आभा रंग

आप अपने आप को बहुत गंभीरता से लेते हैं, "डॉन जुआन ने धीरे से कहा," और आप अपने आप को एक महत्वपूर्ण व्यक्ति की तरह मानते हैं। इसे बदलने की जरूरत है! आखिरकार, आप इतने महत्वपूर्ण हैं कि आपको लगता है कि आपको किसी भी कारण से नाराज़ होने का अधिकार है। इतना महत्वपूर्ण है कि जब चीजें उस तरह से नहीं होतीं जिस तरह से आप उन्हें चाहते हैं तो आप घूमने और दूर चलने का जोखिम उठा सकते हैं। शायद आपको लगता है कि ऐसा करके आप अपने चरित्र की ताकत का प्रदर्शन करते हैं। लेकिन यह बकवास है! आप कमजोर, घमंडी और नास्तिक किस्म के हैं!
मैंने विरोध करने की कोशिश की, लेकिन डॉन जुआन ने मुझे जाने नहीं दिया। उन्होंने कहा कि मेरे आत्म-महत्व के बढ़े हुए भाव के कारण, मैंने अपने पूरे जीवन में एक भी कार्य पूरा नहीं किया है। जिस आत्मविश्वास से वह बात करता है, उसे देखकर मैं दंग रह गया। लेकिन उनके सभी शब्द, निश्चित रूप से पूरी तरह से सच्चाई के अनुरूप थे, और इससे न केवल मुझे गुस्सा आया, बल्कि मुझे बहुत डर भी लगा।
"आत्म-महत्व, व्यक्तिगत इतिहास की तरह, छुटकारा पाने के लिए कुछ है," उन्होंने वजनदार ढंग से कहा।
के कास्टानेडा। Ixtlan की यात्रा।

ईसाई धर्म में अभिमान घातक पापों में से एक है। और मुझे कहना होगा, बिना कारण के नहीं। यह गर्व है, आत्म-महत्व की भावना है, जो दुख और बीमारी का कारण है, जो अक्सर लाइलाज होती है, साथ ही मृत्यु भी।

यह गर्व ही है जो सभी हानिकारक विचारों और भावनाओं का स्रोत है। आखिरकार, जब कोई व्यक्ति खुद को किसी और से ऊपर रखता है, तो वह निंदा करना, घृणा करना, घृणा करना, चिढ़ना, दावा करना शुरू कर देता है। दूसरों पर अपनी श्रेष्ठता की भावना अहंकार और अपमानित करने की इच्छा (शब्द, विचार, कर्म से) को जन्म देती है।
आत्म-महत्व की भावना एक विशाल अवचेतन आक्रामकता उत्पन्न करती है, जो तब स्वयं लेखक के विरुद्ध हो जाती है।
इस भावना का अर्थ है एक व्यक्ति की खुद को, अपने मन को, अपनी बुद्धि को ब्रह्मांड, ईश्वर, इस दुनिया में किसी भी चीज या किसी से भी ऊपर रखने की इच्छा। एक अभिमानी व्यक्ति अपने जीवन में दर्दनाक स्थितियों को स्वीकार नहीं कर सकता है और न ही करना चाहता है, अर्थात वे परिस्थितियाँ जो उसकी अपेक्षाओं को पूरा नहीं करती हैं। उनके पास अपने आसपास की दुनिया की अपनी समझ है, और उनका मानना ​​​​है कि यह वही है जो सबसे वफादार और सबसे अच्छा है। वह वश में करना चाहता है दुनियाअक्सर हिंसा के माध्यम से। इसलिए, उसके विचारों के साथ किसी भी तरह की असंगति उसके आसपास की दुनिया को उसकी आत्मा में आक्रामक भावनाओं का कारण बनना चाहिए: क्रोध, आक्रोश, घृणा, अवमानना, ईर्ष्या, आदि और यह, बदले में, विभिन्न बीमारियों और मृत्यु की ओर जाता है।

