Kot veste, se človekova osebnost oblikuje in razvija pod vplivom številnih dejavnikov, objektivnih in subjektivnih, naravnih in družbenih, notranjih in zunanjih, neodvisnih in odvisnih od volje in zavesti ljudi, ki delujejo spontano ali v skladu z določenimi cilji. Hkrati človek sam ni pasivno bitje, deluje kot subjekt lastnega oblikovanja in razvoja Slastenin V., Isaev I. Pedagogika: učbenik// [Elektronski vir] // način dostopa: http:// www.gumer.info/bibliotek_Buks /Pedagog/slast/14.php..

Preden se obrnemo na problem moralne in domoljubne vzgoje predšolskih otrok, se je treba podrobneje posvetiti pojmu "vzgoja" kot osrednji kategoriji za razumevanje izobraževalnega procesa, poklicne pedagoške dejavnosti pri vzgoji otrok in celotne znanosti o vzgoji otrok. pedagogika kot celota.

Prvotni pomen pojma "vzgoja" je posledica korenskega dela besede: "vzgoja" je hranjenje, prehrana otroka, ki ni prilagojen življenju in je ob rojstvu popolnoma nemočen Pedagogija. Učbenik za študente pedagoških univerz in pedagoških visokih šol / Ed. P.I. piddly. - M.: Pedagoško društvo Rusije, 2007. - C. 160.

Izobraževanje v izobraževalnem smislu je posebej organizirana namenska dejavnost za oblikovanje in razvoj zavesti in samospoznanja otroka, oblikovanje moralnega položaja in njegovo utrjevanje v vedenju Shamova T., Davydenko T., Shibanova G. Upravljanje izobraževalni sistemi. - M.: Akademija, 2007. - S. 174 ..

Izobraževanje je vedno organizirana dejavnost otroka, ki ga vključuje v aktivno interakcijo s kulturo njegovega časa, zato je otrokovo življenje napolnjeno s kulturno vsebino pedagogike. Učbenik za študente pedagoških univerz in pedagoških visokih šol / Ed. P.I. piddly. - M.: Pedagoško društvo Rusije, 2001. - C. 385.

Izobraževanje je sistem poklicne dejavnosti učitelja (učiteljev), ki prispeva k maksimalnemu razvoju otrokove osebnosti, vstopu otroka v kontekst sodobne kulture, njegovemu oblikovanju kot subjekta in stratega lastnega življenja, vrednega človeka. Pedagogika. Učbenik za študente pedagoških univerz in pedagoških visokih šol / Ed. P.I. piddly. - M.: Pedagoško društvo Rusije, 2007. - C. 377.

Ne glede na ubeseditev pojma se mnogi avtorji strinjajo, da so za izobraževanje značilne naslednje pomembne značilnosti:

• 1) namenskost, to je prisotnost skupnega modela, družbeno-kulturnega mejnika;
• 2) skladnost poteka procesa s socialno-kulturnimi vrednotami kot dosežki zgodovinskega razvoja človeštva;
• 3) prisotnost določenega sistema organiziranih vplivov;
• 4) ustvarjanje pogojev, da otrok usvoji določene norme odnosov;
• 5) razvoj določene družbene vloge s strani osebe.

Izobraževanje je neločljivo povezano tako z učenjem kot z oblikovanjem osebnosti, saj so ti procesi usmerjeni v človeka kot celoto.

Ves čas razvoja pedagoške misli je bilo izobraževanje v središču pozornosti znanstvenikov in praktikov. In v našem času izobraževanje ostaja glavna kategorija pedagogike. Vsebina tega pojava se posodablja z razvojem praktičnih izkušenj, pedagoške znanosti in njene vodilne doktrine. Kot subjekt izobraževanja se šteje oseba, ki doživlja ustrezen vpliv.

Bistvo vzgoje je v tem, da si vzgojitelj namerno prizadeva vplivati ​​na izobraženo osebo: "kakšna oseba, kakšna oseba lahko in mora biti" (K.D. Ushinsky) Ushinsky K.D. Izbrana pedagoška dela. - M .: Izobraževanje, 1954. - 135s .. To je dejavnost, ki spreminja prakso, katere cilj je spreminjanje duševnega stanja, pogleda na svet in zavesti, znanja in načina delovanja, osebnosti in vrednotnih usmeritev izobražene osebe. Ob tem vzgojitelj upošteva enotnost naravnega, genetskega, psihološkega in socialno bistvo izobrazbo, pa tudi njegovo starost in življenjske razmere.

Oseba sama lahko namerno izvaja vzgojni vpliv na sebe, nadzoruje svoje psihološko stanje, vedenje in dejavnost. V tem primeru lahko govorimo o samoizobraževanju. Hkrati je izbira izobraževalnega cilja in načinov za njegovo doseganje odvisna od položaja osebe do sebe (kdo bi rad bil v sedanjosti in postal v prihodnosti).

Cilji vzgoje so sistemotvorni element vzgojno-izobraževalnega sistema, vse ostalo pa sredstva, vsebine, oblike, metode in dejavnosti.

• 1. popoln;
• 2. dejanski - so konkretizirani v nalogah oblikovanja individualnosti in osebnostnega razvoja (resnični in merljivi).

Na podlagi resničnih ciljev izobraževanja je mogoče določiti dejanske naloge izobraževanja študentov:

oblikovanje humanističnega pogleda na svet;

oblikovanje potreb in motivov moralnega vedenja;

ustvarjanje pogojev za uresničevanje motivov in spodbujanje moralnega vedenja učencev.

Vsebina izobraževanja je opredeljena kot "sistem znanja, prepričanj, veščin, lastnosti in osebnostnih lastnosti, stabilnih navad vedenja, ki jih morajo učenci obvladati v skladu s cilji" Podlasy I.P. Pedagogika. V 2 k. K 2: Splošne osnove: Učbenik za visoke šole. - M.: VLADOS, 2008. S. 27. ali na splošno kot "del družbene izkušnje generacij, ki je izbrana v skladu s cilji človekovega razvoja in mu posredovana v obliki informacij" Bezrukova V. S. Pedagogika . Projektivna pedagogika: Uč. dodatek za inženir-ped. in-tov in industr.-ped. tehnične šole. Jekaterinburg, 1996. - Str.52..

Sodobni pogledi na izobraževanje vključujejo uvajanje drugih pomenov v običajne kategorije, pa tudi uvajanje novih. Vsebina vzgojnega procesa je tukaj povezana s človekom, njegovim duhovnim bitjem, smislom življenja, z individualnimi življenjskimi usmeritvami učencev. Vse to je namenjeno človeštvu vsebine izobraževalnega procesa, ne more biti predstavljeno kot obvezen program za študij. Vsebina vzgojno-izobraževalnega procesa naj vključi misli v situacijo in pokaže, »kaj lahko človek naredi iz sebe« (I. Kant).

Na podlagi opredelitve glavnih ciljev in vsebine izobraževanja ne moremo mimo tega, da cilji in cilji izobraževanja temeljijo na moralnem vidiku oblikovanja človekove osebnosti. Večnost in pomembnost problemov moralne vzgoje mlajše generacije sta nesporna.

Na vseh stopnjah razvoja pedagoške znanosti so se cilji, vsebina, metode moralne vzgoje obravnavali z različnih zornih kotov in različno poglobljeno. Tudi sam izraz »moralna vzgoja« se je različno razlagal, včasih pa so ga nadomestili s pojmi »moralna vzgoja«, »duhovna vzgoja«. V zadnjih letih se fraza "socialna vzgoja" uporablja vse pogosteje, "moralne vzgoje" pa praktično ni. Medtem ima ta izraz zelo natančno vsebino. Pomen pojma "socialna vzgoja" je širši: vse, kar zadeva osebo, ki živi v družbi svoje vrste, je družbeno Moralna in delovna vzgoja predšolskih otrok: Proc. dodatek za visokošolske študente. in ped. učbenik ustanove / S.A. Kozlova, N.K. Ledovskikh, V.D. Kalishenko in drugi; Ed. S.A. Kozlova. - M.: Založniški center "Akademija", 2002. - S. 6 ..

Koncept "duhovne vzgoje" (včasih uporabljen kot sinonim za "versko izobraževanje") je enakovreden tudi pojmu "moralna vzgoja". Končno, "moralna vzgoja". Po avtorjevem mnenju je ta izraz premalo, ko gre za razvijajočo se osebnost. Ko gre za moralno vzgojo, se predpostavlja, da se morajo otroci naučiti norm in pravil obnašanja v družbi. Toda za oblikovanje človekove osebnosti je pomembno, da moralo osebnost ne samo asimilira, temveč tudi določa njen način življenja. V tem primeru je izraz "moralna vzgoja" širši in popolnejši, saj pomeni, da se posameznik zaveda svoje odgovornosti zase in za druge.

Od epohe do epohe so se spreminjali pogledi, pogledi, ideje o problemih moralne vzgoje. V antiki je moralna vzgoja otrok po Aristotelu temeljila na "vaji v moralnih dejanjih - pogostem ponavljanju zaželenih dejanj, v katerih ne sme biti skrajnosti, ampak, nasprotno, naj bodo premišljena in zmerna" Podlasy I.P. Pedagogika. 1. knjiga: Splošne osnove: učbenik za srednje šole. - M.: VLADOS, 2008. - S. 435.

Navodila Ya.A. Komenskega na področju moralne vzgoje je imelo versko podlago. Svetoval je izobraževanje otrok z zgodnja starost"želja po dejavnosti, resnicoljubnost, pogum, urejenost, vljudnost, spoštovanje do starejših" Bordovskaya N.V., Rean A.A. Pedagogika. Učbenik za srednje šole. - Sankt Peterburg: Peter, 2000. - S. 340 ..

K.D. Ushinsky je pisal o izobraževanju o ljudski umetnosti, delu in delu, osredotočen na oblikovanje občutka domoljubja, ljubezni do svojega naroda.

IN Sovjetski čas pod vodstvom N.K. Krupskaya je razvila koncept izobraževanja, ki temelji na razvoju človeških čustev in odnosov, kolektivizma, trdega dela, ljubezni do domovine.

V 50-80-ih. prejšnjega stoletja so potekale ciljne raziskave na področju moralne vzgoje predšolskih otrok. Vodili so jih ugledni znanstveniki, strokovnjaki s področja predšolske pedagogike: R.I. Žukovskaja, F.S. Levin-Ščirina, D.V. Mendzheritskaya, A.M. Vinogradova, V.G. Nechaeva, E.I. Radina in drugi Vsaka razvita tema je imela več smeri, kjer je bilo glavno mesto namenjeno oblikovanju delavnosti, domoljubja, internacionalizma in morale Moralna in delovna vzgoja predšolskih otrok: Proc. dodatek za srednješolce in ped. učbenik ustanove / S.A. Kozlova, N.K. Ledovskikh, V.D. Kalishenko in drugi; Ed. S.A. Kozlova. - M.: Založniški center "Akademija", 2002. - S. 9-10 ..

