Občutek večvrednosti ali manjvrednosti je odnos odvisnosti v najčistejši obliki. Vaše lastnosti se primerjajo z lastnostmi drugih, zato se neizogibno ustvari presežek potenciala. Na energijski ravni je vseeno, ali svojo premoč izražate v javnosti ali samo na skrivaj čestitate sebi v primerjavi z drugimi. Ni treba dokazovati, da jasno izražanje svoje večvrednosti ne bo prineslo nič drugega kot sovražnost drugih. Če se človek primerja z drugimi v svojo korist, se skuša umetno uveljaviti na račun drugih. Takšna želja vedno ustvarja potencial, tudi če je le senca arogance, ki ni eksplicitno izražena. Delovanje izravnalnih sil se bo v tem primeru vedno pokazalo kot udarec po nosu.

Jasno je, da se človek s primerjavo z zunanjim svetom trudi dokazati svojo vrednost. Toda samopotrditev s primerjanjem je iluzorna. Podobno skuša muha prebiti steklo, ko se v bližini odpre okno. Ko človek želi svetu razglasiti svojo pomembnost, se energija porabi za vzdrževanje umetno ustvarjenega presežnega potenciala. Nasprotno, samokultivacija razvija prave vrline, tako da se energija ne zapravlja in ne ustvarja škodljivega potenciala.

Morda se vam zdi, da je porabljena energija za primerjavo zanemarljiva. Pravzaprav je te energije več kot dovolj za vzdrževanje dovolj močnega potenciala. Glavno vlogo pri tem igra namera usmeriti energijo v eno ali drugo smer. Če je cilj želja po pridobitvi vrlin, človeka namera kotali naprej. Če je njegov cilj, da svetu pokaže svojo regalijo, obstane na mestu in ustvari heterogenost v energijskem polju. Svet bo "šokiran" nad sijajem regalij in v igro bodo stopile ravnotežne sile. Nimajo veliko izbire: ali oživiti zbledele barve sveta okoli sebe ali ugasniti sijaj neprimerne zvezde. Prva možnost je seveda preveč naporna. Ostane le še drugi. Za to obstaja veliko načinov za uravnoteženje sil. Zanje sploh ni potrebno ambicioznemu moškemu odvzeti regalije. Dovolj je, da mu povzročite kakršno koli nadležno težavo, da zmanjšate njegovo arogantnost.

Najrazličnejše težave, težave in ovire pogosto dojemamo kot neločljivo lastnost tega sveta. Nihče ni presenečen, da so vsi, od majhnih do velikih, nepogrešljivi spremljevalci vsakega človeka skozi vse življenje. Vsi so navajeni, da je to naš svet. Pravzaprav so težave anomalija in ne običajen pojav. Od kod prihaja in zakaj se vam dogaja, je pogosto nemogoče ugotoviti na logičen način. Torej, večino težav, tako ali drugače, povzroči delovanje uravnovešenih sil za odpravo presežnih potencialov, ki jih ustvarjate vi ali ljudje iz vašega okolja. Sami se ne zavedate, da ustvarjate presežne potenciale, potem pa sprejemate težave kot nujno zlo in tega ne razumete kot delo uravnovešanja sil.

Večine težav se lahko znebite, če se osvobodite titanskega truda za ohranjanje presežnih potencialov. Titanska energija se ne samo zapravlja, ampak tudi obrne uravnovešene sile na tak način, da je rezultat ravno nasproten od namena. Zato je treba preprosto nehati tolči kot muha po steklu in namero preusmeriti v razvoj vrlin, ne da bi se ozirali na svoj položaj na lestvici odličnosti. Ko boste odvrgli breme skrbi za povečevanje lastne pomembnosti, se boste znebili vpliva uravnovešanja sil. Težav bo manj, po tem pa se bo povečala samozavest.

Po drugi strani pa morate odgnati najmanjšo misel, ki jo lahko nadzorujete svet. Ne glede na vaš položaj na družbeni lestvici boste s tem položajem zagotovo izgubili. Poskusi spreminjanja sveta okoli sebe porušijo ravnotežje. Aktivno vmešavanje v strukturo sveta tako ali drugače vpliva na interese mnogih ljudi. Transurfing vam omogoča, da izberete svojo usodo, ne da bi vplivali na interese kogar koli. To je veliko bolj učinkovito kot ukrepanje vnaprej, premagovanje ovir. Usoda je res v tvojih rokah, a le v smislu, da ti je dano, da si jo izbereš in ne spreminjaš. Nastopajoči s pozicij kreatorja usode v dobesednem pomenu marsikomu spodletijo. V Transurfingu ni prostora za boj, zato lahko z olajšanjem zakopljete bojno sekiro.

Po drugi strani pa opuščanje večvrednosti nima nobene zveze s samoponiževanjem. Omalovaževanje lastnih zaslug je večvrednost z nasprotnim predznakom. Na energijski ravni znak ni ims., 1 pomen. Velikost nastajajočega potenciala je neposredno sorazmerna z vrednostjo pristranskosti ocene. Ob soočenju s pomembnostjo delujejo ravnotežne sile, ki ga vržejo s piedestala. V primeru kompleksa manjvrednosti prisilijo osebo, da poskuša na vse možne načine dvigniti umetno nizko dostojanstvo. Ravnotežne sile običajno delujejo čelno in se ne ozirajo na zapletenost človeških odnosov. Zato se človek obnaša nenaravno in s tem še bolj poudari tisto, kar skuša prikriti.

Na primer, najstniki se lahko obnašajo domišljavo in s tem nadomestijo dvom vase. Sramežljivi ljudje se lahko obnašajo predrzno, da skrijejo svojo sramežljivost. Ljudje z nizko samopodobo, ki se želijo pokazati najboljša stran, se lahko obnaša sramežljivo ali navidezno. No, in tako naprej. Vsekakor pa boj s svojim kompleksom prinaša še bolj neprijetne posledice kot on sam.

Kot si lahko predstavljate, so vsi ti poskusi zaman. Boj proti kompleksu manjvrednosti je neuporaben. Edina pot Da bi se izognili njegovim posledicam, je treba odpraviti sam kompleks. Vendar se je znebiti tega precej težko. Neuporabno je tudi govoriti sebi, da je s tabo vse v redu. Ne boste se mogli prevarati. Tu vam lahko pomaga tehnika drsenja, ki jo bomo obravnavali kasneje.

Na tej stopnji je dovolj enostavno razumeti, da preokupacija s svojimi pomanjkljivostmi v primerjavi z odlikami drugih deluje na enak način kot želja po prikazovanju svoje primerjalne večvrednosti. Rezultat bo nasproten namenu. Ne domišljajte si, da vsi okoli vas pripisujejo enak pomen vašim pomanjkljivostim kot vi sebi. Pravzaprav se vsakdo ukvarja samo s svojo osebo, zato lahko varno odvržete titansko breme. Odvečni potencial bo izginil, ravnotežne sile ne bodo več poslabševale situacije, sproščena energija pa bo usmerjena v razvoj vrlin.

