हमारे प्रिय पाठकों, आप जीवन में कुछ भी करें, चाहे आप कुछ भी पढ़ें, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस ज्ञान और कौशल में महारत हासिल करते हैं, कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन और क्या सीखते हैं - मौलिक, सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत के बारे में एक पल के लिए मत भूलना अपने होने का, यानी कि आप स्वतंत्र हैं।

स्वतंत्रता हम में से प्रत्येक को प्रकृति द्वारा दिया गया एक महान उपहार है। हमारी आजादी को छीनने का अधिकार किसी और को नहीं है। और आपके पास वह सब कुछ है जो आपको इसे रखने के लिए चाहिए और इसे किसी को नहीं देना चाहिए!

यह मैनुअल परिपक्व, यानी मुक्त लोगों के लिए बनाया गया है। कृपया ध्यान रखें कि आपके सभी प्रश्नों के लिए कोई तैयार और स्पष्ट उत्तर नहीं हैं। यहां एक टूलकिट है ताकि आप अपनी समस्याओं को स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से हल कर सकें, विकसित और विकसित कर सकें। हम जोर देते हैं - उपकरण, लेकिन आंदोलन की दिशा नहीं! कोई भी आपके लिए आपके जीवन पथ का निर्धारण नहीं करेगा - और डीईआईआर कौशल प्रणाली किसी भी तरह से ऐसा करने का दावा नहीं करती है। यह आपको गुणवत्तापूर्ण सहायता प्रदान करता है, और इसका उपयोग कैसे करना है यह आप पर निर्भर है।

डीईआईआर स्कूल के मुख्य सिद्धांतों में से एक बाहरी दुनिया के लिए एक लचीला दृष्टिकोण है। इसका मतलब है कि यहां कोई भी आपको नहीं बताएगा: "जैसा मैंने कहा, वैसा ही करो, अन्यथा नहीं!" यहाँ आप इस तरह के कहावत नहीं सुनेंगे: "ऐसा व्यवहार करना सही है, लेकिन यह नहीं है, यह अच्छा है, और यह बुरा है।" आप तय करें कि आपके लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा। और कर्म के बारे में भी आपको कोई नहीं बताएगा कि वह हमेशा बुरा ही होता है। जो बुरा लगता है, उससे भी लाभ उठाने का अवसर हमेशा बना रहता है। और यदि आप देखते हैं कि कुछ कर्म अभिव्यक्तियाँ आपके लिए संभावित रूप से उपयोगी हो सकती हैं, तो कोई भी आपको कर्म से छुटकारा पाने के लिए मजबूर नहीं करेगा।

कर्म - और अचानक उपयोगी? कैसे क्यों? शायद अब आप यह सवाल पूछ रहे हैं। इस बीच, सब कुछ काफी सरल है। ऊर्जा युक्त कोई भी प्रक्रिया उपयोगी हो सकती है। और कर्म एक शक्तिशाली प्रक्रिया है जो समाज के विशाल जनसमूह को प्रभावित करती है और ऊर्जा के विशाल जनसमूह को गति प्रदान करती है। कर्म प्रक्रियाओं के लिए ऊर्जा न लें! और यह ऊर्जा, ज़ाहिर है, इस्तेमाल की जा सकती है।

आइए कर्म को इस ओर से देखने का प्रयास करें। हम पहले से ही अच्छी तरह से जानते हैं कि कर्म प्रक्रियाएं किसी भी संरचना में हो सकती हैं जिसमें चेतना होती है, या चेतना के वाहक (जैसे आनुवंशिक परिवार) द्वारा बनाई गई संरचना होती है। तो आइए देखें कि कर्म प्रक्रियाओं से हम अपने लिए कौन से उपयोगी अवसर निकाल सकते हैं।

समाज के कर्म का उपयोग करने के सिद्धांत - अहंकारी स्तर के कर्म

हम आपको सूचित करना चाहते हैं कि एग्रेगर्स के साथ बातचीत पर एक मैनुअल रिलीज के लिए तैयार किया जा रहा है। आशा है कि यह पुस्तक लगभग एक वर्ष में प्रकाशित हो जाएगी। यहां हम एग्रेगोरियल स्तर के कर्म के विषय सहित, एग्रेगोरियल स्तरों के साथ काम करने के तरीकों पर विस्तार से विचार करेंगे। एक और भी गंभीर संस्करण में, हम इस विषय में महारत हासिल कर लेंगे जब हम डीईआईआर के पांचवें चरण पर काम पूरा कर लेंगे। कर्म का उपयोग करने का विषय काफी जटिल है, और इसलिए हम इसे कई चरणों में इस तरह से महारत हासिल करेंगे। विषय कठिन है क्योंकि समाज के कर्म और ब्रह्मांड की उच्च परतों का उपयोग करने से पहले, आपको यह तय करने की आवश्यकता है कि आपके पास पर्याप्त है या नहीं अच्छा कारण, - और पर्याप्त अनुभव के बिना इस पर निर्णय लेना असंभव है। कर्म के उपयोग पर स्वयं कार्य के लिए महान अनुभव की आवश्यकता होती है।

तो अब हम इस विषय को बहुत अधिक विस्तार से विकसित नहीं करेंगे - हम मानते हैं कि इसका समय अभी नहीं आया है। अभी के लिए, हम इन बहुत ही जटिल मामलों में केवल एक छोटा सा विषयांतर करेंगे और सामान्य सिद्धांतों की पहचान करेंगे जो हमें अलौकिक परतों के कर्म तक पहुंचने की अनुमति देंगे।

इस अध्याय में हम समाज के कर्मों के उपयोग की संभावनाओं के बारे में थोड़ी बात करेंगे। आपको यह लग सकता है कि यह वाक्यांश - "समाज का कर्म" - किसी तरह अजीब लगता है, क्योंकि अब तक हमने कर्म को एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत घटना के रूप में माना है जो केवल एक व्यक्ति और उसकी चेतना से संबंधित है। सच है, उन्होंने कबीले के कर्म के बारे में भी बात की (यह समझ में आता है: कबीले में एक ही आनुवंशिक रेखा और संचार का एक ही स्थान होता है) - लेकिन समाज के कर्म के बारे में नहीं। लेकिन पूरे समाज के प्रतिनिधियों में क्या समानता हो सकती है, ताकि उन सभी में किसी न किसी प्रकार का सामान्य कर्म हो?

हालांकि, अगर हम इस सवाल पर थोड़ा विचार करें, तो सब कुछ स्पष्ट हो जाएगा। इसके बारे में सोचें: प्रत्येक समाज का अपना, दूसरों से अलग, विश्वासों और विश्वासों की प्रणाली, अपनी विचारधारा, अपने रीति-रिवाज, परंपराएं, इत्यादि इत्यादि होते हैं।

विकसित समाजवाद के समय के सोवियत समाज के ऐसे सामूहिक, सार्वभौमिक विश्वासों का एक उदाहरण यहां दिया गया है: हर कोई एक सौ प्रतिशत आश्वस्त था कि हिटलर यूथ (द्वितीय विश्व युद्ध की शत्रुता में भाग लेने वाले मध्य विद्यालय की उम्र के जर्मन बच्चे) बुरा था, जबकि रेजिमेंट के बेटे, युवा पक्षपाती और अग्रणी नायक - यह सिर्फ अद्भुत है।

बाद के वर्षों ने, शायद, हमें आश्वस्त किया, और हमने महसूस किया कि किसी भी मामले में, युद्ध में बच्चों को शामिल करना अंतिम साधन है जो एक शासन करने में सक्षम है, चाहे वह सोवियत शासन हो या फासीवादी। लेकिन फिर ... तब हमने युवा पक्षपातियों की ईमानदारी से प्रशंसा की। सूचना - ईमानदारी से, बंदूक की नोक पर नहीं, हम वीर अग्रदूतों की स्वीकृति में बिल्कुल भी पाखंडी नहीं थे। और आज, फिर से, हम ईमानदारी से अन्यथा विश्वास करते हैं ... खैर, यह चेतना उत्परिवर्तन की एक प्रसिद्ध घटना है। लेकिन ये जर्मन समाज और सोवियत समाज की ध्रुवीय रूप से भिन्न मान्यताएँ हैं!

अब कल्पना कीजिए कि सोवियत समाज में रहने वाले आपने इसे लिया और बिना किसी कारण के सोचा कि हिटलर यूथ के बच्चे, वास्तव में, किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं थे, कि वे अग्रणी नायकों के रूप में शासन के शिकार थे। और इसके बारे में सोचते हुए, उन्होंने हिटलर यूथ से जर्मन बच्चों के बचाव में एक किताब लिखने का भी फैसला किया। आपका क्या होगा? यह सही है, सोवियत शासन आपके कृत्य को स्वीकार नहीं करेगा। समाज सर्वसम्मति से आपकी निंदा करेगा। और आप, निश्चित रूप से, एक आत्मा-विनाशकारी अपराध की भावना का अनुभव करेंगे - एक भावना है कि आपने कुछ नीच, बुरा, गलत, विवेक से किया है ... वे सभी जो आपकी पांडुलिपि पढ़ेंगे एक ही बात का अनुभव करेंगे - कि यह है कुछ बुरा, नीच, कि इसे पढ़ना असंभव है, कि यह दंडनीय है। ये उसी अपराध बोध की अभिव्यक्ति हैं।

अपराध बोध की ऐसी भावना एक नहीं, दो लोगों को नहीं बल्कि पूरे समाज को प्रभावित कर सकती है। देश में अपनाई गई नैतिकता, विचारधारा और मान्यताओं से पहले, शासन के सामने, पूरे समाज के सामने अपराधबोध की भावना!

इसी तरह की स्थिति उस उदाहरण के साथ है जिस पर हम पहले से विचार कर रहे हैं: अधिकांश रूसियों के पास तंग पैसा क्यों है? क्योंकि यह बचपन से ही डाला गया है: अमीर बुरे हैं, बहुत सारा पैसा होना बुरा है। नतीजतन, किसी व्यक्ति में कम या ज्यादा महत्वपूर्ण राशि की उपस्थिति तुरंत उसे समाज के सामने अपराध की भावना का कारण बनती है: मैं बुरा हूं, क्योंकि मैं अमीर हूं, केवल गरीब ही अच्छे हैं ...

इसलिए, समाज के विश्वासों और विश्वासों की एक एकीकृत प्रणाली अपराध की सामूहिक भावना की पीढ़ी के लिए उत्कृष्ट पूर्वापेक्षाएँ बनाती है, और इसलिए, कर्म। तो समाज का कर्म एक वास्तविक चीज है!

किसी व्यक्ति के कर्म की तुलना में समाज के कर्म की अपनी विशेषताएं होती हैं। यह खुद को एक व्यक्ति के कर्म के रूप में उज्ज्वल होने से बहुत दूर प्रकट करता है, लेकिन दूसरी ओर, यह अपनी अभिव्यक्तियों में बहुत बड़ा है, और पता लगाने के लिए अधिक सूक्ष्म और मायावी भी है। क्योंकि अलग-अलग समाजों में, कर्म पूरी तरह से अलग-अलग तरीकों से प्रकट होते हैं, उनके अलग-अलग रंग और रूप होते हैं। यह आमतौर पर मानसिकता में अंतर के रूप में संदर्भित होने के कारण होता है।

इन मतभेदों को राजनेताओं द्वारा पूरी तरह से हेरफेर किया जाता है, अगर वे वास्तव में स्मार्ट हैं और समाज के इन "दर्द बिंदुओं" को पहचान सकते हैं। उदाहरण के लिए, रूस में एक राजनेता केवल सफलता के लिए अभिशप्त है यदि वह कुछ दुखद स्थानों को छूता है और कहता है कि लोगों के समर्थन से वह आसानी से सभी को खुश कर देगा। वह इस बात पर भी जोर देगा कि इस मामले में सबसे महत्वपूर्ण बात "लोकप्रिय समर्थन" है (और साथ ही कोई भी इस बारे में नहीं सोचेगा कि उसके व्यक्तिगत गुण सभी को खुश करने में क्या मदद कर सकते हैं, और क्या उसके पास आवश्यक गुण हैं)। और उसे पूर्ण विजय की गारंटी दी जाती है यदि वह इस बात पर भी जोर देता है कि लोग स्वयं किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं हैं, वे इतने अद्भुत हैं - वे हमेशा धोखा और उत्पीड़ित थे ...

लेकिन अमेरिका में सब कुछ बिल्कुल अलग है! वहाँ, एक राजनेता सफलता के लिए अभिशप्त है, जो कहेगा: देखो, मैंने सब कुछ हासिल किया है और खुद किया है! और आप कर सकते हैं - अगर आप मुझे चुनते हैं, तो मेरी भागीदारी से आप भी सब कुछ हासिल कर लेंगे!

वाह अंतर! यह दो राज्यों, दो अलग-अलग समाजों की कर्म विशेषताओं में अंतर के अलावा और कुछ नहीं है। कहने की जरूरत नहीं है कि जो लोग समाज की कर्म विशेषताओं को सही ढंग से निर्धारित करते हैं, वे ही कर्म को अलग करने और सक्षम रूप से हेरफेर करने में सक्षम होते हैं, वे ही सफल हो सकते हैं।

लेकिन हमें सामाजिक कर्म क्यों प्रकट करना चाहिए? - आप पूछना। आखिरकार, हम में से अधिकांश राजनेता नहीं हैं, और कोई भी राष्ट्रपति पद के लिए लक्ष्य नहीं बना रहा है (हालाँकि - कौन जानता है? ...) तथ्य यह है कि सामाजिक कर्म का ज्ञान और उससे निपटने की क्षमता केवल राजनेताओं के लिए ही आवश्यक नहीं है। यदि आप समाज के कर्मों को नहीं जानते हैं तो कोई भी सामाजिक गतिविधि सफलतापूर्वक नहीं की जा सकती है।

बेशक, हमारे लिए पूरे समाज के कर्म को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में प्रकट करना बिल्कुल जरूरी नहीं है। यह एक श्रमसाध्य और सामान्य तौर पर, अर्थहीन प्रक्रिया है। लेकिन हममें से अधिकांश को समाज के उस वर्ग में कर्म की अभिव्यक्तियों और उसकी प्रवृत्तियों को समझने की जरूरत है जो सीधे तौर पर हमारी गतिविधियों से संबंधित है। उदाहरण के लिए, यदि आप खाद्य व्यवसाय में हैं, तो आपको केवल "भोजन" की अवधारणा पर सामाजिक कर्म के प्रभाव का पता लगाने की आवश्यकता है। और हम इस कर्म के लिए पूरी तरह से अलग योजनाओं का सामना करेंगे, कहते हैं, रूढ़िवादी और मुस्लिम दृष्टिकोण से, या भूखे रूस और एक अच्छी तरह से पोषित अमेरिका के दृष्टिकोण से। यदि आप शिक्षण गतिविधियों में लगे हुए हैं, तो आपको "शिक्षा" की अवधारणा के संबंध में कर्म की अभिव्यक्तियों का अध्ययन करने की आवश्यकता है। यदि आप सिर्फ एक परिवार शुरू करना चाहते हैं - और यहां "परिवार" की अवधारणा के बारे में कर्म अभिव्यक्तियों का अध्ययन करने में कोई दिक्कत नहीं होगी। और इसी तरह।

तो, समाज के कर्म पर विश्वसनीय डेटा केवल आपके विशिष्ट लक्ष्य के संबंध में प्राप्त किया जा सकता है। और यह काफी सरलता से किया जाता है - इस मुद्दे पर समाज के मुख्य दृष्टिकोण और विश्वासों को ध्यान में रखना आवश्यक है।

आइए इसे अभी करने का प्रयास करें।

सिद्धांत 1. समाज की कर्म प्रवृत्तियों की पहचान

कागज की एक शीट लें और उस पर इस समय अपना सबसे प्रासंगिक लक्ष्य लिखें - उदाहरण के लिए: "मैं एक खुशहाल परिवार बनाना चाहता हूं।"

अब इस मुहावरे के प्रत्येक शब्द को एक कॉलम में अलग-अलग लिख लें, प्रत्येक शब्द के आगे डैश लगा दें और प्रत्येक शब्द की विस्तृत परिभाषा दें। उदाहरण के लिए: "मैं चाहता हूं - मुझे बनाने की इच्छा महसूस होती है - कुछ ऐसा करने के लिए जो अभी तक दुनिया में नहीं है: खुश - सामग्री और अन्य (यौन, नैतिक, मनोवैज्ञानिक) कठिनाइयों का अनुभव नहीं करना, प्यार पर आधारित, बच्चे पैदा करना; परिवार - विपरीत लिंग के दो लोगों का मिलन।

सिद्धांत रूप में, आप एक स्तर और गहराई तक जा सकते हैं: यानी, पिछली परिभाषाओं से प्रत्येक शब्द को परिभाषित करें - लेकिन आप जो पहले ही कर चुके हैं उस पर भी रोक सकते हैं।

आइए अब देखें कि हमने क्या लिखा है। आखिरकार, कुछ जगहों पर शब्द या वाक्यांश सतह पर आ गए हैं जो आपको उनके गहरे अर्थ के बारे में सोचने पर मजबूर कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, "इच्छा" शब्द परिभाषा में दिखाई दिया। जब हम किसी चीज की इच्छा करते हैं, तो हम जो चाहते हैं उसके लिए हमेशा कुछ जिम्मेदारी शामिल होती है। जब आप परिवार शुरू करना चाहते हैं तो क्या आप जिम्मेदारी के बारे में सोचते हैं?

आगे: "परिवार" शब्द की परिभाषा में, एक वाक्यांश प्रकट हुआ, जिसमें कहा गया था कि यह विपरीत लिंग के लोगों का मिलन है। ऐसा लगता है कि हर कोई यह पहले से ही जानता है - लेकिन यदि आप गहरे अर्थ के बारे में सोचते हैं, तो हमें पता चलता है कि हम एक ऐसे व्यक्ति के साथ गठबंधन करने का प्रयास कर रहे हैं, जिसकी बुनियादी व्यवहारिक विशेषताएं मौलिक रूप से हमारे से विपरीत रूप से भिन्न होंगी। आप आप इसके लिए तैयार हैं?

हमारी परिभाषाओं में ऐसे वाक्यांश भी शामिल हैं, जो यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो समाज में स्वीकृत मान्यताओं और सामाजिक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से किसी भी तरह संदिग्ध लगते हैं। वास्तव में, "भौतिक कठिनाइयों का अनुभव नहीं करना" वाक्यांश हमारी सोवियत परवरिश के दृष्टिकोण से स्पष्ट रूप से संदिग्ध है, जो "गरीबी में समानता" की ओर उन्मुख है। और वाक्यांश "ऐसा कुछ जो अभी तक दुनिया में अस्तित्व में नहीं है" किसी को भी देशद्रोह लग सकता है: यह कैसे अस्तित्व में नहीं हो सकता है जब परिवार को हमेशा समाजवादी समाज का एक सेल माना जाता है, जिसका अर्थ है कि इस दृष्टिकोण से समाज बनाने के लिए आपको कुछ नया करने की जरूरत नहीं है, उन्हें केवल मौजूदा मॉडल को दोहराना चाहिए, मौजूदा रूढ़ियों के अनुसार जीना चाहिए और उनके अनुसार परिवार बनाना चाहिए। तो आप वास्तव में क्या करने जा रहे हैं - "नया बनाएं" या "हर किसी की तरह जीने" के लिए मौजूदा नींव में फिट हो जाएं?

दिलचस्प है, है ना? यहाँ यह सोचने का एक कारण है कि आपकी इच्छा कितनी सच्ची है, चाहे वह आपकी अपनी आध्यात्मिक आकांक्षाओं द्वारा निर्धारित हो - या समाज के कर्मों द्वारा थोपी गई हो, "जिसके लिए धन्यवाद" हर कोई जो "कोशिका" नहीं बनाता है वह दोषी महसूस करता है ...

अपने आप को बहुत ध्यान से सुनें - आपने जो परिभाषाएँ दी हैं, उनसे आप वास्तव में क्या महसूस करते हैं? यदि इनमें से कुछ परिभाषाएँ आपको आंतरिक भ्रम का कारण भी नहीं बनाती हैं, बल्कि किसी प्रकार की समझ से बाहर होने की भावना पैदा करती हैं, जैसे कि आपकी चेतना उनसे थोड़ी सी फिसल जाती है और सार में नहीं जाना चाहती है, तो इसका मतलब है कि ये तत्व नहीं रहे हैं समाज में स्वीकृत अवधारणाओं, दृष्टिकोणों, विश्वासों, विश्वासों की प्रणाली में काम किया, जिसकी संस्कृति से हम संबंधित हैं। "कुछ नया बनाना" एक ऐसा तत्व है जिस पर स्पष्ट रूप से काम नहीं किया गया है या, किसी भी मामले में, पूर्व सोवियत व्यक्ति की मानसिकता में खराब तरीके से काम किया गया है, जिससे समाज अभी तक विदा नहीं हुआ है। "कुछ नया बनाना" समझ से बाहर है, और अधिक समझ में आता है - मौजूदा संरचनाओं में फिट होने के लिए, "लोगों की तरह जीने" के लिए "हमेशा सही" टीम में फिट होने के लिए ... यदि आप वास्तव में रचनात्मक कार्य चाहते हैं ताकि आपकी सच्ची इच्छाओं को लाया जा सके आपका, और केवल आपका, पारिवारिक मॉडल बनाने के लिए जीवन - यह वह जगह है जहां एक अस्पष्ट भावना से अपराध की गुप्त भावना कि आप "कुछ गलत" चाहते हैं, खेल में आती है।

तो, हम पर समाज के कर्मों के प्रभाव की जाँच करने की कसौटी सरल है। हम ऐसे सभी "संदिग्ध" वाक्यांशों का चयन करते हैं - जो चेतना के उज्ज्वल प्रकाश के नीचे से बाहर निकलने और समझ से छिपाने का प्रयास करते हैं - और सत्य के लिए उनकी जांच करते हैं। यह उसी विधि द्वारा किया जाता है जिसके द्वारा, DEIR के दूसरे चरण (पुस्तक "बीइंगिंग" में वर्णित) में, हमने सौभाग्य और भाग्य के कार्यक्रमों को चालू करने से पहले सत्य के लिए अपनी इच्छाओं की जाँच की। यही है, हम जांचते हैं कि क्या वे संदर्भ स्थिति में संदेह और परेशानी पैदा करते हैं। अगर वे बुलाते हैं, तो इसका मतलब है कि हमारी इच्छाएं, योजनाएं और परियोजनाएं स्वयं सच नहीं हैं। यदि ये वाक्यांश संदर्भ स्थिति में विफलता का कारण नहीं बनते हैं - अर्थात, सत्य के लिए उनका परीक्षण किया जाता है, लेकिन संदर्भ स्थिति के बाहर वे अभी भी संदिग्ध लगते हैं - ये ऐसे वाक्यांश हैं जो हमें रुचिकर लगते हैं: उनमें ऐसी अवधारणाएँ होती हैं जो समाज के लिए कर्म से बोझ होती हैं!

इन वाक्यांशों को अलग से लिखिए।

ये अवधारणाएँ, जो समाज के लिए कर्मिक रूप से बोझ हैं, हमारे लिए महत्वपूर्ण रुचि की हो सकती हैं: सबसे पहले, इन क्षेत्रों में समाज की विचारधारा पर काम नहीं किया गया है, इसलिए यह इन अवधारणाओं पर धीरे-धीरे प्रतिक्रिया करता है, क्योंकि यह उन्हें तुरंत नहीं समझ सकता है; दूसरे, इन क्षेत्रों में घटनाओं के अत्यधिक उच्च भ्रम, अनियोजित रूप हैं - एक शब्द में, दुर्घटनाएं। हमें यह जानने की जरूरत है कि इन सब से कैसे निपटा जाए ताकि हम उन दिशाओं में सफल हो सकें, जिनके बारे में विचार समाज के कर्मों के बोझ तले दबे हैं।

सिद्धांत 2। कर्म की दृष्टि से कमजोर बिंदुओं पर प्रयासों की एकाग्रता

इसलिए, हमने उन क्षेत्रों की पहचान की है जो हमारे आस-पास के समाज के लिए कर्मिक रूप से बोझ हैं। आप और मैं कर्म के बारे में इतना जानते हैं कि इन क्षणों के आसपास समाज की जो प्रवृत्तियां पैदा होती हैं, वे कम से कम विरोधाभासी हैं। समाज इन क्षणों को नहीं समझ पाया है, इसकी अपनी स्पष्ट स्थिति नहीं है - अपराधबोध की अस्पष्ट भावना के अलावा कुछ भी नहीं है। यह क्या कहता है? सबसे पहले, इस तथ्य के बारे में कि इन क्षेत्रों में हम अपने स्वयं के "खेल के नियम" स्थापित कर सकते हैं, कर्म के बोझ को महसूस कर सकते हैं, और इसलिए इन क्षेत्रों के बारे में समाज के असत्य विचारों को स्वीकार करते हैं, और इन असत्य नियमों के अनुसार कार्य करना बंद कर देते हैं। समाज में।

ऐसा करना आसान है। भ्रम की स्थिति में और समाज की स्पष्ट स्थिति के अभाव में, ब्याज की अवधारणाओं के संबंध में इसकी ऊर्जा को निर्देशित किया जाता है, जैसा कि यह था, एक साथ अलग-अलग दिशाओं में। इसलिए, इस ऊर्जा को हमें जिस दिशा में प्रवाहित करना है, उस दिशा में प्रवाहित करना इतना कठिन नहीं है। यह वैसा ही है जैसे आप लोगों की भीड़ में थे, जिसका हर हिस्सा अपनी दिशा में आगे बढ़ना चाहता है। इस भीड़ को अपनी जरूरत की दिशा में निर्देशित करने के लिए आपके लिए केवल एक छोटा सा प्रयास करना पर्याप्त है, यदि आपका प्रयास उस प्रयास से मेल खाता है जो भीड़ का हिस्सा पहले से कर रहा है। आप पहले से मौजूद गति को मजबूत करेंगे, और सभी के पास बहुमत में शामिल होने के अलावा कुछ नहीं बचेगा। उसी तरह, हम घटनाओं को उस दिशा में आगे बढ़ने के लिए मजबूर कर सकते हैं जिसकी हमें आवश्यकता है - उन क्षेत्रों में जहां समाज की एक भी स्पष्ट रूप से परिभाषित दिशा नहीं है और जहां किसी प्रकार की अराजकता शासन करती है।

इसका मतलब यह है कि अगर हम इन क्षेत्रों में एक सफलता पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम अपने लक्ष्यों को अधिक प्रभावी ढंग से प्राप्त करने में सक्षम होंगे, अगर हम इसे अपने तरीके से करने की कोशिश करते हैं जहां समाज समन्वित तरीके से विरोध कर रहा है!

निष्कर्ष: उन क्षेत्रों में लाभ प्राप्त करने का प्रयास जो समाज के लिए कर्म के बोझ से दबे हैं, सफलता बहुत जल्दी और सरलता से प्राप्त कर सकते हैं।

सिद्धांत 3. कर्म की दृष्टि से कमजोर स्थानों पर नियंत्रण को मजबूत करना

इसलिए, हम उन क्षेत्रों में सफलता प्राप्त करके लाभान्वित हो सकते हैं जो समाज के लिए कर्मिक रूप से बोझ हैं। उदाहरण के लिए, इस तरह की सफलता उन लोगों द्वारा बनाई गई थी जिन्होंने पेरेस्त्रोइका अवधि के दौरान पहला निजी उद्यम बनाया था। सोवियत शासन के तहत, यह असंभव था - समाज ने उद्देश्यपूर्ण और समन्वित तरीके से विरोध किया, यानी इस मुद्दे पर समाज की एक कठिन स्थिति थी। पेरेस्त्रोइका की शुरुआत के साथ, कठोर स्थिति गायब हो गई, इसके स्थान पर दिमाग में अराजकता आ गई और इस बारे में स्पष्ट विचारों की कमी थी कि यह अच्छा था या बुरा, इस आधार पर लोगों के पूरे जनसमूह में अपराध की भावना पैदा हुई और फलस्वरूप , कर्म भार। पहले निजी उद्यमी समाज के कुछ वर्गों में पैदा हुई निजी उद्यमिता का समर्थन करने के लिए ऊर्जा चैनल की आवश्यकता की दिशा में "काठी" और निर्देशन करने में कामयाब रहे।

उन्होंने ये कर दिया। लेकिन उन्होंने तुरंत एक गलती कर दी, सहज रूप से यह उम्मीद करते हुए कि समाज उनका समर्थन करता रहेगा। लेकिन उन्होंने इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि समाज निजी उद्यमिता के प्रति अपने रवैये में अस्थिर है, क्योंकि यहाँ स्पष्ट कर्म का बोझ है। समाज में निजी उद्यमों के प्रति विरोधाभासी रवैया बना रहता है, भले ही इसमें इस दिशा का समर्थन करने की प्रवृत्तियाँ हों! यह इस गलती के कारण है - सार्वभौमिक समर्थन पर निर्भर - कि हमारे देश में पहले निजी उद्यमों में से अधिकांश जीवित नहीं रहे।

इसका मतलब यह है कि चुने हुए कर्म के बोझ वाली दिशा में आपकी पहली उपलब्धियां कितनी भी सफल क्यों न हों, आप इस तथ्य पर भरोसा नहीं कर सकते कि समाज आपका समर्थन करना जारी रखेगा और आम तौर पर आपके प्रति अनुमानित व्यवहार करेगा।

आपने "लोगों की तरह जीने" के लिए नहीं, बल्कि अपनी खुशी की जरूरत को पूरा करने के लिए एक परिवार बनाया - जैसा कि आप इसे समझते हैं। और आपको लगता है कि आपके आस-पास के लोग आपके साथ अजीब तरह से व्यवहार करते हैं। उन्हें समझ नहीं आ रहा है कि आपके परिवार में क्या हो रहा है - लेकिन उन्हें ऐसा लगता है कि आपके साथ कुछ "गलत" है। उदाहरण के लिए, आप अपनी पत्नी से प्यार करते हैं, लेकिन साथ ही आप उसे आज्ञा मानने के लिए मजबूर नहीं करते हैं, विनम्र होने के लिए, आप उसे अपने परिचितों का अपना मंडल बनाने की अनुमति देते हैं ... अजीब! अस्पष्ट! सामान्य तौर पर, बुरा! इस तरह समाज आपके परिवार के बारे में महसूस करेगा।

तो ध्यान रखें: आप समाज से एक स्थिर अच्छे रवैये पर भरोसा नहीं कर सकते!

