Prof., kandidatka pedagoških znanosti, nuna Nina (Krygina) v samostanu Srednjega Urala v čast ikone Matere božje "Zmagovalec kruha"

Pogovor 1. Srečna družina. Utopija ali realnost

Kako najti sorodno dušo, se pripraviti na poroko, ohraniti in povečati ljubezen med možem in ženo, naučiti se modre vožnje družinska ladja skozi vse nevarnosti zunanji svet in lastne strasti, kako spremeniti svoj dom iz bojišča v kraj Odrešitve - pravi nuna Nina (Krygina), kandidatka psiholoških znanosti, nekdanja profesorica na državni univerzi Magnitogorsk.

Teme pogovora: Duhovni zakoni življenja, ki delujejo ne glede na to, ali jih poznamo ali ne. Kaj naj naredi ženska, če moški ne prevzame odgovornosti? Moč ženske občutljivosti (empatije). Ali imajo brutalni moški sposobnost sočutja? Kako biti? Družina je začela razpadati. Splav in njegov vpliv. Kaj kažejo raziskave psihologije smrti? Film Nemi krik. Kaj je "čista" in "umazana" psihologija? Stres vloge moškega spola. Nasilje moških v družini ali vedenje na meji tveganja. Infantilizem in alkoholizem moških v družini. Ženska s pretenzijami. Kakšna je razlika kričeča ženska od pijanega človeka? Psihološke klofute. Stres ženskih spolnih vlog. Psiho-čustvena utrujenost žensk. Družinski škandali in porast ločitev – doma kot v vojni. Uničenje vrednosti materinstva. Potrošniška infantilna in sebična drža pri ustvarjanju družine. Utrujenost staršev od njihovih težav in »zapuščenih« otrok. "Torej me mama in oče ne marata." Majhne družine in družine z enim otrokom. Kako oživiti in izboljšati družino. Pri kateri starosti naj gre otrok v vrtec? Zakaj otrok potrebuje veliko časa, da začne govoriti? Kdo je kriv za ločitev? Običajno ne gredo k osebi, ampak od osebe. Kaj se zgodi z otrokom, ki je odraščal v ločeni družini? Fant, ki odrašča brez očeta. Torej, kaj je zdaj? Zakaj potrebujemo krize v družini in kako se z njimi spopasti?

Pogovor 2. Mami, on je najboljši!

O motivih za poroko, "poskusnih" družinah in drugih sodobnih modelih odnosov med moškimi in ženskami - pravi nuna Nina (Krygina), kandidatka psiholoških znanosti, v preteklosti - profesorica na državni univerzi Magnitogorsk.

Če bi vedel, kam naj padem... ali poročno potovanje za vse življenje.

Pogovor bo tekel o značilnostih zakonske ljubezni, o načinih premagovanja družinske krize, o prešuštvu, njihovih vzrokih in številnih drugih tankostih, ki lahko ugasnejo ali ogrejejo toplino ognjišča - pravi nuna Nina (Krygina), kandidatka psiholoških znanosti.

Pogovor 4. Družinska vprašanja v vprašanjih in odgovorih.

Nuna Nina (Krygina), kandidatka psiholoških znanosti, odgovarja na številna vprašanja, ki jih imajo zakonci pri medsebojnem komuniciranju in pri vzgoji lastnih otrok.

Pogovor 5. Napake starševstva.

Pogovor bo tekel o radostih in tegobah vzgoje sodobnih otrok, o glavnih težavah, s katerimi se srečujejo starši, o tem, katere napake se pogosto delajo in kako jih je mogoče popraviti - pravi redovnica Nina (Krygina), doktorica psihologije.

Na podlagi gradiva predavanj: "Toplota ognjišča"

"Kriterij resnična ljubezen je žrtvovanje. Se pravi, v kolikšni meri lahko žrtvujemo sebe, svoje udobje, ponos, zdravje zaradi drugega človeka ...

Ko se žalost stopnjuje, se zgodijo nesreče in bolezni, moramo pretehtati prejšnje življenje, v njem najti svoje napake in se jih pokesati. Pri spovedi pride do sprave z Bogom, duša se očisti prejšnjih grehov in če je bilo kesanje iskreno, se človek odloči spremeniti svoje prejšnje življenje, potem Grace spet velikodušno zasenči takšno osebo "

NunaNina Krygina

Poroka, družina. Kako biti srečen v zakonu? - Poroka - Vzgoja deklet in fantov v Rusiji - Vzgoja otrok. Zakaj so v isti družini različni otroci? - Ženske, katerih možje trpijo za alkoholizmom - Klinična smrt - Moda - Mladostniški alkoholizem - Kesanje - Predzakonska razmerja - Preizkusna poroka - Žalosti, bolezni - Prepiri

Pravoslavna psihologinja, dr., nuna Nina Krygina:

Poroka, družina. Kako biti srečen v zakonu?

»Ljubezen je različna in veliko je odvisno od človeka samega. Koliko je človek pripravljen dati, koliko je njegova ljubezen požrtvovalna. Znak prave ljubezni je sposobnost osebe, da žrtvuje svoje udobje, čas zaradi ljubljene osebe. Če je vajina ljubezen potrošniška, sebična, na ravni "tako bo, kot hočem", če imate močno ljubezen do sebe (še posebej, če jo imata oba mladoporočenca), potem se zakon konča tragično. Da bi bil zakon srečen, mora oseba preiti iz osredotočenosti nase na drugo osebo. Takrat v družino pride sonce. In od "vsi ste tako nehvaležni!", "Vse naredim za vas!" Človek spozna, kako čudovito je, da je spoznal svojega zakonca, kako srečen je, ko živi poleg njega.

Raziskave so pokazale, da imajo odnosi svoj ritem. Obstajajo naravni ritmi, kot so vdih in izdih, menjava noči in dneva, menjava letnih časov. Ko pa so začeli preučevati ljubezensko strast in duhovno ljubezen, se je izkazalo, da ima ljubezen svoje ritme - enak vdih in izdih (dvig navzgor in po razočaranju navzdol, nato spet dvig). Izkazalo se je, da ima vsaka oseba svoj individualni ritem. Obstajajo ljudje, ki imajo enakomeren vdih in enak izdih. In nekatere bije kot mrzlica. Vizualno si predstavljajte, kako ima eden v paru mehke valove, drugi pa ostre zobe. Preštejte, kolikokrat lahko ti ritmi sovpadajo v takem paru. Seveda so ta naključja zelo redka. Ampak ti ljudje v paru se navadijo drug na drugega in pravijo, da je med njimi ljubezen. Smo sebična bitja in si želimo malo sreče. In tako se pogosto zgodi, da se človek krčevito oprime drugega in začne z nagnjenostjo ugotavljati, ali je ljubljen ali ne. Kot v filmu »Sprehod po Moskvi« - »Zakaj je tvoj glas tako nesrečen? Ali ne ljubiš? …

To ustvarja iluzijo prave ljubezni. Če se človek dvigne na duhovno raven, dobi popolnoma drugačno družino. Bolj ko se ljudje približujejo Bogu, viru ljubezni, bližje postajajo drug drugemu. Občutek je čisto drugačen...

Spet se spomnim besed svojega učitelja. Naenkrat nas je s temi besedami preprosto šokiral! Tako neizkušeni in zeleni smo sedeli pred njim. Na enem od predavanj nam je rekel: »V zvezek se napiši z velikimi črkami in obkroži v okvir:« Poroka je vedno kompromis"". Verjetno je opazil našo zmedenost in rekel: »Vidim, da se ne strinjate. Zdaj pa poglejmo vase in se odločimo, ali ste ideal? .. Ste pogledali? Ste prepričani, da ni popoln? Torej, tukaj je vsaka oseba ima svoje prednosti in slabosti. Vsak človek ne more biti dober v vsem.!»

Izkazalo se je, da nam čisto vsak partner na nek način ne bo ustrezal. Lahko izbiraš vse življenje in ne najdeš prav idealnega. Točno to je imela v mislih naša učiteljica. Tu je kompromis. ljubeča oseba vidi drugega ne le takšnega, kakršen je danes, ampak tudi tega, kar lahko postane čez nekaj časa, ko se znebi svojih pomanjkljivosti.

Kaj razlikuje modro osebo od nespametne osebe? To vprašanje nam je ponovno postavil učitelj. In potem nam je, ko je videl naše težave pri iskanju odgovora, namignil: »Ali se zgodi, da mlad človek pridobi modrost? In včasih starec nespametno? Ena od lastnosti modrega človeka je sposobnost odpuščanja. Vsi smo nepopolni in moder človek razume. Medtem pa oseba tega ne razume, vse življenje bo minilo v razjasnitvi odnosa. Moramo se naučiti odpuščati!

To ni težko, če je človek veren in dela na svoji duši, če je bil vzgojen kot pravoslavec, vendar ne na ravni opravljanja pravoslavnih obredov (šel je v cerkev, prižgal svečo, se pokrižal in odšel), ampak ravno na ravni izpopolnjevanja svoje duše. Pravoslavlje je vsakodnevno delo na duši, čiščenje duše.