Gre za to, da se ne borite s svojimi pomanjkljivostmi in jih ne poskušate skriti, ampak jih kompenzirate z drugimi lastnostmi. Pomanjkanje lepote je mogoče nadomestiti s šarmom. Obstajajo ljudje precej neprivlačnega videza, a takoj ko spregovorijo, sogovornik popolnoma pade pod njihov šarm. Telesne pomanjkljivosti se kompenzirajo s samozavestjo. Koliko velikih ljudi v zgodovini je imelo nevpadljiv videz! Nezmožnost svobodnega komuniciranja lahko nadomesti zmožnost poslušanja. Obstaja pregovor: "Vsi lažejo, a to ne spremeni ničesar, ker nihče nikogar ne posluša." Vaša zgovornost lahko zanima ljudi, vendar le v skrajnem primeru. Vsak se, tako kot vi, ukvarja izključno sam s seboj, s svojimi težavami, zato je dober poslušalec, ki mu lahko izlijete vse, pravo bogastvo. Sramežljivim ljudem lahko svetujemo eno: skrbite za to svojo lastnost kot za zaklad! Verjemite, sramežljivost ima skriti čar. Ko se nehate boriti proti svoji sramežljivosti, ne bo več videti nerodno in opazili boste, da ste ljudem všeč.

No, še en primer kompenzacije. Izmišljena potreba po "biti kul" zelo pogosto potiska ljudi, da posnemajo druge, ki so dosegli naziv "kul". Nespametno kopiranje scenarija nekoga drugega ne bo ustvarilo nič drugega kot parodijo. Vsak ima svoj scenarij. Samo izbrati morate svojo vero in živeti v skladu z njo. Posnemati druge pri doseganju statusa »kul« pomeni uporabiti metodo muhe, ki udari v kozarec. Na primer, v skupini najstnikov vodja postane tisti, ki živi v skladu s svojim kredom. Vodja je postal tak, ker se je osvobodil obveznosti posvetovanja z drugimi o tem, kako ravnati. Ni mu treba nikogar posnemati, preprosto si je postavil vredno oceno, sam ve, kaj storiti, nikomur se ne uslužuje, nikomur ne poskuša ničesar dokazati. Tako je osvobojen odvečnih potencialov in je deležen zaslužene prednosti. Vodje v kateri koli skupini so tisti, ki živijo v skladu s svojim kredom. Če se je človek znebil bremena odvečnih potencialov, se nima česa braniti – je notranje svoboden, samozadosten in ima več energije. Zaradi teh prednosti pred ostalo skupino je vodja.

Vidite, kje je odprto okno? Morda mislite, da "vse to ni zame, ne trpim zaradi tega." Ne skušaj se zavajati. Vsaka oseba je tako ali drugače nagnjena k ustvarjanju presežnih potencialov okoli svoje osebe. Toda na splošno, če se držite načel Transurfinga, bo kompleks manjvrednosti ali večvrednosti preprosto izginil iz vašega življenja.

Obstajajo ljudje - domoljubi ozemlja, na katerem živijo. Za njih je pojem "sosed" svetinja, zanje je moč na tem ozemlju najvišja. Recimo tem ljudem "vrtnarji". In obstajajo ljudje, ki niso odvisni od teritorialnih združenj. To so "nomadi".

V Aziji pravijo takole: »Če ima Uzbek ali Turkmen denar, si kupi ali zgradi lepo dobrino. velika hiša. Če ima Tatar ali Kazahstanec denar, si kupi najdražji džip in z njim drvi po stepi.”

Nomadi in vrtnarji imajo povsem različna dojemanja sveta. Živita ti dve vrsti ljudi različni pogoji in se oblikujejo drugače.

Vrtnar precedi dvakrat letno, med setvijo in žetvijo. Preostali čas leži na hrbtu, pljuva v strop in se prepušča pijančevanju, neumnosti in drugim nepozitivnim dejavnostim. Ko pa pride setev ali žetev, se vrtnar napne na vso moč. To pomeni, da živi v načinu brezdelja, ki ga nadomesti nujna, prepovedna napetost. Ta način življenja se neizogibno odraža v naravi vrtnarja.

Nomad je zaposlen 365 dni na leto – niti za en dan ne more pustiti črede brez nadzora. Ne govorim o kakšnem vaškem pastirju, ki ima deset krav, pa še on je običajno duševno zaostal, jih pase. Predstavljajte si, kako živi pet ali šest pastirjev, ki po stepi ženejo dva ali tri tisoč glav živine. Takšna dejavnost pusti pečat na celotnem življenju nomada.

Nomadi gledajo na vrtnarje vzvišeno, saj vrtnar nima kam iti, nomad pa lahko vedno odide. Nomad se ima nad vsako avtoriteto, ker nad njim ni nikogar. Če pride moč, ki je za nomada sporna, bo preprosto obrnil svoje črede in odšel na drugo ozemlje. Ni mu mar za to moč. Če bi prišla moč, ki je vrtnarju sporna, bi jo še vedno ubogal. Ker je oblasti popolnoma vseeno, ali je vrtnarju všeč ali ne, in nima izbire - vezan je na svojo zemljo.

Nomadu lahko odvzameš črede, a če reši vsaj par ovc, bo v letu ali dveh imel nove črede. In lahko obnovi katero koli lastnino.

Vrtnarjeva žena je ljubica. Gospodarica ne samo hiše in vrta, ampak tudi samega sebe. Navsezadnje je ženska zaposlena 365 dni na leto, brez dela ne more zapustiti hiše. Ob tem je moški vrtnar zaposlen le dvakrat na leto, preostali čas pa se predaja pijanosti, neumnosti in brezdelju. Torej, ves ta preostali čas ga zdrobi njegova aktivna žena.

Žena za nomada je partnerica. Ko se tabor premakne, gredo spredaj, kjer je najbolj nevarno ozemlje, oboroženi odrasli moški, ob straneh mladi fantje, zadaj pa otroci in starci, ki pa vseeno predstavljajo nekakšno udarno silo. In ženske in majhni otroci gredo vedno na sredino. Tu pa se nomadski tabor ustavi na začasnem parkirišču. Odrasli moški in mladi fantje se razpršijo na vse strani, patrulje. Okrog tabora stojijo otroci in starejši. In ženske morajo postaviti jurte, pripraviti hrano za hranjenje stražarjev, ki se bodo vrnili, ter otrok in starcev, ki jih varujejo. To je partnerstvo in položaj partnerke je drugačen od položaja ženske - gospodarice vrta.

Po drugi strani pa se vsaka ženska med nomadi dobro zaveda, da če izgubi moža, bo izgubila vse – premoženje, svobodo in morda tudi življenje. In vsak moški popolnoma razume, da bo njegovo življenje zelo zapleteno, če izgubi žensko. Nekaj ​​časa bo moral brez hrane, ker se ne more zaščititi in hkrati kuhati hrane, moral bo brez udobja, brez jurte, brez toplote. Nomadsko življenje oblikuje povsem drugačen odnos med moškim in žensko.

Za vrtnarje je brat tekmec. Ali je treba očetov vrt razdeliti z bratom, ali pa ga je treba izgnati, da pusti vrt samo sebi. Brat za nomada je partner, tisti, ki vedno prvi priskoči na pomoč. To pusti pečat na skupnosti ljudi.

Oblikuje se povsem drugačen način življenja drugačen odnos do realnosti.

Na primer, za nomada je nekaj ukrasti hrabrost, briljantna tema, za vrtnarja pa nočna mora, groza, zločin. Na enak način bodo uničenje tistega, ki je posegel vame, nomadi šteli za hrabrost, vrtnarji pa za zločin.

Kako se nomadi in vrtnarji obnašajo drug do drugega?

