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इसके और कठिन में उत्कृष्टता। अंगूठे का हेरफेर श्रेष्ठता का इशारा है। इस हानिकारक भावना से कैसे छुटकारा पाएं

श्रेष्ठता या हीनता की भावना अपने शुद्धतम रूप में निर्भरता का संबंध है। आपके गुणों की तुलना दूसरों के गुणों से की जाती है, इसलिए अतिरिक्त क्षमता अनिवार्य रूप से निर्मित होती है। ऊर्जावान स्तर पर, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप सार्वजनिक रूप से अपनी श्रेष्ठता व्यक्त करते हैं या दूसरों की तुलना में केवल गुप्त रूप से खुद को बधाई देते हैं। यह सिद्ध करने की आवश्यकता नहीं है कि किसी की श्रेष्ठता की स्पष्ट अभिव्यक्ति दूसरों की शत्रुता के अलावा कुछ नहीं लाएगी। अपने पक्ष में दूसरों के साथ तुलना करते हुए, एक व्यक्ति कृत्रिम रूप से दूसरों की कीमत पर खुद को मुखर करना चाहता है। ऐसी इच्छा हमेशा क्षमता पैदा करती है, भले ही वह अहंकार की छाया हो, स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं की गई हो। इस मामले में संतुलन बलों की कार्रवाई हमेशा नाक पर झटका के रूप में प्रकट होगी।

साफ है कि बाहरी दुनिया से अपनी तुलना करके इंसान अपनी काबिलियत साबित करने की कोशिश कर रहा है। लेकिन तुलना के माध्यम से आत्म-पुष्टि भ्रम है। इसी तरह, जब पास में एक खिड़की खोली जाती है तो एक मक्खी कांच को तोड़ने की कोशिश करती है। जब कोई व्यक्ति दुनिया के लिए अपने महत्व की घोषणा करना चाहता है, तो कृत्रिम रूप से निर्मित अतिरिक्त क्षमता को बनाए रखने के लिए ऊर्जा खर्च की जाती है। इसके विपरीत, स्व-साधना वास्तविक गुणों को विकसित करती है, इसलिए ऊर्जा बर्बाद नहीं होती है और हानिकारक क्षमता उत्पन्न नहीं होती है।

आपको ऐसा लग सकता है कि तुलना पर खर्च की गई ऊर्जा नगण्य है। वास्तव में, यह ऊर्जा पर्याप्त रूप से मजबूत क्षमता बनाए रखने के लिए पर्याप्त से अधिक है। यहां मुख्य भूमिका ऊर्जा को एक या दूसरी दिशा में निर्देशित करने के इरादे से निभाई जाती है। यदि लक्ष्य गुण प्राप्त करने की इच्छा है, तो इरादा व्यक्ति को आगे बढ़ाता है। यदि उसका लक्ष्य दुनिया के सामने अपने राजचिह्न का प्रदर्शन करना है, तो वह ऊर्जा क्षेत्र में विषमता पैदा करते हुए जगह-जगह रुक जाता है। रीगलिया की प्रतिभा से दुनिया "हैरान" हो जाएगी, और संतुलनकारी ताकतें खेल में आ जाएंगी। उनके पास बहुत कम विकल्प हैं: या तो अपने आसपास की दुनिया के फीके रंगों को पुनर्जीवित करें, या किसी अनुचित सितारे की चमक को बुझाएं। बेशक, पहला विकल्प बहुत श्रमसाध्य है। दूसरा ही बचा है। ऐसा करने के लिए बलों को संतुलित करने के बहुत सारे तरीके हैं। उनके लिए, महत्वाकांक्षी व्यक्ति को राजचिह्न से वंचित करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। उसके अहंकार को कम करने के लिए उसे किसी भी कष्टप्रद परेशानी के साथ पेश करना काफी है।

हम अक्सर सभी प्रकार की परेशानियों, समस्याओं और बाधाओं को इस संसार की अंतर्निहित विशेषताओं के रूप में देखते हैं। किसी को आश्चर्य नहीं है कि छोटे से लेकर बड़े तक सभी जीवन भर हर व्यक्ति के अपरिहार्य साथी हैं। हर कोई इस बात का आदी है कि यह हमारी दुनिया है। वास्तव में, परेशानी एक विसंगति है, सामान्य घटना नहीं। यह कहां से आता है और आपके साथ ऐसा क्यों होता है, यह तार्किक तरीके से निर्धारित करना अक्सर असंभव होता है। इसलिए, किसी न किसी तरह, अधिकांश परेशानियां, आपके द्वारा या आपके वातावरण से लोगों द्वारा बनाई गई अतिरिक्त क्षमता को खत्म करने के लिए बलों को संतुलित करने की क्रियाओं के कारण होती हैं। आप स्वयं यह नहीं समझते कि आप अत्यधिक संभावनाएँ पैदा करते हैं, और फिर मुसीबतों को एक आवश्यक बुराई के रूप में स्वीकार करते हैं और इसे बलों को संतुलित करने का काम नहीं समझते हैं।

यदि आप अतिरिक्त क्षमता बनाए रखने के टाइटैनिक प्रयास से खुद को मुक्त कर लेते हैं तो आप अधिकांश परेशानियों से छुटकारा पा सकते हैं। टाइटैनिक ऊर्जा न केवल बर्बाद होती है, बल्कि संतुलन बनाने वाली शक्तियों को इस तरह से उलट देती है कि परिणाम इरादे के बिल्कुल विपरीत होता है। इस प्रकार, केवल कांच पर मक्खी की तरह धड़कना बंद करना आवश्यक है और उत्कृष्टता की सीढ़ी पर अपनी स्थिति की परवाह किए बिना, सद्गुणों के विकास के इरादे को पुनर्निर्देशित करें। अपने स्वयं के महत्व को बढ़ाने की चिंता के बोझ को उतारकर, आप संतुलनकारी शक्तियों के प्रभाव से छुटकारा पा लेंगे। परेशानियां कम होंगी और इसके बाद आत्मविश्वास में वृद्धि होगी।

दूसरी ओर, आपको उस थोड़े से विचार को दूर भगा देना चाहिए जिसे आप नियंत्रित करने में सक्षम हैं दुनिया. सामाजिक सीढ़ी पर आपकी स्थिति के बावजूद, आप इस स्थिति से हारने के लिए बाध्य हैं। आसपास की दुनिया को बदलने की कोशिशों ने संतुलन बिगाड़ दिया। दुनिया की संरचना में एक या दूसरे डिग्री तक सक्रिय हस्तक्षेप कई लोगों के हितों को प्रभावित करता है। Transurfing आपको किसी के हितों को प्रभावित किए बिना अपना भाग्य चुनने की अनुमति देता है। यह आगे बढ़ने, बाधाओं पर काबू पाने से कहीं अधिक प्रभावी है। भाग्य वास्तव में आपके हाथ में है, लेकिन केवल इस अर्थ में कि आपको इसे चुनने के लिए दिया गया है, इसे बदलने के लिए नहीं। शाब्दिक अर्थों में भाग्य के निर्माता के पदों से कार्य करते हुए, बहुत से लोग असफल होते हैं। Transurfing में लड़ने के लिए कोई जगह नहीं है, इसलिए आप कुल्हाड़ी को राहत के साथ दफन कर सकते हैं।

दूसरी ओर, श्रेष्ठता को त्यागने का आत्म-हनन से कोई लेना-देना नहीं है। अपनी खूबियों को कम आंकना विपरीत चिन्ह के साथ श्रेष्ठता है। ऊर्जा स्तर पर, संकेत ims नहीं है। 1 अर्थ। उभरती क्षमता का परिमाण अनुमान पूर्वाग्रह के मूल्य के सीधे आनुपातिक है। महत्व का सामना करते हुए, संतुलनकारी बल इसे अपने आसन से गिराने का कार्य करते हैं। हीन भावना के मामले में, वे एक व्यक्ति को कृत्रिम रूप से कम गरिमा बढ़ाने के लिए हर संभव कोशिश करने के लिए मजबूर करते हैं। मानवीय संबंधों की पेचीदगियों की परवाह न करते हुए, संतुलन बल आमतौर पर सिर पर काम करते हैं। इसलिए, एक व्यक्ति अस्वाभाविक रूप से व्यवहार करता है, जिससे वह जो छिपाने की कोशिश कर रहा है उस पर और जोर देता है।

उदाहरण के लिए, किशोर अहंकारी कार्य कर सकते हैं, जिससे आत्म-संदेह की भरपाई हो सकती है। शर्मीले लोग अपनी शर्म को छिपाने के लिए निर्लज्जता का कार्य कर सकते हैं। कम आत्मसम्मान वाले लोग, खुद को दिखाना चाहते हैं सबसे अच्छा पक्षशर्मीला या कपटपूर्ण व्यवहार कर सकता है। अच्छा, और इसी तरह। किसी भी मामले में, अपने जटिल के साथ संघर्ष स्वयं से भी अधिक अप्रिय परिणाम लाता है।

जैसा कि आप कल्पना कर सकते हैं, ये सभी प्रयास व्यर्थ हैं। हीन भावना से लड़ना बेकार है। एक ही रास्ताइसके परिणामों से बचने के लिए कॉम्प्लेक्स को ही खत्म करना है। हालांकि, इससे छुटकारा पाना काफी मुश्किल है। अपने आप से यह कहना भी बेकार है कि आपके साथ सब ठीक है। आप अपने आप को धोखा नहीं दे पाएंगे। यहीं पर स्लाइड तकनीक मदद कर सकती है, जिसके बारे में हम बाद में बात करेंगे।

इस स्तर पर, यह समझना काफी आसान है कि दूसरों की खूबियों की तुलना में अपनी कमियों पर ध्यान देना उसी तरह काम करता है जैसे अपनी तुलनात्मक श्रेष्ठता दिखाने की इच्छा। परिणाम इरादे के विपरीत होगा। यह मत सोचिए कि आपके आस-पास हर कोई आपकी कमियों को उतना ही महत्व देता है जितना आप खुद को देते हैं। वास्तव में, हर कोई केवल अपने ही व्यक्ति के बारे में चिंतित है, इसलिए आप टाइटैनिक के बोझ को सुरक्षित रूप से दूर कर सकते हैं। अतिरिक्त क्षमता गायब हो जाएगी, संतुलन बल अब स्थिति को नहीं बढ़ाएंगे, और जारी ऊर्जा को सद्गुणों के विकास के लिए निर्देशित किया जाएगा।

यह आपकी कमियों से लड़ने और उन्हें छिपाने की कोशिश नहीं करने के बारे में है, बल्कि अन्य गुणों के साथ क्षतिपूर्ति करने के बारे में है। खूबसूरती की कमी की भरपाई आकर्षण से की जा सकती है। काफी अनाकर्षक रूप वाले लोग होते हैं, लेकिन जैसे ही वे बोलते हैं, वार्ताकार पूरी तरह से उनके आकर्षण में आ जाता है। शारीरिक कमियों की भरपाई आत्मविश्वास से होती है। इतिहास में कितने महान लोगों का एक अवर्णनीय रूप रहा है! स्वतंत्र रूप से संवाद करने में असमर्थता को सुनने की क्षमता से बदला जा सकता है। एक कहावत है: "हर कोई झूठ बोलता है, लेकिन यह कुछ भी नहीं बदलता है, क्योंकि कोई किसी की सुनता नहीं है।" आपकी वाक्पटुता लोगों को आकर्षित कर सकती है, लेकिन केवल अंतिम उपाय के रूप में। हर कोई, आपकी तरह, विशेष रूप से खुद के साथ, अपनी समस्याओं के साथ व्यस्त है, इसलिए एक अच्छा श्रोता, जिसके लिए आप सब कुछ डाल सकते हैं, एक वास्तविक खजाना है। शर्मीले लोगों को एक बात की सलाह दी जा सकती है: अपने इस गुण को खजाने की तरह संभाल कर रखो! मेरा विश्वास करो, शर्मीलेपन में एक छिपा हुआ आकर्षण होता है। जब आप अपनी शर्म से लड़ना बंद कर देंगे, तो यह अजीब दिखना बंद हो जाएगा और आप देखेंगे कि लोग आपको पसंद करते हैं।

खैर, मुआवजे का एक और उदाहरण। "शांत" होने की कृत्रिम आवश्यकता अक्सर लोगों को दूसरों की नकल करने के लिए प्रेरित करती है जिन्होंने "शांत" का खिताब हासिल किया है। बिना सोचे-समझे किसी और की पटकथा की नकल करने से पैरोडी के अलावा और कुछ नहीं बनेगा। हर किसी का अपना परिदृश्य होता है। आपको बस अपना पंथ चुनने और उसके अनुसार जीने की जरूरत है। "कूल" की स्थिति को प्राप्त करने में दूसरों की नकल करने के लिए फ्लाई हिटिंग ग्लास की विधि का उपयोग करना है। उदाहरण के लिए, किशोरों के एक समूह में, नेता वह बन जाता है जो अपने क्रेडो के अनुसार रहता है। अगुवा ऐसा बन गया क्योंकि उसने कार्य करने के तरीके के बारे में दूसरों से परामर्श करने के दायित्व से स्वयं को मुक्त कर लिया। उसे किसी की नकल करने की आवश्यकता नहीं है, उसने बस अपने लिए एक योग्य मूल्यांकन स्थापित किया है, वह खुद जानता है कि उसे क्या करना है, किसी के साथ एहसान नहीं करता, किसी को कुछ भी साबित करने की कोशिश नहीं करता। इस प्रकार, वह अतिरिक्त क्षमता से मुक्त है और एक अच्छी तरह से योग्य लाभ प्राप्त करता है। किसी भी समूह में नेता वे होते हैं जो अपने क्रेडो के अनुसार जीते हैं। यदि किसी व्यक्ति ने अत्यधिक संभावनाओं के बोझ से खुद को मुक्त कर लिया है, तो उसके पास बचाव के लिए कुछ भी नहीं है - वह आंतरिक रूप से स्वतंत्र, आत्मनिर्भर और है अधिक ऊर्जा. बाकी समूह पर ये फायदे उसे एक नेता बनाते हैं।

देखें कि खुली खिड़की कहाँ है? शायद आप सोचते हैं कि "यह सब मेरे बारे में नहीं है, मैं इससे पीड़ित नहीं हूं।" अपने आप को मूर्ख बनाने की कोशिश मत करो। कोई भी व्यक्ति, एक हद तक या किसी अन्य के लिए, अपने व्यक्ति के चारों ओर अतिरिक्त क्षमता पैदा करने के लिए इच्छुक है। लेकिन सामान्य तौर पर, यदि आप ट्रांसफ़रिंग के सिद्धांतों का पालन करते हैं, तो आपके जीवन से हीनता या श्रेष्ठता की भावना गायब हो जाएगी।

