V kulturi vsakega naroda lahko najdete sklicevanja na krvosese pošasti. Vendar, da bi razumeli, ali vampirji obstajajo v resnično življenje, ali pa so le plod domišljije ljudi, je treba razumeti samo bistvo teh bitij.

Glavne značilnosti vampirjev

Vampir v mitologiji evropskih ljudstev je nižje bitje, ki je oživelo po smrti in se hranilo s krvjo človeka ali njegovo življenjsko energijo.

Različne legende jim pripisujejo številne nadnaravne sposobnosti. Med njimi:

• sposobnost spreminjanja v živali;
• sposobnost pošiljanja škode in bolezni;
• nadčloveška moč;
• regeneracija;
• nesmrtnost.

Pritožba

V srednjem veku so ljudje verjeli, da se tako krvoločna pošast ne more le roditi, ampak tudi postati. Zato so pogojno razdeljeni v kategorije:

1. Prvorojenec.
2. Umorjen z nasilno smrtjo.
3. Ljudje, ki so sklenili pogodbo s hudičem.

Prvorojenec

V to kategorijo spadajo vsa bitja teme, katerih prehrana je življenjska sila človeka. Vključuje božanstva in njihove sluge, demone in pošasti, ki so jih ustvarile nezemeljske sile.

Primeri takih bitij so:

1. Amam je demon starogrška mitologija ki je kaznoval grešnike. Pil je njihovo življenjsko moč in samo telo je bilo raztrgano na koščke.
2. Kali je indijska boginja, simbol uničenja. Velja za eno najbolj krvoločnih božanstev v hinduizmu.
3. Civatateo - v azteški mitologiji služabniki lunarnih božanstev. Ponoči so ugrabili otroke in jim pili kri.
4. Sakhmet je v egipčanski mitologiji žena boga Ptaha. Bila je pokroviteljica bitk. Verjeli so, da je, mučena zaradi žeje, prisilila ljudi, da so organizirali pokol, da bi dobili dovolj.
5. Empusa - starogrška bitja, pomočniki Hecate. Otroke, katerih starši so razjezili boginjo, so zvabili v jame in tam pili njihovo kri.
6. Akshar so demoni sumerske mitologije. Lovili so predvsem otroke in nosečnice.

ubit

Ponavadi so bili odrasli z nedokončanimi posli. Povampirili pa so se lahko tudi otroci, predvsem nekrščeni.

Značilni predstavniki te skupine:

1. Striga - v moldavski in romunski mitologiji obešeni človek, ki se je spremenil v vampirja.
2. Ghoul - v mitologiji slovanskih narodov oživljeni mrtev človek, ki je bil nepravilno pokopan. Vsako noč prileze iz svojega groba in poškoduje ljudi in živino. Po legendah ima primitivne živalske navade, ne čuti nič drugega kot lakoto in se ne spomni, kdo je bil v življenju.
3. Mora je nekrščeno dekle, ki se je ubilo. Po slovanski mitologiji je preganjala nezveste može in malomarne žene. Mora se jim je maščevala, ker niso cenili tistega, česar nikoli ne bi imela.
4. Ubor - prerojena oseba, ki je bila neupravičeno umorjena. V bolgarski mitologiji je to duh, ki gori od žeje po maščevanju svojim storilcem.

Pretvorjen

Obstaja tudi veliko legend, po katerih so ljudje namerno sklepali kupčije z demoni in drugimi pošastmi ter za njihovo pomoč zamenjali svoja življenja in kri. Takšne transakcije so imele običajno za ljudi žalostne posledice. Postali so tihi sužnji entitet, ki so jih poskušali priklicati in bili prisiljeni izpolnjevati vsa njihova navodila.

Veljalo je tudi, da so čarovnice in čarovniki po smrti postali ti vampirji.

Zaščita

Odvisno od vrste in značilne lastnosti vampirski načini spopadanja z njim so se v različnih verovanjih razlikovali. Nekaj ​​pa jih je skoraj vedno omenjenih.

Tej vključujejo:

1. Česen. Ljudje so verjeli, da ta bitja ne prenašajo njene arome, zato so jo pogosto uporabljali v pogrebnih obredih. Običajno so česnove kroglice obesili pokojniku okoli vratu ali jih dali v usta.
2. Aspen kol. Veljalo je, da ima aspen magične lastnosti, zato lahko kol s tega drevesa spočije vstale zle duhove.
3. Srebrna. Za pokop so pogosto uporabljali tudi žeblje, količke, verige in drugo iz srebra. Ljudje so verjeli, da ima, tako kot trepetlika, čarobne lastnosti in mrtvim ne bo dovolil, da bi prišli iz groba.

V različnih literarnih virih je mogoče najti tudi omembe, da so v krste polagali srpe, kose ali samo kamne. Vse to je bilo storjeno, da bi vampirju preprečili, da bi zapustil svojo krsto.

Človeški vampirizem

Šele sredi 20. stoletja so znanstveniki lahko natančno odgovorili na vprašanje o obstoju vampirjev v resničnem življenju. Do te točke so imeli celo najuglednejši učenjaki različna mnenja.

Prva omemba

V XVIII stoletju. so bili prvi poskusi znanstvenega ugotavljanja vampirizma pri ljudeh.

Po najdenih zapisih je bil leta 1725 pokopan posestnik Peter Blagojevič. Toda v manj kot mesecu dni so njegovi sovaščani drug za drugim začeli umirati. Vsak od njih je rekel, da je videl Petrovo truplo in nekaj dni kasneje je sam umiral. Da bi ugotovili resnico, so domačini poklicali duhovnika in vojsko. Ko so odkopali krsto z njegovim teletom, so ugotovili, da ga znaki razkroja skorajda niso prizadeli, so mu pa lasje in nohti precej zrasli. In tudi okoli ust je bilo videti posušene proge krvi.

Duhovnikovo poročilo o preiskovani zadevi je bilo posredovano najvišjim oblastem, nato pa natisnjeno v večjih časopisnih publikacijah.

Od takrat so ljudje, predvsem pa podeželji, začeli odkopavati grobove in s koli prebadati srca mrtvih. Pojavili so se tudi številni pogrebni obredi, da bi preprečili spreminjanje mrtve osebe v vampirja.

Znanstvena utemeljitev

Šele po prehodu medicine na višjo raven so znanstveniki ugotovili, da vampir kot mitska pošast ne obstaja in da je vse mistične manifestacije človeškega vampirizma mogoče pojasniti z znanstvenega vidika.

telesna bolezen

Številne človeške bolezni lahko povzročijo simptome, zaradi katerih so videti kot vampirji. V srednjem veku medicina ni bila tako razvita, zato je bilo nemogoče ugotoviti, da gre za telesno odstopanje in ne za manifestacijo mistične moči. Takih ljudi niso zdravili, ampak so jih zaradi nevednosti takoj uničili.

Torej bi lahko zaradi kome ali narkolepsije človek padel v vegetativno stanje. V takšnih značilnih lastnostih takšnega stanja so:

• nizek pritisk;
• šibko plitvo dihanje;
• pomanjkanje odziva na zunanje dražljaje.

Takrat medicina ni mogla ugotoviti, da je še živ, in so ga pokopali. Zaradi vegetativnega stanja in zalog zraka v krsti je smrt nastopila v nekaj urah ali celo dneh. Zaradi tega se je pričakovana stopnja razgradnje razlikovala od dejanske.

"Rast" nohtov in las je enostavno razložiti. Po smrti se proizvodnja glukoze v človeškem telesu ustavi, zaradi česar je proces delitve celic nerealen. Vendar skupaj s tem telo zapusti tudi vlaga. To izpostavlja več las in nohti so videti daljši.

Psihološke bolezni

Včasih se potreba po pitju krvi pojavi pri psihično neuravnoteženih ljudeh. Prav tako ne pripadajo temnim bitjem, ampak so preprosto bolni.

Dejanja, ki jih vodi vera

Pogosto so bile obredne žrtve, zlasti izmenjava krvi, verske narave. Pri izvajanju slovesnosti so verniki uporabljali kri in telesa živali, včasih pa tudi ljudi. Kraje takšnih obredov bi lahko našli tudi tujci. Nepoznavalci svojih ugotovitev niso znali pojasniti in so jih pripisovali mitskim silam.