गर्वयह दूसरों पर आंतरिक श्रेष्ठता की भावना है। यह मुख्य रूप से ब्रह्मांड में अपने वास्तविक स्थान की समझ की कमी, इस जीवन में किसी का उद्देश्य, जीवन के उद्देश्य और अर्थ के बारे में जागरूकता की कमी का परिणाम है।
यह पता चला है कि सारी ऊर्जा बाहरी दुनिया के खिलाफ लड़ाई पर, किसी की बेगुनाही के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष सबूत पर खर्च की जाती है। कल्पना कीजिए कि कोशिका पूरे जीव के साथ लड़ना शुरू कर देती है और पूरे जीव के हितों की परवाह किए बिना अपने हितों की रक्षा करती है।
क्या शरीर को ऐसे सेल की जरूरत है?
क्या कोई कोशिका किसी जीव को अपनी शर्तें निर्धारित कर सकती है?
नहीं।
शरीर इससे छुटकारा पाने का प्रयास करेगा, अन्यथा ऐसी कोशिका कैंसर कोशिका में बदल जाएगी।

घमण्ड के बारे में बाइबल में अद्भुत पंक्तियाँ हैं:
"अभिमान आएगा, शर्म आएगी, लेकिन विनम्र - ज्ञान के साथ।"
"विनाश से पहिले गर्व, और गिरने से पहिले घमण्ड होता है।"
"घमण्डियों के साथ लूट बांटने से नम्रता के साथ दीन होना उत्तम है।"
"पतन से पहिले मनुष्य का मन फूल उठता है, परन्तु महिमा से पहले नम्रता आती है।"
"आँखों का घमण्ड और मन का घमण्ड, जो दुष्टों को अलग करता है, पाप है।"
"विनम्रता के बाद यहोवा का भय, धन और वैभव और जीवन आता है।"
"मनुष्य का घमण्ड उसे नीचा करता है, परन्तु जो मन में दीन है, वह आदर पाता है।"