लोग हैं - उस क्षेत्र के देशभक्त जिसमें वे रहते हैं। उनके लिए, "पड़ोसी" की अवधारणा पवित्र है, उनके लिए इस क्षेत्र में शक्ति उच्चतम है। आइए इन लोगों को "माली" कहते हैं। और ऐसे लोग हैं जो क्षेत्रीय संघों पर निर्भर नहीं हैं। ये "खानाबदोश" हैं।

एशिया में, वे यह कहते हैं: "यदि एक उज़्बेक या तुर्कमेन के पास पैसा है, तो वह अपने लिए एक सुंदर अच्छा खरीदता है या बनाता है।" बड़ा घर. अगर किसी तातार या कजाख के पास पैसा है, तो वह अपने लिए सबसे महंगी जीप खरीदता है और उसमें सवार होकर मैदान में दौड़ता है।

खानाबदोश और बागवानों की दुनिया के बारे में पूरी तरह से अलग धारणा है। इन दो प्रकार के लोग रहते हैं अलग शर्तेंऔर अलग-अलग बनते हैं।

माली वर्ष में दो बार बुवाई और कटाई के दौरान छंटाई करता है। बाकी समय वह अपनी पीठ के बल लेटा रहता है, छत पर थूकता है और नशे, मूर्खता और अन्य गैर-सकारात्मक गतिविधियों में लिप्त होता है। परन्तु जब बोने या काटने का समय आता है, तो माली अपनी सारी शक्ति लगा देता है। अर्थात्, वह आलस्य के एक मोड में रहता है, जिसे आपातकालीन, निषेधात्मक तनाव से बदल दिया जाता है। जीवन का यह तरीका अनिवार्य रूप से माली के स्वभाव में परिलक्षित होता है।

खानाबदोश साल में 365 दिन व्यस्त रहता है - एक दिन के लिए वह झुंड को लावारिस नहीं छोड़ सकता। मैं किसी गाँव के चरवाहे की बात नहीं कर रहा हूँ जिसके पास दस गायें हैं, और वह आमतौर पर मानसिक रूप से मंद है, उन्हें चराता है। कल्पना कीजिए कि कैसे पाँच या छह चरवाहे रहते हैं, दो या तीन हज़ार मवेशियों को स्टेपी के पार ले जाते हैं। इस तरह की गतिविधि खानाबदोश के पूरे जीवन पर छाप छोड़ती है।

खानाबदोश बागवानों को श्रेष्ठता से देखते हैं, क्योंकि माली को कहीं नहीं जाना है, और खानाबदोश हमेशा छोड़ सकते हैं। खानाबदोश खुद को किसी भी अधिकार से ऊपर मानता है, क्योंकि उसके ऊपर कोई नहीं है। यदि कोई शक्ति आती है जो खानाबदोश के लिए आपत्तिजनक है, तो वह बस अपने झुंड को घुमाएगा और दूसरे क्षेत्र में चला जाएगा। उसे इस शक्ति की परवाह नहीं है। यदि शक्ति आती, माली को आपत्तिजनक, तब भी वह उसका पालन करता। क्योंकि अधिकारियों को बिल्कुल परवाह नहीं है कि माली को यह पसंद है या नहीं, और उसके पास कोई विकल्प नहीं है - वह अपनी जमीन से बंधा हुआ है।

आप खानाबदोश से उसके झुंड ले सकते हैं, लेकिन अगर वह कम से कम दो भेड़ों को बचा लेता है, तो उसके पास एक या दो साल में नए झुंड होंगे। और वह किसी भी संपत्ति को पुनर्स्थापित कर सकता है।

माली की पत्नी रखैल होती है। न केवल घर और बगीचे की मालकिन, बल्कि खुद की भी। आखिर एक महिला साल के 365 दिन व्यस्त रहती है, वह अपने काम के बिना घर से बाहर नहीं निकल सकती। इसी समय, पुरुष माली वर्ष में केवल दो बार व्यस्त रहता है, और बाकी समय वह नशे, मूर्खता और आलस्य में लिप्त रहता है। तो, यह सब बाकी समय वह अपनी सक्रिय पत्नी द्वारा कुचला जाता है।

खानाबदोश के लिए पत्नी साथी होती है। जब शिविर चलता है, सामने, जहां सबसे खतरनाक क्षेत्र, सशस्त्र वयस्क पुरुष जाते हैं, युवा लड़के पक्षों पर जाते हैं, और पीछे बच्चे और बूढ़े होते हैं, जो, फिर भी, किसी प्रकार की हड़ताली शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं। और महिलाएं और छोटे बच्चे हमेशा बीच में आ जाते हैं। लेकिन यहां खानाबदोशों का डेरा एक अस्थायी पार्किंग स्थल पर रुकता है। वयस्क पुरुष और युवा लड़के सभी दिशाओं में गश्त लगा रहे हैं। डेरे के चारों ओर बच्चे और बूढ़े खड़े हैं। और स्त्रियों को यौवन बनाना चाहिए, और लौटने वाले पहरेदारों और उनकी रखवाली करने वाले बच्चों और बूढ़ों के खाने के लिये भोजन तैयार करना चाहिए। यह एक साझेदारी है, और एक महिला साथी की स्थिति एक महिला - बगीचे की मालकिन से अलग होती है।

दूसरी ओर, खानाबदोशों में हर महिला अच्छी तरह से जानती है कि अगर वह अपने पति को खो देती है, तो वह सब कुछ खो देगी - संपत्ति, स्वतंत्रता और संभवतः जीवन। और कोई भी पुरुष इस बात को भली-भांति समझता है कि यदि वह एक स्त्री को खो देता है, तो उसका जीवन बहुत जटिल हो जाएगा। उसे कुछ समय के लिए भोजन के बिना करना होगा, क्योंकि वह खुद की रक्षा नहीं कर सकता है और एक ही समय में खाना बना सकता है, उसे बिना आराम के, बिना गर्मी के, बिना आराम के करना होगा। खानाबदोश जीवन एक पुरुष और एक महिला के बीच बिल्कुल अलग प्रकार का संबंध बनाता है।

बागवानों के लिए, एक भाई एक प्रतिद्वंद्वी है। या तो पिता के बगीचे को उसके भाई के साथ साझा किया जाना चाहिए, या उसे अकेले ही बगीचे को छोड़ने के लिए बाहर निकाल दिया जाना चाहिए। खानाबदोश के लिए एक भाई एक साथी है, जो हमेशा बचाव के लिए सबसे पहले आता है। यह लोगों के समुदाय पर एक छाप छोड़ता है।

जीवन का एक अलग तरीका पूरी तरह से बनता है अलग रवैयावास्तविकता के लिए।

उदाहरण के लिए, एक खानाबदोश के लिए कुछ चोरी करना एक वीरता, एक शानदार विषय है, लेकिन एक माली के लिए यह एक दुःस्वप्न, डरावनी, एक अपराध है। इसी तरह, जिसने आपका अतिक्रमण किया है, उसका विनाश खानाबदोश वीरता और बागवानों को अपराध मानेंगे।

खानाबदोश और बागवान एक दूसरे के साथ कैसा व्यवहार करते हैं?

एक खानाबदोश के लिए एक माली एक शराबी, एक आलसी व्यक्ति, एक औसत दर्जे का, एक केंचुआ और सामान्य तौर पर एक अमानवीय व्यक्ति होता है। यह एक ऐसा संसाधन है जिसका उपयोग दास के रूप में किया जा सकता है, या यदि इसका उपयोग नहीं किया जा सकता है तो यह केवल पैरों के नीचे गंदगी है। एक माली के लिए खानाबदोश एक स्वतंत्र व्यक्ति होता है जिसे ईर्ष्या, घृणा और भय से देखा जाता है।


एक उदाहरण के रूप में, मैं दूंगा फ़ोन वार्तालापदेश के दक्षिण में एक संघर्ष के दौरान:

- आप कौन हैं?

- मैं शहर का मेयर हूं।

"केंचुआ, मेरी बात ध्यान से सुनो," खानाबदोश कहता है और अपनी स्थिति निर्धारित करता है। खानाबदोश अन्यथा संवाद नहीं कर सकता, क्योंकि उसके लिए कोई भी माली गुलाम है, चाहे वह किसी भी पद पर हो।


जिस देश में हम रहते हैं, रूस की अपनी विशिष्टताएं हैं, एक विशेष मानसिकता है।

कृपया ध्यान दें कि रूसी ही एकमात्र ऐसे लोग हैं जो अपने नाम के लिए विशेषण का उपयोग करते हैं। अन्य सभी लोग संज्ञा का उपयोग करते हैं - "अंग्रेज", "फ्रांसीसी", "जर्मन", "स्कॉचमैन" और इसी तरह।

प्राचीन काल में एक संज्ञा "रूसिच" थी। यह सोचना गलत है कि विशेषण "रूसी" उनसे आया है - ये पूरी तरह से अलग शब्द हैं। इन शब्दों की व्युत्पत्ति बहुत सरल है, और यह बहुत कुछ समझाती है।

रूस के क्षेत्र में कब तक राज्य संरचना अस्तित्व में रही, इसका हमेशा एक स्पष्ट विभाजन रहा है - शासकों और लोगों में, जिनका शासकों से कोई लेना-देना नहीं था। एक बार की बात है, दक्षिणी स्वीडन में, रूस के क्षेत्र के लोग, हंसमुख लोग पहुंचे। उन्होंने खुद को "रूसी" कहा। इन नवागंतुकों ने सत्ता पर कब्जा कर लिया, स्थानीय लोगों पर शासन करना शुरू कर दिया और उन्हें मवेशियों की तरह गुलामी में बेच दिया। मुझे हमेशा आश्चर्य होता है कि राजकुमारों ने अपने लोगों को गुलामी में क्यों बेच दिया, क्योंकि किसी भी शासक ने ऐसा काम नहीं किया। उत्तर सरल है - यह उनके लोग नहीं थे। रस भूमि के विजेता हैं। रसिक रूस का वंशज है। और रूसी रूस का गुलाम है।

सहस्राब्दी, सदियों की गुलामी ने देश के निवासियों पर अपनी छाप छोड़ी है। जब आप किसी व्यक्ति को देखते हैं, तो यह तुरंत आपके सिर में क्लिक करता है, और आप अवचेतन स्तर पर निर्धारित करते हैं कि वह एक सर्फ़ है या स्वामी, स्वामी या दास। रूसी लोग व्यवहार के केवल दो मॉडल के आदी हैं - स्वामी या दास, तीसरा नहीं दिया गया है। आखिरकार, केवल एक सौ पचास साल बीत चुके हैं, केवल सात पीढ़ियां बदल गई हैं, जब से सर्फडम का उन्मूलन हुआ है। और बीसवीं शताब्दी में, सत्तर वर्षों से, हम "गुलाम-मालिक" व्यवस्था में हैं। जहां सख्त वर्ग विभाजन होता है, वहां हमेशा विरोध होता है, लेकिन वहां कोई एकता नहीं है और न हो सकती है।

यदि हम ऐसे लोगों को देखें जिनके पास ऐसा कठोर वर्ग विभाजन नहीं था, या यह बहुत समय पहले था और पहले ही भुला दिया गया है, तो हम व्यवहार का एक बिल्कुल अलग मॉडल देखेंगे।

उदाहरण के लिए, कज़ाकों में हमेशा एकता रही है। कोसैक्स, आखिरकार, रूसी होर्डे सेना के अवशेष हैं, वे खुद को रूसी नहीं मानते हैं, वे खुद को बिल्कुल अलग लोग मानते हैं, और रूसियों के विपरीत, उनके पास कभी भी वर्ग विभाजन नहीं था। कोई कोसाक - सर्फ़ नहीं था, और कोई कोसैक - मास्टर नहीं था। और जीवन का एक बिल्कुल अलग दर्शन था।

साम्राज्य बनाम एन्क्लेव क्यों

साम्राज्य स्वामी और नौकरों में एक स्पष्ट वर्ग विभाजन है, यह सत्ता का एक कठोर पदानुक्रमित कार्यक्षेत्र है जिसमें हर कोई अपनी जगह और अपने अधिकारों और दायित्वों को दृढ़ता से जानता है। इसके अलावा, यह हमेशा पता चला है कि अधिकार मुख्य रूप से कुछ के लिए हैं, जबकि अन्य के पास दायित्व हैं। शाही योजना अपरिवर्तित बनी हुई है, न केवल बीजान्टियम के समय से या प्राचीन मिस्र, और, शायद, मानव सभ्यता के जन्म के क्षण से। और यदि आप इस क्षेत्र में रहते हैं, तो आपके पास जाने के लिए कहीं नहीं है। आप या तो इस योजना में अपनी जगह खोजने के लिए मजबूर हैं, या अन्य लोग आपको इस जगह का संकेत देंगे।

लेकिन एक ऐसी ताकत है जो किसी भी साम्राज्य से ज्यादा ताकतवर है। ये विश्वव्यापी परिक्षेत्र हैं, बोलने वाले लोगों के संघ विभिन्न भाषाएंएक अलग रूप होना, लेकिन भाईचारे के नियमों के अनुसार रहना, न कि निवास का क्षेत्र। एन्क्लेव साम्राज्यों से पहले थे और बाद में भी रहेंगे। माली साम्राज्य का गुलाम है। एक खानाबदोश एक एन्क्लेव का सदस्य होता है और हमेशा किसी भी शाही नियंत्रण योजना से बाहर रहेगा। उसे एक निश्चित स्थान पर ले जाने के सभी प्रयास कुछ भी नहीं खत्म होंगे। वह बस छोड़ देगा, संपत्ति छीन लेगा, अन्य कंपनियों के खातों में पैसा ट्रांसफर कर देगा - बस इतना ही। बेशक ऐसे लोग दूसरों के लिए मिसाल कायम करते हैं। लेकिन क्या वे प्रशंसनीय हैं? नहीं, उनसे घृणा की जाती है। इसलिए, जैसे ही किसी शाही योजना को मजबूत किया जाता है, परिक्षेत्रों को तुरंत सताया जाता है।

रूस में, और पूरे स्लाव दुनिया में, यहूदी समुदाय को पारंपरिक रूप से सताया जाना शुरू हो गया है। जैसे ही कोई व्यवस्था प्रकट होती है, एक सामाजिक व्यवस्था प्रकट होती है - यहूदी-विरोधी अपना सिर उठाता है।

संयुक्त राज्य अमेरिका में, उत्पीड़न का पारंपरिक लक्ष्य मुस्लिम उम्माह है। जैसे ही एक दुश्मन को ढूंढना जरूरी हो जाता है, एक इस्लाम विरोधी योजना तुरंत काम करना शुरू कर देती है, कुछ आविष्कृत अंतरराष्ट्रीय आतंकवाद हर चीज के लिए दोषी हो जाता है।


