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परिवार शिक्षा रणनीति। बच्चे और पारिवारिक शिक्षा की रणनीति

तरीकों पारिवारिक शिक्षाबच्चे के सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व के निर्माण के आधार के रूप में

परिवार, एक सामाजिक संस्था के रूप में, समाज में अद्वितीय कार्य करता है, क्योंकि यह अपने सदस्यों को आर्थिक और सामाजिक सुरक्षा, आध्यात्मिक समुदाय प्रदान करता है और बच्चों के विकास और समाजीकरण में मुख्य सेल है। परिवार की शैक्षिक क्षमता में वृद्धि, माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति इसके सभी सदस्यों के विकास में योगदान करती है। साथ ही, परिवार का एक बहुत ही महत्वपूर्ण पहलू माता-पिता और बच्चों के बीच संबंध है, जिसे आमतौर पर पारिवारिक शिक्षा की शैली कहा जाता है। पारिवारिक शिक्षा की शैली काफी हद तक मानसिक और पर निर्भर करती है सामान्य विकासबच्चा। मूल पेरेंटिंग शैलियों को जानने से माता-पिता को अपने पालन-पोषण के प्रयासों में समन्वय करने में मदद मिलेगी और संभवतः कई गंभीर समस्याओं से बचने में मदद मिलेगी।

बच्चे के व्यवहार पर परवरिश के प्रकार का प्रभाव, उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं का निर्माण बहुत महत्वपूर्ण है: बच्चे के व्यवहार की पर्याप्तता या अपर्याप्तता परिवार में परवरिश की स्थितियों पर निर्भर करती है। कम आत्मसम्मान वाले बच्चे खुद से असंतुष्ट होते हैं। यह एक ऐसे परिवार में होता है जहां माता-पिता लगातार बच्चे को दोष देते हैं या उसके लिए अत्यधिक कार्य निर्धारित करते हैं। बच्चे को लगता है कि वह माता-पिता की आवश्यकताओं को पूरा नहीं करता है। उच्च आत्म-सम्मान के परिणामस्वरूप अपर्याप्तता भी प्रकट हो सकती है। यह एक ऐसे परिवार में होता है जहां बच्चे की अक्सर छोटी-छोटी बातों के लिए प्रशंसा की जाती है, और उपलब्धियों के लिए उपहार दिए जाते हैं। इस प्रकार, बच्चे को भौतिक पुरस्कारों की आदत हो जाती है। बच्चे को बहुत कम ही दंडित किया जाता है, परिवार में आवश्यकताओं की व्यवस्था बहुत नरम होती है।

मुख्य पर विचार करें गलत पालन-पोषण के तरीके।

सिंड्रेला पालन-पोषण , जब माता-पिता अपने बच्चे के प्रति अत्यधिक चुस्त, शत्रुतापूर्ण या अमित्र होते हैं, तो उस पर उच्च माँगें करते हैं, उसे आवश्यक दुलार और गर्मजोशी नहीं देते हैं। अपने माता-पिता के अनुचित रवैये से परेशान होकर, वे अक्सर बहुत कल्पना करते हैं, एक शानदार और असामान्य घटना का सपना देखते हैं जो उन्हें जीवन की सभी कठिनाइयों से बचाएगा। वे जीवन में सक्रिय रूप से शामिल होने के बजाय कल्पना की दुनिया में चले जाते हैं।

पारिवारिक मूर्ति पालन-पोषण . बच्चे की सभी आवश्यकताएं और थोड़ी सी भी इच्छा पूरी हो जाती है, परिवार का जीवन उसकी इच्छाओं और सनक के इर्द-गिर्द घूमता है। बच्चे स्व-इच्छाशक्ति वाले, जिद्दी होते हैं, निषेधों को नहीं पहचानते, सामग्री की सीमाओं और अपने माता-पिता की अन्य संभावनाओं को नहीं समझते हैं। स्वार्थ, गैरजिम्मेदारी, सुख पाने में देरी करने में असमर्थता, दूसरों के प्रति उपभोक्तावादी रवैया - ये ऐसी बदसूरत परवरिश के परिणाम हैं।

अतिसंरक्षण के प्रकार द्वारा पालन-पोषण . बच्चा स्वतंत्रता से वंचित है, उसकी पहल दबा दी जाती है, उसकी संभावनाएं विकसित नहीं होती हैं। इनमें से कई बच्चे वर्षों से अनिर्णायक, कमजोर-इच्छाशक्ति वाले, जीवन के अनुकूल नहीं हो जाते हैं, उन्हें अपने लिए सब कुछ करने की आदत होती है।

हाइपो-कस्टोडियल पेरेंटिंग . बच्चा अपने आप पर छोड़ दिया जाता है, कोई नियंत्रित नहीं करता है, कोई उसमें कौशल नहीं बनाता है सामाजिक जीवन, "क्या अच्छा है और क्या बुरा है" की समझ नहीं सिखाता है।

बेशक, स्वीकार्य पालन-पोषण के तरीकेसकारात्मक परिणाम देना कहीं अधिक है। मुख्य में निम्नलिखित शामिल हैं।

विश्वास . अनुनय एक ऐसी विधि है जिसमें शिक्षक बच्चों के मन और भावनाओं को आकर्षित करता है। इसे सावधानी से, सोच-समझकर इस्तेमाल किया जाना चाहिए, याद रखें कि हर शब्द आश्वस्त करता है, यहां तक ​​​​कि गलती से गिरा भी। पारिवारिक शिक्षा के अनुभव के साथ बुद्धिमान माता-पिता इस तथ्य से सटीक रूप से अलग हैं कि वे चिल्लाए और घबराए बिना बच्चों पर मांग करने में सक्षम हैं। सही समय पर बोला गया एक मुहावरा नैतिकता के पाठ से ज्यादा प्रभावी हो सकता है। मौखिक अनुनय अनुनय के एकमात्र साधन से बहुत दूर है। किताब, फिल्म और रेडियो कायल, पेंटिंग और संगीत अपने-अपने तरीके से समझाते हैं, जो कला के सभी रूपों की तरह, इंद्रियों को प्रभावित करके, "सौंदर्य के नियमों के अनुसार" जीना सिखाते हैं। अनुनय में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है अच्छा उदाहरण. और यहाँ स्वयं माता-पिता के व्यवहार का बहुत महत्व है। बच्चे, विशेष रूप से पूर्वस्कूली और प्राथमिक स्कूल की उम्र के बच्चे, अच्छे और बुरे दोनों कार्यों की नकल करते हैं। माता-पिता जिस तरह से व्यवहार करते हैं, उसी तरह बच्चे व्यवहार करना सीखते हैं।

मांग . मांगों के बिना कोई शिक्षा नहीं है। पहले से ही, माता-पिता एक प्रीस्कूलर के लिए बहुत विशिष्ट और स्पष्ट आवश्यकताएं बनाते हैं। बहुत कम उम्र से मांग करना आवश्यक है, धीरे-धीरे उनका दायरा बढ़ाना, बच्चे के कर्तव्यों को जटिल बनाना। माता-पिता को न केवल निरंतर पर्यवेक्षण करना चाहिए, बल्कि सहायता और सहायता भी प्रदान करनी चाहिए। बच्चों को पालने की प्रथा में अक्सर अत्यधिक शेखी बघारने और खाली बातें करने की प्रथा होती है। आदेश देते समय, किसी चीज की मनाही करना, लंबे समय तक समझाना और साबित करना हमेशा आवश्यक नहीं होता है - केवल वही समझाना आवश्यक है जो वास्तव में समझ से बाहर है।

स्वभाव - बच्चों पर मांग करने का मुख्य रूप। इसे एक स्पष्ट, लेकिन एक ही समय में शांत, संतुलित स्वर में दिया जाना चाहिए। वहीं माता-पिता को घबराना, चीखना, गुस्सा करना नहीं चाहिए। यह कार्य बच्चे के लिए संभव होना चाहिए। यदि किसी बच्चे को अत्यधिक कठिन कार्य दिया जाता है, तो यह स्पष्ट है कि वह पूरा नहीं होगा। यह अवज्ञा के अनुभव को पोषित करने के लिए उपजाऊ जमीन बनाता है। माता-पिता को यह याद रखना चाहिए कि यदि उनमें से एक ने आदेश दिया या कुछ मना किया, तो दूसरे को न तो रद्द करना चाहिए और न ही पहले की मनाही की अनुमति देनी चाहिए।

पदोन्नति। अक्सर, हम प्रोत्साहन के ऐसे तरीकों का उपयोग अनुमोदन और प्रशंसा के रूप में करते हैं। पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में अनुमोदन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। एक अनुमोदन टिप्पणी अभी तक एक प्रशंसा नहीं है, लेकिन केवल एक पुष्टि है कि यह अच्छी तरह से, सही ढंग से किया गया था। जिस व्यक्ति का सही व्यवहार अभी भी बन रहा है, उसे अनुमोदन की बहुत आवश्यकता है, क्योंकि यह उसके कार्यों, व्यवहार की शुद्धता की पुष्टि है। अनुमोदन टिप्पणी और हावभाव कंजूस नहीं होना चाहिए।

प्रशंसा यह शिष्य के कुछ कार्यों, कार्यों से संतुष्टि की अभिव्यक्ति है। अनुमोदन की तरह, यह वर्बोज़ नहीं होना चाहिए, लेकिन कभी-कभी एक शब्द "अच्छा किया!" अभी भी पूरा नहीं।

प्रोत्साहन उपायों का चयन करते समय, उम्र, व्यक्तिगत विशेषताओं, परवरिश की डिग्री, साथ ही कार्यों की प्रकृति, कार्यों को ध्यान में रखना आवश्यक है जो प्रोत्साहन का आधार हैं। माता-पिता को याद रखना चाहिए कि अत्यधिक प्रशंसा भी बहुत हानिकारक होती है।

सज़ा . सजा किसी चीज में प्रतिबंध के माध्यम से अतिरिक्त प्रेरणा का एक तरीका है। माता-पिता को सजा का इस्तेमाल भाप छोड़ने या अपना गुस्सा निकालने के तरीके के रूप में नहीं करना चाहिए। इस तरह से बच्चे को सजा देकर आप उसे झूठ बोलना और चकमा देना सिखा सकते हैं।

हम सजा के आवेदन के लिए शैक्षणिक आवश्यकताओं को परिभाषित करते हैं:

  • बच्चों के लिए सम्मान: एक बच्चे को दंडित करने वाले माता-पिता को उसके प्रति सम्मान और चातुर्य दिखाना चाहिए;
  • कार्यों में निरंतरता: सजा की प्रभावशीलता उनके रूप और गंभीरता की डिग्री के चुनाव में नियमितता की कमी से प्रभावित होती है, साथ ही ताकत, दंड की प्रभावशीलता काफी कम हो जाती है यदि उनका उपयोग अक्सर और मामूली अवसरों पर किया जाता है, इसलिए सजा पर फिजूलखर्ची नहीं करनी चाहिए।
  • उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, परवरिश का स्तर: एक ही कार्य के लिए, उदाहरण के लिए, बड़ों के प्रति असभ्य होने के लिए, किसी को समान रूप से दंडित नहीं किया जा सकता है प्राथमिक स्कूल के छात्रऔर युवक, जिसने गलतफहमी में से एक कठिन चाल चली, और जिसने जानबूझकर ऐसा किया;
  • सजा में न्याय: आप "पल की गर्मी में" सजा नहीं दे सकते। जुर्माना लगाने से पहले, आपको अधिनियम के कारणों और उद्देश्यों का पता लगाना होगा, क्योंकि। अनुचित दंड बच्चों को परेशान करते हैं, विचलित करते हैं, अपने माता-पिता के प्रति उनके रवैये को तेजी से खराब करते हैं;
  • मध्यम दंड: कोई व्यक्ति अपराध के अनुसार दंड देने की इच्छा को समझ सकता है, लेकिन व्यवहार के गठन के संदर्भ में नहीं। यदि बच्चा निर्धारित समय से बाद में घर आया, और आप उसका सेल फोन लेना चाहते हैं, लेकिन आप यह निर्धारित नहीं कर सकते कि कितने समय के लिए: एक या दो सप्ताह या केवल कुछ दिनों के लिए। बहुत बार माता-पिता को ऐसा लगता है कि एक दो दिन बहुत हल्की सजा लगती है। हालांकि, यह कुछ दिनों का है जो गठन पर अधिकतम प्रभाव डालेगा वांछित व्यवहार. लंबी अवधिसबसे अच्छी सजा नहीं होगी और अवांछित दुष्प्रभावों को भड़का सकती है। सकारात्मक सुदृढीकरण की तुलना में मध्यम दंड अपनी शक्ति नहीं खोएगा;
  • निर्णय में दृढ़ता: यदि सजा की घोषणा की जाती है, तो इसे रद्द नहीं किया जाना चाहिए, सिवाय उन मामलों के जहां यह अनुचित पाया जाता है;
  • सजा की सामूहिक प्रकृति: परिवार के सभी सदस्य बच्चे की परवरिश में हिस्सा लेते हैं। इसके एक सदस्य द्वारा लगाई गई सजा दूसरे द्वारा रद्द नहीं की जाती है।

