželje, drugi del pa se je skupaj z bankirji in malomeščanstvom lotil rušenja fevdalnega sistema. Pomanjkanje denarja je dvignilo množice v buržoazne revolucije. To je bil tudi načrt. Samo v Rusiji se je vse izkazalo drugače. In na vzhodu. Ruski kmet, tudi podložnik, v resnici ni hotel v mesto. Poleg tega ga mesto, za razliko od zahodnoevropske prakse, ni osvobodilo suženjstva. Namesto sladkega mestnega življenja si je prizadeval v Sibirijo, stran od oblasti veleposestnikov. Po želji. Zato je Rusija do prve polovice 20. stoletja kljub propagandnim akcijam proti podeželju ostala agrarna država. V državo velemest se je spremenila šele po industrializaciji, ki jo je izvedel Stalin. Zahod jo je v to prisilil, sicer bi umrla.

Toda nazaj k ponarejenemu papirnatemu denarju. Zdaj je bilo po njihovi zaslugi mogoče v mestih obdržati poljubno število sužnjev. Papirji niso zlati. Natisnete jih lahko, kolikor želite. Tukaj je skrivnost. Toda za ponarejen denar je bila potrebna ista lažna oseba. Pravzaprav hominoid druge rase in popolnoma druge kulture. Ne more se prehranjevati s svojim delom, popolnoma odvisen in si ne predstavlja svojega življenja brez papirčkov, ki se jim reče denar. Nisem omenil rase. To je drugačna dirka.

Kaj to pomeni? Navsezadnje se meščani uspešno ne samo hranijo, ampak tudi kopičijo znatne materialne vrednosti. Hranijo se iz trgovin – supermarketov, zahvaljujoč papirjem, ki jim to omogočajo. Tako rekoč permisivna narava univerzalnih dokumentov, ki jih izdajo njihovi lastniki. In prikrajšati naše meščane za varčevanje s trgovinami, odvzeti jim komunalne storitve: elektriko, ogrevanje in toplo vodo pozimi ali, še preprosteje, prikrajšati jih za denar! Kaj se bo zgodilo? Vsa ta ogromna množica civiliziranih podljudi se bo nemudoma spremenila v divjo, okrutno čredo opic. Začelo se bo množično plenjenje. Brat bo bratu odtrgal kos kruha iz ust. Brez oklevanja ubij za toplo odejo. In nikomur ne bi padlo na misel, da bi zapustil mesto v naravo, k materi zemlji. Ukvarjajte se z ribolovom, nabiranjem divjih rastlin, živinorejo in končno s poljedelstvom. Lažje jim bo zadaviti svoje vrste, kot vzeti lopato in izkopati užitne korenine ali narediti stenj za lovljenje rib. Ne govorim o gradnji primitivnega stanovanja in preproste ruske peči.

Zakaj bo tako? Po eni strani zato, ker mestni prebivalec česa takega ne zna narediti. Po drugi strani pa preprosto nočejo. Že dolgo se ni naučil zares delati. Visoko specializirana psiha, ki jo oblikuje urbani način življenja, mu tega ne bo dovolila. Meščanu je lažje ropati, kot se poskušati rešiti z delom. Mestno prebivalstvo oziroma aglomeracija sužnjev je tako odvisna od papirčkov, ki jih prejme od lastnikov in se imenujejo denar, da so ti ponaredki postali bog za meščane. Njihova edina prava vrednost, ki sužnjem duha omogoča, da uživajo življenje. Takšna psevdovrednota je oblikovala podraso mestnih prebivalcev. Da gre za nekakšno podraso, so opazili številni raziskovalci. Pa ne le naše, tudi zahodne.