Razvrstitev vrst človeškega vampirizma

Klinične primere človekove manifestacije želje po krvi ali pridobitev značilnih zunanjih znakov lahko razdelimo v naslednje skupine:

1. Fiziološka bolezen.
2. Psihološko odstopanje.
3. Potreba po čustveni izpolnitvi.

Fiziološke bolezni

Bolezni v tej skupini vključujejo:

1. Porfirij.
2. koma.
3. Narkolepsija.
4. Steklina.

porfirija

Dedna genetska bolezen, ki vodi do motenj metabolizma pigmenta in povečanja vsebnosti porfirinov v krvi in ​​tkivih. Ta bolezen prizadene notranje organe in vpliva na videz osebe.

Simptomi vključujejo:

1. Bleda koža zaradi pomanjkanja hemoglobina.
2. fotofobija. Pod vplivom ultravijoličnega sevanja se koža uniči, kar pacientu povzroča trpljenje.
3. Struktura hrustančnega tkiva je uničena: prsti pridobijo zvito obliko, ušesa in nos so poudarjeni.
4. Ustnice se stanjšajo, razkrijejo sekalci, dlesni pa krvavijo.
5. Zobje lahko dobijo rožnat odtenek.

Porfirija se zdravi samo s presaditvijo kostnega mozga. Vendar tudi to ne daje 100% garancije.

koma

Življenjsko nevarno stanje, za katerega je značilna nenadna izguba zavesti, pomanjkanje odziva na zunanje dražljaje, plitvo dihanje in počasen utrip. Vzroki so lahko travma ali okužba.

Pri bolnikih pride do znižanja ravni hemoglobina in posledično do pridobitve značilnega vampirskega videza.

Narkolepsija

Fiziološko stanje, ki se kaže v počasnosti, letargiji, utrujenosti. Bolniki doživljajo neustavljivo zaspanost podnevi in ​​trpijo zaradi nespečnosti ponoči. Včasih takoj po tem, ko se zbudite ali zaspite, se pojavijo halucinacije.

Naše telo ni sposobno dolgotrajne motnje življenjskega cikla. Zaradi kronične utrujenosti se začnejo pojavljati izbruhi agresije, ki jih nenadoma zamenja apatija.

Za to bolezen je značilno tudi pomanjkanje apetita. Posledično se zmanjša raven hemoglobina, kar vodi do sprememb v videzu.

Steklina

To je še ena bolezen, ki lahko privede do manifestacije značilnih lastnosti videza vampirja.

Simptomi vključujejo:

1. Depresija, nespečnost.
2. Povečana občutljivost na zunanje dražljaje: močna svetloba, glasni zvoki.
3. Obstaja strah pred vodo, halucinacije, obsedenosti.
4. Povečano slinjenje. Včasih se tekočina spremeni iz bele v rožnato. To kaže na prisotnost krvi v slini.
5. Obstaja nezdrav apetit. Želja po uživanju neužitnih ali nevarnih stvari. Bolniki imajo žejo po krvi in ​​povečano agresivnost.
6. Paraliza obraznih mišic in mišično-skeletnega sistema.

Ta bolezen je smrtna.

Psihološka odstopanja

Pojav nagnjenosti k vampirizmu je mogoče razložiti tudi z psihološka stran. Leta 1992 je Richard Knoll prvič opisal primer človeškega vampirizma, ki ga povzroča duševna motnja njegov pacient. Kasneje so to bolezen poimenovali Renfieldov sindrom.

Sestavljen je iz naslednjih korakov:

1. "Glavni primer" - naključno dejanje ali okoliščina, v kateri je pacient okusil lastno kri in se mu je zdela zanimiva.
2. Avtovampirizem. Človek si naredi rane, da bi opazoval proces krvavitve in ponovno začutil ta edinstven okus. Uči se, kako pravilno odpreti glavne vene in arterije za hitrejši dostop.
3. Vzporedno s tem se razvija zoofagija - prehranjevanje z živimi bitji ali pitje njihove krvi.
4. Naslednja stopnja v razvoju sindroma je pojav obsedenosti, da pijejo kri druge osebe.

Po statističnih podatkih ta bolezen prizadene predvsem moške.

Energijski vampirizem

Ponavadi darovalec sam izgubi nekaj energije in po komunikaciji s to vrsto vampirja doživi utrujenost in apatijo.

Ljudje, ki so nagnjeni k absorbiranju energije druge osebe, so družabni in zlahka začnejo pogovor z neznanci. V odsotnosti potrebne hrane padejo v apatijo in depresijo.

Vampirji v živalskem svetu

kolobarji

Med to vrsto so pijavke hematofagi. Hranijo se s krvjo vretenčarjev, mehkužcev, črvov itd. V ljudskem zdravilstvu jih pogosto uporabljajo za čiščenje ran in redčenje krvi.

Nematode

členonožci

Ta vrsta ima več podtipov, ki so tudi hematofagi.

raki

pajkovci

Številne družine klopov spadajo med hematofage. Poleg neugodja, ki ga povzročajo pri jedi, so klopi tudi prenašalci različnih resnih bolezni.

Od pajkov je vredno izpostaviti vrsto pajkov skakalcev. Raje se prehranjujejo s hematofagnimi žuželkami.

Insekti

To je največja skupina pravih vampirjev v divjini. Vključuje:

1. Diptera žuželke. Samice komarjev, konjskih muh, mušic.
2. Posteljne stenice. Posteljne stenice in družina plenilcev.
3. Bolhe.
4. Nekateri predstavniki reda Lepidoptera in odrasli.

Vretenčarji

Ta vrsta ima tri podtipe, kjer najdemo predstavnike hematofagov.

ribe

Ptice

sesalci

Med sesalci spadajo vampirski netopirji med hematofage. Skupaj so 3 vrste:

• navaden vampir;
• belokrili vampir;
• puhasti vampir.

Vsi živijo v Srednji in Južni Ameriki. Hranijo se samo s svežo krvjo sesalcev, včasih napadajo ljudi. Njihova slina ima anestetične lastnosti in žrtev med ugrizom ne čuti ničesar.

Zaključek

Obstoj mitske vampirske pošasti je bil prvič opisan sredi 18. stoletja, v začetku 19. stoletja. znanstveniki so ovrgli njegov mistični obstoj. AT sodobni svetčloveški vampirizem lahko najdemo kot enega od simptomov telesne ali psihične bolezni. Ta pojav je pogost tudi v živalskem svetu.

V času renesanse so razmišljali o obstoju vampirjev z nepričakovanim porastom smrti na enem območju. Po romantizaciji podobe vampirjev je zanimanje zanje preraslo v kult. Presenečeni boste, v resničnem življenju so uradno priznani.

Ghouls v zgodovini

Vampirji so postali eden od priljubljene vrste zli duhovi v zapletih filmov, pesmi, pesmi in slik. Tem bitjem se pripisujejo grozna dejanja, v legendah pa je zelo težko ločiti resnico od fikcije.

Vsakdo, ki se odloči za samomor ali gre proti cerkvenim kanonom, lahko postane krvoses.

Obstaja prepričanje - če na pogrebu črna mačka skoči čez krsto ali se oči pokojnika rahlo odprejo, se bo pokojnik spremenil v vampirja. Ko opazijo nekaj nenavadnega, v grob položijo vejice česna ali gloga.

V 21. stoletju, na začetku 2000-ih, je Afriško republiko Malavi zajela epidemija vampirizma. Lokalni prebivalci so metali kamenje v več deset ljudi, ki so bili osumljeni pitja krvi. In oblasti so bile obtožene sodelovanja z vampirji.
Leta 2004 so starši Toma Pereja v strahu, da bi njihov sin postal krvoses, prekopali grob in zažgali njegovo srce.

Prva objava o obstoju vampirjev je bila leta 1975. Pisalo je, da je smrt ob ugrizu posledica zastrupitve s trupelnim strupom. In obiski mrtvih k sorodnikom so posledica halucinacij vtisljivih ljudi. Zdaj v kateri koli državi obstaja vera v vampirje, le da se imenujejo drugače.

