समाज की एक ऐसी इकाई, जो मजबूत के संरक्षण में निहित है पारिवारिक संबंधअन्य पीढ़ियों के साथ एक पति, पत्नी और बच्चों से युक्त लोगों का एक समूह है।

ऐसे संघों में, पुरुष मुख्य भूमिका निभाता है: वह निर्णय लेता है, अपनी पत्नी और बच्चों को आवश्यक सब कुछ प्रदान करता है और अंतिम शब्द का अधिकार रखता है।.

गौर कीजिए कि अतीत में पितृसत्ता का क्या कारण था और यह आज भी कुछ विवाहों में क्यों बना हुआ है।

सबसे पहले, लंबे समय तक, समान परिस्थितियों में, एक आदमी अपने लिए अधिक भोजन प्राप्त कर सकता था। अपनी दैनिक गतिविधियों के कारण, एक महिला शायद ही शिकार पर जा सकती थी या खानों में काम कर सकती थी। चूंकि पति खाना घर लाता है और बच्चों का भरण पोषण करता है, तो उसे सभी महत्वपूर्ण फैसलों में वोट देने का अधिकार मिलेगा।

दूसरे, इसका एक कारण पारंपरिक से औद्योगिक समाज में संक्रमण है। उत्पादन में कौन अधिक काम कर सकता है? यह सही है, पुरुषों। स्त्री के प्रति दृष्टिकोण की विशिष्टता उसे हावी नहीं होने दे सकती थी। उस समय, "कमजोर" सेक्स के लिए भी शिक्षा लगभग असंभव थी। यदि वे चाहें तो केवल उच्च वर्ग की महिलाओं को ही प्रशिक्षित किया जा सकता था।

20वीं सदी की शुरुआत में महिलाओं ने खुलकर अपने अधिकारों के लिए लड़ना शुरू किया। कोई आश्चर्य नहीं कि हम 8 मार्च को अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस मनाते हैं - इसी दिन 1908 में, समानता पर पहली रैली न्यूयॉर्क में हुई थी।

आज रूस में, आंकड़ों के अनुसार, पारंपरिक प्रकार का परिवार साथी पर हावी है - कई लोग मानते हैं कि एक आदमी का सम्मान करना, उसे शादी में अग्रणी भूमिका देना मतलब पिछली पीढ़ियों के इतिहास का सम्मान करना है।

परिवार के पारंपरिक पितृसत्तात्मक मॉडल के लक्षण और लक्षण

आइए देखें कि इस प्रकार के विवाह की क्या विशेषता है। चूंकि कई पाठ्यपुस्तकों में लक्षणों का शब्दांकन अस्पष्ट है, इसलिए हमने आपके लिए सबसे पूरी सूची तैयार की है:

• एक आदमी नैतिक अधिकार का वाहक है, और इसलिए परिवार के सम्मान के लिए भी जिम्मेदार है।

• समाज अपनी पत्नी पर पति के "संपत्ति" के अधिकार की निंदा और रक्षा नहीं करता है।

• एक महिला और बच्चों के लिए एक पुरुष लगभग पूरी तरह से जिम्मेदार होता है।

• पति आर्थिक रूप से अपनी पत्नी का भरण पोषण करता है।

• माता-पिता अपने बच्चों का टीकाकरण करें प्रारंभिक अवस्थाकाम के लिए प्यार और अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी।

• मुखिया अपनी पत्नी का सम्मान करता है और उसका सम्मान करता है, और वह उसका सम्मान करती है।

पितृसत्ता में सकारात्मक और दोनों हैं नकारात्मक पक्ष. हालांकि, सभी कमियों के साथ, फायदे पल्ला झाड़ते हैं - ऐसे विवाहों में व्यावहारिक रूप से कोई तलाक नहीं होता है, बच्चों और बुजुर्गों के लिए हमेशा प्रदान किया जाता है, क्योंकि इसे ऐसे समाज की परंपराओं में से एक माना जाता है।

निम्नलिखित वाक्पटु उदाहरण पितृसत्तात्मक परिवार की विशिष्ट विशेषताओं का पता लगाने में मदद करेगा।

यह कोई रहस्य नहीं है कि निकिता और तात्याना मिखालकोव की जोड़ी को बहुत मजबूत माना जाता है - फिर भी, शादी के 40 साल से अधिक, बच्चे, पोते। आज की पीढ़ी को बुजुर्गों से बहुत कुछ सीखना है। निकिता ने पहली डेट पर अपनी होने वाली पत्नी को अपना आलीशान, मजबूत इरादों वाला चरित्र दिखाया। उस समय, युवा तान्या ने एक फैशन मॉडल के रूप में काम किया और मॉडलिंग करियर के बारे में गंभीरता से सोच रही थी। दोस्तों के एक पूरे समूह ने लड़की को उनकी मुलाकात के लिए इकट्ठा किया - उसने उज्ज्वल मेकअप लगाया, बल्कि उत्तेजक केश बनाया। जैसे ही निकिता ने उसे देखा, वह तुरंत उस व्यक्ति को धोने के लिए शौचालय में ले गया।

हालाँकि, तात्याना इस तरह के व्यवहार से नाराज नहीं थी, इसने उसे आश्वस्त किया कि निकिता ने न केवल उसमें देखा खूबसूरत नैननक्शलेकिन अमीर भी भीतर की दुनिया. शादी के बाद, मिखाल्कोव ने जोर देकर कहा कि उनकी पत्नी ने अपना मॉडलिंग करियर छोड़ दिया और चूल्हा ले लिया, - तात्याना ने भरोसा किया।

इस उदाहरण से पता चलता है कि एक शक्तिशाली, मजबूत और पारंपरिक व्यक्ति एक मजबूत दीर्घकालिक संघ बनाने में सक्षम है। हालाँकि, उदाहरण वहाँ समाप्त नहीं होते हैं। हम कुछ और प्रसिद्ध विवाहों को देखेंगे, लेकिन थोड़ी देर बाद।

पितृसत्तात्मक परिवार संरचना के प्रकार

हमारी टिप्पणियों ने बलों के संरेखण की डिग्री के अनुसार निम्नलिखित प्रकार के पारंपरिक गठबंधनों को अलग करना संभव बना दिया:

कड़े नियंत्रण के साथ

ऐसे सेल में पति की जानकारी के बिना कुछ भी नहीं होता है - आप जो भी कहें, जैसा वह फैसला करे हमेशा वैसा ही होना चाहिए। यह प्रजाति आज शायद ही कभी देखी जाती है, क्योंकि यह 18वीं-19वीं शताब्दी में आम थी। अब पूरा नियंत्रणकेवल मुस्लिमों सहित, या तीसरी दुनिया के देशों में बहुत ही धार्मिक संघों में पाया जाता है।

पुरुषों के लिए सम्मान और सम्मान

यह स्थिति हमारे द्वारा समर्थित है परम्परावादी चर्च. इतिहास में एक महिला का भी अपना वजन होता है, लेकिन नायक और रक्षक की प्रमुख स्थिति हमेशा पुरुष द्वारा निभाई जाती है। ऐसा विवाह अपने आप में सामंजस्यपूर्ण होता है, क्योंकि यह अपना कार्य करता है - शिक्षा सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्वशांत वातावरण में।

पति की शक्ति जीवन के सभी क्षेत्रों में नहीं हो सकती है।

फिर जिन परिवारों में आंशिक पितृसत्ता शासन करती है, वे विभाजित हैं:

• वे जिनमें एक व्यक्ति वित्तीय भाग का प्रबंधन करता है;
• जिसमें पति अपनी पत्नी के सम्मान के लिए जिम्मेदार है;
• जिनमें पुरुषों द्वारा बच्चों की परवरिश की जाती है।

एक मजबूत पारंपरिक विवाह का क्या अर्थ है, व्लादिमीर और तमारा विनोकुर अपने उदाहरण से दिखा सकते हैं। उनका मिलन पहले ही 4 दर्जन में बदल चुका है - और यह सब तब शुरू हुआ जब दोनों केवल अपने बिसवां दशा में थे। काम ने उन्हें एक साथ लाया, हालांकि, वोवा की प्रेमालाप के बावजूद, तमारा पहले तो अडिग थी, उसने सब कुछ मना कर दिया। कुछ समय बाद, वे एक साथ वापस आ गए। शादी भी मुश्किल थी, स्थिति दर्दनाक रूप से हास्यास्पद थी: जिस थिएटर में टॉम ने काम किया था, उसने मास्को में निवास की अनुमति की मांग की, और इसलिए उसने अपने प्रियजन की पेशकश की ... काल्पनिक विवाह. व्लादिमीर ने अपने दम पर जोर दिया - और यहाँ वह हमारे सामने एक सुखद उदाहरण है।

इस तरह के संघों को हमारे पहले वर्गीकरण के दूसरे प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जहां एक पुरुष एक महिला के साथ परामर्श करता है, लेकिन फिर भी निर्णय स्वयं करता है।