अहंकार के सबसे विशिष्ट लक्षण:
1. अभिमान, सबसे पहले, स्वयं की अचूकता और दूसरों के सही और गलत होने की भावना से प्रकट होता है। ऐसे लोगों को लगता है कि वे हमेशा सही होते हैं, किसी की आलोचना करते हैं, चर्चा करते हैं, गपशप करते हैं और दोषारोपण करते हैं।
2. अभिमान की अगली अभिव्यक्ति आत्म-दया है।
आत्म-महत्व भेष में आत्म-दया है। ऐसा व्यक्ति केवल अपने आप पर केंद्रित होता है, वह पीड़ित की भूमिका निभाने लगता है, संयम, संयम और संतुलन उसके जीवन को छोड़ देता है।
3. नीचे का रवैया, कृपालुता।
एक व्यक्ति दूसरों से श्रेष्ठ महसूस करता है, इसलिए वह सभी लोगों को अपने से नीचे मानता है।
4. किसी के प्रति संरक्षक रवैया।
अभिमान का ऐसा प्रकटीकरण कृपालुता के बगल में है। आमतौर पर ये लोग किसी की मदद करते हैं, जिसके बाद ये कृतज्ञता और सम्मान की मांग करते हैं। ऐसे लोगों से आप सुन सकते हैं: “आपको इसके लिए मेरा आभारी होना चाहिए। मैंने तुम्हारे लिए क्या किया है!
5. दूसरों का और खुद का अपमान।
ऐसे लोग हैं जो खुद को असफल मानते हैं, कुछ भी करने में असमर्थ हैं, आत्मा में कम हैं, और अगर वे किसी को अपने से ऊपर देखते हैं, तो वे अपने घुटनों पर उनके सामने रेंगने के लिए तैयार हैं। लेकिन साथ ही, अगर वे अपने से नीचे के लोगों को नोटिस करते हैं, तो वे उन्हें उसी तरह का व्यवहार करने के लिए मजबूर करते हैं।
6. आत्म-महत्व की अभिव्यक्ति यह राय है कि "मेरे बिना दुनिया मौजूद नहीं हो सकती।"
ऐसे लोग सोचते हैं कि सब कुछ उन पर निर्भर करता है, सब कुछ उन पर निर्भर करता है: दुनिया, काम, परिवार। जिम्मेदारी की भावना और आत्म-महत्व के बीच एक महीन रेखा है।
7. भी गंभीर रवैयाअपने आप को।
किसी को यह अहसास हो जाता है कि वह बहुत महत्वपूर्ण व्यक्ति है। और यह भावना उसे बिना या बिना नाराज होने का कारण देती है। और जब जीवन में कुछ वैसा नहीं होता जैसा आप चाहते हैं, तो वह उठ सकता है और छोड़ सकता है। यह स्थिति अक्सर तलाक वाले परिवारों में देखी जा सकती है। पति-पत्नी में से प्रत्येक का मानना ​​है कि ऐसा करने से वह अपने चरित्र की ताकत दिखाता है, लेकिन ऐसा नहीं है। इस प्रकार, इसके विपरीत, वे कमजोरी दिखाते हैं।
8. अत्यधिक महत्व, बदले में, एक और समस्या को जन्म देता है - एक व्यक्ति इस बात पर ध्यान देना शुरू कर देता है कि दूसरे उसके बारे में क्या सोचते और कहते हैं। वह अपनी समस्याओं के प्रति आसक्त है और लगातार उनके बारे में बात करता है, आत्ममुग्धता और आत्ममुग्धता दिखाता है।
9. शेखी बघारना।
दूसरों पर श्रेष्ठता की भावना। व्यक्ति अपने गुणों की प्रशंसा करने लगता है। और वह ऐसा इसलिए करता है क्योंकि उसके पास एक हीन भावना है, और उसे अपने महत्व को महसूस करने के लिए बस दूसरों की स्वीकृति प्राप्त करने की आवश्यकता है।
10. मदद करने से इंकार करना।
एक अहंकारी व्यक्ति दूसरे लोगों को उसकी मदद करने की अनुमति नहीं देता है। और क्यों? चूँकि वह सारे फल स्वयं प्राप्त करना चाहता है, इसलिए वह डरता है कि कहीं उसे किसी के साथ बाँटना न पड़े।
11. यश, सम्मान और सम्मान पाने की इच्छा, ऊपर उठने की।
लोग खुद को दूसरे लोगों की खूबियों और कामों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। लेकिन उनमें लोगों से मूर्तियाँ बनाने की प्रवृत्ति भी होती है।
12. यह विचार कि एक व्यक्ति जिस गतिविधि में लगा हुआ है वह अन्य सभी की तुलना में अधिक आवश्यक और महत्वपूर्ण है।
13. प्रतिद्वंद्विता।
बुरा करने की इच्छा ही विरोधी को हानि पहुँचाती है। कोई भी प्रतियोगिता तनाव की ओर ले जाती है, आक्रामकता का कारण बनती है, प्रतिद्वंद्वी को अपमानित करने की अवचेतन इच्छा, जो अंततः टूटने और बीमारियों की ओर ले जाती है।
14. लोगों को उनकी गलतियों, कर्मों और कार्यों के लिए निंदा करने की इच्छा।
ऐसा व्यक्ति जानबूझकर लोगों में कमियां ढूंढता है, उन्हें मानसिक रूप से दंडित करता है, यह सब क्रोध, जलन और घृणा की भावना से किया जाता है। कभी-कभी आप किसी आदमी को सबक भी सिखाना चाहते हैं।
15. ऐसे शब्दों का प्रयोग करना जो दूसरे लोग नहीं समझते।
वैज्ञानिक आमतौर पर इस दोष से पीड़ित होते हैं।
16. अपने ज्ञान को साझा करने की अनिच्छा।
17. धन्यवाद करने और क्षमा करने की अनिच्छा। स्पर्शशीलता।
18. अपने प्रति और दूसरों के प्रति बेईमानी।
ऐसा व्यक्ति अपने वादे पूरे नहीं कर पाता, जानबूझकर लोगों को गुमराह करता है, झूठ बोलता है।
19. व्यंग्य।
व्यंग्यात्मक टिप्पणी या अशिष्टता के साथ अपमान करने के लिए, किसी व्यक्ति पर एक चाल खेलने के लिए व्यंग्यात्मक होने की इच्छा।
20. अपनी कमियों को स्वीकार करने की अनिच्छा - आध्यात्मिक समस्याएं और गर्व।