इस प्रकार, बच्चे में स्वयं और उसकी क्षमताओं के बारे में एक पर्याप्त विचार बनाने के लिए, यह आवश्यक है लचीली प्रणालीसजा और प्रशंसा। ऐसे परिवारों में जहां बच्चे उच्च के साथ बड़े होते हैं, लेकिन आत्म-सम्मान को कम करके आंका नहीं जाता है, बच्चे के व्यक्तित्व (उसकी रुचियों, स्वाद, दोस्तों के साथ संबंध) पर ध्यान पर्याप्त मांगों के साथ जोड़ा जाता है। यहां वे अपमानजनक दंड का सहारा नहीं लेते हैं और जब बच्चा इसके योग्य होता है तो स्वेच्छा से प्रशंसा करता है। कम आत्मसम्मान वाले बच्चे (जरूरी नहीं कि बहुत कम हों) घर पर अधिक स्वतंत्रता का आनंद लेते हैं, लेकिन यह स्वतंत्रता, वास्तव में, नियंत्रण की कमी है, माता-पिता की बच्चों और एक-दूसरे के प्रति उदासीनता का परिणाम है।

और फिर भी घटना समस्या की स्थितिपारिवारिक शिक्षा की प्रक्रिया में लगभग अपरिहार्य है। आइए सबसे आम सूचीबद्ध करें व्यवहार संबंधी विकार और उन्हें दूर करने के तरीके।

सनक . यहां तक ​​​​कि सबसे नरम, सबसे आज्ञाकारी और शांत बच्चे भी कभी-कभी कार्य करते हैं। और वे इसे किसी भी उम्र में करते हैं। बच्चा जितना अधिक दर्द से उसे किसी चीज में मना करता है, उतना ही वह सनक से ग्रस्त होता है। सनक की पुनरावृत्ति का सबसे आम कारण उनके प्रति हमारी गलत प्रतिक्रिया है।

सनकी का इलाज कैसे किया जाना चाहिए?

  • जैसे ही बच्चा हरकत करना शुरू करता है, उसके लिए अपनी बाहें खोलें, उसे अपने प्यार का आश्वासन दें और उसे सनक से विचलित करने का प्रयास करें। हालांकि, बच्चे को कुछ भी इनाम न दें।
  • यदि आप ऐसा करने में विफल रहे, तो बच्चे को अकेला छोड़ दें, उस पर ध्यान न दें, उसे उसकी आत्मा को दूर ले जाने दें, लेकिन इसमें भाग न लें।
  • अधिकांश प्रभावी तरीकेसनक के इलाज वे हैं जो बच्चे को "निरस्त्र" करते हैं, उसे यह समझने के लिए मजबूर करते हैं कि आप कभी भी उसकी बातों को गंभीरता से नहीं लेते हैं। अपने व्यवहार के बारे में शांत रहें, चाहे वह कुछ भी करे।

आज्ञा का उल्लंघन . भरोसेमंद एक ही रास्ता"इलाज" अवज्ञा - इसे नाखुशी की अभिव्यक्ति मानें। सबसे पहले, आपको यह समझने की कोशिश करनी होगी कि वास्तव में बच्चों को अवज्ञा करने के लिए क्या मजबूर करता है। बच्चा विद्रोही हो जाता है जब माता-पिता अपनी नाराजगी को उनकी स्वीकृति से संतुलित करने में विफल रहते हैं। यदि कोई बच्चा उसके लिए हमारी नापसंदगी महसूस करता है, तो कोई भी निंदा और दंड, और भी अधिक कठोर दंड, कुछ भी नहीं होगा।

हठ . अक्सर, माता-पिता को बच्चों की जिद का सामना करना पड़ता है जब वे सभी अधिकारियों को अस्वीकार कर देते हैं और किसी भी अच्छे के लिए अपने बड़ों की बात नहीं मानना ​​चाहते हैं। यदि जिद एक रोजमर्रा की घटना है, तो जाहिर है, माता-पिता और बच्चे के बीच संबंधों का गंभीर उल्लंघन होता है। बहुत जिद्दी बच्चे आमतौर पर तुरंत नहीं, बल्कि धीरे-धीरे, कई कारणों से ऐसा हो जाते हैं। इस मामले में, आपको बच्चे के साथ संबंधों को बेहतर बनाने के बारे में सोचने की ज़रूरत है, यह सुनिश्चित करने के लिए कि वह अपने माता-पिता में ऐसे लोगों को देख सकता है जो हमेशा उसका समर्थन करने के लिए तैयार रहते हैं, जो हमेशा उसके जीवन में रुचि रखते हैं, और उसके साथ अच्छे संबंधों को महत्व देते हैं। हालांकि, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि माता-पिता अपनी राय पर जोर देते हैं, क्योंकि उनके पास बच्चे से ज्यादा अनुभव होता है। ऐसे मामलों में, बच्चे के साथ दृढ़ता से बात करनी चाहिए, बिना क्रोध के विस्फोट के, अपने स्वयं के प्रकट किए बिना खराब मूड. दृढ़ता कभी-कभी दुलार से अधिक उपयोगी होती है।

चोरी छोटे बच्चों में एक अपेक्षाकृत दुर्लभ घटना है, लेकिन यह भी एक समस्या है, यदि केवल इसलिए कि बच्चे के पास अभी तक संपत्ति की कोई अवधारणा नहीं है। वह होने और न होने के बीच का अंतर जानता है, उसकी इच्छाएं हैं, वह ईर्ष्या कर सकता है। यह जीवन में एक बच्चे के आत्म-पुष्टि के लक्षणों में से एक है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि माता-पिता और बच्चों के बीच अच्छे संबंध. तभी बच्चे में सच्ची शालीनता और ईमानदारी का विचार पैदा करना संभव होगा।

छल . अधिकांश माता-पिता क्रोध से भर जाते हैं जब वे बच्चे को झूठ में पकड़ते हैं, जबकि वयस्क इस समय, एक नियम के रूप में, कुछ भी करने के लिए शक्तिहीन होते हैं। इसलिए, इस तरह की घटना को रोकने के सभी तरीकों में से सबसे बेकार और सबसे कम अनुशंसित बच्चों को डराना है। आपको इस तथ्य के लिए तैयार रहना चाहिए कि देर-सबेर ऐसा होगा, आइए जानें कि बच्चा कब और क्यों झूठ बोलता है।

बच्चे झूठ बोलने के चार मुख्य कारण:

  • माता-पिता की प्रशंसा या स्नेह प्राप्त करना;
  • अपने अपराध को छिपाने के लिए;
  • सजा से बचने के लिए;
  • अपने माता-पिता के प्रति अपनी शत्रुता व्यक्त करने के लिए।

एक बच्चे को झूठ बोलने से छुड़ाने के लिए सबसे पहले उसे शांत करने की कोशिश करना है, ताकि उसे लगे कि झूठ बोलने की कोई जरूरत नहीं है। माता-पिता और बच्चे के बीच संबंधों की प्रकृति पर भी पुनर्विचार किया जाना चाहिए। बच्चा वयस्कों की संगति में जितना अच्छा महसूस करता है, उतनी ही कम उसे सच्चाई छिपाने की आवश्यकता होगी।

आक्रामकता . आक्रामकता के सकारात्मक और नकारात्मक, दर्दनाक और स्वस्थ पक्ष हैं। यह उद्यम और गतिविधि में, या, इसके विपरीत, अवज्ञा, प्रतिरोध में खुद को प्रकट कर सकता है। विकास को बढ़ावा देना जरूरी सकारात्मक पहलुओंआक्रामकता और इसे रोकें नकारात्मक लक्षण. ऐसा करने के लिए इसकी प्रकृति और उत्पत्ति को समझना आवश्यक है।

आक्रमण अनिवार्य रूप से संघर्ष की प्रतिक्रिया है। इसमें असंतोष, विरोध, क्रोध और स्पष्ट हिंसा होती है, जब कोई बच्चा चीजों की स्थिति को बदलने की कोशिश करता है। सबसे अच्छा तरीकाबच्चे में अत्यधिक आक्रामकता से बचें - उसे प्यार का इजहार करें। ऐसा कोई बच्चा नहीं है जो प्यार महसूस करते हुए आक्रामक हो।

अत्यधिक शर्मीलापन अक्सर बच्चों में होता है, खासकर वयस्कों की उपस्थिति में या अजनबियों के बीच। वे शर्मीले, शर्मिंदा हो जाते हैं, और सामान्य से अधिक मंदबुद्धि लगते हैं। चरम मामलों में, बच्चा अपने डर को पहले से दिखाता है: डॉक्टर के पास जाने के खिलाफ आँसू और चीख के साथ विरोध करता है या मिलने नहीं जाना चाहता।

अधिक बार, शर्म अनायास ही प्रकट हो जाती है। वयस्कों द्वारा कम से कम एक बार डरने के बाद बच्चे डरपोक हो जाते हैं। जब भी माता-पिता अपने बच्चों से कुछ ऐसा मांगते हैं जिसे वे समझ नहीं पाते या नहीं कर पाते, तो उनके मन में एक नकारात्मक छाप छोड़ जाती है। बच्चे पहले से ही इस बात से डरते हैं कि वे अपने माता-पिता के अनुरोध को पूरा नहीं कर पा रहे हैं और अपने प्यार को खोने से डरते हैं।

शर्म को खत्म करने का सबसे अच्छा तरीका है कि असंतोष की अभिव्यक्तियों से बचने का प्रयास करें। जैसे ही बच्चा समझ जाएगा कि वह अपने माता-पिता पर भरोसा कर सकता है, वह अन्य लोगों के साथ शांत महसूस करेगा।

भावनात्मक असंतुलन . वयस्कों की तुलना में बच्चे मिजाज के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं। उन्हें खुश करना आसान है, लेकिन उन्हें परेशान करना और उन्हें नाराज करना और भी आसान है, क्योंकि वे लगभग पूरी तरह से अभी तक खुद को नहीं जानते हैं और खुद को नियंत्रित करना नहीं जानते हैं। बच्चों का यह व्यवहार पूरी तरह से सामान्य है। एक बच्चा आज शांत और विचारशील हो सकता है या शालीन और फुसफुसा सकता है, और अगले दिन - जीवंत और हंसमुख। यदि कोई बच्चा बहुत लंबे समय से उदास अवस्था में है या उसके साथ अचानक और अप्रत्याशित परिवर्तन होते हैं, तो मनोवैज्ञानिक की सलाह लेना बेहतर है।

शिक्षा केवल तैयार ज्ञान, कौशल और व्यवहार का हस्तांतरण नहीं है, बल्कि यह एक वयस्क और एक बच्चे के बीच एक निरंतर संवाद है, जिसके दौरान बच्चा स्वतंत्र निर्णय लेने की क्षमता में तेजी से महारत हासिल करता है, जिससे उसे पूर्ण सदस्य बनने में मदद मिलेगी। समाज का, उसके जीवन का अर्थ भरें। हमें उम्मीद है कि हमने विभिन्न प्रकार की पारिवारिक शिक्षा की मुख्य विशेषताओं को रेखांकित किया है, बच्चों में सबसे लगातार व्यवहार संबंधी विकार और उन पर काबू पाने के सुझाव पारिवारिक संबंधों को सामान्य बनाने में मदद करेंगे।

साहित्य

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2. कुरोव्स्काया एस.एन. बच्चों की पारिवारिक शिक्षा में परंपराएँ // व्यावन्न्या की समस्याएँ। 2005, संख्या 5.