इसलिए निष्कर्ष: यदि हम अपनी योजनाओं को बाधित नहीं करना चाहते हैं, तो हमें अपने आस-पास होने वाली घटनाओं को ध्यान से नियंत्रित करना चाहिए।

सिद्धांत 4. समाज की कर्म प्रवृत्तियों की ऊर्जा का उपयोग करना

समाज की कर्म प्रवृत्तियों में ऊर्जा होती है। कर्म के तंत्र को जानकर आप इसे समझ सकते हैं। अपराध बोध की एक गहरी घोंसला वाली भावना स्वाभाविक रूप से तनाव का एक निश्चित क्षेत्र बनाती है - और यह एक ऊर्जावान रूप से संतृप्त क्षेत्र है। यदि एक यह अनुभूतिअपराध बोध आप में मौजूद है, तो आप तनाव के इस क्षेत्र का सामना नहीं कर पाएंगे। लेकिन अगर आप पहले से ही अपने व्यक्तिगत कर्म से निपट चुके हैं, तो आप इस तनाव का उपयोग अपने निजी उद्देश्यों के लिए कर सकते हैं।

इस प्रकार, निजी संपत्ति के बारे में अपराधबोध के बोझ से दबे लोग सफल उद्यमी नहीं हो सकते - वे बहुत दबाव में थे नकारात्मक रवैयाइस समस्या के लिए समाज के कुछ क्षेत्रों। लेकिन अगर अपराध बोध नहीं है, तो आप अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए कर्म के बोझ वाले क्षेत्रों में ऊर्जा प्रवाह का उपयोग कर सकते हैं। जैसा कि आप जानते हैं वर्जित फल मीठा होता है। समाज, निजी संपत्ति की निंदा करता है, फिर भी उस तक पहुँचता है। इसका अर्थ है कि उसके लिए कठिन, कर्म के बोझ वाले क्षेत्रों के प्रति समाज का बहुत विरोधाभासी, अनिश्चित, अराजक रवैया। अपराध की भावना से तौला हुआ व्यक्ति इस प्रकार की गतिविधि के लिए अपनी अवचेतन लालसा को पूरा करने में सक्षम नहीं होगा - "निषिद्ध फल" और केवल उन लोगों से ईर्ष्या करेगा जो कुछ करने में कामयाब रहे हैं। एक व्यक्ति जो अपराध की भावना से बोझिल नहीं है, वह समाज में मौजूद निषिद्ध फल की लालसा का उपयोग करता है - और यह लालसा ऊर्जा की गति की दिशा से ज्यादा कुछ नहीं है - और इस ऊर्जा लहर पर विजयी रूप से उसके व्यवसाय में "तैरना" होगा।

हमने पहले ही अपने भीतर के कर्म से छुटकारा पा लिया है। और इसलिए, कुछ भी हमें अपने लाभ के लिए समाज की कर्म ऊर्जा का उपयोग करने से नहीं रोकता है।

यह कैसे करना है? ऐसा करने के लिए, पहले तीन चरणों के डीईआईआर के कौशल का उपयोग करने के लिए पर्याप्त है। इस तकनीक पर अधिक विस्तार से विचार किया जाएगा (हालांकि अन्य लक्ष्यों के लिए आवेदन में) डीईआईआर की दूसरी दिशा के लिए समर्पित एक मैनुअल में - एग्रेगर्स के साथ बातचीत। इस बीच, हम सामान्य शब्दों में कार्यप्रणाली का वर्णन करते हैं।

व्यक्ति की तरह पूरे समाज में भी वर्चुअल स्पेस होता है। इसलिए हम समाज के वर्चुअल स्पेस का इस्तेमाल करेंगे। यह काम बहुत कुछ वैसा ही है जैसा हमने तीसरे चरण में किया था, दूसरे व्यक्ति की मंशा को पढ़कर।

इसलिए, हम आराम से बैठते हैं, अपनी आँखें बंद करते हैं और हमारी सूची में सबसे पहले कर्म के बोझ वाले वाक्यांशों को लेते हैं। हम इस वाक्यांश के साथ काम करना शुरू करते हैं: हम इस वाक्यांश की एक अभिन्न भावना पैदा करते हैं। संपर्क को मजबूत करने के लिए इस भावना को "मैं हूं" के साथ जोड़ना संभव है। लेकिन जैसे ही हम ऐसा करना शुरू करते हैं, हम तुरंत ऊर्जा के बहिर्वाह को महसूस करेंगे। हम हारे नहीं हैं! हम एक-एक करके वाक्यांश के सभी संभावित शब्दार्थ पहलुओं को तौलना शुरू करते हैं, साथ ही विभिन्न प्रकारइसकी विस्तृत परिभाषाएँ - और किसी बिंदु पर हम अचानक ऊर्जा का एक शक्तिशाली प्रवाह महसूस करेंगे! वाक्यांश के इस प्रकार को याद रखें। हमें याद है कि यह किस सटीक क्षण में हुआ था: उस समय हम जिस वाक्यांश पर विचार कर रहे थे, उसके शब्दार्थ अर्थ का क्या रूप है।

हमने क्या किया है? आपने और मैंने उसी "निषिद्ध फल" के लिए टटोला है - जो आम तौर पर समाज को कर्म के बोझ वाले क्षेत्र तक पहुँचाता है, जो इस क्षेत्र को निषिद्ध, लेकिन जनता के लिए आकर्षक बनाता है! हमें ऊर्जा चैनल मिल गया है जो लोगों को इस "निषिद्ध क्षेत्र" में खींचता है! लेकिन हमारे पास कर्म नहीं है, हमारे लिए यह क्षेत्र निषिद्ध नहीं है - यह अपराध की भावना से बोझिल नहीं है - इसलिए, हम पूर्वाग्रहों को त्यागकर, इस ऊर्जा प्रवाह का लाभ उठा सकते हैं और इसके साथ अपने लक्ष्य को प्राप्त कर सकते हैं!

उदाहरण के लिए, तथाकथित "स्थिरता" की अवधि के दौरान, जब सोवियत मंच पर सभी गायक, एक नियम के रूप में, स्मारकों की तरह मंच पर खड़े होते थे और खुद को या तो कूदने या अपनी बाहों को एक-दो बार लहराने की अनुमति नहीं देते थे। बार या अपने पैरों के साथ सबसे सरल कदम उठाएं, - एक युवा प्रतिभाशाली गायक अचानक अपनी इच्छा तैयार करता है: मैं मंच पर नृत्य करना चाहता हूं। वह डीईआईआर में व्यस्त नहीं थी - उसने बस सरलता दिखाई। कोई भी व्यक्ति जो समझता है कि कर्म की दृष्टि से कमजोर सामाजिक साइट की पहचान कैसे की जाए, वही कर सकता है। इस मामले में क्या होगा? क्रिया "नृत्य" की परिभाषाओं की समझ शुरू होगी: "सुंदर प्लास्टिक की हरकतें करें", "शरीर की मदद से भावनाओं को व्यक्त करें", "स्वतंत्र और निर्जन रहें" ... यहाँ यह है! अंतिम वाक्यांश पर, ऊर्जा का एक शक्तिशाली प्रवाह उत्पन्न होगा! तब हमारा पूरा समाज अस्पष्ट रूप से यही चाहता था - अंतत: स्वतंत्र और निर्जन हो जाए। मैं चाहता था - लेकिन वर्षों से आरोपित अपराध बोध के कारण मैं डर गया था। गायिका ने समाज की छिपी जरूरत को पकड़ा, संभावित ऊर्जा चैनल जिसने उसे सफलता के शिखर पर पहुँचाया। उन्होंने स्वतंत्रता और ढीलेपन के लिए पूरे समाज की लालसा को मूर्त रूप दिया - और उन्होंने स्वयं इस लालसा का लाभ उठाते हुए, पूरे समाज की इस इच्छा की ऊर्जा क्षमता को बड़ी लोकप्रियता हासिल की।

समाज की इस छिपी हुई इच्छा को टटोल कर आप लहर की सवारी करते हैं। अब आपके पास अपने निपटान में पर्याप्त ऊर्जा है - अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने और विजित सीमाओं पर अपने लाभ को बनाए रखने के लिए एक संपूर्ण ऊर्जा चैनल।

व्यक्तिगत कर्म के साथ लाभकारी बातचीत के सिद्धांत

हम समग्र रूप से समाज के कर्म को नहीं बदल सकते - हम केवल अपने कर्मों को ही सुधार सकते हैं। इसलिए, हमारे पास अपने उद्देश्यों के लिए उपयोग करने की कोशिश करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है जिसे हम बदल नहीं सकते - समाज का कर्म।

लेकिन जहां तक ​​हमारे व्यक्तिगत कर्म का सवाल है, यहां हमारे पास और भी विकल्प हैं। हम कर्म से छुटकारा पा सकते हैं यदि यह वास्तव में हमें परेशान करता है। यदि कर्म हमारे स्वास्थ्य, जीवन के लिए खतरा है, या गंभीर रूप से कल्याण को कमजोर करता है, तो हमें निश्चित रूप से इसे दूर करना होगा। लेकिन ऐसे कई विकल्प हैं जब किसी भी कीमत पर कर्म से छुटकारा पाने की आवश्यकता नहीं है। कभी-कभी कर्म के कारण या तो कोई कठिनाई नहीं होती या अपेक्षाकृत कम कठिनाई होती है। कभी-कभी हम जीवन का एक ऐसा तरीका चुनते हैं जो कर्म के अनुरूप हो और, जैसा कि वह था, उसे "बुझा" देता है। और कभी-कभी यह हमें नुकसान भी पहुंचाता है - लेकिन हम फिर भी इसके साथ सह-अस्तित्व के लिए सहमत होते हैं। आखिर सबकी अपनी-अपनी आदत होती है। और हर कोई यह चुनने के लिए स्वतंत्र है कि अधिक आसानी से और आदतन कैसे जीना है।

कभी-कभी, कर्म से छुटकारा न पाने का निर्णय लेने से, जो एक नश्वर खतरा पैदा नहीं करता है, हम इसकी मदद से अन्य समस्याओं का समाधान करते हैं: हम अपनी इच्छा को शांत करते हैं, कठिनाइयों को पर्याप्त रूप से दूर करना सीखते हैं, संघर्ष में मजबूत बनते हैं ... और, सामान्य तौर पर, यदि ऐसी जीवन शैली के लिए पर्याप्त शक्तियाँ हों, तो आप और भी बड़े लाभ प्राप्त कर सकते हैं। आखिरकार, हमारी समस्या, सही दृष्टिकोण के साथ, ऊर्जा, भौतिक धन, आवश्यक संबंधों का स्रोत बन सकती है ... उदाहरण के लिए, कई मध्ययुगीन राज्य अपने जंगली पड़ोसी को नष्ट कर सकते हैं, जिससे बहुत परेशानी होती है। लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया, लेकिन, इसके विपरीत, इस पड़ोसी के साथ व्यापार करना शुरू कर दिया, जो कि वे खुद उत्पादन नहीं कर सके। एक और उदाहरण: मधुमक्खियां डंक मारती हैं, और इस दृष्टि से वे संभावित परेशानी का एक स्रोत हैं। लेकिन वे शहद देते हैं। सांप अपने काटने से खतरनाक होता है, लेकिन जहर दवा देता है। विकिरण मृत्यु है, लेकिन रेडियोधर्मी तत्वों की मदद से व्यक्ति ने बिजली प्राप्त करना सीख लिया है। यह इस पर विचार करने योग्य है: हमारी दुनिया इस तरह से व्यवस्थित है कि इसमें सभी घटनाओं के दो पहलू हैं: काला और सफेद। दुनिया में कुछ भी 100% नकारात्मक या 100% सकारात्मक नहीं है। यही बात कर्म पर भी लागू होती है। पहली नज़र में जो स्पष्ट रूप से बुरा लगता है, उससे आप हमेशा लाभ उठा सकते हैं।

आइए व्यक्तिगत कर्म को इस कोण से देखने का प्रयास करें। एक ओर, यह हमारे जीवन में जहर घोलने में सक्षम है - हम पहले ही इस पर विचार कर चुके हैं और इससे निपटने में काफी सक्षम हैं। दूसरी ओर, यह दुनिया के साथ बातचीत में हमारी कमजोरियों को दर्शाता है, जिसका अर्थ है कि यह इन कमजोरियों को मजबूत करने का मौका देता है। तीसरे पर, यह संकेत है जो हमें बाहरी दुनिया के साथ हमारी बातचीत के दर्द बिंदु दिखाता है। चौथी ओर, यह गतिविधि के लिए एक प्रोत्साहन प्रदान करता है। और सभी मामलों में, कर्म ऊर्जा का आपूर्तिकर्ता है जिसका हम उपयोग करने में सक्षम हैं।

तदनुसार, हम कई सिद्धांत विकसित कर सकते हैं जो हमें कर्म के लाभकारी उपचार को स्थापित करने की अनुमति देंगे, जिसे हमने अभी तक तय नहीं किया है या हटाना नहीं चाहते हैं।

सिद्धांत 5. कर्म से परे दुनिया का अन्वेषण करें

यह सिद्धांत मुख्य रूप से उन लोगों के लिए उपयोगी है जो कर्म क्षेत्रों में अपने जीवन में बहुत सक्रिय रूप से हस्तक्षेप नहीं करना चाहते हैं। यदि आपने अपने जीवन को पहले ही समायोजित कर लिया है, तो यह स्थिर है और आपको काफी सूट करता है, और सामान्य रूप से कर्म के क्षण प्रकट नहीं होते हैं - तो क्या सब कुछ तोड़ना आवश्यक है? ऐसे कई लोग हैं, जिन्होंने अपने व्यक्तिगत इतिहास की घटनाओं का अध्ययन किया, उन्हें अचानक एहसास हुआ: हाँ, कर्म की घटनाएँ हैं, लेकिन वे हमें परेशान नहीं करते हैं! तो क्या, ऐसे व्यक्ति को इन कर्म क्षणों को मिटाने के लिए अपनी शक्ति का उपयोग करने की सिफारिश करने के लिए और तदनुसार, अपने जीवन को इस तरह से पुनर्निर्माण करने के लिए उन्हें हराने के लिए? क्षमा करें, यह क्यों आवश्यक है? यह आवश्यक नहीं है - किसी भी मामले में, जब तक कर्म "जागता" नहीं है और वास्तव में और दृढ़ता से जीवन को खराब करना शुरू कर देता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति जानता है कि वह पालतू जानवर नहीं रखना चाहता। और अब क्या - उसे बताने के लिए कि यह बुरा और गलत है और वह एक बिल्ली या पेंगुइन पाने के लिए बाध्य है? बिलकूल नही!

एक और सवाल यह है कि अगर कर्म है, लेकिन यह हस्तक्षेप नहीं करता है, तो एक व्यक्ति अपने ही जाल में गिर सकता है: जैसे कि कोई ऐसी स्थिति में आने के लिए उसे खींच रहा है जहां कर्म स्वयं प्रकट होगा और हस्तक्षेप करना शुरू कर देगा। यह खींचता है और खींचता है, हालांकि उसके पास पहले से ही एक अच्छा जीवन है और कुछ भी उसे अपने सिर पर नए रोमांच की तलाश करने के लिए मजबूर नहीं करता है। उदाहरण के लिए, बचपन में, एक व्यक्ति को गायन पाठ में कहा गया था कि वह बहरा था, वह इस आधार पर दोषी महसूस करने लगा, क्योंकि उसने लगातार पूरी कक्षा के लिए गीत खराब किया। और अब वह अच्छी तरह से रहता है, वही करता है जो उसे पसंद है - लेकिन वह गाना बजानेवालों में जाने के लिए हमेशा तैयार रहता है! और अगर वह गाना बजानेवालों में शामिल हो जाए तो क्या होगा? यह केवल आपके जीवन को बर्बाद कर देगा, अपराध की एक लंबे समय से चली आ रही भावना को पुनर्जीवित करेगा।

यहां आपको बस अपने दिमाग को "पूरी क्षमता से" चालू करने की जरूरत है - और घटनाओं की कर्म श्रृंखला से खुद को हटाकर खुद की मदद करें।

वास्तव में, हम में से बहुत से लोग इस बात से अच्छी तरह वाकिफ हैं कि वे कभी भी ब्रूस ली की तरह कराटे में महारत हासिल करना शुरू नहीं करेंगे, और लुसियानो पवारोटी की तरह गा नहीं पाएंगे। तो क्या? अब मेरी सारी ज़िंदगी इस वजह से अयोग्य महसूस करने के लिए? अगर कुछ भी हमें कर्म से प्रभावित इन लक्ष्यों के खिलाफ आराम करने के लिए मजबूर नहीं करता है, जैसे कि एक नए द्वार के खिलाफ एक राम, तो हमें सच्चाई का सामना करने की जरूरत है और उन्हें छूना नहीं चाहिए। कर्म द्वारा आपके लिए फेंके गए लक्ष्यों को फेंक दो - अपने कर्म संबंधी परेशानियों से परे दुनिया का अन्वेषण करें। क्या आसपास कई अन्य अद्भुत गतिविधियाँ हैं, कुछ अन्य लक्ष्य जिन्हें प्राप्त करने में आप सफल होंगे? आप एक बाधा पर काबू पाने के लिए समय और ऊर्जा क्यों बर्बाद करेंगे, जिसे आपको दूर करने की आवश्यकता नहीं है? आपको एक मर्दवादी क्यों बनना चाहिए जो बचपन में अनुभव किए गए लंबे समय से भूले हुए दर्द को दूर करने के लिए केवल कहीं तलाश कर रहा है?

कर्म लक्ष्यों के बाहर दुनिया और इसकी संभावनाओं का अधिक ध्यानपूर्वक अन्वेषण करें। शायद और भी दिलचस्प बातें हैं।

सिद्धांत बहुत महत्वपूर्ण है - और यह उन लोगों के लिए सबसे पहले उपयोगी है, जो इसके शुरू होने के लगभग तुरंत बाद अपने रास्ते में कर्म बाधाओं को महसूस करते हैं। वास्तव में, दुनिया में ऐसे बहुत से लोग हैं जो लक्ष्य की ओर बढ़ने के लिए अत्यधिक सक्रिय रूप से प्रयास कर रहे हैं, लेकिन उन्हें लगभग तुरंत ही कर्म संबंधी बाधाओं का सामना करना पड़ता है। और उनमें से कई अपने बारे में सोचते हैं - अब, मैं एक हारा हुआ हूं, मैं अपने जीवन में कुछ नहीं कर सकता, मैं कुछ नहीं कर सकता ... जैसे कि दुनिया बस मुझे नोटिस नहीं करती ...

लेकिन यह एक बहुत बड़ी गलती है! ऐसे में आपको किसी भी हाल में निराशा में नहीं पड़ना चाहिए! आपके पास एक फायदा है जो अन्य लोगों के पास नहीं है और नहीं हो सकता है!

अब हम अपने विचार की व्याख्या करते हैं। हम सभी बाहरी दुनिया के साथ बातचीत करते हैं। और जब तक हम एक कदम नहीं उठाते या जब तक हम अपने रास्ते की जाँच नहीं कर लेते (उदाहरण के लिए, चाहे वह बंद हो या खुला), हम नहीं जानते कि यह कहाँ ले जाएगा। यानी कोई भी व्यक्ति दुनिया के साथ अपनी बातचीत की योजना बनाता है, जिसके बारे में लगभग कोई जानकारी नहीं होती है।

हमें अपने कार्यों की पुष्टि की आवश्यकता है। इसलिए, अगर हम ऊर्जा-सूचना कौशल का उपयोग किए बिना, जो हमें दृष्टि की मदद के बिना पर्यावरण को महसूस करने की अनुमति देते हैं, तो चलते-फिरते अपनी आँखें बंद कर लेते हैं, फिर - भले ही हमने देखा कि अंतरिक्ष सौ मीटर आगे पूरी तरह से मुक्त है - के बाद तीस मीटर कोई चीज हमें आंखें खोलने पर मजबूर कर देगी ! बस इस यात्रा के दौरान हमें इस बात की पुष्टि नहीं हुई कि हम भटके नहीं हैं। यह आवश्यकता शारीरिक रूप से उचित और अत्यंत प्रबल है। हमें के साथ अपनी बातचीत की प्रभावशीलता की पुष्टि करने की आवश्यकता है वातावरण.

चावल। 25. दुनिया परिवर्तन का विरोध करती है - और इसलिए उस दिशा में और भी बाधाएं हैं जिसमें एक व्यक्ति उत्तरोत्तर विकसित हो सकता है

लेकिन किसने कहा कि पुष्टि केवल सकारात्मक, सुखद हो सकती है? यह नकारात्मक भी हो सकता है! यदि हम अंधेरे में अपना रास्ता टटोलते हैं, तो क्या हम ठंडी और फिसलन भरी दीवार को छूकर नेविगेट नहीं कर सकते - या क्या हमें केवल मखमल और रेशम की आवश्यकता है? बिलकूल नही! और इस मामले में कर्म की घटनाएँ स्वयं एक मार्गदर्शक हैं। एक तरफ वे हमें बताते हैं कि हमें इस दिशा में कुछ चाहिए, दूसरी तरफ, वे संकेत देते हैं कि हमारा दृष्टिकोण गलत है। केवल और सब कुछ!

यह अभिविन्यास के लिए एक शानदार तरीका है - हमें कुछ आवश्यक मिला है, लेकिन हम इसे किसी तरह गलत तरीके से जीतने की कोशिश कर रहे हैं। इसके अलावा, इस दृष्टिकोण से, कर्म को भाग्य का उपहार माना जा सकता है - हजारों लोग खुद को और अपनी जरूरतों को नहीं समझ सकते हैं, वे अंधे बिल्ली के बच्चे की तरह प्रहार करते हैं - लेकिन कुछ भी नहीं बताता है कि यह सबसे आवश्यक चीज कहां और क्या छिपी है! और भाग्य ने ही हमें हमारी इच्छाओं की वस्तु पर अपनी नाक से थपथपाया! और हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि इस वस्तु पर विजय प्राप्त करने के प्रयासों का अच्छा प्रतिफल मिलेगा!

निष्कर्ष: पथ की शुरुआत में पाया जाने वाला कर्म बाधा दूर करने योग्य है। इसे बायपास या तोड़ा जा सकता है। इसके पीछे हमारे लिए अत्यंत वांछनीय कुछ छिपा है।

सिद्धांत 7. कर्म विरोधी सामाजिक संरचनाओं का निर्माण

यह एक बहुत ही सरल सिद्धांत है - लेकिन बड़ी संख्या में लोग इसके बारे में कुछ नहीं जानते हैं और इसलिए पीड़ित होते हैं। कर्म समस्याओं को बेअसर करने के लिए हम अन्य लोगों की मदद का सहारा ले सकते हैं! खासकर अगर हमारी कर्म संबंधी समस्याएं उन अन्य लोगों के लिए परेशानी का कारण बनती हैं जिनके साथ हम जुड़े हुए हैं।

उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के लिए, वित्त का क्षेत्र कर्म क्षेत्र में होता है, जो स्वाभाविक रूप से इस क्षेत्र में कठिनाइयों का कारण बनता है। और एक व्यक्ति को अपने कर्म पर काबू पाने में लगे रहना चाहिए - लेकिन वह इसके ऊपर नहीं है, क्योंकि वह अपने व्यवसाय के बारे में पूरी तरह से भावुक है, जो सीधे वित्त के क्षेत्र से संबंधित नहीं है, हालांकि यह इसके संपर्क में आता है: उदाहरण के लिए, वह एक फैशन डिजाइनर हैं और विशेष रूप से रचनात्मकता में लगे हुए हैं। जब तक प्रचार, विज्ञापन, फंडिंग की तलाश - यानी रचनात्मकता एक व्यवसाय में नहीं बदल जाती है, तब तक कर्म उसे छूता नहीं है। लेकिन एक अकेला निर्माता अब दूर नहीं जाएगा - सफलता के लिए एक व्यावसायिक संरचना की आवश्यकता होती है। कार्मिक वित्तीय समस्याओं के साथ एक अकेला निर्माता पूरी तरह से विफलता के लिए बर्बाद है।

क्या करें? हां, यह बहुत आसान है: कार्य में अन्य लोगों को शामिल करना, जो एकल निर्माता को वित्तीय चिंताओं से बचाएगा।

लेकिन यहां एक सूक्ष्मता है: कर्म के मामले में, उन लोगों से मदद स्वीकार करना बहुत मुश्किल है जो हमें इसकी पेशकश करते हैं - हम पहले ही इस बारे में बात कर चुके हैं। आपके कर्म आपको दी गई सहायता का प्रभावी ढंग से उपयोग करने की अनुमति नहीं देंगे। उदाहरण के लिए, यदि कोई प्रायोजक ऐसे फैशन डिजाइनर को पैसा देता है या कोई मित्र गंभीर राशि उधार देता है, तो हमारा निर्माता अपने बहुत ही प्रतिकूल कर्म के कारण इस पैसे को "खराब" कर देगा। तो निकास कहाँ है? और इससे निकलने का रास्ता उन लोगों से मदद स्वीकार करना नहीं है जो इसे पेश करते हैं - बल्कि ऐसे लोगों को ढूंढना है जो आपकी समस्याओं को हल करने से खुद लाभान्वित होंगे! मान लीजिए कि आप एक स्मार्ट मैनेजर को काम पर रखते हैं, जो कर्म से मुक्त है, जो चीजों को सबसे अच्छे तरीके से स्थापित करेगा और इससे खुद को फायदा होगा।

यहां शुद्ध कर्म वाले व्यक्ति को खोजना बहुत महत्वपूर्ण है - किसी भी मामले में, जिसके पास वित्तीय क्षेत्र में कर्म नहीं है। अन्यथा, एक बोझिल कर्म के साथ एक फैशन डिजाइनर कंपनी के सभी कर्मचारियों को खींच लेगा, और प्रबंधक, यदि उसका कर्म भी अशुद्ध है, तो नीचे तक। कुछ कौशल के साथ, ऐसे व्यक्ति का "पता लगाना" मुश्किल नहीं है: आपको बस अन्य फर्मों के काम का निरीक्षण करने और यह पता लगाने की आवश्यकता है कि एक उपयुक्त कर्मचारी को कैसे आकर्षित किया जाए।

यह कैसे करना है यह एक और सवाल है, और सभी इच्छुक व्यक्ति बुकशेल्फ़ पर प्रदर्शित होने वाले कई व्यावसायिक सहायता में से एक की ओर रुख कर सकते हैं।

हम एक सामान्यीकृत निष्कर्ष निकालेंगे: अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में समय और प्रयास को बचाने के लिए, जो कर्म से बाधित हैं, आप एक सामाजिक संरचना बना सकते हैं जो उन कार्यों को हल करती है जो आपके लिए कार्मिक रूप से अप्राप्य हैं।

यहीं पर हम अभी के लिए रुकेंगे। प्रारंभिक समझ के लिए यहां पहले से ही पर्याप्त सामग्री है। इन और अन्य विषयों पर अधिक विस्तृत चर्चा - निम्नलिखित पुस्तकों में!