इस हानिकारक भावना से कैसे छुटकारा पाएं?

प्रत्येक मानव व्यवहार का एक सकारात्मक इरादा होता है। गर्व, हमारे आसपास की दुनिया को सोचने और समझने के तरीके के रूप में भी सकारात्मक इरादा रखता है। यह बहुआयामी है। यह उत्कृष्टता की इच्छा है, और शांत और सहज महसूस करने की इच्छा है, और स्वयं को पूरी दुनिया के सामने घोषित करने की इच्छा है।

प्रत्येक व्यक्ति यह महसूस करना चाहता है कि वह इस दुनिया में व्यर्थ नहीं रहता है, कि उसके जीवन में कुछ अर्थ है। लेकिन दूसरों से ऊपर उठने की कीमत पर किसी के मूल्य और विशिष्टता को महसूस करने के लिए - इसका मतलब अवचेतन में दूसरी दुनिया के विनाश के कार्यक्रम को सहन करना है। आखिरकार, अगर मैं बेहतर और ऊंचा हूं, तो दूसरे बदतर और निचले हैं।
लेकिन वास्तव में, सूक्ष्म स्तर पर हम सभी समान हैं।

अभिमान उच्चतम अवचेतन आक्रामकता को जन्म देता है, जो चोटों, दुर्घटनाओं, लाइलाज बीमारियों और अंत में मृत्यु के रूप में आत्म-विनाश के एक शक्तिशाली कार्यक्रम के साथ लौटता है।

यह महसूस करना महत्वपूर्ण है कि कोई भी व्यक्ति अच्छा या बुरा, बेहतर या बुरा नहीं होता है। बस लोग हैं, और हम उन्हें वही बनाते हैं जो हम देखने की उम्मीद करते हैं। मनुष्य जितना ऊंचा उठेगा, वह उतना ही नीचे गिरेगा। वह जितना बेहतर दूसरों की तलाश करना चाहता है, उतना ही बुरा वे उसके बारे में कहेंगे।

अभिमानी पुरुष - बंद व्यक्ति. वह दूसरे व्यक्ति की दुनिया को स्वीकार नहीं करना चाहता, वह अपनी दुनिया को गरीब और दुखी बनाता है। और अंततः यह अकेलेपन की ओर ले जाता है।
अभिमान से अनेक रोग उत्पन्न होते हैं और इस भाव से छुटकारा पाना कितना आवश्यक है।

अभिमान से मुक्ति का कार्यक्रम बनाओ। ऐसा करने के लिए, सबसे पहले, अपने जीवन की, अपने भाग्य की जिम्मेदारी लेना सीखें। तुरंत ही किसी को और खुद को भी दोष देने की जरूरत नहीं पड़ेगी। अपने जीवन में किसी भी स्थिति को बिना किसी शिकायत और नाराजगी के स्वीकार करना सीखें। और न केवल स्वीकार करें, बल्कि इन घटनाओं के लिए अपने अवचेतन मन, भगवान का शुक्रिया अदा करें, चाहे वे पहली नज़र में कितने भी नकारात्मक क्यों न हों।