Vrtnar je za nomada pijanec, lenuh, povprečnost, deževnik in nasploh podčlovek. To je vir, ki ga je mogoče uporabiti kot sužnja ali pa samo umazanijo pod nogami, če ga ni mogoče uporabiti. Nomad za vrtnarja je svobodna oseba, na katero gledajo z zavistjo, sovraštvom in strahom.

Kot primer bom dal telefonski pogovor med enim od spopadov na jugu države:

- Kdo si?

- Jaz sem župan mesta.

»Ti deževnik, poslušaj me pozorno,« reče Nomad in predstavi svoje stališče. Nomad ne more drugače komunicirati, saj je zanj vsak vrtnar suženj, ne glede na položaj, ki ga zaseda.

Država, v kateri živimo, Rusija, ima svoje specifike, posebno mentaliteto.

Upoštevajte, da so Rusi edini ljudje, ki za svoje ime uporabljajo pridevnik. Vsa druga ljudstva uporabljajo samostalnike - "Anglež", "Francoz", "Nemec", "Škot" itd.

V starih časih je bil samostalnik "Rusich". Napačno je misliti, da pridevnik "ruski" izvira iz njega - to so popolnoma različne besede. Etimologija teh besed je zelo preprosta in marsikaj pojasni.

Kako dolgo je državna struktura obstajala na ozemlju Rusije, je imela vedno zelo jasno delitev - na vladarje in ljudi, ki z vladarji niso imeli nobene zveze. Nekoč so prišli veseli fantje, ljudje iz pokrajine Rus na južnem Švedskem. Imenovali so se "Rusi". Ti prišleki so prevzeli oblast, začeli vladati domačinom in jih prodajati kot živino v suženjstvo. Vedno sem se spraševal, zakaj so knezi svoje ljudi prodajali v suženjstvo, saj nihče od vladarjev nikjer ni tako ravnal. Odgovor je preprost – to niso bili njihovi ljudje. Rusi so osvajalci dežele. Rusich je potomec Rusa. In Rus je suženj Rusa.

Tisočletja, stoletja suženjstva so pustila pečat na prebivalcih države. Ko pogledaš človeka, ti takoj klikne v glavi in ​​na podzavestni ravni ugotoviš, ali je podložnik ali gospodar, gospodar ali suženj. Ruski ljudje so navajeni le na dva modela vedenja - gospodar ali suženj, tretji ni dan. Konec koncev je minilo le sto petdeset let, le sedem generacij se je zamenjalo od odprave tlačanstva. In v dvajsetem stoletju smo bili sedemdeset let v sistemu "suženj-gospodar". Kjer je toga razredna delitev, je vedno nasprotje, enotnosti pa ni in je ne more biti.

Če pogledamo ljudstva, ki niso imela tako toge razredne delitve ali pa je bilo to zelo dolgo nazaj in je že pozabljeno, bomo videli popolnoma drugačen model obnašanja.

Na primer, kozaki so bili vedno enotni. Kozaki so navsezadnje ostanek ruske vojske Horde, nimajo se za Ruse, imajo se za popolnoma ločen narod in za razliko od Rusov nikoli niso imeli razredne delitve. Ni bilo kozaka - podložnika in ni bilo kozaka - gospodarja. In obstajala je čisto druga življenjska filozofija.

Imperij je jasna razredna delitev na gospodarje in služabnike, je toga hierarhična vertikala oblasti, v kateri vsakdo trdno pozna svoje mesto ter svoje pravice in obveznosti. Še več, vedno se izkaže, da imajo eni predvsem pravice, drugi pa obveznosti. Cesarska shema ostaja nespremenjena, ne le iz časa Bizanca oz starodavni Egipt, in verjetno od trenutka rojstva človeške civilizacije. In če živiš na tem ozemlju, nimaš kam iti. Ali ste prisiljeni sami poiskati svoje mesto v tej shemi ali pa vam bodo to mesto nakazali drugi ljudje.

Toda obstaja sila, ki je močnejša od katerega koli imperija. To so svetovne enklave, združenja ljudi, ki govorijo različnih jezikih imajo drugačen videz, vendar živijo po zakonih bratstva in ne po ozemlju bivanja. Enklave so bile pred imperiji in bodo tudi po njih. Vrtnar je suženj imperija. Nomad je član enklave in bo vedno zunaj kakršne koli imperialne nadzorne sheme. Vsi poskusi, da bi ga odpeljali na določeno mesto, se ne bodo končali v nič. Preprosto bo odšel, odnesel premoženje, nakazal denar na račune drugih podjetij – to je vse. Seveda so taki ljudje zgled drugim. Toda ali so občudovani? Ne, osovraženi so. Zato takoj, ko se okrepi kakšna imperialna shema, se enklave takoj preganjajo.

V Rusiji in po vsem slovanskem svetu se judovska skupnost tradicionalno začne preganjati. Takoj ko se pojavi kakršen koli sistem, se pojavi družbeni red – antisemitizem dvigne glavo.

V ZDA je tradicionalna tarča preganjanja muslimanski ummet. Takoj, ko je treba najti sovražnika, takoj začne delovati protiislamska shema, za vse postane kriv nek izmišljen mednarodni terorizem.

Vsi pišejo o dogodkih 11. septembra, nihče pa ne omeni ene zelo pomembne stvari. V teh dveh hišah je delalo dva tisoč muslimanov. In v vsaki od hiš – v eni v štiridesetem nadstropju, v drugi v kakšnih tridesetih – so bila mošejska vrata. Bi lahko fundamentalisti poslali letalo v mošejo in zagrešili takšno bogokletje? Konec koncev je to verjetno hujše kot kristjan, če blatiš v cerkvi. To je absolutno nemogoče in za tem terorističnim napadom ne morejo stati nobeni fundamentalisti. Vprašanje se vedno sliši takole: poglejte, komu koristi, kaj se je posledično zgodilo. Posledica je bila okupacija Iraka in Afganistana.

Ko so talibani, strašni in zlobni, prišli na oblast v majhni državi Afganistan, so najprej uvedli šeriatsko pravo. To je določen sistem zakonodaje, kjer trgovina z drogami temelji na prvem rezanju. desna roka, drugič - sekanje glave. Zelo kmalu se je v severnih provincah Afganistana pojavilo veliko enorokih ljudi, trgovina z mamili pa se je zmanjšala za štiridesetkrat. 97 odstotkov, si lahko predstavljate? Bi se Američani lahko sprijaznili s takšnim zmanjšanjem trgovine z mamili in ali se jim ni splačalo razstreliti dveh hiš, da bi lahko okupirali državo in ustavili šeriatsko pravo? Tukaj je tvoj razlog. Vedno lahko vidite, kako se imperialni sistem začne boriti z vsemi, ki so zunaj njega.

Tisti, ki želijo biti zunaj imperialne sheme, imajo izbiro. Lahko se boriš s sistemom in izgubiš, saj je sistem vedno močnejši od posameznika. In mogoče je, da formalno zasede neko mesto v sistemu, kljub temu ostati notranje svobodna oseba.

Svoboda, moč, denar dajejo premoč – to je gotovo. Toda najpomembnejše, kar moramo ugotoviti, je, na čem temelji superiornost.

Teren pusti pečat tudi na psihi ljudi.

Obstajajo gore in obstajajo ravnine. Višavci živijo v gorah, ravninarji živijo na ravninah. Na ravnicah je veliko rodovitnih zemljišč in pašnikov. Le zemljo je treba obdelati, pa bo hvaležno pognala. V gorah teh možnosti ni, ker je malo rodovitne zemlje. Zato se morajo visokogorci občasno spuščati in oropati ravnice, sicer ne bodo preživeli.