Konec 80-90. V dvajsetem stoletju se je koncept izobraževanja spremenil. Izraz "moralna vzgoja" je skoraj izginil iz uporabe, spreminja se pogled na domoljubno in mednarodno vzgojo, seznanjanje otrok z narodno umetnostjo, ljudskimi tradicijami in oblikovanje dobronamernega odnosa do ljudi po vsem našem planetu. spredaj. Delovna vzgoja se umika ekonomski, več pozornosti namenja osebni, individualni razvoj kolektivizem. Sodobni učitelji, psihologi, filozofi, ki razumejo probleme moralne vzgoje predšolskih otrok, so svoje raziskave posvetili naslednjim vidikom: oblikovanje kulture vedenja - S.V. Peterina; oblikovanje človeških odnosov - A.M. Vinogradova, M.V. Vorobiev, R.S. Bure in drugi; oblikovanje ljubezni do domovine - S.A. Kozlova, L.I. Belyaeva, N.F. Vinogradova, R.I. Žukovskaja, E.K. Suslova; vzgoja moralnih in voljnih lastnosti - A.R. Surovceva, E.Yu. Demurova, R.S. Bure, N.A. Starodubova in drugi; oblikovanje čustveno pozitivnega odnosa do ljudi različnih narodnosti, vzgoja etike medetničnega komuniciranja pri otrocih - E.I. Radina, R.I. Žukovskaja, M.I. Bogomolova, E.K. Suslova, V.D. Bondar, A.P. Usova in drugi.

Trenutno ni enotnega pristopa k opredelitvi "moralne vzgoje". Po mnenju R.S. Bure - moralna vzgoja je "usmerjen sistematičen vpliv na zavest, občutke in vedenje ljudi, oblikovanje njihovih moralnih kvalitet, prepričanje o pomenu moralnih standardov" Bure R.S., Ostrovskaya L.F. Učitelj so otroci. - M.: 1985. - S. 204 ..

S.A. Kozlova opredeljuje moralno vzgojo kot "namenski proces uvajanja otrok v vrednote določene družbe" Kozlova A.V., Desheulina R.P. Delo predšolske vzgojne ustanove z družino. - M.: Sfera, 2004 - S. 112 ..

Jedro morale so norme in pravila obnašanja. Kažejo se v dejanjih ljudi, v njihovem vedenju, nadzorujejo moralne odnose. Ljubezen do domovine, vestno delo v korist družbe, kolektivizem, medsebojna pomoč in druge norme morale so sestavni elementi zavesti, čustev, vedenja in odnosov.

Pomemben del moralne vzgoje je seznanjanje otroka s kulturo svojega naroda, saj je razkritje otrokove osebnosti v celoti mogoče le z njegovo vključitvijo v kulturo svojega naroda. Seznanjanje otrok z očetovo dediščino vzgaja spoštovanje, ponos do zemlje, na kateri živiš. Za majhnega otroka se domovina začne z domom, ulico, kjer živi on in njegova družina, bodoči državljan svoje države začne "odraščati" v družini. Ena od nalog moralne vzgoje je vzgoja domoljubnih čustev, ki vključuje vzgojo ljubezni do bližnjih, do rodne vasi in domovine. Domoljubna čustva so položena v proces življenja in bitja osebe, ki je v določenem družbeno-kulturnem okolju. Človek se od rojstva instinktivno, naravno in neopazno navadi na svoje okolje, naravo in kulturo svoje države, na življenje svojih ljudi. Otrok dobesedno absorbira kulturo svojega naroda: mama mu poje ljudske pesmi, igra se ljudske igre, sledi ljudskim tradicijam in običajem. To je osnovna sestavina domoljubne vzgoje. Človek je navezan na domovino in ta povezanost določa njegov pogled na svet. "Korenine umetnika, je zapisal M. Saryan, ležijo globoko v njegovi deželi, a njegova krona šumi po vsem svetu." Domoljubje kot osebna vzgoja vključuje naklonjenost, sočutje, empatijo, odgovornost in druge lastnosti, brez katerih človek ne more obstajati kot oseba.

Domoljubje lahko opredelimo kot ljubezen do domovine, do njene narave, ljudi, kulture, do svojega doma. Namen domoljubne vzgoje predšolskih otrok je sejati in negovati v otrokovo dušo semena ljubezni do narave, doma in družine, do zgodovine in kulture države, ustvarjene z delom sorodnikov in prijateljev, tistih, imenovani rojaki.

V.V. Suhomlinski je trdil, da je otroštvo vsakodnevno odkrivanje sveta, zato je treba poskrbeti, da postane najprej spoznanje človeka in domovine, njihove lepote in veličine.

Domoljubje v odnosu do starejšega predšolskega otroka raziskovalci opredeljujejo kot potrebo po sodelovanju v vseh dejavnostih v korist ljudi okoli njih, divjih živali, kot prisotnost takšnih lastnosti pri otrocih, kot so sočutje, sočutje, občutek dostojanstvo in zavedanje sebe kot dela sveta, ki ga obdaja. Namen moralne in domoljubne vzgoje otrok v širšem smislu je z različnimi pedagoškimi sredstvi vzbuditi zanimanje otrok za svet okoli njih, ljubezen do domovine in njene junaške preteklosti. Oblikovanje temeljev domoljubne vzgoje je ena najpomembnejših nalog moralne vzgoje.

Po definiciji enega najglobljih poznavalcev ruske kulturne tradicije V.I. Dahla, "patriot je ljubitelj domovine, goreč za njeno dobro." Na drugem mestu svojega temeljnega dela pojasnjuje: "zealot je vnet zagovornik, iskalec, prvak, sodelavec."

Tu ni poudarek le na pasivno-kontemplativni ljubezni, temveč tudi na aktivni ljubezni, dajanju, ne samo ugajanju samemu sebi. Takšna ljubezen je z vidika potrošniške zavesti nesmiselna, a po našem mnenju le ona ustvari Človeka z veliko začetnico. V tej formulaciji je domoljubna vzgoja pomembna ne le za uspešen razvoj družbe in države, ampak predvsem za človeka samega kot nujno potrebno. komponento razvita osebnost.

Problem domoljubne vzgoje je eden najtežjih v pedagogiki. Njegova kompleksnost je povezana predvsem s samim konceptom domoljubne vzgoje, z vsebino, ki je vložena v določeno časovno obdobje in določa metode, sredstva in oblike dela z otroki. Omeniti velja, da je domoljubna vzgoja vedno v povpraševanju.

Kompleksnost reševanja tega problema je povezana predvsem s starostjo otrok. Treba je razumeti, da v predšolski dobi ni mogoče popolnoma oblikovati nobene moralne kvalitete - vse se šele rodi. Vendar skoraj vse moralne lastnosti izvirajo iz predšolske starosti. Poglobljeno in temeljito delo na področju moralne vzgoje predšolskih otrok je osnova za oblikovanje ljubezni do domovine.

V študijah, ki so jih izvedli znanstveniki V.G. Nechaeva, T.A. Markova, A.A. Antsiferova, N.F. Vinogradova, VG Pushmina in drugih, je vzgoja patriotizma veljala za enega od vidikov moralne vzgoje v procesu oblikovanja družbenih idej pri otrocih. V svojih delih so veliko pozornosti namenili oblikovanju pozitivnega odnosa otrok do različnih pojavov naše družbene stvarnosti in ugotovili, da je na tem področju moralne vzgoje razmerje med moralno in intelektualno komponento osebnost je najbolj izrazita. Ta interakcija čustev in zavesti se je najbolj odražala v konceptu domoljubne vzgoje S.A. Kozlova. Temelji na integraciji domoljubnega čustva, ki združuje vse vidike osebnostnega razvoja v eno celoto: moralno, delovno, duševno, estetsko in telesno. To nam omogoča, da govorimo o domoljubju kot kompleksni moralni kvaliteti, ki vključuje kombinacijo čustev in zavesti v vseh oblikah njegove manifestacije. S.A. Kozlova je pokazala, da je osnova domoljubne vzgoje mehanizem moralne vzgoje. Zato lahko domnevamo, da je oblikovanje domoljubja možno ne le z znanjem, ampak tudi s čustvi, zlasti na zgodnje faze razvoj otroka.

Potrebo po razmerju med moralno in domoljubno vzgojo so poudarili številni raziskovalci (S.A. Kozlova, L.I. Belyaeva, N.F. Vinogradova itd.). Sklicevanje na očetovsko dediščino, preučevanje kulture prednikov, zgodovine ljudstva, njegove kulture po njihovem mnenju v predšolskih otrocih vzgaja spoštovanje in ljubezen do svoje domovine, pa tudi ponos na zemljo, na kateri živijo Tseeva L.Kh., Petrova N.V. Predšolska pedagogika: Vadnica. - Maykop, 2004. - S. 340 ..

Nedvomno je moralna in domoljubna vzgoja mlajše generacije ena najnujnejših nalog našega časa. Prav moralna in domoljubna vzgoja je ena izmed bistveni elementi javne zavesti, to je osnova preživetja vsake družbe in države, kontinuitete generacij.

Moralno in domoljubno vzgojo lahko štejemo za eno najtežjih področij iz več razlogov:

• 1. značilnosti predšolske starosti;
• 2. večdimenzionalnost pojma »domoljubje« v sodobnem svetu;
• 3. pomanjkanje koncepta, teoretičnega in metodološkega razvoja (značilnost mnogih študij je nagovarjanje le do določenih vidikov problema).

V sodobni Rusiji je moralna in domoljubna vzgoja otrok ena glavnih nalog predšolske vzgoje. Za oblikovanje občutka morale in domoljubja je zelo pomembno predšolskim otrokom zagotoviti znanje o domovini, dati osnovne predstave o državi, ljudeh, običajih, zgodovini in kulturi.

Treba je poudariti, da trenutno obstaja dovolj metodološke literature o ta težava. Problem patriotizma se odraža v sodobnih programov vzgoja in izobraževanje predšolskih otrok: "Izvor", "Otroštvo", "Od rojstva do šole" itd. Sodobni koncept domoljubne vzgoje v kontekstu celovitega razvoja osebnosti se odraža v programu "Jaz sem človek" ". Te metode pogosto zajemajo le nekatere vidike moralne in domoljubne vzgoje otrok in v tej smeri ni enotnega sistema pristopa k izobraževalnemu procesu. Lahko domnevamo, da je to posledica vsestranskosti konceptov morale in domoljubja v sodobni družbi: to je ljubezen do domačih krajev, ponos na svoje ljudi in občutek neločljivosti z zunanjim svetom ter želja ohranjati in povečevati bogastvo svoje države.

Tako je očitno, da so se pogledi in vrednote družbe spreminjali iz epohe v epoho v zvezi z metodami in načeli izobraževanja prihodnje generacije državljanov. Zamisel o vsebini moralne in domoljubne vzgoje otrok se je spremenila, od posrednega vpliva na razvoj posameznika do nujne potrebe. Sovjetska predšolska pedagogika je priporočala, da se pri otrocih oblikujejo temelji kolektivizma, patriotizma in internacionalizma.