11 सितंबर की घटनाओं के बारे में सब लिखते हैं, लेकिन कोई भी एक महत्वपूर्ण बात का उल्लेख नहीं करता है। इन दोनों घरों में दो हजार मुसलमान काम करते थे। और प्रत्येक घर में - एक में चालीसवीं मंजिल पर, दूसरे में कुछ तीस पर - एक मस्जिद का दरवाजा था। क्या कट्टरपंथी मस्जिद में विमान भेज सकते थे, ऐसी ईशनिंदा कर सकते थे? आखिरकार, चर्च में शौच करने के लिए यह शायद एक ईसाई से भी बदतर है। यह बिल्कुल असंभव है, और इस आतंकवादी हमले के पीछे कोई कट्टरपंथी नहीं हो सकता है। सवाल हमेशा इस तरह लगता है: देखो किसे फायदा होता है, नतीजा क्या होता है। परिणाम इराक और अफगानिस्तान पर कब्जा था।

जब तालिबान, भयानक और दुष्ट, अफगानिस्तान के छोटे से देश में सत्ता में आए, तो उन्होंने सबसे पहले शरिया कानून लागू किया। यह कानून की एक निश्चित प्रणाली है जहां मादक पदार्थों की तस्करी पहली बार काटे जाने पर निर्भर करती है। दांया हाथ, दूसरी बार - सिर काट देना। बहुत जल्द, अफगानिस्तान के उत्तरी प्रांतों में कई एक-सशस्त्र लोग दिखाई दिए, और मादक पदार्थों की तस्करी चालीस गुना कम हो गई। 97 प्रतिशत, क्या आप कल्पना कर सकते हैं? क्या अमेरिकी मादक पदार्थों की तस्करी में इतनी कमी कर सकते थे, और क्या देश पर कब्जा करने और शरिया कानून को रोकने में सक्षम होने के लिए दो घरों को उड़ा देना इसके लायक नहीं था? यहाँ आपका कारण है। आप हमेशा देख सकते हैं कि कैसे साम्राज्यवादी व्यवस्था हर उस व्यक्ति से लड़ना शुरू कर देती है जो इससे बाहर है।


जो लोग शाही योजना से बाहर रहना चाहते हैं उनके पास एक विकल्प है। आप सिस्टम से लड़ सकते हैं और हार सकते हैं, क्योंकि सिस्टम हमेशा व्यक्ति से ज्यादा मजबूत होता है। और यह संभव है, औपचारिक रूप से सिस्टम में कुछ जगह पर कब्जा करने के लिए, फिर भी, एक आंतरिक रूप से मुक्त व्यक्ति।

स्वतंत्रता, शक्ति, धन श्रेष्ठता देते हैं - यह सुनिश्चित है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह पता लगाने की जरूरत है कि श्रेष्ठता किस पर आधारित है।

मानसिक निर्माण: हाइलैंडर्स और मैदान

इलाके भी लोगों के मानस पर एक छाप छोड़ता है।

पहाड़ हैं और मैदान हैं। हाइलैंडर्स पहाड़ों में रहते हैं, मैदानी इलाकों में रहते हैं। मैदानी इलाकों में कई उपजाऊ भूमि और चारागाह हैं। यह केवल भूमि पर खेती करने के लिए आवश्यक है, और यह आभारी रूप से अंकुरित होगा। पहाड़ों में ऐसी कोई संभावना नहीं है, क्योंकि कुछ उपजाऊ भूमि हैं। इसलिए, हाइलैंडर्स को समय-समय पर उतरना चाहिए और मैदानों को लूटना चाहिए, अन्यथा वे जीवित नहीं रहेंगे।

इसके अलावा, पहाड़ों में पराबैंगनी की उच्च सांद्रता के कारण, एक जनसांख्यिकीय बदलाव होता है - वहाँ मैदानी इलाकों की तुलना में दोगुने पुरुष पैदा होते हैं। रहने का मतलब है सामान्य पुरुषहाइलैंडर्स को समय-समय पर नीचे जाने और मैदानी इलाकों से महिलाओं को लेने की जरूरत होती है। और वे जितना चाहें उतना नाराज हो सकते हैं, हालांकि, अगर वे यूनिसेक्स जैसी संस्कृति पेश करते हैं, तो वे कम नाराज होंगे।

विचार करें कि इन दो प्रकार के लोगों में आनुवंशिक रूप से किन गुणों की खेती की जाती है।

मैदानी लोगों के बीच आज्ञाकारिता, परिश्रम, परिश्रम, कानूनों के प्रति सम्मान पैदा किया जाता है। उन्हें एक-दूसरे से प्यार करने, एक-दूसरे का ख्याल रखने और हर संभव तरीके से एक-दूसरे की मदद करने का आदेश दिया जाता है - उनके साथ कम उपद्रव होगा। डूबने वालों का उद्धार स्वयं डूबने वालों का काम होगा, और नावों पर पेट्रोल बर्बाद करने का कोई मतलब नहीं है। यहाँ नियंत्रण तंत्र है।

हाइलैंडर्स ने आनुवंशिक रूप से आक्रामकता, शक्ति, तेज, कौशल की खेती की। उत्कृष्टता की खेती की जाती है।

मैं कुछ समय के लिए पहाड़ों में रहा और मैं कह सकता हूं कि वहां जीवन, सबसे पहले, किसी भी तरह से आसान नहीं है, दूसरा, यह बेचैन और खतरनाक है, और तीसरा, यह कुछ नियमों के अधीन है जो मैदानों में नहीं हैं। आखिरकार, मैदानी इलाकों में साल में दो बार तनाव होता है, जबकि पर्वतारोहियों को हर समय तनाव में रहना पड़ता है। झुंड, काम, लोग, घर, परिवार - पर्वतारोही निरंतर, निरंतर तनाव में है। जबकि मैदानी व्यक्ति आराम करने और इधर-उधर देखने का जोखिम उठा सकता है।

मैदान हाइलैंडर्स से डरते और नफरत करते हैं, हाइलैंडर्स मैदानों से घृणा करते हैं।

अंग्रेज मैदानों के निवासी हैं, और स्कॉट्स पहाड़ों के निवासी हैं। यदि हम अंग्रेजी चुटकुलों का विश्लेषण करते हैं, तो हम देखेंगे कि उनमें स्कॉट्स बुद्धि से नहीं चमकते हैं। इसके विपरीत, वे मूर्ख, लालची और शिकारी दिखाई देते हैं। स्कॉटिश उपाख्यानों में, अंग्रेज बहादुर नहीं, बल्कि कायर, दलित, जीवन से कुचले हुए और कमजोर दिखते हैं।

हम अन्य समानताएं ले सकते हैं, उदाहरण के लिए, काकेशस - क्यूबन या पामीर हाइलैंड्स - फर्गाना घाटी - और हम वही देखेंगे। भूभाग बनाता है कुछ शर्तेंव्यक्तित्व के प्रकार, लोगों की मानसिक संरचना के निर्माण के लिए।

श्रेष्ठता बनाम श्रेष्ठता

सेना की अन्य सभी शाखाओं के लिए पारंपरिक श्रेष्ठता और अवहेलना एयरबोर्न फोर्सेस की विशेषता है। में हवाई सेनासेवा कठिन है, और शायद सबसे खतरनाक है जो हो सकती है। यह सेवा सबसे कठोर अनुशासन के अधीन है, लेकिन वहां अनुशासन पीछे की इकाइयों के समान नहीं है। यह अनुशासन के अलग दृष्टिकोण के कारण है कि पैराट्रूपर्स अन्य सभी सैनिकों को निम्न स्तर पर श्रेष्ठ प्राणियों के रूप में देखते हैं।

पीछे के हिस्से में, एक लड़ाकू पोस्ट पर आसानी से सो सकता है। एक लड़ाकू इकाई में, यह असंभव है, और अगर ऐसा होता है, तो यह उसके लिए बहुत दुख की बात होगी। जो सो गया उसे पीटा जाएगा, रास्ते में उसे समझाया जाएगा कि सोना कितना बुरा है, क्योंकि अलग-अलग लोग चुपके से चुपके से जा सकते हैं। बुरे लोगएक अलग आँख के आकार और एक अलग भाषा बोलने के साथ, और इकाई के लिए, सब कुछ बहुत दुखद रूप से समाप्त हो सकता है।

किसी भी परिस्थिति में, पीछे के हिस्से में, एक सैनिक किसी अधिकारी को नाम से नहीं बुला सकता है। एक लड़ाकू इकाई में, शत्रुता के दौरान, यह हर समय होता है। एक लड़ाकू इकाई में एक सैनिक की वर्दी का किसी प्रकार का उल्लंघन हो सकता है, और पीछे के हिस्से में यह अकल्पनीय है। एक लड़ाकू अधिकारी गंदे जूतों में इधर-उधर घूम सकता है, शायद कुछ दिनों के लिए मुंडा हो, एक कर्मचारी अधिकारी - किसी भी स्थिति में नहीं। एक कर्मचारी अधिकारी के दृष्टिकोण से, एक लड़ाकू अधिकारी को इस बात का कोई अंदाजा नहीं है कि बाहरी दिखावे की निगरानी करना और आलाकमान के साथ कैसा व्यवहार करना वास्तव में आवश्यक है। दोनों - कर्मचारी और युद्ध दोनों - एक दूसरे से श्रेष्ठ महसूस करते हैं, और यह एक सामान्य, बहुत अच्छी घटना है, यह ताकत देती है।

सरहद दिल से चलती है

अन्य लोगों से श्रेष्ठ महसूस करने के लिए, आपको यह महसूस करने की आवश्यकता है कि वे आपसे हीन हैं।


इस्लाम में एक अवधारणा है जिसे "मुराबितुन" कहा जाता है, रिबत के लोग। रिबात एक सीमावर्ती क्षेत्र, सीमावर्ती किले हैं। मुराबितुन सीमा रक्षक हैं। उस समय जब मुसलमान एक दुर्जेय बल थे, जब वे सभी दिशाओं में चले गए, जब उनका साम्राज्य चीन से स्पेन तक फैला हुआ था, मुसलमानों की भूमि की रक्षा करने वाले किले को रिबत कहा जाता था, जहाँ से गैर-मुस्लिमों की भूमि पर आक्रमण की तैयारी की जाती थी। इस क्षेत्र को दार-उल-इस्लाम - इस्लाम की भूमि, और दारुल-हर्ब - युद्ध की भूमि में विभाजित किया गया था, और उनके बीच एक सीमा थी - रिबत। तो, एक इस्लामी रहस्यवादी के अनुसार, यह सीमा प्रत्येक व्यक्ति के दिल में चलती है।


पहाड़ और घाटी के बीच की सीमा हृदय से होकर गुजरती है। अपने निवास स्थान को बदलने की कोई आवश्यकता नहीं है - श्रेष्ठता केवल आपकी आत्मा में, आपके मानस में, आपकी चेतना में प्राप्त की जा सकती है।

एक व्यक्ति सुबह दौड़ता है, दूसरा - हैंगओवर।

एक धूम्रपान नहीं करता, दूसरा तंबाकू के धुएँ से हवा को रोकता है।

एक शराब नहीं पीता, दूसरा गैर-बाध्यकारी अवस्था में है।

पहला व्यक्ति हमेशा दूसरे का इलाज करेगा, कम से कम जलन के साथ, लेकिन सामान्य तौर पर - घृणा और अवमानना ​​​​के साथ। पहला दूसरे को निम्न प्राणी के रूप में देखता है।

जिसका जीवन नियमों के अधीन है, वह बात करने वाले का तिरस्कार करता है। उदाहरण के लिए, कैडेट सामान्य स्कूली बच्चों को हीन प्राणी के रूप में देखते हैं, क्योंकि एक कैडेट का जीवन, एक सामान्य स्कूली बच्चे के जीवन के विपरीत, कड़ाई से विनियमित होता है। खानाबदोश का जीवन भी नियमों के अधीन है। एक माली का जीवन उसे ढीला होने देता है।

तो आप श्रेष्ठ महसूस करने के लिए क्या कर सकते हैं? अपने मानस की आवश्यक स्थिति कैसे बनाएं?

श्रेष्ठता पैदा करने के लिए तंत्र

पहला: कठिनाइयाँ

उत्कृष्टता प्राप्त करने के लिए कई तंत्र हैं। सबसे पहले, उत्कृष्टता के लिए कठिनाई की आवश्यकता होती है। व्यक्ति को स्वयं के लिए कठिनाइयाँ निर्मित करनी चाहिए, स्वयं को इन कठिनाइयों के प्रति समर्पित कर देना चाहिए, अपने जीवन को उससे भी अधिक कठिन बना लेना चाहिए आम लोग.

मेरा खुद की अवधारणा"बंधन" कहा जाता है। इसमें निम्नलिखित शामिल हैं: मैं इसमें प्रशिक्षण लेता हूं जिम, लेकिन सभी वर्कआउट के अलावा, मैं हर दिन तीन सौ पुश-अप, तीन सौ स्क्वैट्स और तीन सौ एब एक्सरसाइज करता हूं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं कैसा महसूस करता हूं, मैंने अपना समय कैसे बिताया, उस दिन मैंने कितनी नींद ली - मुझे ये सभी व्यायाम करने हैं।

साथ ही, मैं हमेशा अपने साथ ले जाता हूं और लगातार दो चीजों का उपयोग करता हूं। पहला एक विस्तारक है। मेरा सारा खाली समय मैं इसे निचोड़ता हूं - प्रत्येक हाथ से दस से पचास बार। दूसरी चीज गेंदें हैं जिन्हें आपके हाथ में घुमाया जा सकता है और समय-समय पर अपनी हथेली से एक कठोर सतह को निचोड़ सकते हैं। इससे अंगुलियां गूंथती हैं, हाथ मजबूत होता है, हथेली सख्त होती है। जब आप किसी का अभिवादन करते हैं तो आपको लगता है कि उस व्यक्ति का हाथ आपके हाथ से अधिक कोमल है।


यह सब एक "प्रतिबद्धता" है, और इसका लक्ष्य न केवल शारीरिक आत्म-सुधार है, बल्कि अपने लिए मुश्किलें पैदा करना भी है। कठिनाइयाँ उन लोगों पर श्रेष्ठता का बोध कराती हैं जिनके पास नहीं है।

इस प्रकार, श्रेष्ठता के मार्ग पर पहला कार्य अपने लिए किसी प्रकार की शारीरिक, शारीरिक उन्मुख, शारीरिक रूप से कथित कठिनाइयों का निर्माण करना है।

दूसरा: खतरा

दूसरा, प्रभुत्व के लिए खतरे की आवश्यकता होती है।


मुझे फ्रेडरिक नीत्शे की किताब इस प्रकार स्पोक जरथुस्त्र बहुत पसंद है। मैं इसे अपने घोषणापत्रों में से एक मानता हूं। इस पुस्तक में एक अद्भुत प्रसंग है: रस्सी नर्तक मर जाता है, और जरथुस्त्र उससे कहते हैं: "तुम मर जाओगे, तुम अपने शरीर के मरने से पहले ही मर जाओगे। तुम्हारी आत्मा तुम्हारे शरीर से पहले ही मर जाएगी। वह पूछता है: "ठीक है, तो मैं सिर्फ एक जानवर हूं जिसे रस्सी पर चलना सिखाया गया था?" जरथुस्त्र जवाब देते हैं: “नहीं, तुमने व्यापार खतरे से बाहर कर दिया है। और केवल उसी के लिए, आप मेरी नजरों में सम्मान के पात्र हैं। शब्दों पर विचार करें: "आपने खतरे से बाहर अपने लिए एक व्यापार किया है।"