पितृसत्तात्मक परिवार में बच्चों की परवरिश के मानदंड की विशेषताएं

ऐसे संघों में बच्चों का पालन-पोषण सख्त माना जाता है, लेकिन निष्पक्ष - एक बच्चा बचपन से ही मूल्यों से ओत-प्रोत होता है आधुनिक समाज, लेकिन पिछली पीढ़ी के सम्मान पर निर्भर है।

पितृसत्तात्मक माता-पिता द्वारा उपयोग किए जाने वाले बच्चे के साथ संवाद करने के लिए यहां कुछ युक्तियां दी गई हैं।

हमेशा अपने और अपने कार्यों की जिम्मेदारी लें

बच्चे को माता-पिता के लिए निर्णय लेने का अधिकार न दें। उदाहरण के लिए, आप अपने बेटे को उसकी नई पैंट पर सॉस छिड़कने के लिए दंडित करना चाहते हैं। यह पूछने की जरूरत नहीं है कि आप इसके साथ क्या करते हैं - मजाक के रूप में भी। माता-पिता एक बच्चे के व्यवहार का एक मॉडल है, और इसलिए अपने अधिकार का पालन करें।

आराम के लिए समय निकालें

माता-पिता बच्चे को शांत वातावरण में तभी पाल पाएंगे जब वे खुद को और अपने विचारों को क्रम में रखेंगे। आपकी भावनाएं सीधे तौर पर बच्चों पर दिखाई देती हैं।

अपनी समस्याओं को बच्चों तक न पहुंचाएं

काम पर कठिन दिन या खराब खरीदारी? आपको अपना व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है नकारात्मक भावनाएंएक बच्चे के साथ, यह और भी बुरा है अगर आप सिर्फ उस पर सब कुछ निकालने का फैसला करते हैं। इस मामले में यह आपके लिए आसान है, और बच्चों के लिए बदतर है। हां, पहली बार में ऐसी स्थितियों को पकड़ना आसान नहीं है, लेकिन आपको अपने शब्दों का लगातार विश्लेषण करने की आदत विकसित करने की आवश्यकता है - इसकी आदत डालना बहुत आसान होगा।

आइए चुनें कि यह कब आवश्यक है

अपने बच्चे को एक स्वतंत्र स्वतंत्र व्यक्ति के रूप में विकसित करने के लिए, आपको न केवल पारिवारिक मूल्यों को स्थापित करने की आवश्यकता है, बल्कि उसकी अपनी पसंद का भी ध्यान रखना होगा - चाहे वह कैंडी हो या पाई के लिए भरना। यदि आप एक कृतघ्न संतान प्राप्त नहीं करना चाहते हैं, तो बचपन से ही बच्चों को अपने दम पर कुछ तय करने की इच्छा के आदी करें।

पिछली पीढ़ी के अनुभव का संदर्भ लें, लेकिन आधुनिक मूल्यों को न भूलें

एक योग्य व्यक्ति को पालने का सबसे अच्छा तरीका है कि आप अपने व्यवहार में उन परंपराओं और मूल्यों को स्थानांतरित करें जिनका आपके परिवार ने सदियों से पालन किया है। यह न भूलें कि आप इतिहास के उत्तराधिकारी हैं, और इसलिए आप इसमें कुछ नया ला सकते हैं। जब बच्चा बड़ा हो जाएगा, तो वह आपको सही परवरिश के लिए धन्यवाद देगा।

और हम इसमें आपकी मदद करने की पेशकश करते हैं। वंश वृक्ष आपके परिवार की परंपराओं, उसके महान इतिहास का प्रतीक है। हमारे विशेषज्ञ आपकी इच्छा के अनुसार न केवल वंशावली पुस्तक बनाएंगे, बल्कि उसे भरने में भी आपकी सहायता करेंगे।

बच्चे को महसूस होने दें कि वह बिल्कुल फ्री है

पितृसत्तात्मक प्रकार के परिवार को अपने प्रियजनों के लिए अत्यधिक चिंता की विशेषता है। यही है, यह एक ऐसी स्थिति है जहां बच्चे को लगता है कि सब कुछ "सड़कों के कानूनों" के अनुसार होता है, हालांकि वास्तव में आप स्वयं पूरी तरह से परिस्थितियों के नियंत्रण में हैं। इस मामले में, बच्चे का व्यवहार भिन्न हो सकता है: वह या तो प्रवाह के साथ जाएगा, या वह मौजूदा स्थिति से सक्रिय रूप से लड़ना शुरू कर देगा। पहले मामले में, बच्चे को तुरंत बचाया जाना चाहिए, अन्यथा परेशानी अपरिहार्य है। दूसरे में, यह देखने लायक है और सबसे पहले एक शांतिदूत की स्थिति को बनाए रखना है। खासकर तब जब बच्चा आप पर भरोसा करे और सारे राज बताए।

सामाजिक विज्ञान की कई पाठ्यपुस्तकें कहती हैं कि पितृसत्तात्मक परिवार को पत्नी और बच्चों की पूर्ण निगरानी के संकेत की विशेषता होती है और घर में सभी प्रक्रियाओं पर नियंत्रण की विशेषता होती है। हालाँकि, यह दृष्टिकोण अप्रचलित हो गया है और विवाह के लिए हानिकारक हो सकता है।

पितृसत्तात्मक परिवार मॉडल और विदेशों में पालन-पोषण के उदाहरण

हम हमवतन लोगों के सुखी पितृसत्तात्मक विवाह के उदाहरण पहले ही दे चुके हैं। और वहाँ क्या हो रहा है, दुनिया के दूसरी तरफ? यह पता चला है कि विदेशों में भी पारंपरिक परिवारों के उदाहरण हैं जिनमें एक आदमी प्रमुख भूमिका निभाता है।

अर्नोल्ड श्वार्ज़नेगर का व्यक्तित्व कई लोगों के लिए जाना जाता है: बॉडी बिल्डर, अभिनेता, राजनीतिज्ञ। और महिलाओं के साथ इस आदमी के बारे में क्या? वह 1977 में एक चैरिटी टेनिस टूर्नामेंट में अपने एकमात्र से मिले थे। उसी जॉन एफ कैनेडी की भतीजी मारिया ने अपने प्रेमी को लंबे समय तक मना किया और अंत में हार मान ली। दंपति 25 साल से एक साथ हैं और उनके चार बच्चे हैं: 2 बेटियाँ और 2 बेटे।

अफवाहों के मुताबिक, अर्नोल्ड ने सेट पर अपनी पत्नी को धोखा दिया। हालांकि, रिश्तेदारों के लिए इस घोटाले से किसी ने कभी भी घोटाला नहीं किया, और श्वार्ज़नेगर ने खुद बच्चों के साथ अपनी मिसाइल नहीं छोड़ी। जो, वास्तव में, पारंपरिक और पितृसत्तात्मक प्रकार के परिवार की विशेषता है।

मिशेल फ़िफ़र, प्रसिद्ध अभिनेत्री और टीवी निर्माता डेविड कैली 20 से अधिक वर्षों से एक साथ हैं। उनका भाग्य उन्हें दोस्तों के साथ एक पार्टी में साथ लाया: वे दोनों इस बात से खुश थे कि बच्चों की परवरिश के बारे में उनके विचार कितने समान हैं। यही वह विषय था जिसने युगल को एक साथ लाया। मिशेल अक्सर नोट करती है कि उसका पति कैसे दृढ़, सीधा और ईमानदार है - यह, उसकी राय में, एक वास्तविक पुरुष होना चाहिए।

आधी सदी से भी अधिक लंबी प्रेम कहानी आपको अतुलनीय इटालियंस एड्रियानो सेलेन्टानो और क्लाउडिया मोरी द्वारा सुनाई जाएगी। इसकी शुरुआत टूटे हुए प्रकाश बल्बों, घावों और अपराधबोध से हुई। लंबे समय तक एड्रियानो, जो उस समय पहले से ही एक प्रसिद्ध अभिनेता थे, ने एक ऐसी अभिनेत्री को प्रेम किया होगा जो अभी तक प्रसिद्ध नहीं हुई थी, यदि इस अवसर के लिए नहीं। शादी के बाद, क्लाउडिया ने हर चीज में अपने पति का साथ दिया: एक समय था जब सेलेन्टानो ने फिल्म के फिल्मांकन के लिए अपने घर को गिरवी रख दिया था। हालाँकि, पत्नी को फिल्म की सफलता पर विश्वास था, और फिर उन्होंने एक साथ जीत-जीत का खेल मनाया।