Poleg tega je zaradi visoke koncentracije ultravijoličnega sevanja v gorah demografski premik - tam se rodi dvakrat več moških kot na ravninah. Pomeni ostati normalni moški, se morajo gorjanci občasno spuščati in pobirati ženske z ravnin. In ti lahko zamerijo, kolikor hočejo, a če uvedejo kulturo, kot je uniseks, bodo manj zamerili.

Razmislite, katere lastnosti so genetsko privzgojene v teh dveh vrstah ljudi.

Poslušnost, marljivost, delavnost, spoštovanje zakonov se gojijo med ravninskimi ljudmi. Naročeno jim je, naj se imajo radi, skrbijo drug za drugega in si na vse možne načine pomagajo - manj bo razburjenja z njimi. Rešitev utapljajočih se bo delo utapljajočih samih in nima smisla zapravljati bencina za čolne. Tukaj je nadzorni mehanizem.

Highlanders genetsko gojijo agresijo, moč, drznost, hrabrost. Odličnost se goji.

Nekaj ​​časa sem živel v gorah in lahko rečem, da življenje tam, prvič, nikakor ni enostavno, drugič je nemirno in precej nevarno, tretjič pa je podvrženo določenim predpisom, ki jih ravnina nima. Navsezadnje se ravnice napnejo dvakrat na leto, medtem ko se morajo visokogorci ves čas naprezati. Čreda, delo, ljudje, dom, družina - gorjanec je v nenehni, nepretrgani napetosti. Ravnec pa si lahko privošči sprostitev in lenarjenje.

Planjani se bojijo in sovražijo Gorjane, Gorjani prezirajo Ravnine.

Angleži so prebivalci ravnin, Škoti pa prebivalci gora. Če analiziramo angleške šale, bomo videli, da Škoti v njih ne blestijo z inteligenco. Nasprotno, videti so neumni, pohlepni in grabežljivi. V škotskih anekdotah Angleži niso videti pogumni, temveč strahopetni, potlačeni, potlačeni od življenja in šibki.

Lahko vzamemo druge vzporednice, na primer Kavkaz - Kuban ali Pamirsko višavje - Ferganska dolina - in videli bomo isto. Teren ustvarja določene pogoje za oblikovanje tipa osebnosti, duševne strukture ljudi.

Za zračno-desantne sile je značilna tradicionalna superiornost in neupoštevanje vseh drugih vej vojske. IN zračne čete služba je težka in verjetno najbolj nevarna, kar je lahko. Ta služba je podvržena najstrožji disciplini, a disciplina tam ni enaka kot v zalednih enotah. Prav zaradi drugačnega pogleda na disciplino padalci na vse druge čete gledajo kot na nadrejena bitja inferiornim.

Zadaj lahko borec zlahka zaspi na postojanki. V bojni enoti je to nemogoče, in če se zgodi, se bo zanj končalo zelo žalostno. Tistega, ki bo zaspal, bodo tepli in mu med potjo razlagali, kako slabo je spati, saj se lahko neslišno prikradejo različni ljudje. slabi ljudje z drugačno obliko oči in govorjenjem drugega jezika, za enoto pa se vse lahko konča zelo žalostno.

V zaledju vojak v nobenem primeru ne more poklicati častnika po imenu. V bojni enoti, med sovražnostmi, se to dogaja ves čas. Vojak v bojni enoti ima lahko kakšno kršitev uniforme, v zadnjem delu pa je to nepredstavljivo. Bojni častnik lahko hodi naokoli v umazanih škornjih, morda je nekaj dni neobrit, štabni častnik - v nobenem primeru. Z vidika štabnega častnika bojni častnik nima pojma, kako natančno je treba spremljati zunanji videz in kako se obnašati pri visokem poveljstvu. Oba - tako osebje kot boj - se počutita superiorna drug drugemu in to je normalen, zelo dober pojav, daje moč.

Če se želite počutiti večvrednega od drugih ljudi, morate čutiti, da so manjvredni od vas.

V islamu obstaja koncept, imenovan "murabitun", ljudje ribata. Ribat je obmejno ozemlje, obmejne trdnjave. Murabitun so mejni stražarji. V tistih časih, ko so bili muslimani mogočna sila, ko so se selili na vse strani, ko je njihov imperij segal od Kitajske do Španije, so se trdnjave, ki so varovale dežele muslimanov, imenovale ribat, od koder so se pripravljali vpadi v dežele nemuslimanov. Ozemlje je bilo razdeljeno na dar-ul-islam – deželo islama in darul-harb – deželo vojne, med njima pa je bila meja – ribat. Torej, po mnenju enega od islamskih mistikov, ta meja poteka v srcu vsakega človeka.

Meja med goro in dolino poteka skozi srce. Ni vam treba spreminjati kraja bivanja - premoč lahko dosežete samo v svoji duši, v svoji psihi, v svoji zavesti.

Ena oseba teče zjutraj, druga - mačka.

Eden ne kadi, drugi zamaši zrak s tobačnim dimom.

Eden ne pije alkohola, drugi je v neobveznem stanju.

Prva oseba bo vedno obravnavala drugo, vsaj z draženjem, ampak na splošno - z gnusom in prezirom. Prvi na drugega gleda kot na nižje bitje.

Tisti, čigar življenje je podrejeno predpisom, prezira tistega, ki govori. Kadeti na primer gledajo na navadne šolarje kot na manjvredna bitja, saj je življenje kadeta, za razliko od življenja navadnega šolarja, strogo regulirano. Tudi življenje nomada je podrejeno predpisom. Življenje vrtnarja mu dopušča razpuščenost.

Kaj lahko torej storite, da se boste počutili boljšega? Kako ustvariti potrebno stanje svoje psihe?

Obstaja več mehanizmov za doseganje odličnosti. Prvič, odličnost zahteva težave. Človek si mora sam ustvarjati težave, se podrediti tem težavam, si otežiti življenje kot navadni ljudje.

moj lasten koncept imenovano "zavezovanje". Vključuje naslednje: Treniram v telovadnica, a poleg vseh treningov naredim vsak dan tristo sklec, tristo počepov in tristo vaj za trebušne mišice. Ne glede na to, kako se počutim, kako sem preživel čas, koliko sem spal tisti dan – vse te vaje moram narediti.

Poleg tega vedno nosim s seboj in nenehno uporabljam dve stvari. Prvi je ekspander. Ves prosti čas ga stisnem – z vsako roko od deset do petdesetkrat. Druga stvar so kroglice, ki jih je mogoče vrteti v roki in občasno stisniti trdo površino z dlanjo. To zgnete prste, krepi roko, naredi dlan trdo. Ko nekoga pozdravite, čutite, da je njegova roka mehkejša od vaše.

Vse to je »zaveza«, njen cilj pa ni le fizično samoizboljševanje, temveč tudi ustvarjanje težav sebi. Težave dajejo občutek večvrednosti nad tistimi, ki jih nimajo.

Tako je prva naloga na poti do superiornosti ustvariti sebi neke vrste fizične, telesno usmerjene, telesno zaznane težave.

Drugič, prevlada zahteva nevarnost.