Ko ljudje živijo po moralnih zakonih, ne na ravni potrošnje, ampak na ravni morale, začnejo opažati druge ljudi okoli sebe. Trudijo se, da bi se drugi dobro počutili ob njih. Takšni ljudje poskušajo dati toplino, a se vseeno pogosto izmuznejo. Na tej ravni je ljubezen drugačna, toplejša, ne tako sebična, živalska.

Še vedno pa obstaja veliko višja raven – duhovna. Na tej ravni se človek ne samo ozre okoli sebe, ampak dvigne oči in začne razmišljati o vzroku vsega, kar obstaja. ljubezen je tukaj postane popolnoma drugačen. Sveti Nikolaj Srbski rekel naslednje: »Ni presenetljivo, da si vsak človek prizadeva za ljubezen, kajti naš Stvarnik je ljubezen. To čutimo v srcu." In rekel je tudi tole: »Mi, ljudje, smo ravno iz velikega božanska ljubezen prižgemo svoje majhne vlažne svečke zemeljske ljubezni, ki pokajo, se kadijo in hitro ugasnejo. A kaj narediti, da nam sveče ne ugasnejo? Obstaja zelo preprost odgovor. Če pogledaš na prvi dve ravni, ko človek živi na telesni ali duhovni ravni, ko še ni prišel k Bogu, potem je lahko njuna ljubezen težka in boleča, saj človek še ne vidi temeljnega vzroka ljubezni. Te odnose skuša vzdrževati sam. Koliko mu uspe, veste ...

Enako rekel " Drugim lahko damo tisto, kar že imamo v sebi.". Zgodi se, da se človek posuši, utrudi. Kako obnoviti ljubezen v sebi? Morate očistiti svojo dušo in pustiti božansko ljubezen tja. Spoved, obhajilo, kesanje. Reči morate: »Šel sem na napačen kraj, Gospod! Oprostite! Pomagaj mi, da moja duša spet zasije, moje srce se veseli. Ko ima človek ljubezen, jo bo lahko dal. Če je srce zamašeno z umazanijo, se je treba lotiti čiščenja.

pri metropolit Anthony iz Surozha obstaja čudovit članek o ljubezni, ki vsebuje besede modrega in na svoji duši delujočega meniha o božanski ljubezni. »Ko drugega človeka gledamo skrbno, a z ljubeznijo, potem se komunikacija z njim začne na višji ravni, komunikacija z njim se začne na višji ravni – brez pomoči besed. Včasih na drugo osebo gledamo kot na ikono. V njem vidimo sliko. Navsezadnje je človek resnično božje svetišče in z njim je treba ravnati spoštljivo!

Če pogledamo sliko velikega umetnika, je lepa, vendar se zaradi nepravilnega shranjevanja lahko poškoduje. Vendar pa še vedno ostaja lepa. In včasih človek da vse svoje življenje, da obnovi to sliko. In tako, če pogledamo drugega z začudeno ljubeznijo, to ni ravnodušno, lahko v tej osebi vidimo lepoto, ki je v njej, in trpimo zaradi njene nepopolnosti. Ljubezen je največja napetost, največja bolečina zaradi dejstva, da je človek tako nepopoln, in veselje zaradi dejstva, da je tako edinstveno lep. To je zelo zanimiva kombinacija bolečine in veselja. In tudi zaradi spoznanja o nepopolnosti drugega mnogi ljudje ne zaloputnejo z vrati, ampak celo življenje porabijo za povrnitev "prvotne lepote slike".

Merilo prave ljubezni je žrtvovanje. Se pravi, koliko lahko žrtvujemo sebe, svoje udobje, ponos, zdravje zaradi druge osebe ...«

« Zaljubljenca naj pred poroko gledata na obe očesi, po poroki pa ju pustita na pol zaprta". To pomeni, da poskusite svojega zakonca čim bolje spoznati, preden se odločite za poroko. In po poroki se naučite odpuščati pomanjkljivosti in jih morda včasih ne opazite, poskusite najti kompromis. Prav tako je treba moliti Gospoda in Presveto Bogorodico, da uredita vaše družinsko življenje. Matere morajo moliti k Bogorodici in Nikolaju Čudežnemu delavcu uspešna družina za svoje otroke, vprašajte srečen zakon tvoj sin ali hči."

»... Prej je treba priti skozi kesanje in to spoznati uradna poroka prišlo je do nečistovanja in družina je nastala v nasprotju z zakoni, začela se je z grehom. S kesanjem, z molitvijo, z obhajilom se je treba očistiti tega greha. In potem morate vsekakor začeti voditi pravoslavni način življenja, moliti za svojo družino. In vse se bo izboljšalo ... Ko človek postane cerkev, se odnosi v paru vedno spremenijo.«

Poroka

TO poroke pripravljajo vse življenje skozi pravoslavni način življenja.

Obstaja veliko poročnih brošur, ki jih lahko preberete zdaj. Želim vam povedati o bistvu tega zakramenta, ko dva popolnoma tujca, ki sta živela v različne družine, so združeni. V templju obljubljajo Bogu, da bodo skupaj v večnosti: tako v veselju kot v žalosti. Po tem zakramentu je zakoncem dana milost, da lahko prenesejo vse težave. družinsko življenje . Ker ima polaganje kron več pomenov. Prvi je, da naj se mladi ne ohranijo v nečistovanju, ampak v čistosti in postanejo eno. In drugi pomen kron je, da na poroki mladi nosijo mučeniške krone.

Družina je vedno težka. V pravoslavju so se prej v Rusiji pripravljali na to in rekli, da družinsko življenje vključuje delo. Vsaka družina ima svoj križ, svoje težave. Ko se ustvarijo družine, začneta živeti skupaj dva človeka, ki sta navajena biti otroka svojih staršev, majhna in uživati ​​koristi od zunaj. In v družini morate postati odrasli: mož je glava, žena pa pomočnica. In tu se začneta drgniti dva egoizma. Vedno je zelo težko in težko, a sreča v družini je vedno mogoča!

Poroka je neverjeten zakrament. Tisti, ki so se poročili, to čutijo. Kot da nebo in zemlja postaneta eno. Samo duša čuti in se veseli. Tukaj pa vas želim opozoriti na dejstvo, da poroke ne bi smeli obravnavati kot amulet in razmišljati v slogu "Ko sva se poročila, potem bo z nami zdaj vse v redu."

Dana vam je moč in milost, vendar to sploh ne pomeni, da zdaj ne bi smeli delati na sebi in živeti po zapovedih. Milost, ki vam je dana, ostaja, vendar se morate potruditi, da jo ohranite toplo.

Poročiti se moraš v kateri koli starosti. In ni pomembno, ali se boste poročili ali ste že živeli skupaj vse življenje - vsekakor se morate poročiti! Ker poroka pokrije z milostjo vso družino: vas, vašo družino in vaše otroke. Poroka mora biti okronana. To je dolžnost staršev do otrok. Pogosto se starši pritožujejo nad svojimi otroki, vendar sploh ne pomislijo, da so krivi sami problemsko vedenje tudi njihovi otroci so…”

Izobraževanje deklet in fantov v Rusiji

»Če vzamemo odnose v družini do 17. leta, je bila Rusija pravoslavna ... Do 17. leta so bili vzgojeni fantje in dekleta, povsod, tukaj v Rusiji, na ravni pravoslavnega pogleda na svet.

Kako so bili vzgojeni? Tako vzgojen že od otroštva vzgojil fanta, da je fant glava družine. Od njega vse povpraševanje. Komur je veliko dano, se veliko zahteva. Ima zelo veliko odgovornost. On bi moral biti glava družine. On je glava družine, vse mora analizirati in graditi. Je zaščitnik družine. Žena je šibka, šibka posoda, kot piše v evangeliju. Žena je šibka posoda, ženske ranljive. Mora biti zaščitena. In otroci so majhni - treba jih je zaščititi. In za vse, kar je storil, bo odgovarjal Bogu. Žena - kako je ravnal z njo? Ali jo je zaščitil, jo je zaščitil? In kako je vzgajal otroke, so čutili to očetovsko skrb ali je niso? Vzgajali tudi kot mojstra, tako da človek ne more narediti ničesar, to je nemogoče. Je lastnik, on je ponudnik. Moral je zaslužiti denar.

Mimogrede, do leta 1917 je država na to gledala zelo resno. In en moški, če je delal, je lahko preživljal svojo ženo, mi pa smo imeli družine z veliko otroki. Moški je delal sam, njegova žena je bila gospodinja in je lahko poskrbel zanjo in za otroke. In bilo je 10, 15 in 18 otrok - vsi niso preživeli - toda družine so bile velike in en človek jih je lahko preživljal. Fant je bil torej s tem vzgojen že od otroštva.

In mimogrede, vzgojeni so bili tudi kot bojevniki, kot domoljubi. Toda domovino je treba ljubiti, ne pa se skrivati ​​za hrbti drugih ljudi, za hrbti žensk, za hrbti starejših. Bojevnik, zaščitnik, človek raste. Glava rastoče družine, lastnik ...