Kakšen je torej mehanizem za nastanek suženjske rase v mestih? On, kot vsi genialni, je zelo preprost. Znano je, da je vse zunanje v človeku povezano z notranjim, to je naravni zakon. Prekomerna koncentracija na določen vidik ali sliko zavira razvoj drugih lastnosti v umu. Psiha začne odpovedovati v smeri, kamor jo je usmeril človeški ego. Kam to vodi? Samo enemu - fiksiranju takšne kakovosti v globinah podzavesti. Tu je mehanizem za izgradnjo degenerirane človeške psihe, za katero duhovne vrednote kot take prenehajo obstajati. Zanjo je prava le vrednost denarja, ki ji omogoča pridobivanje trgovsko mrežo različne materialne dobrine. Vulgarni materializem se ni rodil na podeželju, je proizvod velemest. Nastala je kot posledica prevelike koncentracije ljudi na črpanje denarja. To je zelo resen dejavnik. Ocean ponarejenih papirjev, s katerimi sistem poganja preprosto misleče podeželje v mesta, hkrati normalne ljudi spreminja v duševno pomanjkljive ljudi. Pri tistih, ki jim iskanje materialnih vrednot postane smisel življenja. Za denar so takšni podljudje pripravljeni na vsak zločin. Ker razen merkantilnih interesov njihova zavest ne zaznava ničesar drugega. Ne podeželski, ampak samo mestni prebivalci s spremenjeno psiho se zlahka prodajajo in zlahka kupujejo. Statistika kaže, da so bili in ostajajo naši uradniki na prvem mestu po podkupljivosti. Po tradiciji jim sledi bedna inteligenca, ki sovraži svoj narod. Skupaj z njo pravoslavna cerkev. V bistvu njegov vrh. Potem so tu še razni trgovci-špekulanti ipd. Dejstvo, da so urbani delavci najmanj dovzetni za takšno okužbo, ne govori o njihovem prepričanju, temveč o tem, da imajo še vedno zdrav genski sklad, saj so njihovi dedki, pa tudi očetje, prišli s podeželja. Samo šudre ali sužnje, ljudi s suženjsko mentaliteto, je mogoče enostavno nadzorovati.

Takšne ljudi kuje civilizacija velemest. In, moram reči, uspešno. nas za dolgo časa, predvsem v šoli so jih učili, da je suženj tisti, ki ga ženejo na delo z bičem, je slabo hranjen in ga lahko vsak trenutek ubijejo. Če suženj spozna, da je bil spremenjen v suženjstvo, potem je v duhu že svoboden. Pravi suženj je tisti, ki sploh ne sumi, da so on, njegovi sorodniki in vsi ljudje okoli njega sužnji. Tisti, ki niti ne pomisli, da je v resnici popolnoma nemočen. Da ga lahko njegovi lastniki s pomočjo posebej ustvarjenih zakonov, organov pregona, javnih služb in predvsem s pomočjo denarja prisilijo, da od njega naredi vse, kar potrebujejo.

Sodobno suženjstvo ni suženjstvo preteklosti. Je drugačen. In ni zgrajen na prisili, temveč na koreniti spremembi zavesti. Ko iz ponosnega in svobodnega človeka, pod vplivom določenih tehnologij, preko vpliva ideologije, moči denarja, strahu in ciničnih laži, nastane duševno prizadet, zlahka obvladljiv, pokvarjen degenerik. Duhovni suženj, ki z užitkom uživa v svojih verigah. Pravimo mu laik. Uradniki, ki se dobro zavedajo, s kom imajo opravka, takšno množico mestnih sužnjev imenujejo z veliko besedo "govedo". Kakšna so mega mesta na planetu? Seveda velikanska koncentracijska taborišča. Vsebniki duševno zlomljenih, pohabljenih in popolnoma brezpravnih meščanov Shudra. Vse, kar potrebujete za življenje v mestu, je denar. K vragu s talenti, poklici. Naj živi kraj, ki plača več! Tukaj je - preprost in učinkovit mehanizem za smrt tistega, za kar smo prišli na ta svet. Vse se spremeni v denar. Tudi življenje samo.