धन कर्म ब्रह्मांड के मूल नियमों को पूरा करने के लिए बंधा हुआ है, इसलिए यह उन लोगों के साथ भी शालीनता से व्यवहार करता है जिनके पास कर्म ऋण नहीं हैं।

वित्तीय समस्याओं ने सभी को पछाड़ दिया, और धन की कमी से कर्म को कैसे शुद्ध किया जाए, यह सवाल हमेशा प्रासंगिक है, इसलिए गूढ़ व्यक्ति और कर्ममनोवैज्ञानिक अलग-अलग तरीके बनाते हैं। आज, आप आंतरिक विकास की दिशा में और बाहरी नकारात्मक को समाप्त करके, बुरे धन कर्म पर काम कर सकते हैं। कारक

धन कर्म कैसे बदलें: भावनाओं को बदलना

ज्यादातर मामलों में, एक व्यक्ति स्वयं अपने नकारात्मक कर्म सार को मजबूर करने का दोषी होता है। बात यह है कि कोई शक्तिशाली भावनाएं(चाहे वह शुद्ध नकारात्मकता हो या अनुचित उत्साह) शरीर के लिए एक मजबूत तनाव का प्रतिनिधित्व करता है। ऐसी स्थितियों में, व्यक्तित्व की आभा बहुत कम हो जाती है, और नकदी प्रवाहकमजोर ऊर्जा के गोले से स्वतः ही दूर हो जाता है।

इसलिए, वित्तीय कर्म में एक सचेत परिवर्तन, सबसे पहले, आपकी लगातार भावनाओं और अप्रिय स्थितियों में बदलाव है:

• लगातार अपने बारे में महसूस करने में समय बर्बाद न करेंअगर उनका स्वस्थ प्यार और उनकी क्षमताओं और प्रतिभाओं के सम्मान से कोई लेना-देना नहीं है। हम दया, स्वार्थ, अभिमान, आत्म-ध्वज, असुरक्षा, आदि के बारे में बात कर रहे हैं।
• उस धन पर आनन्दित होने में जल्दबाजी न करें जो अभी तक शारीरिक रूप से आपकी शक्ति में नहीं है।एक अकुशल भालू की त्वचा को साझा करने से आमतौर पर जो वांछित होता है उसे अस्वीकार कर दिया जाता है। और सामान्य तौर पर, कुछ अमूर्त (अर्थात, केवल धन) की तीव्र प्यास शायद ही कभी ब्रह्मांड से सकारात्मक प्रतिक्रिया की ओर ले जाती है। इसलिए बेहतर है कि सब कुछ शांति से लें और गंभीर इच्छाओं को केवल उन विशिष्ट चीजों पर प्रोजेक्ट करें जिनकी आपको वास्तव में आवश्यकता है।
• दूसरों के प्रति नकारात्मक भावनाआम तौर पर आपके पास नकारात्मक प्रवाह वापस लौटाते हैं और आपको अपने मौजूदा वित्तीय अवसरों का एहसास करने से रोकते हैं, tk। आप अपने और अपने जीवन पर ध्यान केंद्रित नहीं कर रहे हैं, बल्कि दूसरों को आंकने पर केंद्रित हैं। गपशप, आलोचना, ईर्ष्या न करें।
• दूसरों के लिए लालची मत बनो. यदि आप इस विषय के बारे में सोच रहे हैं कि कर्म को कैसे सुधारें और धन को आकर्षित करें, तो उन भावनाओं का विश्लेषण करें जो आमतौर पर कठिन परिस्थितियों में लोगों के लिए होती हैं। जरूरतमंदों के साथ कभी कंजूसी न करें, अपने रिश्तेदारों, बुजुर्गों और वंशजों के प्रति उदार बनें। किसी भी व्यक्ति को खुशी से स्वीकार करें, अमीर और गरीब दोनों के साथ संवाद के लिए खुले रहें। साथ ही, उन लोगों के प्रति आभार महसूस करना और व्यक्त करना न भूलें जो वित्तीय कठिनाइयों में आपकी मदद करते हैं।

धन कर्म कैसे सुधारें: चेतना बदलें

पैसे के बारे में व्यर्थ में भी बुरा मत बोलो

"पैसा बुरा है" या "खुशी धन में नहीं है" जैसे भाव धन कर्म चैनल को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, क्योंकि वे किसी व्यक्ति की आभा से वित्तीय ऊर्जा को पीछे हटाते हैं। इसी तरह, गरीबी के बारे में वाक्यांशों के साथ लगातार अटकलें लगाने की आवश्यकता नहीं है, उदाहरण के लिए, "गरीबी एक बुराई नहीं है।" ये वाक्यांश नकारात्मक मानसिकता पैदा करते हैं जो आपको नए सिरे से जीवन शुरू करने से रोकते हैं।

याद रखें कि भले ही आपका पूरा परिवार गरीबी में रहा हो, फिर भी आपके पास अपने कर्म ऋण को चुकाकर अमीर बनने का अवसर है।

बुरी तरह से न लें और जो लोग मोटी कमाई करते हैं

यह मानकर कि हर करोड़पति एक स्कैमर या लुटेरा है, आप अवचेतन रूप से अपने आप को उनके रैंक से बाहर कर देते हैं। उसी समय, आपको यह महसूस करना चाहिए कि पैसा हमेशा एक जिम्मेदारी है, लेकिन आपको इसके बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए या बड़ी वित्तीय आय से डरना नहीं चाहिए।

ज्ञात भय आपको उन अवसरों को देखने की अनुमति नहीं देता है जो भाग्य फेंकता है।

किसी भी इरादे को जल्द या बाद में कार्रवाई द्वारा पुष्टि की जानी चाहिए।

कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कितना कहते हैं "मैं अपने पैसे कर्म को ठीक करना चाहता हूं", चाहे आप कितना भी कहें कि आप सम्मान के साथ पैसे का व्यवहार करते हैं और लोगों के अनुकूल हैं, ब्रह्मांड बस महत्वपूर्ण वित्तीय राशियों के मालिक होने के लिए आपकी तत्परता को नहीं देख सकता है।

कम से कम, आपको एक गुल्लक खरीदने और कार्यस्थल और अपार्टमेंट में अनावश्यक चीजों से छुटकारा पाने की आवश्यकता है।

याद रखें कि जंक पैसे की ऊर्जा को पीछे हटा देता है।

पैसे के साथ अच्छा व्यवहार करना पर्याप्त नहीं है, आपको इसका सम्मानपूर्वक उपयोग करने की भी आवश्यकता है

आप कहीं भी बैंकनोट नहीं फेंक सकते हैं, उन्हें किसी व्यक्ति के चेहरे पर फेंक सकते हैं, दफन कर सकते हैं, गंदे, टूटे हुए या फटे हुए पैसे को बटुए या गुल्लक में जमा कर सकते हैं। साथ ही, अपने बटुए या पर्स की स्थिति की निगरानी करना महत्वपूर्ण है ताकि वहां हमेशा सकारात्मक ऊर्जा का मूड बना रहे।

इसके अलावा, सम्मान को कंजूसी और क्षुद्रता के साथ भ्रमित न करें। यदि आप छोटी-छोटी बातों में उलझे रहते हैं, तो आप वित्त में बड़ी सफलता से चूक सकते हैं।

पैसे के कर्म से कैसे निपटें: जीवन का एक अलग तरीका

अपने लिंग के कर्म का विरोध न करें

हमारा व्यक्तिगत लिंग कर्म धन के प्रवाह के साथ बहुत निकटता से जुड़ा हुआ है, क्योंकि प्रत्येक महिला और प्रत्येक पुरुष का अपना कर्म मिशन होता है। यदि आप इसकी पूर्ति के लिए जाते हैं, तो पिछले अवतारों के दुखी कर्म तेजी से काम करते हैं और ब्रह्मांड आपको अपने वर्तमान लक्ष्य को तेजी से प्राप्त करने का एक और मौका देता है।

दूसरे शब्दों में, यह कभी न भूलें कि एक लड़की स्त्री और घरेलू होनी चाहिए, और एक पुरुष को मजबूत और साहसी होना चाहिए। लेकिन साथ ही, यह आपको रूढ़िवादिता के साथ लेबल नहीं करना चाहिए। आधुनिक दुनिया में, उदाहरण के लिए, आप सफलतापूर्वक एक व्यवसायी महिला हो सकती हैं जो घर के आराम की परवाह करती है।

पैसे को अलग तरीके से संभालें

यदि आप नहीं जानते कि कैसे बचाना है, तो धन कर्म को ठीक करने में मदद नहीं मिलेगी। अपनी आय का दसवां हिस्सा हर महीने डेढ़ या हर दिन 100 रूबल के लिए अलग रखने का नियम बनाएं। ध्यान रखें कि यह पैसा नहीं है जो लोगों के पास आता है, बल्कि इसके विपरीत, इसलिए अप्रत्याशित जीत, एक नियम के रूप में, लंबे समय तक जीवन स्तर को नहीं बदल सकती है, क्योंकि। एक व्यक्ति पैसे के मालिक होने की प्रक्रिया में एक व्यक्ति के रूप में नहीं बदलता है।

यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि किसी भी कर्म का लक्ष्य आत्म-सुधार है। इसका तात्पर्य आध्यात्मिक विकास पर प्राप्त धन का एक हिस्सा खर्च करने जैसे क्षण से भी है।

वित्तीय योजनाएं बनाएं, आय और व्यय रिकॉर्ड करें

वित्त के साथ बातचीत के अन्य (गैर-संघर्ष) तरीकों में आय के नुकसान के मामले में वित्तीय कुशन का निर्माण, नए वित्तीय स्रोतों के विकास के लिए अतिरिक्त कौशल का विकास शामिल है।

यह मौद्रिक सुविधा क्षेत्र को बढ़ाने के लिए भी उपयोगी है: आपको धीरे-धीरे उस राशि को बढ़ाने की जरूरत है जिसके साथ आप बिना किसी जिम्मेदारी और भय के चल सकते हैं। और पैसे की सोच विकसित करना भी आवश्यक है, अर्थात। आय बढ़ाने के लिए अलग-अलग जाएं।

ईमानदार और साफ तरीके से पैसा कमाएं

धन की कमी के कर्म को कैसे दूर किया जाए, इसके बारे में सोचना मूर्खता है, अगर इससे पहले आपको कपटपूर्ण आय प्राप्त हुई। यह सिर्फ एक कर्म ऋण से काम कर रहा है। आपके काम से आपको एक वैध आय मिलनी चाहिए, लेकिन आपको काम की खुशी को भी याद रखना होगा।

कर्म के नियमों के अनुसार, एक आदर्श स्थिति में, एक व्यक्ति वही करता है जो वह प्यार करता है, लेकिन मूर्ख नहीं होता है, और इसके लिए भाग्य उसे वित्तीय उपहारों से पुरस्कृत करता है।

खुद से प्यार करो

आपको लगातार वित्त में सीमित नहीं रहना चाहिए और अपने आप को उपहारों और खुशियों से वंचित करना चाहिए। अन्यथा, आप अपना ऊर्जा संतुलन समाप्त कर देते हैं और धन वैसे भी नहीं आएगा। अमीर बनने के लिए आपको एक प्रेरित व्यक्ति बनना होगा।

अपनी सफलताओं की सराहना करें, लेकिन भ्रम की कैद में न रहें।

परिवार में पैसों के रिश्तों को सुलझाना बंद करें

उदाहरण के लिए, यदि आप अपने पति के पैसे की कमी के कर्म को दूर करने में बहुत रुचि रखते हैं, तो आप शायद किसी बात से नाखुश हैं। हालांकि, अभ्यास से पता चलता है कि धन केवल एक शांतिपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण घर में जाता है, जहां कोई घोटाले नहीं होते हैं और अन्य लोगों के लिए वित्त की जिम्मेदारी स्थानांतरित होती है।

गरीबी के कर्म को कैसे बदलें: सक्रिय अभ्यास

धन ऊर्जा से क्षमा मांगने का प्रयास करें

ऐसा करने के लिए, आपको एकांत जगह पर बैठना होगा और अपने या अपने परिवार के साथ वित्तीय संघर्ष की संभावित स्थितियों को याद करने की कोशिश करनी होगी। फिर अपनी आंतरिक आंखों के सामने पिछले दिनों की परिस्थितियों की कल्पना करें, धन के लिए माफी मांगें और उस परिदृश्य के लिए घटनाओं के पाठ्यक्रम को दोहराएं जो वास्तव में इष्टतम होगा।

साजिशों की ताकत का इस्तेमाल करें

ऐसा करने के लिए, कागज के आधे हिस्से पर वह सब कुछ लिखें जो आपको वित्तीय स्थिरता प्राप्त करने से रोकता है। शीट के दूसरी तरफ, उन विकल्पों की सूची बनाएं जो आम तौर पर धन की ओर ले जाते हैं। फिर हिस्सों को अलग करें और ऋणात्मक कथनों को पंक्ति दर पंक्ति पढ़ना शुरू करें। उच्चारण के समय, थक्कों के रूप में अपने आप में नकारात्मक महसूस करने का प्रयास करें।

एक-एक करके ऊर्जा की गांठें निकालें और उनके विवरण के स्थान पर कागज पर छोड़ दें। अपनी आँखें बंद करो, प्रत्येक पंक्ति को एक बार और कहें। अब हमें आत्मा के अंधेरे कोनों से कुछ ऊर्जा संरचना निकालने की जरूरत है। इसे भी शीट पर फोल्ड कर लें।

फिर आपको एक मोमबत्ती की लौ जलाने और कहने की जरूरत है:

“मोमबत्ती की गर्म आग जलती है, और मेरे प्रतिष्ठान और कार्यक्रम इससे जलते हैं। अपने सिर से काले विचार निकालो, हमेशा के लिए चले जाओ, आग में जलो। तथास्तु"।

फिर आपको एक मोमबत्ती के साथ नकारात्मक के साथ कागज को जलाने की जरूरत है, और शीट से राख को नाली में फेंकना या इसे दफनाना बेहतर है, लेकिन घर के पास नहीं। पेपर के सेकेंड हाफ के साथ वे अभ्यास भी करते हैं।

सकारात्मक कथन तीन बार पढ़े जाते हैं और उच्चारित किए जाते हैं:

"अब से, ये विचार मेरे सिर में जड़ लेते हैं, वे मेरे दिल में रहते हैं, और मेरा वचन लोहा है। ऐसा ही हो, आमीन! ”

अनुष्ठान के अंत में, इस पत्ते को अपनी ऊर्जा के साथ पंप करना महत्वपूर्ण है। कल्पना कीजिए कि एक किरण तीसरे नेत्र क्षेत्र से सीधे कागज पर आती है। फिर इस सूची को अपने सामने लटकाएं और नियमित रूप से इसकी समीक्षा करें।

यदि आपके पास समृद्ध कल्पना है तो धन की कमी के कर्म को कैसे ठीक करें?

"मनी सूटकेस" विज़ुअलाइज़ेशन का उपयोग करें, जिसमें केवल 10 मिनट लगते हैं। आपके पास सबसे बड़े बिल के विस्तृत अध्ययन से शुरुआत करें। अपनी पलकें नीचे करें, इस पैसे की कल्पना अपने सामने करें। पूरी तरह से शिथिल होकर इस बिल को गुणा करें। पहले से ही दो, तीन हैं, और यहाँ एक पूरा पैक है। जब तक आप सूटकेस तक नहीं पहुंच जाते तब तक पैक को गुणा करें। बहुत सारे सूटकेस भी हैं, और आप कल्पना कर सकते हैं कि आप इन वित्त के साथ क्या खरीद सकते हैं: आवास, एक कार, उपहार, यात्रा।

अपने भीतर प्रचुरता की भावना पैदा करें। इस सूटकेस को पैसों के साथ लेकर मानसिक रूप से अपने घर में रख लें। सोचें कि आपको जितनी राशि की आवश्यकता होगी वह हमेशा पैदल दूरी के भीतर होगी। आप दीवार पर सूटकेस के साथ एक तस्वीर भी लटका सकते हैं और इसे अपनी सकारात्मक जीवन ऊर्जा के साथ पंप कर सकते हैं।

व्यायाम "उपहार"

संक्षिप्त अभ्यास "उपहार" का उद्देश्य किसी व्यक्ति की नए जीवन-बदलते अवसरों को नोटिस करने और उन्हें तुरंत प्रतिक्रिया देने की क्षमता है। आपको यह कल्पना करने की आवश्यकता है कि आप उपहार कैसे प्राप्त करते हैं। यह बिल्कुल कुछ भी हो सकता है (या सिर्फ पैसे का एक बंडल)।

मुख्य बात यह है कि पूरी तरह से अपरिचित व्यक्तियों द्वारा आपको एक उपहार दिया जाता है।

अभ्यास "अप्रत्याशित आय"

यदि आप सोच रहे हैं कि अपने निजी जीवन में पैसे के कर्म को कैसे साफ किया जाए, तो विंडफॉल इनकम नामक नकदी प्रवाह परिवर्तन अभ्यास का उपयोग करें। अपनी हथेली में एक बिल लें। अपने मुकुट के ऊपर एक सुनहरे गोले की कल्पना करें। धीरे-धीरे, यह गेंद शरीर में उतरती है, सौर जाल क्षेत्र की ओर।

इस क्षेत्र में मणिपुर चक्र शामिल है। यह ऊर्जा को बाहर निकालना शुरू कर देता है, जिसे आप बिल में स्थानांतरित करते हैं। पैसा चमकने लगता है। कल्पना कीजिए कि आप एक बैंकनोट को आसपास के स्थान पर भेज रहे हैं: इसे इससे बाँधें गुब्बाराऔर इसे मुक्त उड़ने दो। कुछ समय बाद, नकदी प्रवाह आपके पास वापस आ जाता है।

अभ्यास पूरा करने के बाद, वर्तमान दिन के लिए संसाधित किए जा रहे बिल को खर्च करना सुनिश्चित करें।

मनोवैज्ञानिक व्यायाम

जिन लोगों के पास परस्पर विरोधी धन कर्म है, उनसे एक सामान्य प्रश्न पूछा जाता है: "मैं मनोवैज्ञानिक अभ्यासों के माध्यम से स्थिति को कैसे ठीक कर सकता हूं?" कागज की एक शीट लें और उस पर सबसे कठिन जीवन स्थितियों के दो जोड़े विस्तार से इंगित करें।

सभी विवरणों का वर्णन करने के बाद, एक कागज के टुकड़े पर रिकॉर्ड करें कि आपने इन कठिनाइयों के बाद क्या किया, समस्या को हल करने के लिए आपने क्या योजनाएँ बनाईं और आपने वास्तव में स्थिति को कैसे हल किया। यह भी लिखें कि उसके बाद क्या परिणाम आए और परिस्थितियों के परिणामस्वरूप आपको क्या अनुभव हुआ। इस तरह के काम के दौरान, एक बार की घटनाओं का वर्णन न करने का प्रयास करें, लेकिन दीर्घकालिक प्रतिकूल परिस्थितियों से ठीक आगे बढ़ें।

इस अभ्यास का अर्थ है अप्रत्याशित स्रोतों से मदद याद रखना, एक कठिन परिस्थिति में स्वर्ग का समर्थन। जैसे ही आपको कुछ इस तरह का एहसास होता है, आपको कर्म और अपने अभिभावक देवदूत को धन्यवाद देना चाहिए, संकट के क्षणों में भी अपने भाग्य में विश्वास के शब्दों को जोर से व्यक्त करें, जब आपको निराशा नहीं करनी चाहिए।

प्रश्न "पैसे की कमी से कर्म को कैसे शुद्ध किया जाए?" मानव जीवन के अन्य क्षेत्रों को छुए बिना पूरी तरह से अलग होना असंभव है। आपको यह समझने की आवश्यकता है कि वित्त उन व्यक्तियों में प्रकट होता है जो समाज, ब्रह्मांड, या कम से कम अपने विकास और आंतरिक दुनिया के ज्ञान के लिए कुछ उपयोगी कर सकते हैं और करना चाहते हैं। इसलिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि धन कर्म करते समय न केवल गूढ़ तकनीकों की ओर मुड़ें, बल्कि धीरे-धीरे अपनी भावनाओं, विचारों और कार्यों को भी बदलें।

शुभ दोपहर, मेरे प्यारे दोस्तों!

निश्चित रूप से आप पहले ही प्रश्न पूछ चुके हैं: “क्या हो रहा है? मैंने लक्ष्य लिखे, एक विज़ुअलाइज़ेशन बोर्ड बनाया, ध्यान लगाया, पुष्टि पढ़ी, मेरी गतिविधियों की योजना बनाई और योजना का पालन करने का प्रयास किया, और वांछित परिणामसब कुछ दूरी में कहीं न कहीं करघे में है। हो सकता है कि तकनीकें काम न करें या मैं भाग्य से बाहर हूं?"

इस प्रश्न का उत्तर बहुत महत्वपूर्ण है। क्योंकि आप इसका समाधान कितना सही और समय पर पाते हैं, और आपके लक्ष्यों को प्राप्त करने में आपके परिणाम निर्भर करते हैं।

समस्या का मुख्य कारण यह नहीं है कि लोग नहीं जानते कि क्या करना है या वे आलसी, मूर्ख हैं, ई, यह नहीं समझते हैं कि उनके जीवन में होने वाले परिवर्तन सकारात्मक परिणाम देंगे। लब्बोलुआब यह है कि जब कोई व्यक्ति अपने लक्ष्यों के बारे में सोचना शुरू करता है, तो वह तुरंत आंतरिक विरोधाभासों का सामना करता है, नकारात्मक अनुभव जो लगातार फुसफुसाते हैं कि इस लक्ष्य को प्राप्त करना असंभव है। यह इस तथ्य के कारण है कि परिणाम प्राप्त करने के लिए जिन कार्यों की आवश्यकता होती है, उनके लिए आपके जीवन में बदलाव की आवश्यकता होती है, ऐसे कार्य जो आपने कभी नहीं किए।

संरचना 1. अपने जीवन और स्वास्थ्य की देखभाल करना

इस संरचना की अत्यधिक अभिव्यक्ति मानसिक विकास के निम्नलिखित विकृतियों की ओर ले जाती है: स्वार्थ, आत्म-अलगाव, संदेह, आक्रोश, भय; अपने आप में और अन्य लोगों में प्यार, दोस्ती, ईमानदारी की प्राकृतिक भावनाओं का दमन; भौतिक सुखों और इन्द्रियतृप्ति से लगाव; भोजन पर लगाव और निर्भरता; लगाव और पैसे पर निर्भरता; आदतों, चीजों से लगाव; उपचार के सार की गलतफहमी; हमेशा के लिए जीने की इच्छा, मृत्यु का भय और आत्महत्या के विचार; बदनामी और नुकसान की संभावना।

अत्यधिक स्वार्थ उन लोगों की "प्राकृतिक अवस्था" है जो अपनी भलाई और स्वास्थ्य में व्यस्त रहते हैं। वे खुद को और अपने आराम को सबसे ऊपर महत्व देते हैं।

ऐसे लोगों का सेल्फ आइसोलेशन जगजाहिर है। आमतौर पर कोई भी उनके उपभोक्ता गुणों के कारण उनसे संवाद नहीं करना चाहता। उन्हें लोगों को केवल आरामदायक परिस्थितियों और सेवाओं के निर्माण के साधन के रूप में चाहिए। अन्यथा, उन्हें कोई दिलचस्पी नहीं है। बदले में, दूसरे ऐसे लोगों को पसंद नहीं करते हैं। केवल उदार भुगतान के लिए वे अपनी सनक पूरी करने के लिए तैयार हैं।

ऐसे लोगों में संदेह पैदा होता है। वे जानते हैं कि दूसरे उन पर अच्छा पैसा कमाने के लिए तैयार हैं, उन्हें किसी न किसी तरह से धोखा देने के लिए। इसलिए, उन्हें निरंतर तनाव और अपेक्षा में रहना चाहिए।

नाराजगी इसलिए पैदा होती है क्योंकि दूसरे लोग अपने लिए उनकी चिंता को नहीं समझते हैं और आराम और स्वास्थ्य पर अपने विचार साझा नहीं करते हैं।

जो लोग जीवन भर अपने लिए आराम पैदा करते रहे हैं, अपने स्वास्थ्य का ख्याल रखते हुए, रातों-रात इसे खोने से बहुत डरते हैं। इसलिए, वे बहुत सावधान रहते हैं और हर तरह के जीवन के झटकों के खिलाफ खुद का बीमा करने की हर संभव कोशिश करते हैं।

भौतिक वस्तुओं के लिए, आरामदायक, संतोषजनक रहने की स्थिति, वे प्यार, दोस्ती की प्राकृतिक भावनाओं को तोड़ते हैं, गहरी ईमानदारी, विवेक को ड्राइव करते हैं। वे अपनी मूर्खता से अवगत हैं, लेकिन लाभ और धन के लिए वे कुछ भी करने के लिए तैयार हैं: किसी प्रियजन, परिवार को छोड़ने के लिए, एक दोस्त को "लाभदायक" बेचने के लिए, जालसाजी के लिए जाने के लिए, झूठे सबूत, किसी और के दुःख पर कमाने के लिए और खून।

ये लोग भौतिक सुखों और इन्द्रियतृप्ति से बहुत जुड़े होते हैं। वे इस तरह के अभावों को सबसे मजबूत तनाव और त्रासदी के रूप में देखते हैं। उनके लिए पैसा भगवान और जज है। उन्हें खोना जीवन खोने के समान है। वे ऐसी चीजें बर्दाश्त नहीं कर सकते और अक्सर खुद पर हाथ रख लेते हैं।

भौतिक संपदा की प्रचुरता उनमें सभी प्रकार की आदतों, झुकावों और विचित्रताओं के प्रकट होने में योगदान करती है। वे उनके बिना नहीं रह सकते हैं और अगर उनके आसपास के लोग इसमें हस्तक्षेप करते हैं तो वे बहुत नाराज होते हैं।

बहुत से लोग स्वादिष्ट और ढेर सारा खाना खाना पसंद करते हैं। साथ ही वे खाद्य प्रसंस्करण के लिए मशीनों में बदल जाते हैं। यह इस तथ्य की ओर जाता है कि अधिकांश महत्वपूर्ण ऊर्जा भोजन के पाचन पर खर्च होती है, खाद्य संरचनाओं में बांधती है और जमीन में चली जाती है। ग्लूटन का आध्यात्मिक विकास बेहद कम होता है। केवल छोटा, लेकिन आवश्यक राशिप्राकृतिक भोजन आध्यात्मिक क्षमता के विकास में योगदान देता है। याद है: महत्वपूर्ण ऊर्जाविभिन्न उद्देश्यों के लिए खर्च किया जा सकता है - आध्यात्मिक विकास के लिए इकट्ठा करने के लिए, या कामुक हितों की सेवा के लिए छिड़काव किया जा सकता है।

पैसे पर निर्भरता इस तथ्य में निहित है कि एक व्यक्ति के पास जितना अधिक भौतिक सामान (एक घर, एक ग्रीष्मकालीन घर, एक स्विमिंग पूल, एक स्नानागार, कार, एक नौका, उपकरण, फर्नीचर, उपयोगिताओं, आदि) का अधिक हिस्सा है। अपना समय उन्हें ठीक से बनाए रखने पर खर्च करना चाहिए। ठीक है। नतीजतन, एक व्यक्ति अपनी भलाई और आराम का बंधक और गुलाम बन जाता है। उसके सारे विचार स्वर्ग के राज्य में कैसे पहुंचे, इसके बारे में नहीं हैं, बल्कि पैसा बनाने के बारे में हैं।

ऐसे लोग हैं जो अपने श्रम, चीजों के फल से जुड़ जाते हैं और उन्हें बहुत महत्व देते हैं। ऐसी किसी चीज का टूटना या खो जाना उनके लिए सदमा है। उनकी प्रतिक्रियाएं अपर्याप्त होती हैं और कभी-कभी उनके बुरे और गंभीर परिणाम होते हैं। यह अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी में देखा जाता है।

लोग उस बीमारी को समझते हैं जिसने उन्हें किसी तरह की गलतफहमी और दुर्भाग्य के रूप में पछाड़ दिया है। वे यह नहीं समझते हैं कि रोग विभिन्न कार्य कर सकता है। रोग का पहला कार्य रोकथाम है। एक सौम्य रूप में व्यक्ति को यह जानने के लिए दिया जाता है कि वह अपने प्राकृतिक मार्ग से विचलित होकर उस तरह नहीं रहता है। रोग का दूसरा कार्य उन गतिविधियों का निलंबन है जो किसी व्यक्ति के समुचित विकास में बाधा डालते हैं। भौतिक वस्तुओं और सुख-सुविधाओं की खोज में लगा हुआ मनुष्य अपने पथ और विकास को भूल गया। बाहरी सफलता की दौड़ ने उसे अंधा कर दिया। और फिर रोग - बम! जैसे, रुको, चारों ओर देखो, सोचो कि क्या यह इस तरह जीने लायक है। रोग का तीसरा कार्य तंत्र का उन्मूलन है जो नकारात्मक जानकारी और गतिविधि को एक पूरे में प्रसारित करने की अनुमति देता है। प्लेग और हैजा की मध्यकालीन महामारियाँ प्रकृति द्वारा मनुष्य के साथ तर्क करने का एक प्रयास है। 20वीं सदी के युद्ध अधिक गंभीर सबक हैं, जो पहले से ही लोगों के भाग्य की रेखा का अनुसरण कर रहे हैं। यदि मानवता पृथ्वी ग्रह के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार नहीं करती है, तो 21वीं सदी में हम सभी लोगों के लिए एक सामान्य पीड़ा के रूप में एक पारिस्थितिक तबाही की उम्मीद कर सकते हैं।

किसी भी व्यक्ति के उपचार का परिणाम रोग के कारणों की सही समझ और दृष्टिकोण, कर्म की गंभीरता, प्रतिबद्ध उल्लंघनों के प्रति जागरूकता की डिग्री और उन्हें खत्म करने की इच्छा पर निर्भर करता है।

अमीर और गरीब के भौतिक जीवन में अंतर के कारण, बड़ी मात्रा में असंतोष पैदा होता है, जिसके परिणामस्वरूप बदनामी और बुरे कर्मों की एक गंदी धारा होती है। अपमान, अपमान, अस्वीकृत या दमित प्रेम, जबरन श्रम और बहुत कुछ विशिष्ट विचारों, मनोदशाओं, बदनामी और कार्यों के साथ होता है। यह सब लोगों के चारों ओर बहुस्तरीय कर्म नेटवर्क बुनता है, जिसे उन्हें बाद में खोलना होगा या मरना होगा।

संरचना 2. प्रजनन की देखभाल

इसमें दो दिशाएँ शामिल हैं - यौन और पारिवारिक। यौन पक्ष के साथ अत्यधिक मोह आध्यात्मिक विकास के निम्नलिखित विकृतियों की ओर जाता है: व्यभिचार, अपने आप में प्रेम की भावना का खंडन और अन्य लोगों में इसका दमन; विकृतियां; बदनामी पारिवारिक पक्ष पर अत्यधिक ध्यान अन्य दोषों की ओर ले जाता है: परिवार के सदस्यों से अत्यधिक लगाव, चिंता, चिंता, भय, अपराधबोध, एक नेक्रोटिक बंधन का निर्माण, बदनामी और नुकसान करने की क्षमता।

व्यभिचार हानिकारक है क्योंकि, एक विशेष कामुक संरचना बनाकर, यह जीवन के क्षेत्र रूप को अपना "सेवारत उपांग" बनाता है। एक व्यक्ति के विचार और महत्वपूर्ण ऊर्जा एक चीज की ओर निर्देशित होती है - व्यभिचार के माध्यम से कामुक सुख प्राप्त करना। एक व्यक्ति जीवन के स्रोत के रूप में ईश्वर के साथ नहीं, बल्कि इसके विपरीत - इस स्रोत से अधिक जीवन ऊर्जा लेने और इसे कामुकता पर खर्च करने का प्रयास करता है।