Seznam običajnih kast našega časa:

• V Ameriki jih imenujejo Tlahuelpuchi, podnevi so ljudje, ponoči krvosesi netopirji.
• Avstralska bitja Yara-mo-yaha-hu imajo dolge okončine s priseski, s katerimi pijejo kri.
• V Romuniji Vorcalak, vampirski pes.
• Kitajci verjamejo v vampirsko lisico, dekleta, ki umrejo zaradi pretepanja in nasilja, to postanejo.
• Na Japonskem živijo kape, utopljeni otroci, ki se hranijo s krvjo kopalcev.
• Indijo naseljujejo nesmrtni rakšasi, ki prevzamejo kakršno koli obliko.

Znanstvene raziskave temeljijo na dveh nasprotujočih si mnenjih o bitjih, ki pijejo kri.

Prvi- Vampirji so neresnični in legende so zgrajene na strašljivih ljudskih zgodbah. Na podlagi biologije in medicine so simptomi ovrženi. "Nepokvarljivost" telesa je lahko posledica posebne sestave tal, nenaravne drže mrtvih so razložene s kaznovanjem iz starih časov - živim pokopom.

drugič- Mit o obstoju vampirjev je temeljil na genetski bolezni - porfiriji. V telesu pacienta se krvne celice ne tvorijo, kar vodi do pomanjkanja železa, zaradi česar koža postane bleda in nagnjena k sončnim opeklinam. Ljudje s porfirijo ne zaznavajo vonja po česnu, kislina v njem negativno vpliva na šibko telo. Pogosteje kot ne, je bolezen posledica povezane poroke. Incest je bil največ zabeležen na ozemlju Transilvanije, od koder izvirajo legende o Drakuli.

Obstaja Renfieldov sindrom. To je duševna motnja, ko bolnik pije kri živali in celo ljudi. Nekateri serijski morilci trpijo za to boleznijo.

Znanost o vampirjih trdi, da obstajajo v resničnem svetu, vendar ne definira, kdo so. Nekateri raziskovalci verjamejo, da so to mrtvi, ki so bili podvrženi genskim mutacijam ali pa jih je ugriznila vampirska žival. Lastnosti so podedovane.

Drugi vampirologi trdijo, da so privrženci obreda "jedstva s krvjo" postali vampirji. Na primer, stari Azteki so verjeli, da z uživanjem človeške krvi postaneš nesmrten.

Verjame se, da so vampirji ljudje, ki so sklenili dogovor s hudičem za večno življenje, ki ga je treba hraniti s krvjo.

Iskanje dokazov o obstoju vampirjev se je leta 1974 lotil znanstvenik Stefan Kaplan. V New Yorku je ustanovil center za preučevanje bitij, ki pijejo kri. Po mnenju raziskovalca je našel veliko število živih vampirjev, ki so bili videti kot običajni ljudje.

Kakšne zaključke je naredil Kaplan?

• V našem svetu obstajajo.
• Strah pred soncem premagamo s pomočjo očal in kreme.
• Nohti in zublji niso sumljivi.
• Žeja po krvi ni močna, dovolj je le en odmerek večkrat na teden.
• Niso agresivni in znajo ustvarjati srečne družine. Prijatelji, razumevajoči, jih oskrbujejo s krvjo.
• Krvosesi lahko pijejo živalsko kri, vendar ima drugačen okus.

Okolica jih ima za psihično nezdrave, znanstvenik pa trdi, da je žeja fiziološka, ​​ne duševna težava. Ne smemo jih obravnavati kot divja, agresivna bitja.

Zgodbe o vampirjih so zelo stare in so postale del folklore. Skrivnost, ki ju obdaja, je tista, ki vedno bolj podžiga njihovo zanimanje. Verjeti, ali obstajajo nekatera bitja, ki se hranijo s krvjo, vsakdo izbere.

Zdaj knjige in filmi o vampirjih, njihovem življenju in interakciji z njimi navadni ljudje. Po prebrani knjigi ali ogledu filma si najstniki pogosto zastavijo vprašanje – ali vampirji danes obstajajo? Od kod so prišli, kje so bili prvič omenjeni in ali nas takšni kulti s čim ogrožajo? Danes bomo izvedeli mnenje enega znanstvenika in razmislili o nekaj pomembnih vidikih tega hobija.

Za začetek predlagamo, da se seznanite z videom, posnetim z ameriškega televizijskega kanala, ki odpira vprašanje vampirske fascinacije med najstniki. Kaj bi lahko bilo pri tem nevarnega?

Od kod v zgodovini sami vampirji? Ali res obstajajo?
Vampirji so mitološki ali folklorni zli duhovi. So nemrtvi, ki se hranijo s človeško in/ali živalsko krvjo. So tudi pogosta tema kinematografije oz fikcija, čeprav so izmišljeni vampirji pridobili nekaj razlik od mitoloških vampirjev (glej Značilnosti izmišljenih vampirjev). V folklori se izraz običajno uporablja za označevanje krvosesega bitja iz vzhodnoevropskih legend, vendar se podobna bitja iz drugih držav in kultur pogosto imenujejo vampirji. Značilnosti vampirja v različnih legendah se zelo razlikujejo. Nekatere kulture poznajo zgodbe o nečloveških vampirjih, kot so netopirji, psi in pajki.

Ljudska verovanja o vampirjih
Zdi se, da so vampirje v Evropi pred 19. stoletjem opisovali kot strašne pošasti iz groba. Vampirji so bili običajno samomorilci, kriminalci ali zlobni čarovniki, čeprav je v nekaterih primerih lahko "rod greha", ki je postal vampir, svoj vampirizem prenesel na nedolžne žrtve. Včasih pa je žrtev krute, prezgodnje ali nasilne smrti lahko postala tudi vampir. Večina romunskih vampirskih verovanj (z izjemo strigojev) in evropskih vampirskih zgodb je slovanskega izvora. Vampirja lahko ubijete tako, da v srce zabijete kol ali kaj srebrnega (krogla, bodalo) ali zažgete.

Slovanski vampirji
V slovanskih verovanjih so lahko vzroki za vampirizem rojstvo v vodni lupini ("srajci") ploda z zobmi ali repom, spočetje na določene dneve, "napačna" smrt, izobčenje in napačni pogrebni obredi. Da se mrtvi ne bi povampiril, je treba v krsto položiti razpelo, pod brado položiti kakšen predmet, da telo ne bi požrlo pogrebnega prta, iz istega razloga na stene krste pribiti oblačila, vanjo položiti žagovino. krsto (vampir se zvečer zbudi in mora vsak prešteti zrno te žagovine, kar traja cel večer, da umre, ko se zori), ali prebode telo s trni ali koli. Pri kolih je bila osnovna ideja, da kol zabijejo skozi vampirja v zemljo in tako truplo pribijejo na tla. Nekateri ljudje so bodoče vampirje raje pokopavali s kosami čez vrat, da bi si mrtvi odrezali glavo, če bi začeli vstajati.
Dokazi, da je na tem območju vampir, vključujejo pogin goveda, ovc, sorodnikov ali sosedov, ekshumirano truplo, ki je videti kot živo z zraslimi nohti ali lasmi, telo, ki je oteklo kot boben, ali kri na ustih v kombinaciji z rdeči obraz.

Vampirji kot ostali hudičevstvo»Slovanska folklora, bali so se česna in radi šteli zrnje, žagovino ipd. Vampirje so lahko uničili s kolom, dekapitacijo (Kašubi so dali glavo med stopala), sežiganjem, ponavljanjem pogrebne službe, brizganjem telesa z sveta voda (ali eksorcizem, obred izgona zlih duhov).
Ime srbskega vampirja Save Savanovića je širši javnosti predstavil Milovan Glišić v romanu Posle devetdeset let pozneje. Še en "podonavski vampir" Mihailo Katić je postal slaven po zaslugi svoje starodavne družine, ki je bila nekoč v "redu zmajev" (tam je bil tudi Drakulov oče), pa tudi po svoji navadi šarmirati ženske in jim piti kri po njihovem popolna podrejenost njemu. Domnevno rojen v 15. stoletju, vendar datum smrti ni znan. Po eni različici še vedno nemirno tava nekje.