3. प्लाखोवा टी.वी. "आप एक पारिवारिक व्यक्ति हैं" - Mn।, 2006

4. पेरेंटिंग शैलियों / एक्सेस मोड का वर्गीकरण: https://studme.org/53441/sotsiologiya/klassifikatsiya_stiley_vospitaniya

5. शावक झुंड को आज्ञा क्यों नहीं देता, या कैसे अनुचित पालन-पोषण बच्चे के जीवन / पहुंच मोड को खराब नहीं करता है:

अगर बच्चा न माने तो क्या करें?

अक्सर माता-पिता सलाह लेते हैं कि अपने बच्चे को आज्ञाकारी कैसे बनाया जाए। बेशक, पुरस्कार और दंड की एक प्रणाली का निर्माण करना आवश्यक है जो किसी विशेष बच्चे के लिए उपयुक्त होगा, उसकी विशेषताओं और मनोवैज्ञानिक संसाधनों को ध्यान में रखते हुए। लेकिन यह प्रणाली सिर्फ चाल का एक सेट है। एक गंभीर नींव से वंचित, यह अपनी पूरी क्षमता से काम नहीं करेगा। और आधार ये मामलाकार्य करता है नैतिकमाता-पिता स्वयं, अपने बच्चों के लिए उनका प्यार, एक-दूसरे के लिए, अपने आसपास के लोगों के लिए और अपने देश के लिए। और कई आधुनिक परिवारों में बच्चे पालने से क्या सुनते और देखते हैं? माँ बाप से झगड़ती है; दादा-दादी की राय को ध्यान में नहीं रखा जाता है, और अक्सर शत्रुता के साथ भी लिया जाता है; पुलिस, सेना, शिक्षा, अधिकारियों की आलोचना की जाती है। समाज में असंतोष का वातावरण राज करता है, कई लोगों के लिए, वे स्वयं मुख्य अधिकार हैं। सामान्य तौर पर स्वयं पर हर संभव तरीके से बल दिया जाता है और उसकी प्रशंसा की जाती है। बच्चा, वास्तव में यह समझे बिना कि क्या हो रहा है, सहज रूप से सार को समझ लेता है और अराजकता की भावना से संक्रमित हो जाता है।

हालाँकि बच्चों को आज्ञाकारी बनाने की शर्तें अभी आसान नहीं हैं, माता-पिता अपने बच्चे को कई तरह से प्रभावित कर सकते हैं।

1) सबसे पहले, ध्यान से अपने आप को मॉनिटर करें और एक बुरा उदाहरण सेट न करें। जब कोई बच्चा देखता है कि करीबी लोग एक-दूसरे का सम्मान करते हैं, तो यह उसके लिए आदर्श बन जाएगा। इसके अलावा, यह न केवल महत्वपूर्ण चीजों में, बल्कि छोटी चीजों में भी व्यक्त किया जाना चाहिए, क्योंकि यह छोटी चीजें हैं जो अक्सर बच्चों का ध्यान आकर्षित करती हैं। वे बंदरों की तरह अपने आसपास के लोगों के लहजे, शब्दों, आदतों की नकल करते हैं।

2) वयस्कों से सुरक्षा महसूस न होने पर बच्चे को चिंता होने लगती है। और बच्चों में चिंता अक्सर बढ़ती अवज्ञा द्वारा व्यक्त की जाती है। सुरक्षा का अधिकार बच्चे के मौलिक अधिकारों में से एक है। इसलिए, जबकि बच्चे छोटे होते हैं, उन्हें न केवल वास्तविक खतरों से मज़बूती से बचाना आवश्यक हैजानकारी, लेकिन खतरनाक जानकारी से भी - जो भय पैदा करने, न्याय में विश्वास को कम करने, उदासी और निराशा में डालने में सक्षम है। सामान्य विकास के लिए, एक बच्चे के लिए यह विश्वास करना नितांत आवश्यक है कि दुनिया अच्छी और दयालु है, कि कुछ "बुरे" हैं और वे सभी पराजित होंगे, माता-पिता और लोग जो उसके दिमाग में शक्ति का प्रतीक हैं (पुलिसकर्मी, सैनिक) , आदि) अच्छे के पक्ष में हैं।

3) साथ ही शिक्षा के मुख्य लक्ष्य को कभी नहीं भूलना चाहिए। "बच्चे एक आकस्मिक अधिग्रहण नहीं हैं, हम उनके उद्धार के लिए जिम्मेदार हैं," सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम सिखाते हैं। इसलिए, अपने आप से यह प्रश्न अधिक बार पूछना महत्वपूर्ण है: हमें बच्चों को हमारी आज्ञा मानने की आवश्यकता क्यों है? मना करना या जबरदस्ती करना, ख्याल रखना एक बात है नैतिकएक बच्चे की परवरिश करना, और इस तरह से खुद को मुखर करने की कोशिश करना, खुद को, अपनी शक्ति दिखाने का प्रयास करना बिल्कुल अलग है।

आज्ञाकारिता के 10 सिद्धांत:

1. अत्यधिक आवश्यकता के बिना, आप कभी भी अपने आदेश और आदेश रद्द नहीं कर सकते। आदेश, निश्चित रूप से, उचित होना चाहिए, माता-पिता को एक सनकी तानाशाह में नहीं बदलना चाहिए।

2. आदेशों को स्पष्ट रूप से व्यक्त किया जाना चाहिए और स्पष्ट रूप से कहा जाना चाहिए, लेकिन निश्चित रूप से, अशिष्ट और आधिकारिक रूप से नहीं।

3. आदेशों की पूर्ति की तुरंत मांग की जानी चाहिए और बच्चों को पहले शब्द से ही पालन करना सिखाया जाना चाहिए। हालांकि, नर्वस, उत्तेजित, अतिसक्रिय बच्चे अक्सर इस आवश्यकता को पूरा नहीं कर पाते हैं। और माता-पिता, यह महसूस नहीं करते कि यह एक दर्दनाक लक्षण है, चिढ़ जाते हैं, चिल्लाते हैं, और इस तरह केवल बच्चे की स्थिति को बढ़ाते हैं।

4. माता-पिता के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे अपने बच्चों के साथ हमेशा पारस्परिक रूप से अपना अधिकार बनाए रखें। ऐसा करने के लिए, उन्हें एक दूसरे के साथ पूर्ण सहमति में होना चाहिए। माता-पिता में से एक दूसरे के आदेशों को रद्द नहीं कर सकता, बच्चों के सामने कोई आदेश की आवश्यकता या प्रकृति के बारे में बहस नहीं कर सकता। बच्चों की उपस्थिति में माता-पिता को बिल्कुल भी असहमति नहीं होनी चाहिए, ताकि उनके अधिकार में किसी भी तरह का उतार-चढ़ाव न हो।

5. बार-बार अवज्ञा करने की सजा में वृद्धि करते हुए, अवज्ञा को अप्रकाशित न छोड़ें।

6. जो कल मना किया गया था उसे आज अनुमति देते हुए आवश्यकताओं को न बदलें।

7. बच्चों को लगातार आज्ञा न दें और उन्हें बार-बार आदेश न दें, अन्यथा आज्ञाकारिता फीकी पड़ जाएगी।

8. बच्चों से कुछ भी मांगना नहीं है जो किसी भी तरह से प्रदर्शन करना मुश्किल या अनुचित है।

9. बच्चों को खुद के साथ परिचित व्यवहार करने की अनुमति न दें। प्रेम, स्नेह और कोमलता को पूर्ण सम्मान और श्रद्धा की मांग के साथ जोड़ा जाना चाहिए। छोटे बच्चों को अपने बालों और कानों को रगड़ने, उन्हें मारने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए, भले ही वे मजाक के रूप में ही क्यों न हों, आदि।

10. आज्ञाकारिता का एक उदाहरण स्थापित करने के लिए: पत्नी अपने पति के लिए और दोनों अपने माता-पिता के लिए।

एक परिवारलोगों का एक सामाजिक-शैक्षणिक समूह है जिसे अपने प्रत्येक सदस्य के आत्म-संरक्षण (प्रजनन) और आत्म-पुष्टि (आत्म-सम्मान) की आवश्यकताओं को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। परिवार एक व्यक्ति में घर की अवधारणा को एक कमरे के रूप में नहीं बनाता है जहां वह रहता है, लेकिन भावनाओं, संवेदनाओं के रूप में, जहां वे प्रतीक्षा करते हैं, प्यार करते हैं, समझते हैं, रक्षा करते हैं। परिवार एक ऐसी शिक्षा है जो एक व्यक्ति को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में समग्र रूप से "शामिल" करती है। परिवार में सभी व्यक्तिगत गुण बन सकते हैं। बढ़ते हुए व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास में परिवार का घातक महत्व सर्वविदित है।

पारिवारिक शिक्षा- यह पालन-पोषण और शिक्षा की एक प्रणाली है, जो माता-पिता और रिश्तेदारों की ताकतों द्वारा एक विशेष परिवार की स्थितियों में विकसित होती है। पारिवारिक शिक्षा एक जटिल प्रणाली है। यह बच्चों और माता-पिता की आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य, भौतिक और आर्थिक सुरक्षा, सामाजिक स्थिति, जीवन शैली, परिवार के सदस्यों की संख्या, निवास स्थान, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण से प्रभावित है। यह सब व्यवस्थित रूप से आपस में जुड़ा हुआ है और प्रत्येक मामले में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होता है।

पारिवारिक कार्यकरेंगे:
- बच्चे की वृद्धि और विकास के लिए अधिकतम स्थितियां बनाएं;
- सामाजिक-आर्थिक बनें और मनोवैज्ञानिक सुरक्षाबच्चा;
- एक परिवार बनाने और बनाए रखने, उसमें बच्चों की परवरिश और बड़ों से संबंधित अनुभव को व्यक्त करने के लिए;
- स्वयं सेवा और प्रियजनों की मदद करने के उद्देश्य से बच्चों को उपयोगी व्यावहारिक कौशल और क्षमताएं सिखाने के लिए;
- भावना विकसित करें गौरव, अपने स्वयं के "मैं" के मूल्य।

पारिवारिक शिक्षा का उद्देश्य ऐसे व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण करना है जो जीवन के पथ पर आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को पर्याप्त रूप से दूर करने में मदद करेंगे। बुद्धि और रचनात्मक क्षमताओं का विकास, प्राथमिक अनुभव श्रम गतिविधि, नैतिक और सौंदर्य निर्माण, भावनात्मक संस्कृति और शारीरिक स्वास्थ्यबच्चे, उनकी खुशी - यह सब परिवार पर, माता-पिता पर निर्भर करता है, और यह सब पारिवारिक शिक्षा का कार्य है। यह माता-पिता, पहले शिक्षक हैं, जिनका बच्चों पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है। अधिक रूसो ने तर्क दिया कि प्रत्येक बाद के शिक्षक का बच्चे पर पिछले वाले की तुलना में कम प्रभाव पड़ता है।
बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण और विकास पर परिवार के प्रभाव का महत्व स्पष्ट हो गया है। परिवार और लोक शिक्षाएक दूसरे से जुड़े हुए हैं, पूरक हैं और कुछ सीमाओं के भीतर एक दूसरे को प्रतिस्थापित भी कर सकते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर वे असमान हैं और किसी भी परिस्थिति में वे ऐसा नहीं हो सकते हैं।