O tem vidiku bomo razpravljali ločeno. Nobena skrivnost ni, da je zrak v sodobnih mestih zastrupljen z avtomobilskimi izpušnimi plini. V središčih takih mest sploh ni kaj dihati. Poleti postane vročina še posebej neznosna. Med prometnimi zastoji lahko izgubite zavest. Zastrupljen zrak uničuje zdravje otrok, ubija starejše. Ko ni vetra, postanejo mesta še posebej nevarna. Toda paradoks je naslednji: v osrednjem delu velemest so naprodaj najdražja zemljišča in najdražja stanovanja! Kako je to razumeti? Norost, a je dejstvo! Nobena znanost ne more razložiti takšnega obnašanja ljudi. Prestiž spremeni zdravje? Toda ali je tak pojav mogoče pojasniti le s prestižem?

Tesno povezane poroke ali parjenje v sorodstvu iz angleščine. parjenje v sorodstvu, in – “inside” breeding – “breeding” ali incest se najpogosteje uporablja v reji živali za vzrejo in ohranjanje pasme, pojavlja pa se tudi med ljudmi. najbolj izrazito Negativne posledice med kraljevimi osebami so opazili incest starodavni Egipt, Antična grčija, nekatere evropske dinastije. Toda poskus ohranjanja »božanske krvi« ves čas čiste je privedel do manifestacije človeških dednih bolezni, anomalij, deformacij in degeneracije potomcev.

Danes genetika daje znanstveno razlago vzrokov in mehanizmov dedne patologije v tesno povezanih zakonih in njihove odvisnosti od stopnje sorodstva.

Kromosomski nabor sperme in jajčeca je predstavljen s 23 kromosomi. Med oploditvijo vsak kromosom iz moške celice najde svoj par iz ženske celice in posledično dobimo zigoto (oplojeno jajčece) s parnim nizom kromosomov. Z nadaljnjo delitvijo zigote ima vsaka celica novega organizma tudi strogo 23 parov kromosomov. Proces vzdrževanja kromosomskega niza v celicah med njihovo delitvijo se nadaljuje po rojstvu vse življenje. Vse celice človeškega telesa imajo enakih 23 parov ali 46 kromosomov, ki so bili pridobljeni med oploditvijo.

Genom- niz genov v kromosomih telesnih celic. Genom vsebuje biološke informacije za rast in razvoj organizma.

Gene(grško γένος - rod) - strukturna in funkcionalna enota človeške dednosti, ki je del DNK in je matrica za sintezo beljakovin. Geni določajo dedne lastnosti, ki se prenašajo s staršev na potomce.

Človeški genom vsebuje približno 28.000 genov.

Natančna lokacija vsakega gena na določenem kromosomu se imenuje lokus tega gena. Nekateri geni na kromosomih so nefunkcionalni ali okvarjeni. V nekaterih primerih se to kaže glede na stopnjo resnosti lastnosti. Na primer, pri blondinkah barvo las določa odsotnost gena, odgovornega za pigmentacijo las. V drugih primerih genska okvara povzroči bolezen. Na primer fenilketonurija, anemija srpastih celic, cistična fibroza, Konovalov-Wilsonova bolezen, dedne bolezni oči, kože, dedne degenerativne bolezni sklepov, dedne bolezni. živčni sistem. Praviloma je to huda patologija, v nekaterih primerih nezdružljiva z življenjem. Na srečo so genske bolezni v klinični praksi redke. Toda tesno povezane poroke povečajo to verjetnost za red velikosti. Zakaj?

sorodstvene poroke. Vzroki genetskih bolezni pri otrocih.

Kot smo ugotovili zgoraj, je človeški kromosomski niz diploiden, to je, da so v jedru vsake celice podobni kromosomi prisotni v parih. In če iz para kromosomov v enem genu z okvaro, potem normalni gen drugega kromosoma iz tega para "deluje" in bolezen je odsotna.

Verjetnost, da bodo starši, ki niso krvni sorodniki v paru kromosomov, imeli okvarjene gene, odgovorne za isto funkcijo, je zanemarljiva. To pojasnjuje nizko pogostnost genskih bolezni pri otrocih, če starši niso v sorodu. Druga stvar so tesno povezane poroke. Verjetnost, da bo imel otrok iste genske napake v parnih kromosomih, se večkrat poveča. In večja kot je stopnja razmerja, večja je ta verjetnost, tudi za zdravi starši. Tukaj je tipično družinsko drevo v primeru krvavitve:

Najpogostejših človeških genetskih bolezni pri incestu

Človeške genetske bolezni vključujejo dedne presnovne bolezni. Povezani so s kršitvijo presnove aminokislin, beljakovin, ogljikovih hidratov, maščob in steroidov, bilirubina, nekaterih kovin in se pojavijo že v. zgodnja starost različne simptome, torej so prirojeni.