Sodobni vodilni raziskovalci problemov moralne vzgoje menijo, da so njeni temeljni vidiki: oblikovanje čustveno pozitivnega odnosa do ljudi različnih narodnosti; vzgoja otrok ljubezni do domovine, človeških čustev in odnosa do ljudi, narave, sveta okoli njih; zaznavanje moralnih in voljnih lastnosti; oblikovanje temeljev kulture komunikacije z ljubljenimi, pomembnimi odraslimi, vrstniki; pravilen odnos do sebe; negovanje kulture obnašanja. Potreba po moralnem razvoju otroka, oblikovanju domoljubnih čustev v njem je ostala nespremenjena.

Tako je cilj moralne in domoljubne vzgoje otrok z različnimi pedagoškimi sredstvi vzbuditi zanimanje za svet okoli njih, ljubezen do domovine in njene junaške preteklosti. Trenutno je v naši državi vzgoja visoko moralne, domoljubne osebnosti ena prednostnih državnih nalog. V okviru moralne in domoljubne vzgoje v posebnem programu "Domoljubna vzgoja državljanov Ruska federacija za 2011-2015", ki ga je odobrila vlada Ruske federacije 05.10.2010. proces spodbujanja moralnega razvoja človeka, oblikovanje njegovih moralnih čustev (vest, dolžnost, vera, odgovornost, državljanstvo, domoljubje), moralni značaj(potrpežljivost, usmiljenje, nežnost), moralni položaj (sposobnost razlikovati med dobrim in zlim, manifestacija nesebične ljubezni, pripravljenost premagati življenjske preizkušnje), moralno vedenje (pripravljenost služiti ljudem in domovini).

Občinska proračunska predšolska izobraževalna ustanova

Vrtec št. 9

"Moralna in domoljubna vzgoja otrok starejše predšolske starosti"

(tematski načrt)

Suščik S.N.

starejši negovalec

primernost za položaj

Kizel, 2016

Ustreznost

V predšolski dobi se začne oblikovati občutek domoljubja: ljubezen in naklonjenost domovini, predanost njej, odgovornost zanjo, želja po delu v njeno korist, zaščiti in povečanju bogastva.

Domoljubna vzgoja predšolskih otrok vključuje prenos znanja nanje in organizacijo dostopnih dejavnosti.

Raziskava, posvečena problemom seznanjanja predšolskih otrok z zgodovino, kulturo, socialno življenje domačega kraja (in prek njega domovine), so povezani s preučevanjem mehanizmov socializacije, formacije socialna kompetenca otrok (T.N. Antonova, T.T. Zubova, E.P. Arnautova in drugi), otrokovo zavedanje sebe kot predstavnika človeške rase (S.A. Kozlova, O.A. Knyazeva, S.E. Shukshina itd.), otrokovo dojemanje sveta predmetov (O.A. Artamonova ), oblikovanje znanja o delovna dejavnost odrasli (M.V. Krulekht) itd.

Osnovno stopnjo pri oblikovanju ljubezni do domovine pri otrocih je treba šteti za nabiranje socialnih izkušenj življenja v svojem mestu (vasi, naselju). Asimilacija norm vedenja, odnosov, sprejetih v njem, seznanitev s svetom svoje kulture. Ljubezen do domovine se začne z ljubeznijo do majhne domovine - kraja, kjer se je človek rodil.

V zvezi s tem se nam zdi zelo pomembno, da predšolske otroke seznanimo z zgodovinsko, kulturno, nacionalno, geografsko, naravno in ekološko izvirnostjo njihovega rodnega kraja.

Osrednji člen socializacije - »proces človekovega razvoja v interakciji z zunanjim svetom« - je humanistična vzgoja otroka, ki temelji na univerzalnih vrednotah, na ljubezni do staršev, družine, kraja, kjer je odraščal, in seveda, za domovino.

Izkušnje, pridobljene ob tem, se nanašajo tako na položaj in preoblikovanje določenega področja realnosti kot na odnos do njih, kar ustreza enemu od načel osebnostno usmerjene didaktike - načelu sinteze intelekta, čustev in delovanja. .

V zvezi s tem bo uspešen razvoj predšolskih otrok, ko bodo spoznali svoje domače mesto, postal možen le, če bodo aktivno komunicirali z zunanjim svetom na čustven in praktičen način, tj. skozi igro, predmetno dejavnost, komunikacijo, delo, učenje, različne dejavnosti, značilne za predšolsko starost.
Problem domoljubne vzgoje mlajše generacije je danes eden najpomembnejših.

V izobraževalnem sistemu Rusije se razvija posebna kultura podpore in pomoči otroku, družini, učiteljem v izobraževalnem procesu - psihološka in pedagoška podpora. Koncept modernizacije rusko izobraževanje določa prednostne naloge, katerih rešitev zahteva izgradnjo ustreznega sistema psihološke in pedagoške podpore. Ena od teh nalog je domoljubna vzgoja mlajše generacije.

Zvezni izobraževalni standard za predšolsko vzgojo določa cilje domoljubne vzgoje: ustvarjanje pogojev za oblikovanje temeljev domoljubne zavesti otrok, možnost pozitivne socializacije otroka, njegov celovit osebni, moralni in kognitivni razvoj, razvoj pobude. in ustvarjalnost na podlagi dejavnosti, primernih predšolski starosti.

Vsebina Zveznega državnega izobraževalnega standarda ugotavlja nujnost intenziviranja procesa vzgoje patriotizma pri predšolskih otrocih. Otroci v tej starosti so zelo radovedni, odzivni, dojemljivi. Z lahkoto se odzovejo na vse pobude, znajo iskreno sočustvovati in sočustvovati. Za vzgojitelja je to čas plodna tla. Navsezadnje so v tej starosti velike možnosti za sistematično in dosledno moralno vzgojo otrok. Obstaja oblikovanje duhovne osnove otroka, čustev, občutkov, razmišljanja, procesov socialne prilagoditve v družbi, začne se proces samozavedanja v svetu okoli sebe. Prav ta segment človekovega življenja je najbolj ugoden za čustveni in psihološki vpliv na otroka, saj so njegove podobe zelo svetle in močne, zato ostanejo v spominu dolgo časa, včasih pa celo življenje, kar je zelo pomembno. pomembno pri vzgoji domoljubja.
Domoljubna vzgoja otroka je osnova za oblikovanje bodočega državljana.

Namen: vzgoja prepričanega domoljuba, ki ljubi svojo domovino, je predan domovini, pripravljen služiti mu s svojim delom in ščititi njegove interese.

Glavni cilji:

vzgoja v otroku ljubezni in naklonjenosti do družine, doma, vrtca, ulice, mesta;

spoštovanje narave in vsega živega;

vzgoja spoštovanja do dela;

razvoj zanimanja za ruske tradicije in obrti;

oblikovanje elementarnega znanja o človekovih pravicah;

širitev idej o mestih Rusije;

otroci s simboli države (grb, zastava, himna);

razvijanje občutka odgovornosti in ponosa na dosežke države;

oblikovanje strpnosti, občutka spoštovanja do drugih narodov, njihovih tradicij.

Pričakovani rezultati.

Spoznajte zgodovino svojega rodnega mesta, svojo družino, navedite datum rojstva, svoje ime, patronim, domači naslov, telefonsko številko; imena in patronime staršev; naslov vrtec. Imeti ideje o domovini, o glavnem mestu Rusije, o predsedniku Ruske federacije; o vojnih branilcih domovine, o veteranih velike domovinske vojne. Imeti predstavo o ljudeh različnih narodnosti, njihovih običajih, tradicijah, folklori, delu itd .; Zemlja, o ljudeh različnih ras, ki živijo na naši zemlji; o delu odraslih, javne počitnice, šola, knjižnica itd. Pesmi, likovna dela domačih pesnikov in umetnikov. Pravila za varno vedenje v naravi in ​​na ulicah mesta.

Načela:

- »pozitivni centrizem« (izbor znanja, ki je najbolj relevantno za otroka določene starosti);

Kontinuiteta in kontinuiteta pedagoškega procesa;

Diferenciran pristop do vsakega otroka ob upoštevanju psiholoških značilnosti, zmožnosti in interesov;

Racionalna kombinacija različnih vrst dejavnosti;

Dejavnostni pristop;

Razvojni trening.

Oblike dela na domoljubni vzgoji:
- ustvarjanje razvijajočega se okolja za domoljubno vzgojo;
- posebej organiziran pouk;

Zadružna dejavnost učitelj in otroci v občutljivih trenutkih;

Interakcija s starši;
- interakcija z družbo.

Sprejemi in načini dobave materiala:

Izdelava tematskih albumov;

Fotografske razstave;

Zgodbe iz osebnih izkušenj;
- pogovori o domovini, o domačem mestu, o naravi domovina, o ljudeh, ki živijo v našem mestu, branju otroških knjig domoljubne tematike,

Avdio posnetki pesmi in pesmi za učenje;

Izdelava zbirk;

Izleti.

Tematski načrt

Glavni viri informacij:

1. Zvezni državni izobraževalni standard za predšolsko vzgojo, odobren z odredbo Ministrstva za izobraževanje in znanost Ruske federacije z dne 17. oktobra 2013 št. 1155.

2. Splošni izobraževalni program predšolske vzgojne ustanove, ki temelji na zglednem izobraževalnem programu predšolske vzgoje "Mavrica" ​​(avtor Grizik T.I., Doronova T.N., Yakobson S.G.)

3.L.V. Kolomijčenko, G.I. Čugajeva, L.I. Yugova Tečaji za otroke 5-6 let, 6-7 let o socialnem in komunikacijskem razvoju, založba "TC Sphere", 2015.

4. Kozlova S.A., Kulikova T.A. Predšolska pedagogika. - M .: "Akademija", 2000. - 416s.

5. Kozlova S.A. Moralna vzgoja v procesu seznanjanja šolarjev z družbeno realnostjo. - M., 1988.

6. Internetni viri https://www.yandex.ru/

7. Revija "Predšolska pedagogika" št. 4, 2012

480 rubljev. | 150 UAH | $7,5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Diplomsko delo - 480 rubljev, poštnina 10 minut 24 ur na dan, sedem dni v tednu in prazniki

240 rubljev. | 75 UAH | 3,75 USD ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Povzetek - 240 rubljev, dostava 1-3 ure, od 10-19 (moskovski čas), razen nedelje

Kokueva Ljudmila Vasiljevna Vzgoja patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti: disertacija ... Kandidat pedagoških znanosti: 13.00.01, 13.00.07 - Yaroslavl, 2002. - 228 str .: ilustr. RSL OD, 61 03-13/722-7

Uvod

POGLAVJE I Vzgoja domoljubja pri otrocih starejše predšolske starosti kot pedagoški problem 13

1. Analiza bistva pojmov "domoljubje", "domoljubna vzgoja" 13

2. Značilnosti domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti 27

3. Študija oblikovanja patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti 46 let

Poglavje 61 Sklepi

POGLAVJE II. Pedagoška sredstva in pogoji za vzgojo domoljubja pri otrocih starejše predšolske starosti 64

2. Metode in oblike vzgoje patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti 83

3. Faze skupne dejavnosti otrok in odraslih 104

4. Pedagoški pogoji domoljubna vzgoja starejših predšolskih otrok 119

5. Faze in vsebina eksperimentalnega dela 129

6. Rezultati eksperimentalnih dejavnosti za vzgojo patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti 153

Sklep 170

Bibliografija 175

Prijave 196

Uvajanje v delo

Relevantnost raziskav. Trenutno na zgodovinsko prizorišče vstopa nov družbeni tip osebnosti. Ruska družba potrebuje poslovneže, samozavestne, neodvisne, s svetlo osebnostjo. Hkrati je v družbi prisoten »deficit morale«: tako pri posameznikih kot v odnosih med ljudmi. Eden od značilnih pojavov duhovne praznine in nizke kulture je bila izguba domoljubja kot ene od duhovnih vrednot našega ljudstva. V zadnjih letih je prišlo do odtujenosti mlajše generacije od nacionalne kulture, družbeno-zgodovinske izkušnje svojega naroda.