हर कोई कहावत जानता है: "भगवान जो देता है वह बेहतर के लिए होता है।" हर स्थिति में सकारात्मक खोजने की कोशिश करें। कभी-कभी वे स्पष्ट होते हैं, कभी-कभी वे हमारी चेतना से छिपे होते हैं, और अक्सर यह समझ में आता है कि हमने इससे क्या सकारात्मक सबक सीखा है।

स्वीकृति क्या है? यह एक गहरी समझ है कि हम एक बहुत ही सामंजस्यपूर्ण और निष्पक्ष दुनिया में रहते हैं, और जीवन में हमारे साथ जो कुछ भी होता है उसे बिना किसी ढोंग और नाराजगी के बिना शर्त स्वीकार किया जाना चाहिए। आपके साथ जो भी स्थिति हो, उसे ईश्वर का दिया हुआ मानकर स्वीकार करें। इसके माध्यम से शांति से चलें।
अपने विचारों को रोकें और सोचें - आपने इसे कैसे बनाया?
उन कानूनों को अमल में लाएं जिनके बारे में आप पहले से जानते हैं:
"बाहरी आंतरिक को दर्शाता है" और "जैसे आकर्षित करता है।"

इस स्थिति से आपको कौन-सा महत्वपूर्ण और सकारात्मक सबक सीखना चाहिए?
स्थिति को स्वीकार करना सीखना एक कला है।
ईसाई धर्म में इसे विनम्रता कहा जाता है। " एक गाल पर मारो - दूसरा मोड़ो ".
बहुत से लोग इस वाक्यांश का अर्थ नहीं समझते हैं। बहुत से लोग इसे स्वीकार नहीं कर सकते क्योंकि वे इसे शाब्दिक रूप से लेते हैं, इसमें छिपे अर्थ को नहीं देखते।
इसका अर्थ है: बाहरी स्तर पर, सचेत स्तर पर, स्थिति से असहमति व्यक्त की जा सकती है और इसे बदलने का प्रयास किया जा सकता है, लेकिन आंतरिक पर, पर अवचेतन स्तरअर्थात्, आत्मा के साथ, इस स्थिति को बिना किसी दिखावा और आक्रोश के स्वीकार किया जाना चाहिए।
"मत कहो, 'मैं बुराई का बदला दूंगा'; इसे यहोवा पर छोड़ दो, और वह तुम्हारी रक्षा करेगा।"
हमारी चेतना उन जीवन घटनाओं के पर्यवेक्षक और मूल्यांकक की भूमिका में है जो हमारा अवचेतन मन हमारे सामने प्रस्तुत करता है। इसलिए, होशपूर्वक आप असंतोष व्यक्त कर सकते हैं, लेकिन अवचेतन रूप से स्थिति को स्वीकार किया जाना चाहिए।

हम अपने जीवन की सभी घटनाओं का निर्माण स्वयं करते हैं। बाहरी को तभी बदला जा सकता है जब हम अपने भीतर कुछ बदलते हैं। लोग जैसे हैं वैसे ही उन्हें स्वीकार करना सीखें। . याद रखें कि प्रत्येक व्यक्ति अपनी दुनिया में रहता है और अपनी अनूठी दुनिया बनाता है। यही वह है जो प्रत्येक मनुष्य की विशिष्टता और विशिष्टता को निर्धारित करता है।
कल्पना करना मानव शरीर. इसमें खरबों विभिन्न कोशिकाएँ हैं। क्या उन्हें एक साथ लाता है? ज़िंदगी! संपूर्ण के लिए प्रयास करना, अर्थात एक ही जीव की सेवा करना। इस स्तर पर, सभी कोशिकाएँ एक दूसरे के बराबर होती हैं। कोई भी कोशिका बेहतर या खराब नहीं होती। हृदय या मस्तिष्क की एक कोशिका मलाशय की एक कोशिका से बेहतर नहीं है। वे एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं हो सकते। कोई भी जीव एक गहन संतुलित प्रणाली है। सभी कोशिकाएं आपस में जुड़ी हुई हैं। लेकिन एक ही समय में, प्रत्येक कोशिका अपने तरीके से अद्वितीय होती है, क्योंकि यह पूरे जीव के लाभ के लिए अपने स्वयं के विशिष्ट कार्य करती है। और यदि कोशिका पूरी तरह से अपने कर्तव्यों का पालन करती है, तो उसे शरीर से वह सब कुछ प्राप्त होता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है।