स्टिंग और ट्रुडी स्टाइलर। वह एक लोकप्रिय टीवी स्टार हैं, वह एक प्रतिभाशाली गायिका हैं। इतिहास उनकी पहली मुलाकात के बारे में खामोश है, लेकिन दोनों पति-पत्नी का दावा है कि यह पहली नजर का प्यार था। उन्होंने उपन्यास को लंबे समय तक छुपाया - पत्रकारों की गपशप और गपशप से दूर। वे लगभग 40 वर्षों से एक साथ हैं - एक महत्वपूर्ण तारीख! ट्रुडी ने कभी भी स्टिंग पर दबाव नहीं डाला, हमेशा हर चीज में उनका साथ दिया। यह वह थी जो शुरुआती बिंदु बन गई, जिसकी बदौलत गायिका बदल गई बेहतर पक्ष. उन्होंने 10 साल के रिश्ते के बाद अपनी शादी तय की। वास्तव में पारंपरिक विवाहों में से एक।

ये उदाहरण यह स्पष्ट करते हैं कि एक पारंपरिक पितृसत्तात्मक परिवार क्या है, यह दूसरों से कैसे भिन्न है, इसकी विशेषता कैसे है और इसकी क्या विशेषताएं हैं। अध्ययन किए गए लेख के बाद, यह निष्कर्ष निकालना महत्वपूर्ण है कि ऐसा विवाह आपसी सम्मान, पति के अधिकार की मान्यता और असीम धैर्य और प्रेम पर आधारित होता है। अक्सर, यह जीवन का यह तरीका है जो नई संख्याओं को दूर करने और वर्षगाँठ मनाने में मदद करता है।

पारंपरिक पारिवारिक मूल्यों की रक्षा, पारंपरिक परिवार की सुरक्षा। इस तरह के रवैये को अक्सर विभिन्न संप्रदायों के ईसाई आंकड़ों द्वारा आवाज दी जाती है: रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंट। रूसी रूढ़िवादी चर्च में, "पारंपरिक परिवार" भी प्राथमिकताओं में से एक है चर्च की गतिविधियाँ. प्रसिद्ध पुजारी दिमित्री स्मिरनोव इस बारे में विशेष रूप से बहुत कुछ बोलते हैं।
"एक लड़के के लिए एक आदमी बनने के लिए, एक परिवार का आदमी, अपनी पत्नी और बच्चों के लिए जिम्मेदार और उन्हें प्यार करने के लिए, उसे एक बड़े परिवार में बड़ा होना चाहिए, जहां पिता प्यार करता है और मां का सम्मान करता है, बच्चों को पालने में मदद करता है।"
पवित्र दिमित्री स्मिरनोव

क्यों ईसाई चर्चपरिवार की संस्था के बारे में इतनी बात? ईसाई दृष्टिकोण से यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है? आइए पहले यह पता लगाने की कोशिश करें कि "पारंपरिक परिवार" क्या है, इस "पारंपरिकता" में क्या शामिल है। वास्तव में, "पारंपरिक परिवार" शब्द, कई अन्य अवधारणाओं की तरह, जिन्हें आमतौर पर डिफ़ॉल्ट रूप से स्वीकार किया जाता है, बहुत अस्पष्ट है। आइए उन विशेषताओं को ग्रहण करने का प्रयास करें जिन्हें निश्चित रूप से पारंपरिक परिवार के साथ पहचाना जाएगा। यह एक एकविवाही विषमलैंगिक विवाह होना चाहिए और, बहुत महत्वपूर्ण रूप से, बड़े परिवार। उत्तरार्द्ध पारंपरिक परिवार की एक और भी अधिक विशिष्ट विशेषता है, कम से कम हमारे देश में।

पारंपरिक परिवार की रक्षा करने का अर्थ है उसे धमकी देना। विषमलैंगिक और एकांगी विवाह के लिए क्या खतरा है? समलैंगिक संघों को "पश्चिम से आने वाले" इन खतरों में से एक माना जाता है। लेकिन कितना इस पलसमलैंगिक संघ हैं वास्तविक खतराविषमलैंगिक विवाह के लिए प्रतिस्थापन? उदाहरण के लिए, इस संबंध में यूरोप के सबसे उदार देशों में से एक के आंकड़े - हॉलैंड से पता चलता है कि 2001 से 2015 तक संख्या समलैंगिक विवाहविवाहों की कुल संख्या का 1.94% है। और ऐसा लगता है जैसे कुछ वास्तविक खतरा"पारंपरिक परिवार" के लिए हम यहां अभी तक नहीं देखते हैं।

यह निम्नलिखित बिंदु की विशेषता पर विचार करना बाकी है " पारंपरिक परिवार"- बड़े परिवार। यहां एक निश्चित प्रवृत्ति है। 20वीं शताब्दी में, औसत यूरोपीय, विशेष रूप से रूसी परिवार, बड़ा होना बंद हो गया। यदि रूस में, क्रांति से कुछ समय पहले, एक ईसाई परिवार के लिए तीन से अधिक बच्चे होना सामान्य था, और संख्या कभी-कभी दस या उससे अधिक तक पहुंच जाती थी, जो कि शैशवावस्था में मरने वालों को ध्यान में रखते हुए, अब तस्वीर पूरी तरह से अलग है। इसलिए, पादरियों की ओर से, रूढ़िवादी आंकड़े, बहुत बार बड़े परिवारों के लिए कॉल सुन सकते हैं।

"बड़े परिवारों में, जहां हमेशा एक छोटी" परी "होती है - एक बच्चा, खुशी, कोमलता, प्यार और खुशी अधिक बार रहती है। ऐसे परिवार में, जो बच्चे अपने माता-पिता का सम्मान करते हैं, मानसिक रूप से स्वस्थ, पूर्ण विकसित, हंसमुख बच्चे बड़े होते हैं, जो प्यार करना, काम करना जानते हैं, न केवल अपने बारे में, बल्कि अपने पड़ोसियों के बारे में भी सोचते हैं।
पवित्र व्लादिमीर वोरोब्योव

परिवार में बड़ी संख्या में बच्चे रूढ़िवादी समुदाय में एक प्रवृत्ति बन गए हैं। लेकिन पारंपरिक प्रोटेस्टेंट चर्चों में स्थिति लगभग समान है, जो एक नियम के रूप में, कट्टरपंथी विचारों का पालन करते हैं: बैपटिस्ट, पेंटेकोस्टल। यह कहा जा सकता है कि प्रोटेस्टेंट रूढ़िवादी की तुलना में इस सब को अधिक गंभीरता से और अच्छी तरह से लेते हैं, क्योंकि, एक नियम के रूप में, इसका एक बहुत स्पष्ट बाइबिल औचित्य है। उदाहरण के लिए, इसका उल्लेख "रूस में प्रोटेस्टेंट चर्चों की सामाजिक स्थिति" में किया गया है।

"निर्माता ने एक संस्था की स्थापना की ताकि: एक व्यक्ति को प्राप्त करके खुश किया जा सके सच्चा मित्रजीवन और प्यार में एक साथी, मानव जाति को जारी रखने के लिए, ऐसा घर बनाने के लिए जहां ईश्वरीय योजना के सिद्धांतों को शामिल करना संभव होगा - भगवान के प्रति सम्मान में बच्चों की परवरिश और दूसरों के लिए प्यार।

"प्रजनन। बाइबल कहती है कि बच्चे "यहोवा की ओर से विरासत में मिले हैं" (भजन संहिता 127:3)। और विवाह की स्थापना करते समय, प्रभु ने मानव जाति के पुनरुत्पादन के ऐसे ही एक तरीके का पूर्वाभास किया था। "फूलो-फलो, और पृथ्वी में भर जाओ," लोगों से कहा गया था (उत्पत्ति 1:28)। प्रभु ने लोगों के साथ जीवन देने की अपनी रचनात्मक शक्ति साझा की, इसलिए गर्भधारण और बच्चों का जन्म संतानों को पुन: उत्पन्न करने की जैविक क्षमता से अधिक है, यह भगवान का एक उपहार है, जो लोगों पर एक निश्चित जिम्मेदारी डालता है। भगवान ने एक परिवार की स्थापना की ताकि यह प्यार और देखभाल से भरे मिलन में हो कि बच्चे पैदा होते हैं और सार के एक दृश्य प्रतीक के रूप में बड़े होते हैं। विवाह संघक्‍योंकि प्रत्‍येक बच्‍चे में दो जिंदगियां मिलती हैं - पिता और माता, जो एक तन हो जाते हैं।
रूढ़िवादी, कई मायनों में, प्रोटेस्टेंट से "पारंपरिक परिवार", कई बच्चों के इस विचार को उधार लिया। अधिकांश रूढ़िवादी की स्वीकारोक्तिवाद विशेषता के बावजूद, जिसमें सभी गैर-रूढ़िवादी संप्रदायों को संप्रदाय कहा जाता है, रूढ़िवादी कट्टरपंथी प्रोटेस्टेंटों द्वारा प्रचारित विचारों की आसानी से नकल करते हैं, जैसे कि टीकाकरण और कई बच्चों के नुकसान का विचार।