गतिविधि के ऐसे क्षेत्र हैं जहां लोगों को लगातार जोखिम उठाना पड़ता है, उदाहरण के लिए, सैन्य मामले। दंगा पुलिस हर समय जोखिम उठाती है, वे सबसे पहले खुद पर वार करते हैं, और वे आम पुलिसकर्मियों को चूहों की तरह देखते हैं। क्योंकि, नीत्शे की किताब में नर्तक की तरह, उन्होंने खतरे से बाहर व्यापार किया।

उसी तरह चरम खेलों में शामिल लोग सामान्य लोगों को श्रेष्ठता की दृष्टि से देखते हैं। इतना सरल खेल है - डफिंग, रस्सियों पर ऊंचाई से उतरना। इसके लिए किसी शारीरिक शक्ति की आवश्यकता नहीं है, इसके लिए केवल संयम की आवश्यकता है। हम चट्टानों से, छतों से, पुलों से उतरते हैं। जब पचास मीटर खालीपन के पीछे, और रस्सी के साथ एक वंश होता है, तो दुनिया अलग महसूस करती है। इसके अलावा, खतरे का अनुभव करने के बाद, आप उन लोगों को श्रेष्ठता से देखने लगते हैं जिन्होंने इसका अनुभव नहीं किया।

श्रेष्ठता की भावना पैदा होती है जहां एक खतरे का मॉडल बनाया जाता है। तो, दूसरा काम अपने लिए किसी तरह के खतरे का पता लगाना है।


मेरा एक अच्छा दोस्त है, वह एक मनोरंजन से प्यार करता है। वह, जो खुद एक मद्यपान करता है, वोडका से अपना मुँह धोता है, अपने कपड़ों पर वोडका छिड़कता है, और सेंट पीटर्सबर्ग के आपराधिक बाहरी इलाके में कहीं जुआ हॉल में जाता है। वहाँ वह अपना बटुआ निकालता है, फर्श पर पैसे की एक गड्डी गिराता है, डगमगाता है, पैसे उठाता है, अपने बटुए में डालता है ... वह कई बार खेलता है, फिर से गिराता है और पैसे इकट्ठा करता है। हो सकता है कि जब आप कॉफी ऑर्डर करें, तो काउंटर पर अपना बटुआ भूल जाएं और जब आप उसे कॉल करें तभी उठाएं। स्वाभाविक रूप से, वह पूरी तरह से शांत है। जब वह हॉल से बाहर निकलता है, तो स्थानीय अपराधी पहले से ही उसका पीछा कर रहे होते हैं। वह सबसे अंधेरे द्वार में जाता है, हर्षित क्षुद्र अपराधी उसके पीछे भागते हैं, लेकिन एक आदमी के बजाय सिर्फ लहराते हुए और शराब की सुगंध का उत्सर्जन करते हुए, वे एक बिल्कुल शांत आदमी को अपने हाथ में एक हथियार के साथ देखते हैं। उसके पास शहरी हथियारों का सबसे समृद्ध संग्रह है - चाकू, पीतल की नकल, नंचक्स, स्टील की छड़ें, टेलीस्कोपिक बैटन, यहां तक ​​कि एक जोड़ी पिस्तौल भी। जिस व्यक्ति के हाथ में बंदूक है, उससे बहस करना मुश्किल है। वह आमतौर पर इन छोटे अपराधियों को शरीर के सभी हिस्सों में लात मारता है और उन्हें समझाता है कि लूटना अच्छा नहीं है, क्योंकि यह बहुत बुरी तरह से समाप्त हो सकता है, क्योंकि आप कभी नहीं जानते कि निकट भविष्य में आपका क्या इंतजार है। वह ईमानदारी से जीने की जरूरत पर एक छोटा व्याख्यान देते हैं, और अगर बेईमानी से, तो कम से कम किसी के खिलाफ हिंसा किए बिना। इसके बाद वह खुश और संतुष्ट होकर घर जाता है। वह इसे क्यों कर रहा है? पहले वह खुद को खतरे में डालता है। दूसरे, यह समाज को चंगा करता है, नेतृत्व करता है शैक्षिक कार्य. वह खुद को एक सामाजिक अर्दली मानता है। उनका मानना ​​है कि यह उनका मिशन है।

तीसरा: विनियमन

तीसरा, श्रेष्ठता के लिए, नियम आवश्यक हैं, अर्थात्, एक शासन, जीवन का आदेश। दुनिया में सबसे अधिक विनियमित धर्म यहूदी धर्म है। यहूदी धर्म के अनुयायी का जीवन हर दिन और हर घंटे के लिए निर्धारित होता है। वह जानता है कि उसे क्या करना चाहिए, कब कौन सी प्रार्थना पढ़नी है, कब कौन से शब्द कहने हैं, कब टोरा के किस खंड का अध्ययन करना है, मौखिक या लिखित। इसलिए, यहूदी समुदाय की ऐसी शक्ति और शक्ति आश्चर्यजनक नहीं है। दूसरा सबसे विनियमित धर्म इस्लाम है। आसपास जो कुछ भी होता है - बाढ़, भूकंप, युद्ध - दिन में पांच बार, एक विश्वास करने वाला मुसलमान प्रार्थना करने के लिए बाध्य होता है - कुछ शब्दों में कहने के लिए अरबीऔर एक निश्चित संख्या में धनुष, कमर और पृथ्वी बनाएँ। यह विधान है, यह संस्कार है।


बीस साल पहले, एक ही प्रशिक्षण इकाई के तीन कैडेट रेगिस्तान में जीवित रहने की परीक्षा दे रहे थे। उत्तरजीविता परीक्षा बहुत है दिलचस्प गतिविधि, नाम से ही यह स्पष्ट है कि यह कितना मजेदार है। सुबह रेगिस्तान में। किसी के पास पानी नहीं है, कैडेटों में से एक आखिरी आधा घूंट उसके गालों पर छिड़कता है, उन्हें क्रीम से सूंघता है, और सावधानी से रेजर से अपना चेहरा हिलाता है। इस समय, दूसरा कैडेट सफेद कॉलर को अपनी वर्दी पर रखता है, और तीसरा अपने बूटों को चमकाने के लिए पॉलिश करता है। रेगिस्तान से सौ कदम चलने के बाद जूते गंदे हो जाएंगे। हजार कदम चलने के बाद कॉलर काला हो जाएगा। एक मुंडा चेहरा, जब डेढ़ सौ किलोमीटर के आसपास किसी को आत्मा की जरूरत नहीं है। क्या ये तीन कैडेट बेवकूफ हैं? नहीं।


विनियमन का अर्थ यह है कि लोग इसके बिना नहीं कर सकते। एक व्यक्ति के लिए, क्लीन-शेव चेहरे के बिना जीवन अकल्पनीय है। दूसरे के लिए गंदे जूतों में चलना अकल्पनीय है। और अगर सौ कदम चलने के बाद जूते गंदे हो जाते हैं, तो अगले पड़ाव पर वह ब्रश निकालकर फिर से मलेगा। तीसरा बिल्कुल समझ में नहीं आता है कि वर्दी पर सफेद कॉलर को कैसे नहीं लगाया जा सकता है। और जब कॉलर एक हजार कदम चलने के बाद गंदा हो जाएगा, तो वह इसे फाड़ देगा और एक नया सिलाई करेगा। ये लोग अपने द्वारा अपनाए गए संस्कारों से पीछे हटे बिना रहते हैं।

जब कर्मचारी सुबह टोयोटा मोटर्स कॉर्पोरेशन के केंद्रीय कार्यालय में खड़े होते हैं और "ग्लोरी टू टोयोटा मोटर्स" का गान गाते हैं, और उस समय झंडा फहराया जाता है, यह भी एक नियम है। यह एक रस्म है।


एक बार रहते थे मजाकिया व्यक्तिदुनिया में उसका नाम यिंग झेंग था। किन साम्राज्य के एक साधारण शासक के रूप में अपने करियर की शुरुआत करते हुए, उन्होंने छह चीनी राज्यों पर विजय प्राप्त की और एक नए राजवंश के संस्थापक बनकर एक केंद्रीकृत साम्राज्य बनाया। संक्षेप में, यिंग झेंग, उर्फ ​​किन शि हुआंग ने चीन को इस तरह बनाया।

जब वे सत्ता में आए, तो उन्होंने सबसे पहले सभी मानवतावादियों, असंतुष्टों, मानवाधिकार कार्यकर्ताओं को इकट्ठा किया - और उन्हें यांग्त्ज़ी में डुबो दिया। वहां उन्होंने सभी लेखकों और कवियों को भेजा। उसके बाद, किन शि हुआंग ने सैन्य, कृषि और औद्योगिक ग्रंथों के अपवाद के साथ सभी पुस्तकों को जला दिया - जहां लिखा है कि धातु को कैसे गलाना है, अनाज को कैसे सुखाना है, सैन्य रणनीति कैसे अपनानी है। और उन्होंने सभी अधिकारियों के लिए एक अनिवार्य भौतिक संस्कृति न्यूनतम पेश की - जो कोई भी सार्वजनिक पद लेना चाहता था, उसे क्रॉसबार पर दस बार ऊपर खींचने और लगभग चार मिनट में एक किलोमीटर दौड़ने के लिए बाध्य किया गया था। मुझे नहीं पता कि किसी सरकार के सदस्य ऐसा कर सकते हैं या नहीं। रूसी सरकार के सदस्य निश्चित रूप से नहीं कर पाएंगे। यदि कोई व्यक्ति ऐसा नहीं कर सकता था, तो उसे लाठियों से पीटा जाता था और सार्वभौमिक तिरस्कार के साथ विश्वासघात किया जाता था।

किन शि हुआंग ने शारीरिक दंड के रूप में दमन की शुरुआत की। यदि कोई अधिकारी रिश्वत लेते हुए पकड़ा गया, तो उसे सार्वजनिक रूप से शहर के मध्य वर्ग में लाठियों से पीटा गया, जिसके बाद उन्होंने घोषणा की कि वह कमीने और रिश्वत लेने वाला था, और उसे अपने पद से हटा दिया। यदि इसे किसी सभ्य देश में पेश किया जाता, तो यह अर्थव्यवस्था को कैसे प्रभावित करता?

किन शि हुआंग के तहत कर केवल पुरुषों से लिया जाता था, तब कोई मुक्ति नहीं थी। अगर एक आदमी के दो बेटे थे, तो उसे पांच साल के लिए करों से छूट दी गई थी। यदि उनके तीन बेटे थे, तो उन्हें पंद्रह साल तक करों से छूट मिली थी। यदि उसके चार बेटे थे, तो उसे जीवन भर के लिए करों से छूट दी गई थी। कल्पना कीजिए कि यह देश की जनसांख्यिकीय तस्वीर को कैसे प्रभावित कर सकता है।

परिणामस्वरूप, किन शि हुआंग के शासनकाल के दौरान, चीन का क्षेत्र तीन गुना, जनसंख्या - दस गुना बढ़ गया। संसाधन थे - समुद्र, भोजन था - समुद्र, पैसा था - समुद्र, और लोग थे - समुद्र, और सभी को किसी न किसी पर कब्जा करना था। और किन शी हुआंग ने चीन की महान दीवार का निर्माण शुरू करने का फैसला किया। अपने जीवनकाल के दौरान, इसे तीन चौथाई से पुनर्निर्मित किया गया था। इस दीवार के पीछे, चीनी खानाबदोशों से सदियों तक छिपे रहे।

सम्राट किन शि हुआंग ने संस्कृति और शिक्षा के प्रभारी मंत्रालय को समाप्त कर दिया, इसके बजाय उन्होंने दो अन्य - मंत्रालय की शुरुआत की शारीरिक विकासऔर रक्षा मंत्रालय। उन्होंने सत्ता के कार्यक्षेत्र को मजबूत किया, पेश किया शारीरिक दण्डअधिकारियों के लिए और एक जनसंख्या नीति की स्थापना की। इस सम्राट ने देश में नियम बनाए।

किन शि हुआंग ने गिनीज के सारे रिकॉर्ड तोड़ दिए। उन्होंने 75 साल तक देश पर राज किया। पचानवे वर्ष की आयु में, वह मर गया, अपने बच्चों के लिए एक विशाल साम्राज्य छोड़ गया। वह एक जीनियस थे और चीनी उन्हें राष्ट्रपिता मानते हैं।


एक व्यक्ति जो श्रेष्ठता प्राप्त करना चाहता है, उसे अपने लिए किसी प्रकार के नियम, अनुष्ठान की आवश्यकता होती है। पहले तो इसे एक खेल के रूप में माना जाता है, लेकिन बाद में यह खेल मानस का मूल बन जाता है। आप मॉर्निंग एक्सरसाइज या रेगुलर वर्कआउट कर सकते हैं। आप मोड में प्रवेश कर सकते हैं - उठो और एक ही समय में सो जाओ। स्व-सुझाव, स्व-कोडिंग की प्रणाली भी एक विनियमन है: प्रत्येक भोजन से पहले - स्थापना, खाने के बाद - स्थापना, सुबह उठना - स्थापना, शाम को बिस्तर पर जाना - स्थापना और इसी तरह। लयबद्ध गति - विस्तारक को निचोड़ना, माला को छांटना - यह भी एक अनुष्ठान है, यह शक्ति के लिए, मानसिक शक्ति के लिए एक सेटिंग है। यह श्रेष्ठता देता है और शक्ति बनाता है।

व्यक्तित्व का मिथक

बहुत महत्वपूर्ण बिंदुआपके व्यक्तित्व का मिथक है।

आप जानते हैं कि आप सबसे अच्छे हैं, लेकिन क्यों? हाँ, आपको कठिनाइयाँ हैं, लेकिन औरों को भी कठिनाइयाँ हैं। आपका जीवन खतरों से भरा है, लेकिन हो सकता है कि दूसरों के पास भी उतने ही खतरे हों। आप नियमों से जीते हैं, लेकिन कई अन्य लोग भी अपने संस्कारों से जीते हैं।

आपको अपने मिथक की जरूरत है। एक किंवदंती जो बताती है कि आप सबसे ऊपर क्यों हैं।

एटिला को जमीन में कहीं लोहे का एक जंग लगा हुआ टुकड़ा मिला, उसने खुद को यकीन दिलाया कि यह युद्ध के देवता की तलवार के अलावा और कुछ नहीं है, और युद्ध के देवता की इस तलवार से आधी दुनिया पर विजय प्राप्त की।