सूक्ष्म अवचेतन स्तर पर, प्रत्येक व्यक्ति ब्रह्मांड का एक कण है। और केवल एक व्यक्ति ही नहीं, बल्कि कोई भी जीवित प्राणी, कोई भी वस्तु। और यहां हम सब बराबर हैं। इस दुनिया में सब कुछ एक से जुड़ा हुआ है साँझा उदेश्य- संपूर्ण के लिए प्रयास करना, अर्थात ईश्वर, ब्रह्मांड के लिए, सुप्रीम इंटेलिजेंस. और प्रत्येक विकास की समग्र सार्वभौमिक प्रक्रिया में अपना अनूठा योगदान देता है। हम सभी एक ही दिशा में जा रहे हैं, लेकिन प्रत्येक अपने तरीके से।
किसी व्यक्ति के लिए इस संसार में अपने मूल्य, महत्व और विशिष्टता को महसूस करना बहुत जरूरी है, लेकिन दूसरों से ऊपर उठकर नहीं क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति और वस्तु अपने तरीके से महत्वपूर्ण है, बल्कि ब्रह्मांड के एक जीव में अपनी विशिष्टता को महसूस करके।
हर कोई अपने तरीके से जाता है। और सबका एक ही लक्ष्य है। अंत में, हर कोई वही आता है जिसकी उसे तलाश थी। सहज रूप से, अवचेतन रूप से खोजा गया, जीवन के कुछ पाठों से गुजर रहा है। और केवल एक चीज जो इस रास्ते पर एक व्यक्ति के पास हमेशा उसके साथ होती है और जिसके साथ वह अपना रास्ता समाप्त करता है, वह है उसकी व्यक्तिगत जीवन कहानी, नियति।
अगर लोग बिना आक्रामकता के सब कुछ स्वीकार करना सीख सकें जीवन की स्थितियाँऔर घटनाओं को तनाव के रूप में नहीं, सबक के रूप में देखें, उनसे सीखें, अर्थात किसी भी स्थिति में सकारात्मक निष्कर्ष निकालें, तो जीवन सुंदर होगा।

वापस बैठो, आराम करो, शांत हो जाओ। अपने मन को रोकें, आंतरिक संवाद। मानसिक रूप से अपनी आंखों के सामने हल्के नीले रंग का एक भी चमकदार क्षेत्र रखें। अब कल्पना करें कि इस तरह की हल्की नीली रोशनी आपको अंदर से भर देती है, धीरे-धीरे तेज और हल्की होती जा रही है। और इस समय, मानसिक रूप से उच्च शक्ति, भगवान की ओर मुड़ें। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप ईश्वर में विश्वास करते हैं या कॉस्मिक माइंड में, ब्रह्मांड की बुद्धिमान शुरुआत का कोई भी विचार इस तरह की अपील के लिए पर्याप्त है। एक असामान्य अनुरोध के साथ इन उच्च शक्तियों की ओर मुड़ें। अपने लिए कोई लाभ न मांगें, भले ही भौतिक न हो, आध्यात्मिक हो। बस इस शक्ति को अपने में प्रवेश करने के लिए कहें, आपका मार्गदर्शन करें, अपने साथ वही करें जो ब्रह्मांड के लिए सामंजस्यपूर्ण हो। एक चीज़ के लिए पूछें - ब्रह्मांड के सामंजस्य में उस एक स्थान को खोजने में आपकी सहायता करने के लिए जो आपके लिए अभिप्रेत है। ठीक वही बनो जो तुम हो सबसे अच्छे तरीके सेदुनिया की प्रणाली में प्रवेश करें। उस पूर्णता, शांति और स्थिरता को प्राप्त करें जो आपको सच्ची खुशी और स्वतंत्रता को जानने की अनुमति देगी।
यदि ऐसी प्रार्थना के समय या उसके तुरंत बाद आप किसी असामान्य स्थिति में हिलना या बैठना चाहते हैं, या हो सकता है कि बस इधर-उधर टहलें, एक विशेष तरीके से सांस लें, या नृत्य भी करें - तो विरोध न करें। यह आपके ध्यान की निरंतरता है, इसका एक गतिशील हिस्सा है। ब्रह्मांड आपके शरीर के माध्यम से सहयोग करने की आपकी इच्छा का जवाब दे सकता है।