पारिवारिक पालन-पोषण प्रकृति में किसी भी अन्य परवरिश की तुलना में अधिक भावनात्मक है, क्योंकि इसका "मार्गदर्शक" बच्चों के लिए माता-पिता का प्यार है, जो अपने माता-पिता के लिए बच्चों की पारस्परिक भावनाओं को उजागर करता है।
विचार करना बच्चे पर परिवार का प्रभाव.
1. परिवार सुरक्षा की भावना के आधार के रूप में कार्य करता है। लगाव संबंध न केवल संबंधों के भविष्य के विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं - उनका प्रत्यक्ष प्रभाव नई या तनावपूर्ण स्थितियों में बच्चे की चिंता की भावनाओं को कम करने में मदद करता है। इस प्रकार, परिवार सुरक्षा की एक बुनियादी भावना प्रदान करता है, बाहरी दुनिया के साथ बातचीत करते समय बच्चे की सुरक्षा की गारंटी देता है, उसे तलाशने और प्रतिक्रिया देने के नए तरीकों में महारत हासिल करता है। इसके अलावा, निराशा और अशांति के क्षणों में प्रियजन बच्चे के लिए आराम का स्रोत होते हैं।

2. माता-पिता के व्यवहार के मॉडल बच्चे के लिए महत्वपूर्ण हो जाते हैं। बच्चे आमतौर पर अन्य लोगों के व्यवहार की नकल करते हैं और अक्सर वे जिनके साथ वे निकटतम संपर्क में होते हैं। आंशिक रूप से यह उसी तरह व्यवहार करने का एक सचेत प्रयास है जैसा कि दूसरे व्यवहार करते हैं, आंशिक रूप से यह एक अचेतन नकल है, जो दूसरे के साथ पहचान का एक पहलू है।

ऐसा लगता है कि इसी तरह के प्रभावों का अनुभव किया जाता है पारस्परिक सम्बन्ध. इस संबंध में, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बच्चे अपने माता-पिता से व्यवहार के कुछ तरीके सीखते हैं, न केवल उन्हें सीधे बताए गए नियमों (तैयार व्यंजनों) को आत्मसात करके, बल्कि माता-पिता के संबंधों (उदाहरण) में मौजूद पैटर्न को देखकर भी सीखते हैं। यह सबसे अधिक संभावना है कि उन मामलों में जहां नुस्खा और उदाहरण मेल खाते हैं, बच्चा माता-पिता के समान व्यवहार करेगा।

3. परिवार नाटक बहुत महत्वबच्चे के जीवन के अनुभव में। माता-पिता का प्रभाव विशेष रूप से महान है क्योंकि वे बच्चे के लिए आवश्यक जीवन अनुभव का स्रोत हैं। बच्चों के ज्ञान का भंडार काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि माता-पिता बच्चे को पुस्तकालयों में अध्ययन करने, संग्रहालयों में जाने और प्रकृति में आराम करने का अवसर कैसे प्रदान करते हैं। साथ ही बच्चों से खूब बातें करना भी जरूरी है।
जिन बच्चों के जीवन के अनुभव में विभिन्न स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है और जो संचार समस्याओं का सामना करने में सक्षम हैं, वे विभिन्न प्रकार का आनंद लेते हैं सामाजिक संबंधोंअन्य बच्चों की तुलना में नए वातावरण के अनुकूल होना और आसपास हो रहे परिवर्तनों के प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया देना बेहतर होगा।

4. परिवार एक बच्चे में अनुशासन और व्यवहार के निर्माण का एक महत्वपूर्ण कारक है। माता-पिता कुछ प्रकार के व्यवहार को प्रोत्साहित करने या निंदा करने के साथ-साथ दंड लागू करने या व्यवहार में एक हद तक स्वतंत्रता की अनुमति देकर बच्चे के व्यवहार को प्रभावित करते हैं जो उन्हें स्वीकार्य है।
माता-पिता से बच्चा सीखता है कि उसे क्या करना चाहिए, कैसे व्यवहार करना चाहिए।

5. परिवार में संचार बच्चे के लिए एक आदर्श बन जाता है। परिवार में संचार बच्चे को अपने विचारों, मानदंडों, दृष्टिकोण और विचारों को विकसित करने की अनुमति देता है। बच्चे का विकास इस बात पर निर्भर करेगा कि कैसे अच्छी स्थितिपरिवार में उसे प्रदान किए गए संचार के लिए; विकास परिवार में संचार की स्पष्टता और स्पष्टता पर भी निर्भर करता है।
बच्चे के लिए परिवार जन्म स्थान और मुख्य निवास स्थान है। उनके परिवार में, उनके करीबी लोग हैं जो उन्हें समझते हैं और उन्हें स्वीकार करते हैं - स्वस्थ या बीमार, दयालु या बहुत अच्छा नहीं, लचीला या कांटेदार और दिलेर - वह वहां अपना है।

यह परिवार में है कि बच्चा अपने आस-पास की दुनिया के बारे में ज्ञान की मूल बातें प्राप्त करता है, और अपने माता-पिता की उच्च सांस्कृतिक और शैक्षिक क्षमता के साथ, वह न केवल मूल बातें प्राप्त करता है, बल्कि संस्कृति भी जीवन भर प्राप्त करता है। परिवार एक निश्चित नैतिक और मनोवैज्ञानिक वातावरण है, एक बच्चे के लिए यह लोगों के साथ संबंधों की पहली पाठशाला है। यह परिवार में है कि बच्चे के विचार अच्छे और बुरे के बारे में, शालीनता के बारे में, भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के सम्मान के बारे में बनते हैं। परिवार में करीबी लोगों के साथ, वह प्यार, दोस्ती, कर्तव्य, जिम्मेदारी, न्याय की भावनाओं का अनुभव करता है ...

सार्वजनिक शिक्षा के विपरीत पारिवारिक शिक्षा की एक निश्चित विशिष्टता है। अपने स्वभाव से पारिवारिक शिक्षा भावना पर आधारित होती है। प्रारंभ में, परिवार, एक नियम के रूप में, प्रेम की भावना पर आधारित है जो इस सामाजिक समूह के नैतिक वातावरण को निर्धारित करता है, इसके सदस्यों के संबंधों की शैली और स्वर: कोमलता, स्नेह, देखभाल, सहिष्णुता, उदारता की अभिव्यक्ति, क्षमा करने की क्षमता, कर्तव्य की भावना।

कम प्राप्त माता पिता का प्यारबच्चा अन्य लोगों के अनुभवों के प्रति असभ्य, कटु, कठोर, साहसी, साथियों के समूह में झगड़ालू और कभी-कभी बंद, बेचैन, अत्यधिक शर्मीला हो जाता है। अत्यधिक प्रेम, स्नेह, श्रद्धा और श्रद्धा के वातावरण में बढ़ते हुए, एक छोटा व्यक्ति जल्दी ही अपने आप में स्वार्थ, पवित्रता, बिगड़ैलपन, अहंकार, पाखंड के लक्षण विकसित कर लेता है।

अगर परिवार में भावनाओं का मेल नहीं है तो ऐसे परिवारों में बच्चे का विकास जटिल होता है, परिवार का पालन-पोषण होता है प्रतिकूल कारकव्यक्तित्व निर्माण।

पारिवारिक शिक्षा की एक और विशेषता यह है कि परिवार विभिन्न युगों का एक सामाजिक समूह है: इसमें दो, तीन और कभी-कभी चार पीढ़ियों के प्रतिनिधि शामिल होते हैं। और इसका अर्थ है - विभिन्न मूल्य अभिविन्यास, जीवन की घटनाओं के मूल्यांकन के लिए विभिन्न मानदंड, विभिन्न आदर्श, दृष्टिकोण, विश्वास। एक ही व्यक्ति शिक्षक और शिक्षक दोनों हो सकता है: बच्चे - माताएँ, पिता - दादा-दादी - परदादी और परदादा। और अंतर्विरोधों की इस उलझन के बावजूद, परिवार के सभी सदस्य एक साथ बैठ जाते हैं खाने की मेज, एक साथ आराम करें, घर चलाएं, छुट्टियों की व्यवस्था करें, कुछ परंपराएं बनाएं, विभिन्न प्रकृति के रिश्तों में प्रवेश करें।

पारिवारिक शिक्षा की ख़ासियत एक बढ़ते हुए व्यक्ति के पूरे जीवन के साथ एक जैविक संलयन है: एक बच्चे को सभी महत्वपूर्ण गतिविधियों में शामिल करना - बौद्धिक और संज्ञानात्मक, श्रम, सामाजिक, मूल्य-उन्मुख, कलात्मक और रचनात्मक, चंचल, मुक्त संचार। इसके अलावा, यह सभी चरणों से गुजरता है: प्राथमिक प्रयासों से लेकर सबसे जटिल सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से व्यवहार के महत्वपूर्ण रूपों तक।
पारिवारिक शिक्षा का भी व्यापक प्रभाव होता है: यह व्यक्ति के जीवन भर जारी रहता है, दिन के किसी भी समय, वर्ष के किसी भी समय होता है। एक व्यक्ति घर से दूर होने पर भी इसके लाभकारी (या प्रतिकूल) प्रभाव का अनुभव करता है: स्कूल में, काम पर, दूसरे शहर में छुट्टी पर, व्यापार यात्रा पर। और स्कूल की मेज पर बैठे छात्र, मानसिक और कामुक रूप से अदृश्य धागेघर से जुड़ा हुआ है, परिवार के साथ, कई समस्याओं से जुड़ा हुआ है जो उसे चिंतित करती हैं।

हालांकि, परिवार कुछ कठिनाइयों, विरोधाभासों और शैक्षिक प्रभाव की कमियों से भरा है। पारिवारिक शिक्षा के सबसे सामान्य नकारात्मक कारक जिन्हें शैक्षिक प्रक्रिया में ध्यान में रखा जाना चाहिए वे हैं:
- भौतिक कारकों का अपर्याप्त प्रभाव: चीजों की अधिकता या कमी, एक बढ़ते हुए व्यक्ति की आध्यात्मिक जरूरतों पर भौतिक कल्याण की प्राथमिकता, भौतिक जरूरतों की असंगति और उन्हें संतुष्ट करने के अवसर, खराबता और पवित्रता, पारिवारिक अर्थव्यवस्था की अनैतिकता और अवैधता;
- माता-पिता की आध्यात्मिकता की कमी, बच्चों के आध्यात्मिक विकास की इच्छा की कमी;
- अधिनायकवाद या "उदारवाद", दण्ड से मुक्ति और क्षमा;
- अनैतिकता, अनैतिक शैली की उपस्थिति और परिवार में संबंधों का स्वर;
- परिवार में एक सामान्य मनोवैज्ञानिक माहौल की कमी;
- इसकी किसी भी अभिव्यक्ति में कट्टरता;
- शैक्षणिक निरक्षरता, वयस्कों का गैरकानूनी व्यवहार।

मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि परिवार के विभिन्न कार्यों में युवा पीढ़ी का पालन-पोषण निस्संदेह सर्वोपरि है। यह कार्य परिवार के पूरे जीवन में व्याप्त है और इसकी गतिविधियों के सभी पहलुओं से जुड़ा है।
हालाँकि, पारिवारिक शिक्षा का अभ्यास यह दर्शाता है कि यह हमेशा "उच्च-गुणवत्ता" नहीं होता है, क्योंकि कुछ माता-पिता यह नहीं जानते हैं कि अपने बच्चों के विकास को कैसे बढ़ाया और बढ़ावा दिया जाए, अन्य नहीं चाहते हैं, अन्य नहीं कर सकते हैं। किसी भी जीवन परिस्थितियों (गंभीर बीमारियों, काम और आजीविका की हानि, अनैतिक व्यवहार, आदि) के लिए, अन्य लोग इसे उचित महत्व नहीं देते हैं। नतीजतन, प्रत्येक परिवार के पास कमोबेश शैक्षिक अवसर होते हैं, या, वैज्ञानिक शब्दों में, शैक्षिक क्षमता। गृह शिक्षा के परिणाम इन अवसरों पर निर्भर करते हैं और माता-पिता उनका उचित और उद्देश्यपूर्ण उपयोग कैसे करते हैं।