एक ईसाई परिवार के लिए कई बच्चे पैदा करने की बाध्यता पर प्रोटेस्टेंट कट्टरपंथी इतनी बार क्यों जोर देते हैं? यह पुराने नियम पर उनके द्वारा दिए गए अत्यधिक बल के कारण है, जहाँ वास्तव में बहुत से बच्चे होना परमेश्वर की आशीष के लक्षणों में से एक है। उदाहरण के लिए, यह 126 स्तोत्र में कहा गया है। “यह तो यहोवा का भाग है, हे बालको; उसकी ओर से प्रतिफल गर्भ का फल है।” यह समझ में आता है, समय में पुराना वसीयतनामाविश्वास के वाहक यहूदी लोग थे, इसलिए इस लोगों को संरक्षित करना और बढ़ाना, पहले एक जातीय समूह के रूप में सब कुछ बढ़ाना बहुत महत्वपूर्ण था। लेकिन नए नियम में स्थिति बदलती है, रहस्योद्घाटन अब केवल यहूदी लोगों तक सीमित नहीं है, इसके विपरीत, सभी लोगों को परिवर्तित करने का कार्य प्रकट होता है। इसलिए कई बच्चे पैदा करने पर जोर तुरंत छूट जाता है। हम देखते हैं कि मसीह अविवाहित था और उसने संतान नहीं छोड़ी, प्रेरित पौलुस भी अविवाहित था और उसने संतान नहीं छोड़ी। इसके अलावा, एक संदेश में वह सलाह देता है "शादी न करना बेहतर है।" नए नियम के लिए यह भी महत्वपूर्ण है कि राष्ट्रीय सीमाओं को पार करने के संबंध में, व्यक्ति स्वयं सामने आता है, वह उद्धार का पात्र बन जाता है। इसलिए, वंश का मूल्य, पैतृक तत्व पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाता है। इसके अलावा, यह इस व्यक्तिगत प्रतिमान के ढांचे के भीतर शत्रुतापूर्ण हो सकता है। "आपके शत्रु आपका घराना हैं," यीशु सुसमाचार में कहते हैं। लेकिन कट्टरपंथियों को हमेशा से कानूनीवाद का खतरा रहा है, और इस संबंध में पुराने नियम का घरेलू सत्य अधिक समझने योग्य और लागू करने में सरल है, इसलिए इसे कई रूढ़िवादी प्रोटेस्टेंट चर्चों के प्रतिनिधियों द्वारा ढाल में उठाया गया था, जहां से यह अनुकूल रूप से स्थानांतरित हो गया था। रूढ़िवादी कट्टरवाद की मिट्टी।

अर्थात्, सामान्य तौर पर, जैसा कि हम देखते हैं, नए नियम के लिए, कई बच्चे होने को अब परमेश्वर की विशेष आशीष के रूप में नहीं समझा जाता है। और कभी-कभी इसके विपरीत। चर्च के कई पवित्र पिता ब्रह्मचारी थे और ब्रह्मचारी मार्ग के गीत गाए थे। ओड्स खोजें पारिवारिक जीवनपितृसत्तात्मक साहित्य में कौमार्य की तुलना में कहीं अधिक कठिन है।

"... जो कोई भी सांसारिक बंधनों से मुक्त होना चाहता है, वह विवाह को बंधनों के रूप में टालता है, और इससे बचकर भगवान को अपना जीवन समर्पित करता है और पवित्रता का व्रत करता है, ताकि उसे अब शादी में लौटने का अधिकार नहीं है, लेकिन सभी के द्वारा मतलब स्वच्छता बनाए रखने में तपस्वी प्रकृति और उसकी सबसे मजबूत आकांक्षाओं से लड़ना।
अनुसूचित जनजाति। तुलसी महान।

"... प्रेरित को एक कुंवारी से आवश्यकता होती है कि वह इस गुण (कौमार्य) को अपने शरीर की पवित्रता तक सीमित न रखे, बल्कि अपना सारा खाली समय भगवान की सेवा में उपयोग करे ...; वह चाहता है कि कुँवारी न बाँटे, बल्कि अपने आप को पूरी तरह से आत्मिक और स्वर्गीय चीज़ों में लगा दे, और प्रभु के लिए पकाए। वह विधवा को ऐसे जीवन के लिए भी प्रोत्साहित करता है: "एक सच्ची और अकेली विधवा," वह कहता है, "परमेश्‍वर पर आशा रखता है, और दिन रात बिनती और प्रार्थना में रहता है" (1 तीमु. 5, 5)।
अनुसूचित जनजाति। जॉन क्राइसोस्टोम

"कौमार्य, एक करतब के रूप में, एक गुण के रूप में, पवित्रता के रंग के रूप में, शुद्धता के फल के रूप में, पूर्णता के मार्ग के रूप में प्रकट होता है, जब एक व्यक्ति, उम्र में, शारीरिक प्रकृति के सामान्य पाठ्यक्रम के अनुसार, कम या ज्यादा शादी के लिए अनुकूल, प्रकृति के आकर्षण में लिप्त हुए बिना, रीति-रिवाजों, उदाहरणों, सुविधाओं और छात्रावास की जरूरतों को दूर किए बिना, वह शादी में हिस्सा नहीं लेने का फैसला करता है, लेकिन हमेशा के लिए कौमार्य बनाए रखने का फैसला करता है।
अनुसूचित जनजाति। फ़िलेरेट (Drozdov)

बहुत बार, विवाह में बच्चों की एक छोटी संख्या को धर्मनिरपेक्षता, नैतिकता के पतन के परिणाम के रूप में देखा जाता है। लेकिन संयुक्त राष्ट्र के आंकड़े बताते हैं कि ऐसा बिल्कुल नहीं है। जैसा कि हम देख सकते हैं, जन्म दर आर्थिक विकास के स्तर और शिक्षा के स्तर के सीधे आनुपातिक है। अनुसंधान से पता चलता है कि आर्थिक सुधार हमेशा जन्म दर में गिरावट से जुड़ा होता है। यह सब हमें दिखाता है कि पारंपरिक परिवार की संस्था, सबसे पहले, आध्यात्मिक और नैतिक विचारों से नहीं, बल्कि भौतिक लोगों द्वारा वातानुकूलित है। कई बच्चे होने को अक्सर आध्यात्मिक और नैतिक के बजाय एक आर्थिक कारक के रूप में देखा जाता है। उदाहरण के लिए, सीआईए वर्ल्ड फैक्टबुक के अनुसार, उच्चतम जन्म दर वाला देश नाइजीरिया है। जैसा कि आप जानते हैं, यह अफ्रीकी महाद्वीप के सबसे गरीब देशों में से एक है, जहां लगभग 70% आबादी कृषि में कार्यरत है, यानी हमारे पास है क्लासिक संस्करणकृषि संस्कृति। सबसे कम जन्म दर वाला देश, उसी गाइड के अनुसार, मोनाको की रियासत है, जो यूरोप का एक छोटा सा राज्य है जिसका जीवन स्तर बहुत उच्च है। अन्य यूरोपीय देश भी इस सूची के अंत में होंगे। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि यूनाइटेड में संयुक्त अरब अमीरातजिसमें, धर्मनिरपेक्ष कानून के साथ, शरिया भी कार्य करता है, यहां तक ​​कि पितृसत्तात्मक देश में भी जन्म दर कम है। यूएई इस सूची में सभी विकसित यूरोपीय देशों के समान स्थान पर 128वें स्थान पर है। एक मुस्लिम देश भी, जहां धार्मिक कानून के साथ-साथ धर्मनिरपेक्ष कानून मौजूद है, जन्म दर में केवल 128वें स्थान पर क्यों है? एक ऐसा देश जहां मुख्य कानून केवल शरीयत है - सऊदी अरब, संयुक्त अरब अमीरात से भी ज्यादा दूर नहीं है और इस रेटिंग में यह केवल 94वें स्थान पर है। बेशक, यह सूची के अंत से बहुत दूर है, जिसमें केवल 226 देश हैं, लेकिन यह अपनी शुरुआत से भी कम नहीं है।