Pogosto je genska patologija pri otrocih kombinirana. Na primer, genetske kožne bolezni so povezane s presnovnimi motnjami, neplodnostjo, duševnimi boleznimi.

Diagnostika, preprečevanje in zdravljenje dednih bolezni

Če je znano, da so starši nerojenega otroka sorodniki, potem prenatalna diagnoza dedne bolezni. Skoraj vse genske bolezni pri otrocih iz tesno povezanih zakonov so prirojene in se že pri novorojenčkih diagnosticirajo z značilnimi simptomi. V nekaterih primerih se opravi genetski test.

Etiološko zdravljenje dednih bolezni, povezanih z sorodstvene poroke, nemogoče. Zato presejanje novorojenčkov za dedne bolezni in sindrome, genetsko svetovanje in medicinsko izobraževanje ostajajo glavna metoda preprečevanja genskih bolezni.

Verjetno ne bo skrivnost, da je za mnoge narode to precej običajen pojav - to je povezava ljubljenih. Tega ne sprejemamo in hvala bogu, da veste, da je tako.
Predstavljam vam seznam anomalij, ki prispevajo k spolnim odnosom sorodnikov. To je res grozljivo!

št. 1. Človek nima nohtov

V prejšnjem stoletju je bil znan klan KINGSTONOV. Člani klana so bili med seboj zelo prepleteni in njihovi otroci so imeli glavno razliko od drugih - niso imeli nohtov. Nasploh.

št. 2. Pomanjkanje melanina

Takšna mutacija, kot je albinizem, ni pogosta, vendar so zdaj primeri postali pogostejši. Telesu primanjkuje melanina in ravno on daje takšno barvo lasem, očem in barvi kože. Eden od razlogov za to težavo je tesen odnos sorodnikov.

št. 3. Zmanjšana velikost možganov in lobanje

Mikrocefalija - nosi ne samo pravilne dimenzije možgani, ampak tudi duševna pomanjkljivost. Razlogi so lahko različni, tudi incest staršev.

št. 4. Manjkajo 3 prsti

Manjšina ljudstev ZIMBABVEJA je neposredno povezana z EKTRODAKTILIJO. Znanstveniki so prepričani, da se ta lastnost razvije pri ljudeh zaradi dejstva, da se poročijo drug z drugim. Ljudje se rodimo brez 3 prstov na nogah, še več, ostala 2 sta zvita.

št. 5. Šibek imunski sistem

Otroci, ki se rodijo v incestu – družina je prikrajšana za alele in njihovo telo je prešibko. Bolezni ne more preprečiti ali se z njimi celo boriti.

št. 6. Velika čeljustna kost

Španski Habsburžani so trpeli zaradi takšne anomalije. Moška linija je bila obsojena na MAKROGENIJO.

št. 7. CRYPTORHIS

Moška bolezen, ki moškim grozi z neplodnostjo. Zanj je značilno, da se testis ne spusti v mošnjo.

št. 8. razcepljeno nebo

Ta strašna anomalija se pojavi med razvojem zarodka. Predstavlja vrzel na nebu, oziroma njegov srednji del.Bolezen je mogoče odpraviti, vendar bo to zadovoljstvo drago stalo.

št. 9. Podolgovata lobanja

Takšno anomalijo so opazili v Egiptu.

št. 10. Asimetrija obraza

Veliko ljudi ima naravno asimetrijo obraza, pri otrocih iz incestnih družin pa je asimetrija izrazita.

št. 11. Slabo strjevanje krvi

Bolezen je redka, vendar lahko povzroči krvavitev v možganih.

št. 12. Klubsko stopalo