कामुकता के अपने शिखर के साथ संभोग - कामोन्माद और कुछ नहीं बल्कि सबसे शक्तिशाली विकिरण, अवशोषण और सूचना और ऊर्जा का आदान-प्रदान है। यह कर्म संबंधी जानकारी को स्थानांतरित करने और आदान-प्रदान करने के सबसे तेज़ और सुरक्षित तरीकों में से एक है। इसके साथ-साथ समस्याएं, कर्ज और बीमारियां भी फैलती हैं। यौन, स्त्री और पुरुष रोगों की प्रचुरता केवल कर्म संबंधी समस्याओं का एक कमजोर परिणाम है। स्वास्थ्य और भाग्य के साथ प्रतिशोध स्वयं के लिए और दूसरों (पारिवारिक रेखा पर) कामुकता के पापों के लिए होता है।

अंतरंग संबंधों के आसपास एक संचालन समय होता है एक बड़ी संख्या मेंअपने और दूसरों की प्रेम आकांक्षाओं के दमन के कारण कर्म संबंध। कुछ लोग इसे मजे की तरह लेते हैं। वे प्यार से खेलते हैं, उस व्यक्ति पर सत्ता का आनंद लेते हैं जो उन्हें प्यार करता है, उसके अनुपालन का लाभ उठाता है, और फिर छोड़ देता है। लेकिन इन रिश्तों से बना है कर्म संबंधअपने आप गायब नहीं होगा। वह निश्चित रूप से उसके लिए पूरी तरह से अप्रत्याशित पक्ष से खुद को महसूस करेगी। युवावस्था में बोई गई गलतियाँ बुढ़ापे में या बच्चों और पोते-पोतियों पर अंकुरित होंगी।

कामुकता के आधार पर, विभिन्न विकृतियों का एक विशाल द्रव्यमान उत्पन्न हुआ। सच्चे प्यार और कोमल भावनाओं की कमी, जो एक अंतरंग बैठक में पारस्परिक रूप से प्यार करने वाले लोगों को सबसे शक्तिशाली अनुभवों के साथ संपन्न करती है, को विभिन्न चालों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है। ये तरकीबें केवल एक चीज की ओर ले जाती हैं - इससे भी बड़ा और कठिन कर्म संबंध। प्रतिभागियों में से एक द्वारा अनुभव किया गया अपमान और दूसरे प्रतिभागी द्वारा अनुभव किया गया शक्तिशाली संभोग उनके बीच एक शक्तिशाली नकारात्मक कर्म बंधन बनाता है। अपमानित व्यक्ति नकारात्मक विचारों और मनोदशाओं को उत्पन्न करता है, और भोक्ता उन्हें कामुकता की सबसे शक्तिशाली ऊर्जाओं से विकिरणित करता है। इस तरह एक "कर्म पर्दा" बनाया जाता है, जिसे वे भविष्य में पूरा करेंगे।

सामान्य तौर पर, यौन विकृति और यौन अनुमति आत्मा के पतन की ओर ले जाती है। इसे निश्चित रूप से होने से रोकने के लिए, ऐसी बीमारियां उत्पन्न होती हैं जो ऐसा होने से रोकती हैं।

बड़ी संख्या में अपशब्द, जिसका अर्थ है जननांग और यौन क्रिया, बदनामी के झुंड को इंगित करता है जो उलझा हुआ है अंतरंग सम्बन्धव्यक्ति। वे सचमुच एक अभद्र व्यक्ति से चिपके रहते हैं और उसे अंधेरे में डुबो देते हैं। इस कालेपन के कारण वह प्रेम के सच्चे प्रकाश, उच्च भावनाओं को नहीं देख पाता। इससे यह तथ्य सामने आया है कि लोग अपनी भावनाओं को दिखाने से डरते हैं, उन्हें अपने पास रखते हैं और अनुभवहीनता से पीड़ित होते हैं। इस प्रकार, एक अंतरंग विषय पर बदनामी विकृत और बेकार विचार रूपों के साथ आकाश के सागर को भर देती है। ये विचार रूप, उनके अवतार की मांग करते हुए, हॉटहेड्स को घेर लेते हैं और उन्हें यौन विकृतियों के लिए प्रेरित करते हैं। इसके लिए उन्हें अपने भाग्य और स्वास्थ्य के साथ भुगतान करना होगा।

पारिवारिक संबंधों के बारे में बोलते हुए, यह समझना चाहिए कि परिपक्व आत्माएं परिवार के माध्यम से अवतार लेती हैं। माता-पिता का कार्य केवल उनके विकास में उनकी सहायता करना है। शिक्षा के दौरान माता-पिता और उनके बच्चे संयुक्त कर्म करते हैं। इसके अलावा, माता-पिता अपने आध्यात्मिक विकास के आवश्यक चरणों से गुजरते हैं। आखिरकार, कुछ चरणों में देखभाल, धैर्य, जवाबदेही, प्रेम, विनम्रता और आपसी समझ की अभिव्यक्ति की आवश्यकता होती है। इन स्थितियों को कहीं और की तुलना में परिवार में बेहतर तरीके से बनाया और काम किया जाता है। इस कर्म चरण को पूरा करने के बाद, माता-पिता को अपनी समस्याओं को हल करने की आवश्यकता होती है, और वयस्क बच्चों को - अपने स्वयं के। यदि आसक्ति उत्पन्न होती है, तो व्यक्ति अपनी समस्याओं का समाधान करना बंद कर देता है, आध्यात्मिक विकास में रुक जाता है और यहाँ तक कि नीचा भी हो जाता है।

परिवार के सदस्यों के प्रति अत्यधिक लगाव दुष्कर कर्म बंधन बनाता है। इन कनेक्शनों की कार्रवाई निरंतर चिंता, मजबूत चिंताओं और अनुभवों, भय और अपराधबोध के माध्यम से प्रकट होती है। यह तेजी से स्वास्थ्य क्षमता को कम करता है, जिससे अक्सर मनोदैहिक रोगों का उदय होता है। भाग्य की रेखा भी बदतर के लिए बदल रही है। अत्यधिक देखभाल करने वाले माता-पिता अपने बच्चों के कर्म का हिस्सा "खुद पर खींचते हैं"। साथ ही, वे अपने आप को पूरा नहीं करते हैं और भविष्य के लिए बच्चों की कर्म समस्याओं को दूर करते हैं। अक्सर ऐसे माता-पिता निराशा में होते हैं, जिसके माध्यम से भगवान उन्हें सिखाते हैं।

अत्यधिक पारिवारिक लगाव बहुत हानिकारक परिगलित बंधन बनाता है। यह तब होता है जब परिवार के एक सदस्य की मृत्यु हो जाती है, और दूसरा अपने जीवनकाल के दौरान उससे बहुत जुड़ा रहता है और नुकसान को सहना नहीं चाहता है। नतीजतन, एक बहुत ही हानिकारक संबंध बनता है, जो एक जीवित व्यक्ति के स्वास्थ्य और भाग्य को खराब करता है। यह मृत आत्मा को अगले अवतार से पहले आवश्यक परिवर्तनों से गुजरने से भी रोकता है।

आइए अब बात करते हैं अंतर-पारिवारिक बदनामी के बारे में, जो भारी कर्म गांठों को जन्म देती है। बैकबिटिंग रिश्तों पर आधारित है: समझ और प्यार और गलतफहमी और दुश्मनी। सबसे विशिष्ट संबंध जोड़े में विकसित होते हैं: पति-पत्नी; माँ - बेटी, माँ - बेटा; पिता - पुत्र, पिता - पुत्री; बहन भाई है, बहन बहन है, भाई भाई है। जिन परिवारों में कई पीढ़ियाँ एक साथ रहती हैं - माता-पिता, उनके वयस्क बच्चे और पोते-पोतियाँ, कर्म संबंध और भी अधिक परस्पर और जटिल होते हैं।

हम माता-पिता और बच्चों से मिलकर एक साधारण परिवार में बदनामी का विश्लेषण करेंगे। परिवार की बदनामी से, हम परिवार के किसी अन्य सदस्य के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण (विचार, मनोदशा और कार्य) को समझेंगे। मुख्य बात को समझना महत्वपूर्ण है: एक व्यक्ति जितना अधिक किसी अन्य व्यक्ति की निंदा करता है, उतना ही वह सूचना-ऊर्जावान स्तर पर खुद को उसके साथ जोड़ता है। उसका नकारात्मक रवैया उस दोनों को नष्ट कर देगा जिसे संदेश भेजा गया है, और प्रतिक्रिया- वह स्वयं। और परिवार के क्षेत्र के माध्यम से, कर्म परिवार के सभी सदस्यों के लिए नकारात्मक परिणामों के साथ फैलेंगे। यह घटना उन परिवारों में अच्छी तरह से महसूस की जाती है जहां माता-पिता एक-दूसरे का सम्मान नहीं करते हैं। उनकी खुली या छिपी दुश्मनी उनके बच्चों में झलकती है। वे अक्सर बीमार रहते हैं, भरे हुए हैं नकारात्मक विचारऔर अक्सर उनका भाग्य खराब होता है। लगातार शिकायतें, तिरस्कार परिवार के सभी सदस्यों के जीवन में जहर घोलते हैं। छिपा हुआ भावनात्मक तनाव बीमारी, भावनात्मक विरोध, नकारात्मक कार्यों और परिणामस्वरूप, एक बुरे भाग्य में बदल जाता है। कर्म की समस्याओं को संयुक्त रूप से हल करने के बजाय, उन गांठों को खोलकर जो कर्म उन्हें परिवार में लाए, और आध्यात्मिक विकास के एक नए चरण में पहुंचने के बजाय, परिवार के सदस्य आपसी शत्रुता के साथ एक-दूसरे को और भी मजबूती से बांधते हैं।

परिवार में छोटों की स्वतंत्र इच्छा का अपमान और दमन उनके आगे के विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। यदि किसी व्यक्ति को बचपन से ही एक काल्पनिक हीनता के बारे में बताया जाता है, तो समय के साथ यह वास्तविक हो सकता है, जिससे भाग्य की नकारात्मक संरचना बन सकती है। यह बड़े भाइयों और बहनों के लिए विशेष रूप से सच है - छोटी बहनों और भाइयों पर शब्द या काम में मज़ाक न करें। पर अगला जीवनआपके पास विपरीत स्थिति हो सकती है।

पारिवारिक रिश्ते बहुत सारी कर्म संबंधी गलतफहमियों को जन्म देते हैं और बदनामी, ईर्ष्या, आक्रोश, शत्रुता, क्रोध, बदला आदि का आधार बनते हैं। यह अज्ञानता के कारण होता है। बच्चे एक ही परिवार में पैदा हुए और पले-बढ़े। एक का भाग्य अच्छा है, जीवन समृद्ध है। और उसका भाई (बहन) इसके विपरीत है। इससे आक्रोश और ईर्ष्या पैदा होती है। अंतर यह है कि उनके पास अलग-अलग आध्यात्मिक अनुभव हैं। यह वह था जिसने एक बच्चे को एक दिशा में और दूसरे को दूसरी दिशा में ले जाया। और फिर माता-पिता एक की प्रशंसा करते हैं, और दूसरे पर दया करते हैं। यहीं से बदनामी आती है। वैसे, यह पहली बार परिवार में, भाइयों के बीच शुरू हुआ। मैं आपको आदम और हव्वा की पहली संतान कैन और हाबिल के बारे में बाइबिल की कहानी की याद दिलाता हूं। हाबिल किसान बन गया और कैन किसान। कुछ समय बाद, कैन परमेश्वर को पृथ्वी के फलों में से, और हाबिल को पशुओं से उपहार लाया। परमेश्वर को हाबिल का उपहार अधिक पसंद आया। यह परेशान कैन। इस आक्रोश के प्रभाव में, वह अपने भाई हाबिल को मार डालता है। इस पाप के लिए, भगवान उसे एक बुरे भाग्य के साथ दंडित करते हैं - एक शाश्वत पथिक और पृथ्वी पर निर्वासन होने के लिए।

संरचना 3. नेतृत्व, जीवन की जीत और उपलब्धियों के लिए प्रयास करना

इस संरचना की अत्यधिक अभिव्यक्ति मानसिक विकास के निम्नलिखित विकृतियों की ओर ले जाती है: अन्य लोगों में स्वतंत्र इच्छा का दमन, अवास्तविक सपने, अन्य लोगों की भावनाओं का खंडन, अभिमान, पिशाचवाद के तत्वों के साथ सत्ता की लालसा, चिड़चिड़ापन, क्रोध, एक शब्द के साथ खुद को बांधना , बदनामी और नुकसान करने की क्षमता।

नेतृत्व का सार एक है - प्रथम होना। लेकिन इसका दायरा और लक्ष्य अलग हैं। परिवार, टीम, लोग, देश में नेता होते हैं। ऐसे नेता हैं जो आम अच्छे के लिए कार्य करते हैं, और ऐसे नेता हैं जो केवल अपने स्वार्थी प्रवृत्तियों की सेवा करते हैं। अंत में कोई भी नेता अपने ही हितों का बंधक बन जाता है। व्यवस्था या दमन की एक प्रणाली बनाने के बाद, वह इसे लगातार बनाए रखने के लिए मजबूर होता है, इस पर अधिक से अधिक ताकत खर्च करता है। जैसे ही दूसरों को नेता की कमजोरी महसूस होगी, वे तुरंत इसका फायदा उठा लेंगे। नेतृत्व एक बहुत ही कठिन, थकाऊ काम है। लगभग हर दिन आपको यह साबित करना होता है कि आप सर्वश्रेष्ठ हैं। बहुत कम लोगों ने समय पर और स्वेच्छा से नेता की भूमिका से दूर कदम रखा है।

एक नियम के रूप में, नेता लोगों को एकजुट करने के लिए कुछ विचार व्यवहार में लाता है। एक विचार के बिना नेतृत्व गुलामी के समान है। विचार लोगों को प्रबंधित करने में मदद करता है। धर्म को आमतौर पर विचार के आधार के रूप में लिया जाता है। लेकिन साथ ही वे अपने हित में इसकी व्याख्या करते हैं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यहूदी धर्म, कैथोलिक धर्म, प्रोटेस्टेंटवाद, रूढ़िवादी और इस्लाम बाइबिल के आधार पर उत्पन्न हुए। इसके अलावा, एक धर्म के आधार पर, धर्म के ये क्षेत्र स्वयं को सत्य मानते हैं, और बाकी सभी भ्रम हैं।

हमें अपने लिए एक सरल सत्य को स्पष्ट करने की आवश्यकता है: जीवन एक बहुआयामी, अनूठी घटना है, और इसे किसी विचार के ढांचे में निचोड़ने लायक नहीं है। लोगों को जीने की जरूरत है, किसी विचार परोसने की नहीं।

आइए बात करते हैं कि कैसे कोई व्यक्ति अपने द्वारा दिए गए वचन की मदद से खुद को बांध सकता है। कोई भी वादा वादा करने वाले और वादा करने वाले के बीच एक विशिष्ट सूचना-ऊर्जा कनेक्शन की स्थापना है। जानकारी के परिणामस्वरूप ठोस कार्रवाई और रसातल होना चाहिए। यदि ऐसा नहीं होता है, तो एक कर्म दायित्व उत्पन्न होता है, जिसे बाद में उसके पूर्वजों या स्वयं के द्वारा भावी जीवन में पूरा किया जाएगा। और प्रसंस्करण अलग-अलग तरीकों से होता है। उदाहरण के लिए, एक परिवार ने जीवन भर काम किया है, किसी तरह की पूंजी जमा की है। यहां ऐसी स्थिति पैदा हो जाती है कि अलग-अलग लोग अपनी मेहनत का फल भोगते हैं। इस प्रकार कर्म देनदारों के साथ व्यवहार करता है। इसे स्वीकार किया जाना चाहिए और विनम्रतापूर्वक स्वीकार किया जाना चाहिए।

हिडन वर्ड बाइंडिंग तब होती है जब कोई व्यक्ति खुद से कोई वादा करता है, और फिर उसे भूल जाता है। उदाहरण के लिए, बचपन में, आप एक अपराध कर सकते हैं जिससे कोई आपकी आंखों के सामने पीड़ित होगा। आप अपने आप से वादा करते हैं कि आप इसे दोबारा नहीं करेंगे। उदाहरण के लिए, बच्चे लड़ रहे थे, और एक ने गलती से अपना हाथ घायल कर लिया। "विजेता" चिंतित है और निम्नलिखित वाक्यांश फेंकता है: "यह बेहतर होगा यदि आप जीत गए तो ऐसा हुआ!" यह आपके भविष्य के जीवन की सभी जीत और चोटिल लड़के को उपलब्धियां देने के लिए स्वैच्छिक कर्म बंधन बनाने के लिए काफी है। "विजेता" जीवन में सफल नहीं होता। लेकिन "पराजित" - ठोस भाग्य। अनजाने में गिराया गया शब्द यही सार्थक है। इसलिए यीशु मसीह ने लोगों को हर तरह की शपथ और वादों के खिलाफ चेतावनी दी। अपनी भविष्य की सफलताओं और जीत को स्वेच्छा से देने की आवश्यकता नहीं है।

मैं इसे दो उदाहरणों से स्पष्ट करूंगा। बाइबल (उत्पत्ति, अध्याय 25) कहती है कि इसहाक के रिबका से दो जुड़वां बेटे थे। बड़े का नाम एसाव और छोटे का याकूब था। एसाव को हार्दिक भोजन करना पसंद था। एक दिन वह थक कर घर आया और याकूब से भोजन माँगा (उसने खाना बनाया)। “परन्तु याकूब ने कहा, अब अपना पहिलौठा अधिकार मुझे बेच दे। एसाव ने कहा, देख, मैं मर रहा हूं, मेरा यह पहिलौठा अधिकार क्या है? याकूब ने (उससे) कहा: अब मेरी कसम खाओ। उस ने उस से शपय खाई, और अपना पहिलौठा अधिकार याकूब को बेच दिया... और एसाव ने उसके पहिलौठे के अधिकार को बचा लिया।” इसके अलावा, याकूब ने चालाकी से अपने पिता का आशीर्वाद एसाव से छीन लिया। उसने भोजन तैयार किया, बकरियों की खाल में नंगे धब्बे लपेटे (उसका भाई एसाव झबरा था) ताकि उसका अंधा पिता उसे अपने भाई से अलग न करे, और उसे अपने पिता के पास ले आया। पिता, कुछ भी संदेह न करते हुए, "... उसे आशीर्वाद दिया ... भगवान आपको स्वर्ग की ओस और पृथ्वी की चर्बी से, और बहुत सी रोटी और शराब दे; जाति जाति के लोग तेरी उपासना करें, और देश देश के लोग तेरी उपासना करें; अपके भाइयोंका प्रभु हो, और अपक्की माता के पुत्र तेरी उपासना करें; जो तुझे शाप देते हैं वे शापित हैं; जो तुझे आशीर्वाद देते हैं, वे धन्य हैं!” कुछ समय बाद, बड़ा भाई एसाव उसका वैध आशीर्वाद लेने आया। "और इसहाक बहुत कांपता हुआ कांप उठा, और कहा, यह कौन है ... तुम्हारे आने से पहले, और मैंने उसे आशीर्वाद दिया? वह आशीषित होगा। एसाव ने अपके पिता की बातें सुनकर ऊँचे और बड़े कड़वे शब्द से पुकार कर अपने पिता से कहा, हे मेरे पिता! मुझे भी आशीर्वाद दो। परन्तु उसने कहा, तेरा भाई छल करके आया है और तेरा आशीर्वाद ले लिया है। और एसाव ने फिर कहा ... उसने मेरा पहिलौठा अधिकार लिया, और देखो, अब उसने मेरा आशीर्वाद लिया ... क्या तुमने मुझे भी आशीर्वाद नहीं छोड़ा? पिता ने एसाव को उत्तर दिया, सुन, मैं ने उसको तेरा स्वामी ठहराया है, और उसके सब भाइयोंको मैं ने दास करके दे दिया है; उसे रोटी और दाखमधु दिया; मेरे बेटे, मैं तुम्हारे लिए क्या करूँगा?”

पुस्तक "रेवरेंड सेराफिम ऑफ सरोव" (म्यूनिख; एम।: जी उठने, 1993) में वर्णन किया गया है कि कैसे मिखाइल वासिलीविच मंटुरोव एक घातक बुखार से बीमार पड़ गया और कैसे बड़े ने उसे ठीक किया। थोड़ी देर बाद, उसने ऐलेना वासिलिवेना को भेजा, जो नौसिखिया ज़ेनिया के साथ उसके पास आई।

"मेरी खुशी," बड़ी ने उससे कहा, "तुमने हमेशा मेरी बात सुनी है। क्या तुम अब भी उस एक आज्ञाकारिता को पूरा कर सकते हो जो मैं तुम्हें देना चाहता हूँ?

"मैंने हमेशा आपकी बात सुनी है, पिता," उसने उत्तर दिया, "मैं अब भी आपकी बात सुनूंगी।

"आप देखते हैं," बड़े ने फिर कहना शुरू किया, "यह मिखाइल वासिलीविच के पास आया [ उसकी भाई ] मरने का समय है, वह बीमार है और उसे मरने की जरूरत है। और वह मठ के लिए, दिवेवो के अनाथों के लिए आवश्यक है। तो, और आपकी आज्ञाकारिता: आप मिखाइल वासिलीविच के लिए मर जाते हैं।

- आशीर्वाद, पिता! ..

बड़े के महान नौसिखिए का विनम्र उत्तर ऐसा था। उस समय बड़ी ने उससे बहुत बातें की, उसे आश्वस्त किया और उसे मृत्यु की मिठास के बारे में बताया, भावी जीवन की असीम खुशी के बारे में बताया।

"पिताजी, मुझे मौत से डर लगता है," ऐलेना वासिलिवेना ने अचानक कहा।

"मेरी खुशी," बड़ी ने उसे उत्तर दिया, "आपको और मुझे मृत्यु से क्यों डरना चाहिए? आपके और मेरे लिए केवल शाश्वत आनंद होगा।

ऐलेना वासिलिवेना ने बड़े को अलविदा कहा, सेल छोड़ना शुरू कर दिया, लेकिन दहलीज पर वह नौसिखिया ज़ेनिया की बाहों में गिर गई, जिसने उसे उठाया।

बड़े ने उसे अपने लिए तैयार किए गए ताबूत पर अपने वेस्टिबुल में रखने का आदेश दिया, उसे पवित्र जल से छिड़का, उसे एक पेय दिया, और इस तरह उसे होश में लाया। वह घर लौट आई और बीमार होकर बिस्तर पर चली गई और कहा: "अब मैं फिर से नहीं उठूंगी!"

उसकी बीमारी अल्पकालिक थी, केवल कुछ ही दिन।

शांत और शांत तपस्वी की अंतिम सांस थी, और एक शुद्ध आत्मावह, शरीर के बंधनों से मुक्त होकर, आनन्दित होकर, स्वर्गीय मातृभूमि की ओर दौड़ पड़ी।

यह 28 मई, 1832 को ट्रिनिटी दिवस की पूर्व संध्या पर, ऐलेना वासिलिवेना के दिवेवो में सात साल के प्रवास के बाद हुआ। वह 27 साल तक धरती पर रहीं।

महान तपस्वी का रूप अत्यंत आकर्षक था: लंबा, एक गोल सुंदर चेहरे के साथ, काले बालों के साथ, जिसे उसने एक चोटी में बांधा था, काली आँखें बुद्धि और इच्छा से जगमगाती थीं।

ऐलेना वासिलिवेना की मृत्यु के तीसरे दिन, उसकी समर्पित नौसिखिया केन्सिया सरोव, फादर के पास आई। सेराफिम, सभी परेशान और आंसुओं में।

- क्यों रो रही हो? महान बूढ़े ने उससे कहा। - आपको आनन्दित होना चाहिए!

केन्सिया आंसुओं में दिवेव के पास गई, और उसके सेलमेट, Fr. सेराफिम ने देखा कि कैसे वह लंबे समय तक बड़े आंदोलन में चलता रहा, उसने खुद से कहा: "वे कुछ भी नहीं समझते हैं! वे रोते हैं! .. और अगर केवल उन्होंने देखा कि उसकी आत्मा कैसे उड़ गई! चिड़िया कैसे उड़ गई! करूब और सेराफिम अलग हो गए।"

आपको सोच-समझकर और सोच-समझकर बोलने की ज़रूरत है, नहीं तो आप खुद पर मुसीबत लाएँगे, जीवन का भाग्य, स्वास्थ्य और यहाँ तक कि जीवन भी छोड़ देंगे।

संरचना 4. स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की इच्छा

इस संरचना की अत्यधिक अभिव्यक्ति मानसिक विकास के निम्नलिखित दोषों की ओर ले जाती है: अभिमान, झगड़ा, शत्रुता, आक्रोश, अपने आप को एक शब्द से बांधना, आत्म-इच्छा और बुरी आदतों का निर्माण, आत्महत्या के विचार, बदनामी और नुकसान करने की क्षमता।

एक स्वतंत्र, स्वतंत्र अस्तित्व की इच्छा पशु से मानव तक किसी भी जीवित प्रणाली का एक प्राकृतिक गुण है। लेकिन सब कुछ उचित सीमा के भीतर होना चाहिए। जब इन सीमाओं को पार किया जाता है, तो समस्याएँ दूसरों के साथ शुरू होती हैं, खासकर करीबी लोगों के साथ। व्यक्ति किसी के साथ नहीं मिल सकता। उनका मानना ​​​​है कि हर कोई उन्हें किसी न किसी तरह से सीमित करता है, और वह हिंसक विरोध करता है। ऐसे लोग परिवार को जल्दी छोड़ देते हैं, लेकिन अपना परिवार नहीं बनाना चाहते। वे बेहतर जीवन की तलाश में विभिन्न नौकरियों, शहरों और देशों में भटकते हैं। लेकिन चरित्र का एक बुरा लक्षण उन्हें बसने नहीं देता। जीवन में इधर-उधर धकेलते हुए, उसमें टूटकर, वे उड़ाऊ पुत्रों की तरह घर लौटते हैं। ज़िन्दगी ने उन्हें दिखाया है विपरीत पक्षअभिमान - अकेलापन, समझ से उनकी शिकायतों को ठीक किया।

परिवार के भीतर, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की इच्छा पिता और बच्चों की समस्याओं में और समाज में - पीढ़ियों के बीच गलतफहमी में व्यक्त की जाती है। सब कुछ इसलिए होता है क्योंकि सामाजिक-आर्थिक स्थितियां शारीरिक विकास के साथ संघर्ष में आ जाती हैं। इससे पहले कि कोई व्यक्ति पेशा प्राप्त करे, आर्थिक स्वतंत्रता प्राप्त करे, घर बसाए, कई साल बीत जाएंगे। शारीरिक रूप से, वह लंबे समय से परिपक्व हो गया है, प्रेम उसमें उबलने का आग्रह करता है। स्क्रीन से ठाठ जीवन की एक धारा बहती है। उसे लगता है कि वह जीवन के प्रवाह से बाहर हो गया है और विरोध करना शुरू कर देता है। वह अनजाने में अपने माता-पिता द्वारा स्थापित और समर्थित जीवन के नियमों का विरोध करता है। वह उनका आशीर्वाद और उपलब्धियां लेना चाहते हैं, लेकिन जीवन के अनुभव के साथ इसके लिए भुगतान करने से इनकार करते हैं। दुनिया में (छद्म-धार्मिक पूर्वाग्रह के साथ भी) कई युवा आंदोलन उभरे हैं, जो आधुनिक जीवन, उसके कानूनों को स्वीकार नहीं करते हैं और अपनी दुनिया, उनके विचार, उनके फैशन, उनकी भाषा, उनके संबंधों आदि का निर्माण करते हैं।

स्वतंत्रता के तत्व, स्वायत्तता और वयस्कताबाहरी रूप से युवा लोगों में बुरी आदतों, अनुमेयता की बहुतायत में व्यक्त किया गया। शराब, धूम्रपान, नशीली दवाओं की लत, यौन संलिप्तता स्वतंत्रता के प्रतीक के रूप में दुनिया में हर जगह देखी जाती है।

स्वाभाविक रूप से, सामाजिक संबंधों का मौजूदा क्रम युवक के अपरिपक्व मानस पर अपना शक्तिशाली दबाव डालता है, और विरोध के संकेत के रूप में, उसमें आत्महत्या के विचार प्रकट होते हैं। कभी-कभी उन्हें लागू करने का प्रयास। तो, कुछ लोग दुनिया से नाराज़ होते हैं। जीवन के क्षेत्र रूप में, आत्म-विनाश का एक कार्यक्रम बनता है, जो परिवार रेखा के माध्यम से प्रसारित होता है और न केवल इस व्यक्ति, बल्कि उसके वंशजों के भाग्य, सुख, स्वास्थ्य को भी अवरुद्ध करता है।

"वयस्क चाचाओं और मौसी" की दुनिया में किशोरों और युवाओं के आक्रोश, क्रोध के परिणामस्वरूप अभद्र भाषा और आक्रामकता होती है। चूंकि उनका वहां कोई स्थान नहीं है, वे इसे बलपूर्वक जीत लेते हैं। बड़े पैमाने पर हिंसा, छल, चोरी, डकैती और आतंकवाद ने पूरे मानव समाज में प्रवेश किया है। काले कर्म के बंधन दुनिया को और अधिक मजबूती से उलझा रहे हैं, जिससे यह लगभग किसी भी व्यक्ति के लिए अस्थिर और खतरनाक हो गया है। दुनिया के किसी भी देश में, कहीं भी और कभी भी, कोई व्यक्ति छल, हिंसा और आतंक का शिकार हो सकता है। इन "साधनों" की मदद से व्यक्तिगत युवा, लोगों के समूह और यहां तक ​​कि पूरे देश स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की अपनी इच्छा को पूरा करने का प्रयास करते हैं।