Kako so dekleta vzgajali od otroštva? Tako so vzgajali, da odrašča deklica, bodoča žena, kar pomeni, da je čista, ne iztrošena ... Deklica je bila vzgojena ne v razuzdanosti, ne v odnosu, da se ne oziraš, živiš preprosto, ampak v čednosti, da se otrok rodi iz čistega organizma, ne po dreku. porodni kanal zbolel je zaradi številnih težav. Deklica je bila vzgojena v moževo pomočnico. V pravoslavju tam ni enakosti - pomočnica možu, ne glava nad možem, ne učiteljica zanj, poraženka, ampak pomočnica zanj.

In gostiteljica, gostiteljica - dekleta so že od otroštva učili delati. Ni bilo tega, da zdaj, ko podpišejo, nevesto vprašajo - "Kaj lahko skuhaš?", - "No? No, lahko skuham krompir, lahko ga ocvrem, lahko skuham jajce, lahko spečem jajce, «celotna dieta. Tega ni bilo.

Torej, če vzamemo do 17. leta, so odraščali Pravoslavne družine, nastale so družine, ujemata se kot dve polovici ene celote. Vse je bilo na svojem mestu. Vedel je, kaj se od njega pričakuje - je glava družine, lastnik, hranilec družine. Vedela je, kaj se od nje pričakuje – je mama, kaj je odvisno od nje, da se moški želi vrniti v družino, da je toplo in udobno. Je mati, je žena, je ljubica. Ujemata se kot dve polovici ene celote. Še nikoli ni bilo takega problema kot sedaj.

V Rusiji je bil pred 17. letom odstotek ločitev - 3. Ločenih je bilo tri odstotke. In zdaj imamo 70-80%. Torej, če pogledate, kako so zdaj vzgojeni. Po 17. letu so kaj rekli? Začeli so govoriti, da »kar je bilo, je povezano s prejšnjim, vse je narobe, vse to so napake. Uničili bomo ta svet do tal, potem pa ... "Tako so začeli graditi svet, v katerem zdaj živimo, kjer je 70-80% ločitev ..."

Igrajhranjenje otrok. Zakaj so v isti družini različni otroci?

»Veliko je odvisno od tega, kaj družina otroku ponudi.. Konec koncev, v našem družinskem življenju, kdo živi družinsko življenje, kdo je živel družinsko življenje, ne samo komuniciramo drug z drugim, lahko pomagamo drugemu preživeti to bolečino, ki jo človek zdaj doživlja, lahko pa jo okrepimo.

V odnosu do otroka, ko vzgajamo otroka. Navsezadnje otrok ne samo živi z nami, uči se odnosa do življenja tako, kot se mi. Otrok prevzame naš slog obnašanja ...

Bila je taka knjiga "Vsi prihajamo iz otroštva." Tako je nastala tako neverjetna fotografija, fotografirana od zadaj - oče hodi in njegov mali sin hodi. Oče v takem plašču, otrok pa v enakem plašču, le majhnem. Oče - z desna noga, otrok pa je na desni nogi. Očetove roke so sklenjene na hrbtu, sklenjene so tudi sinove. Razumete, kopija - velika in majhna. Otroci zagotovo absorbirajo naš odnos do življenja. Sprejemajo, kako ravnamo z ljudmi, kako ravnamo s svetom.

Obstaja tako imenovano domače pijančevanje. Dejansko je v toliko družinah že od otroštva tako, da ko odrasli sedejo za mizo, praznična miza, pijejo sami in za šalo natočijo otroku. Ali pa rečejo - "No, daj no, vsaj preverili bomo pri tebi, očala. No, pridi, ti bova natočila sadno pijačo ali soda, pa kaj močnejšega zase. No, samo preverimo, za zdravje. In se smejejo, zdaj je že odrasel, zdaj že raste. Ne da bi se sami tega zavedali, otroka od otroštva tiho učijo, da ko je v družini vse, ko je zabavno, da je dobro, da je normalno piti. To je pitje - in zabavna zabava. Še zdaleč ni varno. Mnogi starši preprosto ne razmišljajo o tem in si mislijo, no, kaj je narobe s tem? To je samo igra, tako zabavno.

Pomen igre v otroštvu ... - otrok se skozi igro preizkusi v svetu odraslih, se izgubi v njem. polnoletnost. Izgubi model, kako se obnašati v tem odraslem življenju. Se pravi, na ta način mu odrasli vsiljujejo, mu ponujajo model, kako se obnašati, ko odrasteš. Tukaj, pij."

Zakaj so v isti družini različni otroci?

»Različni otroci v isti družini. Isti starši imajo enega dobrega sina, drugega neobvladljivega. Vedeti morate, da poleg genetske dednosti obstaja tudi duhovna dednost.

Duhovno stanje staršev ob spočetju vpliva na stanje nerojenega otroka. Če je stanje blagoslovljeno, potem je spočetje otroka pokrito z milostjo.

Ženske, katerih mož trpi zaradi alkoholizma

»V kaj so bile ženske usmerjene od 17. leta? - Osredotočen na enakost. In ta enakopravnost je vodila do česa? - Da, in moški so se prenehali osredotočati na primat v družini, o tem so sploh prenehali govoriti. - Do česa je pripeljalo? Ko psihologi zdaj preučujejo to težavo, pravijo, da je to pripeljalo do tega, da imamo v sodobne družine, egalitarna družina - enakopravnost v družini obstaja le teoretično, na papirju. IN resnično življenje v družini ni enakosti, dvoglavosti, v družini, ko sta mož in žena glavna. Vse to je vodilo do novega tipa družine - sovjetskega matriarhata. Ko je ženska v družini in konj, bik, ženska in moški. In moški zelo pogosto s tako aktivno žensko, bodisi odraste slabovoljen, ali pa ga začne udariti, se odmakne, tako imenovano, na obrobje družine in postane najstarejši otrok in ne glava družine.

Za mnoge ženske je to postalo pravilo. To ni normalno. To ni normalno, v Rusiji niso tako živeli, tega ni bilo. Ta ženska je tako emancipirana, - kot je rekel en moški, - emancipatka, ... bojevnica, - vse se bori, bori, bori, za njo pa so same ruševine. Ena ruševina.

Ljubezen je potrpežljiva, usmiljena, ne zahteva svojega itd.

Zelo težko je biti prava ženska. Bil je en članek z naslovom "Pogum biti ženska." Pri vsej intenzivnosti bremena mora biti še vedno ženstvena. Mora biti tudi modra. V tej situaciji, v kateri živimo, mora pomagati moškemu, da postane glava družine. Ne ubijte ga, ampak mu pomagajte, da se okrepi in odraste zase, za svoje otroke, glavo družine. Ženske tega pogosto ne razumejo. Kaj počnejo? - Gredo v čelni napad, kot lovci, letala, na moža ali sina.

Kaj počnejo? Zasvojenost z alkoholomše ni redkost, kot beg pred svojimi težavami. Razlogov je veliko. Eden od psihološki razlogi- beg od svojih težav. Ko ima človek toliko težav, da se ne morem dovoli zdaj. V njem se kopičijo, kopičijo kot snežna kepa. - V službi je ponižan, pride domov in ženska, namesto da bi ga podprla, ga začne tudi poniževati, začne nagajati - "kaj si, vsi možje so kot možje, ti pa ...". Pride v službo, spet - "... in ti .."! Pride domov - "ja, vsi ... in ti ..."! In tako traja koliko časa.

Kot mi je rekel en moški: »Pridem - ista stvar, ista stvar. Veš kaj sem naredil? Samo šel sem v kiosk, si privoščil pijačo, pil, prišel sem, se ulegel na kavč, prižgal sem televizijo in bilo mi je vseeno, ali je kričala ali ne.”

Izhod v slepo ulico? - Slepa ulica. Je rešil težave z ženo? - Ne. Zakaj kriči? Ker je tudi ona bolna. Zakaj kriči? Ker je slaba. Ljudje kričijo od bolečine. On kriči v svoji bolečini, ona kriči v svoji bolečini. Namesto da bi se poslušali in si pomagali. Konec koncev je družina – dva sta postala eno telo. pomoč.

Veliko je odvisno od moških, on je glava družine, ima drugačen intelekt. Med znanstveniki svetovnega formata je veliko več moških. Samo njihovo razmišljanje je drugačno, je bolj ekonomično, bolj logično, bolj vidijo v globino problema.

In ženske smo bolj čustvene, imamo tako lastnost, kot je empatija - občutek stanja druge osebe. Veliko čutimo s srcem, vendar zajamemo veliko manjših stvari, ne da bi prodrli vase.

Zakaj je moški glava družine? Celo druge sposobnosti mu je dala narava, od boga, ni tako čustven, ima intelekt, dela bolj ekonomično, lažje najde izhod iz tega problema. Na to mora biti pripravljen že od otroštva, na odgovornost. Če moški ni pripravljen na to, ženska vzame ta problem nase, ta križ. Ne njen lastni križ, to je moški križ in zelo pogosto se izkaže, da presega njene moči. Kaj to vodi? Na to, da ženska nosi, nosi, potem pa se začne zlomiti, začne kričati od bolečine, ga začne napadati. Tukaj je napaka.