Pomembne spremembe, ki so se zgodile v državi v zadnjih letih, in novi problemi, povezani z vzgojo otrok, so privedli do ponovnega premisleka o bistvu domoljubne vzgoje, njenem mestu in vlogi v javnem življenju. Reševanje problema privzgajanja domoljubja je zahtevalo novo ideologijo v izobraževalni in vzgojni dejavnosti. Ideja o vzgoji domoljubja in državljanstva je pridobila državni pomen, zaradi česar se je razvila Vladni program"Patriotska vzgoja državljanov Ruske federacije za obdobje 2001-2005".

Pri tem je izjemno pomembno splošno sprejeto mnenje, da se mora proces vzgoje začeti že v predšolski dobi. V tem obdobju poteka oblikovanje kulturnih in vrednostnih usmeritev duhovne in moralne osnove otrokove osebnosti, razvoj njegovih čustev, občutkov, mišljenja, mehanizmov socialnega prilagajanja v družbi, proces nacionalne in kulturne samoidentifikacije. , se začne zavedanje sebe v svetu okoli sebe. Ta segment človekovega življenja je najbolj ugoden za čustveni in psihološki vpliv na otroka, saj podobe dojemanja realnosti, kulturnega prostora

zelo svetle in močne in zato ostanejo v spominu za dolgo časa, včasih pa za vse življenje, kar je zelo pomembno pri vzgoji domoljubja. Hkrati je treba opozoriti, da celovit znanstveni koncept oblikovanja državljana, patriota Rusije v sodobnih razmerah še ni bil ustvarjen. Strokovnjaki v zvezi s tem postavljajo številna vprašanja, med drugim: kaj je danes vključeno v vsebino domoljubne vzgoje, s kakšnimi sredstvi naj bi se izvajala.

Ta problem v sodobnih psiholoških in pedagoških raziskavah še ni dobil ustrezne refleksije. Večina avtorjev opozarja na pomembnost in pomen domoljubne vzgoje predšolskih otrok, vendar ne ponujajo skladnega sistema dela v tej smeri. značilna lastnost raziskave, povezane z vzgojo domoljubja pri predšolskih otrocih, je namenjena obravnavanju nekaterih vidikov problema. Torej, v delih T.N. Doronova precej jasno sledi ideji domoljubne vzgoje, vendar se koncept "vzgoje domoljubja" ne uporablja; v študiji S.N. Nikolajeva patriotska vzgoja se šteje v skladu z okoljsko vzgojo; T.S. Komarova, T.A. Rotanova, V.I. Loginova, T.N. Babaeva, N.A. Notkina, O.L. Knyazeva, M.D. Makhaneva, E.V. Pčelincev; L.E. Nikonova, E.I. Korneeva in drugi se osredotočajo na seznanjanje otrok s kulturno dediščino ljudi. Raziskovalci S.A. Kozlova in T.A. Kulikov meni, da je ena od rešitev problema vzgoje patriotizma pri predšolskih otrocih njihovo poznavanje domovine - Rusije.

Vzgoja patriotizma pri predšolskih otrocih je možna v tesnem stiku z družino, vendar sodobna družina gre skozi težka faza evolucija, v veliki meri izgublja stare tradicije in nima časa za oblikovanje novih oblik družinskega življenja. Kriza v duhovni sferi družine se poglablja, kar se izraža v oslabitvi pozornosti do duhovnih vrednot.

Analiza literature in pedagoških izkušenj je omogočila ugotovitev naslednjih protislovij:

med idejo države o potrebi po vzgoji domoljubja, osredotočenega na vse družbene sloje, in starostne skupine državljani Rusije in nezadostna razvitost znanstvenih, teoretičnih in metodoloških temeljev patriotske vzgoje v sodobnih razmerah;

med akutno spoznano potrebo po oživitvi duhovne povezanosti z domačimi ljudmi in izgubo spoštovanja do njihove kulture med pomembnim delom prebivalstva (zlasti mladih), kar otežuje delo pri vzgoji domoljubnih čustev pri otrocih;

med razumevanjem, da vzgoja domoljubja uspešno poteka v procesu seznanjanja otrok s kulturno dediščino, ter izgubo zanimanja in spoštovanja do lastne kulture;

med željo po vzgoji strpnosti in manifestacijami arogance, poniževanja tuje kulture;

med potrebo po začetku vzgoje domoljubja že v predšolski dobi in nizko stopnjo pripravljenosti delavcev vrtci starše pa domoljubni vzgoji.

Odkrita protislovja so določena problem naš raziskava: kakšna so pedagoška sredstva in pogoji za vzgojo domoljubja pri otrocih starejše predšolske starosti.

Predmet študija je bil proces vzgoje domoljubja otrok starejše predšolske starosti.

Predmet študija so vsebina, oblike, metode, pogoji za vzgojo domoljubja pri otrocih starejše predšolske starosti.

Namen študije je sestavljen iz naslednjega: razviti, utemeljiti in eksperimentalno preizkusiti model domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti ter opredeliti pedagoške pogoje za vzgojo domoljubja pri starejših predšolskih otrocih.

Raziskovalna hipoteza. Predvidevamo, da bo proces vzgoje domoljubja pri otrocih starejše predšolske starosti učinkovit, če:

dominanta njegove vsebine je moralna komponenta;

zgrajena je ob upoštevanju načel dajanja prednosti regionalni kulturni dediščini, širjenju vezi z okoliško družbo, opiranju na čustveno in čutno sfero otroka;

gre za postopen proces skupnega delovanja odraslih in otrok, ki zagotavlja celostni vpliv na otroka, hkrati pa ustvarja hevristično okolje v vrtcu in družini.

Cilji študije so:

Opišite značilnosti vzgoje patriotizma pri predšolskih otrocih.

Določite cilje, cilje, vsebino, oblike in metode domoljubne vzgoje otrok starejše predšolske starosti.

Razviti merila in kazalnike oblikovanja patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti.

Ugotoviti pedagoške pogoje za domoljubno vzgojo otrok starejše predšolske starosti.

Teoretične in metodološke osnoveštudije so:

filozofske ideje humanizma B.C. Biblera, B.C. Batishchev in sodobni koncepti humanizacije izobraževanja Sh.A. Amonašvili, A.G. Asmolova, M.S. Kagan, B.T. Likhachev in drugi;

koncepte aktivnostnega pristopa A.N. Leontjev, razvojno učenje L.S. Vygotsky, S.L. Rubinstein, A.B. Zaporozhets in drugi;

ideje narodnosti v izobraževanju G.N, Volkova, T.S. Komarova, A.S. Makarenko, V.A. Suhomlinski, K.D. Ušinski in drugi;

sodobni koncepti vzgoje in socializacije posameznika B.G. Ananjeva, Z.N. Boguslavskaya, V.I. Zhuravleva, I.Ya. Lerner, B.T. Likhachev, V.I. Loginova, M.I. Makhmutova, A.V. Mudrik, V.G.

n Nechaeva, V.A. Petrovsky, M.I. Rožkova, N.M. Skatkina, V.A.

Slastenina, I.F. Kharlamova, N.E. Ščurkova in drugi;

- teorije socialno-psihološke in pedagoške interakcije
L.V. Bayborodova, V.N. Belkina, N.F. Vinogradova, M.Z. Iljčikov,
GOSPA. Kagan, T.A. Kulikova, A.A. Leontjeva, T.A. Markova, L.I.
Novikova, N.F. Radionova, B.A. Smirnova, E.V. Subbotsky in drugi;

- teorije vzgoje in razvoja predšolskih otrok M.I. Bogomolova, R.S.
↑ Bure, L.A. Wenger, N.F. Vinogradova, V.V. Davidova, R.I. Žukovski,

S.A. Kozlova, N.A. Korotkova, T.A. Kulikova, T.A. Markova, N.Y. Mihajlenko, L.F. Ostrovskoy, N.I. Poddjakova, E.K. Suslova, E.A. Flerina, S.G. Jacobson in drugi.

Za rešitev zastavljenih nalog so bili uporabljeni: teoretične raziskovalne metode- analiza psihološke in pedagoške literature, analiza in sinteza empiričnih podatkov, analiza protislovij v sodobnem izobraževanju in vzgoji, modeliranje, analogija in posploševanje; empirične raziskovalne metode- preučevanje in posploševanje izkušenj pri domoljubni vzgoji predšolskih otrok, ustvarjanje izobraževalnih situacij, opazovanje, metode anketiranja. pomembno mesto posvečen eksperimentalnemu delu.

Osnova eksperimentalnih raziskav postal predšolski -

izobraževalne ustanove (DOE) št. 2, 27, 36, 82, 211, 225.236,

I Yaroslavl, št. 105, Rybinsk, št. 18,19 Uglich, št. 7 Poshekhonsky

і občinski okraj(MO), št. 4 Lyubimskoe MO, "Kid"

I Danilovsky MO, "Ladja" Gavrilov-Yamsky MO Yaroslavl regija.

Študija je bila izvedena v več obdobja.
і Na prvi stopnji (1993-1995) selekcija in analiza

i znanstvena in metodična literatura o problemu, študiju in posploševanju

praktične izkušnje, opredelitev hipoteze in metodološke osnove
, raziskave, se je razvil konceptualni aparat,

і pilotna študija stopnje oblikovanja patriotizma pri otrocih

"Predšolska starost, ideje vzgojiteljev eksperimentalnih predšolskih izobraževalnih ustanov o

domoljubja in določil prednostne naloge domoljubne vzgoje.

V drugi fazi (1995-2000) je bila organizirana poskusno
eksperimentalno delo, med katerim model in
program domoljubne vzgoje za predšolske otroke,
і je bilo izvedeno testiranje posameznih elementov programa in je bil ustvarjen

"-* metodološka podpora.

V tretji fazi (2000-2002) povzeti so bili teoretični in praktični rezultati študije, izvedena je bila obdelava in analiza podatkov, pridobljenih med eksperimentalnim delom.

Zanesljivost rezultatov študije nudi celovito analizo problematike pri določanju izhodiščnih teoretičnih in metodoloških izhodišč, nabor empiričnih in teoretičnih metod, ki ustrezajo ciljem in ciljem študije, sistematično obdelavo podatkov in primerjavo rezultatov eksperimentalnega in eksperimentalnega dela za dolga leta, raznolikost raziskovalne baze, množičnost, trajanje študije, široka odobritev njegovih rezultatov.