V starem ruskem protipoganskem delu Beseda sv. Gregorja (napisano v 11.-12. stoletju) je navedeno, da so ruski pogani žrtvovali vampirje.

Romunski vampirji
Zgodbe o vampirskih bitjih so bile najdene tudi med starimi Rimljani in med romaniziranimi prebivalci vzhodne Evrope, Romuni (v zgodovinskem kontekstu znani kot Vlahi). Romunija je obkoljena slovanske države, zato ne preseneča, da so si romunski in slovanski vampirji podobni. Romunski vampirji se imenujejo strigoji, iz starogrškega izraza strix, kar pomeni kričeča sova, kar je postalo tudi demon ali čarovnica.
obstajati različni tipi strigoji. Živi Strigoji so žive čarovnice, ki postanejo vampirji, ko umrejo. Ponoči lahko pošljejo svoje duše na srečanje z drugimi čarovnicami ali strigoji, ki so oživljena telesa, ki se vrnejo, da sesajo kri svojih družinskih članov, živine in sosedov. Druge vrste vampirjev v romunski folklori vključujejo moroje in bodičaste.

Rojen v "srajci", z dodatno bradavico, dodatnimi lasmi, rojen prezgodaj, rojen mami, ki je prečkala cesto Črna mačka, rojeni z repom, nezakonski otroci, pa tudi tisti, ki so umrli zaradi nenaravne smrti ali umrli pred krstom, so bili obsojeni na vampirje, pa tudi sedmi istospolni otrok v družini, otrok nosečnice, ki je ne jesti soli ali koga je pogledal vampir ali čarovnica. Še več, ugriz vampirja je pomenil nesporno obsojenost vampirskega obstoja po smrti.

Vârcolac, ki se včasih omenja v romunski folklori, se nanaša bolj na mitskega volka, ki je lahko požrl sonce in luno (podobno kot Skoll in Hati v nordijski mitologiji), pozneje pa je postal bolj povezan z volkodlaki kot z vampirji. (Oseba, ki trpi za likantropijo, se lahko spremeni v psa, prašiča ali volka).
Vampirja so običajno videli, kako napada družino in živino ali meče stvari po hiši. Verjeli so, da so vampirji poleg čarovnic najbolj dejavni na Jurjevo (22. 4. po julijanskem, 6. 5. po gregorjanskem), v noči, ko iz njihovih brlogov privre najrazličnejše zlo. Jurjevo v Evropi še vedno praznujejo.

Vampirja v grobu je bilo mogoče prepoznati po luknjah v zemlji, nerazpadlem truplu z rdečim obrazom ali če je bila ena od nog v kotu krste. Žive vampirje so prepoznali tako, da so v cerkvi razdelili česen in opazovali tiste, ki ga niso jedli. Grobove so pogosto odpirali tri leta po smrti otroka, pet let po smrti mladeniča in sedem let po smrti odrasle osebe, da bi testirali pokojnika na vampirizem.

Ukrepi, ki so pomagali preprečiti preobrazbo v vampirja, so vključevali odstranitev "majice" z novorojenčka in njeno uničenje, preden je dojenček lahko pojedel vsaj majhen del, skrbne priprave za pokop trupel, vključno s preprečevanjem, da bi živali stopile čez truplo. . Včasih so v grob položili trnato steblo divje vrtnice, za zaščito pred vampirjem pa česen polagali na okna in s česnom natrli živino, zlasti na dan sv. Jurija in sv. Andreja.
Da bi uničili vampirja, so mu odrezali glavo, mu dali česen v usta in nato zabili kol v njegovo telo. Do 19. stoletja so nekateri s kroglo prestrelili tudi krsto. Če krogla ni prešla, so truplo razkosali, dele sežgali, zmešali z vodo in dali družinskim članom kot zdravilo.

Ciganska vera v vampirje
Še danes se ciganom daje Posebna pozornost v izmišljenih knjigah in filmih o vampirjih, na katere je nedvomno vplival Drakula Brama Stokerja, v katerem so Romi služili Drakuli tako, da so mu nosili škatle z zemljo in ga varovali.

Tradicionalna ciganska verovanja vključujejo idejo, da duša pokojnika vstopi v svet, podoben našemu, le da tam ni smrti. Duša ostaja blizu telesa in se včasih želi vrniti. Ciganske legende o živih mrličih so obogatile legende o vampirjih na Madžarskem, v Romuniji in v slovanskih deželah.

Pradomovina Romov, Indija, ima veliko vampirskih osebnosti. Bhut ali Pret je duša osebe, ki je prezgodnje umrla. Ponoči tava po oživljenih mrličih in napada žive kot vampir. V severni Indiji je po legendi mogoče najti BrahmarākŞhasa, vampirju podobno bitje z glavo, na vrhu s črevesjem, in lobanjo, iz katere je pil kri. Vetala in pishacha sta nekoliko različni bitji, vendar sta v neki obliki podobni vampirjem. Ker hinduizem verjame v selitev duš po smrti, se verjame, da se duša s pokvarjenim ali razuzdanim življenjem, pa tudi z grehom in samomorom reinkarnira v podobno vrsto zlih duhov. Ta reinkarnacija ni določena ob rojstvu itd., ampak se »prisluži« neposredno med življenjem, usoda takega zlega duha pa je vnaprej določena z dejstvom, da mora doseči osvoboditev od tega yonija in ponovno vstopiti v svet smrtniškega mesa. ob naslednji reinkarnaciji.

Najbolj znano indijsko božanstvo, povezano s pitjem krvi, je Kali, ki ima zobe, nosi vence iz trupel ali lobanj in ima štiri roke. Njeni templji so blizu krajev za kremiranje. Z boginjo Durgo sta se spopadli z demonom Raktabijem, ki se je lahko množil z vsako kapljico prelite krvi. Kali je popil vso njegovo kri, da ni prelila niti kapljica in tako zmagal v bitki in ubil Raktabija.
Zanimivo je, da je ime Kali dodatek k uradno nepriznani ciganski svetnici Sarah (Sara). Po legendi je ciganka Sara služila Devici Mariji in Mariji Magdaleni ter z njima pristala na obali Francije. Romi še vedno prirejajo obred v noči na 25. maj prav v francoski vasi, kjer naj bi se dogodek zgodil. Ker se svetišče Sare Kali nahaja pod zemljo, lokalni prebivalci že dolgo dvomijo o nočnem čaščenju "ciganske svetnice", med različicami, ki so jih predstavili, pa je bila vpletenost kulta Sare Kali v satanizem in organizirane vampirske orgije. s strani ciganov.

Vampirji v romski folklori se pogosto imenujejo preprosto mullo (mrtev, mrtev). Verjame se, da se vampir vrne in dela hudobije in/ali nekomu pije kri (običajno so to sorodniki, ki so povzročili njihovo smrt ali se niso držali pravilnega pogrebnega obreda ali ki so obdržali pokojnikovo lastnino, namesto da bi jo uničili, kot to zahteva zakon). po meri). Vampirske ženske se lahko vrnejo, živijo normalno življenje in se celo poročijo, vendar bodo moža izčrpale.

Na splošno se v romskih legendah vampirji odlikujejo po povečanem spolnem apetitu.
Vsakdo, ki je bil nenavadnega videza, na primer tisti, ki mu je manjkal prst ali imel priveske, značilne za živali, je imel razcepljeno ustnico ali nebo, svetlo modre oči itd. bi lahko postal vampir. Če nihče ni videl, kako je oseba umrla, je pokojnik postal vampir; pa tudi, če bi mrlič nabrekel, preden bi se imel čas pokopati. Rastline, psi, mačke in celo poljedelsko orodje lahko postanejo vampirji. Če bučo ali melono predolgo pustimo v hiši, se začne premikati, povzročati hrup ali se na njej pokaže kri.

Da bi se zaščitili pred vampirjem, so Romi med pokopom zabadali jeklene igle v srce trupla ali pa mu v usta, čez oči, ušesa in med prste dajali kose jekla. Mrliču so dali tudi glog v nogavico ali pa v noge zabili glogove koli. Nadaljnji ukrepi so bili zabijanje koli v grob, polivanje z vrelo vodo, obglavljenje trupla ali sežig.