Če se zdaj počuti slabo - ... ko se vse šele začne, ko se še lahko popravi, na samem začetku odnosa - ženske lahko včasih pritiskajo, na začetku. kako Pride, zdaj potrebuje samo sočutje, na samem začetku samo sočutje. Da te poslušajo, podpirajo in rečejo - »Veš, ljubim te. Pa kaj, kaj so te težave? Pa kaj, kaj so zdaj te neuspehe? Verjamem vate, vse se bo spremenilo, zelo te imamo radi, in otroci te imajo zelo radi, in jaz te imam zelo rad, vse se bo spremenilo. Molitev, ženska molitev zmore veliko. Temu sem bil priča večkrat.

In ženska zelo pogosto prevzame vse nase - "jaz, jaz, jaz ...". - Ja, kaj sem jaz? Da, molite, molite močneje, naročate službe zanj. V samostanu naročite na primer neuničljivi psalter, ki razplamti strasti. Naročite akatiste. Berejo se tudi neumorni akatisti. Naročite storitve. Molite sami in naročite službe, da bo cerkvena molitev potekala zanj. In ravnajte z njim kot z osebo, ki jo imate radi.

Kaj včasih počnejo ženske? »Samo kričijo, kričijo, kričijo, ponižujejo. Obstaja takšen ruski ljudski pregovor - "Če človeku stokrat rečejo, da je prašič, bo človek renčal." Oseba zelo pogosto, šele na začetku, še ni vstopila v alkoholizem, ima le prve znake. Pride domov, namesto sočutja, - "Oh, ti prašič, oh ti prašič, spet si se napil." Kaj počne? - "Tukaj so težave in težave so, utrujeni, utrujeni - pil bom." Pila. Alkohol ima več stopenj uživanja alkohola. Obstaja faza, ko se dvigne čustveno stanje, pojavi se stanje vznemirjenja, veselja, pojavi se zgovornost. Občutek, da so vse težave do kolen, vse je v redu. Toda po tem je to stanje cenjeno, da so "vse težave in jo ljubim, tako bleščeče, in v službi ni težav in na splošno je vse v redu." Temu sledi naslednja stopnja, ko, nasprotno, preide v mol - in zaspi. Zaspal sem, vse, zdi se, da je situacija minila. Odpre oči in ženska spet začne kričati. Prišel sem v službo, spet se težave ponavljajo, spet ni sočutja ...

Žena mu pravi: "Ti si prašič, ti si prašič, ti si prašič." In potem reče: "No, kaj pa renčiš?". Potem pa je samo prišel: "Ti si prašič, ti si prašič, ti si prašič." Kaj počne ta človek, ne najde razumevanja ne tam ne tam? - "Bom pil, bom pozabil in ni problema."

Ne opravičujem moških, ki pijejo. Sami se odločijo, ubrali so to pot iluzij, bežanja od problemov – ne obnašajo se kot moški. Moški je oseba, ki je odgovorna za svoja dejanja in rešuje svoje težave, pri čemer se zaveda, da za njim stojijo žena in otroci. Odgovoren je ne samo zase, ampak tudi zanje. Če se ne obnaša kot moški, se je samo napil, pobegnil od tega problema v svet iluzij, vse te težave prepustil družini in otrokom - to ni moško ...

Mislim, da ste pravilno razumeli to situacijo. Potrebujemo potrpljenje, potrpljenje ... "

klinična smrt

Zdaj obstaja cela smer, ki se imenuje zdravilo za smrt. Kaj je to? - To je cela smer, ko preučujejo tiste ljudi, ki so preživeli klinična smrt.

Vsak človek tukaj ima takšno željo in hkrati strah, da bi ugotovil, kakšna smrt je, ko človek fizično umre? To se je pojavilo samo od sebe, ko se je pojavilo več znanstvenikov, ki so začeli preučevati tiste ljudi, ki so preživeli stanje klinične smrti.

Kaj je klinična smrt? Takrat se s pomočjo instrumentov že zabeleži, da je človek umrl, možgani ne delujejo, srce se je ustavilo. S pomočjo instrumentov, s pomočjo senzorjev se to popravi. Vse je mrlič. In potem, čez nekaj časa, oseba spet oživi, ​​organi začnejo znova delovati in oseba pogosto začne pripovedovati, kaj je doživela, ko je bilo to stanje klinične smrti ...

Torej, glede klinične smrti, kaj je še znano ... Kdor je že doživel obsmrtne izkušnje, vsi, ki se spominjate, saj obstajata dve struji - eni se ne spomnijo ničesar, drugi se spomnijo vsega ... Torej, to pravijo v trenutku smrti ni bolečine, ne glede na to, kaj je bilo prej močna bolečina Ni bilo. Potem gre duša na dno in se dvigne. Praviloma se dvigne v zgornji desni kot, kjer se po tradiciji nahajajo ikone v pravoslavju (rdeči kot). Vse je ohranjeno, vsi občutki in spomin. Duša se spominja vsega, popolnoma vsega. Strahu še ni, le presenečenje se pojavi - je res smrt? Tukaj je moje telo, tukaj sem. Pojavijo se le nove lastnosti - duša se lahko zlahka premika na dolge razdalje, vključno s prečkanjem zidu. Nove lastnosti se šele pojavijo.

In potem, odvisno od tega, kako je duša živela, obstajajo popolnoma različne variante- nekdo je svetlo bistvo, nekdo je črn. In potem je tam drugače, tam so predori in tako naprej in tako naprej. Obstajajo že različne možnosti. Ampak v tem trenutku zunajtelesnosti vsi govorijo popolnoma isto, da duša je rešena, vsega si zapomni. Ne izgine, ne razpade na atome…»

Moda

« Moda je oblika standardiziranega vedenja, v katerem se oseba prilagaja standardu.. Moda ima različne naloge. Ena od njegovih funkcij je psihološka sprostitev. Toda moda je tudi način, kako pritegniti pozornost.

Kakšna je nevarnost moderna moda? Kaj je tukaj skrita past? Mnoga dekleta se poskušajo obleči modno, poskušajo biti na ravni, poskušajo izgledati kot modeli z naslovnic revij. In ne razumejo vedno, zakaj se jim na ulici začnejo dogajati nezaželeni in neprijetni dogodki. Dejstvo je, da obstaja več stilov oblikovanja vašega videza. Eden od njih je stil vampirske ženske. Takšne ženske se poskušajo obleči tako, da čim bolj ubijejo moške na mestu. Če se spomnite filma "Dekleta", je tam deklica Tosya zasanjano govorila o "moških, ki ji v kupih padajo pred noge."

Torej zaradi teh žensk moški postanejo izčrpani že po enem pogledu nanje. Vsa sodobna moda je praktično usmerjena v ta rezultat. Ženska moda zgrajena na "spolnih pasteh".”: prosojna oblačila, globoki izrezi (včasih ni jasno, ali je krilo ali je en neprekinjen izrez), nepojmljivi izrezi ... Ko sta šminka in ličila nasploh takšna svetla barva da je nemogoče ne obrniti. Vse to so vizualne pasti!

Zaradi njih se obrnete in ste pozorni. To je značilnost človeškega dojemanja. Ko opazuje takšno reakcijo, deklica začne razmišljati: "Oh, uspelo je! Torej tako mora biti. Glej, potem jaz prava ženska! Nemogoče je iti mimo mene! Vsi se obrnejo." Še vedno ne razume, da je za to pobarvanko drug pomen.

V psihologiji je komunikacija razdeljena na dve vrsti: verbalno in neverbalno (ki se izvaja s pomočjo videza, obrazne mimike, pantomime, intonacije). Torej lahko na ravni besed sporočamo eno informacijo, na drug način pa povsem drugo informacijo. In ko se dekle naredi svetlo in bleščeče, če je obešena s spolnimi pastmi in se v tej obliki odpravi k ljudem, posreduje popolnoma nedvoumne informacije o sebi. Nekako kriči s svojim videzom: « Imam težave s spolnostjo! Predlagam intimno razmerje". Takšna vampirka je lahko naslikana kot gnezdilka, a njene oči so prestrašene, v njih se bere sramežljivost. Čeprav se le trudi biti kot vsi ostali, ustrezati »mednarodnim standardom«. Gledal sem revije in se narisal na enak način.

Imam prijateljico, ki je zdaj odšla v Avstralijo, bila je tak tip ženske in oblečena zelo privlačno. Še enkrat je prišla k meni s pritožbo, da je nemogoče iti v mesto, da mladi ljudje hitijo k njej. Dejstvo je, da je bila odločena, da se poroči s svojim ljubljenim mladeničem, in ni potrebovala dodatnih poznanstev. Toda na neverbalni ravni je sporočila druge podatke o sebi. Zato so k njej pristopili moški in ji ponudili spoznavanje z določenim namenom. Moja punca se je na njuno spogledovanje odzvala v precej ostri obliki, zarežala in bila nesramna. V takšni situaciji je praviloma prizadet moški ponos in začnejo razmišljati: "Ona misli, da je nisem vreden." In v odgovor jo začnejo napadati, jo žaliti.