Obožujem knjigo Friedricha Nietzscheja Tako je govoril Zaratustra. Mislim, da je to eden od mojih manifestov. V tej knjigi je čudovita epizoda: plesalec na vrvi umre in Zaratustra mu reče: »Umrl boš, umrl boš, še preden umre tvoje telo. Tvoja duša bo umrla še pred tvojim telesom.” Vpraša: "No, potem sem samo žival, ki so jo naučili hoditi po vrvi?" Zaratustra odgovori: »Ne, trgoval si iz nevarnosti. In samo zaradi tega si v mojih očeh zaslužiš spoštovanje.” Razmislite o besedah: "Sklenil si trgovino zase izven nevarnosti."

Obstajajo področja dejavnosti, kjer morajo ljudje nenehno tvegati, na primer vojaške zadeve. Policisti ves čas tvegajo, prvi prevzamejo udarec sami, na navadne policiste pa gledajo kot na miši. Ker so, tako kot plesalka v Nietzschejevi knjigi, sklenili trgovino iz nevarnosti.

Na enak način ljudje, ki se ukvarjajo z ekstremnimi športi, na navadne ljudi gledajo z vzvišenostjo. Obstaja tako preprost šport - duffing, spust z višine po vrveh. Ne zahteva fizične moči, zahteva samo zbranost. Spuščamo se s skal, s streh, z mostov. Ko je zadaj petdeset metrov praznine in je spust po vrvi, je svet drugačen. Poleg tega, ko ste izkusili nevarnost, začnete z vzvišenostjo gledati na tiste, ki je niso izkusili.

Občutek večvrednosti se pojavi tam, kjer se ustvari model nevarnosti. Torej, druga naloga je najti neko nevarnost zase.

Imam dobrega prijatelja, obožuje eno zabavo. On, sam trezvenevec, si splakne usta z vodko, poškropi vodko po oblačilih in se odpravi v igralnico nekje na kriminalnem obrobju Sankt Peterburga. Tam vzame denarnico, spusti šop denarja na tla, se opoteče, pobere denar, ga pospravi v denarnico ... Večkrat se igra, spet spusti in pobere denar. Mogoče, ko naročite kavo, pozabite denarnico na pultu in jo vzamete šele, ko ga pokličete. Seveda je popolnoma trezen. Ko zapusti dvorano, se za njim že prikradejo lokalni mali kriminalci. Gre v najtemnejša vrata, veseli mali kriminalci tečejo za njim, a namesto človeka, ki se samo ziblje in oddaja vonj po alkoholu, vidijo popolnoma treznega človeka z orožjem v roki. Ima najbogatejšo zbirko urbanega orožja - nože, boksere, nunčake, jeklene palice, teleskopske palice, celo par pištol. Težko se je prepirati s človekom, ki ima v roki pištolo. Te male kriminalce običajno brca po vseh delih telesa in jim razlaga, da ni dobro ropati, ker se lahko zelo slabo konča, saj nikoli ne veš, kaj te čaka v bližnji prihodnosti. Na kratko predava o tem, da je treba živeti pošteno, in če nepošteno, pa vsaj brez nasilja nad komerkoli. Po tem gre vesel in zadovoljen domov. Zakaj to počne? Najprej sebe spravi v nevarnost. Drugič, zdravi družbo, vodi izobraževalno delo. Ima se za družbenega reda. Verjame, da je to njegovo poslanstvo.

Tretjič, za superiornost so potrebni predpisi, torej režim, ureditev življenja. Najbolj regulirana religija na svetu je judovstvo. Življenje pripadnika judovstva je načrtovano za vsak dan in vsako uro. Ve, kaj mora narediti, kdaj katero molitev prebrati, kdaj katere besede izgovoriti, kdaj kateri del Tore, ustni ali pisni, preučiti. Zato takšna moč in moč judovske skupnosti ne preseneča. Druga najbolj regulirana religija je islam. Karkoli se zgodi okoli - poplava, potres, vojna - petkrat na dan je verujoči musliman dolžan opraviti molitev - izgovoriti določene besede v arabsko in ustvarite določeno število lokov, pasu in zemlje. To je predpis, to je ritual.

Pred dvajsetimi leti so trije kadeti iz iste vadbene enote opravljali preizkus preživetja v puščavi. Preizkus preživetja je zelo zanimiva dejavnost, že po imenu je jasno, kako zabavno je. Jutro v puščavi. Nihče nima vode, eden od kadetov si zadnje pol požirka poškropi po licih, jih namaže s kremo in si z britvico skrbno obrije obraz. V tem času si drugi kadet zašije beli ovratnik na uniformo, tretji pa si lošči škornje do sijaja. Čevlji bodo postali umazani po sto korakih skozi puščavo. Ovratnica bo po tisoč korakih počrnela. Čisto obrit obraz, ko nihče ne potrebuje duše na sto petdeset kilometrov naokoli. Ali so ti trije kadeti idioti? št.

Pomen uredbe je, da ljudje brez nje ne morejo. Za eno osebo je življenje nepredstavljivo brez čisto obritega obraza. Za drugega je nepredstavljivo hoditi v umazanih čevljih. In če se čevlji umažejo po stotih korakih, bo na naslednjem postanku vzel krtačo in jo ponovno zdrgnil. Tretji nikakor ne razume, kako je mogoče, da na uniformo ne zarobiš belega ovratnika. In ko bo ovratnik po tisoč korakih umazan, ga bo strgal in prišil novega. Ti ljudje živijo, ne da bi se oddaljili od obredov, ki so jih sprejeli.

Ko zaposleni zjutraj stojijo v centralni pisarni korporacije Toyota Motors in pojejo himno "Slava Toyota Motors", ob tem pa se dvigne zastava, je tudi to predpis. To je ritual.

Živel enkrat smešen tip na svetu mu je bilo ime Ying Zheng. Svojo kariero je začel kot preprost vladar kraljestva Qin, osvojil je šest kitajskih kraljestev in ustvaril enoten centraliziran imperij ter postal ustanovitelj nove dinastije. V bistvu je Ying Zheng, alias Qin Shi Huang, ustvaril Kitajsko kot tako.

Ko je prišel na oblast, je najprej zbral vse humaniste, disidente, borce za človekove pravice – in jih utopil v Jangceju. Tja je poslal vse pisatelje in pesnike. Po tem je Qin Shi Huang zažgal vse knjige, razen vojaških, kmetijskih in industrijskih traktatov - kjer je napisano, kako taliti kovino, kako sušiti zrna, kako voditi vojaško strategijo. In za vse uradnike je uvedel obvezni fizični minimum - kdor je želel prevzeti javno funkcijo, se je moral desetkrat dvigniti na prečko in preteči kilometer v približno štirih minutah. Ne vem, ali lahko člani katere koli vlade storijo enako. Člani ruske vlade zagotovo ne bodo mogli. Če oseba tega ni mogla storiti, so jo pretepli s palicami in izdali vsesplošnemu preziru.

Qin Shi Huang je uvedel represijo v obliki telesnega kaznovanja. Če so uradnika zalotili pri jemanju podkupnin, so ga na osrednjem mestnem trgu javno bičali s palicami, nakar so ga razglasili za barabo in podkupljivca ter ga odstranili s položaja. Če bi to uvedli v neki civilizirani državi, kako bi to vplivalo na gospodarstvo?