जो लोग इस तरह के ध्यान का अभ्यास अक्सर करते हैं, विशेषज्ञों के अनुसार, विभिन्न जिम्नास्टिक प्रणालियों के अभ्यास और तत्वों की बिल्कुल नकल कर सकते हैं, साँस लेने के व्यायाम- जो कुछ भी पाया गया वह शरीर की पूर्णता के माध्यम से आत्मा की पूर्णता की खोज की लंबी शताब्दियों में मानव ज्ञान था।
बाइबिल में, न्यू टेस्टामेंट में, ऐसी प्रार्थना है जो घमंड को सबसे अच्छे तरीके से बेअसर करती है - यह है " हमारे पिता ".
इसे रोज पढ़ें, लेकिन बिना सोचे-समझे न पढ़ें, बल्कि इसके अर्थ को समझने का प्रयास करें।

स्वर्ग में कला करनेवाले जो हमारे पिता! तेरा नाम पवित्र माना जाए;
तेरा राज्य आए; तेरी इच्छा पूरी हो, जैसी स्वर्ग में और पृथ्वी पर होती है।
आज हमें हमारी रोजी रोटी दो;
और जिस प्रकार हम अपने अपराधियों को क्षमा करते हैं, वैसे ही तू भी हमारे कर्ज क्षमा कर;
हमें परीक्षा में न ला, परन्तु उस दुष्ट से बचा;
तुम्हारे लिए हमेशा के लिए राज्य और शक्ति और महिमा है।
तथास्तु।

घमण्ड का एक और पहलू है जिस पर अक्सर ध्यान नहीं दिया जाता, यहाँ तक कि धार्मिक नेताओं के लिए भी। आखिरकार, अभिमान न केवल आसपास की दुनिया के प्रति एक अहंकारी रवैया है, जो बाहर की ओर निर्देशित आक्रामकता को जन्म देता है, बल्कि यह स्वयं का अपमान भी है, गलत रवैयाखुद के प्रति, आक्रामकता भी पैदा कर रहा है। विभिन्न धार्मिक विद्यालय पढ़ाते हैं सही व्यवहारदूसरे लोगों के प्रति, अपने आस-पास की दुनिया के प्रति, लेकिन अपने प्रति सही दृष्टिकोण पर थोड़ा ध्यान दें। उनकी अधिकांश शिक्षा अपराधबोध, भय और पाप के लिए दण्ड पर आधारित है। वे ईश्वर से प्रेम करना सिखाते हैं, जो सभी चीजों का पहला कारण है, और ईश्वर के लिए प्रेम ईश्वर के एक कण के रूप में स्वयं के लिए प्रेम से शुरू होता है। आखिरकार, भगवान हम में से प्रत्येक की आत्मा में है। और यदि कोई व्यक्ति, उदाहरण के लिए, किसी कार्य के लिए खुद को डांटता है, तो वह भगवान को डांटता है, और यह पहले से ही गर्व का प्रकटीकरण है। इसलिए, आसपास की दुनिया और सार्वभौमिक कानूनों को स्वयं के प्रति दृष्टिकोण में परिवर्तन से, और आत्म-परिवर्तन और आत्म-सुधार के माध्यम से - दुनिया भर में समझना आवश्यक है।
"मैं एक रत्न की तरह गर्व नहीं करना चाहता"