Po besedah ​​pokojnega srbskega etnologa Tatomirja Vukanovića so Romi na Kosovu verjeli, da so vampirji večini ljudi nevidni. Videti pa je bilo, "da sta se bratec in sestrica, ki sta dvojčka, rodila v soboto in si narobe oblekla spodnjice in srajce." Tako bi lahko naselje zaščitili pred vampirji, če bi našli takšne dvojčke. Ta par bi lahko videl vampirja na ulici ponoči, a takoj ko ju bo vampir zagledal, bo moral pobegniti.

Nekatere skupne značilnosti vampirjev v folklori
težko narediti splošen opis folklornega vampirja, saj se njegove lastnosti med kulturami zelo razlikujejo.
Vampir je razmeroma nesmrtno bitje, lahko ga ubiješ, vendar se ne stara. V različnih delih evropske folklore so omenjeni vampirji, katerih starost je več kot 1000 let. Vampir je nadnaravno bitje in ima fizično moč, ki je mnogokrat večja od človeške, da o nadnaravnih sposobnostih niti ne govorimo.

Videz evropskega vampirja je v veliki meri sestavljen iz značilnosti, po katerih ga je mogoče razlikovati od navadnega trupla, le odpreti je treba grob domnevnega vampirja. Vampir je videti zdrav in rdeča koža(lahko bled), pogosto je debel, ima zrasle dlake in nohte, vse ostalo pa je popolnoma nerazpadlo.
Najpogostejši način uničenja vampirja je, da mu zabijete kol skozi srce, ga obglavite in telo popolnoma sežgete. Da nekdo, ki bi lahko postal vampir, ne bi vstal iz groba, so truplo pokopali z glavo navzdol, mu prerezali kite na kolenih ali pa na zemljo domnevnega vampirja položili makova semena, da jih je moral celo noč šteti. Kitajske vampirske zgodbe tudi pravijo, da če vampir med potjo naleti na vrečo riža, bo preštel vsa zrna. Podobni miti so zabeleženi na indijskem polotoku. Južnoameriške zgodbe o čarovnicah in drugih vrstah zlih ali nagajivih duhov in bitij prav tako govorijo o podobni težnji v njihovih značajih. Obstajajo primeri, ko so ljudi, osumljene na vampirizem, pokopali z obrazom navzdol in jim v usta potisnili veliko opeko ali kamen. Takšne ostanke je leta 2009 odkrila italijansko-ameriška skupina arheologov v zgodovinskem središču Benetk. Ostanki domnevnega vampirja z opeko, zabito v usta.

Predmeti, ki so ščitili pred vampirji (pa tudi pred drugimi nadnaravnimi bitji) so bili česen (bolj značilen za evropske legende), sončna svetloba, steblo divje vrtnice, glog in vse svetinje (križ, sveta voda, razpelo, rožni venec, Davidova zvezda itd.). ), kot tudi aloja, ki visi za ali blizu vrat, glede na južnoameriško vraževerje. V vzhodnih legendah so bile svete stvari, kot je šintoistični pečat, pogosto zaščitene pred vampirji.

Včasih se verjame, da lahko vampirji spremenijo obliko zunaj običajnega stereotipa. netopir iz filmov in risank. Vampirji so se lahko spremenili v volkove, podgane, nočne metulje, pajke, kače, sove, krokare in drugo. Vampirji iz evropskih legend ne mečejo senc in nimajo odseva. Morda je to posledica pomanjkanja duše v vampirju.

Obstaja prepričanje, da vampir ne more vstopiti v hišo, ne da bi bil povabljen. Zlasti je to omenjeno v romanih S. Lukyanenko "The Night Watch" in "Day Watch", Stephena Kinga "The Lot", serije "The Vampire Diaries", "Buffy the Vampire Slayer", "Angel", "True Blood" in anime serije "Departed" (Shiki). In tudi v filmih "Salem's Lot", "Let Me In" in "Fright Night".
V krščanski tradiciji vampirji ne morejo vstopiti v cerkev ali drug sveti prostor, saj so hudičevi služabniki.

Vampirska polemika v 18. stoletju
V 18. stoletju je v vzhodni Evropi zavladala resna panika glede vampirjev. V lov na vampirje so bili vlečeni celo državni uslužbenci.

Vse se je začelo z izbruhom pritožb zaradi vampirskih napadov v Vzhodni Prusiji leta 1721 in v Habsburški monarhiji od leta 1725 do 1734. Dva znana (in prvič v celoti dokumentirana s strani oblasti) primera sta vključevala Petra Plogojowitza in Arnolda Paola iz Srbije. Po zgodovini je Blagojevich umrl pri 62 letih, vendar se je po smrti nekajkrat vrnil in prosil za hrano svojega sina. Sin je zavrnil in naslednji dan so ga našli mrtvega. Blagojevich se je kmalu vrnil in napadel nekaj sosedov, ki so izkrvaveli.
V drugem znanem primeru je Arnold Paole, nekdanji vojak, ki je postal kmet, ki naj bi ga nekaj let prej napadel vampir, umrl med košnjo sena. Po njegovi smrti so ljudje začeli umirati in vsi so verjeli, da Paole lovi sosede.

Ta dva incidenta sta bila zelo dobro dokumentirana. Državni uslužbenci so preučili primere in telesa, jih opisali v poročilih, po primeru Paola pa so izšle knjige, ki so zakrožile po Evropi. Razprava je divjala celo generacijo. Težavo je še povečala vaška epidemija tako imenovanih vampirskih napadov in domačini so začeli prekopavati grobove. Mnogi znanstveniki so trdili, da vampirji ne obstajajo, in navajali steklino in prezgodnje pokope.

Kljub temu je Antoine Augustine Calmet, cenjeni francoski teolog in znanstvenik, zbral vse informacije in jih leta 1746 odražal v razpravi, v kateri, če že ne potrdi obstoja vampirjev, ga vsaj prizna. Zbiral je poročila o vampirskih incidentih in številni bralci, vključno s kritičnim Voltairom in njegovimi kolegi demonologi, so razpravo vzeli kot izjavo, da vampirji obstajajo. Po nekaterih sodobnih raziskavah in sodeč po drugi izdaji dela leta 1751 je bil Calmet nekoliko skeptičen do ideje o vampirjih kot takih. Priznal je, da bi lahko bili nekateri deli poročila, kot je ohranitev trupel, resnični. Ne glede na Calmetova osebna prepričanja je njegova izrecna podpora veri v vampirje imela pomemben vpliv na druge znanstvenike tistega časa.

Sčasoma je cesarica Marija Terezija Avstrijska poslala svojega osebnega zdravnika Gerharda van Swietena, da razišče primer. Sklenil je, da vampirji ne obstajajo, in cesarica je izdala zakon, ki prepoveduje odpiranje grobov in skrunitev trupel. To je bil konec vampirske epidemije. Čeprav je v tem času veliko ljudi vedelo za vampirje, so avtorji leposlovja kmalu prevzeli in prilagodili idejo o vampirjih, tako da je bila znana večini ljudi.

Nova Anglija
V 18. in 19. stoletju je vera v govorice o vampirjih dosegla ne le ušesa angleškega kralja, ampak se je razširila tudi po Novi Angliji, zlasti na Rhode Island in vzhodni Connecticut. Na teh območjih je veliko dokumentiranih primerov družin, ki so izkopavale ljubljene in odstranjevale srca iz trupel, saj so verjele, da je bil pokojnik vampir, ki je odgovoren za bolezni in smrt v družini (čeprav beseda "vampir" ni bila nikoli uporabljena za njegov opis/ ona). Verjeli so, da so nočni obiski tistih, ki so umrli zaradi smrtonosne tuberkuloze (ali "zaužitja", kot so ji rekli v tistih časih) pri svojih družinskih članih, postali vzrok za to bolezen. Najbolj znan (in zadnji zabeležen) primer je bil primer devetnajstletne Mercy Brown, ki je leta 1892 umrla v Exeterju v ZDA. Oče jo je s pomočjo družinskega zdravnika dva meseca po smrti potegnil iz grobnice. Njeno srce je bilo izrezano in sežgano v pepel. Zapis o tem dogodku so našli med papirji Brama Stokerja in zgodba je zelo podobna dogodkom v njegovem klasičnem romanu Drakula.