Davke pod Qin Shi Huangom so vzeli samo moški, takrat ni bilo emancipacije. Če je človek imel dva sinova, je bil pet let oproščen davkov. Če je imel tri sinove, je bil oproščen davkov za petnajst let. Če je imel štiri sinove, je bil dosmrtno oproščen davkov. Predstavljajte si, kako bi to lahko vplivalo na demografsko sliko države.

Posledično se je v času vladavine Qin Shi Huang ozemlje Kitajske povečalo trikrat, prebivalstvo - desetkrat. Bili so viri - morje, bila je hrana - morje, bil je denar - morje in bili so ljudje - morje in vsak je moral biti z nečim zaposlen. In Qin Shi Huang se je odločil začeti graditi Kitajski zid. V času njegovega življenja je bila tri četrtine prezidana. Za tem zidom so se Kitajci stoletja skrivali pred nomadi.

Cesar Qin Shi Huang je ukinil ministrstvo, pristojno za kulturo in izobraževanje, namesto tega je uvedel dva druga - ministrstvo telesni razvoj in Ministrstvo za obrambo. Okrepil je vertikalo oblasti, uvedel Fizično kaznovanje za uradnike in vzpostavil populacijsko politiko. Ta cesar je ustvaril predpise v državi.

Qin Shi Huang je podrl vse Guinnessove rekorde. Državi je vladal 75 let. Pri petindevetdesetih letih je umrl in svojim otrokom zapustil velikanski imperij. Bil je genij in Kitajci ga imajo za očeta naroda.

Oseba, ki želi doseči premoč, mora zase uvesti nekakšen predpis, ritual. Sprva jo dojemamo kot igro, kasneje pa ta igra postane jedro psihe. Vnesete lahko jutranje vaje ali redne vadbe. Lahko vstopite v način - vstanite in pojdite spat ob istem času. Sistem avtosugestije, samokodiranje je tudi regulacija: pred vsakim obrokom - instalacija, po jedi - instalacija, zjutraj se zbudil - instalacija, zvečer šel spat - instalacija in tako naprej. Ritmični gibi - stiskanje ekspanderja, razvrščanje rožnega venca - to je tudi ritual, to je nastavitev za moč, za psihično moč. Daje premoč in ustvarja moč.

Zelo pomembna točka je mit o vaši osebnosti.

Veste, da ste najboljši, ampak zakaj? Da, vi imate težave, a tudi drugi imajo težave. Vaše življenje je polno nevarnosti, morda pa imajo drugi prav toliko nevarnosti. Vi živite po pravilih, a tudi mnogi drugi živijo po svojih ritualih.

Potrebujete svoj mit. Legenda, ki pojasnjuje, zakaj si nad vsemi.

Atilla je nekje v tleh našel zarjavel kos železa, se prepričal, da ni nič drugega kot meč boga vojne, in s tem mečem boga vojne osvojil pol sveta.

Temujin je bil trdno prepričan, da ni sin Erken-batyrja, ampak Tengrija, samega nebeškega boga, ki je prišel k njegovi materi. Usmiljeni ljudje, ki so si drznili Tengrijevega sina izgnati iz plemena, so plačali ceno deset let kasneje, ko je nebeški sin postal veliki Džingiskan.

Nekoč je živel še en vesel fant, ime mu je bilo Alexander Filippych. Prišel je na idejo, da ni nihče drug kot Zevsov sin. Ne Filip, vladar majhne slovanske regije v Makedoniji, ne ženin (takšna različica je obstajala zaradi neskladja s časom njegovega rojstva - v ključnem trenutku je bil Filip na pohodu), ampak sam Zeus.

Ti ljudje so si ustvarili mit in mit jih je naredil veliko močnejše.

Mitotvorstvo ni značilno le za ljudi, ampak tudi za cele narode. En obseden človek je nenadoma prišel na misel, da imajo Nemci nekaj opraviti z Arijci. Pravzaprav so Arijci povsem drugo ljudstvo in Slovani so mu veliko bližji kot Nemci. A se je domislil in kot pravi shizofrenik vse navdušil s svojo idejo. In ko so vsi verjeli, je nastal tretji rajh. Pod njo je bila vsa Evropa in pol Afrike in bi še lahko obstajala, če ne bi trčila v svetovno komunistično enklavo.

Odprimo pametno knjigo Talmud. Od tistih, ki nenehno berejo to knjigo, se lahko veliko naučimo - njihov uspeh je precej impresiven.

Preden je Moishe dal Judom zapovedi na gori Sinaj, je sprva poskrbel za napetost, pohod v polni opremi štirideset let po pesku, poleg tega so se morali na poti usekati z nomadi. Tisti fantje, ki so prišli iz puščave, sploh niso bili tisti, ki so zapustili Egipt pred štiridesetimi leti. In potem jim je Moishe dal teorijo. Kakšna je bila ta teorija? Vi ste izbrani, vsi ostali pa niste izbrani, vi ste eno ljudstvo, božje ljudstvo, vsi ostali pa so od Satana. Ko so ljudje temu verjeli, je zanje postala resnica. Kaj jim je dalo? Ortodoksni Jud na predstavnika katere koli druge veroizpovedi gleda kot na nižje bitje.

Nekaj ​​podobnega je bilo storjeno po enem in pol - dva tisoč letih, ko je bil drugi veliki človek svet jasno razdeljen na dve kategoriji: zvesti in neverni. Nezvesti za verne ni nič in nihče. To določa odnos ljudi do drugih in do sebe.

Zase lahko ustvarite kateri koli mit, katero koli legendo, ki si jo izmislite in vanjo verjamete.

Ti si Neo, izbran za velikega programerja, ki sedi za tipkovnico univerzalnega računalnika. To je moje razumevanje Boga.

Ste potomec nezemljanov, starodavne, modre in popolne rase, ki je v vsem boljša od zemljanov.

Ste zadnji Atlantid, potomec nadljudi, s katerim se trenutni prebivalci Zemlje ne morejo primerjati.

Ste potomec velikega junaka po vaši izbiri. Na primer, Hercules, veliki junak Hellas. Ali pa večni junak Erikese, ki ga je ustvaril Michael Moorcock, ki pride na ta svet vsakič, ko ga potrebujemo, preostali čas pa ga ob sebi držijo angeli.

Vaše prednice so bile Amazonke, velike bojevnice, ki so lovile moške za razmnoževanje in svoje hčere naredile za dedinje.

Izmislite si mit zase, preberite o bogovih ali junakih, ki ste jih izbrali, in vedite, da ste eden izmed njih.

Povedal vam bom, prijatelji, priliko o davnih časih in daljnih deželah. V davnih, davnih časih so ljudje živeli v daljni, daljni deželi. Bili so zelo različni. Nekateri so nosili zelena oblačila. Ostala oblačila so modra. In včasih so se zeleni borili z modrimi. Včasih so trgovali. Včasih so svoje ženske vzeli za žene. Vendar jim svojih žensk niso dali.

Tako so živeli Zeleni in Modri. Drug ob drugem, a ne pomešana.

Zeleni niso smeli piti vesele pijače "prašič". A modri so zafrknili "prasca", se nezaslišano obnašali in se valjali v rezu.

Zeleni niso mogli živeti v blatu in so morali petkrat na dan prati in čistiti svoja oblačila. In Dove ni skrbel. Pogosto so hodili, spali in živeli v blatu. In modre svete živali (modre imajo takšne) - za dolgo časa umivanje je veljalo za greh.

Zeleni so imeli svojo Pametno knjigo. Modrijani imajo svoje.