Znanstvena novost raziskave sestoji iz naslednjega:

razkrivajo se značilnosti vzgoje patriotizma otrok predšolske starosti;

Razvit je bil model vzgoje domoljubja, vključno s ciljem, cilji, posebnimi načeli, vsebino, metodami, oblikami, fazami skupnih dejavnosti učiteljev in otroci o oblikovanju domoljubja;

določeni so pedagoški pogoji za vzgojo domoljubja pri predšolskih otrocih.

Teoretični pomen študije:

Upoštevane in povezane so različne interpretacije pojmov
»domoljubje« in »vzgoja domoljubja«;

določeni so kazalniki in merila za oblikovanje patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti;

prikazana je specifičnost domoljubne vzgoje v razmerah vrtca.

Praktični pomen študije je v tem, da je bil razvit celovit program za vzgojo in razvoj predšolskih otrok "Jaz in moja domovina"; Pripravljeni so bili metodološki priročniki za program: »Vzgoja predšolskih otrok o kulturni tradiciji svojega naroda«, »Vzgoja ekološka kultura pri predšolskem otroku", "Vzgoja ljubezni do majhne domovine", " Dobri odnosi naravi« (učbeniška zbirka za program »Jaz in moja domovina«); je bil sestavljen nabor metod za ugotavljanje oblikovanja patriotizma pri predšolskih otrocih. Razvita gradiva se lahko uporabljajo tako v procesu priprave bodočih vzgojiteljev predšolskih otrok kot tudi učiteljev praktikov.

Osebni prispevek avtorja je samostojen razvoj modela za vzgojo domoljubja pri otrocih starejše predšolske starosti, regionalnega programa "Jaz in moja domovina" in metodoloških priročnikov zanj, njihovo preizkušanje v pogojih predšolskih izobraževalnih ustanov, interpretacija in posploševanje dobljenih rezultatov.

Predložene so naslednje določbe.

1. Za domoljubje predšolskega otroka je značilna želja otroka po aktivni interakciji s svetom okoli sebe, ki mu je blizu in razumljiv, manifestacija radovednosti, empatije na ravni dejavnosti. Bistvo vzgoje patriotizma je "zagnati" otrokov "notranji mehanizem", oblikovati odzivnost, figurativno razmišljanje, domišljijo, iznajdljivost, iznajdljivost, pri uporabi potrebna sredstva vpliv na čustveno in čutno sfero. Vzgoja patriotizma pri otroku starejše predšolske starosti je uspešna

se izvaja v procesu spoznavanja svojega doma, narave, kulturne dediščine rodne dežele in čustvene interakcije z drugimi.

2. Vzgoja domoljubja prežema vsa področja delovanja
otroka, poudarek pa je na vzgoji ljubezni do doma,
narave, kulture male domovine in občutka pripadnosti, navezanosti na
njega. Domoljubna vzgoja je postopen namenski proces
skupno delovanje otrok in odraslih, ki prepozna subjektivno
položaj otroka, stimulacija njegove dejavnosti se izvaja v fazah:
oblikovanje motiva za dejanje; postavljanje ciljev; iskanje smisla
stalne spremembe; živeti nove ideje v produktivni
aktivnosti; obvladovanje in uporaba novih idej v različnih oblikah
aktivnosti; proste dejavnosti otrok; refleksija in analiza, introspekcija
izdelek dejavnosti.

Posebna načela domoljubne vzgoje predšolskih otrok so: načelo širjenja otrokovih vezi z zunanjim svetom; načelo prioritete regionalne kulturne dediščine, načelo naslonitve na čustveno in čutno sfero otroka.

3. Pedagoški pogoji za vzgojo domoljubja so:
hevristično predmetno okolje v vrtcu in družini, bliž
sodelovanje med vzgojiteljicami in družinskimi člani,
pripravljenost učiteljev in staršev za reševanje problemov vzgoje
domoljubje otrok.

Testiranje in implementacija rezultatov raziskav so bile izvedene v 13 predšolskih izobraževalnih ustanovah v regiji Yaroslavl. Rezultati študije so bili predstavljeni v govorih na konferencah znanstvenikov in praktikov predšolskega in splošnega izobraževanja: regionalne znanstvene in praktične konference v Jaroslavlju (1997, 1998, 2000, 2001, 2002), medregionalna znanstvena in praktična konferenca (Jaroslavl, 2000) ; Vseslovenska znanstvena in praktična konferenca (Moskva, 1997); so obravnavali na strokovnem svetu Razvojnega inštituta

izobraževanje regije Yaroslavl (IRO), na sejah oddelka za predšolsko vzgojo IRO.

Struktura disertacije je določena z logiko raziskovanja in vključuje uvod, dve poglavji, zaključek, seznam literature in prijave. Disertacija vključuje diagrame, tabele.

V uvodu ustreznost teme disertacijske raziskave je utemeljena, izvedena je analiza stopnje teoretičnega razvoja problema, oblikovani so cilj, cilji, predmet in predmet študije, navedena je njegova metodološka osnova, znanstvena novost , naveden je teoretični in praktični pomen študije.

V prvem poglavju- "Vzgoja patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti" - vzgoja patriotizma otrok predšolske starosti je razkrita kot pedagoški problem, obravnavani so obstoječi znanstveni pristopi k problemu vzgoje patriotizma, predstavljeni so osnovni koncepti, Opisane so značilnosti vzgoje domoljubja pri starejših predšolskih otrocih, glavna merila, kazalniki preučevanega pojava, njegova specifičnost v pogojih predšolske vzgojne ustanove.

V drugem poglavju- »Pedagoška sredstva in pogoji za vzgojo patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti« - razkrit je model za vzgojo patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti, vključno s ciljem, cilji, načeli, vsebino, metodami, oblikami, stopnjami skupnih dejavnosti učitelji in otroci pri oblikovanju patriotizma, pedagoški pogoji za oblikovanje patriotizma; prikazano je eksperimentalno preverjanje modela domoljubne vzgoje za otroke starejše predšolske starosti.

V priporu podani so zaključki študije, določene so glavne usmeritve nadaljnjega dela.

IN aplikacije besedila vprašalnikov za anketiranje staršev in učiteljev, rezultati statistične obdelave gradiv, nekateri

pregledi staršev, pedagoških in drugih delavcev poskusnih vrtcev, vodij vzgojnih služb, učiteljev osnovne šole o rezultatih eksperimentalnih dejavnosti, programih usposabljanja za pripravo učiteljev za patriotsko vzgojo otrok.

Analiza bistva pojmov "domoljubje", "domoljubna vzgoja"

Pojma "domoljubje" in "domoljubna vzgoja" sta zaradi svojega pomena pritegnila pozornost znanstvenikov z različnih področij znanja: filozofije, psihologije, pedagogike, zgodovine itd.

Znano je, da je bilo v različnih zgodovinskih obdobjih bistvo tega pojma "domoljubje" različno opredeljeno: spremenile so se prioritete in vidiki njegovega razumevanja.

Domoljubje nastaja zgodovinsko pod vplivom družbeno-ekonomskih pogojev življenja ljudi in v povezavi s spremembami teh razmer spreminja svojo vsebino. Zanimanje zanj Antična grčija je bila v veliki meri posledica izvirnosti starodavne družbene strukture. Antično mesto (polis) je bil kolektiv polnopravnih meščanov - posestnikov, ki so volili mestne oblasti. Politika je zagotavljala izkoriščanje sužnjev, urejala trgovino, spodbujala razvoj obrti in umetnosti ter prirejala razne spektakle. Vse te operacije so bile izvedene na stroške prebivalcev mesta, kar je predpostavljalo ustrezen odnos v javni zavesti in izobraževanju. Junaki grškega epa - Herkul, ki opravlja dela in podvige zaradi ljudi; Hektor, ki ščiti svoj domači kraj pred sovražniki; Ahilej, ki mu je slava in spomin potomcev pomembnejša od miru in varnosti; potepuh Odisej, ki je premagal vse ovire na poti do rodne Itake. To so posamezniki, ki s svojimi dejanji uveljavljajo sebe in svojo pravico do spoštovanja v družbi. Takšen ideal samopotrditve v boju za vrednote, ki jih priznava družba, je zagotovil aktivno sodelovanje državljanov v življenju svojega rodnega mesta, pripravljenost žrtvovati veliko za njegove interese in blaginjo.

V prihodnosti so problem patriotizma in domoljubne vzgoje obravnavali misleci renesanse, kar je bilo povezano z značilnostjo te dobe, privlačnostjo starodavnih vzorcev. Zanimanje za probleme domoljubne vzgoje je povzročil tudi boj mest severne Italije za neodvisnost, ki je prispeval k prebujanju državljanske zavesti posameznika in razvijal čut za domoljubje.

Vendar pa so se od konca 15. stoletja politične razmere v zahodni Evropi spremenile: skoraj povsod je bila vzpostavljena absolutna monarhična oblast, ki je zatirala osebnost človeka, mu odvzela politične svoboščine in možnost izvajanja državljanske dejavnosti in večino pomembno je, da zahteva predvsem osebno predanost monarhu. Posledično so moralni ideali renesanse izgubili pomen.

V zahodni Evropi se je nacionalni patriotizem še posebej okrepil na polverski osnovi v 15. stoletju med stoletno vojno (1337-1453) v Franciji. Govornica te zamisli je bila Jeanne d Arc, ki je občutek, ki jo je prevzel, opredelila kot "veliko usmiljenje ... žalost za drago Francijo" in ga poistovetila z "božjim glasom".

Prvič sta se pojma "domoljub" in "domoljubje" začela uporabljati med Veliko francosko revolucijo 1789-1793. Domoljubi so se tedaj imenovali borci za veliko stvar, zagovorniki republike, v nasprotju z izdajalci in izdajalci domovine - rojalisti.

V 19. stoletju je buržoazna ideologija trdila, da domoljubna čustva ustvarjen z glasom krvi in ​​rase.

Med tujimi misleci XVIII-XIX stoletja Posebna pozornost D. Locke, K.A. Helvecij, D. Diderot.