"परिवार की शैक्षिक (कभी-कभी वे कहते हैं - शैक्षणिक) क्षमता" की अवधारणा वैज्ञानिक साहित्य में अपेक्षाकृत हाल ही में दिखाई दी और इसकी स्पष्ट व्याख्या नहीं है। वैज्ञानिक इसमें कई विशेषताओं को शामिल करते हैं जो प्रतिबिंबित करते हैं अलग-अलग स्थितियांऔर पारिवारिक जीवन कारक जो इसकी शैक्षिक पूर्वापेक्षाएँ निर्धारित करते हैं और अधिक या कम हद तक बच्चे के सफल विकास को सुनिश्चित कर सकते हैं। परिवार की ऐसी विशेषताएं जैसे इसके प्रकार, संरचना, भौतिक सुरक्षा, निवास स्थान, मनोवैज्ञानिक माइक्रॉक्लाइमेट, परंपराओं और रीति-रिवाजों, माता-पिता की संस्कृति और शिक्षा का स्तर, और बहुत कुछ ध्यान में रखा जाता है। हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अकेले कोई भी कारक परिवार में शिक्षा के एक विशेष स्तर की गारंटी नहीं दे सकता है: उन्हें केवल समग्र रूप से माना जाना चाहिए।

परंपरागत रूप से, ये कारक जो विभिन्न मापदंडों के अनुसार एक परिवार के जीवन की विशेषता रखते हैं, उन्हें सामाजिक-सांस्कृतिक, सामाजिक-आर्थिक, तकनीकी और स्वच्छ और जनसांख्यिकीय (ए.वी. मुद्रिक) में विभाजित किया जा सकता है। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

सामाजिक-सांस्कृतिक कारक। गृह शिक्षा काफी हद तक इस बात से निर्धारित होती है कि माता-पिता इस गतिविधि से कैसे संबंधित हैं: उदासीन, जिम्मेदार, तुच्छ।

परिवार पति-पत्नी, माता-पिता, बच्चों और अन्य रिश्तेदारों के बीच संबंधों की एक जटिल प्रणाली है। एक साथ लिया गया, ये रिश्ते परिवार के माइक्रॉक्लाइमेट का निर्माण करते हैं, जो सीधे उसके सभी सदस्यों की भावनात्मक भलाई को प्रभावित करता है, जिसके माध्यम से दुनिया के बाकी हिस्सों और उसमें किसी के स्थान को माना जाता है। इस पर निर्भर करते हुए कि वयस्क बच्चे के साथ कैसा व्यवहार करते हैं, करीबी लोग किन भावनाओं और दृष्टिकोणों को प्रकट करते हैं, बच्चा दुनिया को आकर्षक या प्रतिकारक, परोपकारी या धमकी देने वाला मानता है। नतीजतन, वह दुनिया में विश्वास या अविश्वास विकसित करता है (ई। एरिकसन)। यह बच्चे की सकारात्मक आत्म-धारणा के गठन का आधार है।

सामाजिक-आर्थिक कारक परिवार की संपत्ति विशेषताओं और काम पर माता-पिता के रोजगार से निर्धारित होता है। आधुनिक बच्चों की परवरिश के लिए उनके रखरखाव, सांस्कृतिक और अन्य जरूरतों की संतुष्टि और अतिरिक्त शैक्षिक सेवाओं के लिए भुगतान के लिए गंभीर सामग्री लागत की आवश्यकता होती है। बच्चों को आर्थिक रूप से समर्थन देने और उनका पूर्ण विकास सुनिश्चित करने के लिए एक परिवार की संभावनाएं काफी हद तक देश में सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक स्थिति से जुड़ी हैं।

तकनीकी और स्वच्छ कारक का अर्थ है कि परिवार की शैक्षिक क्षमता स्थान और रहने की स्थिति, आवास के उपकरण और परिवार की जीवन शैली की विशेषताओं पर निर्भर करती है।

एक आरामदायक और सुंदर रहने का वातावरण जीवन में एक अतिरिक्त सजावट नहीं है, इसका बच्चे के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ता है।
ग्रामीण और शहरी परिवार शैक्षिक अवसरों में भिन्न हैं।

जनसांख्यिकीय कारक से पता चलता है कि परिवार की संरचना और संरचना (पूर्ण, अपूर्ण, मातृ, जटिल, सरल, एक बच्चा, बड़ा, आदि) बच्चों की परवरिश की अपनी विशेषताओं को निर्धारित करती है।

पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांत

शिक्षा के सिद्धांत व्यावहारिक सिफारिशें हैं जिनका पालन किया जाना चाहिए, जो शैक्षणिक गतिविधियों की रणनीति को सक्षम रूप से बनाने में शैक्षणिक रूप से मदद करेगा।
बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के लिए एक व्यक्तिगत वातावरण के रूप में परिवार की बारीकियों के आधार पर, पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांतों की एक प्रणाली बनाई जानी चाहिए:
- बच्चों को बड़े होकर सद्भावना और प्यार के माहौल में पाला जाना चाहिए;
- माता-पिता को अपने बच्चे को समझना और स्वीकार करना चाहिए जैसे वह है;
- उम्र, लिंग और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए शैक्षिक प्रभावों का निर्माण किया जाना चाहिए;
- ईमानदारी की द्वंद्वात्मक एकता, व्यक्ति के लिए गहरा सम्मान और उस पर उच्च मांग पारिवारिक शिक्षा का आधार होना चाहिए;
- माता-पिता की खुद की पहचान - आदर्श मॉडलबच्चों की नकल करना;
- शिक्षा एक बढ़ते हुए व्यक्ति में सकारात्मकता पर आधारित होनी चाहिए;
- परिवार में आयोजित सभी गतिविधियाँ खेल पर आधारित होनी चाहिए;
- आशावाद और प्रमुख - परिवार में बच्चों के साथ संचार की शैली और स्वर का आधार।

प्रति आवश्यक सिद्धांतआधुनिक पारिवारिक शिक्षा को निम्नलिखित के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: उद्देश्यपूर्णता, वैज्ञानिक चरित्र, मानवतावाद, बच्चे के व्यक्तित्व के लिए सम्मान, नियमितता, निरंतरता, निरंतरता, जटिलता और व्यवस्थितता, शिक्षा में निरंतरता। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

उद्देश्य का सिद्धांत। एक शैक्षणिक घटना के रूप में शिक्षा को एक सामाजिक-सांस्कृतिक मील का पत्थर की उपस्थिति की विशेषता है, जो शैक्षिक गतिविधि और इसके इच्छित परिणाम दोनों का आदर्श है। काफी हद तक, आधुनिक परिवार उद्देश्य लक्ष्यों द्वारा निर्देशित होता है जो प्रत्येक देश में अपनी शैक्षणिक नीति के मुख्य घटक के रूप में तैयार किए जाते हैं। पर पिछले साल काशिक्षा के उद्देश्य लक्ष्य मानव अधिकारों की घोषणा, बाल अधिकारों की घोषणा, रूसी संघ के संविधान में निर्धारित स्थायी सार्वभौमिक मूल्य हैं।
गृह शिक्षा के लक्ष्यों का व्यक्तिपरक रंग एक विशेष परिवार के विचारों द्वारा दिया जाता है कि वे अपने बच्चों की परवरिश कैसे करना चाहते हैं। शिक्षा के उद्देश्य के लिए, परिवार उन जातीय, सांस्कृतिक, धार्मिक परंपराओं को भी ध्यान में रखता है जिनका वह पालन करता है।

विज्ञान का सिद्धांत। सदियों से गृह शिक्षा सांसारिक विचारों, सामान्य ज्ञान, परंपराओं और रीति-रिवाजों पर आधारित रही है जो पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है। हालाँकि, पिछली शताब्दी में, शिक्षाशास्त्र, सभी मानव विज्ञानों की तरह, बहुत आगे निकल गया है। शैक्षिक प्रक्रिया के निर्माण पर, बाल विकास के पैटर्न पर बहुत सारे वैज्ञानिक आंकड़े प्राप्त हुए हैं। शिक्षा के वैज्ञानिक आधार के बारे में माता-पिता की समझ उन्हें अपने बच्चों के विकास में बेहतर परिणाम प्राप्त करने में मदद करती है। पारिवारिक शिक्षा में गलतियाँ और गलतियाँ माता-पिता की शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान की मूल बातों की गलतफहमी से जुड़ी हैं। बच्चों की उम्र की विशेषताओं की अज्ञानता से शिक्षा के यादृच्छिक तरीकों और साधनों का उपयोग होता है।

बच्चे के व्यक्तित्व के लिए सम्मान का सिद्धांत माता-पिता द्वारा बच्चे की स्वीकृति है, जैसा कि वह है, सभी विशेषताओं, विशिष्ट विशेषताओं, स्वाद, आदतों के साथ, किसी भी बाहरी मानकों, मानदंडों, मापदंडों और आकलन की परवाह किए बिना। बच्चा अपनी इच्छा और इच्छा की दुनिया में नहीं आया: माता-पिता इसके "दोषी" हैं, इसलिए आपको यह शिकायत नहीं करनी चाहिए कि बच्चा किसी तरह से उनकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा, और उसकी देखभाल "खाती है" बहुत समय, आत्म-संयम, धैर्य, अंश, आदि की आवश्यकता होती है। माता-पिता एक निश्चित उपस्थिति, प्राकृतिक झुकाव, स्वभाव, भौतिक वातावरण से घिरे बच्चे को "पुरस्कृत" करते हैं, शिक्षा में कुछ साधनों का उपयोग करते हैं, जिस पर चरित्र लक्षण, आदतों, भावनाओं, दुनिया के प्रति दृष्टिकोण और बहुत कुछ बनाने की प्रक्रिया होती है। शिशु का विकास निर्भर करता है।

मानवता का सिद्धांत वयस्कों और बच्चों के बीच संबंधों का नियमन है और यह धारणा है कि ये संबंध विश्वास, आपसी सम्मान, सहयोग, प्रेम, सद्भावना पर बने हैं। एक समय में, Janusz Korczak ने सुझाव दिया कि वयस्क अपने अधिकारों की परवाह करते हैं और जब कोई उनका अतिक्रमण करता है तो वे क्रोधित होते हैं। लेकिन वे बच्चे के अधिकारों का सम्मान करने के लिए बाध्य हैं, जैसे जानने और न जानने का अधिकार, असफलता का अधिकार और आँसू का अधिकार, संपत्ति का अधिकार। एक शब्द में, बच्चे का वह होने का अधिकार जो वह है, वर्तमान समय और आज का उसका अधिकार है।

दुर्भाग्य से, बच्चे के संबंध में माता-पिता की काफी सामान्य स्थिति है - "जैसा मैं चाहता हूं वैसा ही बनो।" और यद्यपि यह नेक इरादों से किया जाता है, लेकिन संक्षेप में यह बच्चे के व्यक्तित्व की अवहेलना है, जब भविष्य के नाम पर उसकी इच्छा टूट जाती है, तो पहल बुझ जाती है।
नियमितता, निरंतरता, निरंतरता का सिद्धांत लक्ष्य के अनुरूप गृह शिक्षा का परिनियोजन है। यह माना जाता है कि बच्चे पर शैक्षणिक प्रभाव धीरे-धीरे होता है, और शिक्षा की निरंतरता और नियमितता न केवल सामग्री में, बल्कि उन साधनों, विधियों और तकनीकों में भी प्रकट होती है जो बच्चों की उम्र की विशेषताओं और व्यक्तिगत क्षमताओं के अनुरूप होती हैं। शिक्षा एक लंबी प्रक्रिया है, जिसके परिणाम अक्सर लंबे समय के बाद तुरंत "अंकुरित" नहीं होते हैं। हालांकि, यह निर्विवाद है कि वे बच्चे की परवरिश जितनी अधिक वास्तविक, उतनी ही व्यवस्थित और सुसंगत होती हैं।
दुर्भाग्य से, माता-पिता, विशेष रूप से युवा, अधीरता से प्रतिष्ठित होते हैं, अक्सर यह महसूस नहीं करते कि एक या दूसरे गुण बनाने के लिए, बच्चे के गुणों को बार-बार उस पर प्रभावित होना चाहिए और विभिन्न तरीकों से, वे अपने "उत्पाद" को देखना चाहते हैं। गतिविधि "यहाँ और अभी"। परिवार में यह हमेशा नहीं समझा जाता है कि एक बच्चे का पालन-पोषण न केवल शब्दों से होता है, बल्कि मूल घर के पूरे वातावरण, उसके वातावरण से होता है, जिसके बारे में हमने ऊपर बात की थी। तो, बच्चे को साफ-सफाई के बारे में बताया जाता है, उसके कपड़ों में, खिलौनों में ऑर्डर मांगता है, लेकिन साथ ही वह हर दिन देखता है कि कैसे पिताजी लापरवाही से अपने शेविंग सामान को स्टोर करते हैं, कि माँ कोठरी में एक पोशाक प्रसारित नहीं करती है, लेकिन उसे फेंक देती है एक कुर्सी के पीछे। .. इस प्रकार, एक बच्चे की परवरिश में तथाकथित "दोहरी" नैतिकता संचालित होती है: वे उससे मांग करते हैं कि परिवार के अन्य सदस्यों के लिए क्या वैकल्पिक है।