Zeleni so morali nositi brado. Modri ​​so si obrili obraze in nosili dolge lase, da bi njihove moške lahko zamenjali za ženske. In pogosto so zmedeni, vendar to ni bistvo.

Zeleni so nosili nože za pasom. Bil je element nacionalnega zelenega oblačila. Toda modrih nožev ni bilo dovoljeno nositi. Nenadoma se bodo porezali ali, bog ne daj, porezali svete živali! Orožje so dobili šele, ko so morali v vojno z zelenaši.

In njihove ženske so bile zelo različne. Zeleni so nosili naglavne rute in skromna oblačila, modri pa so tekali naokoli z napol golimi poprsji in ritmi ...

Žene Zelenih so bile zveste svojim možem, Modre, ki so imele raje ženske, pa so hodile z razvejanimi rogovi kot jeleni marali. In njihove žene so se svojim možem obrnile ne "Moj Gospod", ampak "Hej, Prašič!" (v smislu pijani prašiči).

In druga razlika je bilo njuno življenje ...

Zeleni so lahko imeli več žena, ne pa niti ene ljubice. In Blue - ena žena.

Pogosto so imeli enega preveč. In najbolj kul modri moški so imeli eno ženo, od katere so šli do ljubic, kurb ali prostitutk.

Ampak bili so pametni ljudje ki je prevedel Pametne knjige zelenih in modrih.

Ljudje so primerjali in videli: »Da, Zelena barva- to je odlično!"

Zelena knjiga je naročila dostojanstvo in priklon pred Stvarnikom, Modra knjiga pa je priporočala uboganje katere koli moči, čaščenje svetih živali, srkanje prašiča. In pozabite na dostojanstvo.

Ljudje so primerjali, ko je bilo mogoče primerjati. Kul je ne piti, ne kaditi, se ukvarjati s športom, se ljubiti s svojimi ženami in vzgajati otroke. In mnogi so začeli slačiti modra oblačila in si nadevati zelena. Pustite si brado.

Proizvajalci prašičev so prvi zazvonili na alarm – no, Zeleni ga nočejo srkati v nobenem. Se pravi, klofajo, seveda, a Zeleni jih sami obsojajo in imajo za dreke. In potem so se jim pridružile svete živali. In odločili so se boriti proti zelenim.

Zeleni niso nikogar klicali k sebi, so pa bili prijazni do vseh, ki so se preoblekli v zelena oblačila in jih takoj klicali »bratec« in »sestra« – to je bila navada med zelenci.

Vsi, ki so videli podlost, prevaro, neumnost in brezsrčnost modre elite, svetih živali in prašičerejcev, ki vsem vladajo, so jih primerjali z zelenimi in primerjava je bila v korist zelenih.

Tisti, ki so bili pametnejši, so brali Pametne knjige, jih komentirali in izbrali Pametno knjigo Zelenih.

Tisti, ki so videli, kako živijo Zeleni, kako komunicirajo med seboj, kako se ne bojijo smrti, so se, ko so premagali Modri ​​strah, spremenili v zelena oblačila.

Vse to je razjezilo svete živali, prašičerejce in trgovce ter vse, ki so jim bila modra oblačila všeč.

In so se domislili "mednarodnega banditizma". In vzel je najbolj kul modre, oblečen v zelena oblačila in razstrelili so dva modra stolpa.

In vsi proizvajalci prašičev in vse svete živali so začeli vse strašiti z zeleno.

In prišli so z vojno do Zelenih in Zelene obtožili vseh grdih stvari tega sveta.

1. Da so vsi zeleni banditi.

2. Da so vse modre ženske, ki so poročene z zelenimi, globoko nesrečne. In plašne besede modrih žena v rutah, da so, nasprotno, vesele, so se utopile v joku preprodajalcev prašičev in svetih živali.

3. Da bodo vsi zeleni po smrti zgoreli v ognju.

4. Dejstvo, da so vsi Zeleni divjaki in režejo ovce z noži, ki jih nosijo za pasom.

5. Da je Zelena knjiga primerna samo za tiste, ki so dedni nosilci Zelenih oblačil.

In odstranitev modrih oblačil je izdaja prednikov. Ki so bili, mimogrede, na silo oblečeni v modra oblačila, saj so uničili polovico.

6. Ta svoboda je zmožnost jesti prašiča in pariti z moškimi, ženskami, otroki in živalmi.

Hkrati so, ko so obrekovali Zelene, začeli prepovedovati komentarje o Zeleni knjigi (kot o razbojniški literaturi). Ker je samo Sveto knjigo oh tako težko razumeti brez komentarjev.

In začeli so izzivati ​​konflikte med modrimi in zelenimi. In modri patriotizem so začeli nadomeščati s sovraštvom do Zelenih. Da se, bog ne daj, modri ne bi lotili rezanja proizvajalcev prašičev ali svetih živali ali njihovih služabnikov od zombojaščikov.

In začeli so pridno ustvarjati sovražnike Zelenih ...

Izkoristili so spor med Zelenimi in nekatere Zelene postavili proti drugim. In Zeleni, ki so pozabili, kaj jih uči Pametna knjiga, so se začeli bojevati med seboj.

Kako se je končal obračun med zelenimi in modrimi, ni znano. Spomin in kronike niso ohranili dogodkov tistih dolgih, dolgih let v tistih daljnih, daljnih deželah.

Ali pa morda fantazirajmo?

Naj nikoli ne bodo vsi zeleni!

Zelen je delavec. Green je bojevnik. Green je trgovec.

Vedno se bodo našli tisti, ki bodo crknili prašiča. Vedno bodo tisti, ki bodo želeli živeti v umazaniji. Vedno se bodo našli tisti, ki bodo zaradi neumnosti, nepremišljenosti in servilnosti častili svete živali.

In vladarji bodo z roko v roki s svetimi živalmi očrnili Zelene in promovirali Modre. In govorite o prednostih zmernega uživanja prašičev. In to srkanje prašiča je zelo domoljubno. Ker je to čudovita narodna tradicija.

In zamenjajte modro obleko v zeleno ali vzemite odpadnika iz Zelenih, da ga naredite zvesti pes svete živali. Odbiti vse od Zelenega s svojim podlim videzom, podlimi govori in dejanji.

In pojavila se je ena sveta žival, ki je kljub vsemu ohranila spodobnost. In ustanovil je gibanje Blue Temperance. Toda druge svete živali so mu odvzele duhovništvo in postal je le žival.

In naslednji dan so v Modri ​​trdnjavi počastili proizvajalce prašičev. In prejeli so medaljo svete amurske koze in red svetega misisipskega ovna.

Toda nekega dne so se pojavili ljudje iz vrst modrih. Samo oblečeni so bili čudno. Jakne so zelene, brade, hlače in srajce pa (oh, groza!) ČRNE!

Prašiča ne smrkajo, na svete živali gledajo kot na drek. Na Modrijanih – s pomilovanjem in prezirom. Zeleni se imenujejo "brat" in "sestra", vendar se ne mešajo z njimi. Imata tudi več žena. Nimajo pa ljubic.

In Zeleni so jih najprej previdno gledali, dokler niso videli, da se ti ljudje obnašajo kot najboljši Zeleni. In tudi modri so, ko so premagali strah pred zelenim jopičem, začeli opažati njihovo moč, vzdržljivost, spodobnost in uspešnost. In samo svete živali, trgovci s prašiči in njihovi služabniki iz zombijev so se že dušili od sovraštva do njih.