पारंपरिक पितृसत्तात्मक परिवार पर विचार करें। एक नियम के रूप में, यह किसान परिवार, जो मुख्य रूप से का उपयोग करते हुए कृषि में लगा हुआ है शारीरिक श्रम. इस मामले में, श्रमिकों की उपलब्धता मौलिक रूप से महत्वपूर्ण है, और परिवार की आर्थिक भलाई सीधे उनकी संख्या से संबंधित है। आधुनिक उत्तर-औद्योगिक शहर में, एक व्यक्ति पूरी तरह से स्वायत्त राज्य में होने के कारण आर्थिक रूप से समृद्ध हो सकता है। आदमी के भीतर आधुनिक दुनियाँखुद को प्रकृति की गुलामी से मुक्त करने में सक्षम था, और इसलिए इसकी आवश्यकता थी बड़ी संख्या मेंसंतान गायब हो गई। इसके अलावा, बच्चों की उपस्थिति अब एक व्यक्ति की आर्थिक स्थिति को बढ़ाने वाला कारक बन गई है। इसलिए, पितृसत्तात्मक अर्थव्यवस्था के विपरीत, एक बच्चे को बहुत कम उम्र से ही सामान्य श्रम में शामिल नहीं किया जाता है, जिससे उसका भरण-पोषण होता है और यहां तक ​​कि लाभ भी होता है, लेकिन उस उम्र तक अपने माता-पिता पर निर्भर रहने के लिए मजबूर किया जाता है जब पिछली शताब्दियों में लोग पहले से ही अपने परिवार बना चुके थे और संयुक्त खेत में पूर्ण भागीदार थे। इसलिए, हम इस तरह की घटना को व्यापक रूप से देखते हैं कि जो लोग रूस और पड़ोसी देशों के क्षेत्रों से आते हैं, जहां वे अभी भी पितृसत्तात्मक जीवन शैली में रहते हैं, एक नियम के रूप में, से आते हैं बड़े परिवार. लेकिन कुछ समय तक आधुनिक शहर की परिस्थितियों में रहने के बाद, वे परिवार बनाते हैं और एक सामान्य रूसी परिवार की तरह एक या दो से अधिक बच्चों को जन्म नहीं देते हैं।

सामान्य तौर पर, हम देख सकते हैं कि चर्च गतिविधि के प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में से एक के रूप में "पारंपरिक पारिवारिक मूल्यों को संरक्षित करने" पर ध्यान अपने आप में चर्च की स्थिति का एक प्रकार का क्षरण है, पुराने नियम की वास्तविकताओं के लिए एक रोलबैक, या यहां तक ​​​​कि एक धर्मनिरपेक्षता की प्रक्रिया। और यहाँ हमारे पास परिवार की एक गंभीर समस्या है, जिसे ईसाइयों और आधुनिक उत्तर-औद्योगिक समाज के लिए सामान्य रूप से हल करने की आवश्यकता है। हमारे पास परिवार का केवल एक पितृसत्तात्मक मॉडल है, जो स्पष्ट रूप से नए नियम की वास्तविकताओं में फिट नहीं होता है, जिसका ईसाई पालन करते हैं, या आधुनिक उत्तर-औद्योगिक समाज की वास्तविकताओं में। क्या है ईसाई परिवार, क्या आधुनिक परिवारधर्मनिरपेक्ष समाज में? ये सभी ऐसे सवाल हैं जिनका जवाब मिलना अभी बाकी है। बहुत देर तक, कम से कम में पश्चात्य समाज, विवाह की विजयी दृष्टि बीएल की स्थिति थी। ऑगस्टाइन, जिसमें विवाह का एकमात्र औचित्य संतानोत्पत्ति था। “बच्चों के जन्म के लिए एक पुरुष और एक महिला का मिलन विवाह का एक स्वाभाविक आशीर्वाद है। लेकिन इस वरदान का उपयोग वह बुरी तरह से करता है जो इसे पशु रूप में उपयोग करता है, ताकि उसकी इच्छा शारीरिक सुखों की प्यास को संतुष्ट करने के उद्देश्य से हो, न कि प्रजनन की इच्छा को पूरा करने के लिए। लेकिन एन। बर्डेव ने शादी के इस तरह के दृष्टिकोण को बार्नयार्ड की विश्वदृष्टि कहा: "संक्षेप में, बीएल द्वारा सेक्स और विवाह पर ग्रंथ। ऑगस्टीन और अन्य आदिवासी जीवन के संगठन पर ग्रंथ हैं और पशु प्रजनन पर ग्रंथों की बहुत याद दिलाते हैं। इसलिए, आधुनिक समाज को हासिल करने की जरूरत है एक नया रूपपरिवार, विवाह, कामुकता, बच्चे। बच्चे आमतौर पर एक ऐसी घटना है जो पारंपरिक समाज के लिए ज्ञात नहीं है। पर पितृसत्तात्मक परिवारएक बच्चा एक छोटा वयस्क है जो इस समय पूरी मात्रा का प्रदर्शन करने में सक्षम नहीं है वयस्क कार्यभौतिक डेटा और ज्ञान और अनुभव की कमी के कारण। वयस्कों के साथ संयुक्त कार्य की प्रक्रिया में अनुभव और ज्ञान को व्यवस्थित रूप से स्थानांतरित किया गया था, भौतिक डेटा वयस्कों के समान जल्दी हो गया था। इसलिए, पूर्व-क्रांतिकारी रूस में औसत उम्रदुल्हनें 16-18, दूल्हे 18-20 साल के थे। उदाहरण के लिए, आई. बुनिन की कहानी में, हम निम्नलिखित पंक्तियों को पढ़ते हैं। "मैं पहले से ही एपिफेनी में सोलहवीं हूँ," उसने जल्दबाजी में कहा। ठीक है, इसका मतलब है कि आप छह महीने में शादी कर सकते हैं .. "अब, एक व्यक्ति कभी-कभी 20 साल से अधिक समय तक जीवित रहता है, जो अपने माता-पिता के जीवन से पूरी तरह से असंबंधित होता है, अपवाद के साथ घरेलू जीवन, यह सब प्रश्नों और समस्याओं के एक विशाल परिसर को जन्म देता है जिसका सामना संपूर्ण विज्ञान एक सदी से भी अधिक समय से कर रहा है: शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान, जो मानव ज्ञान की अलग शाखाएँ बन गए हैं। इसलिए पितृसत्तात्मक परिवार का कफ्तान खींचो आधुनिक आदमी- एक बिल्कुल हास्यास्पद और अपर्याप्त विचार, जो दुर्भाग्य से, हमारे देश सहित कई ईसाइयों के बीच मुख्यधारा है।

बेशक, पारिवारिक मामलों में हमारे देश में सीधे तौर पर गंभीर समस्याएं हैं। आइए रोसस्टैट की ओर मुड़ें। मास्को क्षेत्र के लिए तलाक के आँकड़े। प्रति 1000 लोगों पर 7.5 विवाह और 4.6 तलाक हैं। अन्य सभी क्षेत्रों में लगभग एक ही तस्वीर: कहीं बदतर, कहीं बेहतर। लेकिन सामान्य तौर पर, जैसा कि हम देखते हैं, आधे से अधिक विवाह टूट जाते हैं, और जाहिर है, पति-पत्नी में से किसी एक की समलैंगिकता के कारण नहीं और बच्चे पैदा करने की अनिच्छा के कारण नहीं। क्या चर्च को तलाक से लड़ने के लिए बुलाया गया है? चर्च, सबसे पहले, सुसमाचार प्रचार करने, मसीह और परमेश्वर के राज्य के बारे में प्रचार करने के लिए बुलाया गया है। यहां वास्तव में एक गंभीर संकट है, एक संकट सीधे चर्च से संबंधित है। इसलिए, जैसा कि मैं इसे देखता हूं, चर्च को जो प्राथमिक प्रयास करने चाहिए, उनका उद्देश्य उन सभी अनियमितताओं और विकृतियों को ठीक करना होना चाहिए जो इसके जीवन में मौजूद हैं। चर्च को एक व्यक्ति को भगवान और पड़ोसी के साथ संबंध खोजने में मदद करने के लिए बुलाया जाता है। इसके माध्यम से व्यक्ति बदलता है और रूपांतरित होता है, इससे उसके जीवन के अन्य सभी पहलू पवित्र होते हैं। केवल इस तरह के दृष्टिकोण से परिवार की घटना के मुद्दे का पता लगाना शुरू करना संभव होगा, उन समस्याओं का समाधान जो वास्तव में यहां मौजूद हैं। साथ ही आधुनिक उत्तर-औद्योगिक समाज और उत्तर आधुनिक संस्कृति से आगे बढ़ना आवश्यक है। आधुनिक चर्च उन सवालों का सामना करता है जिनका उत्तर अभी तक ईसाई शिक्षण के ढांचे के भीतर नहीं दिया गया है या बहुत कम संस्करण में दिया गया है: यह मुख्य रूप से लिंग, विवाह, कामुकता और परिवार के मुद्दों से संबंधित है। यहां महत्वपूर्ण धर्मनिरपेक्ष विज्ञान की उपलब्धियों की भागीदारी के साथ एक इंट्रा-चर्च संवाद है: समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, आदि, साथ ही साथ समाज के साथ एक संवाद। यह जिस स्थिति में पहले बेहतर हुआ करता था, तो चलिए इसे पहले की तरह करते हैं, यानी यहाँ ऐसी विशुद्ध रूप से रूढ़िवादी स्थिति बहुत उत्पादक नहीं लगती है। आपको यह समझने की आवश्यकता है कि अब यह कुछ मायनों में बदतर है, कुछ मायनों में बेहतर है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि एक अलग तरीके से, और आपको समाज और एक व्यक्ति विशेष की आधुनिक वास्तविकताओं के आधार पर परिवार के बारे में प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता है।