Pojasnil sem ji, da mora začeti pri sebi, jo spremeniti videz. Rekel sem ji: »Skozi oblačila se ponujaš!« Jasno je, da so revije, ki ponujajo takšna oblačila, zainteresirane za prodajo, za oglaševanje so plačane. Toda moj prijatelj je na to rekel: "Nočem biti siva miška!" Posledično se je vse končalo precej težko ...

V psihologiji obstaja poseben izraz " viktimizacija» ( težnja osebe, da postane žrtev v odnosu, iz angleške žrtve). Prva, ki se je lotila takšnega razvoja, je bila skupina pod vodstvom Jamesa O'Neilla. Izvedli so raziskavo med ljudmi, ki so trdili, da nimajo sreče. »Nikomur ne naredim nič slabega. Zakaj me vsi napadajo?" Ko so začeli preučevati te ljudi, se je izkazalo, da so drugačni od drugih. Ti ljudje na ravni besed govorijo eno, na ravni videza pa nekaj povsem drugega.

Naša sodobna moda izvablja žrtve ljudi. Ljudje, ki imajo težave z nerazumevanjem z drugimi. To pravim posebej za dekleta in ženske, ki imajo raje slog vamp. Tukaj, da bi našli zlata sredina in razumeti, kaj je lepo, ne pomeni vulgarno. Med študijem v Moskvi se spomnim, kako je en tujec rekel, da jih je veliko lepe ženske ki so oblečene kot prostitutke.

Zelo pogosto jo oglaševanje tudi nastavi. Ko še nisem šel v samostan, se je po televiziji neprestano vrtel video. V tem videu se ženska vozi s kolesom, avto se ustavi, ona se preobleče v avto, v katerem sedijo mladi. Če pogosto listate po videu, osvobaja žensko razmišljanje. Ženska začne razmišljati: »Kaj pa, če je to princ? Kaj če se mi posreči? In na splošno, kakšna je razlika - ženska v avtomobilu, ki vozi, ali moški.

Ko so psihologi začeli odkrivati ​​vzroke posilstva, se je izkazalo, da je bil eden od razlogov provokativno obnašanje ženske. Lahko se zvečer sprehodi v zapeljivih oblačilih ali pa se usede v avto z neznanci. To pomeni, da sama zelo zlahka vstopi v to nevarno situacijo.

Ko rečemo, da so moški takšni in drugačni, da se včasih obnašajo kot živali, se moramo spomniti, da se moški do ženske obnaša tako, kot mu ona dovoli, da se do nje obnaša. Isti človek z različne ženske obnaša drugače.

Po ogledu te reklame sem opazil to situacijo. Na avtobusni postaji sta dekleti upočasnili vožnjo. Zaradi njihovega glasovanja se je v bližini ustavil avto, iz katerega so mladi gledali ven in vabili dekleta na vožnjo. Po njuni zavrnitvi je sledilo vprašanje: »Kaj si ti? Se nas bojite? Nato se je zaslišal smeh deklet. Posledično so se usedli v avto in se odpeljali.

Če se spomnimo načela, po katerem se moški obnaša z dekleti, kot mu je dovoljeno, lahko rečemo, da so se dekleta cenila za drobiž. Tako borbeni in pogumni so. Kaj je to za obdržati? Kaj jih osvojiti? Kakšen ponos in dostojanstvo sta lahko tukaj? Sami se ponujajo!

Vaš ponos pa mora ostati! Obstaja izobraževanje! Moraš razmišljati o nečem, ne pa samo zažgati življenja.

V tej situaciji deklica jasno pove, da se ne postavlja v nič. Mimogrede, ti fantje so tudi popolnoma žrtev. Če tako zlahka posadijo dekleta, v tem primeru še vedno ni jasno, kdo bo koga nadigral. Morda gre za kakšno prevaro. In če pride do intimni odnosi kdo ve, kdo bo v prihodnosti v težavah.

To težavo viktimizacije je treba preprosto prepoznati in poskušati popraviti. Eno je, če si ženska želi biti privlačna. To je povsem naravno, ko ima notranjo željo po tem. Vse pa mora biti zmerno. Dekleta, vaše spolne pasti kažejo, da ste na voljo. Ste to želeli povedati s svojim videzom?

Ko sem nekoč gledal program, v katerem je sodeloval naš ruski modni oblikovalec Slava Zaitsev, je govoril zelo ostre in cinične besede. To je rekel lepa ženska manekenka zanj je obešalnik. Podobno ženska, ki dela le na svojem videzu, postane obešalnik lepih oblačil.

Pred nekaj leti so znanstveniki izvedli raziskavo in preučevali standard ženske. V poskusu so sodelovali fantje, mladostniki in moški, ki so izrazili svoje mnenje o popolna ženska. Izkazalo se je, da razmišljata o isti stvari. Ženska bi morala biti po mnenju moških privlačna, pametna (nekateri so govorili o "dobri spremljevalki"), ženstvena. Navsezadnje je vse zelo povezano. Ni pomemben samo videz, ampak tudi duhovno stanje. Človek je sestavljen iz več kot le telesa. Še vedno ima dušo in duha. Bodite pozorni nase, poglejte svoje prijatelje. Ko ima dekle dobro razpoloženje, njen obraz postane mehkejši zažari. Ima celo preobrazbo. pri slaba volja obraz je izkrivljen, izkrivljen in zdaj imate pred seboj drugo osebo. Bodite pozorni nase, pomislite na svojo prihodnost. Ne sledite poti vampirske ženske.

Glede fantov želim povedati naslednje. Nekoč so izvedli študijo na temo "Moda in značaj moških in žensk." Tu je bila odkrita še ena funkcija mode - kompenzatorna. Večina moških, ki velik pomen posvetiti modi, so praviloma duhovno nevzdržne. Tako so kompenzirani notranji svet z uporabo zunanjega. In tak neuspeh se bo zelo hitro pokazal v družinskem življenju. To vprašanje je še posebej pomembno za mlada dekleta, ki se zgodaj poročijo. Vprašate jo: "Kakšen je?" In ona z dihom odgovori: "Tako je lep!" zrela ženska nikoli ne reci tega. Zanjo je ta dejavnik drugotnega pomena.

Najstniški alkoholizem

»Ko je najstnik star 15 let in je alkoholizem zanj že problem, to ni stvar enega dne. To pomeni, da je otrok odraščal in ta problem je naraščal. Ta problem narašča že 15 let. In zdaj je že obrodilo takšne sadove, da kričiš od njega, jočeš od bolečine. A odraščala je 15 let, ni zrasla v enem dnevu. Ali res mislite, da se bo nekega dne lahko spremenilo? - V nobenem primeru …

Obstaja več stopenj vpliva na to težavo. Če že ima alkoholizem, bolezen, potem morajo biti tu vključeni zdravniki, fiziološka raven. Tukaj je treba spremeniti odnose v družini. Ste pripravljeni na to? Treba je spremeniti odnose med starši in otroki, spremeniti je treba odnos med možem in ženo ... Če ste od otroštva odraščali brez očeta, je to rizična skupina ...

Tu so vaše starševske napake, ki so temu otroku pomagale, da se ni spoprijel s svojo bolečino – tega otroka odrinile – da se ni spopadel s to bolečino, ampak je prešel na takšno obliko zaščite, ga pripeljale do bolezni. V psihologiji temu lahko rečemo beg v bolezen. Mogoče je bil to prav način, kako blokirati tiste težave, ki niso uspele, ki mu jih niste pomagali rešiti ...

Ko najstniki pijejo, je lahko več razlogov. Eden od razlogov bi lahko bil - želja, da bi bili kot vsi ostali. To je norma adolescence, - od 10 do 15 let, - to je starostna norma. Vodijo jih vrstniki. Imajo tako imenovano skupinsko reakcijo, zagotovo potrebujejo vrstnike ... Če pijejo v tej skupini, če je skupina taka, potem se lahko otrok vzbuja.

Druga stvar je, da gre lahko za spremembe na možganski ravni – na primer težak porod, težka nosečnost, možganska poškodba ... Vse to so dejavniki tveganja za pojav alkoholizma pri takem otroku. Potem pa takšni otroci, ki imajo takšne zaplete, takšne posebnosti, se praviloma težko učijo, težko ... Formalno obiskujejo šolo ...

V tem primeru, ko takšni otroci, predvsem tisti z motnjami možganske cirkulacije, ... pridejo v šolo, niso več dovolj pripravljeni v primerjavi z drugimi otroki. Ko se učijo, zaostajajo. Ne morejo dojeti vsega tako hitro kot drugi otroci. Začnejo postajati sramežljivi. In potem imajo takšne težave - morali bi jih sprejeti v skupino, v skupini pa se jim začnejo smejati, ker tukaj ni kot vsi drugi.