तेमुजिन को दृढ़ विश्वास था कि वह एरकेन-बैटिर का पुत्र नहीं था, बल्कि स्वयं स्वर्ग के देवता तेंगरी, जो अपनी माँ के पास आया था। जिन दयनीय लोगों ने टेंगरी के बेटे को जनजाति से बाहर निकालने का साहस किया, उन्होंने दस साल बाद कीमत चुकाई, जब स्वर्ग का पुत्र महान चंगेज खान बन गया।

एक बार की बात है, एक और हंसमुख व्यक्ति रहता था, उसका नाम अलेक्जेंडर फिलीपिक था। वह इस विचार के साथ आया कि वह कोई और नहीं बल्कि ज़्यूस का पुत्र है। मैसेडोनिया के एक छोटे स्लाव क्षेत्र के शासक फिलिप नहीं, दूल्हा नहीं (उनके जन्म के समय के साथ विसंगति के कारण ऐसा संस्करण था - एक महत्वपूर्ण क्षण में, फिलिप एक अभियान पर था), लेकिन ज़ीउस खुद।

इन लोगों ने अपने लिए एक मिथक रचा और उस मिथक ने उन्हें और भी मजबूत बना दिया।

मिथक बनाना न केवल लोगों की विशेषता है, बल्कि संपूर्ण राष्ट्रों की भी है। एक आविष्ट व्यक्ति को अचानक यह विचार आया कि जर्मनों का आर्यों से कुछ लेना-देना है। वास्तव में, आर्य पूरी तरह से अलग लोग हैं, और स्लाव जर्मनों की तुलना में उनके बहुत करीब हैं। लेकिन वह इसके साथ आया, और एक वास्तविक स्किज़ोफ्रेनिक की तरह, उसने अपने विचार से सभी को प्रेरित किया। और जब सभी ने इस पर विश्वास किया, तो तीसरा रैह पैदा हुआ। इसके तहत पूरा यूरोप और आधा अफ्रीका था, और यह अभी भी मौजूद हो सकता था अगर यह दुनिया भर में कम्युनिस्ट एन्क्लेव से नहीं टकराता।


आइए स्मार्ट बुक तलमुद खोलें। जो लोग इस पुस्तक को लगातार पढ़ते हैं उनसे बहुत कुछ सीखने को मिलता है - उनकी सफलता काफी प्रभावशाली है।

इससे पहले कि मोइशे ने सिनाई पर्वत पर यहूदियों को आज्ञा दी, सबसे पहले उन्होंने एक तनाव की व्यवस्था की, रेत के माध्यम से चालीस साल तक पूरे गियर में मार्च किया, इसके अलावा, उन्हें रास्ते में खानाबदोशों के साथ खुद को काटना पड़ा। वे लोग जो मरुस्थल से बाहर आए थे वे बिल्कुल भी नहीं थे जो चालीस वर्ष पहले मिस्र छोड़कर चले गए थे। और फिर मोइशे ने उन्हें एक सिद्धांत दिया। यह सिद्धांत क्या था? आप चुने हुए हैं, और बाकी सब नहीं चुने गए हैं, आप एक लोग हैं, परमेश्वर के लोग हैं, और बाकी सब शैतान से हैं। जब लोगों ने इस पर विश्वास किया तो यह उनके लिए सच हो गया। इसने उन्हें क्या दिया? एक रूढ़िवादी यहूदी किसी अन्य संप्रदाय के प्रतिनिधि को एक निम्न प्राणी के रूप में देखता है।

ऐसा ही कुछ डेढ़-दो हजार साल बाद किया गया था, जब एक और महापुरुष ने दुनिया को स्पष्ट रूप से दो श्रेणियों में बांटा था: वफादार और अविश्वासू। विश्वासयोग्य के लिए विश्वासघाती कुछ भी नहीं है और कोई भी नहीं है। यह निर्धारित करता है कि लोग दूसरों से और खुद से कैसे संबंधित हैं।


आप अपने लिए कोई भी मिथक, कोई भी किंवदंती बना सकते हैं, जिसके बारे में आप सोचते हैं और जिस पर आप विश्वास करते हैं।

आप नियो हैं, महान प्रोग्रामर के रूप में चुने गए हैं जो यूनिवर्सल कंप्यूटर के कीबोर्ड पर बैठते हैं। यह भगवान के बारे में मेरी समझ है।

आप एलियंस के वंशज हैं, एक प्राचीन, बुद्धिमान और सिद्ध जाति, हर चीज में पृथ्वीवासियों से श्रेष्ठ।

आप अंतिम अटलांटियन हैं, महामानवों के वंशज हैं, जिनके साथ पृथ्वी के वर्तमान निवासियों की तुलना नहीं की जा सकती।

आप अपनी पसंद के एक महानायक के वंशज हैं। उदाहरण के लिए, हरक्यूलिस, हेलस का महान नायक। या माइकल मूरकॉक द्वारा बनाए गए शाश्वत नायक एरिकिस, जो हर बार इस दुनिया में आते हैं, और बाकी समय देवदूत उन्हें अपने साथ रखते हैं।

आपके पूर्वज अमाजोन थे, महान योद्धा जिन्होंने संतानोत्पत्ति के लिए पुरुषों को पकड़ा और उनकी बेटियों को उत्तराधिकारी बनाया।

अपने लिए एक मिथक बनाएं, अपने द्वारा चुने गए देवताओं या नायकों के बारे में पढ़ें और जानें कि आप उनमें से एक हैं।

हरे और नीले रंग का दृष्टांत

मैं आपको, दोस्तों, प्राचीन काल और दूर देशों का एक दृष्टांत सुनाऊंगा। बहुत पहले, बहुत समय पहले, लोग दूर, बहुत दूर देश में रहते थे। वे बहुत अलग थे। कुछ ने हरे रंग के कपड़े पहन रखे थे। अन्य कपड़े नीले हैं। और कभी-कभी ग्रीन्स ने ब्लूज़ का मुकाबला किया। कभी-कभी वे व्यापार करते थे। कभी-कभी वे अपनी स्त्रियों को पत्नियाँ बना लेते थे। हालांकि, उन्होंने अपनी महिलाओं को उन्हें नहीं दिया।

इस तरह ग्रीन्स और ब्लूज़ रहते थे। अगल-बगल, लेकिन घुलना-मिलना नहीं।

ग्रीन्स को हंसमुख पेय "सुअर" पीने की अनुमति नहीं थी। लेकिन ब्लूज़ ने "सुअर" को थप्पड़ मार दिया, अपमानजनक व्यवहार किया और कट में दीवार बना ली।

ग्रीन्स कीचड़ में नहीं रह सकते थे और उन्हें दिन में पांच बार अपने कपड़े धोने और साफ करने पड़ते थे। और कबूतर ने परवाह नहीं की। वे अक्सर चलते, सोते और मिट्टी में रहते थे। और नीले पवित्र जानवर (नीले वाले ऐसे हैं) - कब काधोना पाप समझा जाता था।

ग्रीन्स की अपनी स्मार्ट बुक थी। ब्लूज़ का अपना है।

साग को दाढ़ी पहननी पड़ती थी। ब्लूज़ ने अपने चेहरे मुंडवाए और लंबे बाल पहने, ताकि उनके पुरुषों को महिलाओं के लिए गलत समझा जा सके। और वे अक्सर भ्रमित होते हैं, लेकिन वह बात नहीं है।

ग्रीन्स ने अपने बेल्ट पर चाकू पहना था। यह राष्ट्रीय हरे कपड़ों का एक तत्व था। लेकिन नीले चाकू पहनने की अनुमति नहीं थी। अचानक वे खुद को काट लेंगे या भगवान न करे, वे पवित्र जानवरों को काट लेंगे! उन्हें हथियार तभी दिए जाते थे जब उन्हें ग्रीन्स के साथ युद्ध में जाना होता था।

और उनकी औरतें बहुत अलग थीं। ग्रीन्स ने हेडस्कार्व्स और मामूली कपड़े पहने थे, जबकि ब्लूज़ अर्ध-नग्न बस्ट और गधों के साथ इधर-उधर भाग रहे थे ...

ग्रीन्स की पत्नियां अपने पति के प्रति वफादार थीं, और ब्लूज़, जो महिलाओं को पसंद करते थे, मराल हिरण की तरह शाखाओं वाले सींगों के साथ चलते थे। और उनकी पत्नियों ने अपने पतियों को "माई लॉर्ड" नहीं, बल्कि "अरे, सुअर!" (नशे में सूअरों के अर्थ में)।

और एक और अंतर था उनका जीवन...

ग्रीन्स की कई पत्नियाँ हो सकती हैं, लेकिन एक भी मालकिन नहीं। और नीला - एक पत्नी।

उनके पास अक्सर एक बहुत अधिक होता था। और सबसे अच्छे नीले पुरुषों की एक पत्नी थी, जिनसे वे मालकिनों, वेश्याओं या वेश्याओं के पास भटकते थे।

* * *

लेकिन वहाँ थे स्मार्ट लोगजिन्होंने ग्रीन्स एंड ब्लूज़ की स्मार्ट बुक्स का अनुवाद किया।

लोगों ने तुलना की और देखा: "हाँ, हरा रंग- यह भी खूब रही!"

ग्रीन बुक ने सृष्टिकर्ता के सामने सम्मान और नमन करने का आदेश दिया, और ब्लू बुक ने किसी भी शक्ति का पालन करने, पवित्र जानवरों की पूजा करने, सुअर को मारने की सिफारिश की। और ईमान को भूल गए।

लोगों ने तुलना तब की जब तुलना करना संभव हो गया। शराब न पीना, धूम्रपान न करना, खेलकूद में जाना, अपनी पत्नियों से प्यार करना और बच्चों की परवरिश करना अच्छा है। और बहुतों ने अपने नीले कपड़े उतार कर हरे कपड़े पहनने शुरू कर दिए। दाढ़ी बढ़ाओ।

सुअर निर्माता अलार्म बजने वाले पहले व्यक्ति थे - ठीक है, ग्रीन्स इसे किसी में नहीं पीना चाहते हैं। यही है, वे निश्चित रूप से थप्पड़ मारते हैं, लेकिन ग्रीन्स खुद उनकी निंदा करते हैं और उन्हें बकवास मानते हैं। और फिर पवित्र जानवर उनके साथ जुड़ गए। और उन्होंने ग्रीन्स से लड़ने का फैसला किया।

ग्रीन्स ने किसी को भी अपने पास नहीं बुलाया, लेकिन वे सभी के अनुकूल थे जो हरे कपड़े में बदल गए और तुरंत उन्हें "भाई" और "बहन" कहा - यह ग्रीन्स के बीच का रिवाज था।

हर कोई जिसने ब्लू एलीट, पवित्र जानवरों और सभी पर शासन करने वाले सुअर उत्पादकों की नीचता, छल, मूर्खता और हृदयहीनता को देखा, उनकी तुलना ग्रीन्स से की और तुलना ग्रीन्स के पक्ष में थी।

जो होशियार थे वे स्मार्ट बुक्स पढ़ते थे, उन पर टिप्पणी करते थे और ग्रीन्स की स्मार्ट बुक चुनते थे।

जिन लोगों ने देखा कि ग्रीन्स कैसे रहते हैं, कैसे वे एक-दूसरे के साथ संवाद करते हैं, कैसे वे मौत से नहीं डरते, नीले डर पर काबू पाने के बाद वे बदल गए हरे कपड़े.

यह सब पवित्र जानवरों, सुअर उत्पादकों और व्यापारियों, और नीले कपड़े पसंद करने वाले किसी भी व्यक्ति को नाराज कर दिया।

और वे "अंतर्राष्ट्रीय बैंडिट्री" के साथ आए। और उसने सबसे अच्छे ब्लूज़ लिए, हरे कपड़े पहने और उन्होंने दो ब्लू टावरों को उड़ा दिया।

और सभी सुअर उत्पादक और सभी पवित्र जानवर सभी को हरे रंग से डराने लगे।

और वे ग्रीन्स के लिए युद्ध के साथ आए और ग्रीन्स पर इस दुनिया की सभी गंदी चीजों का आरोप लगाया।

1. कि सभी हरे डाकू हैं।

2. कि हरे रंग से शादी करने वाली सभी नीली महिलाएं बहुत दुखी हैं। और हेडस्कार्व्स में नीली महिलाओं के डरपोक शब्द, इसके विपरीत, वे खुश हैं, सुअर व्यापारियों और पवित्र जानवरों के रोने में डूब गए।

3. कि मरने के बाद सभी साग आग में जल जाएंगे।

4. तथ्य यह है कि सभी ग्रीन्स बर्बर हैं और भेड़ों को चाकुओं से काटते हैं जो उनके बेल्ट पर पहने जाते हैं।

5. ग्रीन बुक केवल उन लोगों के लिए उपयुक्त है जो हरे रंग के कपड़े के वंशानुगत धारक हैं।

तथा नीला वस्त्र उतारना पूर्वजों के प्रति विश्वासघात है। जो, वैसे, नीले रंग के कपड़े पहने हुए थे, आधे को नष्ट कर दिया।

6. वह स्वतंत्रता एक सुअर खाने और पुरुषों, महिलाओं, बच्चों और जानवरों के साथ मैथुन करने की क्षमता है।

उसी समय, ग्रीन्स की बदनामी करने के बाद, उन्होंने ग्रीन बुक (दस्यु साहित्य के अनुसार) पर टिप्पणियों पर रोक लगा दी। क्योंकि पवित्र पुस्तक स्वयं बिना किसी टिप्पणी के समझना इतना कठिन है।

और उन्होंने ब्लूज़ और ग्रीन्स के बीच संघर्ष को भड़काना शुरू कर दिया। और उन्होंने नीली देशभक्ति को ग्रीन्स के प्रति घृणा से बदलना शुरू कर दिया। ताकि, भगवान न करे, ब्लूज़ ज़ोम्बोयास्चिकोव से सुअर उत्पादकों या पवित्र जानवरों, या उनके नौकरों को काटने का उपक्रम न करें।

और वे लगन से साग के दुश्मन बनाने लगे ...

उन्होंने ग्रीन्स के बीच संघर्ष का फायदा उठाया और कुछ ग्रीन्स को दूसरों के खिलाफ खड़ा कर दिया। और ग्रीन्स, यह भूलकर कि स्मार्ट बुक उन्हें क्या सिखाती है, आपस में लड़ने लगे।

ग्रीन्स और ब्लूज़ के बीच टकराव कैसे समाप्त हुआ अज्ञात है। स्मृति और कालक्रम उन दूर, दूर देशों में उन लंबे, लंबे वर्षों की घटनाओं को संरक्षित नहीं करते थे।

या शायद कल्पना करते हैं?

* * *

काश वे सब कभी हरे न हों!