बच्चे में सोचने और महसूस करने की विशेष क्षमता होती है,
इस कौशल को हमारे साथ बदलने की कोशिश करने से ज्यादा बेवकूफी नहीं है।
जे जे रूसो

परिवार सामाजिक व्यवस्था का अंग है। समाज, परिवार को प्रभावित करके, एक निश्चित प्रकार का निर्माण करता है। परिवार समाज में प्रक्रियाओं और संबंधों को भी प्रभावित करता है। छात्रों के समूह के साथ काम करने वाले शिक्षक को ऐतिहासिक प्रकार के परिवारों का एक अच्छा विचार होना चाहिए जो उनके मूल्य अभिविन्यास में भिन्न होते हैं। इस तरह की जानकारी होने पर, कोई भी यह अनुमान लगा सकता है कि पारिवारिक संबंध बच्चे के व्यक्तिगत विकास, उसके चरित्र और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं को कैसे प्रभावित करेंगे। कई प्रमुख मनोवैज्ञानिक और शिक्षक इस समस्या से निपटते हैं। रूसी मनोवैज्ञानिक कई प्रकार के परिवारों में अंतर करते हैं।

परिवार पितृसत्तात्मक (पारंपरिक) है।

यह पारिवारिक संबंधों का सबसे पुरातन रूप है। यह एक पत्नी की अपने पति पर और बच्चों की अपने माता-पिता पर निर्भरता पर निर्भर करती है। पति का मुखियापन इस बात में निहित है कि उसके हाथ में आर्थिक संसाधन हैं, और इस वजह से वह मुख्य निर्णय लेता है।

अंतर-पारिवारिक भूमिकाएँ सख्ती से वितरित की जाती हैं; पितृसत्तात्मक परिवार में, पूर्ण अभिभावकीय शक्ति और शिक्षा की एक सत्तावादी व्यवस्था हावी होती है। किस तरह के लोग इन परिवारों में अक्सर बच्चे पैदा करते हैं? सबसे पहले, कम आत्मसम्मान की प्रबलता के साथ: वे अपनी क्षमताओं के बारे में अनिश्चित हैं। यदि माता-पिता बच्चे के हितों और इच्छाओं की उपेक्षा करते हैं, उसे वोट देने के अधिकार से वंचित करते हैं, तो वह अपनी राय व्यक्त करने में रुचि नहीं विकसित करता है, की भावना गौरव. पितृसत्तात्मक परिवारों में उत्पन्न होने वाली बच्चों की भावनात्मक समस्याओं को मनोवैज्ञानिकों ने चार समूहों में विभाजित किया है:

1. "मैं बहुत अच्छा नहीं हूँ" - और परिणामस्वरूप, शर्म, शर्म, गिरगिटवाद प्रकट हो सकता है।
2. "मैं असहाय हूं" - बच्चे के पास कोई खोज गतिविधि नहीं है, वह अपनी सफलताओं और असफलताओं के प्रति उदासीन है, जो लगातार मजबूत, भाग्यशाली है उसे पीछे देखता है।
3. "मैं एक अजनबी हूँ" भावनात्मक रूप से बहिष्कृत बच्चे की स्थिति है, जिसने बहुत जल्दी अपने माता-पिता के साथ संपर्क खो दिया, और सबसे बढ़कर अपनी माँ के साथ। ऐसे बच्चे अपने साथियों से भी संपर्क नहीं पाते हैं, वे संवादहीन होते हैं, अपनी समस्याओं को किसी के साथ साझा नहीं करते हैं, उन्हें हल करने में मदद से इनकार करते हैं, लोगों पर भरोसा नहीं करते हैं, अक्सर विभिन्न प्रकार की यौन समस्याओं का अनुभव करते हैं, और क्रूरता और आक्रामकता दिखाते हैं।
4. "मैं सुपर जिम्मेदार हूं" - इस समूह में वे बच्चे शामिल हैं जो
   अक्सर चिंता का अनुभव करते हैं, डर है कि उन्हें कम रेटिंग मिल सकती है। वे सजा से डरते हैं और इसलिए कभी-कभी करते हैं
   प्रेरणाहीन क्रियाएं। बचपन की ऐसी समस्याएं अक्सर आधुनिक धनी लोगों के परिवारों में उत्पन्न होती हैं जो मानते हैं कि उनके धन की मात्रा बौद्धिक क्षमताओं के स्तर को निर्धारित करती है और नैतिक गुणउनके बच्चे। वे न केवल काम पर बल्कि घर पर भी सबमिशन की मांग करते हैं। जिस फ्रेम निर्माण में वे अपने बच्चे को चलाने की कोशिश करते हैं, वह कभी-कभी न केवल बच्चों के लिए, बल्कि वयस्कों के लिए भी दुख में बदल जाता है।

ऐसे परिवारों में बच्चे और माता-पिता एक ही छत के नीचे मौजूद होते हैं, लेकिन मानो समानांतर आयामों में: हर कोई अपना जीवन जीता है, लेकिन बड़े और मुख्य की शक्ति का पालन करता है।

परिवार को पूरी तरह से पारंपरिक बनना चाहिए

2018 में, बच्चों वाले परिवारों के लिए सामग्री सहायता के नए उपाय रूस में काम करना शुरू कर देंगे। ये पहले बच्चे के लिए भुगतान, गिरवी पर राज्य सहायता, नर्सरी का प्रावधान आदि हैं। साथ ही, कार्यक्रम को बढ़ाया जा रहा है मातृत्व पूंजी. ऐसा माना जाता है कि इन उपायों से जनसांख्यिकी में सुधार करने में मदद मिलेगी। हालांकि, वे जनसांख्यिकीय नहीं हैं, लेकिन प्रकृति में सामाजिक हैं और परिवारों के लिए भौतिक समर्थन के उपायों का प्रतिनिधित्व करते हैं, अर्थात। क्या है में मदद।

हमारी जनसांख्यिकीय सोच गलत आधार पर बनी है। हम "वित्तीयता" के सम्मोहन में हैं और मानते हैं कि परिवार की वसूली के लिए, आपको बस इसमें "पैसा" डालना होगा। कल्पना कीजिए कि आपका गंभीर रूप से बीमार रिश्तेदार कई सालों से अस्पताल में है। वह बहुत बेहतर नहीं होता है, और वह एक कठिन स्थिति में बना रहता है। और हम, उसका इलाज करने के बजाय, मानते हैं कि आपको बस उसे पैसे देने की जरूरत है। हाँ, यह उसके वहाँ रहने को रोशन करेगा, लेकिन इलाज नहीं होगा. परिवार के संबंध में लगभग एक ही तकनीक का उपयोग किया जाता है। वे परिवार का इलाज करने की कोशिश भी नहीं करते हैं, लेकिन बस उसकी आर्थिक मदद करते हैं। क्या इसका जनसांख्यिकीय प्रभाव पड़ेगा? नहीं। रोगी को सहायता की आवश्यकता होती है, लेकिन सबसे पहले रोगी का उपचार करना आवश्यक होता है!

जो कोई भी भूमि पर काम करता है वह जानता है कि केवल एक स्वस्थ पेड़ ही फल देगा, केवल एक स्वस्थ जानवर ही संतान देगा। सभी जीवित चीजें स्वस्थ अवस्था में ही संतान देती हैं। वर्तमान परिवार अस्वस्थ है, और उससे प्रचुर मात्रा में फल की अपेक्षा करना, अर्थात्। संतानोत्पत्ति, व्यर्थ। परिवार में क्या खराबी है? तथ्य यह है कि यह एक संस्था बन गई है और वे इसे एक संस्था की तरह मानते हैं, इस तरह के उपायों के साथ: आपको एक समस्या है - आपको पैसे दें।

मैं इसे अलग तरह से कह सकता हूं। परिवार अब पारंपरिक नहीं रहा। यदि एक पुरुष और एक महिला विवाहित हैं, तो यह इसके निर्माण की ओर पहला कदम है। दुर्भाग्य से, अधिकांश परिवार पारंपरिक नहीं हैं, क्योंकि वे परिवार के बारे में पारंपरिक विचारों में नहीं, बल्कि बीसवीं शताब्दी के विचारों में रहते हैं। और वे विकृत हैं। मैं उन्हें बिंदुवार सूचीबद्ध कर सकता हूं।

पहले तो,यह कुछ बच्चे पैदा करने के प्रति एक दृष्टिकोण है - एक को जन्म देना, अधिकतम दो (साथ .) अनुकूल परिस्थितियां).