Treba je opozoriti, da problem patriotske vzgoje, ki je postal predmet naše študije, še zdaleč ni nov za rusko pedagoško misel. Tudi Vladimir Monomakh je v svojem "Navodilu otrokom" govoril o potrebi po ohranjanju, varovanju in zaščiti domovine ter jo prihranil za otroke in vnuke. V razmerah trdovratnega boja proti tujim zavojevalcem je ruski narod pripisoval velik pomen vzgoji mlajše generacije v duhu goreče ljubezni do domovine. Zgodbe o vojaških podvigih ruskega ljudstva, ujete v "Zadonščini", "Zgodba o Mamajevski bitki", epi, pesmi in drugi spomeniki tistega časa so v mladih vzgajali globoka domoljubna čustva. Toda ko začnemo analizirati literaturo o tem vprašanju, da bi ugotovili bistvo domoljubne vzgoje, moramo ugotoviti, da se pojavlja problem pomenske vsebine in meja tega koncepta. Pomen besede "domoljubje" večina slovarjev opredeljuje kot "ljubezen do domovine, domovine in" patriot "(iz grščine patris - rojak) - kot" oseba, ki deli domoljubna čustva, ideje. Vendar pa moramo glede na zgodovinsko in časovno specifičnost ter njen vpliv na pomen posameznih besed v jeziku ugotoviti, da je v mnogih delih učiteljev in javnih osebnosti, zlasti 18. stoletja, ko se je oblikovala in razvijala ruska pedagoška misel, omenjena zgodovinska in zgodovinska zgodovina pedagoške misli. besedi "domoljub" in "državljan" sta služili kot sopomenki. Pomen besede "državljan" ni bil samo drugačen, temveč je bil nasproten sodobnemu razumevanju. Državljan ni prebivalec, ki spoštuje zakone, ampak aktivna, napredna oseba, ki se bori za pravičnost in dobro ljudi, naroda, države. Dovolj je spomniti se na prepoved uporabe te besede v ruski tisk po francoski revoluciji začutiti patos in pomen te besede v delih 18. stoletja.

Že M.V. Lomonosov je v svojih delih "Kratek vodnik po zgovornosti", "Retorika" oblikoval nalogo izobraževanja zavestnih državljanov, javnih osebnosti, ki so sposobne braniti interese države. Problemi domoljubne vzgoje po M.V. Lomonosov zaskrbljen N.I. Novikov, A.N. Radiščev, N.M. Karamzin.

Študija oblikovanja patriotizma pri otrocih starejše predšolske starosti

Naslednji kriterij za vzgojo domoljubja je kognitivni. Njegov pokazatelj je radovednost in predstave starejših predšolskih otrok o svetu okoli njih. Radovedni - nagnjeni k pridobivanju novega znanja. Otroci so radovedni raziskovalci sveta okoli sebe, ta lastnost jim je lastna po naravi. NJIM. Sechenov je pisal o prirojeni in "izjemno dragoceni lastnosti nevropsihične organizacije predšolskega otroka" - nezavedni želji po razumevanju okoliškega življenja. Ta lastnost I.P. Pavlov je poimenoval refleks "kaj je?", Pod vplivom katerega otrok odkriva lastnosti predmetov, vzpostavlja nove povezave med njimi. Otroška radovednost je pomembna lastnost otrokove osebnosti, ki označuje njegov aktivni kognitivni odnos do realnosti. Radovednost spodbuja spoznavanje predmetov in pojavov okoliškega sveta. V našem študiju otrok odkriva nove ideje o svojem domu, naravi, kulturni dediščini svoje domovine. Dolga leta je obstajala neupravičena strast do zgodnjega spoznavanja vsebine družbenega sveta, družbenih pojavov, ki jih otrok še zdaleč ne razume, kar je vodilo v izgubo oblikovanja občutka za dom.

Poznavanje kulturne dediščine je pomembno orodje, ki oblikuje svetovni nazor otroka v njegovem lastnem domu. Lepota domače narave, posebnosti življenja ruskega ljudstva, njegova vsestranska nadarjenost, marljivost, optimizem se pred otroki živo in neposredno pojavljajo v delih. ljudski obrtniki.

Naravi pripisujemo posebno vlogo pri vzgoji domoljubja, saj otroka nenehno obkroža, že zelo zgodaj vstopi v njegovo življenje, mu je dostopna in razumljiva. S predstavniki divjih živali se počuti močnega, pomembnega, saj lahko nekaj naredi zanje: pomaga, reši življenje. Otrok začne razumeti, da je ustvarjalec, ima odgovornost, dvigne se samospoštovanje. Predšolski otroci so radovedni raziskovalci in narava jim ponuja odlično priložnost, da vidijo lepoto spreminjajočega se sveta, ki daje veliko živih vtisov, povzroča vesela doživetja in s tem ljubezen.

Predšolski otroci so radovedni raziskovalci in narava jim ponuja odlično priložnost, da vidijo lepoto spreminjajočega se sveta, ki daje veliko živih vtisov, povzroča vesela doživetja in s tem ljubezen. Predšolski otrok se zlahka poistoveti s predstavniki živalskega sveta, brez obotavljanja, jim predstavlja popolno enakovrednost (v diagnostični risbi "Moja družina" sta mačka in pes njen polnopravni in pomemben član).

V eksperimentalni študiji smo identificirali naslednje procese oblikovanja radovednosti: posnemanje odraslega v manifestaciji radovednosti, manifestacija v skupnih dejavnostih z odraslim zanimanja za učenje novih stvari in samostojno poznavanje otrok predmetov. in pojavi okoliške resničnosti

V skladu s tem ločimo tri stopnje razvoja otroka starejše predšolske starosti glede na kognitivni kriterij.

Nizka raven - ne kaže radovednosti. Srednja stopnja - na pobudo odraslega, z željo po raziskovanju predmeta, iskanju odgovorov na zastavljena vprašanja.

Visoka raven - sam kaže zanimanje za spoznavanje sveta okoli sebe, sprašuje, se obrača na različne kulturne vire, eksperimentira.

Eno od glavnih meril za oblikovanje patriotizma je praktično, izraženo v tem, da otrok živi svoj odnos do drugih. dobra dela in dejanj, prejema veselje ob komunikaciji z njimi, hkrati pa čuti svoj prispevek, svoj pomen in vključenost v njihova življenja, s čimer spozna svojo potrebo po samouresničevanju. Torej, nezainteresirana manifestacija naklonjenosti v dejavnosti, dejanje velja za temeljni psihološki premik v moralni, patriotski vzgoji.

Razvoj otrokovega učinkovito-praktičnega odnosa do drugih poteka skozi tri stopnje – s posnemanjem odraslega, na pobudo odraslega in na lastno željo.

V skladu s tem ločimo tri ravni manifestacije čustveno učinkovitega odnosa otroka do drugih v igri, kreativno. produktivna dejavnost. Nizka raven - s posnemanjem odraslega v skupnih dejavnostih z njim. Srednja raven - spodbuja ga odrasel v skupnih dejavnostih z njim in samostojno. Visoka raven - samostojno, samoiniciativno v prostih dejavnostih. Kot kontrolne diagnostične naloge za ugotavljanje oblikovanja občutka empatije, radovednosti, predstav o domu, kulturni dediščini, naravi male domovine, manifestacij čustveno učinkovitega odnosa do drugih smo uporabili naslednje metode: - vprašalnik (za vzgojitelji in starši); - problemske, vzgojne situacije; - problematična vprašanja; - analiza produktov dejavnosti (otroške risbe); anketa (starši, učitelji, učitelji osnovnih šol, zaposleni v muzejih, knjižnicah, službah za izobraževanje); - pogovor (gradiva pogovorov z otroki). Uporabljene so bile naslednje problemske situacije. Situacija 1. Učitelj ustvarja situacije, v katerih otroci izkusijo veselje za drugega. Na primer, napove: "Jutri ima naš Saša Ivanov (ali učitelj," običajna "babica, dedek itd.) rojstni dan." Učitelj nato postavlja vprašanja. Na primer, kdo in kako jim želi čestitati? Ali: "Kdo in kako se želi s Sašo veseliti njegovega veselja?"

Metode in oblike vzgoje domoljubja pri otrocih starejše predšolske starosti

Obstajajo različne metode in oblike izobraževanja. Metoda vzgoje je način uresničevanja cilja vzgoje. Znanstveniki se ukvarjajo predvsem s klasifikacijo teh pojmov.

Tradicionalno se metode izobraževanja obravnavajo kot načini vplivanja na bistvena področja človeka, da bi v njih razvili lastnosti, ki jih določajo cilji izobraževanja.

Tak pristop k metodam ne ustreza našemu razumevanju izobraževalnega procesa, ki temelji na subjekt-subjektnem pristopu. Pod metodo vzgoje razumemo načine medsebojno povezanih dejavnosti vzgojiteljev in učencev, v procesu katerih se pojavijo spremembe v stopnji razvoja osebnostnih lastnosti otroka.

Za razumevanje raznolikosti metod pomaga njihovo razvrščanje, razvrščanje.

V naši domači pedagogiki je P.F. Kapterev je ob koncu 19. stoletja opozoril na dejstvo, da je mogoče metodo poučevanja obravnavati ne samo od zunaj, ampak tudi od znotraj: »Znanje, posredovano drugače, bo imelo povsem drugačen učinek na učence. Znanje je mogoče posredovati tako, da ga učenci sploh ne bodo usvojili ali pa ga bodo zelo slabo usvojili in razen dolgočasnega učinka ne bo imelo nobenega drugega učinka na njihov um; lahko pa tudi povemo, da se znanje dobro usvoji in ugodno vpliva na razvoj učencev.

Ideja P.F. Kaptereva o potrebi po odražanju narave kognitivne duševne dejavnosti otroka v metodi poučevanja je privedla do dodelitve reproduktivno-ilustrativnih in problemsko-raziskovalnih metod. Nadaljnje delo v tej smeri je pripeljalo do razvrstitve učnih metod glede na metodo logične in miselne dejavnosti študentov. Na tej podlagi je M.N. Skatkin in I.Ya. Lerner je izpostavil metode predstavitve problema, delno iskalno (hevristično), raziskovalno, razlagalno in ilustrativno metodo.

Ta razvrstitev učnih metod glede na metodo logične in miselne dejavnosti učencev: končni cilj skupne dejavnosti odraslih in otrok; narava dejavnosti odraslega; način kognitivne dejavnosti otrok.

Yu.K. Babansky je opozoril, da so učne metode hkrati metode izobraževanja. Na podlagi tega je predlagal razdelitev učnih metod v naslednje skupine: metode organizacije in samoorganizacije v izobraževalni in kognitivni dejavnosti; metode spodbujanja in motivacije kognitivne dejavnosti, poučevanje; metode nadzora in samokontrole.

Nadaljnji razvoj teorije učnih metod je vodil do razvoja določbe o enotnih metodah pedagoškega procesa. Razvrstitev splošnih metod je naslednja: metode za oblikovanje zavesti v celostnem pedagoškem procesu - pogovor, diskusija, zgodba, delo s knjigo, primer; metode organiziranja dejavnosti in oblikovanja izkušenj vedenja - izobraževalne situacije, opazovanja, vaje, usposabljanje, pedagoška zahteva, metode iskanja problemov; metode spodbujanja in motiviranja dejavnosti in vedenja - spodbujanje, kaznovanje; metode spremljanja učinkovitosti pedagoškega procesa - diagnostika, anketa, introspekcija in druge.

Zamisel o enotnih metodah pedagoškega procesa se šele začenja razvijati v domači pedagogiki.

V.G. Nechaeva identificira dve skupini moralne vzgoje za predšolske otroke: organizacija praktičnih izkušenj v družbenem vedenju (metoda učenja, prikazovanje dejanj, zgled odraslih in drugih otrok, metoda organiziranja dejavnosti); oblikovanje moralnih predstav, sodb, ocen pri predšolskih otrocih (pogovori, branje likovnih del, pregledovanje in razpravljanje o slikah, ilustracijah), prvi in ​​drugi skupini pa avtorica napotuje metodo prepričevanja, pozitivnega zgleda, spodbujanja in kaznovanja.