Sodobna verovanja v vampirje
Vera v vampirje še vedno obstaja. Medtem ko so nekatere kulture ohranile svoja prvotna prepričanja o nemrtvih, je večina sodobnih vernikov pod vplivom umetniške upodobitve vampirja, kot je prikazan v filmih in literaturi.

V sedemdesetih letih so se pojavile govorice (ki jih je razširil lokalni tisk) o lovu na vampirja na pokopališču Highgate v Londonu. odrasli lovci na vampirje v velikem številu gneča na pokopališču. Med številnimi knjigami, ki opisujejo ta primer, so knjige Seana Manchesterja, lokalnega prebivalca, ki je bil eden prvih, ki je namigoval na obstoj "Highgate Vampire" in ki je trdil, da je pregnal in uničil celotno vampirsko gnezdo na tem območju.

V sodobni folklori Portorika in Mehike velja čupakabra za bitje, ki se prehranjuje z mesom ali pije kri domačih živali. To daje razlog, da jo štejemo za drugo vrsto vampirja. "Histerija Chupacabra" je bila pogosto povezana z globokimi gospodarskimi in političnimi krizami, zlasti sredi devetdesetih let.

Konec leta 2002 in v začetku leta 2003 se je histerija zaradi tako imenovanih vampirskih napadov razširila po vsem svetu. Afriška država Malavi. Mafija je enega kamenjala do smrti in napadla najmanj štiri druge, vključno z guvernerjem Ericom Chiwayo, na podlagi prepričanja, da je vlada v dosluhu z vampirji.

V Romuniji so se februarja 2004 nekateri sorodniki pokojnega Toma Petreja bali, da je postal vampir. Izvlekli so njegovo truplo, iztrgali srce, ga zažgali in pepel zmešali z vodo za pitje. Januarja 2005 so se pojavile govorice, da je nekdo ugriznil več ljudi v Birminghamu v Angliji. Nato so se pojavile govorice o vampirju, ki tava po tem območju. Vendar pa je lokalna policija trdila, da takih kaznivih dejanj niso prijavili. Očitno je bil ta primer urbana legenda.

Leta 2006 je ameriški matematični fizik Costas J. Efthimiou (doktor matematične fizike, docent na Univerzi Centralne Floride) skupaj s svojim študentom Sohangom Gandhijem objavil članek, v katerem je s pomočjo geometrijske progresije poskušal razkriti prehranjevalnih navad vampirjev, pri čemer trdijo, da če vsako hranjenje vampirja proizvede drugega vampirja, potem je le vprašanje časa, kdaj bo celotno prebivalstvo Zemlje sestavljeno iz vampirjev, ali kdaj bodo vampirji izumrli. Vendar se ideja, da žrtev vampirja postane vampir, ne pojavlja v vsej vampirski folklori in ni splošno sprejeta med sodobni ljudje ki verjamejo v vampirje.

Naravni pojav, ki je razširil vero v vampirje
Vampirizem je bil v folklori običajno povezan z nizom smrti zaradi nedoločenih ali skrivnostnih bolezni, običajno v isti družini ali v isti majhni skupnosti. Epidemični značaj je očiten v klasičnih primerih Petra Plogojowitza in Arnolda Paola, pa tudi v primeru Mercy Brown in vampirskih vraževerij iz Nove Anglije na splošno, ko je bila posebna bolezen, tuberkuloza, povezana z izbruhi vampirizma (glej zgoraj). .
Leta 1725 je Michael Ranft v svoji knjigi De masticatione mortuorum in tumulis prvič poskusil razložiti vampirska verovanja na naraven način. Pravi, da je v primeru smrti vsakega kmeta nekdo drug (najverjetneje oseba, ki je bila v nekem razmerju s pokojnikom), ki je videl ali se dotaknil trupla, na koncu umrl bodisi zaradi iste bolezni bodisi zaradi norega delirija. povzročil že sam pogled na pokojnika.

Ti umirajoči ljudje so povedali, da se jim je pokojnik prikazal in jih mučil na različne načine. Drugi ljudje v tej vasi so izkopavali truplo, da bi videli, kaj počne. Ranft je ob govoru o primeru Petra Plogojowitza podal naslednjo razlago: »Ta pogumen mož je umrl nenadno nasilno. Ta smrt, kakršna koli že je bila, je morda sprožila vizije, ki so jih imeli preživeli po njegovi smrti. Nenadna smrt vzbudila tesnobo pri družinski krog. Tesnoba je bila združena z žalostjo. Žalost prinaša melanholijo. Melanholija povzroča neprespane noči in boleče sanje. Te sanje so oslabile telo in duha, dokler bolezen na koncu ni povzročila smrti.

Nekateri sodobni učenjaki ugovarjajo, da je na vampirske zgodbe morda vplivalo redka bolezen imenujemo "porfirija". Ta bolezen pokvari kri z motenjem reprodukcije hema. Menili so, da je bila porfirija najpogostejša v majhnih vaseh Transilvanije (pred približno 1000 leti), kjer je morda potekalo sorodno razmnoževanje. Pravijo, da če ne bi bilo te "vampirske bolezni", ne bi bilo mitov o Drakuli ali drugih krvopih, svetlobojnih in zobatih likih. Skoraj po vseh simptomih je bolnik z napredovalo obliko porfirije tipičen vampir, njen vzrok in opis poteka bolezni pa so uspeli najti šele v drugi polovici 20. stoletja, pred katero je bila neusmiljen stoletni boj z ghouli: od leta 1520 do 1630 (110 let) je samo v Franciji usmrtili več kot 30.000 ljudi, priznanih kot volkodlaki.

Menijo, da ena oseba od 200 tisoč trpi za to redko obliko genetske patologije (po drugih virih od 100 tisoč), in če je zabeležena pri enem od staršev, potem v 25% primerov tudi otrok. zboli zaradi tega. Menijo tudi, da je bolezen posledica incesta. V medicini je opisanih okoli 80 primerov akutne prirojene porfirije, ko je bila bolezen neozdravljiva. Za eritropoetsko porfirijo (Guntherjevo bolezen) je značilno, da telo ne more tvoriti glavne sestavine krvi – rdečih krvnih celic, kar se posledično odraža v pomanjkanju kisika in železa v krvi. V krvi in ​​tkivih je motena presnova pigmentov, pod vplivom sončnega ultravijoličnega sevanja oz ultravijoličnih žarkov začne se razgradnja hemoglobina. Poleg tega se med potekom bolezni tetive deformirajo, kar v skrajnih oblikah vodi do zvijanja.

Pri porfiriji se neproteinski del hemoglobina, hem, pretvori v toksično snov, ki razjeda podkožje. Koža začne dobivati ​​rjav odtenek, postane tanjša in poči zaradi izpostavljenosti sončni svetlobi, zato se pri bolnikih čez čas koža prekrije z brazgotinami in razjedami. Razjede in vnetja poškodujejo hrustanec - nos in ušesa, jih deformirajo. Skupaj z razjedami na očesnih vekah in zvitimi prsti to človeka neverjetno iznakaže. Bolniki so kontraindicirani na sončni svetlobi, kar jim prinaša neznosno trpljenje.

Koža okoli ustnic in dlesni se izsuši in napne, zaradi česar so sekalci izpostavljeni dlesnim, kar ustvarja učinek smejanja. Drug simptom je odlaganje porfirina na zobeh, ki lahko postanejo rdeči ali rdečkasto rjavi. Poleg tega pacientova koža postane zelo bleda, čez dan se počutijo razpad in letargija, ki jo ponoči nadomesti bolj aktiven življenjski slog. Poudariti je treba, da so vsi ti simptomi značilni le za poznejše faze bolezni, poleg tega pa obstaja še veliko drugih, manj grozljivih oblik. Kot že omenjeno, je bila bolezen do druge polovice 20. stoletja praktično neozdravljiva.