जागृत व्यक्ति में वह अहंकार नहीं होता जिसे सामान्य व्यक्ति अपना अधिकार समझता है, क्योंकि जागृत व्यक्ति न केवल अत्यंत विनम्र होता है, बल्कि सामान्य व्यक्ति की विशेषता वाले मन के प्रति सम्मान भी नहीं दिखाता है। इस प्रकार, वह औसत व्यक्ति की तुलना में बहुत अधिक बुद्धिमान है, क्योंकि यह मानना ​​कि मन जीवन में चुनौतियों से बचने की आवश्यकता को पूरी तरह से उचित ठहराता है, पूरी तरह से अनुचित व्यवहार करना है। जागृत व्यक्ति केवल अपने दिमाग का उपयोग जीवन को उसकी संपूर्णता में अनुभव करने के लिए मार्गदर्शन करने के लिए करता है, न कि चुनौतियों से भागने के बहाने के रूप में।
अहंकार और विनम्रता में बहुत बड़ा अंतर है। अहंकार इस धारणा पर आधारित है कि कोई व्यक्ति किसी से या किसी चीज़ से श्रेष्ठ है। विनम्रता इस ज्ञान पर आधारित है कि एक व्यक्ति किसी भी चीज़ से अधिक या अधिक महत्वपूर्ण नहीं है।

भिन्न समान्य व्यक्ति, जागृत व्यक्ति जानता है कि वह किसी भी चीज़ से अधिक और कम महत्वपूर्ण नहीं है। यह उसे इस तथ्य से पता चलता है कि वह रहता है। जीवन का वह अमूल्य उपहार जिससे वह संपन्न है वही है जीवर्नबलराजा, भिखारी और कीट को सम्मानित किया। ऐसा ज्ञान अत्यंत गंभीर है, और केवल एक व्यर्थ मूर्ख ही इस तथ्य पर विचार करके स्वयं को विनम्र नहीं करेगा। जागृत व्यक्ति दंभी नहीं होता, उसकी विनम्रता में सभी जीवित चीजों के प्रति गहरा सम्मान होता है, चाहे वह जीवन कैसा भी हो - अपना, राजा या भिखारी का जीवन, जानवर या पौधे, कीट या कीड़ा। एक परमाणु।

लोग अक्सर विनम्रता को अहंकार के साथ भ्रमित करते हैं और इसलिए जीवन के लिए कोई वास्तविक सम्मान नहीं रखते हैं।
सेमी।

चापलूसी

चापलूसी एक स्वार्थी उद्देश्य के लिए प्रशंसा है। नकली अनुमोदन, धूर्त आज्ञाकारिता।
एक चापलूसी करने वाला व्यक्ति दूसरे को किसी भी ऊंचाई तक उठाने के लिए तैयार होता है, बस उससे कुछ पाने के लिए, चाहे वह भौतिक लाभ हो या ध्यान, अनुमोदन।
एक चापलूसी करने वाला व्यक्ति खुद को और अपने आसपास की दुनिया को नष्ट कर देता है। आखिर किसी को ऊपर उठाकर वह खुद को नीचे गिराता है।
गर्व के व्युत्पन्न में से एक के रूप में चापलूसी है।
संभवतः, ऐसे लोगों के साथ संवाद करने वाले सभी लोगों ने अप्रिय भावनाओं को महसूस किया।
इन असहजतादिखाई देते हैं क्योंकि चापलूसी अवचेतन आक्रामकता का आरोप लगाती है। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते थे कि वे आत्मा को चापलूसी से निकालते हैं।
एक आत्मनिर्भर व्यक्ति इस दुनिया में अपने व्यक्तित्व को व्यक्त करने का प्रयास करता है; एक व्यक्ति जो खुद का सम्मान करता है वह चापलूसी से मुक्त होता है।

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