इस प्रकार, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की इच्छा के हानिकारक प्रभाव, हालांकि उनका एक सामान्य आधार है, लेकिन वे खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करते हैं। पहले मामले में, यह एक अत्यधिक स्पष्ट चरित्र लक्षण है जो व्यक्ति को झगड़ालू और शालीन बनाता है। दूसरे मामले में, यह असामान्य के खिलाफ लोगों का स्वाभाविक विरोध है, कृत्रिम जीवनअसामान्य तरीकों और तरीकों से व्यक्त किया गया।

संरचना 5. निष्पक्ष रहने की इच्छा, न्याय में जीने की इच्छा

इस संरचना की अत्यधिक अभिव्यक्ति मानसिक विकास के निम्नलिखित विकृतियों की ओर ले जाती है: मानसिक भ्रम का निर्माण और वास्तविक जीवन से अलगाव, अन्याय और आक्रोश की एक अविकसित भावना, एक अपराध परिसर, एक शब्द के साथ खुद को बांधना, संदेह और आत्म-ध्वज, निराशा , निराशा, बदनामी और नुकसान करने की क्षमता।

प्राचीन काल से, लोगों ने एक न्यायपूर्ण दुनिया में रहने और न्याय करने का सपना देखा है। मूसा द्वारा लाई गई बाइबिल की आज्ञाओं ने मनुष्य को एक बात सिखाई - दुनिया में निष्पक्ष रूप से रहना। ईसा मसीह ने भी यही सिखाया। वैसे, सभी जानवरों के लिए न्यायपूर्ण जीवन का नियम पहले आता है। वे स्वेच्छा से और स्वाभाविक रूप से उसकी आज्ञा मानते हैं।

लोगों ने स्वतंत्रता के लिए नेतृत्व और संघर्ष के चरणों से गुजरकर न्याय की अवधारणा को सीखा है। खुद को धक्कों से भरकर, मानवता ने महसूस किया कि निष्पक्ष रूप से जीना आवश्यक है। हर कोई अपने लिए एक नेता बनें, पर्याप्त स्वतंत्र महसूस करें, जीवन के लिए उचित भौतिक समृद्धि प्राप्त करें, अपने परिवार और अपने काम से संतुष्ट रहें। मुख्य बात यह है कि किसी अन्य व्यक्ति के इन समान गुणों का उल्लंघन नहीं किया जाता है। इसलिए, न्याय की अवधारणा परिवार, राज्य और दुनिया में लिंगों के बीच संबंधों को रेखांकित करती है। (न्याय के लिए विश्व प्रहरी संयुक्त राष्ट्र है।)

न्याय की अवधारणा के दो विपरीत अर्थ हैं - अच्छाई और बुराई। एक निष्पक्ष रवैया अच्छा माना जाता है, और एक अन्यायपूर्ण रवैया बुराई के रूप में माना जाता है। सामान्य तौर पर, मानवजाति न्यायपूर्ण ढंग से नहीं जिया है और न ही जीता है। यह इस कारण से सामान्य है कि एक इकाई के रूप में मानवता का गठन और आत्म-जागरूकता चल रही है। इसी वजह से दुनिया में बहुत बुराई है। इंसाफ के लिए लड़ते हुए हर इंसान का अपना नजरिया होता है। इस विषय पर अरबों विचार आकाश के सागर में फेंके जाते हैं। मानव जाति की महत्वपूर्ण ऊर्जा अपरिवर्तनीय रूप से न्याय के अथाह गड्ढे में प्रवाहित होती है, जिससे एक विशाल अहंकार (सूचना-ऊर्जा क्षेत्र) बनता है।

न्याय के आधार पर ही सब प्रकार के क्लेश उत्पन्न होते हैं और कर्म की गांठें बंध जाती हैं। नतीजतन, प्रत्येक व्यक्ति न्याय की अपनी मानसिक दुनिया बनाता है और इसे बनाए रखता है। संबंध, वस्तुएं, रूप, प्रक्रियाएं और अवधारणाएं मानसिक रूप से निर्मित होती हैं। एक व्यक्ति इस मायावी दुनिया में रहना शुरू कर देता है, इसलिए उसका अपना लघु ब्रह्मांड उत्पन्न होता है। जब बाहरी दुनिया की कोई चीज इन भ्रामक ढांचों में फिट नहीं बैठती है, तो मन में एक संघर्ष पैदा होता है। एक व्यक्ति या तो इसे अस्वीकार कर देता है, या सक्रिय रूप से लड़ना शुरू कर देता है, या खुद को त्याग देता है और एक नया मानसिक निर्माण करता है। ऐसे में तरह-तरह के अपराध होते हैं।

यहाँ कुछ उदाहरण हैं। एक व्यक्ति एक लाभदायक नकद योगदान के लिए एक विज्ञापन पढ़ता है। मन में शीघ्र संवर्धन का मानसिक निर्माण हुआ। उन्होंने अपनी सारी बचत का निवेश किया, और यह एक पिरामिड योजना बन गई। नाराजगी थी।

लड़का और लड़की एक दूसरे के प्यार में पड़ गए। लेकिन अचानक लड़की के पास एक और होनहार आवेदक था। उनके भविष्य के ठाठ संबंधों का एक मानसिक डिजाइन दिमाग में पैदा हुआ। पूर्व साथी को पूरी तरह से भुला दिया जाता है, सारा ध्यान और स्नेह नए पर स्थानांतरित कर दिया जाता है। और फिर पता चला कि वह शादीशुदा था और उसने पार्टी करने का फैसला किया। नाराजगी थी।

वह व्यक्ति एक जानकार विशेषज्ञ था और उसे सार्वभौमिक सम्मान प्राप्त था। एक हास्यास्पद चोट के कारण अप्रत्याशित रूप से काम करने की उसकी क्षमता खो गई। घर से वैभव और मान-सम्मान गायब हो गया। मन में स्थिर जीवन का मानसिक निर्माण ध्वस्त हो गया। नाराजगी थी।

एक युवा, संवेदनशील, रचनात्मक प्रकृति अपने झुकाव को विकसित करने का सपना देखती है। रचनात्मक प्रेरणा से जीवन को रोचक और संतृप्त भविष्य का मानसिक निर्माण मन में निर्मित होता है। लेकिन माता-पिता एक प्रतिष्ठित पेशा हासिल करने पर जोर देते हैं। और फिर, वे कहते हैं, यह देखा जाएगा। एक व्यक्ति स्पष्ट रूप से अध्ययन में शामिल होता है, और फिर एक बंद कार्यालय में अपनी विशेषता में काम करता है, विशुद्ध रूप से तकनीकी कार्य करता है। संयोग से, उसे पता चलता है कि उसकी युवावस्था का उसका कम प्रतिभाशाली दोस्त सफलतापूर्वक प्रदर्शन, लेखन, प्रदर्शन, विदेश जाना आदि कर रहा है। ईर्ष्या, आक्रोश और आत्म-चिल्लाना पैदा होता है, छूटे हुए अवसरों के लिए खेद है।

न्याय के साथ ऐसे कितने ही मुकदमों का हवाला दिया जा सकता है! इसके अलावा, वे सभी एक व्यक्ति को "कर्म की गाँठ बाँधने" के लिए प्रेरित करते हैं - विचार, मनोदशा, शब्द और कर्म से। व्यावहारिक रूप से ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो अपने जीवन में कुछ नया नहीं करना चाहेगा, कुछ बदलेगा, कुछ ठीक करेगा। और यद्यपि किसी भी स्थिति को ठीक करना संभव है, नैतिक पीड़ा को सहन करने के लिए बहुत अधिक प्रयास करना आवश्यक है।

संरचना 6. रचनात्मकता के लिए प्रयास, मूल आत्म-अभिव्यक्ति

इस संरचना की अत्यधिक अभिव्यक्ति मानसिक विकास के निम्नलिखित दोषों की ओर ले जाती है: एक विशेष प्रकार का स्वार्थ और अभिमान, घमंड, आत्म-इनकार, असंतोष, निराशा, निराशा, अत्यधिक मात्रा में झगड़ा, शत्रुता, बदनामी और नुकसान करने की क्षमता।

रचनात्मकता के विचार के आगे झुककर, एक व्यक्ति सब कुछ भूल जाता है: परिवार, कर्तव्य, खुद की देखभाल करना बंद कर देता है, कुछ भी खाता है। बाहरी दुनियाउसके लिए यह विचार की सेवा करने के लिए संकुचित है, और नहीं। यह अन्य लोगों के साथ उनके झगड़े की व्याख्या करता है जो उनके विचारों, रचनात्मक खोजों को साझा नहीं करते हैं। एक रचनात्मक व्यक्ति उनकी निंदा करते हुए उनके साथ शत्रुतापूर्ण व्यवहार करना शुरू कर देता है। वह भव्यता के भ्रम विकसित करना शुरू कर देता है। एक व्यक्ति अपनी उपलब्धियों से खुद को पहचानता है, उन पर गर्व करता है और गर्व करता है। उसके मन में आत्म-उन्नति की प्रक्रिया चल रही है। वह अन्य लोगों को अपने वैज्ञानिक प्रयोगों के लिए सामग्री और श्रम शक्ति के रूप में, तिरस्कारपूर्वक, कृपालु रूप से देखना शुरू कर देता है। रचनात्मकता के आधार पर, एक पूरी संरचना विकसित होती है जो इसकी सभी शक्तियों को अवशोषित करती है। मनुष्य तेजी से अनुभूति और तकनीकी निर्माण की प्रक्रिया में खींचा जाता है। जितना अधिक वह जानता है, उतना ही अधिक वह जानना चाहता है, इसे व्यवहार में लाना। इस प्रक्रिया की अनंतता और इसके कार्यान्वयन में कठिनाइयाँ जलन, असंतोष और अंत में निराशा का कारण बनती हैं। अंत में, आई न्यूटन की तरह, वह कहेगा: जितना अधिक मैं जानता हूं, उतना ही स्पष्ट रूप से मैं समझता हूं कि मैं कुछ भी नहीं जानता।

इतिहास ने रचनात्मकता की ऐसी विशेषता भी देखी है - कुछ लोग बनाते हैं, आविष्कार करते हैं, बनाते हैं, जबकि अन्य अपनी उपलब्धियों, विकास और आविष्कारों का उपयोग करते हैं। इसके अलावा, अधिकांश मामलों में उपयोग केवल लोगों की हानि के लिए होता है। मैं सैन्य मामलों में रचनात्मकता के उपयोग की बात नहीं कर रहा हूं। लोग आदिम उपकरणों से थर्मोन्यूक्लियर बमों में चले गए हैं जो पृथ्वी के चेहरे से जीवन को मिटाने में सक्षम हैं। लेकिन मुख्य बात यह है कि वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के बावजूद, मानवता ने खुद को खुश नहीं किया है, बल्कि इसके विपरीत, आश्रित और निष्प्राण हो गया है।

बाईं ओर की आकृति 7 में, सभी छह आग्रह सामान्य रूप से और एक व्यक्ति में सामंजस्यपूर्ण रूप से व्यक्त किए जाते हैं। सही आकृति में, उनमें से एक को अन्य लोगों की ऊर्जा की कीमत पर अत्यधिक व्यक्त किया जाता है। क्षेत्र रूप विकृत हो गया है, इस आवेग को दूसरों की हानि के लिए सेवा देने के लिए बहुत सारी महत्वपूर्ण ऊर्जा खर्च की जाती है।

इन दो रेखाचित्रों को देखने पर, निम्नलिखित घटना तुरंत स्पष्ट हो जाती है: यदि कोई व्यक्ति किसी चीज के लिए भावुक है, व्यस्त है, तो उसे किसी और चीज में कोई दिलचस्पी नहीं है। यह इस तथ्य के कारण है कि शरीर की सारी ऊर्जा एक अति-व्यक्त आवेग को बाकी की हानि के लिए सेवा करने में खर्च की जाती है। उदाहरण के लिए, कई रचनात्मक लोग अपने वैवाहिक कर्तव्यों की उपेक्षा करते हैं। बड़े व्यवसायियों, राजनेताओं के साथ भी ऐसा ही होता है - वे अपनी सारी ऊर्जा भौतिक श्रेष्ठता, नेतृत्व के आवेग की सेवा के लिए देते हैं। उनके पास बस अन्य आवेगों की सेवा करने की ऊर्जा नहीं है, और वे शोष करेंगे। यह उनकी उपस्थिति को भी प्रभावित करता है - शरीर का आकार, अनुपात विकृत होता है।

आइए मूल आत्म-अभिव्यक्ति के बारे में बात करते हैं। अन्य लोगों से अलग दिखना मानव स्वभाव है। लेकिन सब कुछ उचित सीमा के भीतर होना चाहिए। त्वचा पर विशेष कपड़े, गहने, टैटू, पंचर का वितरण - यह सब इस क्षेत्र संरचना के विकृत विकास का परिणाम है। लोग खुले तौर पर, शब्दों में, और गुप्त रूप से, अपने विचारों में, इस तरह के अंतर का दावा करते हैं।

घमण्ड का आसपास के लोगों पर अत्यंत अप्रिय प्रभाव पड़ता है और बहुत जल्दी कर्म के रूप में दंडित किया जाता है।

कर्म सूचना प्रसारित करने के अन्य तरीके

खाना बनाना एक बहुत ही महत्वपूर्ण सूचनात्मक प्रक्रिया है। मानव विचार भोजन के मामले को क्वांटम स्तर पर भी प्रभावित करते हैं। सकारात्मक या नकारात्मक जानकारी वहां जमा की जाती है। इसके अलावा, एक बार मानव शरीर में, यह अपने को तेज करता है जीवन शक्तिऔर कुछ बाहरी क्रियाओं के लिए प्रेरित (और प्रेरित) कर सकता है। यह इस पर है कि प्रेम मंत्र और इसी तरह की क्रिया आधारित है। इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि आपका खाना किसने और किस मूड से तैयार किया।

भोजन पर सकारात्मक मानसिक प्रभाव की घटना को स्वयं पर लागू किया जा सकता है महान लाभ. यह निम्नानुसार किया जाता है: जब आप भोजन चबाते हैं, तो मानसिक रूप से कल्पना करें कि यह जैविक रूप से सक्रिय और उपयोगी पदार्थों के द्रव्यमान से संतृप्त है। आपके विचार, और आप अपने सिर के साथ सोचते हैं, मौखिक गुहा में आपके द्वारा खाए जाने वाले भोजन के क्वांटम क्षेत्रों को आपकी आवश्यकता के अनुसार पुनर्गठित करना शुरू कर देते हैं। अगर परफॉर्मेंस दमदार हो तो खाने का स्वाद और महक भी बदल जाती है। ऐसे विचार के साथ खाने से शरीर को भारी लाभ होता है।

कर्म संबंधी जानकारी अच्छी तरह से "व्यवस्थित" होती है और वस्तुओं और चीजों के माध्यम से प्रसारित होती है। नतीजतन, ऐसी स्थिति उत्पन्न हो सकती है - क्या बात नए मालिक को स्वीकार करेगी या नहीं? अगर वह स्वीकार करता है या कोई व्यक्ति इसे अपने लिए रीमेक करता है, तो सब कुछ ठीक है। यदि नहीं, तो आप परेशानी की उम्मीद कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, प्रिंस फर्डिनेंड की कार, जिसे साराजेवो में गोली मार दी गई थी (जो प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप के बहाने के रूप में काम करती थी), ने कई बार मालिकों को बदला। इसके अलावा, उन सभी के साथ, "अप्रत्याशित दुर्घटनाओं" के कारण, दुर्घटनाएं और यहां तक ​​कि मौतें भी हुईं। यहाँ उस पर नकारात्मक कर्म सूचना का इतना प्रबल आरोप है।

खरीदे या दिए गए पहनने योग्य सामान नए मालिक को पुराने की दर्दनाक स्थिति और भाग्य से अवगत करा सकते हैं। फर्नीचर, कमरे, भवन, भूभाग और विशेष रूप से संस्कृति और कला के कार्यों में एक समान संपत्ति है। पशु और पौधे भी अपने मालिकों के कर्म चक्र में शामिल होते हैं। यदि एक भीतर की दुनियाहम एक व्यक्ति को नहीं देखते हैं, तो उसके बाहरी प्रतिबिंब का मूल्यांकन किया जा सकता है और उसके द्वारा किसी व्यक्ति और यहां तक ​​कि उसके भाग्य के बारे में निर्णय लिया जा सकता है।

इस प्रकार एक व्यक्ति के कर्म विचारों, मनोदशाओं और कार्यों की मदद से जमा होते हैं, जो छह आवेगों के चारों ओर मुड़ जाते हैं। अपने स्वयं के विचारों, मनोदशा और कार्यों को बदलकर, आप उद्देश्यपूर्ण ढंग से कर्म के साथ काम कर सकते हैं, न केवल अपने भाग्य, रिश्तों और स्वास्थ्य को बदल सकते हैं, बल्कि अपने करीबी लोगों को भी बदल सकते हैं।

स्रोत: https://www.telenir.net/zdorove/o_zhizni_sudbe_i_zdorove/p4.php

कर्म का तंत्र (भाग 1)

ब्रह्मांड की संरचना और इसमें अभिनय करने वाली शक्तियां

हमने अपने परिचित मानव जीव के दृष्टिकोण से ब्रह्मांड की संरचना की जांच की। शरीर में सामान्य जीवन सुनिश्चित करने के लिए, बड़े और छोटे शारीरिक प्रक्रियाएं. उसी तरह, ब्रह्मांड में विभिन्न बल कार्य करते हैं, उनका अपना नियंत्रण होता है। एक विशेष पर्यवेक्षण है प्रतिरक्षा तंत्र, जो इस तथ्य में लगा हुआ है कि यह अखंडता, सद्भाव और विकास की सही दिशा के पालन की निगरानी करता है। यह सभी स्तरों पर किया जाता है: ब्रह्मांड, आकाशगंगा, तारा प्रणाली, ग्रह के पैमाने पर। स्वाभाविक रूप से, ब्रह्मांड के पैमाने पर, ये अविश्वसनीय शक्ति की ताकतें हैं, गैलेक्सी के पैमाने पर, बल बहुत छोटे हैं, यहां तक ​​​​कि स्टार सिस्टम पर भी छोटे हैं, और ग्रह पर काफी कम हैं। (इस सिद्धांत के अनुसार, आध्यात्मिक शक्तियों का एक पदानुक्रम बनाया गया है: एक ईश्वर से लेकर मुख्य देवताओं, देवताओं, आदि तक। ग्रीक, भारतीय और कई अन्य देवताओं ने ब्रह्मांडीय और प्राकृतिक शक्तियों के इस लेआउट को सही ढंग से दर्शाया है।)

एक व्यक्ति के लिए, वे बल जो ग्रह पर व्यवस्था और प्रत्येक व्यक्ति की गतिविधियों को नियंत्रित करते हैं, महत्वपूर्ण हैं। इन बलों को कर्म के भगवान द्वारा नियंत्रित किया जाता है। (तुलना के लिए: लिम्फोसाइट्स कोशिकाओं के एक समूह को नियंत्रित करते हैं, एक लिम्फ नोड शरीर में "अपने" क्षेत्र को नियंत्रित करता है, लिम्फ नोड्स का एक समूह शरीर या अंग के एक हिस्से को नियंत्रित करता है, और इसी तरह। यदि लिम्फोसाइट्स एक विदेशी गठन का सामना नहीं कर सकते हैं। , एक लिम्फ नोड, समूह, आदि सक्रिय होता है।)

प्रत्येक व्यक्ति की कोई भी गतिविधि न केवल दर्ज की जाती है, बल्कि बाहरी अंतरिक्ष की सूक्ष्म संरचनाओं पर भी दर्ज की जाती है। इन सूक्ष्म संरचनाओं को "आकाश" शब्द से दर्शाया गया है। आकाश एक व्यक्ति सहित किसी भी भौतिक वस्तु को "घुस" देता है।

इस कठिन-से-समझने वाली प्रक्रिया की धारणा में आसानी के लिए, हम एक तुलना का उपयोग करेंगे। आकाश एक चुंबकीय टेप है, और एक व्यक्ति (उसका मानसिक और शारीरिक गतिविधि) एक चुंबकीय सिर है। चुंबकीय सिर अलग-अलग संकेत देता है (यह निर्भर करता है कि व्यक्ति क्या कर रहा है: आराम करना, सोचना, चिंता करना, बात करना, काम करना आदि), और चुंबकीय टेप - आकाश - उन्हें रिकॉर्ड करता है। ऐसे अभिलेखों की पूरी विविधता विशेष आकाशीय अभिलेखों से बनी है, जिनसे कुछ भी नहीं बचता है।

कर्म के देवता, आकाशीय अभिलेखों के आधार पर, प्रत्येक विशिष्ट व्यक्ति के विकास को सही करते हैं। इनमें से कई सुधार बहुत कठोर प्रतीत होंगे, लेकिन वास्तव में वे सभी केवल अच्छे के लिए दिए गए हैं।

मनुष्य के पास एक जटिल युक्ति है। इसे कई अलग-अलग कोणों से देखा जा सकता है। उदाहरण के लिए, matryoshka निकायों की स्थिति से या भौतिक पदार्थ के "पतलेपन" से। मैं भौतिक पदार्थ के "पतलेपन" की स्थिति से मानव शरीर पर विचार करना पसंद करता हूं, और यह अधिक वैज्ञानिक है।

तो, किसी व्यक्ति के भौतिक शरीर में पदार्थ (ऊतक) होते हैं; पदार्थ अणुओं से बने होते हैं; अणु - परमाणुओं से; परमाणु - प्राथमिक कणों से; प्राथमिक कण - क्वांटा से (जिसमें पदार्थ और ऊर्जा का गुण होता है); क्वांटा - और भी "पतले" कणों से, और इसी तरह वैक्यूम तक, जिसे "संघनित", "संपीड़ित" ऊर्जा और सूचना के लिए लिया जाता है।

अब एक बहुत ही महत्वपूर्ण टिप्पणी-स्पष्टीकरण करते हैं। ऊर्जावान रूप से सबसे मजबूत स्तर निर्वात है। इसके अलावा, जैसे-जैसे हम अपनी इंद्रियों द्वारा मूर्त पदार्थ की ओर बढ़ते हैं, ऊर्जा क्षमता काफी कमजोर हो जाती है। सबसे कमजोर शारीरिक श्रम (हड़ताल) है। रासायनिक बंधों की ऊर्जा अधिक प्रबल (विस्फोट) होती है। परमाणु बंधों (परमाणु विस्फोट) की ऊर्जा और भी प्रबल होती है। क्वांटम क्षेत्रों की ऊर्जा पहले से सूचीबद्ध प्रकार की ऊर्जा से कई गुना अधिक है। अगले स्तरों में और भी अधिक ऊर्जा क्षमता है। और ये सभी ऊर्जा स्तर व्याप्त हैं, एक व्यक्ति बनाते हैं। और एक व्यक्ति में इन सभी स्तरों से आसपास के स्थान को प्रभावित करने की क्षमता होती है। तो, शारीरिक श्रम के स्तर पर, वह अपने आस-पास की दुनिया में कार्य करता है (चलता है, बनाता है, तोड़ता है, भोजन प्राप्त करता है, आदि)। रासायनिक ऊर्जा के स्तर पर, पाचन और अन्य जैविक प्रक्रियाएं की जाती हैं। और मानसिक प्रक्रियाओं के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति उस स्तर से कार्य करता है जो परमाणु, क्वांटम ऊर्जा से परे है। (यीशु मसीह की कहावत को याद रखें: "... मैं तुम से सच कहता हूं, यदि तुम विश्वास करोगे और संदेह न करो ... और तुम इस पहाड़ से कहोगे: उठो और समुद्र में डाल दो, यह होगा ...")

अब मैत्रियोष्का निकायों की स्थिति से एक व्यक्ति पर विचार करें। इस तथ्य के मद्देनजर कि एक व्यक्ति वैक्यूम (उच्चतम ऊर्जा क्षमता) की गहराई में "शुरू" होता है और भौतिक दुनिया (व्यावहारिक रूप से शून्य ऊर्जा क्षमता) में समाप्त होता है, उसके पास कई "ऊर्जा-कम करने वाले ट्रांसफार्मर" होने चाहिए। चक्र ऐसे "स्टेप-डाउन ट्रांसफॉर्मर" हैं। उनके चारों ओर, विभिन्न मानव शरीरों का निर्माण होता है, जो कि घोंसले के शिकार गुड़िया की तरह एक दूसरे में डाले जाते हैं। प्रत्येक बाद के शरीर की अपनी ऊर्जा क्षमता होती है, जो पिछले वाले की तुलना में कम होती है। इस प्रकार, भौतिक शरीर "स्थानांतरित" होता है, जो "उच्च" स्थित निकायों द्वारा नियंत्रित होता है। सबसे ऊर्जावान रूप से मजबूत शरीर जिसे एक व्यक्ति महसूस करता है और नियंत्रित करता है वह है "मन शरीर"।

पूर्वगामी के आधार पर, एक व्यक्ति को दो पदों से माना जा सकता है और होना चाहिए: भौतिक पदार्थ का "पतला होना" और मैट्रीशोका निकायों। इस दृष्टिकोण में, एक व्यक्ति फोकस-बॉडी वाला "कम करने वाला" लेंस है। लेंस स्वयं एक निर्वात (आकाश का सागर) में डूबा हुआ है और, ऊर्जा क्षमता को कम करते हुए, एक "फोकस" बनाता है - भौतिक शरीर - जो भौतिक तल पर कार्य करता है। और यह पता चला है कि "फोकस" के स्तर पर - भौतिक शरीर, हम सभी स्वतंत्र हैं और एक दूसरे से अलग हैं। और "लेंस" के स्तर पर एकल स्रोत (उनके शरीर में विसर्जित - आकाश का सागर) के साथ जुड़े हुए हैं: वे बनाए गए, पोषित, नियंत्रित और उसी पर निर्भर हैं।

मनुष्य जीवन के सामान्य जीव से "बढ़ता" है। इस स्तर पर, सभी जीवित चीजें आपस में जुड़ी हुई हैं। इसके अलावा, प्रजातियों द्वारा जीवन तलछट में "गिर जाता है"। मानवता का एक साझा क्षेत्र है, जिसमें नस्ल, लोग, कुल, परिवार और व्यक्ति शामिल हैं।

चित्र 1 स्तर दिखाता है 1 - व्यक्तिगत। उस पर सभी लोग अलग हो जाते हैं। यह व्यक्तिगत स्वास्थ्य का स्तर है। स्तर 2 - संचार। इस स्तर पर, लोग संचार के क्षेत्रों से जुड़े होते हैं और अपने चरित्र लक्षण दिखाते हैं। स्तर 3 - भाग्य। भाग्य के स्तर पर, लोग विभिन्न कर्म दायित्वों और ऋणों से जुड़े होते हैं। सार्वभौमिक मानव क्षेत्र के स्तर पर, लोग मानवता नाम के तहत एक ही जीव के रूप में मौजूद हैं। इस क्षेत्र के माध्यम से कुछ लोगों के विचार रूप दूसरों को प्रभावित करते हैं। केवल यही स्तर स्पष्ट रूप से दिखाता है कि लोग किस प्रकार एक-दूसरे से निकटता से जुड़े हुए हैं और एक-दूसरे के प्रति प्रतिक्रिया में हैं।

तुलना करें: मानव शरीर की एक कोशिका जीव की सामग्री और ऊर्जा "महासागर" में डूबी हुई है। इसके लिए भौतिक सागर शरीर का तरल वातावरण है। ऊर्जा महासागर जीवन का एक क्षेत्र रूप है। यह सब शरीर में एक है और एक पदार्थ का प्रतिनिधित्व करता है - जैसे आकाश - जिसमें कोशिकाएं विसर्जित होती हैं।

जीवन की उत्पत्ति पृथ्वी ग्रह पर हुई है। मूल रूप से, यह इसकी सतह पर स्थित है। इसका प्रसार ऊपर की ओर वायुमंडल की संभावनाओं से सीमित है, अंदर की ओर - मिट्टी की उर्वरता से। सामान्य तौर पर, ग्रह पर जीवन छह प्रक्रियाओं के रूप में प्रकट होता है - आत्म-संरक्षण, विस्तार, नेतृत्व, स्वतंत्रता, न्याय और रचनात्मकता।

जीवन की सामान्य ग्रहों की अवधारणा में वह सब कुछ शामिल है जो उस पर रहता है: वायरस, रोगाणु, पौधे, कीड़े, मछली, उभयचर, सरीसृप, गर्म रक्त वाले जानवर और मनुष्य। ये सभी प्रकार के जीवन एक प्रणाली में शामिल हैं और परस्पर एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। वे सभी जीना चाहते हैं, गुणा करना चाहते हैं, जीवन के लिए नए क्षेत्रों पर कब्जा करना चाहते हैं, अन्य प्रकार के जीवन के सामने अपने जीवन के अधिकार की रक्षा करते हैं, आपस में किसी प्रकार के "निष्पक्ष" सद्भाव में रहते हैं और बाहरी वातावरण को बदलते हुए, किसी तरह को पीछे छोड़ते हैं "रचनात्मकता" - जीवन के निशान।

लेकिन हम व्यक्ति में अधिक रुचि रखते हैं। संपूर्ण मानवता को एक मानव संरचना के रूप में दर्शाया जा सकता है जो सामान्य सांसारिक जीवन में प्रवेश करती है। सामान्य सांसारिक जीवन एक है, लेकिन इसमें कई स्वतंत्र संरचनाएँ शामिल हैं: संरचना जो वायरस का समर्थन करती है, रोगाणुओं की संरचना, पौधों की संरचना, जानवरों की संरचना आदि।

तो, पृथ्वी ग्रह के एकल जीवन के क्षेत्र से, हमने मानवता की संरचना या क्षेत्र की पहचान की है। यह लोगों के जन्म, जीवन, मृत्यु और पीढ़ीगत परिवर्तन के माध्यम से बनाए रखा और मौजूद है। यह दो प्रकार के ज्ञान को संचित करता है: सामूहिक चेतना और सामूहिक अचेतन।