Obstajajo dokazi, da naj bi v srednjem veku bolnike zdravili s svežo krvjo, da bi zapolnili pomanjkanje rdečih krvnih celic, kar je seveda neverjetno, saj je v takih primerih neuporabno uporabljati kri "oralno". Tisti, ki trpijo za porfirijo, ne smejo jesti česna, saj sulfonska kislina, ki jo sprošča česen, poslabša škodo, ki jo povzroča bolezen. Bolezen porfirijo lahko povzročimo tudi umetno, z uporabo določenih kemikalij in strupov.

Nekatere oblike porfirije so povezane z nevrološkimi simptomi, ki lahko povzročijo psihiatrične motnje. Vendar domneva, da bolniki s porfirijo hrepenijo po hemu iz človeške krvi ali da uživanje krvi lahko zmanjša simptome porfirije, temelji na resnem napačnem razumevanju bolezni.

Steklina je še ena bolezen, povezana z vampirsko folkloro. Oboleli za to boleznijo se izogibajo sončni svetlobi in se ne gledajo v ogledala, ob ustih pa imajo penasto slino. Včasih je ta slina lahko rdeča in podobna krvi. Vendar, tako kot pri porfiriji, ni dokazov, ki bi kazali, da bi lahko steklina navdihnila vampirske legende. Nekateri sodobni psihologi identificirajo motnjo, imenovano "klinični vampirizem" (ali Renfieldov sindrom, po Bramu Stokerjevem žuželkojedem privržencu Drakuli), pri kateri je žrtev obsedena s pitjem človeške ali živalske krvi.

Bilo je več morilcev, ki so na svojih žrtvah izvajali rituale, podobne vampirjem. Serijski morilec Peter Kurten, ki je teroriziral okolico Dusseldorfa (včasih imenovan nemški Jack the Ripper), je svoje žrtve čakal na podeželskih cestah, jih ubijal in pil njihovo kri, in Richard Trenton Chase (angl. Richard Trenton Chase) v Tabloidi so jih poimenovali vampirji, potem ko so ugotovili, da pijejo kri ljudi, ki so jih ubili. Obstajajo tudi drugi primeri manifestacije vampirizma: leta 1974 so 24-letnega Walterja Locka ujeli pri ugrabitvi 30-letnega električarja Helmuta Maya, pregriznil je veno na roki in popil skodelico krvi. Istega leta je policija v Angliji celo dobila ukaz, naj patruljira po pokopališčih in ujame takšne subjekte. Pred tem, leta 1971, je prišlo do sodnega precedensa, povezanega z manifestacijo vampirizma, v enem od mest Severnega Walesa je lokalni sodnik izdal sodno odločbo, ki kmečkemu delavcu Alanu Draku prepoveduje piti kri.

Iskanje vampirjev v grobovih
Ko so odprli krsto osumljenega vampirista, so včasih ugotovili, da je truplo videti nenavadno. To so pogosto jemali kot dokaz vampirizma. Vendar pa trupla razpadajo z različnimi hitrostmi, odvisno od temperature in sestave tal, nekateri znaki razkroja pa niso splošno znani. Zaradi tega so lovci na vampirje napačno sklepali, da se truplo sploh ni razgradilo, ali da so znake razpada razlagali kot znake nadaljnjega življenja.

Trupla nabreknejo, ko se plini zaradi razkroja naberejo v trupu in kri skuša zapustiti telo. To daje telesu "debel", "debel" in "rdeč" videz - spremembe, ki so najbolj opazne, če je bil človek v življenju bled in suh. V primeru Arnolda Paola je bilo izkopano truplo stare ženske po besedah ​​sosedov videti bolj hranjeno in zdravo, kot je bila v življenju. Opozoriti je treba, da ljudski zapisi skoraj vedno zapišejo, da ima osumljeni vampirist rudeče oz. temna koža. Temnenje kože je tudi posledica razkroja.

Videti je razpadajoče truplo, ki krvavi iz ust in nosu, kar lahko daje vtis, da je truplo vampir, ki je pred kratkim pil kri. Če zabijete kol v telo, lahko telo začne krvaveti, nakopičeni plini pa bodo začeli zapuščati telo. Sliši se lahko stokanje, ko plini začnejo prehajati mimo glasilk, ali značilen zvok, ko plini izstopijo skozi anus. Uradna poročila o primeru Petra Plogojowitza govorijo o "drugih divjih znamenjih, ki jih iz najvišjega spoštovanja ne bom omenjal".

Po smrti koža in dlesni izgubijo tekočino in se skrčijo, pri čemer se pokažejo nekateri lasje, nohti in zobje, tudi tisti, ki so bili skriti v čeljusti. To ustvarja iluzijo, da so lasje, nohti in zobje ponovno zrasli. Na določeni stopnji nohti odpadejo, koža se odlepi, kot v poročilu o primeru Plogojowitza - koža in nohti, ki so se pojavili, so bili zaznani kot "nova koža" in "novi nohti". Nazadnje, ko razpade, se telo začne premikati in zvijati, kar prispeva k iluziji, da se je truplo premikalo.

To vprašanje si ljudje zastavljajo že vrsto let. Ali res obstajajo strašne pošasti, ki tako zelo prestrašijo ljudi?

V članku:

Ali res obstajajo vampirji

Da bi razumeli, ali obstajajo krvosesi, je treba ugotoviti izvor te slike. Že dolgo so znani primeri, ko je pošast brez primere napadla cela naselja in ubila živali in ljudi. Veljalo je, da so to živi mrliči, ki so prekleti ali spreobrnjeni od svoje vrste. Nekateri so sanjali, mnogi so se bali njihove moči.

Zlobni napadi so se nadaljevali ves čas obstoja človeštva. Da je šlo za vampirja, je mogoče razbrati po značilnih ugrizih na vratu.

Ko sta v ljudeh začela prevladovati strah in sovraštvo do pošasti, so vampirsko znamko prilepili na vsakogar, ki je bil podoben njemu. Tanki, bledi in nedružabni so bili osumljeni sodelovanja z vampirji.

Toda kdo so oni - krvosesi, ki so prišli iztrebit človeško raso, ali nesrečne žrtve strašne bolezni?

Dokaz za obstoj vampirjev - porfirija

Pa tudi zdravniki vampirizma ne dojemajo kot grozljivo mistično skrivnost, temveč kot bolezen (duševno in fiziološko). Odkritje, ki je osvetlilo izvor vampirizma, je bilo konec 20. stoletja. Znanstveniki so končno identificirali bolezen, imenovano porfirija.

Ta bolezen je zelo redka in verjetnost, da se bo razvila pri vsaki osebi, je zelo majhna. Lahko pa je podedovana in je v tem, da telo ni sposobno proizvajati rdečih krvničk. Zaradi tega ni dovolj železa in kisika, metabolizem pigmenta je moten.

Tako lahko razblinite mit, da vampirji strah pred sončno svetlobo navsezadnje se pri bolnikih s porfirijo z močno izpostavljenostjo ultravijoličnemu sevanju začne razgradnja hemoglobina na koži. Posledično dobi Rjave barve. Pod sončnimi žarki se koža tanjša, na njej se pojavijo razjede in brazgotine.

Mit o strašnih zobeh in štrleče zublje je mogoče tudi razbliniti. Navsezadnje pacient izsuši kožo okoli ust, ustnic in dlesni. Kožna prevleka postane trda. Človeški zobje postanejo rdeči ali rjavi. Zato se od daleč zdi, da očesni zobje štrlijo iz bitja in zdi se, da so v krvi.

Kaj pa česen? Vsi znani ubijalci vampirjev so ga uporabljali kot orožje. Prepričani so bili, da je ta izdelek sposoben . Toda v resnici česen ni toliko nevaren za mistično bitje, kot je škodljiv za osebo, ki trpi za porfirijo, saj vsebuje sulfonsko kislino, ki negativno vpliva na zdravje bolnika.