Če mu doma starši ne pomagajo pri učenju, ne opravljajo dodatnega dela, če le začnejo kričati, se posmehovati, pritiskati, se v tem primeru težava vedno bolj povečuje. Te težave naraščajo. Za najstnika je zelo pomembno, da je sprejet v družbi vrstnikov. V razredu ni sprejet, učitelj ni zadovoljen, pride domov - mama ni vesela, mama joka, mama je razburjena, mama kriči nanj, mama je ogorčena. Kaj počne tak otrok? - V tem primeru otrok zelo pogosto išče skupino, ki bi ga sprejela, išče skupino sebi podobnih. Tako nastanejo te dvoriščne družbe, v katerih zelo pogosto otrok dobi tisto, česar ni prejel v šoli in v družini, dobi priznanje.

Rečejo mu: "Poslušaj, ja, ti si tvoj fant, poslušaj, ja, isti si kot mi, poslušaj, ja, na splošno si velik prijatelj". Kaj se dogaja? Otrok iz takšne skupine, čudna skupina ... In praviloma, ko so sprejeti v takšno skupino, rečejo - "Ja, sprosti se, daj, popij, daj, kot na televiziji, daj." Mi smo pili. Otrok pride iz te skupine - ni še trdno vstopil vanjo, šele začenja vstopati - pride v šolo, pride domov in kaj se začne? - Kriki, ogorčenje ali ustrahovanje - "Kam pa greš?". Spet se začne negativno. In posledično se izkaže, da edino mesto, kjer nanj ne kričijo, ne zamerijo, ga ne ponižujejo, najde prav v skupini, kjer ga začnejo prepoznavati. Tako tudi sami pogosto otroka potiskamo v to okolje. Sami, zaradi njegove nepotrpežljivosti, zaradi pomanjkanja njegove ljubezni. Ker je prava ljubezen vedno požrtvovalna in vedno nimamo časa. "Imam toliko težav, imam toliko stvari za narediti, imam toliko dela, nekdo mora zaslužiti denar, nekdo nas mora nahraniti." Se pravi karkoli, razen te ljubezni do lastnega otroka.

Otrok vpija ljubezen kot goba. Če te ljubezni ne dobi, kaj lahko vrne? Vrača, kar je prejel - praznino, grenkobo in agresivnost. Torej, zakaj ga v tem primeru pritegne to podjetje? - Ker ga tam začnejo prepoznavati, dobi tisto, o čemer je dolgo sanjal - toplino.

Toda ta toplina pri prvih korakih mu daje samo ta občutek, da je potreben. In potem tam začnejo imeti zelo stroge zahteve, imajo svoje vodje, imajo svoje stroge zahteve, svoja pravila igre, kot pravijo. In bolj ko se tam zatika, težje postaja življenje. In potem - da bi pili, potrebujete denar. In potem je zelo pogosto že kriminal. Poleg tega ne pozabite, da takšne najstniške skupine običajno ne vključujejo le najstnikov, ampak jih vedno vodijo odrasli, le da so praviloma v senci. Isti odrasli, ki najprej pomagajo organizirati to podjetje, najprej sponzorirajo, nato pa ta skupina otrok, najstnikov že začne izpolnjevati svoje naloge.

Torej, če se zdaj z njim obnašate agresivno, napadalno, ponižujoče, da »izčrpali ste me, vaš problem me je izčrpal«, ga boste preprosto potisnili v to družbo, potisnili ven. Ne vzemite ga od tam, ampak ga boste odpeljali tja. In več nervoze in agresije bo na vaši strani, hitreje bo tam. To je ena…

Še vedno je treba moliti. Zdaj morate moliti za svojega sina.Če ni bil od otroštva navajen na molitev, če se nisi spovedal in nisi vzel obhajila, če se sam nisi spovedal in nisi vzel obhajila, če nisi otroka napolnil s to milostjo, če nima smisla v življenju. - Navsezadnje ljudje zelo pogosto začnejo piti preveč, ko ne vidijo smisla življenja. Ko se jim zdi, da isto, isto, isto. V čem je potem smisel živeti? No, pil sem - sprostil sem se ...

Treba je pojasniti, da Vsak človek ima smisel življenja absolutno. In ne individualno, ampak imamo skupen, za vse smisel življenja.

Bral sem od enega starca - to velja za absolutno vse - je bilo rečeno, da se človek, ki ima v sebi duhovno praznino, ovije kot čip, ovije praznino, a znotraj je prazen. Tako je tudi človek, če je njegova duša prazna, nima smisla življenja, se zvija od te bolečine, takole se zvija.

Vsi imamo skupen smisel življenja. Ko umremo, ko naše telo propade, naša duša ostane, naša duša je nesmrtna. In na to, kako se bo ta duša počutila, kam bo šla, je odvisno od tega, kako smo živeli ...

To so težave iz starševska družina ko niso pravočasno pojasnili, ko ga niso pravočasno duhovno vzgojili. Če rastline ne zalivate, se posuši, preprosto izgine. Ali pa postane zelo letargičen, zakrnel. In ista stvar, če se človek hrani samo čisto fizično, ne pa tudi duhovno vzgaja. Telo raste, a duša, vsa zvita, bolna - to je eksplozija. Kdo v adolescenca ki se zgodi veliko kasneje ...

Zelo pogosto je vzrok alkoholizma problem izgube smisla življenja. Ko ljudje svoje življenjske težave dojemajo kot slepo ulico. Ko je le občutek, da je vsak dan enak, a življenja ni smisla. Za kaj živim? Nima smisla torej, samo napiti se in zaspati.

No, ali ni smiselno? Telesna smrt ni konec…Duša ne umre, duša začne odgovarjati za to, kako je živela…

Kdor verjame, kdor ne verjame, je že znanstveno dejstvo . Druga stvar je, da zdaj na ravni znanosti lahko govorimo samo o tistem majhnem segmentu, ko je duša zapustila telo in se nato vrnila, ne pa kam je šla naprej. Ker veliko ljudi pravi, da že tam srečajo različne entitete.

Toda za nas je dejstvo, da je duša večna. In če je duša večna, podobno gre k podobnemu, gre svetloba k svetlobi in prihaja tema do teme. In na vse, na vse bo treba odgovoriti. Te stvari je treba razložiti ..."

Kesanje

»Kesanje je popravek življenja. Ne gre le za to, da je prišel z besedami, da bi ga odvrnil, izročil je seznam svojih grehov, in ničesar ne spremeniš. To ni kesanje, to je poročilo. Kesanje je nekaj povsem drugega. Kesanje je, ko te je sram, izjemno sram, da se tako obnašaš, in se nočeš več tako obnašati, do bolečine, do solz, nočeš se več vrniti v to gnusobo. In želim se spremeniti. Takrat, ko se vedenje spremeni, lahko že govorimo o kesanju. To pomeni, da ni v besedah, ne v čustvih, ampak v dejanjih. Kesanje vključuje tudi takšno stopnjo, kot je sprememba vedenja ... "

»... Tisti grehi, tiste strasti, ki se jih starši niso znebili, so kot predispozicija dani otrokom. Navsezadnje te strasti učimo svoje otroke s svojimi strastmi.

Na primer greh jeze – če starši neprestano kričijo, kaj mislite, da bodo otroci tiho? Otroci to dobijo. Otroci od nas prevzamejo celo vrsto odgovora. Kako reagiramo na vse. Izobražujemo svoje otroke. Če se sami ne bomo spremenili, če se ne bomo popravili, bomo učili, vzgajali iste otroke, tako duhovno umazane kot mi.

Če začnemo čistiti svojo dušo, se spovedati, obhajiti, se pokesati, duša doživi tisto, kar imenujemo tiho veselje. Tistih, ki se nikoli niso iskreno spovedali, nikoli spovedali in prejeli obhajilo, ni mogoče pojasniti. Rekli bodo, kar hočejo. Ko ima človek to v svoji izkušnji, začneš to stanje ceniti in začneš čakati nanj. To je občutek tihega veselja, ko je duša tako mirna, tako vesela. Ko se vse v življenju dojema drugače. V tem stanju se človek drugače sporazumeva, drugače komunicira s svojimi otroki, je bolj moder in bolj potrpežljiv. Ne napada jih z izbruhi jeze, je modrejši in potrpežljivejši, drugače komunicira z bližnjimi.

Ko se človek obhaji, se obhaji za ozdravljenje duše in telesa. Tako se vedno bere med molitvijo. Duša je ozdravljena in telo ozdravljeno. In tako je treba razumeti. To ni noben verski zanos, to ni noben verski fanatizem, to so popolnoma druge stvari. Samo razumeti moramo, kdo smo. Nismo le ta biološki primer, ki je živel, umrl in razpadel. Duša je večna.

In ko sem nekoč prebral, ko je ena ženska rekla: "Sploh ne verjamem, ali je mogoče, da toliko ljudi umira, kako Bog ve za vsako osebo, kdo je kako grešil?" In pokazala se ji je tako, da ko duša zapusti telo, je lahko drugačna barva, različne stopnje onesnaženosti. Če je človek živel in se ni pokesal, postane črn. In če se je človek pokesal, vendar še ne iskreno, včasih, potem tako, opazil. Ko se je pokesal, popravil, obhajil, spovedal, ko je poskusil. Poskušal se je izboljšati, iznesel je vso to umazanijo, ni je stresel na druge, ni šel v alkohol, prosil je, se izpovedal, obhajil - duša pride ven popolnoma drugačna. Ničesar ni treba reči, pogledal sem in vidite stanje duha.