सामूहिक चेतना समय के वास्तविक क्षण में एक सार्वभौमिक संस्कृति, विज्ञान और संबंध है। सामूहिक अचेतन वही है, केवल पिछली पीढ़ियों के लोगों का। सामूहिक अचेतन अनुभव की जानकारी, मानव जाति का ज्ञान एक विशेष सूचना बैंक के रूप में मौजूद है, जो अंतरिक्ष की संरचनाओं (आकाश के महासागर) पर "दर्ज" है। प्रत्येक व्यक्ति होशपूर्वक या स्वतःस्फूर्त रूप से इससे जुड़ सकता है और आवश्यक जानकारी प्राप्त कर सकता है। सही दिशा में सही प्रयास करना महत्वपूर्ण है और ... उत्तर सपने में या अचानक अंतर्दृष्टि के रूप में प्राप्त किया जा सकता है।

इस तथ्य के कारण कि मानवता का क्षेत्र जीवित लोगों द्वारा उनके जीवन के साथ बना और समर्थित है, इसकी आंतरिक संरचना और पदानुक्रम के बारे में बात करना उचित है ("पदानुक्रम" एक ग्रीक शब्द है, जिसका अर्थ है "सेवा सीढ़ी")। सबसे निचले स्तर पर व्यक्ति हैं। वे परिवारों में शामिल होते हैं। कई परिवार एक जीनस बनाते हैं। कई पीढ़ी - लोग। कई लोग - एक दौड़। नस्लें (श्वेत, काली, पीली खाल और लाल खाल) एक एकल सार्वभौमिक मानव क्षेत्र का निर्माण करती हैं।

सार्वभौमिक मानव क्षेत्र के पदानुक्रम के आधार पर, हम अपने लिए पहला महत्वपूर्ण और आवश्यक निष्कर्ष निकाल सकते हैं।

1. प्रत्येक व्यक्ति का जीवन अनुभव सामूहिक चेतना और सामूहिक अचेतन के रूप में सार्वभौमिक मानव क्षेत्र में "जमा" होता है।

2. सार्वभौमिक मानव क्षेत्र के माध्यम से, आप किसी भी व्यक्ति के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं - अभी जीवित या लंबे समय से मृत।

3. जीवन शक्ति के अनुसार, सार्वभौमिक मानव क्षेत्र पहले आता है, फिर जातियां, फिर लोग, कुल, परिवार। सबसे कमजोर व्यक्ति है - उसे नष्ट करना सबसे आसान है। एक परिवार को नष्ट करना और भी कठिन है - एक कबीला, आदि।

4. जहां तक ​​अंतरमानवीय संबंधों का सवाल है, उनकी ताकत विपरीत दिशा में जाती है। पारिवारिक संबंध पहले आते हैं, फिर पारिवारिक संबंध, फिर लोक संबंध आदि।

अब आइए व्यक्ति के विचार पर चलते हैं। सार्वभौमिक मानव क्षेत्र में उनकी रुचियों और अंतःक्रियाओं के तीन क्षेत्रों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: स्वास्थ्य, संचार और भाग्य। मानव स्वास्थ्य से जुड़ी हर चीज भौतिक शरीर में केंद्रित है और इसके चारों ओर 60 सेमी है। यह एक व्यक्ति का व्यक्तिगत, अंतरंग स्थान है। संचार का क्षेत्र एक व्यक्ति से लगभग 60 मीटर तक फैला हुआ है। इसकी गुणवत्ता चरित्र लक्षणों से निर्धारित होती है। जिस क्षेत्र में किसी व्यक्ति के भाग्य का फैसला किया जाता है, वह सार्वभौमिक क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से को कवर कर सकता है। कुछ लोगो की किस्मत का फैसला होता है विभिन्न भागदुनिया, अन्य लोगों के बीच और लोगों के एक विशाल जन के हितों को प्रभावित कर सकती है।

पूर्वगामी से, हम एक और महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालेंगे: सूचना-ऊर्जा क्षेत्र जिसमें किसी व्यक्ति के भाग्य का फैसला किया जाता है वह सबसे बड़ा और सबसे शक्तिशाली है, इसकी संरचनाएं अविश्वसनीय रूप से मजबूत और सूचना-क्षमता वाली हैं; सूचना-ऊर्जा क्षेत्र जिसमें किसी व्यक्ति का चरित्र स्वयं प्रकट होता है, वह बहुत छोटा और कमजोर होता है; मानव स्वास्थ्य को निर्धारित करने वाला सूचना-ऊर्जा क्षेत्र सबसे छोटा और सबसे कमजोर है; यह एक ऊर्जा कोकून की तरह, भौतिक शरीर को घेर लेता है।

कर्म के मार्गदर्शक प्रयास, सबसे पहले, मानव स्वास्थ्य के लिए जिम्मेदार क्षेत्र को प्रभावित करने का प्रयास करते हैं, ताकि बीमारी की मदद से व्यक्ति पाप करना बंद कर दे, प्रतिबिंबित करे, अपना मन बदल ले और सही दिशा में बदल जाए। यदि वह ऐसा नहीं करना चाहता है, तो उसकी आध्यात्मिक संरचनाएं नष्ट हो जाती हैं और बिखर जाती हैं, जिससे व्यक्ति का पूर्ण विनाश हो सकता है। एक छोटे से दुर्भाग्य से व्यक्ति की आत्मा इससे सुरक्षित रहती है - स्वास्थ्य की गिरावट और बीमारियों की घटना। यदि कोई व्यक्ति इन संकेतों की उपेक्षा करता है और एक शातिर जीवन जारी रखता है, तो आत्मा की संरचनाएं नष्ट हो जाती हैं और उसे संचार और भाग्य की रेखा के साथ अधिक गंभीर सजा मिलती है। और यहां निम्नलिखित विशेषता पर जोर देना महत्वपूर्ण है: यदि कोई व्यक्ति स्वयं अपनी बीमारियों और बीमारियों के कारणों का एहसास नहीं करता है, तो उन्हें खत्म करना और बदलना नहीं चाहता है, और किसी ने उसे "ठीक" किया है, इसका मतलब एक बात है - की जानकारी रोगों को हटा दिया गया, स्वास्थ्य की रेखा (संरचनाओं) से बाहर कर दिया गया और भाग्य की रेखा (संरचना) में स्थानांतरित कर दिया गया। एक व्यक्ति भाग्य के अनुसार पीड़ित होने लगेगा, रोग केवल भविष्य में स्थानांतरित हो जाता है, रिश्तेदारों और बच्चों के क्षेत्र संरचनाओं में स्थानांतरित हो जाता है।

किसी व्यक्ति की चेतना, अवचेतना, अतिचेतनता

मनुष्य में दो घटक होते हैं: भौतिक शरीर और चेतना। भौतिक शरीर और चेतना दोनों में एक बहुत ही जटिल, लेकिन सामंजस्यपूर्ण रूप से डिबग और संतुलित संरचना है। आपने शायद ये शब्द सुने होंगे: चेतन, अवचेतन और अचेतन। उनका सामान्य रूप से क्या अर्थ है और यह विशेष रूप से हमारी बातचीत के विषय से कैसे संबंधित है?

आइए "चेतना" शब्द से शुरू करें। इसके दो अर्थ हैं: 1) प्राणिक अभिव्यक्तियों और मानसिक गतिविधि का योग; 2) किसी व्यक्ति का सूचना-ऊर्जा क्षेत्र, जिसे मैं मानव जीवन का क्षेत्र रूप कहता हूं। आइए इन अवधारणाओं की व्याख्या करें।

1. बाह्य रूप से, किसी व्यक्ति की महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियाँ भावना, मन और वाणी के कार्य, सार्थक क्रियाओं और गतियों में व्यक्त की जाती हैं। जब ये प्रक्रियाएं किसी कारण से अस्थायी रूप से रुक जाती हैं, और फिर वापस लौट आती हैं, तो वे कुछ समय के लिए चेतना के नुकसान की बात करते हैं।

स्मृति, भाषण, तार्किक क्रियाओं को "चेतना" शब्द से भी निरूपित किया जाता है। इस अर्थ में, चेतना को केवल एक व्यक्ति की मानसिक गतिविधि के रूप में समझा जाता है, जिसकी मदद से वह अपने आसपास की दुनिया में खुद को उन्मुख करता है।

नतीजतन, हमारे पास दो स्वतंत्र प्रक्रियाएं हैं: पहले मामले में, एक व्यक्ति से कुछ निकलता है जिसे हम चेतना कहते हैं; और दूसरे में - हम मानसिक गतिविधि की एक स्वतंत्र प्रक्रिया को निरूपित करते हैं।

2. शब्दावली में भ्रमित न होने के लिए, मैंने मानव भौतिक शरीर (सूचना-ऊर्जा निर्माण या क्षेत्र) से जो निकलता है उसे मानव जीवन का क्षेत्र रूप कहने का निर्णय लिया। और मानव जीवन के क्षेत्र रूप में होने वाली मानसिक गतिविधि को अलग किया जाता है और सामान्य चेतना कहा जाता है।

जीवन के क्षेत्र रूप को सपने में महसूस करना आसान है। यह वह है जो सपने में भौतिक शरीर को छोड़ देती है और ऐसा लगता है जैसे भौतिक शरीर के साथ-साथ यह स्वयं व्यक्ति है। नींद के दौरान, उसकी चेतना जाग्रत अवस्था में सामान्य से काफी अलग होती है। एक सपने में एक व्यक्ति की चेतना कुछ भोली, सीधी होती है और पहले से जानती है कि क्या होगा और कैसे कार्य करना है।

साधारण चेतना एक मानव जीवन में अर्जित जीवन का अनुभव है, साथ ही मानव जीवन, संचार और श्रम की सेवा के लिए सामान्य मानसिक गतिविधि है।

अतिचेतनता एक व्यक्ति के पिछले सभी जन्मों में अर्जित एक जीवन अनुभव है, साथ ही एक विशेष मानसिक गतिविधि भी है। एक सामान्य व्यक्ति में, यह अवरुद्ध हो जाता है और स्वयं को सपनों और कुछ अन्य, विशेष, अवस्थाओं में प्रकट करता है।

अवचेतन के साथ, स्थिति कुछ अधिक जटिल है। यह सूचना और ऊर्जा कार्यक्रमों का योग है जो व्यक्ति द्वारा स्वयं अपनी रोजमर्रा की चेतना में या अन्य लोगों द्वारा बनाए गए थे और क्षेत्र जीवन रूप की संरचनाओं में भूल गए, बेहोश "बसे" थे। साधारण चेतना उन्हें नहीं समझती, लेकिन फिर भी वे उस पर अपना प्रभाव डालती हैं।

बचपन में बच्चा डरा हुआ था (उन्होंने एक सूचना और ऊर्जा कार्यक्रम निर्धारित किया)। एक वयस्क के रूप में, वह बहुत पहले डर के बारे में भूल गया था, लेकिन जब एक रोमांचक स्थिति उत्पन्न होती है, तो डर कार्यक्रम चालू हो जाता है, और वह अनैच्छिक रूप से हकलाना शुरू कर देता है। गर्भावस्था के दौरान, माता-पिता का एक बड़ा और भावनात्मक घोटाला हुआ (उन्होंने भ्रूण में सूचना और ऊर्जा कार्यक्रम रखा), और फिर जीवन बेहतर हो गया, और सब कुछ भुला दिया गया। एक बच्चा पैदा हुआ, एक वयस्क बन गया। लेकिन जब उसकी उपस्थिति में एक जोरदार, भावनात्मक बातचीत होती है, तो कांड कार्यक्रम अनजाने में चालू हो जाता है - और एक सामान्य व्यक्ति "बिना किसी कारण के" आक्रामक हो जाता है, अपने कार्यों को नियंत्रित करना बंद कर देता है। जीवन से पता चलता है कि फील्ड लाइफ फॉर्म की संरचनाओं में बड़ी संख्या में ऐसे अचेतन कार्यक्रम "बसे" हैं। वे न केवल क्षेत्र जीवन रूप की सामान्य संरचना को विकृत करते हैं, बल्कि व्यक्ति के स्वास्थ्य, चरित्र (संचार) और भाग्य को प्रभावित करते हैं। ये अवचेतन कार्यक्रम हैं जो किसी व्यक्ति में अधिकांश कर्म संबंधी जानकारी बनाते हैं और आगे बढ़ते हैं: आत्मा के रोग- भाग्य की रेखा के साथ परेशानी; प्रति आत्मा के रोग- संचार और गलतफहमी में समस्याएं, खराब स्वभाव, मानसिक विकार; प्रति शरीर के रोग- शारीरिक स्वास्थ्य और रोग से परेशानी।

मानव आध्यात्मिक संरचनाओं के पैरामीटर और परिपूर्णता

किसी व्यक्ति को अपने कर्म के साथ काम करने में सक्षम होने के लिए, आत्मा की तीन वर्णित संरचनाओं (भाग्य, संचार और स्वास्थ्य) को तीन प्रकार की चेतना (साधारण चेतना, अवचेतन और अचेतन) से जोड़ना और इसके बारे में बात करना आवश्यक है। आध्यात्मिक संरचनाओं की पूर्णता। हम आध्यात्मिक संरचनाओं के तीन सबसे महत्वपूर्ण मापदंडों के बारे में बात करेंगे: आध्यात्मिकता, प्रेम और आक्रामकता।

अतिचेतनता के साथ, एक व्यक्ति सार्वभौमिक मानव क्षेत्र में और आगे बढ़ता है। इसके माध्यम से, वह भविष्य के साथ जुड़ा हुआ है, और इसलिए उसके भाग्य के साथ। सामान्य चेतना संचार के लिए जिम्मेदार संरचनाओं का निर्माण करती है। ये मूल रूप से चरित्र लक्षण हैं। अवचेतन मन अतीत से जुड़ा होता है। मूल रूप से इसकी संरचनाएं स्वास्थ्य के लिए जिम्मेदार होती हैं।

इन तीन संरचनाओं की स्थिति और किससे भरी हुई है, इस पर निर्भर करता है कि व्यक्ति का भाग्य, चरित्र (संचार) और शारीरिक शक्ति निर्भर करती है। और यहां हम चेतन और अचेतन आकांक्षाओं के बारे में बात कर रहे हैं। इसका क्या मतलब है? बहुत आसान। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति अपने मन से लोगों से प्यार करता है - आखिरकार, ऐसा ही होना चाहिए। अंदर से, वह उनके बारे में ऐसा महसूस नहीं करता है। यह बस अनुपस्थित या कमजोर है। इसलिए, हम ऐसे व्यक्ति के बारे में कह सकते हैं कि उसके सचेत प्रेम का स्तर काफी स्पष्ट है, और अचेतन प्रेम का स्तर शून्य या अत्यंत निम्न है। प्रेम की पर्याप्त रूप से मजबूत, मजबूत और भरी हुई संरचनाएं नहीं हैं। वे आत्मा के पिछले जन्मों की प्रक्रिया में बनते हैं।

एक अन्य उदाहरण: सचेत आक्रामकता का स्तर कम है, और अचेतन का स्तर अधिक है। एक व्यक्ति समझता है कि दूसरे व्यक्ति से नाराज होना, और उससे भी ज्यादा उससे नफरत करना, बुराई की कामना करना बुरा है, और बाहरी रूप से यह ज्यादा नहीं दिखाता है। लेकिन अंदर ही अंदर वह किसी भी छोटी सी बात को अंजाम देने के लिए तैयार है। ऐसा व्यक्ति सोते हुए ज्वालामुखी जैसा दिखता है - बस इसे छूएं और यह फट जाए। यह इस प्रकार प्रकट होता है: जहां एक साधारण टिप्पणी पर्याप्त है, वह सिर के पीछे एक थप्पड़ मारता है। एक शब्द में, वह खुद को रोक नहीं सकता है, और जो हुआ उसके बाद वह अपने अपर्याप्त कार्यों से खुद हैरान है। इस उदाहरण में, इसके विपरीत, पिछले जीवन के विकास ने अचेतन आक्रामकता की सबसे शक्तिशाली संरचनाओं का गठन किया, और इसने उसके चरित्र लक्षणों को खराब कर दिया, सभी संचार को नष्ट कर दिया।

एक और उदाहरण। मनुष्य बचपन से ही सत्य, ईश्वर की खोज में अपना जीवन समर्पित करने की सोचता है। इस तथ्य के बावजूद कि उसके पास उत्कृष्ट स्थितियां हैं, माता-पिता का काम है, और इसी तरह, वह एक साधु बन जाता है और एक साधु के रूप में रहता है। कोई अनुनय, एक साधु जीवन की कठिनाइयाँ, इत्यादि, उसे प्रभावित नहीं करते हैं। इसका मतलब है कि सबसे शक्तिशाली आध्यात्मिक संरचनाएं पहले बनाई गई थीं, जिन्होंने तुरंत इस जीवन में खुद को प्रकट किया और उन्हें ऐसी जीवन शैली का नेतृत्व करने के लिए प्रेरित किया। वह कुछ हद तक पवित्रता तक पहुँच गया, और लोग ऐसे व्यक्ति के पास सांसारिक सलाह, उपचार के लिए पहुँचे। यह इंगित करता है कि उसने एक शक्तिशाली आध्यात्मिक परत का गठन किया है, जो सामान्य मानव क्षेत्र की घातक संरचनाओं में "बढ़ी" है।

आध्यात्मिकता के मानदंड (पूर्णता) इंगित करते हैं कि एक व्यक्ति स्वर्ग के राज्य को जीतने के लिए कितना प्रयास कर रहा है। वे जितने ऊंचे होते हैं, उतनी ही मजबूती से एक व्यक्ति जीवन देने वाली ब्रह्मांडीय संरचनाओं से जुड़ा होता है, उसका भाग्य (उसकी समझ में), स्वास्थ्य (वह व्यावहारिक रूप से बीमार नहीं होता है) बेहतर होता है। यह व्यक्ति जीवन में हर तरह की दुर्घटनाओं से खुश और सुरक्षित रहता है।

बाईं ओर चित्र 4 में, आध्यात्मिकता (प्रकाश षट्भुज), सांसारिक हितों (छायांकित षट्भुज) के साथ जीवन के क्षेत्र रूप को भरने के पैरामीटर, स्वार्थी हितों (छायांकित दीर्घवृत्त) और अवचेतन के स्तर के साथ प्रेम के मापदंडों को काला कर दिया गया है। आक्रामकता काफी अधिक है (छायांकित आयत)। इसलिए इस जातक में ईश्वर के प्रति कमजोर आकांक्षाएं, स्वार्थ और लगातार जलन के कारण यकृत और पित्ताशय के रोग होते हैं। सही तस्वीर में, विपरीत सच है। ऐसा व्यक्ति परमात्मा की ओर आकर्षित होता है, वह दूसरों से निःस्वार्थ प्रेम करता है, प्रकृति विरले ही क्रोधित होती है। यह व्यक्ति जीवन के लिए प्रतिरोधी है (विभिन्न जीवन स्थितियों में अच्छा व्यवहार करता है), उसके पास एक अच्छा भाग्य और अच्छा स्वास्थ्य है।

प्यार के मानदंड इंगित करते हैं कि एक व्यक्ति अपने आस-पास के जीवन से कितना प्यार करता है, सम्मानजनक है और दुनिया के साथ संचार के लिए खुला है। आमतौर पर, यह बहुत है स्मार्ट लोग, विभिन्न आध्यात्मिक सिद्धियों के साथ और बहुत ही कोमल, सहानुभूतिपूर्ण, लेकिन निष्पक्ष चरित्र के साथ। ऐसे लोगों के साथ संचार किसी व्यक्ति को नाराज नहीं करता है, लेकिन धीरे, विनम्रता से और समय पर सिखाता है, यहां तक ​​​​कि चंगा भी करता है। (सचेत और अचेतन) आक्रामकता के मापदंडों से संकेत मिलता है कि एक व्यक्ति एक जीव से कितना दूर है - भगवान। वे इंगित करते हैं कि उसकी जीवन ऊर्जा किस हद तक अवरुद्ध हो गई है, और अब एक व्यक्ति को अपने आसपास के लोगों से इसे पिशाच करने के लिए मजबूर किया जाता है। वे यह भी संकेत देते हैं कि उनका शरीर रोग संबंधी कार्यक्रमों और बीमारियों से कितना प्रभावित है।

निष्कर्ष।आध्यात्मिकता, प्रेम और आक्रामकता के साथ किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक संरचनाओं को भरने के आधार पर, हमारे पास लोगों की एक विशाल विविधता है। यदि हम शरीर में समान हैं, तो संकेतित संरचनाओं में कभी नहीं। इसलिए, समान अपराधों के लिए भी, कुछ लोग बहुत गंभीर और क्रूरता से पीड़ित होते हैं, जबकि अन्य सब कुछ से दूर हो जाते हैं। यह इस तथ्य के कारण है कि कुछ के लिए आध्यात्मिक संबंध की सीमा पहले ही समाप्त हो चुकी है, जबकि अन्य के लिए यह अभी भी मजबूत है।

किसी व्यक्ति की सामान्य चेतना द्वारा बनाई गई विशिष्ट सूचना-ऊर्जा संरचनाओं के रूप में कर्म कार्यक्रम स्थित हो सकते हैं: मानव जीवन के क्षेत्र रूप के अंदर, स्थानिक संरचनाओं में, बस अंतरिक्ष में और वस्तुओं पर।

आइए "मैत्रियोश्का निकायों" के आधार पर कर्म के कार्यान्वयन के क्लासिक संस्करण का विश्लेषण करें।

सबसे ऊर्जावान रूप से मजबूत शरीर "दिमाग शरीर" है। लेकिन ये उन सभी मैत्रियोष्का निकायों से बहुत दूर हैं जो एक व्यक्ति बनाते हैं। "मन शरीर" के पीछे "कारण शरीर" है। उत्तरार्द्ध, सादगी के लिए, आकाश के सागर में डूबे हुए लेंस के रूप में माना जा सकता है। यह "कारण शरीर" में है, जैसा कि सीधे आकाश से जुड़ा हुआ है, मानसिक गतिविधि से सभी प्रकार के रिकॉर्ड होते हैं। किसी व्यक्ति के "कारण शरीर" को उसके व्यक्तिगत कर्म का ग्रहण माना जा सकता है।

आइए विश्लेषण करें कि "कारण शरीर" में एक "रिकॉर्ड" क्या है और यह किसी व्यक्ति के भविष्य के जीवन को कैसे प्रभावित करता है।

विचारों की सहायता से ही व्यक्ति की चेतना "कारण शरीर" में रिकॉर्ड बना सकती है। वहां कोई और अपनी छाप नहीं छोड़ सकता।

"कारण शरीर" में मनुष्य द्वारा उत्पन्न विचार को एक विकिरणित कंपन और विचार रूप के रूप में देखा जाता है। इस प्रकार, एक विचार के परिणाम विचार और सूचना-ऊर्जा गठन - विचार रूप से निकलने वाले कंपन हैं। कंपन और विचार-रूप, एक व्यक्ति के "कारण शरीर" में अपना "रिकॉर्ड", "निशान" या "निशान" छोड़ कर, आकाश के समुद्र में स्वतंत्र रूप से फैल गया। अंतरिक्ष के इस स्तर पर "सोच सामग्री" की एक बड़ी मात्रा है।

इस तथ्य के बावजूद कि विचार रूप आकाश (अंतरिक्ष) के सागर के माध्यम से स्वतंत्र रूप से फैलता है, यह अदृश्य रूप से है, लेकिन उस स्रोत से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है जिसने इसे जन्म दिया। इस संबंध की घटना को मनुष्य द्वारा खोजा और प्रयोग किया जाता है। किसी व्यक्ति को प्रभावित करने के जादुई तरीकों में से एक उसके शरीर का एक हिस्सा (बाल, नाखून, लार, रक्त, मूत्र, मल) या पहने हुए कपड़े प्राप्त करना है। पहले शरीर के संपर्क में आने वाले किसी अंग या वस्तु पर निंदा करना, शरीर, चेतना को दूर से प्रभावित करता है। पिरामिडों में, रेजर ब्लेड को स्वयं तेज करने की घटना देखी जाती है। जब उन्होंने धातु की जांच की जो खोए हुए हिस्सों (चिप्स, डेंट्स) में भरी हुई थी, तो यह उस जमा से "लिया गया" निकला जिससे ब्लेड पहले बनाया गया था!

एक बार आकाश के सागर में, कंपन और विचार रूप की गति की एक दिशा होती है - सूक्ष्म ऊर्जाओं (आकाश के सागर) से भौतिक (भौतिक) दुनिया तक। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि ब्रह्मांड में सृजन की दिशा एक बड़ी ऊर्जा क्षमता से छोटी ऊर्जा की ओर जाती है। शरीर में एक ही सिद्धांत का पालन किया जाता है - पहले सोच या भावना, फिर कार्रवाई के लिए एक आदेश और आंदोलन के रूप में अंतिम शारीरिक कार्य। इस प्रकार, यह अनैच्छिक रूप से पता चलता है कि किसी व्यक्ति द्वारा "जारी" किया गया कोई भी विचार पहले से ही एक पूर्ण क्रिया के बराबर है। (यीशु मसीह की नसीहत को याद रखें: "मैं तुमसे कहता हूं कि हर कोई जो किसी महिला को वासना से देखता है, वह पहले से ही अपने दिल में उसके साथ व्यभिचार कर रहा है।" बुरे विचार आते हैं, हत्याएं, व्यभिचार, व्यभिचार, चोरी, झूठी गवाही, निन्दा - यह एक व्यक्ति को अशुद्ध करता है। "हृदय" की अवधारणा का अर्थ है किसी व्यक्ति की चेतना।)

प्रतिध्वनि और समानता के प्रभाव के अनुसार कंपन और विचार रूपों में समान के साथ प्रवर्धन और जुड़ाव का गुण होता है। इस तरह के एक उन्नत रूप में, वे एक व्यक्ति के "कारण शरीर" में समान "रिकॉर्ड" के साथ गूंजते हैं और उसे एक क्रिया करने के लिए प्रेरित करते हैं और इस क्रिया के माध्यम से त्रि-आयामी, भौतिक दुनिया में महसूस किया जाता है। इस तरह उन्हें छुट्टी दी जाती है। यह अक्सर पता चलता है कि एक विशिष्ट विचार को एक विशिष्ट क्रिया या कार्य में महसूस किया जाता है, जो इसे उत्पन्न करने वाले व्यक्ति के माध्यम से नहीं, बल्कि दूसरे के माध्यम से होता है, जिसका "प्याला बह निकला"। यह समझना महत्वपूर्ण है कि कंपन और विचार रूपों को स्वयं महसूस नहीं किया जा सकता है, इसके लिए उन्हें एक संवाहक की आवश्यकता होती है। और भौतिक संसार का यह मार्गदर्शक केवल एक व्यक्ति ही हो सकता है।

इस प्रकार के कर्म दो पदार्थों में स्थित होते हैं जो एक दूसरे के साथ परस्पर क्रिया करते हैं। पहला पदार्थ किसी व्यक्ति का "कारण शरीर" होता है, जिसमें उसके अपने विचारों द्वारा छोड़े गए विभिन्न "रिकॉर्ड" और "निशान" का योग होता है। दूसरा पदार्थ आकाश का सागर है, जिसमें स्वयं व्यक्ति और अन्य लोगों द्वारा संचित कंपन और विचार रूप भौतिक दुनिया में उनके संकल्प (अवतार) तक बने रहते हैं। इन दो पदार्थों के बीच की बातचीत ही कर्म के तंत्र को लागू करती है। इस प्रकार, हमारे पास आकाश के सागर में एक कारण - विचार और उसका प्रभाव - कंपन और विचार रूप है (चित्र 5)।

कर्म का यह तंत्र इस तरह से किया जाता है। विचार-कारण का मुख्य गुण यह है कि उत्पन्न होने पर, यह कंपन और विचार-रूप के रूप में "चलता है", आकाश के सागर में समानता और प्रतिध्वनि के अनुसार एकजुट होता है और अपने आप गायब नहीं हो सकता है। या तो इसे एक सांसारिक कार्य के रूप में एक निश्चित परिणाम के रूप में प्रकट होना चाहिए, या इसे निर्वहन, मान्यता प्राप्त और इसके माध्यम से काम करना चाहिए।

आकाश के सागर में, विचार-कारण समय के साथ विकसित होने लगता है (अन्य स्पंदनों और विचार रूपों के साथ एकजुट और प्रतिध्वनित होने के लिए) और अंतरिक्ष को प्रभावित करता है। उस व्यक्ति के बीच एक विशेष संबंध उत्पन्न होता है जिसने विचार और विचार को स्वयं आकाश के सागर में उत्पन्न किया। यह संबंध व्यक्ति के अंदर और बाहर दोनों जगह स्थान और समय (अंतरिक्ष-समय सातत्य की वक्रता) की सामान्य विशेषताओं में परिवर्तन की ओर जाता है। अंतरिक्ष-समय की सामान्य विशेषताओं में परिवर्तन से पदार्थ के भौतिक गुणों में परिवर्तन होता है। पदार्थ के विरलन या संघनन से एक माइक्रोवोर्टेक्स बनता है।

एक माइक्रोवोर्टेक्स ऊर्जा की गति के लिए एक चैनल है, जो आकाश के महासागर में एक विचार-कारण के विकास के लिए आवश्यक है। (काश, कुछ भी इतनी आसानी से गायब नहीं हो जाता। एक व्यक्ति न केवल अपने चारों ओर एक "मानसिक जाल" बुनता है, बल्कि उसे ऊर्जावान रूप से समर्थन देने के लिए भी मजबूर होता है।) इसके अलावा, एक विचार-कारण के विकास के लिए ऊर्जा एक व्यक्ति से ली जाती है।