दूसरे, यह वही स्थापना है जिसे माता-पिता "बच्चे के जन्म के बारे में निर्णय लेते हैं।" ये शब्द ही मुझे कांपते हैं। क्योंकि शादी में रहना बच्चों से परहेज करना एक दूसरे से बचना है, यह खुद ही शादी का अवमूल्यन करता है। लानत है। ऐसी शर्मनाक "शादी" से यह उम्मीद करना बेकार है कि उसके कई बच्चे होंगे।

तीसरे, अपने बच्चों को मारने की इच्छा है।

चौथी, यह एक रवैया है कि माता-पिता दोनों को काम करना चाहिए, और शिक्षित करना चाहिए - यह किंडरगार्टन में चाची का व्यवसाय है, शिक्षण - स्कूल में चाची का व्यवसाय।

एक पारंपरिक परिवार कैसा दिखता है?सबसे पहले, यह भगवान में बनाया गया है और पदानुक्रमित है। पत्नी का सिर पति है, और पति का सिर भगवान है। अविश्वासियों का परिवार, परिभाषा के अनुसार, पारंपरिक नहीं है, क्योंकि कोई पदानुक्रम नहीं है। इस वजह से, उसके कई बच्चे भी नहीं होंगे (अपवाद बहुत दुर्लभ हैं)। आखिरकार, आधुनिक पति-पत्नी अपने उद्देश्य को बिल्कुल भी नहीं समझते हैं।

दूसरे, एक पारंपरिक परिवार में, बच्चों को "योजनाबद्ध" नहीं किया जाता है, बल्कि प्यार किया जाता है। और बच्चे प्रेम के फल हैं, न कि किसी "योजना" के फल। और जब परिवार दिया जाएगा नवजात शिशु, जो केवल भगवान जानता है। पत्नियों का व्यवसाय केवल उपवास और प्रार्थना के दौरान भगवान के खिलाफ जाना और एक-दूसरे से दूर रहना नहीं है (देखें 1 कुरिं. 7:5), और "अधिकतम आनंद, और कोई संतान नहीं, अन्यथा" के सिद्धांत के अनुसार खुद के लिए नहीं जीना है। यह महंगा है।" यह हत्या है, यह भविष्य की हत्या है।

तीसरेएक पारंपरिक परिवार में, रक्षाहीन बच्चों को नहीं मारा जाता है। अगर राज्य बच्चों को मारता है तो हम जनसांख्यिकी में क्या सुधार करना चाहते हैं !? किस तरह का संरक्षण? बच्चों को मवेशियों की तरह कत्ल किया जाता है। मैं समझता हूं कि लोग मारने के लिए बिल्कुल भी तैयार नहीं हैं, लेकिन हत्याओं को सीमित करने के लिए कम से कम कुछ प्रयास तो होने चाहिए। अब तक, कोई नहीं हैं। इन शर्तों के तहत, जनसांख्यिकी में सुधार के लिए सभी कॉल खाली शब्द रहेंगे। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि लोग मारना चाहते हैं। राज्य इसकी अनुमति देता है, लेकिन लोग खुद हत्या करते हैं। वे अपने बच्चों को मारते हैं।

चौथीपारंपरिक परिवार में परिवार की आर्थिक मदद मुखिया के कंधों पर होती है। पत्नी मुख्य रूप से घर और बच्चों की देखभाल करती है। इसलिए उसके पास बच्चों के लिए समय है। वह परिवार, जहां एक महिला जल्दी से एक बच्चे को "सामान कार्यालय" - नर्सरी या किंडरगार्टन में पहुंचाती है, किसी भी तरह से पारंपरिक नहीं है। और इस संस्था का समर्थन करने का मतलब परिवार को नष्ट करना है। एक पत्नी, सबसे पहले, एक माँ होती है, अपने कार्यालय में एक कार्यकर्ता नहीं। महिलाओं को परिवार में लौटाने की जरूरत है, न कि इससे बाहर निकलने की।

पांचवांएक पारंपरिक परिवार में, बच्चों को उनके माता-पिता द्वारा पाला और पढ़ाया जाता है। कम से कम वे सीखने की प्रक्रिया को कड़े नियंत्रण में रखते हैं। यह पारंपरिक परिवार है। जहां स्कूल, इंटरनेट, गली बच्चों को पढ़ाती है, वह पारंपरिक परिवार नहीं है। और फिर हमें आश्चर्य होता है कि हमने पीढ़ियों के बीच की कड़ी को क्यों तोड़ा है। हां, क्योंकि माता-पिता, अपनी "समानता" की मूर्ति की पूजा करते हैं, समान रूप से अपने बच्चों की देखभाल नहीं करते हैं, इसे राज्य के कंधों पर स्थानांतरित करते हैं - बालवाड़ी, स्कूल, "समाज", "सामूहिक"। और फिर वे दावा करते हैं, वे कहते हैं, तुमने मेरे बच्चे को इस तरह नहीं पढ़ाया। नहीं, सबसे पहले उसके माता-पिता ने उसे छोड़ दिया।

छठे पर, पारंपरिक परिवार जीवन के लिए बनाया गया है। बेशक, हर कोई कहेगा कि वे जीवन भर शादी करते हैं, लेकिन तलाक के लिए उनके व्यक्तिगत रवैये के बारे में पूछें - और आप समझेंगे कि रूस में 100 शादियों के लिए 60 तलाक कितने हैं। क्योंकि विवाह को दायित्वों के बिना एक अस्थायी सहवास के रूप में माना जाता है। यह पसंद नहीं आया - भाग गया। "मिला नहीं।" पारंपरिक परिवार में यह संभव नहीं है।

अंत में, आखिरी। परंपरा क्या है? रूसी में, यह एक किंवदंती है (अव्य। ट्रांस - ट्रांसमिशन)। एक पारंपरिक परिवार वह है जिसमें परमेश्वर का वचन माता-पिता से बच्चों तक पहुँचाया जाता है। अधिक सामान्य अर्थों में, किसी के समुदाय का विश्वदृष्टि। एक आधुनिक परिवार क्या संदेश दे सकता है यदि माता-पिता एक बच्चे के साथ प्रतिदिन औसतन 10-15 मिनट संवाद करते हैं? अन्य स्रोतों के अनुसार, 40 मिनट तक, जिसमें से कुछ समय केवल टीवी के सामने एक साथ बैठने में व्यतीत होता है। यही है, माता-पिता वास्तव में कुख्यात "समाजीकरण" पर सब कुछ डालते हुए, अपने बच्चों के साथ संवाद नहीं करते हैं। नहीं, यह एक पारंपरिक परिवार नहीं है, इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि माता-पिता स्वयं अक्सर एक मजबूत विश्वदृष्टि नहीं रखते हैं।

कई अन्य मायनों में, परिवार का पारंपरिक विचार उस विचार से भिन्न है जिसे हम, 21वीं सदी के खोए हुए लोग, पारंपरिक मानते हैं। हमारा काम होश में आना और खुद से शुरुआत करना है। यह राज्य नहीं है जो हमारे लिए परिवार बनाता है, बल्कि हम खुद। इसलिए आपको खुद से शुरुआत करने की जरूरत है। हमारे पास और कोई रास्ता नहीं है।

नमस्कार प्रिय पाठकों! जब आप "पारंपरिक परिवार" शब्द सुनते हैं तो आपकी कल्पना में कौन से चित्र चित्रित होते हैं? सबसे अधिक संभावना है, उदासीन चित्र आपकी आंखों के सामने प्रकट होते हैं: सुखी परिवारदो या तीन पीढ़ियों से मिलकर, खेत में एक साथ काम करता है, घर की देखभाल करता है या एक बड़ी मेज पर पाई के साथ चाय पीता है। ऐसे परिवार में बच्चे, माँ अथक रूप से व्यस्त रहती है, साथ देती है परिवार का चूल्हा, और पिता परिवार का नेतृत्व करता है, उसका भरण-पोषण करता है और अकेले ही महत्वपूर्ण निर्णय लेता है।

हां, कभी-कभी आप सदियों पुराने मूल्यों को वापस करना चाहते हैं और पुरानी परंपराओं को पुनर्जीवित करना चाहते हैं। आखिरकार, सब कुछ सरल और स्पष्ट था: पति कमाने वाला है, पत्नी परिचारिका है। सभी जिम्मेदारियों को स्पष्ट रूप से चित्रित किया गया था, और इसलिए घरेलू कर्तव्यों का कोई कारण नहीं था: डिफ़ॉल्ट रूप से, यह समझा जाता था कि कौन धूल पोंछता है और कौन जलाऊ लकड़ी काटता है।

शायद आप, परिवार से थके हुए, सोचा था कि इस स्थिति को वापस करना अच्छा होगा। लेकिन एक साथी के साथ अपने रिश्ते में डोमोस्त्रॉय को पेश करने में जल्दबाजी न करें। आइए पहले यह पता करें कि क्या एक पारंपरिक परिवार सबसे अच्छा विकल्प है, या ऐसा रिश्ता निराशाजनक रूप से पुराना है?