Pravzaprav je kesanje velika moč ...«

predzakonsko razmerje

»Predzakonska zveza je obdobje, ko se je druga polovica že srečala, ko se je par odločil, da bo skupaj, ko sta staršem rekla: »Mama (oče), on je najboljši (ona je najboljša). Drug (drugi) ni potreben.

Čemu je predporočna zveza namenjena? Potrebni so za kopičenje skupnih izkušenj in informacij, za razjasnitev pravilnosti odločitve o poroki s to osebo.

- Zdaj veliko mladih verjame, da ni pomembno, koliko hodiš z osebo. Glavno, da srce pove. Sodobni mladi ljudje začnejo spolne odnose ali se poročijo po dveh mesecih zveze. Kakšno pa je najbolj optimalno obdobje predporočne komunikacije?

– Obstajajo študije o optimalnem trajanju predporočnih odnosov. Znanstveniki so preučevali številne pare, ki so srečno poročeni. In izkazalo se je, da bi moralo trajanje predporočnih odnosov trajati eno leto in pol, plus ali minus šest mesecev. To obdobje je dovolj, da se ljudje dobro spoznajo in nimajo nobenih iluzij drug o drugem. Dobro je, če se je v tem času ohranila ljubezen kot zelo močan občutek, hkrati pa ni več gradov v zraku, ki se lahko kasneje v družinskem življenju kruto porušijo. Mladi v tem obdobju (1-2 leti) gredo skozi težke situacije, skupaj rešujejo težave, figurativno rečeno, skupaj pojedo funt soli.

Če se pred formalizacijo razmerja poznata šest mesecev ali manj, se zakon imenuje prezgodnji. obstaja Velika priložnost da bo zakon nesrečen. Takšne poroke visoko tveganje razpad. IN ta primer tisti, ki se poročijo, se morajo bolj potruditi, da bodo svojo družino osrečili.

Neki duhovnik je dejal, da bi morali mladi pred poroko doživeti menjavo vseh letnih časov in pogledati človeka v različnih situacijah.

Poskusna poroka

»Ljubezen vključuje zelo skrben odnos drug do drugega. Ne, ko ljudi enega za drugim gledaš skozi povečevalno steklo na nivoju »temu paše, onemu ne«. V tem primeru iz vas prileze kača egoizma. Ljubezen pomeni samozavest, želja po natančnem pogledu pa je ponižujoča! Poskusna ponudba za poroko ni dokaz prave ljubezni. Torej, če se mladi ponudijo, da živijo skupaj in govorijo o svojih močnih čustvih, mora dekle o tem razmisliti. Če ne želite postati »rabljeni in zavrženi«, potem je najbolje reči ne.

Rad bi se obrnil na dekleta in rekel, da so odnosi z moškim odvisni od njih. Ali bo ta odnos čist in čeden ali pa ne bo imel prihodnosti. In odnos mladih do deklet bi moral biti previden. Tako, da se dekle poleg tebe počuti kot za kamnitim zidom.

Žalost, bolezen

»Ničesar se nam ni treba bati razen svojih grehov. Bog je Ljubezen, ki vse odpušča in je usmiljen. Toda ko grešimo, milost odide in začnemo doživljati vse vrste življenjskih težav (bolezni, žalosti). In to se zgodi - duša je zbolela in nebeški zdravnik ji pošlje grenko zdravilo. Grenak je, a ga je treba piti, da si opomore. In to zdravilo pošilja ljubezen ...

Zato moramo, ko se žalosti stopnjujejo, nesreče in bolezni, pretehtati prejšnje življenje, v njem najti svoje napake in se jih pokesati. Pri spovedi pride do sprave z Bogom, duša se očisti prejšnjih grehov in če je bilo kesanje iskreno in se človek odloči spremeniti svoje prejšnje življenje, potem milost ponovno velikodušno zasenči takšno osebo. Ne godrnjajte v bolezni, drugih življenjskih težavah, ampak se ponižajte, potrpite, razumejte, da je za naše grehe vse dovoljeno in da če bi bilo pošteno, bi nas morali že zdavnaj poslati v pekel. Toda Gospod je potrpežljiv, koliko časa nas je prenašal, dokler ne pridemo vsaj malo k sebi in se začnemo spreminjati.

Torej za to spremembo, duhovni preporod, ki ga ne bi bilo, če ne bi bilo preizkušenj, ki jih je Bog dovolil, se moramo zahvaliti Gospodu. In tako se sčasoma zgodi. Bolj ko človek napreduje v svojem duhovnem življenju, bolj se zaveda svoje grešnosti in bolj je prežet s hvaležnostjo Bogu za njegovo potrpežljivost in dobro previdnost v njegovem življenju. In potem se vse spremeni, ko človek potrpi in se zahvali za vse, mu Gospod pošlje takšno milost, da se vse izboljša, človek se pomiri in se končno začne počutiti srečnega. Navzven, posvetno gledano, to ni vedno vpadljivo blagostanje - in bolezni se lahko nadaljujejo, revščina stopnjuje itd. - a notranje duhovno stanje, neodvisno od zunanjega, je lahko najsrečnejše in najmirnejše. Starec Nikolaj Guryanov rekel to " oseba s hvaležnim srcem nikoli ne potrebuje ničesar»».

Prepiri se

»Zdi se, da bi moralo biti z nevesto in ženinom vse v redu. Vklopljeno začetni fazi med njima najbolj romantična zveza in nenadoma se začneta prepirati. Najpogosteje pride do prepirov zaradi nesporazumov.

To situacijo vam želim pojasniti na primeru prijateljstva. Psihologi so izvedli raziskavo žensk in moško prijateljstvo. Izkazalo se je, prijateljski odnosi moški in ženske so različni. Najpogosteje se dekleta s prijateljicami pogovarjajo o svojih težavah, težavah, o nekaterih situacijah, ki bi jih želele rešiti. Skupaj s prijatelji poskušajo najti izhod iz situacije, rešiti problem. In fantje in moški najpogosteje govorijo o svojih dosežkih in zmagah na vseh frontah. To ne pomeni, da so vsi moški sebični, arogantni in govorijo samo o svojem "jazu". Predvsem v prijateljsko komunikacijo uresničena je kompenzacijska funkcija. Moški so zdaj tako ponižani v družini. Ponižujoča stran so lahko žene ali matere, ki menijo, da je treba moža (sina) primerjati z drugimi, pogosto pa ne v korist tega sina (zakonca). To pomeni, da človek v interakciji s prijatelji dobi podporo, ki mu manjka v družini.

Če se vrnemo k predzakonskim odnosom, lahko rečemo, da mladi kmalu začutijo zaupanje drug do drugega. Zelo cenijo obstoječo komunikacijo. In tukaj se dekle zaveže tipična napaka: do moškega se začne obnašati kot do prijatelja. Pozabi, kdo je, in mu pripoveduje o svojih težavah. In zelo pogosto si moški rečejo: "In zakaj ženske ves čas tako cvilijo?" In dekleta pravijo o moških: "In zakaj se mora moški ves čas hvaliti?" Ženska ima željo moškega postaviti na svoje mesto, ponižati. Posledično se izkaže, da človek želi razumevanje, in ga začnejo vzgajati, ukrotiti. S strani moških je včasih tudi neustrezen odziv na pritožbe šibkejšega spola. Zato morajo tista dekleta, ki so odločena, da bodo prejela sočutje, vedeti, kdaj se morajo ustaviti.

Če nadaljujem z govorjenjem o želji žensk po naklonjenosti in podpori moških, bi se rad spomnil enega izreka. V Rusiji so prej, ko so snubili, rekli "Naše blago, vaš trgovec." Ženin je trgovec, nevesta pa blago. Moderne ženske tukaj lahko govoriš o žalitvi. Ampak vse je figurativno! Seveda nismo stvari, ne blago.

In tako sem pred kratkim od nekega ameriškega pisatelja prebral živ primer, ki se ga spominjam. Te fraze o blagu in trgovcu, ki je bila prej izrečena, sicer ni poznala, a je kljub temu izrazila naslednjo misel: »V predzakonskih odnosih nekatera dekleta pogosto tarnajo, čisto ne zavedajoč se, da se vedejo neumno. Kot da se zgodi sledeča situacija, kot da bi človek prodajal avto in ob tem rekel: »Kupite moj avto. Zdaj pa ji odpadejo vrata, pokvari uplinjač, ​​vetrobransko steklo je počeno itd.« Naša dekleta delujejo po istem principu. Ves čas imajo nekaj narobe. In verjemite, videti je čudno, ko človek vedno trpi in še bolj trpi zaradi dejstva, da ga vsi ne razumejo. To je greh malodušja. Tega se moramo znebiti!