V IN. Loginova je predlagala klasifikacijo metod za aktiviranje mehanizmov moralne vzgoje: metode za oblikovanje moralnega vedenja (usposabljanje, vaje, vodenje dejavnosti); metode oblikovanja moralne zavesti (prepričanja v obliki razjasnitve, sugestije, pogovora); metode spodbujanja čustev in odnosov (primer, spodbujanje, kaznovanje).

M.I. Rožkov ponuja klasifikacijo binarnih metod izobraževanja-samoizobraževanja: »prepričevanje in samoprepričevanje (intelektualna sfera), stimulacija in motivacija (motivacijska sfera), sugestija in samohipnoza ( čustveno sfero), zahteva in vaja (voljna sfera), korekcija in samokorekcija (samoregulacijska sfera), vzgojne situacije in socialne preizkušnje (predmetno-praktična sfera), metoda dileme in refleksija (eksistencialna sfera). »Vse metode imajo kumulativni učinek na vse bistvene sfere človeka. Vsaka vzgojna metoda in njej ustrezna metoda samoizobraževanja pa se med seboj razlikujeta po tem, na katero bistveno sfero človeka prevladujoče vplivata. Za nas so te metode pomembne, saj vsako dejanje učitelja povzroči otrokovo lastno aktivnost.

V naši študiji so bile uporabljene te in splošne metode izobraževanja, kot so: Problematična, zagotavljanje aktivnosti otroka. Vzgojne situacije. Pomenijo oblikovanje odnosov, ki otroka prisilijo k določenemu dejanju, dejanju. vaje. Njihova učinkovitost je v sistematični uporabi ta metoda in odobritev aktov in dejanj. Poučevanje, prepričevanje, ki poteka v obliki pogovora, razlage. Metode za spodbujanje motivacije za aktivnost - spodbujanje, hvaležnost, zaupanje, pohvala, čustveni vpliv. Z njihovo pomočjo otrok pridobi zaupanje v lastne sposobnosti in zmožnosti. Metode, ki oblikujejo zavest v celostnem pedagoškem procesu, so pogovor z elementi diskusije, med katerim se otrok uči poslušati in slišati drugega, argumentirati svoje stališče ipd., primer odraslih in otrok, zgodba, delo z knjigo in druge kulturne vire. Metode spremljanja učinkovitosti pedagoškega procesa. Obstajata dve ravni povratne informacije: zunanji - učitelj prejema informacije o izdelkih otrokove dejavnosti; notranji - otrok prejema informacije o rezultatih lastnih dejavnosti (refleksija). V drugem primeru otrok sam, ko prejme informacije, razume in oceni svoj napredek. Tako kognitivni proces ne postane vsiljen od zunaj, ampak se spremeni v proces, ki je namenski za otroka samega. Nadzor je povezan z vrednotenjem uspešnosti. V našem modelu se izraža v ocenjevalnih pozitivnih sodbah – v odobravanju (Pomagal si drugemu – in tudi tebi je bilo dobro). Metode nadzora so: opazovanje dejavnosti otrok, pogovor, produktivni ustvarjalna dejavnost, diagnostika. Glavna zahteva za uporabo vseh teh metod v izobraževalnem procesu je dobra volja, ki zagotavlja pozitivno čustveno okolje v otroški ekipi.

Pedagoški pogoji domoljubne vzgoje starejših predšolskih otrok

"Dvorišče". V tej maketi otroci igrajo prikaze življenja hišnih ljubljenčkov v drugačni časi leta. Z igro na obeh postavitvah otroci živijo svoj odnos do živali, skrbijo zanje, jim pomagajo pri pripravi na nove sezonske razmere.

"Kotiček umetnosti". Vsebuje sezonska kolektivna dela "Jesen", "Zima", "Pomlad", "Poletje".

Med samostojna dejavnost otroci v kolektivnem delu črpajo svoje predstave o spremembah žive in nežive narave v posameznem letnem času.

Skupinska soba je opremljena s kotički, kjer otroci živijo predstave o kulturi svojega naroda in o odnosu do nje.

V »Ruski sobi« učitelji organizirajo predpraznična druženja, srečanja s praprababicami, prapradedki, večere pravljic in narodnozabavne glasbe itd.

"Muzej slikarstva" ali umetniška galerija. V ta prostor (dele prostora) vzgojitelji skupaj z otroki postavljajo slike, najboljše reprodukcije, ilustracije, prirejajo pa tudi razstave otroških del.

"Kotiček gospodinjstva". V njej otroci najdejo naravne gospodinjske pripomočke za pripravo peciva, solat, sendvičev iz naravnih izdelkov zase, goste-starše in druge odrasle.

Kotiček "Moja hiša". Tu so učitelji z otroki postavili albume »Moja družina«, »Moj vrtec«, »Moje mesto (moja vas, vas)«, strani za risanje: »Praznik mojih prednikov in moj«; "Moj rodovnik" itd.

Kotiček zasebnosti. V njem lahko otrok sedi na mehkem kavču, preprogi s knjigo, igračo, družabno igro, s pomočjo svetilke lahko spremenite svetlo ozadje; rabljeno in zvočno oblikovanje.

Kotiček slavljenca, v katerem so atributi: rojstnodnevna obleka, čudovit čajni set itd. Na steni je stojalo, na primer "Sonce" z dvanajstimi žarki, na vsakem žarku je mesec, fotografija otroka, rojenega v tem mesecu itd.

"Kotiček za starše" Služi obveščanju staršev o novem leksikalna tema, vsebino, naloge odraslih, možnosti sodelovanja družinskih članov v pedagoškem procesu itd. Starševski kotiček je oblikovan v skladu z letnim časom in leksikalno tematiko.

Vzgoja domoljubja je odvisna od tega, kako se razvija odnos med vzgojitelji in starši. Eden od pogojev za učinkovito vzgojo otroka je tesno sodelovanje vzgojiteljev z družinskimi člani, ki so prvo in pogosto edino okolje, kjer se otrok oblikuje kot oseba. Glavne sestavine, ki imajo vzgojni učinek na otroka, so sistem vrednot in družbenih odnosov družine, stil odnosov med družinskimi člani, družinske tradicije, raven psihološke in pedagoške kulture staršev.

Priznati je treba, da je za sodobno družino značilna nizka stopnja psihološke in pedagoške pismenosti, nerazumevanje vloge družinska vzgoja v predšolskem otroštvu. Nekateri starši nimajo naravnanosti k vzgoji moralnih čustev, razvoju čustev predšolskega otroka. Vrtec je namenjen pomoči družini pri vzgoji, zato je treba poudariti načelo kontinuitete in nasledstva vzgoje otroka v družini in v vrtcu, da se oblikuje medsebojna odgovornost vzgojiteljev in staršev za vzgojo. otrok.

Glavne naloge interakcije med vrtcem in družino so: vzpostavljanje zaupanja vrednih poslovnih stikov med vrtcem in družinami učencev; staršem zagotoviti minimalne psihološke in pedagoške informacije, jih naučiti, kako vzpostaviti komunikacijo z otrokom; zagotavljanje redne interakcije med otroki, vzgojitelji in starši; vključevanje družinskih članov v pedagoškega procesa; ustvarjanje objektivnega razvojnega okolja v vrtcu in družini.

Domoljubna vzgoja otrok starejše predšolske starosti s seznanjanjem s tradicijo praznovanja v predšolskih izobraževalnih ustanovah.

V sodobni družbi je vzgoja domoljubnih čustev pri predšolskih otrocih usmerjena v celovitost harmoničen razvoj osebnost, vključno z vzgojo ljubezni do bližnjih, do vrtca, do rodnega mesta in domovine. Predšolska doba je občutljivo obdobje duhovne in moralne vzgoje mlajše generacije, ko se otrok seznanja z univerzalnimi vrednotami.
Trenutno zaradi nenehne krize na številnih področjih javnega življenja postaja problem državljanske in domoljubne vzgoje predšolskih otrok eden najbolj perečih.
Otroci, ki živijo v mestu, nimajo vedno pojma o tradicijah in običajih svojih prednikov, starši pa jim ne morejo povedati v dostopni obliki o nacionalne značilnosti njegovih ljudi.
GEF DO je namenjen predšolski vzgoji za oblikovanje primarnih idej o mali domovini in domovini, idej o družbeno-kulturnih vrednotah naših ljudi, o domačih tradicijah in praznikih.