जटिलता और व्यवस्थितता का सिद्धांत लक्ष्य, सामग्री, साधन और शिक्षा के तरीकों की एक प्रणाली के माध्यम से एक व्यक्ति पर एक बहुपक्षीय प्रभाव है। सभी कारकों और पहलुओं को ध्यान में रखा जाता है। शैक्षणिक प्रक्रिया. यह जाना जाता है कि आधुनिक बच्चाएक बहुआयामी सामाजिक, प्राकृतिक, सांस्कृतिक वातावरण में बढ़ता है, जो परिवार तक सीमित नहीं है। कम उम्र से, बच्चा रेडियो सुनता है, टीवी देखता है, टहलने जाता है, जहां वह विभिन्न उम्र और लिंग के लोगों के साथ संवाद करता है, आदि। यह सारा वातावरण किसी न किसी हद तक बच्चे के विकास को प्रभावित करता है, अर्थात। शैक्षिक कारक बन जाता है। बहुक्रियात्मक शिक्षा के अपने सकारात्मक और नकारात्मक पहलू हैं।

शिक्षा में निरंतरता का सिद्धांत। आधुनिक बच्चे के पालन-पोषण की एक विशेषता यह है कि इसे किया जाता है अलग-अलग व्यक्ति: परिवार के सदस्य, पेशेवर शिक्षक शिक्षण संस्थानों(बालवाड़ी, स्कूल, कला स्टूडियो, खेल अनुभागआदि।)। कोई भी शिक्षक छोटा बच्चा, चाहे वे रिश्तेदार हों या किंडरगार्टन शिक्षक, उसे एक-दूसरे से अलग-थलग करके शिक्षित नहीं कर सकते - लक्ष्यों, शैक्षिक गतिविधियों की सामग्री, इसके कार्यान्वयन के साधनों और विधियों पर सहमत होना आवश्यक है। अन्यथा, यह निकलेगा, जैसा कि I.A की प्रसिद्ध कल्पित कहानी में है। क्रायलोव "हंस, क्रेफ़िश और पाइक"। शिक्षा के लिए आवश्यकताओं और दृष्टिकोणों की असंगति बच्चे को भ्रम की ओर ले जाती है, आत्मविश्वास और विश्वसनीयता की भावना खो जाती है।

पारिवारिक शिक्षा के तरीके

माता-पिता और बच्चों के बीच बातचीत के तरीकों के रूप में पारिवारिक शिक्षा के तरीके, जो बाद में उनकी चेतना, भावनाओं और इच्छाशक्ति को विकसित करने में मदद करते हैं, व्यवहारिक अनुभव, स्वतंत्र बच्चों के जीवन, पूर्ण नैतिक और आध्यात्मिक विकास के गठन को सक्रिय रूप से प्रोत्साहित करते हैं।

तरीकों का चुनाव
सबसे पहले, यह माता-पिता की सामान्य संस्कृति, उनके जीवन के अनुभव, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रशिक्षण और जीवन को व्यवस्थित करने के तरीकों पर निर्भर करता है। परिवार में बच्चों की परवरिश के कुछ तरीकों का इस्तेमाल भी इस पर निर्भर करता है:
शिक्षा के उन लक्ष्यों और उद्देश्यों से जो माता-पिता अपने लिए निर्धारित करते हैं;
पारिवारिक रिश्ते और जीवन शैली;
परिवार में बच्चों की संख्या;
पारिवारिक संबंधऔर माता-पिता, परिवार के अन्य सदस्यों की भावनाएं, जो अक्सर बच्चों की क्षमताओं को आदर्श बनाते हैं, उनकी क्षमताओं, गरिमा, अच्छे प्रजनन को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं;
व्यक्तिगत गुणपिता, माता, परिवार के अन्य सदस्य, उनके आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य और दिशानिर्देश;
बच्चों की उम्र और मनो-शारीरिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, शैक्षिक विधियों के एक जटिल कार्यान्वयन में माता-पिता और उनके व्यावहारिक कौशल का अनुभव।

माता-पिता के लिए सबसे कठिन शिक्षा की एक या दूसरी विधि का व्यावहारिक अनुप्रयोग है। अवलोकन, बच्चों के लिखित और मौखिक उत्तरों के विश्लेषण से पता चलता है कि एक ही विधि का उपयोग कई माता-पिता अलग-अलग तरीकों से करते हैं। अनुनय, मांग, प्रोत्साहन, सजा के तरीकों को लागू करते समय सबसे बड़ी संख्या में भिन्नताएं देखी जाती हैं। इस प्रक्रिया में माता-पिता की एक श्रेणी बच्चों को कृपया आश्वस्त करती है गोपनीय संचार; दूसरा - एक व्यक्तिगत सकारात्मक उदाहरण को प्रभावित करना; तीसरा - दखल देने वाली शिक्षाएं, तिरस्कार, चीख-पुकार, धमकियां; चौथा - शारीरिक सहित दंड।

जनक आवश्यकता विधि कार्यान्वयन
तत्काल (प्रत्यक्ष) मूल आवश्यकता अप्रत्यक्ष (अप्रत्यक्ष) मूल आवश्यकता
एक छवि प्रदर्शन के रूप में एक निर्देश के रूप में
चेतावनी शुभकामनाएं
परिषद के आदेश
स्पष्ट अनुस्मारक आदेश
अन्य प्रकार के स्विचिंग
अन्य प्रकार

माता-पिता की आवश्यकता की प्रभावशीलता के लिए बुनियादी शर्तें

1. माता-पिता का सकारात्मक उदाहरण
2. परोपकार
3. संगति
4. बच्चों की उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए
5. पिता, माता, परिवार के सभी सदस्यों, रिश्तेदारों से मांग करने में एकता
6. बच्चे के व्यक्तित्व का सम्मान
7. न्याय
8. करने योग्य
9. बच्चों की व्यक्तिगत मनो-शारीरिक विशेषताओं के लिए लेखांकन
10. आवश्यकताओं को प्रस्तुत करने की तकनीक की पूर्णता (चातुर्य, सावधानी, गैर-श्रेणीबद्ध स्वर, विनीतता, रूप का आकर्षण, पॉलिश, भाषण संचार की तंतु)

  • विषय 5. आधुनिक परिवार की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक नींव
  • धारा 2। परिवारों के साथ सामाजिक कार्य की मुख्य दिशाएँ और प्रौद्योगिकियाँ
  • विषय 6. बदलती दुनिया में परिवार के मुख्य कार्य
  • विषय 8. पारिवारिक शिक्षा की रणनीति और रणनीति। एक प्रणाली के रूप में पारिवारिक शिक्षा
  • विषय 9. परिवार की भलाई का निदान
  • विषय 10. माता-पिता की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्कृति का गठन
  • धारा 3. आधुनिक परिस्थितियों में राज्य परिवार नीति की मुख्य दिशाएँ और प्राथमिकताएँ
  • विषय 11. परिवार के कामकाज के लिए नियामक ढांचा
  • विषय 12. परिवार, मातृत्व और बचपन की सामाजिक सुरक्षा
  • विषय 13. रूस और विदेशों में परिवार के विकास का तुलनात्मक विश्लेषण
  • 1.7 अनुशासन के अध्ययन के आयोजन के लिए दिशानिर्देश
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। सामाजिक स्थिरता के कारक के रूप में विवाह और परिवार। परिवार और विवाह योजना के मूल मॉडल
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। राज्य के जनसांख्यिकीय पहलू और परिवार योजना का विकास
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। आधुनिक परिवार योजना की सामाजिक-आर्थिक स्थिति
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। आधुनिक परिवार योजना की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक नींव
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। बदलती विश्व योजना में परिवार के बुनियादी कार्य
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। पारिवारिक शिक्षा की रणनीति और रणनीति। एक प्रणाली योजना के रूप में पारिवारिक शिक्षा
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। परिवार कल्याण योजना का निदान
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। माता-पिता की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्कृति का गठन योजना
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • रचनात्मक कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। परिवार योजना के कामकाज के लिए कानूनी ढांचा
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • विषय। परिवार की सामाजिक सुरक्षा, मातृत्व और बाल्यावस्था योजना
  • चर्चा के लिए मुद्दे
  • स्वतंत्र कार्य के लिए कार्य
  • मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • 1.8. अनुशासन का शैक्षिक और पद्धतिगत समर्थन
  • 1.8.1 मुख्य साहित्य
  • अतिरिक्त साहित्य
  • 1.10 अनुमानित परीक्षण कार्य।
  • 1.11 परीक्षा के लिए प्रश्नों की नमूना सूची
  • 1.13. सार के अनुमानित विषय
  • 1.14 टर्म पेपर के अनुमानित विषय: टर्म पेपर उपलब्ध नहीं कराए जाते हैं
  • 1.15 योग्यता के अनुमानित विषय (थीसिस) काम करता है
  • 1.16 अनुसंधान पद्धति (ओं) (यदि कोई हो): नहीं।
  • 1.17 अंक - इस विषय में छात्रों के ज्ञान का आकलन करने के लिए शिक्षक द्वारा उपयोग की जाने वाली रेटिंग प्रणाली: उपयोग नहीं किया गया।
  • धारा 2. पत्राचार पाठ्यक्रम के छात्रों के लिए अनुशासन (या इसके अनुभाग) के अध्ययन और नियंत्रण कार्यों के लिए दिशानिर्देश।
  • छात्रों के स्वतंत्र कार्य के लिए पद्धति संबंधी सिफारिशें
  • एक)। "सार - वैज्ञानिक अनुसंधान" (आरएनआई)
  • 2))। "सार-प्रवचन" (rd)
  • धारा 3. सैद्धांतिक सामग्री का सामग्री घटक
  • विषय 1. प्रशिक्षण विशेषज्ञों की प्रणाली में पाठ्यक्रम "पारिवारिक अध्ययन" की भूमिका और स्थान। "पारिवारिक अध्ययन" योजना की अवधारणा, विषय और कार्य
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 2. समाज की स्थिरता में एक कारक के रूप में विवाह और परिवार। परिवार और विवाह योजना के मूल मॉडल
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 3. राज्य के जनसांख्यिकीय पहलू और परिवार योजना का विकास
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 4. आधुनिक परिवार योजना की सामाजिक-आर्थिक स्थिति
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 5. आधुनिक परिवार योजना की आध्यात्मिक और सांस्कृतिक नींव
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 6. बदलती दुनिया में परिवार के मुख्य कार्य योजना
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • रूसी शादी की परंपराएं
  • शादी समारोहों और परंपराओं के बारे में
  • विषय 8. पारिवारिक शिक्षा की रणनीति और रणनीति। एक प्रणाली के रूप में पारिवारिक शिक्षा। योजना
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 9. परिवार कल्याण योजना का निदान
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 10. माता-पिता की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक संस्कृति का गठन योजना
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 11. परिवार योजना के कामकाज के लिए नियामक ढांचा
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 12. परिवार की सामाजिक सुरक्षा, मातृत्व और बाल्यावस्था योजना
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • विषय 13. रूस और विदेशों में परिवार के विकास का तुलनात्मक विश्लेषण योजना
  • बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान
  • धारा 4. शब्दों की शब्दावली (शब्दावली)
  • धारा 5. व्याख्यान के विषयों (अंतिम राज्य प्रमाणन के घटक भागों में से एक) पर समस्याओं (व्यावहारिक स्थितियों) को हल करने पर कार्यशाला।
  • धारा 6. कार्यक्रम के अनुमोदन के बाद से होने वाले कार्य कार्यक्रम में परिवर्तन
  • धारा 7. अनुशासन में प्रशिक्षण सत्र आयोजित किए जाते हैं:
  • विषय 8. पारिवारिक शिक्षा की रणनीति और रणनीति। एक प्रणाली के रूप में पारिवारिक शिक्षा। योजना