शरीर में या उसके बाहर विचार-कारण की स्थिति के आधार पर, एक व्यक्ति या व्यक्ति से शरीर के विभिन्न भागों और अंगों में ऊर्जा का प्रवाह उत्पन्न होता है, लेकिन किसी भी मामले में, इस प्रवाह का अर्थ है एक से ऊर्जा पंप करना एक विचार-कारण के लिए व्यक्ति और उसके विकास के लिए आवश्यक है। इस तरह की ऊर्जा प्रवाह मानव जीवन, ऊर्जा चैनलों के क्षेत्र के रूप में बहती है, किसी व्यक्ति की ऊर्जा को विकृत करती है, मेरिडियन के काम को बाधित करती है, जिससे प्रतिरक्षा प्रणाली कमजोर होती है और समय के साथ झूठे चक्रों की उपस्थिति हो सकती है और अन्य ऊर्जा और शारीरिक दोष।

ऊर्जा का प्रवाह, जो अपने विकास की शुरुआत में एक सूचनात्मक प्रकृति का होता है, को सहज रूप से या सपने में पकड़ा जा सकता है, जिसे उचित क्रियाओं द्वारा महसूस और समाप्त किया जा सकता है। यदि ऐसा नहीं होता है, तो इसके विकास के अंत में ऊर्जा का प्रवाह कुछ स्थितियों या बीमारियों के रूप में परिणाम के रूप में प्रकट होता है। इसके अलावा, कारण से प्रभाव के लिए ऊर्जा का उभरता प्रवाह अंतरिक्ष को इस तरह से व्यवस्थित करता है कि संबंधित प्रभाव महसूस किया जाता है, और कोई अन्य नहीं। इसलिए कहावत है: जो तुम बोओगे, वही काटोगे। दूसरे शब्दों में, विभिन्न गुणों की मानसिक प्रक्रियाएँ भौतिक स्तर पर विभिन्न घटनाओं को जन्म देती हैं।

एक व्यक्ति अपने जीवन में इतने सारे विचार-कारण (माइक्रोवोर्टिस) "बोता" है कि वे, एक वेब की तरह, उसे हर तरफ से बुनते हैं। यह वेब (माइक्रोवोर्टिसिस) एक निश्चित तरीके से अंतरिक्ष को मोड़ता है (प्रत्येक व्यक्ति के लिए अपने तरीके से)। "ब्रह्मांड की प्रतिरक्षा" इस वक्रता पर प्रतिक्रिया करती है और ब्रह्मांड के "स्वस्थ मानकों" के अनुरूप, सामान्य स्थिति में लौटने के लिए ऐसी स्थितियां बनाती है। ऐसी स्थितियाँ निर्मित की जाती हैं जिसमें एक व्यक्ति को वह वापस मिल जाता है जो उसने अपनी पिछली गतिविधि के साथ "बोया" था। निर्मित परिस्थितियों से, एक व्यक्ति या तो एक सबक सीखता है, इसे गरिमा के साथ सहन करता है, अपनी समस्याओं को हल करता है और अपने विकास के एक नए स्तर तक पहुंचता है, या, उनके महत्व को न समझते हुए, अपने प्रतिरोध, अस्वीकृति के साथ, उन्हें और बढ़ा देता है। किसी भी मामले में, उसे उनके माध्यम से जाना होगा, लेकिन एक कठिन और अधिक दर्दनाक रूप में। अन्यथा, यह अनावश्यक सामग्री (बाइबल के अनुसार न्याय दिवस) के रूप में गायब हो जाएगी। इस तरह से ब्रह्मांड लापरवाह लोगों को "सबक सीख" देता है। यह मुख्य है, लेकिन कर्म के कार्यान्वयन के लिए एकमात्र तंत्र नहीं है।

पाप और कर्म के प्रकार: गुणवत्ता, मात्रा, स्थान के स्तर

मनुष्य के पास कुछ भी नहीं है, "क्योंकि तू मिट्टी है, और मिट्टी में ही तू मिल जाएगा।" ब्रह्मांड द्वारा उसे सब कुछ दिया गया है: आत्मा, महत्वपूर्ण ऊर्जा, चेतना, शरीर, रहने की जगह और भोजन (ग्रह पृथ्वी) - उसे सौंपे गए कार्य को करने के लिए (ग्रह पृथ्वी की खेती और भंडारण) और उसका अपना विकासवादी विकास (उन्हें दिया गया) जो गुणा, और लापरवाही से दूर ले लिया)। पूर्वनिर्धारित मार्ग से विचलन, जीवन के तरीके को पाप माना जाता है। फिर से, "पाप" शब्द का अर्थ है "कानून का उल्लंघन या उल्लंघन।"

इस प्रकार, एक व्यक्ति ब्रह्मांड के लिए जिम्मेदार है कि उसने अपने जीवन, आत्मा का उपयोग कैसे किया (उसने क्या खर्च किया), उसने महत्वपूर्ण ऊर्जा की सीमा किस पर खर्च की, उसने चेतना के साथ कैसे कार्य किया, क्या उसने अपने शरीर (स्वास्थ्य) का पालन किया, कैसे वह उस पृथ्वी का इलाज किया जिस पर वह रहता था। इसका गलत उपयोग पाप कर्म है। यह स्वयं व्यक्ति के "कारण शरीर" में बीज-कारणों को "बोता" है और आकाश के सागर को प्रभाव देता है। इसके अलावा, समय के साथ, परिणाम "पकते हैं" और उस व्यक्ति के पास वापस आ जाते हैं जिसने उन्हें अपने जीवन में संबंधित घटनाओं से जन्म दिया।

और अब मनुष्य की पापपूर्ण गतिविधियों और उनके परिणामों के बारे में और अधिक। लगभग सारी मानवजाति का मुख्य पाप यह है कि उसने "पृथ्वी पर अपना मार्ग बिगाड़ दिया।" यह बहुत समय पहले हुआ था। इसलिए, यदि हम बाइबल से उत्पत्ति को लें और पढ़ें, तो अध्याय 1 में हम पढ़ते हैं कि मनुष्य (नर और नारी) को परमेश्वर के स्वरूप और समानता में बनाया गया था। भगवान ने उन्हें आशीर्वाद दिया और कहा: "... फूलो और गुणा करो, और पृथ्वी को भर दो, और इसे अपने वश में कर लो ..."। "और परमेश्वर ने वह सब देखा जो उसने बनाया था ... बहुत अच्छा। दिन छह। और अध्याय 6 में हम इसके विपरीत पढ़ते हैं: “और यहोवा ने देखा, कि पृथ्वी पर मनुष्यों की बड़ी बिगड़ी हुई है, और उनके मन की सब बातें और विचार सब समय बुरे हैं; और यहोवा ने पश्चाताप किया कि उसने पृथ्वी पर मनुष्य को बनाया है... और यहोवा ने कहा: मैं पृथ्वी पर से उन लोगों को नष्ट कर दूंगा जिन्हें मैंने बनाया है..."

प्रश्न: मनुष्य के "मार्ग की विकृति" का क्या हुआ? उत्तर: उसकी मानसिक गतिविधि के भ्रष्टाचार में - "उनके दिल के सभी विचार और विचार हर समय बुरे होते हैं।" जीवन की प्रक्रिया, आध्यात्मिक प्राणी के रूप में आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक झुकाव और पूर्णता के विकास के बजाय, लोगों ने पृथ्वी पर अपने प्रभाव को मजबूत करने के लिए अपनी मानसिक क्षमताओं का उपयोग किया। मैं आपका ध्यान मानव जाति के विकास में इस सबसे बड़ी गलती की ओर आकर्षित करता हूं, जिसने भारी मात्रा में कर्म परिणाम दिए। पहले मामले में (जीवन, एक आध्यात्मिक प्राणी के रूप में स्वयं की जागरूकता, आदि), सभी लोग समान और एक दूसरे से स्वतंत्र हैं। उन्हें भौतिक संपत्ति (आध्यात्मिक विकास पर ब्रेक) की आवश्यकता नहीं है, सांसारिक जीवन के लिए सबसे आवश्यक को छोड़कर, उनकी सभी आकांक्षाएं अपने स्वयं के आध्यात्मिक विकास के उद्देश्य से हैं, अपने प्रियजनों में इन क्षमताओं के विकास में मदद करें। उनके लिए मृत्यु केवल आध्यात्मिक दुनिया में जन्म है। दूसरे मामले में, असमानता उत्पन्न हुई। लोगों ने अपने दिमाग का इस्तेमाल आत्म-उन्नति के लिए करना शुरू कर दिया। इसके लिए, भौतिक उपायों का उपयोग किया गया था: भूमि की मात्रा, पशुधन, अचल संपत्ति, धन। अन्य लोगों को इसे दूर ले जाने से रोकने के लिए नौकरों और हथियारों की आवश्यकता थी। इस "धन" को किसी को हस्तांतरित करने के लिए वारिसों की आवश्यकता थी। परिणामस्वरूप, मानव मन आध्यात्मिक पूर्णता के बजाय सांसारिक घमंड में डूबा हुआ निकला। मृत्यु की शुरुआत के साथ, एक व्यक्ति अपनी भौतिक उपलब्धियों से "अलग" हो गया। इसने उसे डरा दिया और जीवन को लक्ष्यहीन बना दिया।

एक सच्चे आध्यात्मिक जीवन के दौरान, एक व्यक्ति अपने दिमाग का उपयोग इस तरह करता है कि वह केवल अच्छे कर्म जमा करता है। वह ब्रह्मांड का एक कार्यकर्ता है और इसके साथ विकसित होता है। दूसरी ओर, एक व्यक्ति जो भौतिक जीवन में फंस गया है, अपने लिए और अन्य लोगों के लिए नकारात्मक कर्म "बोता" है।

आइए हम मानव विकास के "विकृत" भौतिक पथ के मुख्य कर्म परिणामों को निर्दिष्ट करें।

1. भौतिक असमानता "मानसिक बड़बड़ाहट, असंतोष, न्याय की मांग" को जन्म देती है। इस तथ्य के कारण कि कई और गरीब लोग हैं, उनके मानसिक संदेशों ने आकाश के सागर में बाढ़ ला दी। अनुनाद और समानता के नियम के अनुसार, वे उन लोगों पर कार्य करते हैं जो भौतिक परिस्थितियों से असंतुष्ट हैं, उन्हें कार्यमुक्त करने के लिए प्रेरित करते हैं। यह वह तंत्र है जो हिंसा, आक्रामकता, दंगों और युद्धों के स्वतःस्फूर्त विस्फोटों के उद्भव को रेखांकित करता है। और, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, निजी संपत्ति के आगमन के साथ, हिंसा और युद्ध की लहरें पृथ्वी पर लगातार लुढ़कती हैं।

इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि मानवता अपनी मुख्य गलती का एहसास नहीं करना चाहती है, सबक तेजी से कठोर और निर्दयी रूप में पढ़ाया जा रहा है।

2. वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति। भौतिक संपत्ति को मजबूत और संरक्षित करने के लिए मानव मन का दुरुपयोग किया जाता है। वैज्ञानिक और तकनीकी प्रक्रिया के अच्छे इरादे सभी मानव जाति के लिए वैश्विक तबाही में बदल जाते हैं। सामान्य तौर पर, ग्रह पर जलवायु बदल गई है, पृथ्वी के कुछ क्षेत्र निर्जन हो गए हैं, पृथ्वी और पानी में जहर है, और वातावरण में ओजोन छिद्र दिखाई देते हैं।

कई टेलीविजन और रेडियो स्टेशन टेलीफोन पर बातचीतउपग्रहों, परमाणु ऊर्जा संयंत्रों आदि के माध्यम से ऊर्जा स्तर पर ग्रह के आसपास के आवास को नष्ट कर देते हैं।

इसकी श्रेष्ठता को मजबूत करने और भौतिक हितों की रक्षा के लिए अधिक से अधिक शक्तिशाली और परिष्कृत सैन्य उपकरण बनाए जा रहे हैं। इसके आविष्कारक, डिजाइनर और निर्माता हर संभव तरीके से खुद को सही ठहराते हैं। उदाहरण के लिए, सफल शिकार के लिए धनुष-बाण की आवश्यकता होती है। खेल को मारने में आग्नेयास्त्र और भी बेहतर हैं। विस्फोटक निर्माण आदि आदि के लिए अच्छे होते हैं। हथियार बनाकर लोग अपना जीवन यापन करते हैं, अपने परिवार का भरण पोषण करते हैं। एक तरफ तो सब ठीक लग रहा है। लेकिन दूसरी ओर, एक कर्म विकास होता है, जो समय के साथ संबंधित घटनाओं में महसूस किया जाता है। धनुष के तीर जानवरों के बजाय लोगों पर उड़ते हैं। लोगों पर गोलियां चलाई जाती हैं। खदानें और गोले विस्फोटकों से बनाए जाते हैं, और यह सब निर्माताओं और निर्माताओं के खिलाफ हो जाता है। हत्याएं, आतंकवाद के कृत्य, औद्योगिक उद्यमों में दुर्घटनाएं, "निर्दोष लोगों के साथ" दुर्घटनाएं पहले "बोए गए" कारणों का फल हैं। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि मानव जाति वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के छिपे हुए नुकसान को नहीं समझती है, पाठ की पुनरावृत्ति तेजी से भयानक और सामूहिक रूप में सिखाई जा रही है।

वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति ने इस तरह की अवधारणा को "पेशे", एक व्यक्ति की पेशेवर गतिविधि के रूप में उभरने के लिए प्रेरित किया है। शब्द "पेशे" का लैटिन से अनुवाद "एक स्थायी व्यवसाय है जो आजीविका के स्रोत के रूप में कार्य करता है।" मनुष्य और जीवन बहुत ही विशाल और सार्वभौमिक अवधारणाएं हैं। मनुष्य को स्वाभाविक रूप से और स्वतंत्र रूप से जीवन के प्रवाह में रहना चाहिए। वह स्वाभाविक रूप से इस प्रवाह पर फ़ीड करता है और स्वाभाविक रूप से इसमें विलीन हो जाता है। दैनिक रोजगार (पेशे) के प्रकार के अनुसार लोगों के विभाजन ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि एक व्यक्ति न केवल प्रकृति और जीवन से अधिक से अधिक दूर हो गया है, वह एक व्यक्ति नहीं रह गया है और अपने मुख्य व्यवसाय में संलग्न हो गया है। अपनी पेशेवर गतिविधियों से, उन्होंने स्वयं अपने जीवन और अपने अवसरों को सीमित कर दिया। क्या अधिक है, यह अब कानूनी है। मनुष्य एक भयभीत, आश्रित और आश्रित प्राणी बन गया है। अपने पेशे के अलावा, वह कुछ नहीं जानता और नहीं जानता कि कैसे। जैसे ही लोगों की कृत्रिम दुनिया आर्थिक संकट, नीति में बदलाव के रूप में विफल हो जाती है, यह तुरंत "प्राकृतिक" आपदा के रूप में दुनिया, देशों पर लुढ़क जाती है।

मानव जाति ने बिजली और पानी, सीवरेज और संचार, सड़कों और तेल, इमारतों और धन से अपने चारों ओर एक कृत्रिम दुनिया बनाई है। मनुष्य इस संसार का गुलाम और बंधक बन गया है। उसे अपने महत्वपूर्ण प्रयासों के साथ लगातार इसका समर्थन करना चाहिए, अन्यथा यह ढह जाएगा और व्यक्ति उस जीवन और प्रकृति के सामने रक्षाहीन हो जाएगा जिससे वह उभरा है।

लोग पहले से ही अपनी प्राकृतिक और वास्तविक स्थिति को इतना भूल चुके हैं कि यह उनके लिए "असामान्य" हो गया है। मनुष्य का मुख्य साधन मन, चेतना और फिर हाथ हैं। आध्यात्मिक ज्ञान और प्रशिक्षण की एक विशेष मात्रा के विकास के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति वर्ष के किसी भी समय कपड़े और जूते के बिना कर सकता है, पानी पर चल सकता है, तुरंत किसी भी दूरी (टेलीपोर्टेशन) पर जा सकता है, कई दिनों तक भोजन और नींद की आवश्यकता नहीं होती है वर्षों, विचार की शक्ति के साथ जानवरों को वश में करना और नियंत्रित करना, वस्तुओं और यहां तक ​​​​कि इमारतों को "कहीं से बाहर" बनाना, मौसम को नियंत्रित करना और बहुत कुछ। साथ ही वह पृथ्वी और प्रकृति को विकृत नहीं करता, बल्कि स्वाभाविक रूप से उस पर रहता है और उसका संरक्षण करता है। रूस में इस तरह के मानव जीवन का सबसे हालिया, हड़ताली उदाहरण पोर्फिरी कोर्नीविच इवानोव था। भारत में, सत्य साईं बाबा "स्वाभाविक रूप से और आसानी से, कहीं से भी", विचार की शक्ति से, कोई भी गहने और अन्य सामान, भोजन बना सकते हैं। उसके लिए, ऐसा बोलने के लिए, हाथी "कोमलता से जुड़ा हुआ" है। वह तरसती है जब वे अलग होते हैं। बाबा न केवल किसी भी व्यक्ति के जीवन के बारे में जानते हैं, बल्कि अगर वह किसी चीज़ (याद रखने के लिए) से इनकार करते हैं, तो उसे दिखा भी सकते हैं। उसके पास एक अवतार देवता के सभी गुण हैं। कई सच्चे पवित्र पुरुषों के पास इनमें से कई और अन्य क्षमताएं थीं। वे ऐसे लोग थे जो सब कुछ कर सकते हैं और किसी के साथ हस्तक्षेप नहीं करते। पेशेवरों के विपरीत, जो अपने पेशे के अलावा, कुछ भी नहीं जानते, दूसरों के साथ हस्तक्षेप नहीं कर सकते।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए, सबसे बड़ा भय और आंतरिक अस्वीकृति यीशु मसीह की शिक्षा है। मैं बाइबिल (मैथ्यू का सुसमाचार, अध्याय 19) से उद्धृत करता हूं: "और देखो, किसी ने आकर उससे कहा: ... अनन्त जीवन पाने के लिए मैं क्या अच्छा कर सकता हूं? यदि तुम अनन्त जीवन में प्रवेश करना चाहते हो, तो आज्ञाओं का पालन करो ... युवक उससे कहता है: मैंने अपनी युवावस्था से यह सब रखा; मुझमें और क्या कमी है.. अगर तुम बनना चाहते हो उत्तमजा, अपनी संपत्ति बेचकर कंगालों को दे; और तुम्हारे पास स्वर्ग में खजाना होगा; और आओ और मेरे पीछे हो लो।

यह शब्द सुनकर वह युवक दु:ख के साथ चला गया, क्योंकि उसके पास बहुत बड़ी जागीर थी। यीशु ने कहा... परमेश्वर के राज्य में धनवान के प्रवेश करने से ऊंट का सूई के नाके में से निकल जाना सहज है।"

काश, स्वर्ग के राज्य में परिपूर्ण होने और अनन्त जीवन पाने के लिए, एक व्यक्ति होना चाहिए, न कि एक संकीर्ण पेशेवर, अपने लिए मौत की जंजीरों को गढ़ना।

3. साहित्य और कला। मास मीडिया (समाचार पत्र, पत्रिकाएं, रेडियो और टेलीविजन) दुनिया में कहीं भी किसी भी जानकारी को लगभग तुरंत पहुंचाने में सक्षम हो गए हैं। लेकिन 99.9% मामलों में यह बेकार और हानिकारक जानकारी है, यह किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास में योगदान नहीं करती है । इसके विपरीत, आपको सहानुभूति के लिए मजबूर करना (यह फिल्मों के लिए विशेष रूप से सच है), यह मानव चेतना के काम को इस तरह से स्थापित करता है कि यह क्रूरता, भ्रष्टता, लालच और अन्य नीचता के विचारों को खुद से "बाहर" फेंक देता है। आकाश का सागर। जो देखा गया है, उसके प्रभाव के तहत, जीवन की शैली और क्रियाएं बनती हैं, जो व्यक्ति को विकास के सामान्य विकासवादी पथ से आगे और आगे ले जाती है। किशोरों की क्रूरता और बेकाबूता, पिता और बच्चों की समस्याएं ही इस घटना की पुष्टि करती हैं।

4. रीति-रिवाज, परंपराएं, जीवन का तरीका। किसी व्यक्ति का जन्म इस या उस स्थान पर, इस या उस देश में, इस या उस परिवार में एक निश्चित लक्ष्य का पीछा करता है और उसे एक विशेष भूमिका सौंपी जाती है। यहीं पर उन्हें पृथ्वी की देखभाल करनी थी, अपने मानवीय गुणों का एहसास करना था, कर्म करना था और आवश्यक आध्यात्मिकता का विकास करना था। रीति-रिवाजों, परंपराओं और जीवन के तरीके ने इस मामले में एक व्यक्ति की मदद की।

मानव जीवन कई अवधियों में विभाजित है। पहली अवधि में, वह यौवन की उम्र तक, एक व्यक्ति के रूप में बना था। परिवार, कबीले ने उसकी देखभाल की, परंपराओं और रीति-रिवाजों को पारित किया, उसे जीवन जीने का तरीका सिखाया। दूसरी अवधि में, परंपराओं और रीति-रिवाजों में महारत हासिल करने के बाद, यौवन तक पहुंचने के बाद, एक व्यक्ति ने एक परिवार बनाया। परिवार का निर्माण उनके पूर्वजों की जीवन शैली के आधार पर हुआ था। उस आदमी ने पहले अपने पिता की मदद की, और अंततः उसे पूरी तरह से बदल दिया। उनके अपने बच्चे थे, जिन्हें उन्होंने पाला और पढ़ाया, जैसा कि उनके माता-पिता ने पहले उनकी देखभाल की थी। ऐसे में उनके बुजुर्ग माता-पिता ने भी उनकी मदद की। बड़े हुए बच्चों ने घर में मदद की, शादी की, काम किया, उसके बगल में रहते थे। यह देखते हुए कि वयस्क बच्चे स्वतंत्र हैं और सफलतापूर्वक अपना और अपने परिवार की देखभाल कर सकते हैं, एक व्यक्ति ने जीवन की तीसरी अवधि शुरू की। उन्होंने इस अवधि को पूरी तरह से अपनी आध्यात्मिक पूर्णता के लिए समर्पित कर दिया। इसके लिए एक व्यक्ति ने सेवानिवृत्त होकर अपना शेष जीवन चिंतन, एकाग्रता और सही सोच में बिताया। बड़े हो चुके बच्चे कभी-कभी किसी न किसी तरह से मदद के लिए उनसे मिलने आते थे और फिर उन्हें दफना देते थे।

जीवन की संकेतित प्रक्रिया सही थी। एक व्यक्ति ने पारिवारिक संबंधों को महत्व दिया, अपने माता-पिता का सम्मान किया, उस भूमि की देखभाल की जिस पर वह रहता था, और बहुत अधिक उपभोग नहीं करता था, आध्यात्मिक परंपराओं का पालन करता था। उपरोक्त का पालन उनके आध्यात्मिक विकास और व्यक्तिगत विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। पहला, अपने अगले पार्थिव जन्म में, उन्होंने अपनी ही तरह का अवतार लिया। दूसरे, उसके पूर्वजों ने पृथ्वी को नष्ट नहीं किया, लेकिन वास्तव में उसकी देखभाल की, और यह उसकी उपजाऊपन से सेवा करता रहा। तीसरा, अपने सांसारिक जीवन के दौरान उन्होंने अपने मृत पूर्वजों से अदृश्य समर्थन महसूस किया। उपरोक्त सभी ने मानव जीवन की प्रक्रिया को प्राकृतिक और आध्यात्मिक बनाया। परिवार में आध्यात्मिक क्षमता के संचय ने व्यक्ति के सबसे तेज आध्यात्मिक विकास और परिपक्वता में योगदान दिया।

ऐसा मानव जीवन शरीर में कोशिकाओं के जीवन जैसा था। यकृत की अपनी कोशिकाएँ होती हैं, गुर्दे की अन्य कोशिकाएँ होती हैं, रक्त कोशिकाओं की तिहाई होती हैं, इत्यादि। वे एक दूसरे के साथ मिश्रित नहीं होते हैं, हालांकि वे एक ही कोशिका से उत्पन्न होते हैं, एक ही जीव में रहते हैं, और प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से सामान्य अच्छे के लिए काम करता है। इस प्रकार, एक अप्रत्याशित निष्कर्ष निकलता है: अपने स्वयं के आध्यात्मिक विकास पर काम करते हुए, कई देशों और जातियों के लोगों को, संयुक्त प्रयासों से, अपने "सामान्य घर" - ग्रह पृथ्वी को आध्यात्मिक बनाना चाहिए।

भौतिक धन की ओर झुकाव ने धीरे-धीरे जीवन के तरीके, रीति-रिवाजों और परंपराओं की निरंतरता के तंत्र को तोड़ दिया। जीवन में अर्थ, सुख और सफलता का झूठा विचार बन गया है। सबसे पहले, भविष्यवक्ता गायब होने लगे। आखिरकार, वे गलतियों के खिलाफ चेतावनी देते हैं और केवल अपने लोगों, कबीले, परिवार को निर्देशित करते हैं। अधिकांश लोग अपनी पुश्तैनी जड़ों के बिना रह गए हैं। इससे यह तथ्य सामने आया कि वे आसानी से देश, निवास स्थान, परिवार, प्रियजनों, विश्वासों और विश्वासों को बदल देते हैं। अब हम प्रामाणिक परंपराओं, रीति-रिवाजों और जीवन के तरीके से अलग-अलग स्तरों पर - घरेलू से अंतर्राज्यीय तक - गहरे जड़ वाले छल के रूप में प्रस्थान के परिणामों को प्राप्त कर रहे हैं। पैसे के लिए हम कुछ भी और सब कुछ बेचने को तैयार हैं। हम किसी भी धर्मस्थल को कीमत के पैमानों पर तौलते हैं। हर कोई बेचता है और खरीदता है। इस तरह का रवैया आकाश के सागर (खरीदने और बेचने के विकृत विचार) की पारिस्थितिकी और ग्रह पृथ्वी पर सामान्य पारिस्थितिकी दोनों को खराब करता है। लोगों ने खुद के लिए विनियोजित किया जो कभी उनका नहीं था और न ही उनका था: पृथ्वी, उसकी आंत, जो कुछ भी बढ़ता है और उस पर रहता है, उसके पानी में तैरता है, आकाश में उड़ता है। उपरोक्त का हिंसक उपयोग अगोचर रूप से लेकिन निश्चित रूप से एक सामान्य की ओर जाता है पारिस्थितिकीय आपदा. इस कर्म का फल पक रहा है, और हमें खुद अगले अवतारों में उन्हें काटना होगा। और दोष नैतिकता की कमी और सही रीति-रिवाजों और परंपराओं की निरंतरता है।

विकास पथ की विकृति मानव जाति का सामान्य पाप है। अधिक "क्षुद्र" पापपूर्ण गतिविधियों की बहुतायत इसी से होती है। क्योंकि, एक विकृत, पापमय संसार में रहते हुए, एक व्यक्ति पाप के बाद प्रतिदिन, प्रति घंटा, हर मिनट पाप करने के अलावा और नहीं जी सकता।

आइए अन्य प्रकार के पाप और कर्म के बारे में बात करते हैं। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि एक व्यक्ति के पास अपना कुछ भी नहीं है (जैसे किसी जीव में एक कोशिका), लेकिन एक निश्चित गुण के काम के लिए जिम्मेदार है, वह ब्रह्मांड के प्रति जवाबदेह है कि उसने अपनी आत्मा, जीवन ऊर्जा का उपयोग कैसे किया, क्या उन्होंने अपना जीवन इस बात पर बिताया कि उन्होंने चेतना के साथ कैसे काम किया, क्या उन्होंने भौतिक शरीर की देखभाल की, जैसा कि पृथ्वी पर लागू होता है।

आत्मा

सबसे गंभीर पापों में से एक अपनी आत्मा का दुरुपयोग है। "आत्मा को बेचना या गिरवी रखना, साथ ही उसकी हानि" अक्षम्य मानव पाप हैं। ब्रह्मांडीय दृष्टिकोण से, मानव आत्मा को एक ऊर्जा संयंत्र के रूप में देखा जा सकता है जिसका उपयोग किसी भी उद्देश्य के लिए किया जा सकता है। पाप तब शुरू होता है जब, किसी प्रलोभन के आगे झुककर, एक व्यक्ति उसमें लगा रहता है जो उसे साकार करता है। प्रलोभन की सेवा किसी की आत्मा का पापपूर्ण उपयोग है।

बिना किसी विशेष कारण के, और विशेष रूप से किसी अन्य व्यक्ति से आत्मा को दूसरे प्राणी से लेना घोर पाप है। इस कृत्य से हम जीवन की सामान्य धारा को बाधित करते हैं और इसके लिए विशेष रूप से क्रूरता से पीड़ित होते हैं।

"... केवल उसकी आत्मा के साथ मांस, उसके खून के साथ, मत खाओ; मैं तेरा खून भी मांगूंगा, जिसमें तेरा जीवन है, मैं उसे हर जानवर से मांगूंगा, मैं भी आदमी की आत्मा को एक आदमी के हाथ से, उसके भाई के हाथ से मांगूंगा; जो कोई मनुष्य का लोहू बहाएगा, उसका लोहू मनुष्य के हाथ से बहाया जाएगा..." (उत्पत्ति 9:4-6)।

अपने पूर्वजों के सामने अनेक प्रकार के पाप हैं मिश्रित विवाह(गर्भपात का उल्लेख नहीं) विभिन्न लोगों और जातियों के बीच। यह वंश-वृक्ष के अनुसार आत्माओं के सामान्य अवतार को बाधित करता है। जीवनसाथी की आपकी "दुर्भाग्यपूर्ण" पसंद ने उन्हें आगे के विकास के अवसर से वंचित कर दिया। इसलिए, आप समर्थन खो देते हैं: या तो केवल आपका वंश वृक्ष, या यहां तक ​​कि लोगों का वृक्ष, या यहां तक ​​कि जाति का वृक्ष भी। अगले अवतार में भाग्य आपको कहां फेंकेगा, यह तो भगवान ही जानता है।

जीवित आत्माओं, विशेष रूप से सबसे करीबी और सबसे कमजोर रिश्तेदारों - छोटे बच्चों और बुजुर्ग माता-पिता के लिए उचित देखभाल का अभाव पाप है। व्यक्ति अपने अहंकार का फल इस जीवन में पहले से ही बुढ़ापे के साथ, और अगले में - जीवन के बचपन काल में भोगता है। आदिवासी नींव, आध्यात्मिक परंपराओं, आपसी समझ, प्रेम, निरंतरता और ईमानदार रिश्तों के साथ एक मजबूत परिवार बनाने के दायित्व से कोई व्यक्ति मुक्त नहीं होता है। हम जो बोते हैं, वही काटते हैं।

महत्वपूर्ण ऊर्जा

मनुष्य सार्वभौमिक जीवन ऊर्जा और सामान्य रूप से जीवन के उपयोग के लिए जिम्मेदार है। किसी व्यक्ति का इरादा जितना भव्य, दयालु और आवश्यक होता है, उसके लिए उसे उतने ही अधिक अवसर दिए जाते हैं। प्रत्येक कल्पित उद्यम के लिए ब्रह्मांड में विशेष बल शामिल होते हैं। पदार्थ में उनके अवतार के लिए एक "पूरा मंच" तैयार किया जा रहा है, और अचानक एक टूट-फूट - व्यक्ति ने अपना विचार बदल दिया। आकाश के सागर में, डिजाइन का एक क्रोधित क्षेत्र बन गया है, जिसे इसके अवतार की आवश्यकता है। इसलिए, असंभव दायित्वों को लेने की अनुशंसा नहीं की जाती है। आपके विचार और शब्द कर्म से अलग नहीं होने चाहिए।

जिंदगी

जीवन में मुख्य क्षणों में से एक ब्रह्मांड के सामान्य अच्छे के लिए अपनी शक्ति का सही उपयोग है। आपको जीवन में अपना स्थान खोजने की जरूरत है और कर्म ने आपको जहां भेजा है वहां अपना काम खुद करना चाहिए। ऐसा हो सकता है कि इस जगह में, इस देश में, जीवन नीरस और बुरा है। लेकिन यह सब एक व्यक्ति को उसके अपने आध्यात्मिक विकास और पृथ्वी की भलाई के लिए दिया जाता है। हम कह सकते हैं कि यह एक व्यक्ति का कार्यस्थल है, और इसे छोड़ने, किसी अन्य स्थान पर जाने और इससे भी अधिक सुसज्जित देश में जाने की अनुशंसा नहीं की जाती है। ईश्वर के विधान की उपेक्षा करने से स्वयं व्यक्ति और उसके परिवार दोनों को कष्ट होता है।

जीवन की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति को न केवल पृथ्वी, लोगों के लिए उपयोगी कार्य करना चाहिए, बल्कि पूर्णता की आध्यात्मिक सीढ़ी पर भी चढ़ना चाहिए। यदि ऐसा नहीं होता है और जीवन किसी झूठी, स्वार्थी आकांक्षाओं पर व्यतीत हो जाता है जो किसी व्यक्ति को पीछे धकेल सकता है, तो इसे पाप माना जाता है। आलसी सेवक के बारे में यीशु मसीह के दृष्टान्त को याद करो, जिस से उसके आलस्य के लिए जो कुछ उसका है वह भी ले लिया जाता है। और इसके विपरीत, एक जिद्दी व्यक्ति जिसने जीवन में अपना स्थान पाया है, जीवन की कई बाधाओं को दूर किया है और आध्यात्मिक रूप से बुद्धिमान और मजबूत बन गया है, उसे जबरदस्त ताकत और अवसर दिए जाते हैं। उदाहरण के लिए, पोर्फिरी इवानोव का उदाहरण लें, जब उन्होंने चंद्रमा पर अमेरिकी अंतरिक्ष यात्रियों की मदद की थी!