Ta bolezen negativno vpliva na psiho. Oboleli za porfirijo postanejo nedružabni, izogibajo se družbi, zaradi česar so agresivni. Ker je človek nenehno sam s seboj, razume, da ni kot vsi ostali, na njegovem pogledu na svet ostane pečat.

pri poraba krvi lahko povzroči zamegljenost uma. Tako kot pri volkodlakih človek postane agresiven in obseden. Začne se maščevati, poškodovati, poškodovati in prizadeti druge ljudi.

Če od dvajsetega stoletja lahko rečemo, da je porfirija bolezen in ljudje, ki jih je prizadela, potrebujejo pomoč in podporo, potem v starih časih tega niso sumili in tako imenovani vampirji so bili družbeni izobčenci.

Takšni ljudje so se bali, izogibali, takšen odnos ne more, ampak pusti pečat na psihi in vedenju.

Pošasti v resničnem življenju

Najbolj znane vampirje lahko upravičeno imenujemo Vlad Drakula in Elizabeth Bathory(bolj znana kot Elizabeta). Ti dve podobi sta postali simbol krutosti vampirjev do ljudi. Zgodba o Elizabeth Bathory je zmedena, zato je težko reči, da je imela porfirijo, vendar zdravniki vztrajajo, da je imela krvava grofica preprosto motnjo uma.

Vlad Drakula je najbolj znan vampir vseh časov. Njegova podoba je opevana v številnih knjigah in filmih. Slavni vlaški guverner je bil prototip glavnega junaka romana Brama Stokerja.

Slavni Vlad Tepes je dejansko trpel za porfirijo. Tako je mogoče pojasniti njegovo nenavadnost videz, čudne navade in pretirana agresivnost, zaradi česar je bil skoraj nepremagljiv. Tepeš je prestrašil vse sosede.

Transilvanija se bralcem in gledalcem predstavlja kot kraj bivanja vampirjev. Pogosto so pokopi ljudi, katerih krste so previte z ogromnimi železnimi verigami, grobovi pa so obdani z ograjo iz trepetlikovih kolov, zabitih v zemljo.

Ljudje so verjeli, da jim bodo takšni previdnostni ukrepi pomagali preprečiti napad vampirjev. Veljalo je, da pošast ne bo mogla priti iz svojega groba, če bi mu odrezali glavo in zaprli pot.

Med prebivalci transilvanskih vasi je bilo mešanje krvi običajno. Pogoste poroke med bližnjimi sorodniki povzročajo pojav takšne bolezni. Zato ni presenetljivo, da so v Transilvaniji opazili pogoste izbruhe porfirije.

Vampirski ljudje v našem času - Renfieldov sindrom

Ta duševna motnja je dobila ime po istoimenskem liku Brama Stokerja. Renfieldov sindrom- resna duševna bolezen, pri kateri obstaja želja po krvi. Hkrati pacientu ni vseeno, čigavo kri absorbira - žival ali drugi ljudje.

Pošasti med nami

Tisti, ki trpijo za Renfieldovim sindromom, so pravi vampirji. Zdravniki prepoznajo takšna bitja Peter Kürten iz Nemčije in Richard Trenton Chase iz ZDA.

Ti ljudje so serijski manijaki. Žrtev niso ubijali za zabavo, ampak da bi pili njihovo kri. Poleg tega so bili umori storjeni z različno okrutnostjo. Cilj manijakov ni bil zadovoljiti spektakel mučenja, ampak dobiti čim več več krvi.

Obstajajo celo uradni dokazi o obstoju vampirjev. Tako je na primer leta 1721 v svet odšel še en 62-letni prebivalec Vzhodne Prusije po imenu Peter Blagojevich. Uradni dokumenti torej kažejo, da je po njegovi smrti večkrat obiskal sina, ki so ga kasneje našli mrtvega. Poleg tega je domnevni vampir napadel več sosedov in jim pil kri, od česar so tudi umrli.

Eden od prebivalcev Srbije, Arnold Paole, je trdil, da ga je med košnjo sena ugriznil vampir. Po smrti te vampirske žrtve je umrlo več njegovih sovaščanov. Ljudje so začeli verjeti, da se je spremenil v vampirja in začel loviti ljudi.

V zgoraj opisanih primerih so oblasti izvajale preiskave, ki niso dale realnih rezultatov, saj so zaslišane priče implicitno verjele v obstoj vampirjev in na tem oprle svoje pričevanje. Preiskave so povzročile samo paniko med domačini, ljudje so začeli prekopavati grobove tistih, ki so bili osumljeni vampirizma.

Podobna čustva so se razširila tudi na Zahodu. V mestu Rhode Island (ZDA) je leta 1982 pri 19 letih umrla Mercy Brown. Po tem je nekdo iz njene družine zbolel za tuberkulozo. Nesrečno dekle so obtožili dogodka, po katerem je njen oče skupaj z družinskim zdravnikom dva meseca po pogrebu iz groba izvlekel truplo, iz skrinje izrezal srce in ga zažgal.

Tema vampirizma je dosegla naše dni

Ni treba posebej poudarjati, da so v preteklosti verjeli v vampirske zgodbe. V letih 2002–2003 je celotno državo v Afriki - Malavi, zajela prava "vampirska epidemija". krajani kamenjal skupino ljudi, osumljenih vampirizma. Enega od njih so pretepli do smrti. Hkrati so oblasti obtožili nič manj kot zločinske zarote z vampirji!

Leta 2004 je bila zgodba povezana z imenom Toma Petreta. Njegovi sorodniki so se bali, da je postal vampir, potegnili truplo iz groba, iztrgano srce zažgali. Zbrani pepel so zmešali z vodo in popili.

Prvo znanstveno publikacijo na temo vampirizma je leta 1975 objavil Michael Ranft. V svoji knjigi De masticatione mortuorum in tumulis je zapisal, da je smrt po stiku z vampirjem lahko posledica dejstva, da je bila živa oseba okužena s kadverskim strupom ali boleznijo, ki jo je imel v življenju. In nočni obiski ljubljenih niso mogli biti nič drugega kot halucinacija posebej vtisljivih ljudi, ki so verjeli v vse te zgodbe.

Porfirija - dediščina vampirja

Šele v drugi polovici dvajsetega stoletja so znanstveniki odkrili bolezen, imenovano porfirija. Ta bolezen je tako redka, da se pojavi le pri enem človeku na sto tisoč, vendar je podedovana. Bolezen je posledica dejstva, da telo ne more proizvajati rdečih krvnih celic. Posledično primanjkuje kisika in železa, presnova pigmenta je motena.

Mit, da se vampirji bojijo sončne svetlobe, je posledica dejstva, da se pri bolnikih s porfirijo pod vplivom ultravijoličnega sevanja začne razgradnja hemoglobina. In ne gredo česen, ker vsebuje sulfonsko kislino, ki poslabša bolezen.

Koža pacienta dobi rjav odtenek, postane tanjša, izpostavljenost soncu na njej pusti brazgotine in razjede. Sekalci so izpostavljeni, ko se koža okrog ust, ustnic in dlesni izsuši in postane žilava. Tako so se pojavile legende o vampirskih zobih. Zobje postanejo rdečkasti ali rdeče-rjavi. Duševne motnje niso izključene.

Drakula je morda imel porfirijo

Domneva se, da je bil med bolniki s porfirijo vlaški guverner Vlad Tepes ali Drakula, ki je kasneje postal prototip junaka slavnega romana Brama Stokerja.

Pred približno tisoč leti je bila bolezen zelo pogosta med vasmi Transilvanije. Najverjetneje je bilo to posledica dejstva, da so bile vasi majhne in so se v njih sklenile številne tesno povezane poroke.

Renfieldov sindrom

Na koncu pogovora o vampirjih se ne moremo spomniti duševne motnje, imenovane po drugem junaku Stokerja - "Renfieldov sindrom". Bolniki s to boleznijo pijejo kri živali ali ljudi. To bolezen so imeli serijski manijaki, med katerimi sta Peter Kürten iz Nemčije in Richard Trenton Chase iz ZDA, ki sta pila kri ljudi, ki sta jih ubila. To so pravi vampirji.

Čudovita legenda o nesmrtnih in smrtno privlačnih bitjih, ki rišejo vitalna energija v krvi njihovih žrtev, samo grozljiva zgodba.