एक पारंपरिक परिवार क्या है और इसकी विशेषताएं क्या हैं?

जैसा कि आपने अनुमान लगाया होगा मुख्य विशेषतापारंपरिक परिवार - पुरुष। वह परिवार का मुखिया है और यह उसे न केवल विशेषाधिकार देता है, बल्कि कुछ कर्तव्यों को भी लगाता है। एक आदमी की भूमिका यह सुनिश्चित करना है कि उसके प्रियजनों को खिलाया और पहनाया जाए, और संभावित खतरों से भी बचाया जाए।

दूसरी ओर, पत्नी खुद को पूरी तरह से महिलाओं के भाग्य की पूर्ति के लिए समर्पित करती है: वह आराम पैदा करती है, घर का प्रबंधन करती है, अपने पति को प्यार से और सभी प्रयासों में घेर लेती है, और निश्चित रूप से बच्चों को पालती है। ऐसा लगता है कि ऐसा वितरण आदर्श है: संघर्षों का कोई कारण नहीं है, नेतृत्व के लिए कोई संघर्ष नहीं है ... तो अब केवल कुछ ही पारंपरिक पारिवारिक मॉडल का पालन क्यों करते हैं? समझने के लिए, आइए अतीत में एक छोटा भ्रमण करें।

सिर्फ दो या तीन शताब्दियों पहले, पितृसत्तात्मक व्यवस्था ही एकमात्र आदर्श थी पारिवारिक संबंध. और उन वास्तविकताओं में, यह स्थिति न केवल सभी के अनुकूल थी - यह परिवार के लिए सबसे इष्टतम थी।

परिवार का मुखिया पति था, और यह केवल एक हैसियत नहीं थी। अपने परिवार की भलाई के लिए एक व्यक्ति की बड़ी जिम्मेदारी निहित थी, और इसलिए उसने कड़ी मेहनत की। महिला पुरुष के साथ परिवार के लिए पैसा कमाने क्यों नहीं गई? सबसे पहले, क्योंकि तब किसी ने किंडरगार्टन के बारे में नहीं सुना था, और बच्चों को चौबीसों घंटे देखभाल की आवश्यकता थी। इसलिए, माँ के लिए घर पर रहना, बच्चे की देखभाल करना, और अक्सर एक नहीं, जबकि पिताजी काम कर रहे थे, यह काफी तार्किक था।

जिम्मेदारियों को स्पष्ट रूप से पुरुष और महिला में विभाजित किया गया था। और यह स्वाभाविक भी था - तब पति-पत्नी दोनों के लिए घर के काम ही काफी थे। पत्नी को खाना बनाना, धोना, साफ करना, कपड़े ठीक करना, बच्चों की देखभाल करना था - आपको स्वीकार करना होगा, तब से बहुत कुछ नहीं बदला है। आदमी की जिम्मेदारियां, एक नियम के रूप में, ऐसे लोग थे जो शारीरिक रूप से एक महिला की ताकत से परे थे। और इसलिए, जब जलाऊ लकड़ी काटना या झोपड़ी में छत को ढंकना आवश्यक था, तो पति ने डिफ़ॉल्ट रूप से किया।

पति ने ज्यादातर फैसले खुद किए। और फिर यह चीजों के क्रम में था और उसने महिला को बिल्कुल भी नाराज नहीं किया। आखिरकार, यह वह आदमी था जिसने काम किया और कमाया, इसलिए वित्त उसके हाथ में था, और उसने बजट की योजना भी बनाई। अगर पत्नी को पैसे की जरूरत थी, तो उसने अपने पति से इसके लिए कहा और इसे शर्मनाक या अपमानजनक नहीं माना।

क्या आप इस बारे में अधिक जानना चाहेंगे कि हमारे पूर्वज कैसे रहते थे और पारिवारिक जीवन में उन्होंने किन नियमों का पालन किया? अवश्य पढ़ें" डोमोस्ट्रोय"- नियमों का यह अनूठा सेट आपको . की पूरी समझ प्राप्त करने में मदद करेगा पारिवारिक मान्यताउस समय।

और अब चीजें कैसी हैं?

आधुनिक समाज की स्थितियों में, पारंपरिक परिवार की विशेषताओं के अनुरूप होना बहुत मुश्किल है - अब इसकी कोई आवश्यकता नहीं है। आजकल, एक महिला के लिए बच्चों की परवरिश के लिए खुद को पूरी तरह से समर्पित करना दुर्लभ है। पूर्वस्कूली बच्चों के संस्थान - नर्सरी और किंडरगार्टन - इस मिशन के साथ एक उत्कृष्ट कार्य कर रहे हैं।

इसलिए, महिलाएं पुरुषों के साथ समान स्तर पर काम करती हैं और मजबूत सेक्स के प्रतिनिधियों की तुलना में कम नहीं, और कभी-कभी बहुत अधिक कमाती हैं। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि एक कामकाजी महिला नम्रता से पालन करने के लिए सहमत नहीं होती है पुरुषों के निर्णयऔर एक साथी के साथ समानता की मांग करता है।

आधुनिकता की छाप छुआ और। एक आदमी को अपने दम पर कड़ी मेहनत करने की कोई जरूरत नहीं है: हमारे पूर्वजों ने जो कुछ किया वह अब प्रासंगिक नहीं है। अन्य मामलों के लिए, आप हमेशा ऐसे विशेषज्ञों को काम पर रख सकते हैं जो जल्दी और पेशेवर तरीके से काम करेंगे। घरेलू कार्यदूर नहीं गए हैं, लेकिन नाजुक महिला कंधों पर सब कुछ डाले बिना, कई पति-पत्नी उन्हें एक साथ करते हैं।

हमारे समय में पितृसत्तात्मक परिवार - पक्ष और विपक्ष

हमारे समय में कुछ जोड़े पारिवारिक रिश्तों के पारंपरिक मॉडल पर निर्णय लेते हैं। अगर यह आपसी फैसला है तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है। यह महत्वपूर्ण है कि दोनों पार्टनर इस बात से अवगत हों कि वे क्या कर रहे हैं। आखिरकार, एक पुरुष को परिवार की देखभाल करने और उसे प्रदान करने के लिए दायित्वों को मानना ​​​​होगा, और एक महिला स्वेच्छा से समानता, करियर छोड़ देगी और अधीनस्थ भूमिका से सहमत होगी।

वास्तव में, यह पता चला है कि प्रत्येक व्यक्ति अकेले अपने परिवार को एक सभ्य अस्तित्व प्रदान करने में सक्षम नहीं है। सनातन गृहिणी की भूमिका को स्वीकार करने के लिए और भी कम महिलाएं तैयार हैं। और यहां तक ​​कि अगर दोनों साथी अपनी भूमिकाओं में एक उत्कृष्ट काम करते हैं, तो पारंपरिक विवाह में नुकसान होता है जिसे आप खत्म कर सकते हैं।

संघर्षों का कारण अक्सर वर्तमान स्थिति से महिला का असंतोष होता है। वास्तव में, वह पूरी तरह से अपने पति पर निर्भर हो जाती है और अपने शौक न रखते हुए केवल परिवार के हित में रहती है। इसके अलावा, तलाक या जीवनसाथी की मृत्यु की स्थिति में, एक महिला बिना आजीविका के रह जाती है। और एक अकेली माँ को खोजने के लिए अच्छा कामपेशेवर कौशल और अनुभव के बिना यह बहुत मुश्किल होगा।

हालांकि, इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि पारंपरिक परिवार को अस्तित्व का कोई अधिकार नहीं है। ऐसे रिश्तों के अपने फायदे हैं।

• पति को पूरी तरह से व्यक्त करने का अवसर मिलता है मर्दाना गुणऔर ए.
• एक पत्नी अपने पति और बच्चों की देखभाल करते हुए, और वित्त की चिंता किए बिना, परिवार में खुद को पूरा कर सकती है।
• बच्चे भी लाभान्वित होते हैं: बचपन से, वे पिताजी को एक मजबूत और साहसी कमाने वाले के रूप में देखते हैं, और माँ को एक देखभाल और प्यार करने वाली परिचारिका के रूप में देखते हैं। इसलिए, बचपन से ही, उनके पास परिवार में व्यवहार का एक रचनात्मक परिदृश्य होता है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, पारंपरिक परिवारों को आज भी अस्तित्व का अधिकार है। मुख्य बात यह है कि ऐसा मॉडल वैवाहिक संबंधदोनों भागीदारों के अनुकूल और किसी की स्वतंत्रता और इच्छाओं को सीमित नहीं किया।

क्या आप परिवार में भूमिकाओं को स्पष्ट रूप से वितरित करना चाहेंगे, या आप अभी भी समानता और लोकतंत्र को प्राथमिकता देते हैं? अपनी राय कमेंट में लिखें।