domoznanske dejavnosti- aktivne praktične dejavnosti, namenjene širjenju znanja o zgodovini svoje majhne domovine. Izraz "lokalna zgodovina" je "domoznanstvo", kar pomeni "preučevati, poznati domovino, kjer se je človek rodil in odraščal". Domoznanska vzgoja ne pomeni le poučevanja in širjenja znanja o preteklosti in sedanjosti svoje pokrajine, njenih značilnostih in znamenitostih, temveč tudi razvijanje potrebe po učinkoviti skrbi za njeno prihodnost, za ohranjanje njene kulturne in naravne dediščine.
Prva čustva državljanstva in domoljubja, kako dostopna so predšolskim otrokom? Na podlagi izkušenj dela v tej smeri lahko odgovorimo pritrdilno: predšolski otroci, zlasti starejši, imajo dostop do občutka ljubezni do domačega mesta, domače narave in domovine. In to je zametek domoljubja, ki se rodi v procesu namenske vzgoje. Zelo pomembno je, da otroke seznanite s kulturo svojega naroda, saj obračanje k očetovski dediščini vzgaja spoštovanje do tistih krajev in zemlje, na kateri živite, občutek domovine se začne s sposobnostjo videti lepoto domače narave. .
Starodavna modrost nas opominja: "Človek, ki ne pozna svoje preteklosti, ne ve ničesar." Brez poznavanja svojih korenin, tradicije svojega naroda ne morete vzgojiti polnopravne osebe, ki ljubi svoje starše, svoj dom, svojo državo in spoštljivo ravna z drugimi narodi.
Domoljubja se ne da naučiti, ga je treba izobraževati od zgodnjega otroštva. Domoljubje pri predšolskih otrocih zahteva začetno znanje o zgodovini naše domovine, izvorni ruski kulturi in zgodovini naše domovine. Nemogoče je preceniti vlogo glasbe pri moralni in domoljubni vzgoji predšolskih otrok. Jasno izrazite svoja čustva ljubezensko razmerje v tisti kotiček domovine, v katerem živi. Otroku pomaga vzdušje počitnic in zabave. (Rojstni dan Mari El, dan branilcev domovine, 9. maj).
Poleg tega se nenehno izvaja oblikovanje takšnih lastnosti, kot so kolektivizem, ljubezen do doma, spoštovanje narave. glasbene ure. Otroci se naučijo sočustvovanja, delajo dobra dela, ne da bi to sami opazili.
V kolikor je glasba sposobna vplivati ​​na otrokova čutenja in razpoloženja, v kolikor je sposobna preobraziti njegov moralni in duhovni svet.
Velik potencial moralnega in domoljubnega vpliva je v ljudski glasbi. Ljudska glasbena dela nevsiljivo, pogosto na zabaven, igriv način, otrokom predstavljajo običaje in način življenja ljudi. Delo, spoštovanje narave, ljubezen do življenja, smisel za humor.
naslednji korak delo v tej smeri je bila uporaba glasbe pri seznanjanju otrok s podobo male domovine. Za predšolskega otroka je domovina mati, bližnji sorodniki, ljudje okoli njega. To je hiša, kjer živi, ​​dvorišče, kjer se igra, to je vrtec z vzgojiteljicami in prijatelji. Moralna vzgoja predšolskega otroka je predvsem vzgoja ljubezni in spoštovanja do matere. V našem vrtcu obstaja tradicija praznovanja rojstnega dne Mari El. To je zelo svetel, čustven praznik. Izbor repertoarja pesmi, kjer otroci pojejo v ruskem in marijskem jeziku: Chastushki Ural Mari, "Memnan Olana", "Rodna dežela", "Mari El". Elegantni, svetli kostumi travniških in gorskih mari. Otroci nastopajo z veseljem in ponosom, kot velike zvezde. Na ta praznik organiziramo pesniški natečaj o naši domovini. Otroci radi berejo pesmi v ruskem in marijskem jeziku.
Posebno pomembna v okviru moralne in domoljubne vzgoje je tema "Branilci domovine". Ta tema je zelo priljubljena pri otrocih. Pesmi te tematike si otroci zlahka zapomnijo. Še posebej priljubljena pri njih je glasba »Čuvajmo našo državo«. N.T. Šahin. "Služili bomo v vojski." Muses Yu. Slonov in "Naša vojska je močna", glasba. A. Filippenko, "Danes ognjemet" glasba. M. Protasova. Napisane so bile v tempu pohoda, njihova vsebina je v skladu z željo fantov, da so močni in pogumni branilci naše domovine.
Ko govorimo o branilcih naše domovine, ne moremo prezreti teme velike zmage. V tej temi otrokom razkrivamo veličino podviga sovjetskega vojaka, jih seznanjamo s pesmimi tistih časov in o tistih časih. Glasbeni vtisi predšolskih otrok temeljijo na znanju, pridobljenem pri urah spoznavanja okolja, na vtisih z izletov k spomenikom padlim borcem.
torej, skupno reševanje problemov moralne in domoljubne vzgoje s strani učiteljev in glasbenih voditeljev našega vrtca je dalo oprijemljive rezultate: glasba je trdno vstopila v življenje otrok, zavzela pomembno mesto v njihovem življenju.

Vzgoja domoljubnih čustev pri otrocih starejše predšolske starosti

Makuševa N.V., vzgojiteljica MBDOU DS št. 12 "Yolochka", Stary Oskol.

Domoljubni občutek, občutek domovine ... Začne se pri otroku z odnosom do najbližjih - matere, očeta, dedka, babice, brata, sestre itd. Otrok prvič odkrije domovino v družini. In to je najprej njegov notranji krog, kjer se uči pojmov, kot so "delo", "dolžnost", "čast", "domovina". Razvijanje ljubezni in naklonjenosti do doma je prvi korak v državljanski in domoljubni vzgoji predšolskih otrok.

Vzgoja domoljubnih čustev pri predšolskih otrocih je ena od pomembnih nalog moralne vzgoje, ki vključuje vzgojo ljubezni do bližnjih, do vrtca, do rodnega mesta in domovine.

Na kaj moramo biti pozorni, ko otroka vzgajamo za prvi državljanski občutek? Kako mu razkriti vsebino tako zapletenega in večplastnega pojma, kot je » domači dom"? Vključuje: odnos do sebe kot osebe, družino, v kateri se je otrok rodil in odraščal, vzdušje ognjišča, ki ga v veliki meri določa družinske tradicije, domača kultura, hiša, v kateri živi, ​​njegova rojstna ulica.

Postopoma se koncept "doma" širi. To je že domači kraj, domovina. Predšolski otrok čustveno dojema resničnost okoli sebe, zato se domoljubna čustva do svojega rodnega mesta, do svoje domovine kažejo v občutku občudovanja svojega mesta, svoje države. Te občutke je treba vzbuditi v procesu dela, da bi otroke seznanili z domačim krajem in državo. Takšni občutki se ne morejo pojaviti po več, tudi zelo uspešnih razredih. To je rezultat dolgotrajnega, sistematičnega in namenskega vpliva na otroka.

Kasneje ne le majhna (rodna dežela), ampak tudi velika, večnacionalna domovina - Rusija, katere državljan je otrok. In končno, planet Zemlja je naš skupni dom. Vsi želimo pogledati v prihodnost naših otrok, da bi jih vsaj z enim očesom videli kot srečne, pametne, prijazne, spoštovane ljudi - prave domoljube svoje domovine, slišati iz ust majhen otrok ponosno izgovorjene besede: »Jaz sem Rus! Ponosen sem na svojo državo!" Pomislite, kako pogosto slišimo te fraze? Zakaj obstajajo vrzeli v moralni vzgoji mlajše generacije.

Oblikovanje osebe kot člana civilne družbe, ustvarjanje osebne odgovornosti za državo, oblikovanje moralnih in domoljubnih konceptov pri predšolskih otrocih, izobraževanje ustvarjalno razvite osebnosti je glavni cilj našega dela.

Naloge moralne in domoljubne vzgoje:

• - oblikovati pri otrocih koncept njihovega "jaz", da je vsak človek edinstvena osebnost s svojim zaščitni znaki značaj;
• - dati predstavo o skupnostih: družina, sorodniki, prijatelji, sosedje, znanci;
• - obogatiti znanje otrok o njihovi domovini (mali domovini), domovini-državi, dati znanje o simbolih (zastava, grb, himna) naše države;
• - seznaniti predšolske otroke z ruskim ljudskim življenjem, tradicijo, folkloro, ljudskim koledarjem, ruskimi ljudskimi igrami.

Oblike dela: ciljna hoja, OOD, pogovori, didaktične igre, zaznavanje fikcija, tematske počitnice itd.

Pridobljeno znanje na OOD utrjujemo v različne oblike delo, pri samostojnih dejavnostih otrok, skupaj s starši in vzgojitelji.

V razvijajočem se okolju vrtčevskih skupin morajo biti zgodovinski in geografski predmeti, simboli države, ljudski koledarji, kotički junakov velike domovinske vojne njihovega mesta.

Za oblikovanje idej o družini, sorodstvenih odnosih in rodovniku so sestavljeni vogali "Moja družina", začenši z jaslično skupino, otroci prinesejo knjige-albume o sebi, o svoji družini, z učiteljem delijo svoje najgloblje skrivnosti. To učitelju pomaga pri ugotavljanju stanje duha otroka, spoznati njegov notranji svet. Vzgojitelji vodijo pogovore z otroki o zgodovini mesta, o njegovih glavnih znamenitostih. Otroci v virtualne ekskurzije se seznanite z ulicami mesta, ugotovite, zakaj se tako imenujejo.

Skozi leto se učitelj večkrat vrača k temu, kar so se otroci naučili prej.

Glavne teme pouka in pogovorov v višjih in pripravljalne skupine je lahko:

- "Moja družina", "Moj vrtec", "Moje mesto", "Narava", "Znamenitosti mesta", "Kruh je bogastvo Rusije", "Ulice našega mesta", "Spomeniki domačega mesta" , "Moskva - glavno mesto Rusije" ”, "Grb Moskve" itd.

Vzgojitelj, ki pri otrocih oblikuje prve predstave o strukturi naše države, pripisuje velik pomen preučevanju simbolov naše države. Ni skrivnost, da velik del prebivalstva naše države ne pozna besed slavnostne pesmi-himne Rusije, ne poznajo pomena barv zastave naše domovine, pomena grba. naše države. Zato menim, da je treba s tem problemom začeti delati že v predšolski dobi.

V vrtcu se otroci seznanijo s pomenom barv zastave (bela, modra, rdeča). Znanje o pomenu ruskega grba, ki prikazuje zgodovino naše države, lahko vzgojitelj otrokom poda v čudoviti obliki. Jezdec, upodobljen na grbu, sveti Jurij, je prototip pravljičnega junaka. Pri sklepanju in analizi vsebine pravljice se otroci spomnijo, da grb simbolizira lepoto in pravičnost, zmago dobrega nad zlim. Uporaba takšnih tehnik pri otrocih razvija radovednost, zanimanje za zgodovino Rusije, za človeško življenje v preteklosti.

Delo z otroki na področju moralne in domoljubne vzgoje daje pozitiven rezultat. Otroci vedo, v kateri državi živimo, znajo pokazati državo na globusu, mejo države na zemljevidu, približen kraj bivanja na zemljevidu, poznajo ime naše mala domovina, njihov domači naslov, ulice domačega mesta, v čast katerega so poimenovani, junaki, ki so poveličali svoj domači kraj, glavni predmeti in znamenitosti domačega mesta, njihova obzorja o svetu okoli njih o poklicih se širijo, otroci imajo željo po poklicu, znajo svojo izbiro utemeljiti. Otroci dobijo nova znanja, razširijo se njihova obzorja, poveča in dopolni besedni zaklad. Delo na moralni in domoljubni vzgoji pri otrocih ne povzroča le pozitivnih občutkov in čustev, temveč tudi željo po dejavnosti. Po OOD in pogovorih ima otrok željo narisati, o čemer je pravkar slišal, ali pa po prebranih likovnih delih otroci organizirajo igro, v kateri "sodelujejo" junaki ali osebe tega dela. Na primer: »Bom dober čarovnik ...«, »Pogumni reševalci bomo in reševali ljudi iz goreče hiše« itd. Zgodbe in pogovori razvijajo domišljijo in ustvarjalnost otrok, jih učijo ustvarjati nekaj svojega, podobno kot oni le tisto, česar so se naučili. Na primer, po seznanitvi z zemljevidom Rusije lahko otroci narišejo zemljevid svojega doma, skupine, vrtca itd.

Vzgojitelj svoje delo gradi v tesnem sodelovanju z družino. Starši naj aktivno sodelujejo pri vseh aktivnostih: ljudski prazniki, ekskurzije, razstave, tekmovanja. Skupno delovanje naj bo osnova pri oblikovanju državljana. Uspeh pri oblikovanju moralne in domoljubne vzgoje je dosežen le, če vzgojitelj sam pozna in ljubi zgodovino svoje države, svojega mesta. Znati mora izbrati znanje, ki bo na voljo otrokom predšolske starosti, nekaj, kar lahko pri otrocih povzroči občutek veselja in ponosa.

Toda nobeno znanje ne bo dalo pozitivnega rezultata, če vzgojitelj sam ne občuduje svoje države, svojih ljudi, svojega mesta. Pri izobraževanju mlajše generacije se moramo zavedati, da družba potrebuje zdravega graditelja, polnega moči in energije, ustvarjalca naše države, prihodnost naše države pa je v veliki meri odvisna od tega, kako bomo rešili probleme moralne in domoljubne vzgoje.