हरा एक कार्यकर्ता है। हरा एक योद्धा है। हरा एक व्यापारी है।

हमेशा ऐसे लोग होंगे जो सुअर को मारेंगे। हमेशा ऐसे लोग होंगे जो गंदगी में रहना चाहते हैं। हमेशा ऐसे लोग होंगे जो मूर्खता, विचारहीनता और दासता के कारण पवित्र जानवरों की पूजा करेंगे।

और शासक, पवित्र जानवरों के साथ हाथ मिलाकर, ग्रीन्स को बदनाम करेंगे और ब्लू को बढ़ावा देंगे। और मध्यम सुअर के सेवन के लाभों के बारे में बात करें। और यह कि सूअर को थप्पड़ मारना बहुत ही देशभक्ति है। क्योंकि यह एक अद्भुत राष्ट्रीय परंपरा है।

और एक नीले को हरे वस्त्र में बदलें या उसे बनाने के लिए साग से एक पाखण्डी लें वफादार कुत्तापवित्र जानवर। अपने वीभत्स रूप, वीभत्स भाषणों और कर्मों से ज़ेलेनी से सभी को पीछे हटाने के लिए।

और सब कुछ के बावजूद, शालीनता बनाए रखते हुए एक पवित्र जानवर दिखाई दिया। और इसने ब्लू टेम्परेंस आंदोलन की स्थापना की। लेकिन दूसरे पवित्र जानवरों ने उसके याजक पद को छीन लिया, और वह सिर्फ एक जानवर बन गया।

और अगले दिन, नीले किले में सुअर उत्पादकों को सम्मानित किया गया। और उन्हें पवित्र अमूर बकरी के पदक और पवित्र मिसिसिपियन राम के आदेश से सम्मानित किया गया।

* * *

लेकिन एक दिन ब्लूज़ के बीच से लोग दिखाई दिए। केवल उन्होंने अजीब तरह के कपड़े पहने थे। जैकेट हरे, दाढ़ी और पतलून और शर्ट हैं (ओह, हॉरर!) काला!

वे सुअर को नहीं मारते, वे पवित्र जानवरों को ऐसे देखते हैं जैसे वे बकवास हों। ब्लूज़ पर - दया और अवमानना ​​\u200b\u200bके साथ। साग को "भाई" और "बहन" कहा जाता है, लेकिन उनके साथ मिश्रण न करें। इनकी कई पत्नियां भी हैं। लेकिन उनकी कोई रखैल नहीं है।

और ग्रीन्स ने पहले उन्हें सावधानी से देखा, जब तक कि उन्होंने देखा कि ये लोग सबसे अच्छे ग्रीन्स की तरह व्यवहार कर रहे थे। और ब्लूज़ ने भी, हरे रंग की जैकेट के अपने डर को दूर करते हुए, अपनी ताकत, लचीलापन, शालीनता और सफलता पर ध्यान देना शुरू किया। और केवल पवित्र जानवर, सुअर के सौदागर और लाश से उनके नौकर पहले से ही उनके लिए नफरत से घुट रहे थे।

केवल काली शर्ट में इन लोगों ने बिल्कुल भी परवाह नहीं की। Zomboyaschik उन्होंने नहीं देखा। वे एक सुअर नहीं पीते थे, वे मालकिनों के साथ-साथ उपलब्ध महिलाओं का उपयोग नहीं करते थे।

और वे हर जगह थे। और उन्हें पहचानना आसान था, और वे हमेशा एक दूसरे की मदद के लिए आते थे, फिर अन्य ग्रीन्स, और फिर बाकी लोग।

* * *

हरे रंग की जैकेट में काले या तो ग्रीन्स के नियमों या ब्लूज़ के कानूनों द्वारा जीवित रह सकते हैं।

यदि वे हरे रंग के नियमों के अनुसार जीते हैं, तो उनके पास पूरी दुनिया के हरे रंग के प्रमुख बनने का मौका है! यदि वे ब्लूज़ में वापस जाते हैं, तो ब्लूज़ उन्हें मर्ज कर देगा।

या - सत्य, जीवन हरा है, भले ही काली व्याख्या में हो। या सुअर, ज़ोंबी और गंदगी।

और अगर आप पत्थर की कुल्हाड़ी लेकर घूमते हैं और किसी को बंदूक के साथ देखते हैं, तो उसे ले जाएं और बंदूक लेकर जाएं। और पत्थर की कुल्हाड़ी कुंद और जड़ छोड़ दो।

लेकिन, प्रिय मित्रों, कोई सादृश्य नहीं!

यह सिर्फ प्राचीन काल की एक परी कथा है!

गर्व

आभा रंग

नारंगी रंग- गर्व - अन्य लोगों के दोषों के लिए अवमानना ​​\u200b\u200bमें किसी की उत्कृष्ट क्षमताओं और पूर्णता में अति आत्मविश्वास।

आप अपने आप को बहुत गंभीरता से लेते हैं, "डॉन जुआन ने धीरे से कहा," और आप अपने आप को एक महत्वपूर्ण व्यक्ति की तरह मानते हैं। इसे बदलने की जरूरत है! आखिरकार, आप इतने महत्वपूर्ण हैं कि आपको लगता है कि आपको किसी भी कारण से नाराज़ होने का अधिकार है। इतना महत्वपूर्ण है कि जब चीजें उस तरह से नहीं होतीं जिस तरह से आप उन्हें चाहते हैं तो आप घूमने और दूर चलने का जोखिम उठा सकते हैं। शायद आपको लगता है कि ऐसा करके आप अपने चरित्र की ताकत का प्रदर्शन करते हैं। लेकिन यह बकवास है! आप कमजोर, घमंडी और नास्तिक किस्म के हैं!
मैंने विरोध करने की कोशिश की, लेकिन डॉन जुआन ने मुझे जाने नहीं दिया। उन्होंने कहा कि मेरे आत्म-महत्व के बढ़े हुए भाव के कारण, मैंने अपने पूरे जीवन में एक भी कार्य पूरा नहीं किया है। जिस आत्मविश्वास से वह बात करता है, उसे देखकर मैं दंग रह गया। लेकिन उनके सभी शब्द, निश्चित रूप से पूरी तरह से सच्चाई के अनुरूप थे, और इससे न केवल मुझे गुस्सा आया, बल्कि मुझे बहुत डर भी लगा।
"आत्म-महत्व, व्यक्तिगत इतिहास की तरह, छुटकारा पाने के लिए कुछ है," उन्होंने वजनदार ढंग से कहा।
के कास्टनेडा। Ixtlan की यात्रा।

ईसाई धर्म में अभिमान घातक पापों में से एक है। और मुझे कहना होगा, बिना कारण के नहीं। यह गर्व है, आत्म-महत्व की भावना है, जो दुख और बीमारी का कारण है, जो अक्सर लाइलाज होती है, साथ ही मृत्यु भी।

यह गर्व ही है जो सभी हानिकारक विचारों और भावनाओं का स्रोत है। आखिरकार, जब कोई व्यक्ति खुद को किसी और से ऊपर रखता है, तो वह निंदा करना, घृणा करना, घृणा करना, चिढ़ना, दावा करना शुरू कर देता है। दूसरों पर अपनी श्रेष्ठता की भावना अहंकार और अपमानित करने की इच्छा (शब्द, विचार, कर्म से) को जन्म देती है।
आत्म-महत्व की भावना एक विशाल अवचेतन आक्रामकता उत्पन्न करती है, जो तब स्वयं लेखक के विरुद्ध हो जाती है।
इस भावना का अर्थ है एक व्यक्ति की खुद को, अपने मन, अपनी बुद्धि को ब्रह्मांड, ईश्वर, इस दुनिया में किसी भी चीज या किसी से भी ऊपर रखने की इच्छा। एक अभिमानी व्यक्ति अपने जीवन में दर्दनाक स्थितियों को स्वीकार नहीं कर सकता है और न ही करना चाहता है, अर्थात ऐसी स्थितियाँ जो उसकी अपेक्षाओं को पूरा नहीं करती हैं। उनके पास अपने आसपास की दुनिया की अपनी समझ है, और उनका मानना ​​​​है कि यह वही है जो सबसे वफादार और सबसे अच्छा है। वह अक्सर हिंसा की मदद से अपने आसपास की दुनिया को अपने अधीन करना चाहता है। इसलिए, उसके विचारों के साथ कोई भी असंगति उसके आसपास की दुनिया को उसकी आत्मा में आक्रामक भावनाओं का कारण बनना चाहिए: क्रोध, आक्रोश, घृणा, अवमानना, ईर्ष्या, आदि और यह, बदले में, विभिन्न बीमारियों और मृत्यु की ओर जाता है।

गर्वयह दूसरों पर आंतरिक श्रेष्ठता की भावना है। यह मुख्य रूप से ब्रह्मांड में अपने वास्तविक स्थान की समझ की कमी, इस जीवन में किसी का उद्देश्य, जीवन के उद्देश्य और अर्थ के बारे में जागरूकता की कमी का परिणाम है।
यह पता चला है कि सारी ऊर्जा बाहरी दुनिया के खिलाफ लड़ाई पर, किसी की बेगुनाही के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष सबूत पर खर्च की जाती है। कल्पना कीजिए कि कोशिका पूरे जीव के साथ लड़ना शुरू कर देती है और पूरे जीव के हितों की परवाह किए बिना अपने हितों की रक्षा करती है।
क्या शरीर को ऐसे सेल की जरूरत है?
क्या कोई कोशिका किसी जीव को अपनी शर्तें निर्धारित कर सकती है?
नहीं।
शरीर इससे छुटकारा पाने का प्रयास करेगा, अन्यथा ऐसी कोशिका कैंसर कोशिका में बदल जाएगी।

घमण्ड के बारे में बाइबल में अद्भुत पंक्तियाँ हैं:
"अभिमान आएगा, शर्म आएगी, लेकिन विनम्र - ज्ञान के साथ।"
"विनाश से पहिले गर्व, और गिरने से पहिले घमण्ड होता है।"
"घमण्डियों के साथ लूट बांटने से नम्रता के साथ दीन होना उत्तम है।"
"पतन से पहिले मनुष्य का मन फूल उठता है, परन्तु महिमा से पहले नम्रता आती है।"
"आँखों का घमण्ड और मन का घमण्ड, जो दुष्टों को अलग करता है, पाप है।"
"विनम्रता के बाद यहोवा का भय, धन और वैभव और जीवन आता है।"
"मनुष्य का घमण्ड उसे नीचा करता है, परन्तु जो मन में दीन है, वह आदर पाता है।"

अहंकार के सबसे विशिष्ट लक्षण:
1. अभिमान, सबसे पहले, स्वयं की अचूकता और दूसरों के सही और गलत होने की भावना से प्रकट होता है। ऐसे लोगों को लगता है कि वे हमेशा सही होते हैं, किसी की आलोचना करते हैं, चर्चा करते हैं, गपशप करते हैं और दोषारोपण करते हैं।
2. अभिमान की अगली अभिव्यक्ति आत्म-दया है।
आत्म-महत्व भेष में आत्म-दया है। ऐसा व्यक्ति केवल अपने आप पर केंद्रित होता है, वह पीड़ित की भूमिका निभाने लगता है, संयम, संयम और संतुलन उसके जीवन को छोड़ देता है।
3. नीचे का रवैया, कृपालुता।
एक व्यक्ति दूसरों से श्रेष्ठ महसूस करता है, इसलिए वह सभी लोगों को अपने से नीचे मानता है।
4. किसी के प्रति संरक्षक रवैया।
अभिमान का ऐसा प्रकटीकरण कृपालुता के बगल में है। आमतौर पर ये लोग किसी की मदद करते हैं, जिसके बाद ये कृतज्ञता और सम्मान की मांग करते हैं। ऐसे लोगों से आप सुन सकते हैं: “आपको इसके लिए मेरा आभारी होना चाहिए। मैंने तुम्हारे लिए क्या किया है!
5. दूसरों का और खुद का अपमान।
ऐसे लोग हैं जो खुद को असफल मानते हैं, कुछ भी करने में असमर्थ हैं, आत्मा में कम हैं, और अगर वे किसी को अपने से ऊपर देखते हैं, तो वे अपने घुटनों पर उनके सामने रेंगने के लिए तैयार हैं। लेकिन साथ ही, अगर वे अपने से नीचे के लोगों को नोटिस करते हैं, तो वे उन्हें उसी तरह का व्यवहार करने के लिए मजबूर करते हैं।
6. आत्म-महत्व की अभिव्यक्ति यह राय है कि "मेरे बिना दुनिया मौजूद नहीं हो सकती।"
ऐसे लोग सोचते हैं कि सब कुछ उन पर निर्भर करता है, सब कुछ उन पर निर्भर करता है: दुनिया, काम, परिवार। जिम्मेदारी की भावना और आत्म-महत्व के बीच एक महीन रेखा है।
7. भी गंभीर रवैयाअपने आप को।
किसी को यह अहसास हो जाता है कि वह बहुत महत्वपूर्ण व्यक्ति है। और यह भावना उसे बिना या बिना नाराज होने का कारण देती है। और जब जीवन में कुछ वैसा नहीं होता जैसा आप चाहते हैं, तो वह उठ सकता है और छोड़ सकता है। यह स्थिति अक्सर तलाक वाले परिवारों में देखी जा सकती है। पति-पत्नी में से प्रत्येक का मानना ​​है कि ऐसा करने से वह अपने चरित्र की ताकत दिखाता है, लेकिन ऐसा नहीं है। इस प्रकार, इसके विपरीत, वे कमजोरी दिखाते हैं।
8. अत्यधिक महत्व, बदले में, एक और समस्या को जन्म देता है - एक व्यक्ति इस बात पर ध्यान देना शुरू कर देता है कि दूसरे उसके बारे में क्या सोचते और कहते हैं। वह अपनी समस्याओं के प्रति आसक्त है और लगातार उनके बारे में बात करता है, आत्ममुग्धता और आत्ममुग्धता दिखाता है।
9. शेखी बघारना।
दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना। व्यक्ति अपने गुणों की प्रशंसा करने लगता है। और वह ऐसा इसलिए करता है क्योंकि उसके पास एक हीन भावना है, और उसे अपने महत्व को महसूस करने के लिए बस दूसरों की स्वीकृति प्राप्त करने की आवश्यकता है।
10. मदद करने से इंकार करना।
एक अहंकारी व्यक्ति दूसरे लोगों को उसकी मदद करने की अनुमति नहीं देता है। और क्यों? चूँकि वह सारे फल स्वयं प्राप्त करना चाहता है, इसलिए वह डरता है कि कहीं उसे किसी के साथ बाँटना न पड़े।
11. यश, सम्मान और सम्मान पाने की इच्छा, ऊपर उठने की।
लोग खुद को दूसरे लोगों की खूबियों और कामों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। लेकिन उनमें लोगों से मूर्तियाँ बनाने की प्रवृत्ति भी होती है।
12. यह विचार कि एक व्यक्ति जिस गतिविधि में लगा हुआ है वह अन्य सभी की तुलना में अधिक आवश्यक और महत्वपूर्ण है।
13. प्रतिद्वंद्विता।
बुरा करने की इच्छा ही विरोधी को हानि पहुँचाती है। कोई भी प्रतियोगिता तनाव की ओर ले जाती है, आक्रामकता का कारण बनती है, प्रतिद्वंद्वी को अपमानित करने की अवचेतन इच्छा, जो अंततः टूटने और बीमारियों की ओर ले जाती है।
14. लोगों को उनकी गलतियों, कर्मों और कार्यों के लिए निंदा करने की इच्छा।
ऐसा व्यक्ति सचेत रूप से लोगों में दोष देखता है, उन्हें मानसिक रूप से दंडित करता है, यह सब क्रोध, जलन और घृणा की भावना से किया जाता है। कभी-कभी आप किसी आदमी को सबक भी सिखाना चाहते हैं।
15. ऐसे शब्दों का प्रयोग करना जो दूसरे लोग नहीं समझते।
वैज्ञानिक आमतौर पर इस दोष से पीड़ित होते हैं।
16. अपने ज्ञान को साझा करने की अनिच्छा।
17. धन्यवाद करने और क्षमा करने की अनिच्छा। स्पर्शशीलता।
18. अपने प्रति और दूसरों के प्रति बेईमानी।
ऐसा व्यक्ति अपने वादे पूरे नहीं कर पाता, जानबूझकर लोगों को गुमराह करता है, झूठ बोलता है।
19. व्यंग्य।
व्यंग्यात्मक टिप्पणी या अशिष्टता के साथ अपमान करने के लिए, किसी व्यक्ति पर एक चाल खेलने के लिए व्यंग्यात्मक होने की इच्छा।
20. अपनी कमियों को स्वीकार करने की अनिच्छा - आध्यात्मिक समस्याएं और गर्व।

इस हानिकारक भावना से कैसे छुटकारा पाएं?