    1. पारिवारिक शिक्षा, पारिवारिक शिक्षा, माता-पिता की शिक्षाशास्त्र की अवधारणा।

    2. पारिवारिक शिक्षा के लिए बुनियादी रणनीतियाँ।

    3. पारिवारिक शिक्षा की शैलियाँ और उनकी विसंगतियाँ।

    4. बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण पर अंतर-पारिवारिक संबंधों का प्रभाव।

    5. शैक्षणिक रूप से उपेक्षित बच्चे और जोखिम में बच्चे, उनकी विशेषताएं।

    बुनियादी अवधारणाएं और पाठ्यक्रम के प्रावधान

    प्राधिकरण- ज्ञान, नैतिक गुणों, जीवन के अनुभव के आधार पर किसी व्यक्ति, समूह या संगठन का प्रभाव। माता-पिता के अधिकारी जो बच्चे की परवरिश को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं (माता-पिता के अधिकारियों का सार और उनके विचार का क्रम मकरेंको ए.एस. द्वारा प्रस्तावित है):

    दमन का अधिकार- बच्चे का दैनिक प्रभाव उसकी उपस्थिति, कार्यों, एक व्यक्ति के रूप में उसके प्रति कठोर और कभी-कभी क्रूर रवैये, उसके कार्यों और कार्यों से। ऐसा अधिकार बच्चों को एक भयानक पिता से दूर रहना सिखाता है, बच्चों के झूठ और मानवीय कायरता का कारण बनता है, क्रूरता लाता है (सबसे भयानक प्रकार का अधिकार, हालांकि सबसे हानिकारक नहीं);

    पारिवारिक पालन-पोषण- पारिवारिक गतिविधियों का उद्देश्य बच्चे के विकास के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण करना, उसे सामाजिक जीवन के लिए तैयार करना, एक व्यापक रूप से विकसित व्यक्तित्व का निर्माण करना है। यह एक बच्चे के जीवन के पहले दिनों से शुरू होता है और पूरी तरह से व्यक्तिगत और मूल तरीके से बच्चों की पूर्ण स्वतंत्रता तक निर्बाध रूप से जारी रहता है। माता-पिता और परिवार के वरिष्ठ सदस्यों द्वारा किया गया। पारिवारिक शिक्षा की सफलता काफी हद तक परिवार में माता-पिता की उपस्थिति और इस प्रक्रिया में उनके प्रयासों की एकता और समानता पर निर्भर करती है। पारिवारिक पालन-पोषण और विभिन्न सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अवधियों में माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों की अपनी विशेषताएं थीं। पुरातनता में (चौथी शताब्दी ईस्वी तक) था हत्याकांड शैलीजिसमें बच्चे को इंसान नहीं माना गया। बड़े पैमाने पर भ्रूण हत्या हुई। जैसा कि संस्कृति मानती है कि बच्चे में एक आत्मा है (चौथी शताब्दी से), फेंकने की शैली. बच्चे को नर्स को बेच दिया जाता है, या एक मठ को दिया जाता है या एक अजीब परिवार में उठाया जाता है, या अपने ही घर में पूरी तरह से उपेक्षित और अपमानित किया जाता है। मूर्तिकला शैली(14वीं शताब्दी से) - बच्चे के साथ ऐसा व्यवहार किया जाता है जैसे वह मोम या मिट्टी से बना हो। यदि वह विरोध करता है, तो वे उसे निर्दयतापूर्वक पीटते हैं, आत्म-इच्छा को एक दुष्ट प्रवृत्ति के रूप में "खटका" देते हैं। जुनूनी के साथशैली (18 वीं शताब्दी), बच्चे को पहले से ही एक छोटा व्यक्ति माना जाता है, लेकिन वे न केवल व्यवहार, बल्कि आंतरिक दुनिया, विचारों और बच्चे की इच्छा को भी नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं। इससे पिता और बच्चों के बीच संघर्ष होता है। लक्ष्य सामाजिक शैली(19वीं - 20वीं शताब्दी के मध्य) शिक्षा - बच्चे को जीतने और वश में करने के लिए नहीं, बल्कि उसकी इच्छा शक्ति को प्रशिक्षित करके। भविष्य के स्वतंत्र जीवन की तैयारी करें। लेकिन सभी मामलों में, बच्चे को समाजीकरण के विषय के बजाय एक वस्तु माना जाता है। 20वीं सदी के मध्य से, वहाँ सहायक, सहायक शैली. यह मानकर कि बालक स्वयं प्रकृति जानता है माता-पिता से बेहतरजीवन के हर पड़ाव पर आपको क्या चाहिए। इसलिए, माता-पिता अपने व्यक्तित्व को अनुशासित या "आकार" देने के लिए नहीं, बल्कि व्यक्तिगत विकास में मदद करने के लिए बहुत कुछ चाहते हैं। नया जमाना है आमंत्रित शैली b, जिसमें माता-पिता और बच्चे, शिक्षक और छात्र समान भागीदार बनते हैं।

    एक व्यापक और सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व की शिक्षा -एक व्यक्ति की शिक्षा जो आध्यात्मिक धन, नैतिक शुद्धता और शारीरिक पूर्णता को जोड़ती है, अभ्यास में उसका प्रदर्शन करती है नैतिक गुणविभिन्न समस्याओं को हल करने और जीवन पथ पर आने वाली कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम। इस व्याख्या में, एक व्यक्ति की परवरिश, संक्षेप में, एक उद्देश्यपूर्ण समाजीकरण है। किसी भी मामले में, शिक्षा व्यक्ति के समग्र विकास पर केंद्रित है। एक व्यापक और सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित व्यक्तित्व को शिक्षित करने की प्रक्रिया में एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता है कि शिक्षक, शिक्षक और माता-पिता प्रत्येक बच्चे को उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं की परवाह किए बिना एक अनूठी घटना के रूप में मानते हैं।

    गवर्नर का पद (फ्रेंच - प्रबंधन करने के लिए )- एक सामाजिक संस्था जिसके विषय गृह संरक्षक हैं - ट्यूटर और गवर्नेस। बच्चों को पालने और शिक्षित करने के लिए काम पर रखा गया। एक बुर्जुआ परिवार की विशिष्ट। रूस में, 18वीं और 19वीं शताब्दी में गवर्नरशिप संस्थान व्यापक हो गया। बच्चों को धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार और शालीनता, विदेशी भाषा बोलने की क्षमता सिखाने वाले ट्यूटर या शासन को विदेशों से, मुख्य रूप से फ्रांस से आमंत्रित किया गया था। वर्तमान में, ट्यूटर, एक नियम के रूप में, एक किंडरगार्टन शिक्षक की भूमिका के समान एक शिक्षक की भूमिका को सौंपा जाता है, क्योंकि माता-पिता स्वयं बच्चों की शिक्षा और सामाजिक अनुकूलन में संरक्षक की भूमिका निभाते हैं। रूस में पदों और व्यवसायों की योग्यता निर्देशिका में अभी तक एक शिक्षक का पेशा शामिल नहीं है, हालांकि इस सामाजिक भूमिका को समाज द्वारा तेजी से समर्थन दिया जा रहा है।

    डीविकृत व्यवहार- व्यवहार जो समाज में उसके सामाजिक और सांस्कृतिक विकास के एक निश्चित स्तर पर स्वीकृत नैतिकता के मानदंडों से विचलित होता है। बच्चे के विचलित व्यवहार के कारण बीमारी, परिवार में उसके रहने की स्थिति, समूह में बच्चों का संबंध आदि हो सकते हैं। एक सामाजिक शिक्षक के लिए इन कारणों की पहचान करना और छात्र के व्यवहार को सही करने के लिए उनकी गतिविधियों के कार्यों और सामग्री को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना महत्वपूर्ण है।

    जोखिम में बच्चे -स्वास्थ्य की सीमा रेखा की स्थिति में बच्चों की श्रेणी। उनका पालन-पोषण शराबियों या नशा करने वालों के परिवारों में किया जाता है, जिनके संपर्क में आते हैं विभिन्न प्रकार केहिंसा, जिससे उनके स्कूल की संभावना बढ़ जाती है, और अधिक व्यापक रूप से - सामाजिक कुरूपता।

    सामाजिक शिक्षा में एक विभेदित दृष्टिकोण -मानवतावादी शिक्षाशास्त्र के लक्ष्यों और सिद्धांतों को लागू करने के तरीकों में से एक, शैक्षणिक समस्याओं को हल करना, विद्यार्थियों की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए।

    सद्भावना -लोगों के प्रति बिना शर्त सकारात्मक दृष्टिकोण, किसी अन्य व्यक्ति का समर्थन करने के लिए सहानुभूति और तत्परता की अभिव्यक्ति।

    बाल अधिकारों पर सम्मेलन- एक अंतरराष्ट्रीय दस्तावेज जो बच्चों के अधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित करता है। इसे 1989 में संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा अपनाया गया था। कन्वेंशन लागू होता है और उन राज्यों पर बाध्यकारी होता है जिन्होंने इस पर हस्ताक्षर किए हैं और इसकी पुष्टि की है। इसकी प्रस्तावना इस बात पर जोर देती है कि बच्चे विशेष देखभाल और सहायता के हकदार हैं। इसके अलावा, यह माना जाता है कि बच्चे को समाज में एक स्वतंत्र जीवन के लिए पूरी तरह से तैयार होना चाहिए और शांति, गरिमा, सहिष्णुता, स्वतंत्रता, समानता और एकजुटता की भावना से उसका पालन-पोषण करना चाहिए। सम्मेलन में तीन भाग और 54 लेख शामिल हैं।

    टकराव- संबंधों में तनाव जो स्पष्ट या छिपे हुए विरोधाभासों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ, विभिन्न पदों, आकांक्षाओं, लोगों के उद्देश्यों का टकराव, जिसके परिणामस्वरूप पार्टियों के बीच संघर्ष हुआ।

    संघर्ष की स्थिति- पारस्परिक संचार में एक स्थिति, तनाव की विशेषता और संघर्ष में वृद्धि से भरा। एक सामाजिक शिक्षक को अक्सर बच्चों के साथ-साथ एक स्कूली बच्चे के परिवार में संघर्ष की स्थितियों से निपटना पड़ता है। साथ ही, "नुकसान न करें" के सिद्धांत के अनुसार कार्य करना आवश्यक है। संघर्ष की स्थिति को हल करने की तकनीक में, मुख्य बात यह है कि अपने प्रतिभागियों को एक स्पष्ट बातचीत के लिए बुलाना और, चतुराई दिखाते हुए, सभी पक्षों के दृष्टिकोण को सुनने की क्षमता, संयुक्त रूप से वर्तमान स्थिति से बाहर निकलने के तरीकों की रूपरेखा तैयार करना।

    बच्चे का सूक्ष्म समाज- व्यक्तियों या लोगों के समुदाय जो बच्चे के तत्काल वातावरण को बनाते हैं, वे सभी जिनके साथ वह एक या दूसरे तरीके से बातचीत करता है या जो उसे प्रभावित करता है (परिवार, पड़ोसी, सहकर्मी समूह, विभिन्न सार्वजनिक, राज्य, धार्मिक और निजी शैक्षिक संगठन)।

    सूक्ष्म पर्यावरण- अवधारणा सूक्ष्म समाज की तुलना में व्यापक है, इसमें वह सब कुछ शामिल है जो बच्चे को घेरता है, जिसमें शामिल हैं विषय वातावरण. सूक्ष्म पर्यावरण को बच्चे के व्यक्तित्व को प्रभावित करने वाली स्थितियों के एक समूह के रूप में परिभाषित किया जा सकता है।