Le tem, v črnih srajcah, ni bilo prav nič mar. Zomboyaschik niso gledali. Niso pili prašiča, niso uporabljali ljubic, pa tudi razpoložljivih žensk.

In bili so povsod. In zlahka jih je bilo prepoznati in vedno so priskočili na pomoč drug drugemu, nato drugi Zeleni in potem ostali.

Črnci v zelenih jaknah lahko živijo bodisi po zakonih Zelenih bodisi po zakonih Modrih.

Če bodo živeli po zakonih Zelenih, imajo možnost postati vodja Zelenih celega sveta! Če se vrnejo k modrim, jih bodo modri združili.

Ali – resnica, življenje je zeleno, čeprav v črni interpretaciji. Ali prašič, zomboyaschik in umazanija.

In če ste hodili okoli s kamnito sekiro in videli nekoga s pištolo, jo vzemite in pojdite s pištolo. In pustite kamnito sekiro topo in inertno.

ampak, dragi prijatelji, brez analogije!

To je samo pravljica starih časov!

PONOS

Geste večvrednosti in moči uporabljajo samozavestni ljudje. Demonstracija dvignjene brade palci, metanje rok za glavo - vse to govori o večvrednosti človeka. Včasih ljudje ne opazijo teh gest, a če se jih naučite prepoznati, lahko sogovornika zlahka nevtralizirate.

Samozavesten moški zloži roke v "špici" povezovalne konice prstov. Prepričan je v to, kar govori in kar dela. Oseba uporablja svojo moč in premoč kazalec. To je še posebej očitno, ko grozi in nakazuje sogovorniku. Uporaba obrnjena z dlanjo navzdol govori o naročilu, ko je odprta dlan navzgor zahteva. Pogosto lahko opazite osebo, ki impulzivno nekaj reče, medtem ko ostro premika dlan, obrnjeno navzdol. To gesto lahko prepoznamo kot odlok, nezadovoljstvo in superiornost.

Nadmočnost in prevlada lahko pokaže pri rokovanju. Če vas sogovornik ob pozdravu ovije z drugo roko okoli zapestja ali pokrije roko na drugi strani, potem želi pokazati svojo prevlado nad vami. Agresivni in dominantni ljudje imajo trden stisk roke. Vlogo lastnika in pobudnika prevzame oseba, ki poda roko z dlanjo navzdol, nasprotno, oseba noče biti glavna v tej situaciji. Podobno, če je roka iztegnjena daleč od sebe - pobudnika in lastnika, in blizu sebe - zavrnitev prevlade.

Za nevtralizirati dominantna oseba pri rokovanju, približajte se mu in zavzemite položaj na levi strani, močno stresite iztegnjeno roko in jo prestavite v navpični položaj. Drug način uporabe druge roke je, da jo položite na partnerjevo roko, oprimete zapestje, komolec ali ramo. Če želite ohraniti razdaljo in ne kršiti svojega "osebnega prostora", ponudite ravno roko in rahlo stresite partnerjeve prste.

Statusni ljudje ponavadi položijo roke na hrbet in zgrabijo eno roko z drugo. hoditi naokoli roke za hrbtom in celo z metanjem izbir navzgor oseba pokaže svojo pomembnost in moč. Ta drža je značilna za policiste, višje uradnike, direktorje in samo osebo, ki jemlje visok položaj. V tem položaju ostanejo prsni koš, želodec, srce in drugi deli telesa odprti, s čimer človek pokaže svojo neustrašnost. Poskusite v trenutkih stresa in napetosti, na primer med poročilom, položiti roke za hrbet in skleniti roke. V tem položaju se boste takoj počutili samozavestni in sproščeni. Te geste ne zamenjujte z prijemom za zapestje, komolec in podlaket, kar pomeni napetost in nelagodje. V tem primeru: višji kot je prijem, večje je draženje.

kadilci lahko s cigaretami in cigarami dokazujejo svojo premoč in dominantnost. To je povezano s sproščanjem dima. Gor dim ali nosnice, govori o samozavestni in pozitivni osebi. kako hitreje izdihnite dim tem močneje čuti svojo premoč. Cigare se uporabljajo tudi za izkazovanje premoči, saj so drage in dolge.

Roke za glavo

Če moški dal roke za glavo, potem je to znak očitne premoči. To mesto radi zasedajo direktorji, računovodje, pravniki, menedžerji in menedžerji. Poza je okrepljena z metanjem noge na koleno in govori o nekakšni agresiji. Kretnja roke za glavo govori namesto osebe: "Vse vem in se ničesar ne bojim!", "Vse je pod nadzorom!". Takšna gesta je značilna za arogantne vsevedoče, zato odbija.

Obstaja več načinov, kako sogovornika spraviti iz te poze:
- nagnite se naprej, obrnite dlani in recite: "verjetno razumete to vprašanje, lahko izrazite svoje mnenje", se nagnite nazaj, dlani pustite odprte, počakajte na odgovor;
- pokažite nekaj sogovorniku, tako da se obrne ali vstane;
- dajte mu nekaj za gledanje ali ga prosite, naj nekaj poda;
- Drug način, ki ga je mogoče uporabiti v primeru enakosti, je kopiranje položaja z rokami za glavo. To bo pokazalo enakost in harmonijo.

Manipulacija s palcem je gesta večvrednosti

Manipulacija s palcem se imenuje tudi kretnje prevlade. V neverbalni rabi palci kažejo superiornost, dominantnost in celo agresivnost.

Demo kretnje palec lahko uporabi:
- dvorjenje moškega pred izbranko;
- samozavestni vodje pred podrejenimi;
- oseba, oblečena drago in prestižno, lahko poudari svojo samozavest in avtoriteto;
- za poudarjanje novih oblačil.

Za prikaz palcev uporabljajo žepe, vse ostalo pa skrijejo vanj. Podobno lahko skrijete prste za reverje jakne ali suknjiča, jih upognete v pest ali jih skrijete pod rokami. Če hkrati oseba stopi od pete do prstov, potem daje vtis precenjene rasti, kar pomeni njegov položaj.
Prekrižane roke, skrite pod pazduho, medtem ko so palci demonstrativno iztegnjeni navzgor, govorijo o večvrednosti in negativnem odnosu.
Palec se lahko uporablja tudi kot posmeh ali nespoštovanje. Nadomesti indeks, ko sogovornik negativno govori o drugi osebi, pri tem pa kaže kot nanjo. Takšno gesto spremljajo neprijetne besede: "Veste, vse ženske so takšne!"
O večvrednosti in samozavesti bodo govorili tudi palci v položaju "roke na bokih". Ta položaj običajno zavzame agresor ali oseba, ki je pripravljena na akcijo. Komolci, obrnjeni vstran, kažejo moč nad situacijo. Vendar pa lahko takšna drža skrije šibkost in negotovost.

Demonstracija moči

Demonstracija moči značilnost politikov in menedžerjev. Običajno se med pogovorom status lastnika poudari z dvigom ravni lokacije njegovega telesa. Za to uporabo:
- stol z visokim naslonom
— povišana raven lokacija v nadstropju;
— lokacija gostov v družabnem območju pisarne;
- uporaba vrtljivega in premičnega stola, ki vam omogoča prosto gibanje;
- povečanje ozemlja (velika miza; velik prostor, kjer se nahajate samo vi);
- obdajte se s predmeti kompetence (diplome, potrdila, fotografije itd.).