प्रत्येक मानव व्यवहार का एक सकारात्मक इरादा होता है। गर्व, हमारे आसपास की दुनिया को सोचने और समझने के तरीके के रूप में भी सकारात्मक इरादा रखता है। यह बहुआयामी है। यह उत्कृष्टता की इच्छा है, और शांत और सहज महसूस करने की इच्छा है, और स्वयं को पूरी दुनिया के सामने घोषित करने की इच्छा है।

प्रत्येक व्यक्ति यह महसूस करना चाहता है कि वह इस दुनिया में व्यर्थ नहीं रहता है, कि उसके जीवन में कुछ अर्थ है। लेकिन दूसरों से ऊपर उठने की कीमत पर किसी के मूल्य और विशिष्टता को महसूस करने के लिए - इसका मतलब अवचेतन में दूसरी दुनिया के विनाश के कार्यक्रम को सहन करना है। आखिरकार, अगर मैं बेहतर और ऊंचा हूं, तो दूसरे बदतर और निचले हैं।
लेकिन वास्तव में, सूक्ष्म स्तर पर हम सभी समान हैं।

अभिमान उच्चतम अवचेतन आक्रामकता को जन्म देता है, जो चोटों, दुर्घटनाओं, लाइलाज बीमारियों और अंत में मृत्यु के रूप में आत्म-विनाश के एक शक्तिशाली कार्यक्रम के साथ लौटता है।

यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि कोई भी व्यक्ति अच्छा या बुरा, बेहतर या बुरा नहीं होता है। बस लोग हैं, और हम उन्हें वही बनाते हैं जो हम देखने की उम्मीद करते हैं। मनुष्य जितना ऊंचा उठेगा, वह उतना ही नीचे गिरेगा। वह जितना बेहतर दूसरों की तलाश करना चाहता है, उतना ही बुरा वे उसके बारे में कहेंगे।

अभिमानी पुरुष - बंद व्यक्ति. वह दूसरे व्यक्ति की दुनिया को स्वीकार नहीं करना चाहता, वह अपनी दुनिया को गरीब और दुखी बनाता है। और अंततः यह अकेलेपन की ओर ले जाता है।
अभिमान से अनेक रोग उत्पन्न होते हैं और इस भाव से छुटकारा पाना कितना आवश्यक है।

अभिमान से मुक्ति का कार्यक्रम बनाओ। ऐसा करने के लिए, सबसे पहले, अपने जीवन की, अपने भाग्य की जिम्मेदारी लेना सीखें। तुरंत ही किसी को और खुद को भी दोष देने की जरूरत नहीं पड़ेगी। अपने जीवन में किसी भी स्थिति को बिना किसी शिकायत और नाराजगी के स्वीकार करना सीखें। और न केवल स्वीकार करें, बल्कि इन घटनाओं के लिए अपने अवचेतन मन, भगवान का शुक्रिया अदा करें, चाहे वे पहली नज़र में कितने भी नकारात्मक क्यों न हों।

हर कोई कहावत जानता है: "भगवान जो देता है वह बेहतर के लिए होता है।" हर स्थिति में सकारात्मक खोजने की कोशिश करें। कभी-कभी वे स्पष्ट होते हैं, कभी-कभी वे हमारी चेतना से छिपे होते हैं, और अक्सर यह समझ में आता है कि हमने इससे क्या सकारात्मक सबक सीखा है।

स्वीकृति क्या है? यह एक गहरी समझ है कि हम एक बहुत ही सामंजस्यपूर्ण और निष्पक्ष दुनिया में रहते हैं, और जीवन में हमारे साथ जो कुछ भी होता है उसे बिना किसी ढोंग और नाराजगी के बिना शर्त स्वीकार किया जाना चाहिए। आपके साथ जो भी स्थिति हो, उसे ईश्वर का दिया हुआ मानकर स्वीकार करें। इसके माध्यम से शांति से चलें।
अपने विचारों को रोकें और सोचें - आपने इसे कैसे बनाया?
उन कानूनों को अमल में लाएं जिनके बारे में आप पहले से जानते हैं:
"बाहरी आंतरिक को दर्शाता है" और "जैसे आकर्षित करता है।"

इस स्थिति से आपको कौन-सा महत्वपूर्ण और सकारात्मक सबक सीखना चाहिए?
स्थिति को स्वीकार करना सीखना एक कला है।
ईसाई धर्म में इसे विनम्रता कहा जाता है। " एक गाल पर मारो - दूसरा मोड़ो ".
बहुत से लोग इस वाक्यांश का अर्थ नहीं समझते हैं। बहुत से लोग इसे स्वीकार नहीं कर सकते क्योंकि वे इसे शाब्दिक रूप से लेते हैं, इसमें छिपे अर्थ को नहीं देखते।
इसका अर्थ है: बाहरी स्तर पर, सचेत स्तर पर, स्थिति से असहमति व्यक्त की जा सकती है और इसे बदलने का प्रयास किया जा सकता है, लेकिन आंतरिक पर, पर अवचेतन स्तरअर्थात्, आत्मा के साथ, इस स्थिति को बिना किसी दिखावा और आक्रोश के स्वीकार किया जाना चाहिए।
"मत कहो, 'मैं बुराई का बदला दूंगा'; इसे यहोवा पर छोड़ दो, और वह तुम्हारी रक्षा करेगा।"
हमारी चेतना उन जीवन घटनाओं के पर्यवेक्षक और मूल्यांकक की भूमिका में है जो हमारा अवचेतन मन हमारे सामने प्रस्तुत करता है। इसलिए, होशपूर्वक आप असंतोष व्यक्त कर सकते हैं, लेकिन अवचेतन रूप से स्थिति को स्वीकार किया जाना चाहिए।

हम स्वयं अपने जीवन की सभी घटनाओं का निर्माण करते हैं। बाहरी को तभी बदला जा सकता है जब हम अपने भीतर कुछ बदलते हैं। लोग जैसे हैं वैसे ही उन्हें स्वीकार करना सीखें। . याद रखें कि प्रत्येक व्यक्ति अपनी दुनिया में रहता है और अपनी अनूठी दुनिया बनाता है। यही वह है जो प्रत्येक मनुष्य की विशिष्टता और विशिष्टता को निर्धारित करता है।
कल्पना करना मानव शरीर. इसमें खरबों विभिन्न कोशिकाएँ हैं। क्या उन्हें एक साथ लाता है? ज़िंदगी! संपूर्ण के लिए प्रयास करना, अर्थात एक ही जीव की सेवा करना। इस स्तर पर, सभी कोशिकाएँ एक दूसरे के बराबर होती हैं। कोई भी कोशिका बेहतर या खराब नहीं होती। हृदय या मस्तिष्क की एक कोशिका मलाशय की एक कोशिका से बेहतर नहीं है। वे एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकते। कोई भी जीव एक गहन संतुलित प्रणाली है। सभी कोशिकाएं आपस में जुड़ी हुई हैं। लेकिन एक ही समय में, प्रत्येक कोशिका अपने तरीके से अद्वितीय होती है, क्योंकि यह पूरे जीव के लाभ के लिए अपने स्वयं के विशिष्ट कार्य करती है। और यदि कोशिका पूरी तरह से अपने कर्तव्यों का पालन करती है, तो उसे शरीर से वह सब कुछ प्राप्त होता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है।

सूक्ष्म अवचेतन स्तर पर, प्रत्येक व्यक्ति ब्रह्मांड का एक कण है। और केवल एक व्यक्ति ही नहीं, बल्कि कोई भी जीवित प्राणी, कोई भी वस्तु। और यहां हम सब बराबर हैं। इस दुनिया में सब कुछ एक से जुड़ा हुआ है साँझा उदेश्य- संपूर्ण के लिए प्रयास करना, अर्थात ईश्वर, ब्रह्मांड के लिए, सुप्रीम इंटेलिजेंस. और प्रत्येक विकास की समग्र सार्वभौमिक प्रक्रिया में अपना अनूठा योगदान देता है। हम सभी एक ही दिशा में जा रहे हैं, लेकिन प्रत्येक अपने तरीके से।
किसी व्यक्ति के लिए इस संसार में अपने मूल्य, महत्व और विशिष्टता को महसूस करना बहुत जरूरी है, लेकिन दूसरों से ऊपर उठकर नहीं क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति और वस्तु अपने तरीके से महत्वपूर्ण है, बल्कि ब्रह्मांड के एक जीव में अपनी विशिष्टता को महसूस करके।
हर कोई अपने तरीके से जाता है। और सबका एक ही लक्ष्य है। अंत में, हर कोई वही आता है जिसकी उसे तलाश थी। सहज रूप से, अवचेतन रूप से खोजा गया, जीवन के कुछ पाठों से गुजर रहा है। और केवल एक चीज जो इस रास्ते पर एक व्यक्ति के पास हमेशा उसके साथ होती है और जिसके साथ वह अपना रास्ता समाप्त करता है, वह है उसकी व्यक्तिगत जीवन कहानी, नियति।
अगर लोग बिना आक्रामकता के सब कुछ स्वीकार करना सीख सकें जीवन की स्थितियाँऔर घटनाओं को तनाव के रूप में नहीं, सबक के रूप में देखें, उनसे सीखें, अर्थात किसी भी स्थिति में सकारात्मक निष्कर्ष निकालें, तो जीवन सुंदर होगा।

वापस बैठो, आराम करो, शांत हो जाओ। अपने मन को रोकें, आंतरिक संवाद। मानसिक रूप से अपनी आंखों के सामने हल्के नीले रंग का एक भी चमकदार क्षेत्र रखें। अब कल्पना करें कि इस तरह की हल्की नीली रोशनी आपको अंदर से भर देती है, धीरे-धीरे तेज और हल्की होती जा रही है। और इस समय, मानसिक रूप से उच्च शक्ति, भगवान की ओर मुड़ें। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप ईश्वर में विश्वास करते हैं या कॉस्मिक माइंड में, ब्रह्मांड की बुद्धिमान शुरुआत का कोई भी विचार इस तरह की अपील के लिए पर्याप्त है। एक असामान्य अनुरोध के साथ इन उच्च शक्तियों की ओर मुड़ें। अपने लिए कोई लाभ न मांगें, भले ही भौतिक न हो, आध्यात्मिक हो। बस इस शक्ति को अपने में प्रवेश करने के लिए कहें, आपका मार्गदर्शन करें, अपने साथ वही करें जो ब्रह्मांड के लिए सामंजस्यपूर्ण हो। एक चीज़ के लिए पूछें - ब्रह्मांड के सामंजस्य में उस एक स्थान को खोजने में आपकी सहायता करने के लिए जो आपके लिए अभिप्रेत है। ठीक वही बनो जो तुम हो सबसे अच्छे तरीके सेदुनिया की प्रणाली में प्रवेश करें। उस पूर्णता, शांति और स्थिरता को प्राप्त करें जो आपको सच्ची खुशी और स्वतंत्रता को जानने की अनुमति देगी।
यदि ऐसी प्रार्थना के समय या उसके तुरंत बाद आप किसी असामान्य स्थिति में हिलना या बैठना चाहते हैं, या हो सकता है कि बस इधर-उधर टहलें, एक विशेष तरीके से सांस लें, या नृत्य भी करें - तो विरोध न करें। यह आपके ध्यान की निरंतरता है, इसका एक गतिशील हिस्सा है। ब्रह्मांड आपके शरीर के माध्यम से सहयोग करने की आपकी इच्छा का जवाब दे सकता है।

जो लोग इस तरह के ध्यान का अभ्यास अक्सर करते हैं, विशेषज्ञों के अनुसार, विभिन्न जिम्नास्टिक प्रणालियों के अभ्यास और तत्वों की बिल्कुल नकल कर सकते हैं, साँस लेने के व्यायाम- जो कुछ भी पाया गया वह शरीर की पूर्णता के माध्यम से आत्मा की पूर्णता की खोज की लंबी शताब्दियों में मानव ज्ञान था।
बाइबिल में, न्यू टेस्टामेंट में, ऐसी प्रार्थना है जो घमंड को सबसे अच्छे तरीके से बेअसर करती है - यह है " हमारे पिता ".
इसे रोज पढ़ें, लेकिन बिना सोचे-समझे न पढ़ें, बल्कि इसके अर्थ को समझने का प्रयास करें।

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए;
तेरा राज्य आए; तेरी इच्छा पूरी हो, जैसी स्वर्ग में और पृथ्वी पर होती है।
आज हमें हमारी रोजी रोटी दो;
और जिस प्रकार हम अपने अपराधियों को क्षमा करते हैं, वैसे ही तू भी हमारे कर्ज क्षमा कर;
हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा;
तुम्हारे लिए हमेशा के लिए राज्य और शक्ति और महिमा है।
तथास्तु।