शारीरिक काया

मनुष्य को एक भौतिक शरीर एक उपकरण के रूप में दिया जाता है जिसके साथ उसे भौतिक तल पर काम करना चाहिए। अंतरिक्ष में, सभी बुद्धिमान प्राणियों को भौतिक शरीर में रहने का अवसर नहीं मिलता है - उन्हें यह नहीं दिया जाता है। बिना कारण के नहीं, सुसमाचार में ऐसे कई विवरण हैं जो लोगों के शरीर में रहने वाले राक्षसों की बात करते हैं।

भौतिक शरीर को कुछ देखभाल, पोषण, उपयोग, आवधिक निवारक उपायों की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, देखभाल में दैनिक स्वच्छता के उपाय शामिल हैं: त्वचा की सफाई, मौखिक गुहा, बालों की देखभाल, साफ हाथ (नाखून) बनाए रखना। नियमित रूप से लेना चाहिए जल प्रक्रियागर्म स्नान का प्रकार, और अधिमानतः सप्ताह में एक बार स्नान।

खान-पान पर विशेष ध्यान देना चाहिए। बाइबल में यह कहा गया है: "... मैं ने तुम को हर एक बीज देनेवाली जड़ी, जो सारी पृथ्वी पर है, और हर एक वृक्ष जिस में बीज होता है, दिया; यह तुम्हारे लिए भोजन होगा…” (उत्पत्ति, अध्याय 1)। या: "... जो कुछ भी चलता है वह आपका भोजन होगा; हरी घास की नाईं मैं तुझे सब कुछ देता हूं; केवल उसकी आत्मा के साथ मांस, उसके खून से, मत खाओ ... ”(उत्पत्ति, अध्याय 9)। उचित पोषण काफी हद तक किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य और दीर्घायु को निर्धारित करता है।

भौतिक शरीर को मांसपेशियों में तनाव, कंसीलर और कंपन के रूप में उचित भार दिया जाना चाहिए। तो, चलना (मांसपेशियों में तनाव, कंपन और कंपन का संयोजन) सामान्य रक्त परिसंचरण की अनुमति देता है, जठरांत्र संबंधी मार्ग के माध्यम से भोजन को बढ़ावा देता है, और इंटरवर्टेब्रल डिस्क को स्वस्थ अवस्था में रखता है। पहले, ताजी हवा में शारीरिक श्रम ने विभिन्न शारीरिक व्यायामों की जगह ले ली। अब हमें उन्हें कृत्रिम रूप से प्रशिक्षण हॉल, पार्क और डाचा में "पकड़ने" की आवश्यकता है। यदि भौतिक शरीर "उपयोग नहीं किया गया" है, तो यह शोष होगा - ऐसा शारीरिक नियम है (उपयोग करने पर मजबूत और सुधार होता है और कोई भार नहीं होने पर ढह जाता है)। इसलिए हफ्ते में 3-4 बार आपको बॉडी देने की जरूरत है शारीरिक गतिविधि 30-45 मिनट के लिए पसीना बहाना, और अधिमानतः 1-2 घंटे।

उपवास के दिनों और अवधियों के रूप में समय-समय पर निवारक उपाय धार्मिक रूप में भी स्थापित हो गए हैं। कुछ समय के लिए पशु वसा और प्रोटीन मानव पोषण से हटा दिए जाते हैं। इस समय के दौरान, शरीर अपने स्वयं के भंडार को "उठाता है", अतिरिक्त से मुक्त होता है, बलगम को साफ करता है। यह सब उसके काम को बेहतर के लिए प्रभावित करता है: एक व्यक्ति कई वर्षों तक अपने स्वास्थ्य और आकृति को बरकरार रखता है। जिन राष्ट्रों में इस परंपरा को भुला दिया गया है, जैसे कि संयुक्त राज्य अमेरिका में, विभिन्न प्रकार की बीमारियों से पीड़ित "अच्छी तरह से पोषित" आबादी है।

यदि, हालांकि, समय-समय पर विभिन्न सफाई प्रक्रियाओं का उपयोग किया जाता है: भूख, एनीमा, यकृत की सफाई, आदि, तो यह प्रकृति के बिना संभव है। अच्छा स्वास्थ्यकई वर्षों तक स्वस्थ शरीर में रहते हैं।

किसी ने भी एक व्यक्ति से भौतिक शरीर की देखभाल नहीं की। एक लापरवाह रवैया बार-बार जुकाम, खराब दांत, खराब स्वास्थ्य, अपच, ताकत की कमी, कम उम्र में बुढ़ापा और अधिक गंभीर परिणामों में बदल जाता है। यह वह जगह है जहां कर्म दृष्टि से काम करता है - आप जीवन को अपने पाठ्यक्रम पर चलने देते हैं, आपको "शरीर में असुविधाएं" मिलती हैं।

चेतना

किसी की चेतना के उपयोग की जिम्मेदारी, मन सबसे महत्वपूर्ण है। इसी क्षेत्र में कर्म की उत्पत्ति और संचय होता है। मानसिक गतिविधि और चेतना की संस्कृति है जिसे लोग भूल गए हैं। यही यीशु मसीह बात कर रहे थे। गलत मानसिक गतिविधि से, एक व्यक्ति न केवल खुद को, बल्कि अंतरिक्ष को भी अशुद्ध करता है। अपने विचारों, शब्दों और कर्मों के लिए, एक व्यक्ति को जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए। मानसिक गतिविधि एक व्यक्ति के चारों ओर एक प्रकार का ऊर्जा प्रभामंडल बनाती है, जो अंतरिक्ष को मोड़कर, संबंधित घटनाओं और लोगों को अपनी ओर आकर्षित करती है। इस प्रकार प्रत्येक व्यक्ति के कर्म उसके भाग्य में बनते हुए जीवन में सन्निहित होने लगते हैं।

उपरोक्त के आलोक में, यह बहुत महत्वपूर्ण है सकारात्मक सोच, जितना कम हो सके बेकार की बातें, और जो कल्पना की गई थी उसे एक वास्तविक कर्म में शामिल किया जाना चाहिए। एक व्यक्ति को एक सरल सत्य को समझना चाहिए - वह अपने आध्यात्मिक "मैं" के आसपास केंद्रित संपूर्ण चेतना के साथ मजबूत और स्वतंत्र है। जितना अधिक व्यर्थ के मामले, कामुक जिज्ञासाएं, झूठी आकांक्षाएं, क्षणिक मूर्तियाँ उसकी चेतना को तितर-बितर करती हैं, मन भारित होता है, वह उतना ही कमजोर और अधिक निर्भर होता है।

किसी की चेतना का अनुचित उपयोग भविष्य में और वर्तमान में स्वास्थ्य के साथ कर्म संबंधी समस्याएं उत्पन्न करता है।

धरती

पृथ्वी के विवेकपूर्ण उपयोग के लिए मनुष्य जिम्मेदार है। आखिरकार, न केवल वह अकेला रहता है, बल्कि कई पीढ़ियों के लोग रहते हैं। हां, और प्रत्येक व्यक्ति पृथ्वी पर कई बार अवतार लेता है। पृथ्वी पर, लोगों को एक प्रकार का उत्प्रेरक होना चाहिए: वे कारण की भलाई के लिए पृथ्वी के साथ "प्रतिक्रिया" करते हैं, आध्यात्मिक रूप से विकसित होते हैं, अपने जीवन के साथ पदार्थ को आध्यात्मिक बनाते हैं। उसी समय, पृथ्वी का क्षय नहीं होता है और न ही बिगड़ता है।

पृथ्वी के प्रति सम्मान का अर्थ केवल इसके स्थलीय भाग का उपयोग है, जीवाश्मों का नहीं। एक व्यक्ति जो कुछ भी भोजन के रूप में पृथ्वी से लेता है, उसे वापस उसी पृथ्वी पर लौटना चाहिए।

पृथ्वी ग्रह पर जीवन सचेत, सावधान और श्रद्धेय होना चाहिए। पृथ्वी एक व्यक्ति को भौतिक शरीर में जीवन के लिए सब कुछ देती है! प्यार और घबराहट से भरा हुआ, पृथ्वी के प्रति व्यक्ति का रवैया उसके पारस्परिक प्रेम को जन्म देता है। धरती माता विशेष सहायता प्रदान करती है और एक व्यक्ति और यहां तक ​​कि पूरे राष्ट्र को शक्ति प्रदान करती है। उदाहरण के लिए, पोर्फिरी इवानोव ने अपनी एक आज्ञा में पृथ्वी पर थूकने की सलाह नहीं दी। यह पृथ्वी के लिए एक सचेत दृष्टिकोण और प्रेम पर जोर देता है। हुंजा लोग सीमांत भूमि पर बहुत मामूली रूप से रहते हैं। वे "परिसंचरण" का उपयोग करते हैं - वे एक ही स्थान पर बढ़े, खाए और निषेचित हुए। गरीबी के बावजूद, लोग खुशी से रहते हैं और उनकी औसत जीवन प्रत्याशा लगभग 90-100 वर्ष है!

जीवन जीने वाला व्यक्ति समृद्ध जीवन और सुखी जीवन के बीच के अंतर को समझता है। भौतिक धन की प्रचुरता व्यक्ति को सुखी नहीं बनाती है। जीवन को खुश महसूस करने के लिए आवश्यक स्तर होना ही काफी है। खुशी चेतना की एक विशेष अवस्था है। जब कोई व्यक्ति गरीब होता है, तो यह "बटुए की मोटाई" पर निर्भर हो सकता है। लेकिन जब कोई व्यक्ति पहले से ही अमीर होता है, तो इससे उसकी खुशी की भावना प्रभावित नहीं होती है। वह इसे पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों से खींचेगा।

आधुनिक उपभोक्तावादी, शिकारी, पृथ्वी और उसकी आंतों का अत्यधिक अनुचित उपयोग निश्चित रूप से मानवता को एक सामान्य पारिस्थितिक तबाही की ओर ले जा रहा है। इस मामले में, कर्म के फल के गठन और प्राप्ति की प्रक्रिया बहुत, बहुत स्पष्ट और आश्वस्त करने वाली है।

कोई व्यक्ति चाहे या न चाहे, लेकिन सार्वभौमिक मानव कर्म, एक व्यक्ति, कबीले, परिवार का कर्म उस पर "दबाता" है। नकारात्मक दबाव को कम करने के लिए, अधिक मानव जीवन जीने के लिए, आपको खुद से बदलना शुरू करना होगा। इसके अलावा, बच्चों में सब कुछ सकारात्मक करते हुए, इसे पोते-पोतियों को दें। बेहतरी के लिए मूलभूत परिवर्तन के लिए तीन पीढ़ियां पर्याप्त होंगी।

मूसा ने इसी तरह का काम करने की कोशिश की, लेकिन केवल एक पीढ़ी का परिवर्तन पर्याप्त नहीं था, और लोगों के कर्म पूरी तरह से नहीं बदले - सब कुछ सामान्य हो गया। हालांकि ऐसे पर्याप्त उदाहरण हैं जब कुछ परिवारों ने अपने लिए बहुत ही सफल कर्म निर्धारित किए हैं और कई पीढ़ियों तक इसे बनाए रखा है।

अब हमें "मात्रा" और कर्म के स्तरों का विश्लेषण करना होगा। प्रत्येक व्यक्ति का कर्म "अच्छे" और "बुरे" विचारों (मनोदशा, इरादे, कार्य, कर्म, आदि) की संख्या से बना होता है, जिसे उसने अपनी चेतना से बनाया और आकाश के सागर में भेजा।

कर्म के स्थान के "स्तरों" के लिए, इसमें कई "परतें" हैं जो एक के ऊपर एक आरोपित हैं। सबसे बड़ी "परत" सभी मानव जाति का कर्म है। यह समग्र रूप से संपूर्ण मानव जाति के विकास का उत्तर और निर्देशन करता है। ये दुनिया की व्यापार, वित्तीय, सांस्कृतिक और राजनीतिक व्यवस्थाएं हैं। अगली "परत" देश और लोगों के कर्म हैं। इसके बाद कबीले, परिवार और किसी व्यक्ति विशेष के कर्म आते हैं।

इस तरह के एक उदाहरण से कर्म की "लेयरिंग" को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया जा सकता है। आज जीने वाला व्यक्ति जलवायु परिवर्तन और पर्यावरण क्षरण के रूप में समस्त मानव जाति के कर्मों का फल भोग रहा है। इस कर्म के अतिरिक्त, किसी देश विशेष में रहने वाला व्यक्ति इस देश और (या) लोगों के कर्मों का फल भोगता है। वह एक या दूसरे को पकड़ता है सामाजिक स्थितितथा लोक रीति-रिवाजजो इससे पहले बना था। ये स्थितियां मानवता की सामान्य कर्म गतिविधि के परिणामों को बढ़ा या घटा सकती हैं। तो, ऐसे गरीब देश और लोग हैं जहां सार्वभौमिक कर्म के परिणामों का कर्म उत्पीड़न अधिक स्पष्ट है। इसके विपरीत, आर्थिक रूप से समृद्ध देशों में, रहने की स्थिति बहुत अधिक अनुकूल है। इसके अलावा, आदिवासी और पारिवारिक कर्म की परतें व्यक्ति पर दबाव डालती हैं। रीति-रिवाज, परंपराएँ व्यक्ति की चेतना का निर्माण करती हैं, उसकी सामान्य जीवन शैली को निर्धारित करती हैं। जनजातीय और पारिवारिक कर्म व्यक्ति के तात्कालिक वातावरण का निर्माण करते हैं। इस वातावरण को इस तरह से चुना जाता है कि एक व्यक्ति अपने कर्म की कई विशेषताओं की खोज, खोज और अध्ययन कर सकता है। "एक कर्म सबक सीखें", आध्यात्मिक रूप से विकसित हों, विकसित हों।

निष्कर्ष।यदि प्रत्येक व्यक्ति एक सार्थक और आध्यात्मिक जीवन जीता है, तो सार्वभौमिक, राष्ट्रीय, आदिवासी, परिवार और व्यक्तिगत कर्म की पूरी तरह से अलग "परतें" उत्पन्न होंगी। कर्म परिणामप्रत्येक "परत" अलग-अलग होगी, जो मौजूद लोगों की तुलना में प्रत्येक व्यक्ति के लिए अधिक अनुकूल होगी। लेकिन किसी को भी आध्यात्मिक विकास का रास्ता अपनाने और पूरी तरह से अलग "कर्म परतों" को विकसित करने में कभी देर नहीं लगती।

कर्म की संकीर्ण अर्थ में बात करते हुए, हम एक व्यक्ति के कर्म का विश्लेषण करेंगे। सबसे पहले, आपको विषयों और प्रश्नों को रेखांकित करना होगा, और फिर उनके प्रकटीकरण के लिए आगे बढ़ना होगा। व्यक्तिगत रूप से, मुझे शिक्षा और व्यक्तिगत कर्म के साथ काम करने में निम्नलिखित प्रश्नों में दिलचस्पी थी: एक व्यक्ति को क्या प्रेरित करता है और उसे कर्म बनाता है? मानव शरीर में कर्म कैसे बनता है? कर्म के व्यक्तिगत प्रकार क्या हैं? कर्म को वंश से कैसे पारित किया जा सकता है? कर्म अपना प्रभाव कैसे प्रकट करता है? और कई अन्य लोगों के लिए भी, लेकिन उपरोक्त हमारे विषय के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं।

क्या एक व्यक्ति को प्रेरित करता है और उसे कर्म बनाता है?

'कर्म' शब्द का अर्थ है 'क्रिया'। इसलिए, हमारे लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति को कुछ कार्य, कर्म करने के लिए क्या प्रेरित करता है। और यहां, हम इसे पसंद करते हैं या नहीं, हमें जीवन के क्षेत्र रूप के मनोविज्ञान और सूचना-ऊर्जा संरचनाओं से परिचित होना होगा।

ब्रह्मांड में जीवन का प्रवाह एक व्यक्ति के माध्यम से खुद को महसूस करता है और हमें पहले से परिचित छह जीवन अभिव्यक्तियों के लिए प्रेरित करता है।

1. अपने जीवन और स्वास्थ्य का स्वयं ध्यान रखें। इस अवधारणा में शामिल हैं: आरामदायक परिस्थितियों का निर्माण, भौतिक सुरक्षा, कामुक सुख, स्वास्थ्य और दीर्घायु की देखभाल।

2. प्रजनन की देखभाल। यह अवधारणा कई क्षेत्रों में विभाजित है: यौन संबंध, संतान की देखभाल, माता-पिता की देखभाल, दोस्ती।

3. नेतृत्व, जीवन की जीत और उपलब्धियों की इच्छा।

4. स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की इच्छा।

5. निष्पक्ष रहने की इच्छा, न्यायपूर्ण व्यवस्था स्थापित करना, न्याय में रहना।

6. रचनात्मकता, मूल आत्म-अभिव्यक्ति के लिए प्रयास करना।

ये छह महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियाँ मानव जीवन के क्षेत्र रूप में संबंधित संरचनाओं का निर्माण करती हैं। हालांकि, उन्हें अलग तरह से व्यक्त किया जाता है। यहां अभिव्यक्ति की शक्ति और उसकी विषयवस्तु महत्वपूर्ण है। यही अंतर है जो चरित्र को रेखांकित करता है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति को भौतिक धन की तीव्र इच्छा है, दूसरे को स्वास्थ्य की चिंता है, तीसरे को कामुक सुख और आराम में लिप्त होना पसंद है, चौथा व्यक्ति दीर्घायु से ग्रस्त है, आदि। मैंने जानबूझकर केवल एक आवेग की एक अलग अभिव्यक्ति को रेखांकित किया। . आमतौर पर, एक व्यक्ति के कई उद्देश्य होते हैं, जिसके उल्लंघन के लिए वह सबसे अधिक दर्दनाक प्रतिक्रिया करता है। एक उदाहरण के रूप में, पाँच वर्णों पर विचार करें।

पहला पात्र। पहले आवेग से, भौतिक सुरक्षा और स्वास्थ्य उसमें व्यक्त होते हैं; दूसरे से - परिवार, बच्चों, जीवनसाथी, माता-पिता की देखभाल; तीसरे और चौथे आवेग का बहुत कम महत्व है; पांचवें आवेग से, उसके लिए एक न्यायपूर्ण समाज, राज्य में न्यायपूर्ण ढंग से रहना महत्वपूर्ण है; छठा आवेग उसे रूचि नहीं देता।

दूसरा पात्र। पहले आवेग से, वह आरामदायक परिस्थितियों और कामुक सुखों के निर्माण को व्यक्त करता है - स्वादिष्ट भोजन करना, संगीत सुनना, मस्ती करना, फैशनेबल कपड़े पहनना, सबके सामने होना; दूसरे से - नवीनता यौन संबंध; तीसरे से - दूसरों पर अपनी इच्छा थोपना, उन्हें अपने अधीन करना; चौथे से - अपने जीवन पर किसी चीज का बोझ न डालें और न ही किसी पर; पाँचवाँ आवेग उसे परेशान नहीं करता; वह छठवें आवेग को वस्त्र, आभूषण, शब्दजाल में अंतर के रूप में महसूस करता है।

तीसरा पात्र। पहले आवेग से, उन्होंने पर्याप्त भौतिक सुरक्षा व्यक्त की; दूसरा उसे रूचि नहीं देता; तीसरा है किसी क्षेत्र में पहचान हासिल करना; चौथे और पांचवें आवेगों में कोई दिलचस्पी नहीं है; छठे आवेग के लिए वह अपना सारा खाली समय देता है।

चौथा वर्ण। कामुक आनंद को छोड़कर, कोई भी आवेग व्यक्त नहीं किया जाता है।

पाँचवाँ वर्ण।पहले आवेग से, भौतिक कब्जे और संचय की इच्छा विशेष रूप से व्यक्त की जाती है; दूसरे से - संतान की देखभाल; तीसरे से - एक उच्च सामाजिक स्थिति की उपलब्धि; चौथे से - वित्तीय स्वतंत्रता; पांचवें, कानूनों की स्थिरता और कोमलता; छठा आवेग महंगी चीजों के कब्जे में व्यक्त किया जाता है।

उद्देश्यों के महत्व से, और इसलिए, चरित्र लक्षणों की गंभीरता से, कोई यह पता लगा सकता है कि किस पर चर्चा की जा रही है। पहले मामले में, यह एक पारिवारिक व्यक्ति है। उसके लिए परिवार सबसे पहले आता है। दूसरे में - अहंकारी, बदमाश। " सुंदर जीवन' उसके लिए मुख्य बात है। तीसरे में - एक रचनात्मक व्यक्ति। रचनात्मकता के लिए, वह सब कुछ बलिदान करने के लिए तैयार है। चौथे में - एक नीच आदमी। ऐसा व्यक्ति दो पैरों वाले बात करने वाले जानवर की तरह रहता है। पंचम भाव में - महान भौतिक संपदा के लिए प्रयास करने वाला व्यक्ति। इस व्यक्ति के लिए शांति से अधिक संचय करना और अपनी भौतिक उपलब्धियों का फल अपने वंशजों को देना महत्वपूर्ण है।

तो, हम क्षेत्र जीवन रूप की छह मुख्य सूचना-ऊर्जा संरचनाओं के बारे में जानते हैं। महत्व इस तथ्य में निहित है कि उन्हें सामंजस्यपूर्ण और पारस्परिक रूप से संतुलित व्यक्त और प्रस्तुत किया जाना चाहिए। यदि ऐसा है, तो व्यक्ति का चरित्र सम, लचीला, प्रेमपूर्ण, सहानुभूतिपूर्ण होता है। अन्यथा, किसी व्यक्ति के चरित्र लक्षण जीवन के क्षेत्र रूप की एक या किसी अन्य संरचना की अत्यधिक अभिव्यक्ति का संकेत देते हैं। ऐसे व्यक्ति के जीवन का क्षेत्र रूप विकृत होता है और उस स्थान के साथ पूरी तरह से बातचीत नहीं कर पाता है जो उसे ऊर्जा देता है। यह हो जाता है, जैसा कि यह था, विदेशी, और अंतरिक्ष इसे वापस सामान्य में लाने के लिए हमला करता है (जैसे एक जीव प्रभावित करता है, एक अलग सेल को प्रबुद्ध करता है)। "सुधार" तब तक जारी रहेगा जब तक कि क्षेत्र का जीवन रूप सामान्य नहीं हो जाता या नष्ट नहीं हो जाता (बाइबिल का वाक्यांश है "मैं इसे अपने चेहरे से पहले मिटा दूंगा")। यह "सुधार" कई जन्मों तक जारी रहता है। और अंत में, वह क्षण आता है जब "सीधी हुई" आत्मा (जीवन का क्षेत्र रूप) "सुई की आंख से रेंगने" - स्वर्ग के राज्य में प्रवेश कर सकती है (ब्रह्मांड के निवासी और जागरूक कार्यकर्ता बनें)।

मानव जीवन के क्षेत्र रूप में छह आवेगों के आसपास कर्म संबंधी जानकारी कैसे बनती है?

यह विचारों, भावनाओं और मनोदशाओं की सहायता से अपनी सामान्य मानवीय चेतना का निर्माण करता है। विचार, भावनाएं और मनोदशा कुछ और नहीं बल्कि सॉफ्टवेयर पैकेज हैं। वे न केवल क्षेत्र जीवन रूप की संबंधित संरचना के भीतर ऊर्जा को बांधते हैं, बल्कि वे बेहोश हो सकते हैं, एक रोग संबंधी अवचेतन बना सकते हैं। उन्हें जीनस के क्षेत्र संरचनाओं के माध्यम से बच्चों और रिश्तेदारों को अवचेतन भार के रूप में "बसने" के लिए प्रेषित किया जा सकता है। वे अपने आस-पास के लोगों को पास कर सकते हैं यदि उनका उनके साथ कोई संबंध है। वे "बाइंडिंग", विचार रूप, "विकिरण" स्थान और वस्तुओं को बना सकते हैं। आइए इस प्रक्रिया का अधिक विस्तार से विश्लेषण करें।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि शुरू में एक विचार मन में उठता है। इसे एक कार्यक्रम में बदलने के लिए, आपको इसकी ऊर्जा पीने की जरूरत है। ऊर्जा व्यक्ति के अपने क्षेत्र जीवन रूप से ली जाती है। यह एक व्यक्ति की अपनी जीवन ऊर्जा है, जो विचार से, कार्यक्रम की ऊर्जा संरचनाओं में "गुना" होती है। एक बार बनने के बाद, कार्यक्रम मानव जीवन के क्षेत्र रूप की संरचनाओं में मौजूद होगा, उन्हें विकृत करेगा और शरीर को कमजोर करते हुए, अपने स्वयं के समर्थन पर जीवन ऊर्जा को "चूस" देगा। तथ्य यह है कि एक रोग संबंधी कार्यक्रम का गठन किया गया है और मौजूद है ... एक व्यक्ति की मनोदशा (उदास, क्रोधित, उदास, चिड़चिड़ा, चिंतित, स्पर्शी, "सब कुछ गलत है", आदि) द्वारा इंगित किया गया है।

यीशु मसीह की "समझ से बाहर" शिक्षा: "लेकिन मैं तुमसे कहता हूं: अपने दुश्मनों से प्यार करो, उन लोगों को आशीर्वाद दो जो तुम्हें शाप देते हैं, उन लोगों के लिए अच्छा करो जो तुमसे नफरत करते हैं और उन लोगों के लिए प्रार्थना करते हैं जो तुम्हें अपमानित करते हैं और तुम्हें सताते हैं ..." - उद्देश्य है पैथोलॉजिकल प्रोग्राम के गठन की प्रक्रिया को शुरू में ही बाधित करने पर, इसे अपनी ऊर्जा संरचनाओं से न जुड़ने दें और न ही आपको और आपके प्रियजनों को परेशानी में डाल दें।