Drugi razlog za prepire med moškim in žensko je pomanjkanje pozornosti. Tu spet spregovori naš sebičnost! V bistvu se s temi težavami srečujejo mladi, ki so bili vzgojeni v tako imenovanih otrokocentričnih (pedocentričnih) družinah. V takih družinah so otroci v središču pozornosti. So najboljši, izjemni, čudoviti, najboljši so. In zdaj vsi v takšni družini čakajo, da bodo ugajali, in ko niso prejeli svojega dela pozornosti, začnejo trpeti. To pomeni, da prepiri izvirajo iz sebičnosti.

Tretji razlog za prepire - ljubosumje. Da bi dvignil svoj pomen v očeh drugih, oseba začne pokazati, kako jo cenijo drugi ljudje. Takšni ljudje posebej povzročajo ljubosumje. Tukaj bi rad spomnil na naslednjo izjavo: "Ljubezen ljubosumne osebe je podobna sovraštvu." Res je zelo natančna. V takšni situaciji ne trpi samo oseba, ki je ljubosumna, ampak tudi oseba, ki to situacijo sproži. Ne razume, do kakšne tragedije lahko to privede pozneje. Družino je treba graditi na zaupanju, ki je v tej situaciji uničen.

Na podlagi gradiva predavanj "Toplota ognjišča"

Danes lahko v različnih virih pogosto naletimo na predavanja in pogovore Nine Krygine, redovnice in kandidatke psiholoških znanosti. Njena glavna tema je ruska pravoslavna psihologija. Z vsemi vprašanji tega načrta se ukvarja enostavno in modro, vse raziskuje s svojo lastno tehnologijo globine psihološka analiza. Nina Krygina daje pravi nasvet in mnoge vodi na pravo pot. Ta redovnica je oseba, ki našemu sodobniku odpira temelje družine, ljubezni in človeških odnosov ter celo zagotavlja strokovno svetovanje. Kdo je torej ona? Poskusimo ugotoviti.

Nina Krygina: biografija

O biografiji Nine Krygine je zelo malo informacij, včasih le nekatere podrobnosti njenega življenja uhajajo iz predavanj. Pogojno je znano, da je rojena leta 1969.

Visokošolsko izobrazbo je pridobila v Moskvi, nato pa je poučevala na univerzi Magnitogorsk. Čez nekaj časa je postala profesorica in zagovarjala doktorsko disertacijo iz psihologije. V komunikaciji s svojimi študenti je Nina Krygina shranila pomembno gradivo za svoja predavanja, kar ji je dalo široko slavo in priljubljenost. In potem je postala novinka

osebno življenje

Sama nuna je rekla, da je poročena, vendar njeni starši niso takoj odobrili njene izbire. Zelo jo je pritegnilo pravoslavno življenje po božjih zapovedih, a njen mož teh teženj ni delil z njo.

V zakonu se jima je rodil sin, ki je po njenih besedah ​​prav tako odšel v samostan in je bila to njegova samostojna in uravnotežena izbira.

V enem od pogovorov mimogrede spregovori o svoji sestri dvojčici, ki je bila prav tako postrižena v nuno in zdaj živi v istem samostanu kot Nina. Nekoč je njena sestra hudo zbolela in le iskrena molitev verne matere ji je pomagala premagati zahrbtno bolezen.

Življenje v samostanu

Danes je Nina Krygina prebivalka Srednjega Urala, zgrajenega v čast ikone Matere božje "Zmagovalec kruha".

Ta samostan se ukvarja s drugačne vrste družabne dejavnosti, pomoč starejši ljudje, sirote, obubožane in revne, matere samohranilke, begunce, invalide in jim nudi vse vrste pomoči, duhovne in materialne.

Sestre redovnice se ukvarjajo tudi z vzgojno dejavnostjo, obiskujejo vrtce in šole v mestu Sredneuralsk in celotni Sverdlovski regiji.

Zbornik predavanj

Dolgo časa je nuna Nina začela predavati psihologijo in zahvaljujoč ciklu predavanj "Toplota ognjišča" je pridobila slavo. Nato so se pojavili njeni članki »O emancipaciji žensk«, »O vlogi medijev pri uničevanju tradicionalnih spolnih vzornic« itd. Sledil je njen govor na temo " kraljeva družina- idealno krščanska družina» in druge prav tako zanimive in uporabne teme.

Nina Krygina v svojih govorih nosi predvsem vero v Boga, ki je bila harmonično sintetizirana z njo poklicna dejavnost in življenjske izkušnje. Na veliko občinstvo poslušalcev naredi močan vtis, saj prinaša velike varčevalne koristi.

So pa tudi kritični ljudje, ki njenih predavanj ne dojemajo, saj mora postavljati vprašanja. spolni odnosi med zakoncema. Vendar je to ne moti, saj je že imela izkušnje z družinskim življenjem.

A tu je treba opozoriti tudi na njen šarm, privlačnost, karizmo in notranjo lepoto, ki izhaja iz nje. Na svojih nastopih se zdi, da nenehno posluša samo sebe in šele nato daje informacije, ki prihajajo od znotraj.

Posnetke njenih pogovorov distribuira Center za zaščito materinstva "Zibelka" jekaterinburške škofije, Hotel Social Service. Po njeni metodologiji je bilo organizirano tudi »Splošno izobraževanje staršev«.

Če bi mi mama Nina to povedala na štiri oči, bi poslušal, a ne za dolgo, ona pa Cerkev uči s TV ekrana in to je že besedno bruhanje v njenih ustih. Zdi se, da je vse gladko povedano, vendar ne po naročilu. Ja, in ta gladkost, samo en videz.Ni mi všeč njeno predavanje, ne zato, ker govori o prednosti moža v družini, ampak zato, ker: 1. Žene naj molčijo v cerkvi. In tega bi se lahko končalo. Toda idejo bom razvil.Težko si je predstavljati, da bi Marija Magdalena v Sionski zgornji sobi po Kristusovem vstajenju učila verne može (ne rečem apostole), ampak enega od bratov. Čeprav je bila prva, ki je srečala Vstalega.
Kjer nas ženske samo učijo: v templjih, na katerem mestu naj stojimo (in podpirajo jih duhovniki); na pravoslavnem radiu; na kanalu Soyuz TV; doma v Mali Cerkvi. Ne govorim o svetu, govorim o Kristusovem telesu.
2. Ali škof potrebuje pomoč, da postane škof? Je že posvečen in ima oblast in čast. Dostojanstvo maziljenja v škofa je tako visoko, da tudi če je varovanec med imenovanjem prikril grehe, tudi smrtne (na primer umor), potem se med maziljenjem izbrišejo. In človek ne potrebuje ženska roka pomoč, da postane glava družine, na poroki je že prejel vse božje obljube in oblast nad hišo, mora jo vzeti in razumno nahraniti gospodinjstvo. In kakšna žena lahko pomaga svojemu možu, razen tako, da izpolni svoj položaj, ne da bi postala novo bitje v Kristusu. Sami se morate naučiti pobožnosti in voditi družino. Kjer je vsak na svojem mestu in služi. V našem času kmetje preprosto skočijo s svojega položaja v domači Cerkvi, pravi različni razlogi, in tok ni obremenjen z duhovnim bojevanjem, ampak ženska želi prevzeti oblast, vendar ne more stati pred Gospodom - ne po njenem ukazu. Družina torej trpi zaradi izkrivljenega razvoja, kot majhni otroci, ki zbolijo za hudo boleznijo. Zdi se, da rastejo (materialno blagostanje), psiha pa ni v redu (duhovna paraliza).
3. Mama govori o moškem - cunji, zdaj jih je veliko, in o nekakšnih reakcijah na nosečnost. Toda razlogi za množično pojavljanje takih moških niso razkriti. In sprašujem se, kaj so? Vprašajte duhovnika, morda vam bo odgovoril. Vem pa po apostolu, da je treba moža vprašati. In so neodzivni. Zdi se mi, da je razlogov več kot en. Glavna stvar ni spoznanje Boga s strani sodobnih Božjih ljudi: »Usmiljenje hočem in ne daritve in spoznanja Boga bolj kot žgalne daritve« (Os. VI, 6). Teologija ni pridobivanje teoretičnega znanja, ampak doseganje najtesnejšega občestva z Bogom, edinosti v ljubezni.
Niti malo pomemben razlog je feminizacija družbe. Že dolga desetletja matere pri nas vzgajajo sinove: matere samohranilke, matere, katerih možje so pod palcem itd. V vrtcih, šolah - učiteljice, sovjetska miselnost: "Dekleta morajo stati spredaj"; "Dekleta morajo popustiti." Tako raste tak sin - branilec ruske zemlje, Kristusov bojevnik. Sama sem na ulici videla, kako je mama z izbuljenimi očmi kričala na fantka z očali, starega 12 let: "Kam si šel, pridi sem!" In on je stekel k njej, ne da bi se ozrl. Tako odrašča cela generacija moških v strahu pred ženskim glasom. In ko se mati postara in sin pripelje snaho domov, takrat mladi joka od napadov in prosi za zaščito pred otrokom, vendar je prepozno piti Borjomi - od otroštva se je naučil ubogati glas svoje žene. O, ko bi le vedel in se spomnil božjih besed, namenjenih grešnemu Adamu: »Ker si poslušal glas svoje žene ...«