घमण्ड का एक और पहलू है जिस पर अक्सर ध्यान नहीं दिया जाता, यहाँ तक कि धार्मिक नेताओं के लिए भी। आखिरकार, अभिमान न केवल आसपास की दुनिया के प्रति एक अहंकारी रवैया है, जो बाहर की ओर निर्देशित आक्रामकता को जन्म देता है, बल्कि यह स्वयं का अपमान भी है, गलत रवैयाखुद के प्रति, आक्रामकता भी पैदा कर रहा है। विभिन्न धार्मिक विद्यालय पढ़ाते हैं सही व्यवहारदूसरे लोगों के प्रति, अपने आस-पास की दुनिया के प्रति, लेकिन अपने प्रति सही दृष्टिकोण पर थोड़ा ध्यान दें। उनकी अधिकांश शिक्षा अपराधबोध, भय और पाप के लिए दण्ड पर आधारित है। वे ईश्वर से प्रेम करना सिखाते हैं, जो सभी चीजों का पहला कारण है, और ईश्वर के लिए प्रेम ईश्वर के एक कण के रूप में स्वयं के लिए प्रेम से शुरू होता है। आखिरकार, भगवान हम में से प्रत्येक की आत्मा में है। और यदि कोई व्यक्ति, उदाहरण के लिए, किसी कार्य के लिए खुद को डांटता है, तो वह भगवान को डांटता है, और यह पहले से ही गर्व का प्रकटीकरण है। इसलिए, आसपास की दुनिया और सार्वभौमिक कानूनों को स्वयं के प्रति दृष्टिकोण में परिवर्तन से, और आत्म-परिवर्तन और आत्म-सुधार के माध्यम से - दुनिया भर में समझना आवश्यक है।
"मैं एक रत्न की तरह गर्व नहीं करना चाहता"

जागृत व्यक्ति में वह अहंकार नहीं होता जिसे सामान्य व्यक्ति अपना अधिकार समझता है, क्योंकि जागृत व्यक्ति न केवल अत्यंत विनम्र होता है, बल्कि सामान्य व्यक्ति की विशेषता वाले मन के प्रति सम्मान भी नहीं दिखाता है। इस प्रकार, वह औसत व्यक्ति की तुलना में बहुत अधिक बुद्धिमान है, क्योंकि यह मानना ​​कि मन जीवन में चुनौतियों से बचने की आवश्यकता को पूरी तरह से उचित ठहराता है, पूरी तरह से अनुचित व्यवहार करना है। जागृत व्यक्ति केवल अपने दिमाग का उपयोग जीवन को उसकी संपूर्णता में अनुभव करने के लिए मार्गदर्शन करने के लिए करता है, न कि चुनौतियों से भागने के बहाने के रूप में।
अहंकार और विनम्रता में बहुत बड़ा अंतर है। अहंकार इस धारणा पर आधारित है कि कोई व्यक्ति किसी से या किसी चीज़ से श्रेष्ठ है। विनम्रता इस ज्ञान पर आधारित है कि एक व्यक्ति किसी भी चीज़ से अधिक या अधिक महत्वपूर्ण नहीं है।

भिन्न समान्य व्यक्ति, जागृत व्यक्ति जानता है कि वह किसी भी चीज़ से अधिक और कम महत्वपूर्ण नहीं है। यह उसे इस तथ्य से पता चलता है कि वह रहता है। जीवन का वह अमूल्य उपहार जिससे वह संपन्न है वही है जीवर्नबलराजा, भिखारी और कीट को सम्मानित किया। ऐसा ज्ञान अत्यंत गंभीर है, और केवल एक व्यर्थ मूर्ख ही इस तथ्य पर विचार करके स्वयं को विनम्र नहीं करेगा। जागृत व्यक्ति दंभी नहीं होता, उसकी विनम्रता में सभी जीवित चीजों के प्रति गहरा सम्मान होता है, चाहे वह जीवन कैसा भी हो - अपना, राजा या भिखारी का जीवन, जानवर या पौधे, कीट या कीड़ा। एक परमाणु।

लोग अक्सर विनम्रता को अहंकार के साथ भ्रमित करते हैं और इसलिए जीवन के लिए कोई वास्तविक सम्मान नहीं रखते हैं।
सेमी।

चापलूसी

चापलूसी एक स्वार्थी उद्देश्य के लिए प्रशंसा है। नकली अनुमोदन, धूर्त आज्ञाकारिता।
एक चापलूसी करने वाला व्यक्ति दूसरे को किसी भी ऊंचाई तक उठाने के लिए तैयार होता है, बस उससे कुछ पाने के लिए, चाहे वह भौतिक लाभ हो या ध्यान, अनुमोदन।
एक चापलूसी करने वाला व्यक्ति खुद को और अपने आसपास की दुनिया को नष्ट कर देता है। आखिर किसी को ऊपर उठाकर वह खुद को नीचे गिराता है।
गर्व के व्युत्पन्न में से एक के रूप में चापलूसी है।
संभवतः, ऐसे लोगों के साथ संवाद करने वाले सभी लोगों ने अप्रिय भावनाओं को महसूस किया।
इन असहजतादिखाई देते हैं क्योंकि चापलूसी अवचेतन आक्रामकता का आरोप लगाती है। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते थे कि वे आत्मा को चापलूसी से निकालते हैं।
एक आत्मनिर्भर व्यक्ति इस दुनिया में अपने व्यक्तित्व को व्यक्त करने का प्रयास करता है; एक व्यक्ति जो खुद का सम्मान करता है वह चापलूसी से मुक्त होता है।

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श्रेष्ठता और शक्ति के इशारेआत्मविश्वास से भरे लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है। अपटर्न चिन प्रदर्शन अंगूठे, सिर के पीछे हाथ फेंकना - यह सब मनुष्य की श्रेष्ठता की बात करता है। कभी-कभी लोग इन इशारों पर ध्यान नहीं देते हैं, लेकिन अगर आप उन्हें पहचानना सीख जाते हैं, तो आप वार्ताकार को आसानी से बेअसर कर सकते हैं।

आत्मविश्वास से लबरेज आदमी मुड़ता है "शिखर" में हाथउंगलियों को जोड़ना। वह जो कहता है और जो करता है उसमें विश्वास रखता है। अपनी शक्ति और श्रेष्ठता का संकेत देते हुए, एक व्यक्ति उपयोग करता है तर्जनी अंगुली. यह विशेष रूप से स्पष्ट है जब वह धमकी देता है और वार्ताकार को इंगित करता है। प्रयोग हथेली नीचे कर लीएक आदेश की बात करता है, जब एक खुली हथेली एक अनुरोध है। आप अक्सर एक ऐसे व्यक्ति को देख सकते हैं जो अपनी हथेली को तेजी से घुमाते हुए आवेग में कुछ कहता है। इस इशारे को डिक्री, असंतोष और श्रेष्ठता के रूप में पहचाना जा सकता है।

वर्चस्व और प्रभुत्वदिखा सकता हूँ हाथ मिलाते समय. यदि वार्ताकार, आपका अभिवादन करते हुए, अपना दूसरा हाथ अपनी कलाई के चारों ओर लपेटता है या दूसरी तरफ अपना हाथ ढकता है, तो वह आप पर अपना प्रभुत्व दिखाना चाहता है। आक्रामक और प्रभावशाली लोगों के पास एक मजबूत हाथ मिलाना होता है। स्वामी और सर्जक की भूमिका उस व्यक्ति द्वारा ग्रहण की जाती है जो अपनी हथेली से अपना हाथ नीचे करता है, इसके विपरीत, व्यक्ति इस स्थिति में मुख्य होने से इनकार करता है। इसी तरह, यदि हाथ स्वयं से दूर - सर्जक और स्वामी, और स्वयं के करीब - प्रभुत्व की अस्वीकृति को बढ़ाया जाता है।

को बेअसरप्रभावशाली व्यक्ति हाथ मिलाते समय, उसके करीब आएं और बाईं ओर एक स्थिति लें, अपने फैलाए हुए हाथ को जोर से हिलाएं, जबकि इसे एक ऊर्ध्वाधर स्थिति में स्थानांतरित करें। दूसरे हाथ का उपयोग करने का दूसरा तरीका यह है कि इसे पार्टनर की बांह के ऊपर रखें, कलाई, कोहनी या कंधे को पकड़ें। यदि आप अपनी दूरी बनाए रखना चाहते हैं और अपने "व्यक्तिगत स्थान" का उल्लंघन नहीं करना चाहते हैं, तो सीधे हाथ की पेशकश करें और अपने साथी की उंगलियों को हल्के से हिलाएं।

हैसियत के लोग अपने हाथों को अपनी पीठ के पीछे रखते हैं, एक हाथ को दूसरे हाथ से पकड़ते हैं। चारों ओर घूमना हाथ पीछे पीछेऔर यहां तक ​​कि चयनों को फेंक कर भी, एक व्यक्ति अपने महत्व और शक्ति का प्रदर्शन करता है। यह आसन पुलिस अधिकारियों, वरिष्ठ अधिकारियों, निदेशकों और सिर्फ लेने वाले व्यक्ति के लिए विशिष्ट है उच्च अोहदा. इस स्थिति में छाती, पेट, हृदय और शरीर के अन्य अंग खुले रहते हैं, इसलिए व्यक्ति अपनी निडरता का प्रदर्शन करता है। तनाव और तनाव के क्षणों में कोशिश करें, उदाहरण के लिए, एक रिपोर्ट के दौरान, अपने हाथों को अपनी पीठ के पीछे रखें, अपने हाथों को जकड़ें। इस स्थिति में आप तुरंत आत्मविश्वास और आराम महसूस करेंगे। इस इशारे को कलाई, कोहनी और अग्रभाग को पकड़ने के साथ भ्रमित न करें, जिसका अर्थ है तनाव और बेचैनी। इस मामले में: पकड़ जितनी अधिक होगी, जलन उतनी ही अधिक होगी।

धूम्रपान करने वाले लोगसिगरेट और सिगार से अपनी श्रेष्ठता और प्रभुत्व प्रदर्शित कर सकते हैं। इसका संबंध धुएं के निकलने से है। ऊपर धुआंया नथुने, एक आत्मविश्वासी और सकारात्मक व्यक्ति की बात करते हैं। कैसे तेजी से धुआं बाहर निकालेंवह अपनी श्रेष्ठता को जितना मजबूत महसूस करता है। सिगार का उपयोग श्रेष्ठता दिखाने के लिए भी किया जाता है, क्योंकि वे महँगे और लंबे होते हैं।

सिर के पीछे हाथ

अगर एक आदमी उसके सिर के पीछे हाथ रखो, तो यह स्पष्ट श्रेष्ठता का प्रतीक है। निदेशक, लेखाकार, वकील, प्रबंधक और प्रबंधक इस पद को लेना पसंद करते हैं। पैर को घुटने पर फेंककर मुद्रा को बढ़ाया जाता है और किसी प्रकार की आक्रामकता की बात करता है। सिर के पीछे हाथ का इशारा व्यक्ति के लिए बोलता है: "मैं सब कुछ जानता हूं और किसी चीज से नहीं डरता!", "सब कुछ नियंत्रण में है!"। इस तरह का इशारा अहंकारी जानकारों की विशेषता है, इसलिए यह पीछे हटता है।

वार्ताकार को इस मुद्रा से बाहर निकालने के कई तरीके हैं:
- आगे झुकें, अपनी हथेलियों को चारों ओर घुमाएं और कहें: "आप शायद इस मुद्दे को समझते हैं, आप अपनी राय व्यक्त कर सकते हैं", पीछे की ओर झुकें, अपनी हथेलियों को खुला छोड़ते हुए, उत्तर की प्रतीक्षा करें;
- वार्ताकार को कुछ दिखाएं ताकि वह मुड़ जाए या खड़ा हो जाए;
- उसे देखने के लिए कुछ दें या उसे कुछ पास करने के लिए कहें;
- एक और तरीका जो समानता के मामले में इस्तेमाल किया जा सकता है वह है अपने हाथों को अपने सिर के पीछे करके मुद्रा की नकल करना। यह समानता और सद्भाव का प्रदर्शन करेगा।

अंगूठे का हेरफेर श्रेष्ठता का इशारा है

अंगूठे के हेरफेर को प्रभुत्व इशारों के रूप में भी जाना जाता है। अशाब्दिक प्रयोग में, अंगूठा श्रेष्ठता, प्रभुत्व और यहाँ तक कि आक्रामकता भी प्रदर्शित करता है।

डेमो इशारों अँगूठाइस्तेमाल कर सकते हैं:
- चुने हुए व्यक्ति के सामने एक दरबारी आदमी;
- अधीनस्थों के सामने आत्मविश्वासी प्रबंधक;
- महंगे और प्रतिष्ठित कपड़े पहनने वाला व्यक्ति अपने आत्मविश्वास और अधिकार पर जोर दे सकता है;
- नए कपड़ों को हाइलाइट करने के लिए।

अंगूठे का प्रदर्शन करने के लिए, वे जेब का उपयोग करते हैं, इसमें बाकी सब छुपाते हैं। इसी तरह, आप अपनी उंगलियों को जैकेट या जैकेट के लैपल्स के पीछे छिपा सकते हैं, अपनी उंगलियों को मुट्ठी में बांध सकते हैं या उन्हें अपनी बाहों के नीचे छिपा सकते हैं। यदि एक ही समय में एक व्यक्ति एड़ी से पैर की अंगुली तक कदम रखता है, तो यह विकास की अधिकता का आभास देता है, जिसका अर्थ है उसकी स्थिति।
कांख के नीचे छिपी हुई भुजाएँ, जबकि अंगूठे प्रदर्शनकारी रूप से ऊपर की ओर बढ़े हुए हैं, श्रेष्ठता और नकारात्मक दृष्टिकोण की बात करते हैं।
अंगूठे का उपयोग उपहास या अनादर के रूप में भी किया जा सकता है। यह सूचकांक को तब बदल देता है जब वार्ताकार किसी अन्य व्यक्ति के बारे में नकारात्मक रूप से बोलता है, जबकि उसकी ओर इशारा करता है। ऐसा इशारा अप्रिय शब्दों के साथ होता है: "आप जानते हैं, महिलाएं ऐसी ही होती हैं!"
"कूल्हों पर हाथ" स्थिति में अंगूठे भी श्रेष्ठता और आत्मविश्वास की बात करेंगे। यह स्थिति आमतौर पर हमलावर या कार्रवाई के लिए तैयार व्यक्ति द्वारा ली जाती है। किनारों पर नुकीली कोहनी स्थिति पर शक्ति प्रदर्शित करती है। हालांकि, ऐसा आसन कमजोरी और असुरक्षा को छुपा सकता है।

शक्ति प्रदर्शन

शक्ति प्रदर्शनराजनेताओं और प्रबंधकों की विशेषता। आमतौर पर, बातचीत के दौरान, मालिक की स्थिति पर उसके शरीर के स्थान के स्तर को बढ़ाकर जोर दिया जाता है। इस प्रयोग के लिए:
- हाई बैक चेयर
ऊंचा स्तरफर्श का स्थान;
- कार्यालय के सामाजिक क्षेत्र में मेहमानों का स्थान;
- एक घूर्णन और जंगम कुर्सी का उपयोग, जिससे आप स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ सकते हैं;
- क्षेत्र बढ़ाना (एक बड़ी तालिका; एक बड़ी जगह जहां केवल आप स्थित हैं);
- योग्यता की वस्तुओं (डिप्लोमा, प्रमाण पत्र, फोटोग्राफ, आदि) के साथ अपने आप को घेरें।