    माता-पिता की जिम्मेदारियां- नाबालिग बच्चों के माता-पिता (कानूनी प्रतिनिधि) माता-पिता के अधिकारों और दायित्वों का पालन करने, अपने बच्चों की परवरिश, बच्चों के स्वास्थ्य, शारीरिक, मानसिक और नैतिक विकास की देखभाल करने, बच्चों को बुनियादी सामान्य शिक्षा प्राप्त करने के लिए जिम्मेदार हैं (आरएफ आईसी के अनुच्छेद 63) )

    माता-पिता की अपेक्षाएं- बच्चों के लिए माता-पिता की उम्मीदें और भविष्य की संभावनाएं, खासकर स्कूल में उनकी सफलता और स्कूल के बाद आत्मनिर्णय के संदर्भ में।

    पारिवारिक शिक्षा- माता-पिता या स्थानापन्न व्यक्तियों (रिश्तेदारों, अभिभावकों) द्वारा बच्चों की परवरिश। पारिवारिक शिक्षा का सिद्धांत सामाजिक शिक्षाशास्त्र (शिक्षा का सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण - पर्यावरण शिक्षाशास्त्र) का एक जैविक हिस्सा है। इसमें निम्नलिखित समस्याएं शामिल हैं: परिवार का सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण और पालन-पोषण; परिवारों के प्रकार और उनके शैक्षिक अवसर; लक्ष्य, सामग्री और परिवार में शिक्षा के तरीके; परिवार में प्रतिपूरक और सुधारात्मक शिक्षा, आदि।

    पारिवारिक शिक्षा की टाइपोलॉजी: धर्मनिरपेक्ष, धार्मिक, बहुलवादी, सत्तावादी, लोकतांत्रिक, अराजकतावादी, मानवतावादी, राक्षसी, व्यावहारिक, बौद्धिक, राष्ट्रीय, अंतर्राष्ट्रीय, अभिजात्य, नागरिक, सीमांत, आदि।

    पारिवारिक शिक्षा के कारक: परिस्थितियों की मौलिकता, माता-पिता के व्यक्तित्व लक्षणों की विशिष्टता, परिवार की संरचना, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण, परिवार के सामाजिक संबंध आदि।

    पारिवारिक शिक्षा के मूल सिद्धांत: उद्देश्यपूर्णता का सिद्धांत; वैज्ञानिक सिद्धांत; मानवतावाद का सिद्धांत, बच्चे के व्यक्तित्व का सम्मान; योजना, निरंतरता, निरंतरता का सिद्धांत; जटिलता और व्यवस्थितता का सिद्धांत; शिक्षा में निरंतरता का सिद्धांत।

    पारिवारिक शिक्षा की शैलियाँ और उनकी विसंगतियाँ: अधिनायकवादी, लोकतांत्रिक, उदार, अस्वीकृति की शैली, भावनात्मक अस्वीकृति, हाइपोप्रोटेक्शन, प्रमुख और सांठगांठ हाइपरप्रोटेक्शन, क्रूर रिश्ते, बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी, हाइपरसोशलाइज़ेशन शैली, अहंकारी पेरेंटिंग शैली।

    पारिवारिक संबंधों के प्रकार (ए.वी. पेत्रोव्स्की): हुक्म, संरक्षकता, शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, सहयोग। साधारण गलतीपारिवारिक शिक्षा।

    बेशक, प्रत्येक परिवार का अपना विशेष वातावरण होता है, जिसका प्रभाव बच्चे के बाद के पूरे जीवन पर पड़ता है। कुछ परिवारों में, माता-पिता का शासन होता है, दूसरों में अलगाव होता है, तीसरे में - बच्चों के प्रति उदासीनता और पूर्ण अनुमेयता, चौथे में - उचित स्वतंत्रता और चतुर नियंत्रण। कई परिवारों में, बच्चों की परवरिश के लिए ये सभी दृष्टिकोण मिश्रित होते हैं: कुछ अधिक, कुछ कम। बहुत बार, शैक्षिक तरीके वयस्कों के मूड पर निर्भर करते हैं। कभी-कभी हमारे लिए खुद को समझना मुश्किल होता है, और यहां हमें इसे समझाना होगा मुश्किल जिंदगीबच्चे ... उन्हें यह बताना आसान है: "आपका कोई व्यवसाय नहीं", "बड़े हो जाओ - आपको पता चल जाएगा", "आपकी चिंता अध्ययन करने की है।" लेकिन फिर भी, आइए पारिवारिक शिक्षा की रणनीति को समझने की कोशिश करें और उनके फायदे और नुकसान का मूल्यांकन करें। तब आप इस प्रश्न का उत्तर देने में सक्षम होंगे कि आप में कौन सी शिक्षा प्रणाली प्रचलित है और क्या आपको इसमें कुछ बदलने की आवश्यकता है।

    इस फरमान

    पूरी तरह से स्वाभाविक मांगें जो हम बच्चे से करते हैं वह अचानक आदेश और हिंसा में बदल जाती है। तो बच्चे की स्वतंत्रता और पहल के दमन, उसके आत्मसम्मान के अपमान के साथ एक हुक्म है। इसका कारण यह है कि, आवश्यकताओं के पीछे, माता-पिता अक्सर व्यक्ति के सम्मान के बारे में भूल जाते हैं। अपने बेटे या बेटी से पालना चाहते हैं शिक्षित व्यक्ति, वे बच्चे के साथ विचार नहीं करते हैं, कभी-कभी उस पर कठोर प्रभाव डालते हैं। इन माता-पिता को बदले में क्या मिलता है? प्रतिरोध, जो पाखंड, छल, अशिष्टता और यहां तक ​​​​कि घृणा में व्यक्त किया जाता है, या टूटे हुए चरित्र वाले कुचले हुए व्यक्ति और आत्मविश्वास को कम करता है। मुझे यकीन है कि शिक्षा के मुख्य उपाय के रूप में हुक्म का उपयोग करने वाले माता या पिता द्वारा न तो एक और न ही दूसरे की आवश्यकता होती है। उन्हें इसके परिणामों का एहसास ही नहीं है।

    संरक्षण

    बच्चे की अत्यधिक संरक्षकता, उसे हर तरह की कठिनाइयों से बचाना और परिवार के सामने आने वाले सभी मुद्दों से उसे दूर करना, यह सिर्फ हुक्म का एक और रूप है। और परिणाम अभी भी वही है। बच्चे स्वतंत्रता के लिए प्रयास करना बंद कर देते हैं, उनमें पहल, रचनात्मक सोच की कमी होती है। वे इंतजार कर रहे हैं कि उनके माता-पिता उनके लिए सब कुछ करें। कई बच्चे अपने माता-पिता को उनकी धुन पर नाचने के लिए मजबूर करते हुए, निरंकुशता दिखाने लगते हैं। यदि ऐसा नहीं भी होता है, तो भी बच्चे जीवन भर अपने माता-पिता से जुड़े रहेंगे या संरक्षकता के प्रतिरोध के कारण संघर्ष उत्पन्न होगा। यह याद रखना चाहिए कि देखभाल और संरक्षकता एक ही चीज नहीं हैं। बच्चे की स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करते हुए, आपको केवल उन मामलों में हस्तक्षेप करना चाहिए जहां वास्तव में इसकी आवश्यकता होती है, न कि हर छोटी सी बात के लिए।

    आमना-सामना

    यह सभी प्रकार से सबसे अप्रिय माता-पिता की रणनीति है, जिसमें परिवार के सभी सदस्य शत्रुता की स्थिति में खड़े होते हैं। ऐसे परिवार में वयस्क और बच्चे अपना जीवन जीते हैं, एक-दूसरे की सभी कमियों को देखते हुए और उनके प्रति असंतोष व्यक्त करते हुए। ऐसी स्थिति जलन और आपसी आक्रोश को जन्म देती है, परिवार के किसी अन्य सदस्य की असफलताओं और परेशानियों के बारे में चिंता का कारण बनती है। इस प्रकार, परिवार निरंतर युद्ध की स्थिति में है, जहां कोई नहीं है और विजेता नहीं हो सकता है। लेकिन हर कोई हार जाता है, क्योंकि देर-सबेर गंभीर कठिनाइयाँ आती हैं जिनमें से एक गिरती है, और फिर उसके पास समर्थन की प्रतीक्षा करने के लिए कहीं नहीं होता है और अच्छा शब्द. बड़े बच्चे अपने वृद्ध माता-पिता को एक ही सिक्के में भुगतान करते हैं, उदासीनता और अशिष्टता के साथ शीतलता और गलतफहमी का जवाब देते हैं। जब तक ऐसा नहीं होता, हमें तत्काल अपने पारिवारिक सिद्धांतों पर पुनर्विचार करने और टकराव से अधिक सम्मानजनक और मानवीय सह-अस्तित्व की ओर बढ़ने की आवश्यकता है।

    शांतिपूर्ण सह - अस्तित्व

    आप बाहरी सद्भाव बनाए रख सकते हैं और साथ ही एक दूसरे के लिए पूरी तरह से अलग हो सकते हैं। यह उन परिवारों में होता है जहां एक-दूसरे के साथ शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व का अभ्यास किया जाता है, गैर-हस्तक्षेप के बिंदु तक पहुंच जाता है और परिवार के सदस्यों की एक-दूसरे में रुचि का पूर्ण अभाव होता है। इसलिए, माता-पिता को इस बात में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है कि बेटा स्कूल के बाद क्या करता है, जब बेटी घर आती है, जब तक कि शिक्षक शिकायत न करें, और ग्रेड अच्छे हों। बदले में, बच्चे माता-पिता की समस्याओं, कठिनाइयों और सफलताओं की परवाह नहीं करते हैं। ऐसे परिवारों में माता-पिता को बच्चे से अलग करना एक बुद्धिमान शैक्षणिक सिद्धांत माना जाता है जो एक छोटे व्यक्ति की स्वतंत्रता में योगदान देता है। लेकिन यह सच से बहुत दूर है। सबसे पहले, इस तरह के पालन-पोषण की रणनीति के केंद्र में अक्सर बच्चे के साथ संवाद करने और उसके साथ व्यवहार करने की अनिच्छा, अपने काम और करियर की प्राथमिकता होती है। और दूसरी बात, इस तरह की परवरिश का नतीजा यह होता है कि बच्चा एक अहंकारी के रूप में बड़ा होता है। प्राप्त नहीं होना माता-पिता की गर्मजोशी, वह इसे दूसरों को नहीं दे पाएगा, ध्यान रखना करीबी व्यक्ति. और सबसे पहले, यह स्वयं माता-पिता के पास वापस बूमरैंग करेगा।

    सहयोग

    परिवार आम आकांक्षाओं वाली एक छोटी टीम है। साथ ही, परिवार का प्रत्येक सदस्य अपने स्वयं के चरित्र और जीवन में अपने स्वयं के लक्ष्यों वाला व्यक्ति होता है। अगर हर कोई एक दूसरे की मदद और समर्थन करने का प्रयास करता है, और साथ में वे अपना निर्माण और सुधार करते हैं परिवार का चूल्हा, इसे सहयोग कहते हैं। ऐसी पारिवारिक युक्ति सबसे अधिक फलदायी होती है। वयस्कों और बच्चों दोनों को संतुष्टि, गर्मजोशी, दोस्ती, शांति और खुशी मिलती है। कम उम्र से एक बच्चा खुद पर और प्रियजनों में विश्वास हासिल करता है। ऐसे परिवार में, कोई भी दूसरे के दुर्भाग्य के प्रति उदासीन और उदासीन नहीं रहेगा, लेकिन मदद के अनुरोध का तुरंत जवाब देगा, बच्चे स्वार्थी नहीं होंगे, बल्कि हमेशा अपने माता-पिता की मदद करेंगे। पारिवारिक संबंधों के सामंजस्य का अर्थ है सहानुभूति, एक-दूसरे के प्रति विशेष संवेदनशीलता और सबसे महत्वपूर्ण, प्रभावी मदद। यह सहयोग है। साथ ही, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि परिवार में पिता या माता है - बच्चे को एक माता-पिता द्वारा लाया जा सकता है, जबकि बच्चे के साथ मिलकर काम करना, यानी पारिवारिक सद्भाव बनाना।